Sunteți pe pagina 1din 3

Haiducii de pe Valea Rmnicului

Haiducia a fost o form de protest social sprijinit de popor, haiducii fiind exponeni i aprtori ai celor oropsii, exploatai, nedreptii. Fora haiducilor era ceata. Experiena bogat a artat c haiducul nu-i putea realiza scopurile dect cu ajutorul altor tovari de haiducie. Grupul format putea fi mai mic sau mai mare, adic o ceat. Ceata trebuia s aib cel puin trei membri. n cele mai multe cazuri, cetele aveau 7, 9 sau 11 membri, dar niciodat un numr cu so. Dac o ceat devenea numeroas, atunci ea se mprea n grupe mai mici, care aveau n frunte un cpitan. Aciunile cetelor erau coordonate ns de o cpetenie suprem.

Ceata haiduceasc se cluzea dup reguli de moral i de disciplin stricte. De exemplu, haiducii nu-i prseau tovarul bolnav sau rnit, indiferent de risc. Totdeauna l luau cu ei, l puneau la adpost i-i asigura ngrijirea necesar. La fel se ntmpla cu cel prins de poter i ntemniat, care trebuia scpat cu peul celor mai mari riscuri. Haiducii se considerau ntre ei frai i tovari, iar disciplina era liber consimit. Cpitanul era considerat egalul celorlali, dar era ales s conduc aciunile cetei dup criteriul capacitii. Haiducul avea obligaia s ocroteasc pe cei sraci i pe cei slabi, s nu trag asupra locuitorilor ncadrai cu fora n poterele trimise n urmrirea lor, s nu jigneasc femeile. Cei care se dovedeau a fi beivi i afemeiai, erau izgonii din ceat sau abandonai cu primul prilej. Trdarea era pedepsit cu cea mai mare asprime. Boierii stpni de moii i arendaii, autorii direci ai exploatrii crunte a ranilor, au constituit obiectivul principal al aciunilor haiducilor.

n satele din depresiunea ntre Rmnice i pe valea Rmnicului Srat, au acionat asemenea cete de haiduci, dintre care le amntim pe cele ale lui Bucur, Gheorghila sau Bahn. Legendele despre haiduci alctuiesc un capitol atractiv al folclorului rmnicean, la auzul crora omul contemporan ncearc sentimente variate. Ele sunt reprezentri ale creaiei populare care ne amintesc despre viaa zbuciumat a ranilor din trecut. Prin popularizarea lor, ne artm preuirea pentru iscusina minii i vitejia braelor care s-au ridicat pentru aprarea gliei i fiinei naionale, pentru dreptate, pentru strdania de a pune o piatr la temelia pe care s-a ridicat poporul i ara noastr.

Bucur haiducul
Mai nainte vreme, acum cteva sute de ani, tria un haiduc mare care ddea lovituri pe Valea Rmnicului i avea ascunztoarea prin prile Bisocei. El ataca numai pe turci i pe greci care asupreau pe romni. Cu banii luai, el fcea mult bine romnilor de prin prile locului.

Odat o femeie se ducea cu singura vac pe care o avea, la trg s o vnd, ca s-i plteasc birul, cci o snopeau oamenii boierului din bti. ntlnind-o Bucur, o ntreb unde se duce, i ddu bani pe vac i-i spuse s se duc acas cu vaca, ca s aib copiii de unde s mnnce lapte. Femeia s-a ntors acas, ns a doua zi a plecat iar spre trg, cu gndul s vnd vaca.

Haiducul iar a ntlnit-o dar nu a lsat-o n pace. Dup ce a certat-o, s-a asigurat c vaca nu va fi vndut, ameninnd-o pe femeie c o s treac mereu s vad dac o mai are.

Ascunztoarea lui Bucur se afla ntr-o peter n care el i oamenii lui intrau clri i nimeni nu-i gsea. Aceast peter se afla n muntele Piatra Penei, deasupra satului Plei. Din aceast peter pleca Bucur i cei patru tovari ai si pe Valea Rmnicului, ca s dea lovituri. Deasupra peterii se afl ostnc, care st aezat pe alte dou stnci. Aceasta are aspectul unei mese i a fost numit Masa lui Bucur. Se vede pn n zilele noastre locurile unde au fost bgate n aceast mas cinci stele de aur, care arta locul unde stteau cei cinci haiduci. Steaua lui Bucur era mai mare, cci el era cpitanul cetei. n aceast peter se spune c ar fi depozitate care ntregi de bani. Nu se mai tie cum a murit acel haiduc, dar mult bine a mai fcut el locuitorilor de pe Valea Rmnicului.

Sorin Pantelimon