Sunteți pe pagina 1din 16

ANUL II - NR.

2 - APRILIE 2012 - NISAN 5772

SUNETUL TRMBIEI

Motto 1 Cor. 5:8

Din cuprins:
Patele Domnului, srbtoarea ntilor nscui Pacea, road a Duhului Fariseii i Hristos Sabatul ziua de odihn Trmbia sau ofarul? E zi de Nisan... Credina Sfinilor, accesibil pn la marginile pmntului Lumina pietrelor

UNIUNEA BISERICILOR APOSTOLICE DE ZIUA A APTEA - REVISTA SUNETUL TRMBIEI - ANUL II - NR. 2 - APRILIE 2012 - NISAN 5772

DESPRE REVIST
Sunetul Trmbiei
Revist de analiz i de opinie cretin i care are ca scop proslvirea lui Dumnezeu, ndeplinirea misiunii cretine, zidirea sufleteasc i promovarea valorilor morale i a normelor uitate n scurgerea vremii i descoperite nou de bunul Dumnezeu, prin harul Su. Aceast revist este editat de ctre Departamentul Editorial Revist, (prescurtat D.E.R.) care face parte din Grupul Tinerilor Slujitori (prescurtat G.T.S.) din cadrul Uniunii Bisericilor Apostolice de Ziua a aptea. Potrivit regulamentului acestui departament aprobat de ctre Ceata Prezbiterilor, att revista Sunetul Trmbiei ct i orice alte tiprituri sunt recenzate de un grup de recenzeni anonimi, primind astfel un caracter oficial. Orice tipritur sau revist care se tiprete fr acordul expres al D.E.R. i fr o recenzie a grupului de recenzeni, este neoficial i nu reprezint Comunitatea. Toate drepturile sunt rezervate Departamentului Editorial Revist. Reproducerea integral sau parial a textelor sau a imaginilor din aceast revist se poate face numai cu acordul expres al redaciei, exprimat n scris. Dorim s pstrm originalitatea imaginii folosite pe coperta revistei i v invitm s realizai cu dumneavoastr sau ali frai din adunrile noastre, n natur, fotografii sunnd din trmbi sau alte fotografii sugestive, de rezoluie ridicat, i apoi s le trimitei la redacie. Imaginea de pe coperta numrului prezent este n concordan cu srbtoarea Patelor i Azimelor pe fond negru care reprezint tristeea acestora i sunt evideniate simbolurile pentru cin i patimi. 2. Formatul revistei este A4, caracterele sunt de 12. Se recomand ca articolele s aib dimensiunea unei pagini, neimpunndu-se o limit de pagini. De asemenea, se va ncerca dimensionarea lor astfel nct ele s fie multiplu de pagini ntregi. 3. Articolele speciale care necesit un spaiu mai mare de publicare, se vor publica n mai multe numere ale revistei. 4. Articolele vor fi trimise la redacie cu diacritice. 5. ntreaga responsabilitate pentru coninutul articolelor este asumat de semnatarul fiecrui articol n parte. ncercai dac este posibil s ne trimitei articolele prin e-mail. Este recomandat ca un articol s conin menionat numele autorului mpreun cu biserica din care face parte i n mod obligatoriu adresa de contact n cazul expedierii prin pot. V mai invitm s ne trimitei nouti, tiri, anunuri de interes general la adresa redaciei. Dorim ca Stpnul Ceresc s v cluzeasc n ceea ce vei scrie, pentru ca publicaia s fie inspirat de Duhul Sfnt. V amintim, de asemenea, s v rugai i pentru noi cei care suntem implicai n editarea acesteia. Mulumim pe aceast cale tuturor celor care au contribuit la realizarea acestei reviste. Departamentul Editorial Revist

REDACIA
Adresa secretariatului Str. Horia nr. 8, cod. 305500, loc. Lugoj, jud. Timi, email: sunetultrambitei@yahoo.com. n cazul expedierii prin pot, v rugm s specificai pe plic Pentru revista Sunetul Trmbiei. Echipa redacional Redactor ef: Avram Marius IANCU Redactor: Florentina POP Secretar redacie: Daniel BOHOTICI Echipa de recenzeni format din cinci recenzeni. Corectur Florentina POP Ilie-Iosif USCIUC Avram Marius IANCU Tehnoredactare Simion POP Avram Marius IANCU

PENTRU AUTORI
Revista fiind a ntregii comuniti, fiecare membru al acesteia are dreptul s scrie articole n vederea publicrii lor. Femeile sunt rugate s-i aduc aminte de faptul c ele nu au voie s aduc nvtur biblic brbailor, ns, acestea sunt ncurajate s trimit poezii, creaii literare proprii, mrturii, descoperiri Dumnezeieti, istorioare, aforisme i maxime, curioziti i alte specii literare, articole sociale, articole informative (ex. descrierea unei excursii etc.). n conformitate cu prevederile regulamentului Departamentului Editorial Revist, articolele trebuie s ndeplineasc anumite reguli dup cum urmeaz: 1. Articolele sau oricare alte materiale, indiferent de specia literar, nu au voie s conin atacuri la persoan, la ncredinrile personale ale confrailor, revista nefiind tribuna prerilor i a ncredinrilor personale". Fiecare articol trebuie s urmreasc proslvirea lui Dumnezeu, buna nelegere, zidirea frailor, interesul comun general, propovduirea Evangheliei.

Revista online n format electronic revista Sunetul Trmbiei se gsete pe portalul comunitii www.melhisedec.ro la seciunea Descrcri. Contul bancar pentru donaii n lei: RO57 RNCB 0188 0906 4563 0001 BCR Tg. Mure; n euro: RO30 RNCB 0188 0906 4563 0002 SWIFT:RNCBROBU BCR Tg. Mure, titular cont Murean Florin Tipar executat la S.C. Focus Grafiserv S.R.L. Petroani

UNIUNEA BISERICILOR APOSTOLICE DE ZIUA A APTEA - REVISTA SUNETUL TRMBIEI - ANUL II - NR. 2 - APRILIE 2012 - NISAN 5772

TIRI, ANUNURI, NOUTI


Botez VARIA-TIMI Cu bucurie dorim s v informm faptul c Smbt 17 septembrie 2011 / 18 Elul 5771 la Varia, jud. Timi, Radu Maricica a ales calea spre mpria lui Dumnezeu prin botezul n ap. Botezul a fost oficiat de ctre prezbiterul Haiduc Viorel n rul Mure. Imagine CD CONFERIN Cu ajutorul Tatlui Ceresc dorim s v informm c la arhiva de descrcri a portalului www.melhisedec.ro este disponibil imaginea CD-ului realizat la Conferina Naional a Tinerelor Familii "Strigtele Pocinei" care a avut loc n perioada 10-12 august 2011 / 10-12 Av 5771 la Hotelul Belvedere din Cluj-Napoca. Adunare regional de TINERET n perioada 31 decembrie 2011 - 1 ianuarie 2012 / 5 - 6 Tevet 5772, a avut loc o adunare de tineret regional la adunarea din localitatea Remei, Jud. Maramure, la care au fost invitai tinerii din adunrile din aceast regiune i cele nvecinate. n prima zi au avut loc dou sesiuni n care tinerii s-au rugat, au ludat pe Dumnezeu, au recitat poezii spre slava Celui Sfnt i au ndemnat pe tineri prin mesaje centrate pe tema "Cum s rspundem provocrilor pcatului". Programul a continuat a doua zi prin activiti libere i concursuri cretine urmate de vizitarea unor obiective turistice din regiune. Portal melhisedec.ro - TOP Dorim s v informm faptul c portalul melhisedec.ro a ajuns n prezent pe primul loc n indexul de cutare a primelor patru caractere (litere) "melh" din nume n cel mai mare motor de cutare mondial (divizia RO): google.ro, plasnd portalul comunitii noastre ntre cele mai vizitate de pe Internet. SUNETUL TRMBIEI, nr. 1 online Primul numr al revistei SUNETUL TRMBIEI aprut n form tiprit n decembrie 2011 / Kislev 5772, este disponibil n format electronic n seciunea Descrcri a portalului melhisedec.ro. Evanghelizare REBRA n seara de 13 ianuarie 2012 / 18 Tevet 5772, a avut loc un serviciu de evanghelizare n Adunarea din localitatea Rebra, Jud. Bistria-Nsud, la care au fost invitai prezbiterii Roff Gheorghe i Feurdean Daniel. ntrunirea CETEI PREZBITERILOR n perioada 14-15 ianuarie 2012 / 19-20 Tevet 5772, a avut loc n localitatea Rebra, Jud. Bistria-Nsud, ntrunirea Cetei Prezbiterilor mpreun cu Grupul Tinerilor Slujitori. Grupul Tinerilor Slujitori i-a prezentat raportul de activitate prin coordonatorii de departament. Ceata Prezbiterilor a dezbtut i hotrt urmtoarele: 1).S-a aprobat regulamentul Departamentului Responsabili Tineri pe Regiuni. 2).S-a acceptat tiprirea a 100 de brouri cu toate regulamentele interne i alocarea sumelor pentru tiprire i expediere. 3).Fratele Trifan Dorin a fost validat n funcia de reprezentant de tineret pe regiunile BN-CJ-MS. 4).A hotrt ca fratele Dzeric Vasile s devin membru n Ceata Prezbiterilor cu drepturi depline dup terminarea interimatului de un an de zile. 5).Referitor la stabilirea denumirii comunitii

noastre s-a stabilit unanim prin prezbiterii adunrilor s se ajung la un consens cu denumirea de Uniunea Bisericilor Apostolice de Ziua a aptea, iar fiecare adunare local s-i poat aduga propria sa particularitate la aceast denumire (acolo unde exist); 6). A fost dezbtut i aprobat CREZUL; 7). A fost ncredinat lucrarea misionar pentru anul 2012 / 57725773 din comunitate Dep. Administrativ Financiar (D.A.F.); 8). A fost ncredinat sarcina elaborrii unui calendar de teme biblice pentru zilele de Sabat D.A.F. sub coordonarea prezbiterului Feurdean Daniel. Poezii din CUVNTUL VIEII online La seciunea Descrcri a portalului melhisedec.ro, categoria 'Cri poezii', este disponibil online cartea POEZII DIN CUVNTUL VIEII", autor Gheorghe Balint, Iulie 2011 / Tamuz 5771, n format pdf. Acest volum de versuri a fost lansat publicului n data de 11 august 2011 / 11 Av 5771, ncepnd cu orele 17:00, la sala de conferine a Hotelului Belvedere din Cluj-Napoca i conine n total peste 80 de poezii. Fratele Ssran trecut la Domnul Cu tristee v anunm c fratele Ssran Miron din localitatea Recea, jud. Maramure, s-a stins din via, joi 16 februarie 2012 / 23 vat 5772. Serviciul de nmormntare a avut loc duminic 19 februarie 2012 / 26 vat 5772. Ungere PREZBITER V informm c Smbt 18 februarie 2012 / 25 vat 5772, fratele Tiberiu Alexandru FOSZTO din Ocna Mure a fost uns ca prezbiter n Biserica din ClujNapoca (Cosminului), de ctre fraii prezbiteri Feurdean Daniel, Cristea Ion i Glodean Petru, membrii n Ceata Prezbiterilor. Redacia

UNIUNEA BISERICILOR APOSTOLICE DE ZIUA A APTEA - REVISTA SUNETUL TRMBIEI - ANUL II - NR. 2 - APRILIE 2012 - NISAN 5772

EDITORIAL

Patele Domnului, srbtoarea ntilor nscui


A dori ca pre de cteva rnduri s ocup un spaiu din aceast revist pentru a prezenta un aspect legat de srbtoarea Patelor Domnului i care este n acord cu credina oamenilor sfini, care au fost alei de Dumnezeu s fie cuprini n Planul de mntuire i scrii n Cartea Vieii, de la ntemeierea lumii (Apoc 13:8b). n primul rnd, cred c merit fcute dou precizri: prin "Planul de mntuire" se nelege "proiectul" fcut de Cel Prea nalt pentru salvarea omenirii pctoase, pe care El l duce la ndeplinire prin Fiul Su- Domnul Isus, iar "srbtoarea" este o zi festiv n care se evideniaz un eveniment important. Apoi merit s menionm c autorul acestei srbtori nu este un om, ci nsui Domnul Dumnezeu (Lev. 23:2-6). Dac vom rsfoi puin Biblia cartea care n mod exclusiv i suficient ne descoper voia lui Dumnezeu pentru noi oamenii- vom descoperi c prima pereche de oameni a nclcat Legea Domnului prin neascultare, iar acest fapt a atras pedeapsa morii asupra ntregului neam omenesc. nc de atunci omenirea ntreag a intrat ntr-o lung i grea perioad de robie a morii att fizic ct i spiritualicete. Tot Biblia ne adeverete c singura posibilitate prin care omenirea putea fi izbvit din aceast robie era jertfirea unui om neprihnit, fr pcat. Fiindc dac printr-un singur om a intrat pedeapsa morii asupra ntregii omeniri, Dumnezeu n dreptatea Sa a considerat c este suficient ca un singur om (Mesia) neprihnit s aduc prin jertfirea Sa, eliberarea i viaa celor ce vor crede n El (Rom. 5:1221). n pasajul Domnul a voit, pentru dreptatea Lui, s vesteasc o lege mare i minunat(Is. 42:21) se vorbete tocmai despre Legea lui Dumnezeu care pune n eviden Planul de mntuire prin Mesia. n felul acesta

putem vedea o corelare perfect ntre Legea lui Dumnezeu i Planul de mntuire al omenirii, plan care are ca prim etap rscumprarea i eliberarea omenirii din robia pcatului i a morii. Pentru un asemenea eveniment, Domnul Dumnezeu a stabilit o srbtoare cunoscut sub numele de Patele Domnului. Chiar dac istoric privit, aceast srbtoare a fost druit mai nti poporului evreu, prin ornduiala ei vestea o lucrare mult mai minunat dect izbvirea unei naiuni din robia egiptean i anume rscumprarea i eliberarea ntregului neam omenesc din robia pcatului i a morii (simbolizat n textul primei porunci cu ara Egiptului, casa robiei). n felul acesta se poate nelege de ce a spus apostolul Pavel c legea a fost un ndrumtor spre Hristos (Gal. 3:24) pentru c ceea ce era poruncit n vechime, indica nspre lucrarea mrea ce avea s o fac Fiul lui Dumnezeu n Noul Legmnt. Cu siguran c despre aceast srbtoare se pot scrie extrem de multe lucruri frumoase i importante, dar n acest articol de revist a vrea s ndrept atenia noastr asupra unui lucru deosebit, i anume, ntii nscui . Dac am dori s oferim cuiva un cadou, nu vom oferi chiar orice, ci vom cuta s druim ceva deosebit, care s aduc bucurie, s pstreze o amintire plcut, care s foloseasc, i cte alte motive nu se gsesc pentru un cadou potrivit. Cu att mai mult este mai delicat situaia atunci cnd dorim s oferim Domnului ceva. Pentru c dac este cineva care merit ntietatea n toate, atunci este El i nimeni altul. Tot ce era nti nscut, sau din primele roade era nchinat Domnului (Exod 13:2, Neem. 10:35). Lucrul acesta l putem observa cu uurin ncepnd de la primii oameni (chiar dac acetia nu aveau o lege scris, ei o cunoteau pentru c se consider c Cel Prea nalt i-a nvat atunci cnd sttea de vorb cu ei), c Abel a adus jertf plcut Domnului, din oile nti nscute (Gen. 4:4). Totui, poate se va ntreba cititorul, ce legtur are srbtoarea Patelor, cu ntii nscui... Aparent nu ar avea, pentru c poate n mod subtil este evitat n Biblie

UNIUNEA BISERICILOR APOSTOLICE DE ZIUA A APTEA - REVISTA SUNETUL TRMBIEI - ANUL II - NR. 2 - APRILIE 2012 - NISAN 5772

EDITORIAL
o afirmaie direct despre acest lucru. Dar dac vom analiza situaia cu atenie, vom descoperi c exist o foarte strns legtur ntre aceste dou lucruri. n Exod 4:22 scrie c Aa vorbete Domnul: Israel este fiul Meu, ntiul Meu nscut. Aa cum am amintit, orice nti nscut era nchinat Domnului i/sau trebuia rscumprat. Dac se atingea cineva de el, se atingea de partea Domnului i i atrgea o aspr pedeaps (Ex. 34:19; Ier. 2:3) pentru c grozav lucru este s cazi n minile Dumnezeului celui viu. Pentru ca ntreg poporul Israel s fie rscumprat ca nti nscut al Domnului, prin ntii lor nscui din familii, Dumnezeu a stabilit o srbtoare a Patelor i le-a poruncit s jertfeasc un miel, cu al crui snge s fie nsemnate tocurile uilor de la intrarea n casele lor. Sngele acestei jertfe a fcut diferena dintre cei ce au devenit nti nscui ai Domnului i cei ce au fost pedepsii, att dintre israelii ct i dintre egipteni. Aceast rscumprare se fcea n paralel cu voina fiecruia dintre cei care voiau s asculte de acea porunc i cu Planul lui Dumnezeu, deoarece gsim n Scripturi c sunt oameni pentru care se gsete un pre de rscumprare ( Iov 33:24) i alii pentru care nu se va face niciodat aceast rscumprare (Ps. 49:8) deoarece nici ei nu-i vor dori rscumprarea i nici n Planul de mntuire nu sunt cuprini. Pn acum am vorbit mai mult despre Legea Domnului care privea Israelul ca naiune pmnteasc. A completa cu un mic exemplu ca s putem nelege urmtoarea idee. Dac un om se cstorea i soia lui ntea un prim copil de parte brbteasc, acela era considerat nti nscut. Dar dac se ntmpla ca prima soie s moar cu timpul i el se recstorea cu o fat fecioar, dac aceasta i ntea tot un biat la prima natere, omul respectiv avea doi nti nscui. Aa s-ar putea explica ceea ce vreau s afirm n urmtoarele rnduri, i anume c YHWH are doi nti nscui. Avnd n vedere c toi oamenii sunt fptura minii lui Dumnezeu, El ne iubete pe toi i vrea s ne dea ansa de a-I fi copii. i pentru c El e un Tat generos, nu ne primete ca pe nite fii oarecare, ci ne ofer dreptul de nti nscui ai Si. Acum, dac n Egiptul fizic a fost suficient un miel de un an, ca pre de rscumprare a israeliilor, n Egiptul acestei lumi n care zace ntreaga

omenire, a fost nevoie de o jertf uman perfect, fr niciun cusur sau pcat. Pentru aceasta a fost rnduit la vremea potrivit s vin n lumea noastr un nti Nscut din toate privinele: El este singurul i cel dinti nscut al Tatlui ceresc (Col. 1:15, 18) i a fost i cel dinti Fiu nscut al Mariei (Luca 2:7, 23). i pentru c ceea ce face Dumnezeu este desvrit, acest nti Nscut care este Mntuitorul Isus Hristos, a devenit jertfa de Pate, pentru rscumprarea omenirii din pcatul strmoesc i din robia morii n care zceam cu toii (Ioan 1:29). i ntr-o zi de 14 Nisan ( sau Abib), i-a dat viaa pe crucea din Golgota, pentru c Legea Celui Venic este aceeai din venicie i rscumprarea omenirii trebuia fcut tot la srbtoarea Patelor Domnului. El a fcut din noi -toi cei ce vom crede n jertfa Sa i vom srbtori aceast srbtoare adevrat i actual a Patelor Domnului - un popor i o biseric de nti nscui care i aparinem Lui (Evr. 12:18-25). i pentru c El nu doar c a murit pentru noi, ci a i nviat ca Cel nti nscut dintre cei mori (Col. 1:18) ne pregtete o nviere asemntoare cu a Sa, pe care Scripturile o numesc ntia nviere. (1 Tes. 4:13-18; Apoc. 20:6). i despre acest lucru vorbete Biblia la Patele Domnului. n ncheiere m gndeam la o comparaie ntre sntatea fizic i rscumprarea din robia morii spirituale. La fel cum preul sntii fizice nul cunoatem dect atunci cnd suntem bolnavi i cu ct boala este mai dureroas sau mai ndelungat, nvm s preuim mai mult sntatea... La fel se ntmpl adesea i cu cei care nu tiu s preuiasc imensa valoare i preul de rscumprare pe care l-a oferit Tatl Ceresc n dar. Dac ne-ar fi costat pe noi ceva, poate l-am fi valorificat mai cu atenie i am fi neles relaia dintre srbtoarea Patelor i ntii nscui. Iat c jertfa de rscumprare a unui popor spiritual de nti nscui a fost oferit n dar de nsui YHWH i ea se numete Isus Hristos sau Ieua Salvatorul (1Cor. 5:7). Nu ai dori i tu, iubite cititor s faci parte din acest popor, i s te poi bucura de salvarea celor ce vor avea parte de ntia nviere? Prezbiter Ovidiu Cosma

UNIUNEA BISERICILOR APOSTOLICE DE ZIUA A APTEA - REVISTA SUNETUL TRMBIEI - ANUL II - NR. 2 - APRILIE 2012 - NISAN 5772

TEOLOGIC PACEA, ROAD A DUHULUI


Roada Duhului, dimpotriv, este: ... pacea (Galateni 5:22) Duhul Sfnt trebuie s rodeasc n noi, iar una dintre roadele sale este pacea. Domnul Isus Hristos spunea: V las pacea, v dau pacea Mea. Nu v-o dau cum o d lumea. (Ioan 14,27). Astfel aceast pace pe care o d Duhul este diferit de cea a lumii i ne bucurm de pace doar n prtie cu Isus. Pacea ne face s ne simim n siguran. ntietate trebuie s aib pacea n inima noastr i numai apoi vom putea avea pace in relaiile noastre cu fraii i n societate. Pentru aceasta, mai nti trebuie s nvm s murim fa de noi nine i s gsim pace n Mesia. n Galateni 2:20 apostolul Pavel ne d un exemplu: Am fost rstignit mpreun cu Hristos, i triesc... dar nu mai triesc eu, ci Hristos triete n mine. Prin rstignirea mpreun cu Hristos noi murim fa de noi nine, iar Mesia triete n noi i gsim pacea divin. n Romani 5:1 ne spune: Deci, fiindc suntem socotii neprihnii, prin credin, avem pace cu Dumnezeu, prin Domnul nostru Isus Hristos. Gndul prezentat aici de apostol este c pacea reprezint un rod pe care Dumnezeu l d tuturor acelora care au devenit neprihnii prin Isus. nainte de a fi socotii neprihnii eram dumani ai lui Dumnezeu, alergam la plcerile lumii, nu luam n considerare ntunericul i bezna acestei lumi n care vieuiam, triam ca i cum Dumnezeu nu ar fi existat. Dar chiar dac, fiind oameni pctoi i poate nu eram contieni de acest fapt, sentimentul de vinovie apsa asupra noastr i nu aveam pacea care ne putea face fericii. Dac meditm la textul din Matei 11:28-29 vedem chemarea Mntuitorului la odihna sufleteasc, pacea noastr luntric: Venii la Mine, toi cei trudii i mpovrai, i Eu v voi da odihn. Luai jugul Meu asupra voastr, i nvai de la Mine, cci Eu sunt blnd i smerit cu inima; i vei gsi odihn pentru sufletele voastre. Acest pasaj arat c odihna pentru sufletele noastre, pacea dat de Duhul, este un dar divin care se primete gratuit, ns mpreun cu jugul lui Hristos i acceptarea Lui ca nvtor...". Este interesant de observat c, dac vrem s obinem pacea mult dorit ca road a Duhului, dac dorim odihna sufletului, este nevoie de aceste lucruri. Unul dintre primele lucruri pe care le putem nva din spusele Domnului Isus este c odat cu convertirea la o via nou trecem sub jugul Su. Cu alte cuvinte, imediat dup ce am fost eliberai de puterea ntunericului i de pcat ne ateapt jugul Unsului lui Dumnezeu. Am fost eliberai prin El, dar apoi am fost njugai cu El i ntr-o parte a lui este Domnul Hristos. i David n Psalmul 119:165 arat c Mult pace au cei ce iubesc Legea Ta i n Psalmul 40:8 Legea Ta este n fundul inimii mele. Dup cum El avea Legea n adncul inimii i o iubea, aa trebuie s iubim i noi Legea lui Dumnezeu, ca s primim aceast pace dumnezeiasc. S nu ni se par niciodat legea un jug, ci s privim totdeauna la pacea mult care se revars din iubirea ei. Astfel iubirea legii i pzirea ei n fiecare zi face ca fgduina pcii lui Hristos s devin realitate n viaa noastr. Cu alte cuvinte, pcatul ne mpiedic s avem pacea pe care ne-o ofer Iisus iar trirea dup poruncile Celui Venic ne aduce pace n inimile noastre. Astfel pzirea Legii se rezum la dou porunci: S iubeti pe Domnul, Dumnezeul tu, cu toat inima ta, cu tot sufletul tu, cu toat puterea ta i cu tot cugetul tu; i pe aproapele tu ca pe tine nsui (Luca 10:27). Pzirea acestora face ca Duhul s rodeasc pacea n inimile noastre. Prezbiter Vasile Vartolomei

UNIUNEA BISERICILOR APOSTOLICE DE ZIUA A APTEA - REVISTA SUNETUL TRMBIEI - ANUL II - NR. 2 - APRILIE 2012 - NISAN 5772

TEOLOGIC

FARISEII i HRISTOS
Termenul de Fariseu, n ebraic perushim, este denumirea dat membrilor unei partide religioase a evreilor, care a aprut imediat dup revolta Macabeilor (165-160 .Ch.) i au fost descendenii spirituali ai Hasidienilor, liderii acelei revolte, activnd n Israel n perioada celui de-al doilea Templu (516 .Ch. - 70 d.Ch.). Fariseii s-au constituit din grupul scribilor i nelepilor de pe lng Templu, numii adesea i crturari la acea vreme, dar adevrata nelepciune a fost dat Unsului lui Dumnezeu care locuia printre ei. Dac privim strict la nume, etimologic, fariseu provine din rdcina paras care nseamn a separa. Astfel, prin comportament, acetia ncercau s se separe de tot ceea ce li se prea lor c era impur sau ru, ajungnd pn la extrem. Cu toate acestea erau deschii la interpretri i dezbateri pe seama Legii, fapt relatat i de Evanghelii prin provocarea lui Hristos la diverse ntrebri din Pentateuh dar greeau prin poziionarea n opoziie cu Isus, adevratul nvtor, nelsndu-se nvai de Acesta. Una din greelile pe care o fceau i de care au fost mustrai de Mntuitorul (Marcu 7:8; Matei 23:4) era c ei considerau c pe lng Scripturi ca form scris a nvturilor dumnezeieti, dezvoltau o tradiie oral foarte elaborat, care i nva pe oameni semnificaia i modul de aplicare a Legii, tradiie care devenise la fel de oficial ca Scrierile Sfinte. Priveau dincolo de textul scris i aveau pentru pzire o serie ntreag de reguli i rnduieli pentru viaa de zi cu zi, inclusiv cu privire la curire (Marcu 7:4). O alt greeal era faptul c aplicau foarte meticulos Legea cnd era vorba de lucruri mrunte i vizibile celor din jur (ex. zeciuial din izm, din rut i din toate zarzavaturile) i ddeau uitrii aspecte foarte importante din Lege ca dreptatea i dragostea de Dumnezeu (Luca 11:42). Cnd erau n postura de a judeca, judecau faptele att de nedrept, prin aplicarea greit a strii de fapt i a Legii, nct au ajuns la concluzia c Domnul Vieii care era n mijlocul lor nu vine de la Dumnezeu (Ioan 9:16). Fariseii mai fceau greeala c voiau s fie recunoscui i vzui de ctre popor ca un model de trire a credinei, iar prin faptul c se nlau ei nii ntre oameni, nu se lsau nlai de Dumnezeu (dac El i considera vrednici de o astfel de cinste), devenind astfel o urciune naintea lui Dumnezeu (Luca 16:15). O alt patim care i caracteriza pe farisei: erau iubitori de bani (Luca 16:14). Ei ineau faptic la rang de cinste porunca a doua fr a realiza c banii pe care-i iubeau i duceau n mod inevitabil la lcomie, lcomie de

bani care nsemna nchinare la idoli (Col 3:5) i clcarea poruncii, fcndu-se astfel vinovai. De asemenea, i puneau nainte o neprihnire a lor prin fapte zicnd n sine: eu postesc de dou ori pe sptmn, dau zeciuial din toate veniturile mele (Luca 18:13) i se considerau superiori fa de ceilali oameni pe care i catalogau hrprei, nedrepi, preacurvari i imposibil de a fi socotii neprihnii: vameii (Luca 18:11; Luca 5:30). Gravitatea cea mai mare fa de popor o reprezenta faptul c au nchis oamenilor mpria cerurilor: nici ei nu au intrat n ea, i nici pe cei ce voiau s intre, nu-i lsau s intre (Matei 23:13). Cum reueau s fac acest lucru? n timpul lui Isus, Israelul era condus de Irod, un vulpoi dup cum i vedea caracterul Domnul Hristos (Luca 13:32), ns autoritatea religioas era n mna preoilor de la Templu i a fariseilor, vzui de Mesia cu partea dinluntru murdar (Luca 11:39), care formau mpreun cele dou pri ale Sanhedrinului, tribunalul suprem evreiesc din acel timp. Pentru c s-au nlat ntre oameni n urma lcomiei de bani, lumea umbla dup ei, privindu-i ca oameni cu vaz, ca s fie nvai de anumite aspecte din Lege care nu le nelegeau. Atunci cnd Mntuitorul a aprut pe pmnt avnd Slava lui Dumnezeu i adevrata nelepciune (Ecl. 9:16b), aezat n Fiul Tmplarului care era srac (lipsit de toate pmnteti - Luca 9:5), acetia L-au dispreuit n numeroase rnduri pentru c nu-i luda, ci i critica. Prin dispreul i nesupunerea fa de nvtura care ducea la mpria lui Dumnezeu prin Unsul lui Dumnezeu, i-au nchis poarta pentru a intra pe ea i au nchis-o i acelora care ascultau de ei. Astfel ei n-au cunoscut neprihnirea, pe care o d Dumnezeu, au cutat s-i pun nainte o neprihnire a lor nii, i nu s-au supus astfel neprihnirii, pe care o d Dumnezeu (Rom 10:3) i nici nu s-au smerit ca vameul care sta departe, i nu ndrznea nici ochii s i-i ridice spre cer; ci se btea n piept, i zicea: Dumnezeule, ai mil de mine, pctosul! (Luca 18:13). Unul dintre farisei a fost apostolul Pavel care n urma cercetrii de ctre Domnul Vieii pe drumul Damascului (Fapte 26:12-18) a renunat la orice form de fariseism, inclusiv la ranguri, i chiar a renunat s-i mai pun ncrederea n lucrurile pmnteti (Filip 3:3-7). Toi oamenii ar trebui s nvee din faptele acestui apostol i s fac la fel renunnd la fariseism deoarece el ndemna clcai pe urmele mele, ntruct i eu calc pe urmele lui Hristos - 1 Cor 11:1. Haidei s-L urmm cu toat inima pe Fiul lui Dumnezeu (Ioan 1:34), Bunul nvtor (Marcu 10:17), Ua (Ioan 10:9), Domnul vieii (Fapte 3.15), Cel Drept (1Petru 3:18), Domnul Domnilor (Apoc 17:14) i mpratul mprailor (Apoc 19:16)! Diacon Emil Nedelea

UNIUNEA BISERICILOR APOSTOLICE DE ZIUA A APTEA - REVISTA SUNETUL TRMBIEI - ANUL II - NR. 2 - APRILIE 2012 - NISAN 5772

TEOLOGIC
SABATUL ZIUA DE ODIHN
nc de la nceput, dup ce Dumnezeu i-a sfrit lucrarea de creaie, s-a odihnit n ziua a aptea. Aceast zi, dintre toate celelalte zile din sptmn, a sfinit-o i a binecuvntat-o (Geneza 2:2-3). Sabatul l gsim i n cele zece porunci pe care Dumnezeu le-a scris cu degetul Su i le-a ncredinat lui Moise s le aduc poporului. Astfel pe tablele de piatr a celor zece porunci, Sabatul este cea de-a patra porunc (Exod 20:8-11) i care marcheaz sfritul poruncilor care privesc relaia omului cu Dumnezeu. Porunca spune c n ziua de Sabat (a aptea zi) care este nchinat Domnului s nu faci nici o lucrare n ea, nici tu, nici fiul tu, nici fiica ta, nici robul tu, nici roaba ta, nici vita ta, nici strinul care este n casa ta pentru c nsui Dumnezeu n ziua a aptea S-a odihnit: de aceea a binecuvntat Domnul ziua de odihn i a sfinito. Obligaia de a pzi Sabatul este artat n Levitic 26:2 prin imperativul s pzii Sabatele Mele i n Exodul 31:13 prin exprimarea s nu care cumva s nu inei sabatele Mele, cci acesta va fi ntre Mine i voi, i urmaii votri, un semn. De asemenea, n acest verset Cuvntul ne spune c Dumnezeu a fcut din acesta un semn ntre oameni i Dumnezeu. Acest lucru este amintit i n cartea profetului Ezechiel 20:12 Le-am dat i Sabatele Mele, s fie ca un semn ntre Mine i ei, pentru ca s tie c Eu sunt Domnul, care-i sfinesc. Profetul Isaia n cap. 58:13-14 ne arat c vom avea parte de fgduine dac ne vom opri piciorul n ziua Sabatului, ca s nu ne facem gusturile noastre n ziua Lui cea sfnt; dac Sabatul va fi desftarea noastr, ca s-l sfinim pe Domnul, slvindu-L, i dac-L vom cinsti, neurmnd cile noastre, nendeletnicindu-ne cu treburile noastre i nededndu-ne la flecrii, atunci ne vom putea desfta n Domnul, i El ne va sui pe nlimile rii! n vremurile Vechiului Testament, cei din afara poporului lui Dumnezeu (ca i muli din zilele noastre) nu cunoteau Sabatul i nici modul cum trebuie el prznuit. De aceea, un mare har de la Dumnezeu pentru om este s-i fie cunoscut Sabatul dup cum este scris n Neemia 9:14 Le-ai fcut cunoscut Sabatul Tu cel sfnt, i le-ai dat prin robul Tu Moise. Cnd a venit pe acest pmnt, Mntuitorul Isus Hristos a spus c: s nu credei c am venit s stric Legea sau Proorocii; am venit nu s stric, ci s mplinesc (Matei 5:17). Dac El n-a venit s desfiineze Legea lui Dumnezeu Sabatul fcnd parte din Lege n cele zece porunci - nsemn c nici Sabatul nu a fost desfiinat. Acest lucru, c Legea i Sabatul care face parte din ea, nu a fost desfiinat l ntrete i apostolul Neamurilor, Saul din Tars, n epistola ctre Romani 3:31 prin ntrebarea la care chiar el d rspunsul: prin credin desfiinm noi legea? Nicidecum. Dimpotriv noi ntrim legea. Dac ne uitm n toate cele patru evanghelii, pe Fiul lui Dumnezeu l gsim c s-a nchinat i a srbtorit Sabatul, nu n alt zi din sptmn, i a mers la Sinagoga n ziua a aptea (Matei 12:9-10; Marcu 1:21; Luca 4:16). El nu a spus niciodat Preoilor, Fariseilor sau Saducheilor c sabatul nu mai trebuie inut, ci i El l-a pzit. Dup nlarea la Cer a Mntuitorului de pe acest pmnt, ca dovad c Sabatul nu s-a desfiinat rmnnd valabil, i Pavel, apostolul Neamurilor mpreun cu tovarii lui au respectat aceast zi sfinit i binecuvntat de Dumnezeu prin: n ziua Sabatului, au intrat n sinagog i au ezut jos (Fapte 13:14) iar Neamurile i-au rugat s le vorbeasc i n Sabatul viitor despre aceleai lucruri (Fapte 13:42). i n Corint Pavel inea Sabatul i vorbea n sinagog n fiecare zi de Sabat, i ndupleca pe Iudei i pe Greci (Faptele 18:4) iar n Tesalonic, Pavel, dup obiceiul su, a intrat n sinagog. Trei zile de Sabat a vorbit cu ei din Scripturi (Faptele 17:2). Vedem c i acest apostol al neamurilor avea acelai obicei ca i Cel Sfnt, Cel Neprihnit, Isus Hristos, de a intra n sinagog n ziua de Sabat. Acest lucru este ntrit i n epistola sa ctre Coloseni 2:16 spunnd c nimeni dar s nu v judece cu privire ... la o zi de Sabat care este umbr a lucrurilor viitoare, adic cu mplinire n viitor. n concluzie Sabatul a fost instituit de Dumnezeu nc de la creaiune, zi n care El s-a odihnit, a fost scris n Legea Sa pe tablele celor zece porunci, a fost pzit de copiii lui Israel, de preoi, prooroci, de Salvatorul lumii Isus i de Apostolul Neamurilor i, drept urmare, trebuie s fie pzit i de noi cei care dorim s-L urmm pe Dumnezeu, s facem parte din mpria Lui i s beneficiem de mplinirea lui. tefan Rus

UNIUNEA BISERICILOR APOSTOLICE DE ZIUA A APTEA - REVISTA SUNETUL TRMBIEI - ANUL II - NR. 2 - APRILIE 2012 - NISAN 5772

TEOLOGIC
Ierusalimului recldit (Neem.12:35). dup robia babilonian n Noul Legmnt gsim acest tip de trmbi mai rar (Apoc. 18:22). Acum putem s lmurim un lucru doar cercetnd Cuvntul n originalul ebraic. Sfnta Scriptur tradus n limba romn de Cornilescu, folosete termenul trmbi pentru mai multe instrumente de suflat. Exemplele pe care le-am dat mai sus cu trmbiele de argint, se numesc n ebraic haorot. Trebuie s tim ns c nainte de a fi dat porunca pentru facerea i folosirea trmbielor haorot s-a mai sunat cu trmbia. Aceasta este trmbia din cer (Exod 19:16) i se numete ofar. Sunetul lui, a fost auzit atunci cnd Atotputernicul, ludat fie Numele Su, a stat de vorb cu Moise pe munte i i-a druit Legea Sa sfnt, dreapt i bun (Rom. 7:12). ofarul confecionat din corn de berbec, a fost folosit de preoii care mpreun cu poporul, au asediat Ierihonul (Ios. 6:4) iar apoi l-au cucerit (vers.20). ofarul, capabil s emit anumite note precise, era folosit la srbtorile de cin i iertare. Cu acest instrument, se proclama anul jubiliar (Lev. 25:9) cnd robii erau eliberai i cei ce i-au pierdut moia, o redobndeau. Cu ofarul a sunat Ehud cnd a adunat poporul pentru a scpa de asupritori (Jud. 3:27). Acelai instrument, l-au folosit Ghedeon i cei 300 de soldai ai si, cnd Domnul le-a dat o mare biruin. Cnd Solomon a fost uns ca mprat, s-a sunat din ofar (1mp. 1:34). Printre multele instrumente cu care era ludat Numele Domnului la Templu, era i ofarul (Ps. 150:1, 3 Ps. 81:3) n Noul Legmnt gsim des sunetul acestui instrument. Din el sun ngerii cu ocazia unor evenimente foarte importante (Mat. 24:31- Apoc. 8:2) dar cel mai important lucru este c aceast trmbi ncheie istoria mntuirii exact aa cum a nceput. Dac pe Sinai a rsunat glasul Domnului prin acest instrument, acelai instrument vestete revenirea Domnului Isus Hristos, Mesia, Salvatorul celor mntuii. El va suna cu trmbia lui Dumnezeu pentru ca acei ce au adormit n Domnul s fie nviai, iar cei vii s fie transformai i mbrcai n nemurire pentru a fi totdeauna cu Domnul. Despre acest ofar, vorbete i apostolul Pavel (1Cor. 15:51-52). Lucrul acesta l vom analiza ntr-un articol viitor, cnd vom afla c mai este un alt tip de trmbi la fel de important, pe care avem posibilitatea s l folosim toi i este extrem de eficient n vremea aceasta dac aplicm instruciunile (1Cor. 14:8). Cu trmbie i sunete din corn, strigai de bucurie naintea mpratului, Domnului! ( Ps. 98:6) Prezbiter Ion Cristea

Trmbia sau ofarul?


Dumnezeul Cel Preanalt, binecuvntat fie Numele Su, a creat tot ce se vede i nu se vede. n ziua a asea, l-a fcut pe om, dup chipul i asemnarea Sa. Puin dup aceea, omul a fost de fa cnd Domnul s-a odihnit n ziua a aptea, a binecuvntat i a sfinit aceast zi. (Gen. 2:2,3). Dumnezeu l-a fcut pe om perfect, ns omul a clcat porunca Domnului i astfel a fost scos din Eden, ns nu lepdat. Unii din urmaii lui Adam, au luat-o ntr-o direcie greit (Cain...) iar alii au mers n direcia ascultrii (Abel, Enos...) Tatl Ceresc le-a trasat oamenilor principii de vieuire clare, care de la Adam pn la Moise au fost transmise oral, de la o generaie la alta. Iat cteva exemple: Enoh a umblat cu Dumnezeu trei sute de ani; a umbla cu Dumnezeu nseamn a pzi poruncile Sale (Deut. 8:6). Noe era un om neprihnit (Gen. 6:9). Este clar c i el respecta poruncile (Luca 1:6). Dup ce criterii a sortat el animalele care au intrat n corabie? (Gen. 7:2). Avraam a pzit legile, poruncile i rnduielile Domnului cu mult timp nainte de Moise (Gen. 26:5). Iosif cunotea gravitatea clcrii poruncii a aptea (Gen. 39:9) Adu-i aminte din porunca a patra, pe care nsui Creatorul a gravat-o pe tablele druite poporului Israel, se refer la tot ce poporul Domnului avusese ca model de conduit pn n acel moment, dar din cauza asprei robii egiptene, au uitat o parte din ele. Cnd Israel era un popor numeros, n drum spre ara promis, Domnul i ofer un cod de legi scrise, clare i explicate amnunit. Printre acestea este abordat i trmbia cu sunetul ei special. Trmbia este amintit n Vechiul Legmnt de aproximativ 100 de ori, iar n Noul Legmnt, de vreo 25 de ori. Ca punct de plecare lum chiar porunca Domnului F-i dou trmbie de argint; ...ele s-i slujeasc pentru chemarea adunrii i pornirea taberelor (Num. 10:2). Aceste dou trmbie erau unicat, puteau fi folosite doar de urmaii lui Aaron, se suna din ele doar cu anumite ocazii i ntr-un anumit fel (Num. 10:3-7). i cnd se aduceau mulumirile la Srbtorile Domnului, aceste trmbie erau nelipsite. Mai trziu,au fost folosite la momentele ntronrii mprailor (2 mp.11:14) sau la slujba de sfinire a zidurilor

10 5772

UNIUNEA BISERICILOR APOSTOLICE DE ZIUA A APTEA - REVISTA SUNETUL TRMBIEI - ANUL II - NR. 2 - APRILIE 2012 - NISAN

MISIONARUL CREDINA SFINILOR, ACCESIBIL PN LA MARGINILE PMNTULUI


Din punct de vedere psihologic, cu toii cunoatem c n mod normal media de atenie a unei persoane asupra informaiei prezentate este de aproximativ 20 de minute ceea ce ar putea face ca un utilizator de internet dup o vizit s nu mai revin pe pagina de internet a comunitii noastre. Pentru a atrage revenirea vizitatorilor cu scopul de a afla ct mai multe despre credin, spaiul nostru virtual pe internet a fost ridicat la nivelul de portal care permite interactivitate: vizitatorii pot fi n interaciune cu membrii portalului n urma solicitrii de a deveni n mod gratuit membru al portalului, alturndu-se celor peste 480 de membrii existeni n prezent. Astfel orice persoan poate s aib acces la resursele acestuia att pentru a le vedea ct i pentru a trimite propriile sale informaii: biblii i alte cri n format electronic, articole, cntri, poezii, negative, predici, mrturii, meditaii, tiri, anunuri, fotogarafii, postri pe forumul de discuii, comentarii, link-uri, mesagerie privat etc. Deci pentru a ne contura n minte ct se poate de clar ce tip de spaiu folosim pe internet trebuie s nelegem c un portal este o u cu acces la mai multe site-uri cu pagini interactive, forumuri, mesagerie privat, resurse pentru descrcare i ncrcare de ctre membrii sau alte servicii. n cazul concret al portalului melhisedec.ro, acesta conine un imens i masiv site interactiv cu peste 8000 de pagini, un forum cu multinivel de acces i un motor de cutare n paginile propriului portal. A. Site-ul interactiv al portalului conine urmtoarele seciuni: - Biblia online acest serviciu pune la dispoziia vizitatorilor facilitatea de a merge direct la un capitol n traducerea Cornilescu 1921, de a cuta un cuvnt sau o fraz din Biblie i un serviciu de citire a Bibliei n fiecare zi cte un capitol dup planificarea din broura Citirea Bibliei. Cutarea n scriptur se face n dou moduri: cuvntul i expresia exact (sunt cutate toate cuvintele n forma solicitat) i cuvntul i expresia cu derivaii (sunt cutate i derivaiile cuvintelor sau expresiilor solicitate). Pentru a nelege facilitatea cutrii cuvintelor cu derivaii, care a fost implementat pentru prima dat de noi prin ajutorul Domnului n portalurile religioase din lume, n biblia portalului comunitii noastre putem lua un exemplu concret: la cutarea cuvntului omul, pe lng cutarea acestui cuvnt se vor cuta i derivaiile acestuia: omului, omule etc. - Srbtori/ luni noi se poate gsi lista cu toate srbtorile i lunile noi ncepnd din anul 1 d.Hr., anul curent i anii viitori pn la sfritul veacului. - Articole/ cntri/ poezii se pot gsi diverse tipuri de texte care au o tem spiritual naintate spre publicare de ctre membri i care desigur respect regulamentul portalului i au fost acceptate n urma procesului de recenzie. ncurajm i pe aceast cale ca membrii din comunitatea noastr (i nu numai) s expedieze ct mai

n mreaa Sa nelepciune, Dumnezeu a alctuit nainte de venicii un plan mre de salvare a omenirii czute n pcat, prin Omul Isus Hristos (1 Tim 2:5) iar sfinilor Si le-a ncredinat rspndirea acestei Veti Bune (Evanghelia). Mesia a profeit n Matei 24:14 c n zilele de pe urm Evanghelia aceasta a mpriei va fi propovduit n toat lumea. Iat c vedem mplininduse acest lucru i n Credina Sfinilor, care folosind i Internetul - mijloc de rspndire a informaiei pe tot pmntul - a deschis i a pus la dispoziie un portal oficial al comunitii noastre la adresa de internet www.melhisedec.ro.

Astfel, orice om de pe planet care are acces la internet poate s acceseze acest portal i s afle despre credina, care a fost dat sfinilor odat pentru totdeauna - Iuda 1:3. Mai mult, prin existena unui sistem de traducere automat pe internet a paginilor n majoritatea limbilor pmntului (google translator/ toolbar) portalul poate fi vizitat i neles chiar i de ctre cei care nu cunosc limba romn. Statistic, de aproximativ doi ani de la lansarea acestui portal pn n prezent, numrul de vizitatori unici a ajuns la peste 700000. Ca s ne facem o imagine asupra rentabilitii acestuia n lucrarea misionar, s presupunem c un frate ar fi trimis s vorbeasc despre credina sfinilor unei persoane i ar cheltui numai un euro/persoan, fiind foarte econom. Astfel pentru cei aproximativ 700000 de persoane care au aflat de credin prin intermediul portalului s-au economisit peste 700 de mii de euro, folosind acest mijloc modern de comunicare: Internetul (traducere prescurtat de la reea/legtur internaional).

UNIUNEA BISERICILOR APOSTOLICE DE ZIUA A APTEA - REVISTA SUNETUL TRMBIEI - ANUL II - NR. 2 - APRILIE 2012 - NISAN 5772

11

MISIONARUL
multe astfel de materiale pentru ca s fie cunoscut n lume ct mai bine credina sfinilor. - Descrcri n aceast seciune se gsesc o gam variat de programe de calculator cu tem religioas, Biblii text diverse traduceri n limba romn (traducerea Niulescu, Biblia Cantacuzino 1688, Biblia de Klein -Blaj 1795, Evanghelia Mavrocordat 1723 etc), n alte limbi (Vechiul Testament Ebraic, Noul Testament Grec 1550, Biblia n latin- "Vulgata", Biblia "Codex", Biblia "WEB", Biblia maghiar- Karoli, Biblia n limba Rus etc), Biblia audio standard i cu citirea numrului versetului obinut n exclusivitate pentru portalul nostru prin procesare de voce, cri teologice, reviste cu tematic religioas, prezentri de mesaje/ predici, nregistrri audio, negative pentru cntri, imagini de CD, predici audio peste 1100 de fiiere mp3 nsumnd n total peste 750 ore de audiie i multe altele. - Calendar conine un calendar bine construit coninnd att calendarul biblic (cunoscut i sub denumirea de calendar evreiesc) ct i calendarului gregorian, ambele afiate n paralel. De asemenea conine toate srbtorile i lunile noi, orele apusului de soare din orice zi a anului pentru peste 8000 de localiti din ar i strintate (toate rile lumii). Intervalul de ani care l acoper acest calendar este ncepnd din anul 1942 (gregorian) / 5702 (evreiesc) pn n 2082 (gregorian) / 5842 (evreiesc). Calendarul este interactiv avnd opiunea de a merge direct la data calendaristic dorit prin alegerea zilei, lunii i anului iar fiecrui membru i afieaz ora apusului de soare n fiecare zi pentru localitatea unde se afl acesta i care este stabilit n profilul su. Exist i posibilitatea tipririi pe hrtie a calendarului, la imprimant n format A4, A3 personalizate cu apusurile de soare pentru o anumit localitate. - tiri/ Categorii tiri aici se pot gsi toate tirile curente care apar pe pagina principal a portalului pentru un anumit interval de timp predefinit n funcie de natura tirii, a importanei, etc. Dup expirarea acestui timp anunurile/ tirile intr ntr-o arhiv numit Categorii tiri i care este mprit n mai multe seciuni predefinite: Anunuri, Evenimente, Invitaii etc. La toate tirile exist posibilitatea ca membrii s-i posteze propriile comentarii care pot da nuan informaiilor prezentate. Este de remarcat faptul c orice membru al portalului poate s nainteze o tire spre publicare. Pe aceast cale solicitm i ncurajm ca membrii din comunitatea noastr, n special, s expedieze n termen util orice tire de interes general care privete comunitatea i nu numai. - Contactai-ne deoarece portalul este unul interactiv, aici se atept din partea vizitatorilor i membrilor orice recomandri, sugestii de mbuntire a portalului, sesizri, inclusiv corespondena cu administraia portalului sau prin moderatori.

- Galerie foto cuprinde peste 50 albume nsumnd peste 500 de fotografii a principalelor evenimente din comunitatea noastr (Adunri de Tineret, Botezuri n ap, Convenii, Conferine, Tabere, Deschidere Adunri etc) ncepnd din anul 2006 (gregorian) / 5766 (evreiesc), fotografii cu frai lucrtori, frai din comunitate i familii ale lor, fotografii de arhiv etc. i aceast seciune permite interactivitate prin oferirea posibilitii membrilor portalului de a posta comentarii la fiecare fotografie i existena posibilitii de a expedia fotografii n vederea completrii albumelor existente sau a crerii de noi albume foto.

- Trimitere resurse aceast facilitate permite fiecrui membru al portalului (numai dup conectare) s-i aduc propria sa contribuie la resursele acestuia prin trimiterea de legturi (link-uri spre alte pagini, site-uri, portaluri cu tematic religioas), tiri de interes general, articole, meditaii, mrturii, imagini (fotografii), cntri, poezii, fiiere. - Ajutor utilizare este prezentat n aceast seciune un tutorial care s ajute vizitatorii i membrii nceptori la utilizarea ct mai facil a acestui portal complex. B. Forumul de discuii al portalului reprezint zona unde se pot purta discuii n principal cu tematic religioas de ctre membrii nregistrai. Seciunile publice ale forumului sunt: Studiu Biblic - Discuii pe teme religioase; Legi scrise n Vechiul Testament; Comportament, Etic i Practici n cadrul Bisericii; Srbtorile Domnului; Tineret; Diverse. Fiecare seciune este mprit tematic n mai multe subseciuni accesibile pe mai multe nivele grupurilor de membri. Un exemplu concret poate fi prima seciune amintit, Studiu Biblic - Discuii pe teme religioase, care este mprit n urmtoarele subseciuni: Biblia (se discut prin postri avnd la baz capitole sau pasaje din Scriptur), Personaje i caractere din Biblie (se discut numai personaje/caractere din Textul Sacru), ntrebri i rspunsuri biblice (se pot pune ntrebri i posta rspunsuri la acestea), Mntuirea (se discut despre mntuire i procedurile instituite n Cuvnt pentru aceasta), Calendarul biblic (cuprinde discuii aferente acestuia). La fiecare subseciune (numit uneori i forum

12 5772

UNIUNEA BISERICILOR APOSTOLICE DE ZIUA A APTEA - REVISTA SUNETUL TRMBIEI - ANUL II - NR. 2 - APRILIE 2012 - NISAN

MISIONARUL
- ajutor de utilizare (trimite ctre o prezentare care explic n detaliu cum s se foloseasc serviciile pe care le ofer portalul). - navigare (se gsesc legturi ctre toate seciunile portalului pentru a fi accesate ct mai uor). - cele mai noi articole (conine lista automat cu cele mai recente articole ncrcate de utilizatori i acceptate n urma recenziei). - revista (accesnd acest link putei citi ediiile revistei Sunetul Trmbiei n format electronic PDF). - sondaj membri (se voteaz i afieaz rezultatul unor sondaje a membrilor dornici s ia parte la sondaj). - statistici utilizatori (unde se gsesc numrul de vizitatori care sunt pe portal la un moment dat, numrul de membrii nregistrai, membri conectai, cei sancionai sau care este cel mai nou membru al portalului). Tot pe prima pagin n partea dreapt se gsete un panou alocat unui serviciu de CITIRE A BIBLIEI n fiecare zi cu acces la ntreg planul de citire, alt panou pentru lista srbtorilor i lunilor noi care urmeaz mpreun cu afiarea numrului de zile rmase pn la respectiva srbtoare sau lun nou cu acces la lista de srbtori, de luni noi i interfaa de tiprire de calendare personalizate i panoul tirilor generale care privesc n principal comunitatea noastr. n partea de jos a paginii principale se poate observa un panou care conine un istoric al forumului de discuii din cadrul portalului, cu subiectele cele mai recent discutate de ctre utilizatori mpreun cu data i ora la care a avut loc ultima postare. Accesarea unui subiect recent va direciona n mod automat la seciunea din forum unde acesta se discut. Dup conectarea unui membru, acesta este ajutat n acest panou s i gseasc subiectele, postrile i noile subiecte prin linkurile: Subiectele mele recente, Postrile mele recente, Postri noi, toate trei situate sub lista subiectelor celor mai noi discuii active pe forum. n final s nu uitm c prin binecuvntarea lui Dumnezeu echipa care se ocup de ntreinerea i dezvoltarea portalului este format din trei administratori i mai muli moderatori care fac parte din Departamentul Portal din cadrul Grupului Tinerilor Slujitori ai comunitii, fiind sprijinit de acest grup i de Ceata Prezbiterilor. i ncheind pe un ton mbucurtor, ca i performan la nivel internaional, n prezent portalul melhisedec.ro a ajuns pe primul loc n indexul de cutare a primelor patru caractere (litere) "melh" din nume n cel mai mare motor de cutare mondial google (divizia RO): google.ro. Mulumim Printelui Ceresc prin Fiul Su Preaiubit i tuturor frailor, surorilor care au sprijinit pn n prezent acest portal pentru a face posibil rspndirea credinei sfinilor i a Evangheliei pn la marginile lumii i astfel grbind venirea zilei Domnului - 2 Petru 3:12! Vasile Samuel Pop, coordonator Departament Portal

n paginile portalului) exist unul sau mai multe subiecte cu teme bine precizate iar orice membru al portalului poate deschide un subiect nou pentru o tem care se ncadreaz acolo i care nu e nc deschis. Discuia pe portalul comunitii se face exclusiv numai de ctre membrii portalului prin postri, membrii care sunt rsplii cu ranguri n funcie de activitatea acestora. n prezent forumul portalului n zona public numr peste 11500 de postri (echivalentul a peste 5000 de pagini A4). C. Motorul de cutare n paginile portalului este integrat ca opiune avansat de cutare detaliat n paginile portalului. Cutarea se face dup cuvinte cheie sau expresii i se realizeaz pe urmtoarele categorii: Articole, Cntri, Poezii, tiri, Postri pe forum, Descrcri, Legturi pe internet, Membri. Acest motor de cutare se completeaz cu cel pentru cutarea n paginile Scripturii. Este cea mai complex seciune din cadrul portalului din punct de vedere algoritmic (dup cea a calendarului) iar pentru a nelege mai bine complexitatea acestuia, este echivalentul tehnologiei mecanice a celei mai automatizate uzine constructoare de maini de pe planet.

D. Interfaa portalului este una prietenoas, ajustabil i expandabil n mod interactiv. Pe pagina sa principal, n partea stng sunt situate panourile de informaii dup cum urmeaz: - conectare (att pentru persoanele care au un deja un cont, ct i pentru cei care doresc s i creeze unul n mod gratuit). Datele furnizate la nregistrare rmn confideniale iar dup conectare utilizatorii au acces la propriul profil accesibil din acest panou unde i pot scrie diverse date personale i pot alege diverse setri (inclusiv o tematic proprie de interfa care va schimba aspectul portalului dup conectare).

UNIUNEA BISERICILOR APOSTOLICE DE ZIUA A APTEA - REVISTA SUNETUL TRMBIEI - ANUL II - NR. 2 - APRILIE 2012 - NISAN 5772

13

VERSURI ALESE
Lumina pietrelor
Un cntec sfnt de nemurire Rsun-n munii cei cereti: Pe Dumnezeu, care-I Iubire, De-a pururi tu s l iubeti! Cci El te-nal-n fericire i n lumin s trieti De eti tu meterul n piatr n lemn, metale ori n lut, S nu faci idoli niciodat, Orict ai fi de priceput, Cci nu poi tu s dai via, Cum Creatorul a fcut! De eti tu plin de-nelepciune i vezi c om ca tine nu-i, S stai smerit n ascultare, Lui Dumnezeu s te supui, Cci dac te nali spre Soare, Tu ca cenu ai s-apui! i orice eti: profet sau preot, Fiin, domn sau om de rnd, Dup-a ta munca ia-i Odihna, Cnd vezi tu Soarele-apunnd; Cci noaptea, visele i iarna Sunt n abatul venic sfnt! De eti copil ori de eti mire Sau chiar printe dac eti, Cu dragoste i bucurie Pe-ai ti prini s i cinsteti, i vei primi din Venicie Via lung, s trieti! De eti viteaz ori eti puternic, S nu loveti, s nu omori, Tu cu blndee fii cucernic i pate turme printre flori, Cci e a celor blnzi Pmntul i toate sfintele comori! De eti frumos cum e un nger Sau tu-frumoas ca un vis, S nu v pngrii iubirea, Trii-o-n cnt de paradis, Cci dragostea adevrat Fidel e, precum e scris! Nu-ntinde mna la rapire Oricine eti: avut sau gol, Ci tu muncete cu iubire Pe-al inimii divin ogor, Cntnd gsi-vei fericire, Vei fi bogat i roditor! i de eti mic ori de eti mare Tu adevrul s nu-l frngi Chiar de te-ar arde n cuptoare Sau pe o cruce de-ai s plngi, De ai n tine adevrul, Chiar i prin moarte tu nvingi!

Tu nimnui s nu-i frngi dreptul, Soia lui s n-o pofteti, Nici casa, roadele, pmntul. Ci bucurii s-i druieti i s-l iubeti aa pe altul, Cum doar pe tine te iubeti! Alexandru Armioni - Suciu

E zi de Nisan...
E zi de Nisan, zi de bucurie, i toi copiii vrem s i cntm Cci Tu ne-ai scos din moarte pe vecie, De-aceea azi cu toi Te ludm! A vrea s fiu o azim curat Fr aluat de ur i dispre S nu m schimb o, Doamne, niciodat, Chiar dac-ar fi s dau un mare pre. Am fost czui n moarte i-n pcate nlnuii n mna celui ru Dar Dumnezeu n marea-I buntate Ne-a izbvit prin Isus fiul Su. De aceea astzi inem srbtoarea, Eliberrii noastre din Egipt, i spunem tuturor despre salvarea, Care n Domnul Isus a venit. Mirela Cosma

Gnduri ...
Doamne, Tu, eti comoara mea! Dac Tu rmi n mine Eu voi fi un DIAMANT prin Tine, Eu voi strluci de iubire Pentru c Tu vei lumina n mine. Srac de-a fi n toate Dac te am pe Tine Sunt cea mai bogat pe lume. Voi avea venicia la picioare Iar viaa, e cea mai de pre comoar. Doamne, Tu, eti comoara mea! Las-m s m odihnesc n mna Ta. Vreau s rmn srac de mndrie Tu, s m nali plecndu-m Eu s te mresc iubindu-Te. Pentru mine, eti Tu, Dumnezeu, "Comoara mea"! Las-m s rmn aa, Mulumindu-m cu voia Ta. Atta timp ct Tu eti lng mine Eu sunt bogat n Tine. Simona Staicu

14 5772

UNIUNEA BISERICILOR APOSTOLICE DE ZIUA A APTEA - REVISTA SUNETUL TRMBIEI - ANUL II - NR. 2 - APRILIE 2012 - NISAN

PAGINA CELOR MICI

Biblia pe nelesul copiilor


Pim peste pragul trecutului, dornici de a descoperi ct mai multe despre poporul Domnului, numit Israel. Dup o perioad frumoas, cnd traiul i-a fost linitit, Israel a ajuns s fie asuprit chiar n ara unde Iosif a fost cndva un om de cinste. Aa a nceput o perioad lung

Mama acestui copila, dup ce l-a inut ascuns trei luni, s-a hotrt s l pun ntr-un coule fcut din papur i l-a lsat ntre trestii. A fcut acest lucru pentru salvarea copilului de la moarte. i ntr-adevr acest gnd i-a venit de la Dumnezeu, pentru c fiica Faraonului a gsit copilaul i a decis s l creasc ea, numindu-l Moise. Timpul a trecut i Moise a crescut, iar Dumnezeu a decis s i ndeplineasc planul cu privire la poporul Su. Din copilaul pus ntre trestii, Moise a devenit

i grea pentru poporul Domnului. Au fost sclavii egiptenilor, care i obligau s munceasc tot mai mult la crmizi. Viaa poporului Israel s-a desfurat n acest mod, pn n momentul cnd s-a nscut un copila frumos i iubit, exact n perioada cnd Faraon a dat porunca s fie omori toi bieii. Porunca a fost dat

conductorul spre libertate al unui popor robit. Egiptenii au fost lovii cu zece plgi din pricina rutii lor, dar ei tot nu au vrut s asculte de Domnul i nu s-au nspimntat de niciuna din minunile artate naintea lor. Nu le-a fost fric nici de zidurile mari de ap i nici de drumul uscat din mijlocul Mrii Roii i au continuat s alerge dup Israel pn cnd apele s-au mniat i s-au revrsat peste ei, necndu-i cu tot cu caii lor.

Bucuria poporului a fost nespus de mare cci au fost eliberai de Domnul, din robia Egiptului. pentru ca poporul Israel s nu devin mai numeros dect egiptenii. Toate aceste evenimente s-au petrecut la srbtoarea Patelui, aceeai srbtoare n care Domnul Isus ne-a salvat din robia pcatului, dndu-se ca jertf pentru noi. Redactor Florentina Pop

UNIUNEA BISERICILOR APOSTOLICE DE ZIUA A APTEA - REVISTA SUNETUL TRMBIEI - ANUL II - NR. 2 - APRILIE 2012 - NISAN 5772

15

DIVERSE

tiai c...
1. Cea mai mare floare o are Rafalezia Arnoldi, care crete in pdurile tropicale din sud-estul Asiei pe insulele Filipine ? Floarea ei are 3 metri n circumferin i cntrete 10 kg. Un boboc de floare este de 2-3 ori mai mare dect o cpn de varz. 2. La tropice exist un arbore numit ,,arborele cu picioroange"? Rdcinile acestuia sunt aeriene i se nfig n solul mlos, ca nite picioare. Dac i-ar rspndi seminele ca orice plant, acestea nu ar avea ansa s ncoleasc, datorit fluxului i refluxului. Aa c ,,i crete" embrionii, eliberndu-i gata ncolii. n cele 12 ore care exist ntre flux i reflux, noua plant are timp s-i nfig rdcinile n ml. 3. Mimoza i strnge frunzele la atingere? Dac ocul este mai mare se strnge toat planta i revine la normal dup aproximativ 30 minute. 4. Cele mai mari frunze le are palmierul Rafie de pe malurile Amazonului? Frunzele acestui palmier ajung pn la 22 m. lungime i circa 12 m. lime. 10 oameni se pot adposti sub asemenea frunze. 5. Feriga anun ploaia? nainte de a ploua, ea i desface larg frunzele, iar dac urmeaz o perioad secetoas frunzele ei se strng i se rsucesc. 6. n pustiurile din Peru crete un cactus care poate s mearg? n loc de rdcini el are nite excrescente acoperite cu epi ascuii. Cnd bate un vnt puternic, cactusul se deplaseaz pe distane mari, lundu-i umezeala i hrana, nu din sol ci din aer. 7. Exist plante care lumineaz? n unele peteri din Germania, dar i n ara noastr n Munii Vrancei i n zona Sucevei, crete o mic ciuperc numit muchiul luminos. Tot la noi mai crete i gheba de copac, plant cu aceleai proprieti. 8. Cel mai strvechi arbore din lume e considerat un baobab, care crete in Africa rsritean? Acesta are 5000 de ani. 9. Trunchiul pinului este ntotdeauna nclinat spre sud? Dup acest semn poi determina punctele cardinale. 10.n pdurea tropical din Nicaragua crete o plant tropical care ... curenteaz? Insectele i psrile se feresc de ea, pentru c la atingere d senzaia de furnictur. Planta ,,produce" mai mult curent mai ales la orele prnzului, cnd razele soarelui sunt mai puternice. 11. Specia de copaci cei mai nali este eucaliptul, numit i copacul fr umbr, care transpir foarte mult? Are 150 de metri nlime i, dup bambus, crete cel mai rapid. Din trunchiul su drept i rezistent se fac catarge pentru vapoare. 12. Cele mai mici i mai uoare semine din lume sunt cele de orhidee? Astfel, 1000 de semine ale acestei frumoase plante cntresc mai puin de 1 mg.

13. Arborii sequoia ating nlimi de 80 de metri? Ei conin o cantitate de lemn din care s-ar putea fabrica 5 miliarde de bee de chibrit. Aceti arbori au scoara foarte groas i sunt rezisteni la incendii. Culese de Florentina Pop

Rebus
Descoper cuvntul din coloana vertical Q 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

1. Azima din cadrul mesei pascale reprezint ... Domnului Isus. 2. Prima lun a anului este ... . 3. Praznicul azimilor dureaz ... zile. 4. Patele este prima srbtoare de ... din an. 5. Mesia a nviat n ziua a aisprezecea a lunii Nisan, zi care i-a primit numele dup cantitatea snopului adus ca prg. 6. Fiindc att de mult a iubit Dumnezeu lumea, c a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine ... n El, s nu piar, ci s aib viaa venic. 7. Vinul din cadrul mesei pascale reprezint ... Domnului Isus. 8. Patele este srbtoarea ... . 9. Jertfa Suprem a Domnului Isus a avut loc n data de ... a lunii Nisan 10. Pinea ntristrii se numete ... . 11. La aceast srbtoare am fost scoi din ... lumii aa cum a fost scos Israelul ... Egiptului. 12. Un alt nume al lui Isus - nseamn "Dumnezeu este cu noi" 13. Patele Vechi Testamentar era simbolizat de un ... de un an fr cusur. Indiciu: ... - Nume care i desemna pe cei care credeau c srbtoarea Patelor trebuia inut la data biblic (14 Nisan) i nu, aa cum declara biserica de atunci, duminica pentru a nu fi la aceeai dat cu srbtoarea evreilor. Date despre aceast controvers se gsesc din sec. 3-4 ct i 7. Vasile Samuel Pop

Spre Portul Fericirii O luntre a pornit, Dorind ca pn n sear n Port s fi sosit. Acolo i ateapt Isus, Cerescul Miel, Vslii, vslii mai tare S ajungem azi la el! Dar valuri despicnd Doi tineri trec voioi, Cci ei privesc la Domnul i-s foarte bucuroi. Credina i iubirea Au luat-o n luntrea lor, De aceea nu au team Cci au Mntuitor. Dar iat cci furtuna Deodat s-a ivit i unul dintre tineri De val a fost izbit. Cderea i-a fost mare i valul l-a tot dus, L-a izbit de o stnc i braul i-a fost rupt. Rmas infirm pe via, El totui n-a uitat, Cci luntrea l ateapt i valu-i micorat. Isus mna-i ntinde, l urc-n luntre iar i acum vslete S ajung la liman.

Dar sufletul srmanul, Privete cu uimire: S fie acesta oare, Cel ce a vslit cu mine? Ne nvluia iubirea i vsleam bucuroi, Priveam cu drag la Domnul, Eram tare voioi. Dar ... recunosc o, Doamne, Cci am pctuit, Dar... m-ai iertat Tu, Doamne i iat ce am aflat: Cci m iubeti Isuse, Tu mult m iubeti, Dar cei ce sunt n luntre Ei nu m mai iubesc! S piar oare dragostea Pe care Tu o druieti, Ei nu mai tiu Cci doar prin dragoste Poi s trieti? Cci poi vorbi n limbi o mie, Poi s-i dai viaa ta, Poi prooroci, poi s ai mil, Dar dragoste de n-ai avea S tii c-n Portul Fericirii Nu poi intra!

Simona Staicu

ISSN 2248 258X

ISSN-L = 2248 258X