Transicin de la Edad Moderna a la Contempornea y Edad Contempornea Transicin: Siglo XIX 1) Del idealismo al realismo: Herbart.

2) Voluntarismo y pesimismo: Schopenhauer 3) Materialismo: Mediados del siglo XIX: El contexto histrico era el industrialismo, la revolucin industrial, formacin precapitalista. Se reconocen dos tipos de materialismo: 1. Materialismo cientfico: Darwin y Haeckel. Ellos crean que todo es producto de una larga cadena. Se mantienen apartados de la idea de Dios, y presentan el concepto de Evolucin. 2. Izquierda hegeliana (Alemania): Feuerbach, Marx y Engels. Feuerbach, por su parte, critica a la religin: para l, la nica realidad es la material. Marx y Engels realizan crticas al sistema hegeliano. Para ellos, Hegel descuida el peso de la existencia, del hombre real. Presentan el concepto de alienacin. Para ellos el hombre se relaciona con la naturaleza a travs del trabajo. Esta relacin deba ser armnica, pero en la poca en que los autores escriban, no se daba. El trabajo enajenaba al hombre, ya que el producto de su trabajo le resulta extrao. La economa poltica del liberalismo clsico es la que los lleva a esta situacin. El capital es el trabajo que se le ha quitado a otro, trabajo enajenado. Proponen la desaparicin del Estado, ya que en esta teora ste es el administrador de la diferencia. Hay dos clases sociales: los poseedores de los medios de produccin, por una parte y los obreros de los medios de produccin. 4) Revolucin cristiana y las bases de la filosofa existencial (Dinamarca): Kierkegaard. La religin es para l un encuentro personal entre el hombre y Dios. No se necesita racionalidad para comprender la relacin entre el hombre y Dios. Se pregunta qu es la existencia. 5) Nietzsche (nihilismo): En una de sus mximas obras, As habl Zaratustra, narra las transformaciones del hombre, que para l deban atravesar las sociedades. En primer lugar, el hombre de la cultura occidental estara representado por el camello: debe sufrir, llevar carga pesada, ya que el cristianismo propone que luego vendr la salvacin, la

recompensa: esto para l es violento. Luego el hombre debera transformarse en len: debe reaccionar en algn momento de la historia, resistirse y negarse a lo impuesto. Por ltimo, el len debe mutar en nio, un nuevo hombre, una nueva historia. Se debe dar la conformacin del superhombre. Un nio es un ser que juega, inocente, creativo: estado puro. Desde la inocencia crea valores. Debe eliminar a Dios para que esto sea posible, darle muerte a Dios y tambin borrar de la mente dicha muerte: no debe quedar ninguna huella. El hombre se sentir desnudo, sin sostn, en completa soledad: la angustia de no tener Dios. Para Nietzsche, el cristianismo en un sistema de opresin y poder, ve la necesidad de encontrar un ambiente anticristiano. 6) Fenomenalismo: Hay tres tipos de teoras que se dieron en diferentes contextos geogrficos: 1. Positivismo francs: Comte. Critica a la metafsica: hay que prestarle atencin a la realidad, a lo que est dado. 2. Empirismo ingls: Spencer, Mill. Tiene sus bases en el empirismo clsico. Es marcadamente pragmtico. 3. Teora del pragmatismo: Dewey, James. Su modo de pensar es totalmente pragmtico. Edad Contempornea: Siglo XX 1) Filosofa de la vida: Qu es la vida? Franceses. Bergson, Blondell. Dilthey plantea filosofa de las ciencias y del espritu. Ve la importancia del espritu en el orden de lo viviente. Spengler presenta la filosofa naturalista. Todos los autores estn preocupados por el deterioro del valor de la vida. 2) Fenomenologa: Husserl. Plantea una teora muy elaborada y bien armada. Sus discpulos son Ponty y Scheler. La tcnica para trabajar es la epoj o reduccin eidetika. Anula las resistencias y captura la esencia de las cosas. Todo objeto est rodeado por cosas, debe tomarse para su estudio el objeto en s, anulando lo que lo rodea: lo asla. 3) Ontologa y metafsica: Hartmann. Se pregunta por el ser y el ente. 4) Filosofa de la existencia o existencialismo: mediados del siglo XX. En Alemania se da su etapa fundacional: Heidegger y Jaspers. Trabajan el concepto del ser y del mundo. El hombre es un ser arrojado a la existencia. En Francia, por su parte, los representantes son Sartre y Marcel. ste

plantea un existencialismo catlico. Aquel, un existencialismo ateo: luego de la muerte no hay nada, hasta la muerte slo hay una existencia cruda, angustiosa. 5) Desarrollo del logos: conformacin de una filosofa de la ciencia y una filosofa analtica. Se da el Estructuralismo (con Lvi Strauss como su mximo representante, y otros pensadores en la diferentes reas del conocimiento, como mile Benveniste en lingstica). Se conforma la filosofa del lenguaje (Russel fue uno de los precursores, Saussure fue quien inaugura a la lingstica como disciplina establecida). 6) Neomarxismo y escuela de Frankfurt: Se da en Alemania. Se analiza el pensamiento marxista. Sus representantes son Horkhaimer, Adorno, Marcusse, Fromm. Tuvo muchas etapas. 7) Otras corrientes contemporneas: Habermass realiza una renovacin de la escuela de Frankfurt. La llamada posmodernidad, en la que se intenta invalidar el concepto de razn universal, tiene como representantes a Foucault, Deleuze, Derrida, Baudrillard, Arendt, Feyerabend. Foucault, por ejemplo, replantea a la historia y plantea el concepto de microfsica del poder: entramado de relaciones sociales.