Despre evolutionism

Evolutionismul ateist este ipoteza care afirm c speciile de animale s-au transformat unele n altele, de la primele unicelulare pn la maimut si om, n miliarde de ani, prin procese ntmpltoare; mai afirm c speciile de plante au evoluat de la fonnele unicelulare pn la plantele cu flori. Evolutionismul provine din vechile conceptii pgne. In mitologia sumerian, oamenii si zeii au aprut prin amestecul apei dulci cu apa srat. Anaximandru (610-546 .Hr.) credea c animalele au aprut din mare, datorit cldurii solare; c la nceput erau acoperite cu o scoart de spini, pe care apoi au pierdut-o. Dup Empedocle (483-423 .Hr.), viata s-a nscut din mlul nclzit din care au iesit segmente de fiinte vii, membre izolate, ochi fr cap etc. El credea c fiintele vii se obtineau prin asocierile ntmpltoare ale acestor segmente. Democrit (460-370 .Hr.) considera c omul s-a plmdit, ca un viermisor, din ml. Aristotel (384-322 .Hr.) considera c s-a trecut spontan de la neviu la viu prin niste elemente intermediare. Mai credea c plantele sunt verigi intermediare ntre obiectele nensufletite si animale. Teofrast din Eresos (370-287 .Hr.) considera c plantele se pot metamorfoza spontan. Lucretiu (98-55 .Hr.) afirma c speciile au aprut prin combinarea ntmpltoare a unor elemente. Albertus Magnus (1193-1280) era convins c plantele pot trece dintr-o specie n alta sub influenta solului, a nutritiei sau a altoirii. Credea c orzul se poate transforma n gru, iar stejarul n vit de vie. Filosofii medievali ncercau s obtin soareci din fin de gru si crpe murdare. Buffon (1707-1788) presupunea c din putregai se pot naste tenii, omizi, gndaci si pduchi. Diderot (1713-1784) credea c viettile apar spontan prin combinatii chimice ntmpltoare. Lamark (1744-1829) considera c viettile au aprut spontan si apoi au evoluat de la simplu la complex. Cabanis (1757-1808) aprecia c materia n miscare produce forme de viat. Erasmus Darwin (1731-1802), bunicul lui Charles Darwin, gndea si el c viata a aprut spontan. Mai credea c viettile au evoluat datorit dorintelor lor si eforturilor de voint. In acea epoc multi oameni erau convinsi c animalele cu dinti au aprut din cele fr dinti, din dorinta lor de a mesteca hrana. In acest context s-a format (adic s-a deformat) gndirea lui Charles Darwin, considerat "printele evolutionismului". El credea c omul descinde dintr-un mamifer pros, cu coad si urechi ascutite, care tria n copaci. Charles Darwin a folosit teoria sa pentru a explica progresul societtii. El aprecia c lupta pentru existent are rol decisiv. De aceea, indignat de grija pe care oamenii o artau fat de bolnavi, a afirmat c "oricine s-a ocupat de reprodictia animalelor domestice stie, fr doar si poate, ct poate fi de duntoare rasei umane aceast perpetuare a fiintelor debile." Att comunistii, ct si capitalistii au dezvoltat aceast conceptie, din interese politice si economice. Toate ideile ciudate, prezentate pn acum se gsesc astzi n biologia evolutionist care se pred n scoli, licee si facultti. Elevii sunt nvtati c "materia vie este rezultatul evolutiei, n anumite conditii, a materiei lipsite de

viat" si c "viata este o etap calitativ superioar n evolutia formelor de miscare a materiei". Se mai spune c viata a aprut spontan, n mediul acvatic, prin combinatii chimice ntmpltoare, n prezenta luminii solare. Elevii sunt nvtati c plantele si animalele au evoluat de la unicelulare la pluricelulare, de la inferioare la superioare. Se spune c pestii s-au transformat n amfibieni, amfibienii n reptile, reptilele n psri si mamifere, pn la maimut si om. In clasa a XII-a elevii nvat c "specia hominidelor a pierdut haina de blan natural a maimutelor, devenind o maimut nud". Mai grave dect afirmatiile biologilor atei sunt cele ale unor filosofi contemporani cu pretentii teologice. Acestia, creznd c teoria evolutiei este corect, s-au grbit s o interpreteze teologic, amestecnd-o cu nvttura Bisericii Ortodoxe. Asa au ajuns s spun c Adam a avut strmosi animali, c omul provine prin binecuvntare dintr-un mamifer etc. In felul acesta a aprut evolutionismul teist, folosit de New Age. Ion VLDUC