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de las manifestaciones vanguardistas: carroza tirada por seis caballos, aurigas y, por supuesto, el espantapjaros. La prosa potica es el vehculo que utiliza el autor. nicamente emplea el verso en el poema nmero 12 y en la composicin introductoria, en la que un caligrama (al estilo de su maestro Apollinaire) muestra la forma del espantapjaros protagonista del libro. A travs de su prosa, Girondo gua al lector por los altibajos de sus imgenes, sus juegos semnticos, su humor corrosivo y en ocasiones macabro, hacia el interior del ser humano, siempre en permanente lucha con lo que le rodea. En este libro vemos un Girondo que pretende llegar ms all, conocer lo que hay dentro del hombre, penetrar dentro de su psicologa, de sus miedos, lo absurdo de la existencia humana. Y lo hace desde lo cotidiano. Y es que l mismo se pregunta en su Carta abierta a La Pa (Veinte poemas para ser ledos en el tranva) si lo cotidiano () no es una manifestacin admirable y modesta de lo absurdo?.
La identidad: En m, la personalidad es una especie de forunculosis anmica en estado crnico de erupcin; no pasa media hora sin que me nazca una nueva personalidad. La idea de la metamorfosis en otro aparece en varias composiciones del libro. El paso a un nuevo yo se convierte en un impulso incontrolable, como forma de ampliar los puntos de vista desde los cuales analizar la realidad. El sexo, el amor y la mujer. La imagen de la mujer resulta ambivalente. Por un lado, la mujer voladora, etrea; por otro, desde la mujer pedestre, hasta la mujer agresiva y peligrosa. El sexo como salvacin y como tortura. Exaltacin del amor o amor infeliz. La rebelin contra las convenciones (sociales y morales), los hbitos y costumbres, es otro de los temas que trata abiertamente Girondo en este libro. As ocurre en las composiciones en las que el poeta arremete contra los usos sociales, el hasto de la rutina, el apego a lo ordinario. El suicidio y la muerte. Temas que trata con un humor sardnico: Si hubiera sospechado lo que se oye despus de muerto, no me suicido. En ocasiones, el suicidio se propone como nica salida al sinsentido esttico e incluso doloroso de la vida corriente; en otras, como reaccin en cadena ante un nuevo orden mundial, en el que la muerte se convierte en el centro de la propia existencia.
Girondo lucha con la imagen, con la palabra. El juego constituye el arma con la que desmantelar la realidad. Parece que nuestro poeta est haciendo, como afirm su coetneo y amigo Borges, lo que ya en la Edad Media se denominaba, en trminos bajtinianos, espantapjaros cmicos, con los que se enfrenta tambin a sus temores: el estancamiento en la sintaxis, en la palabra encadenada, en la vida ordinaria y aburrida. Su contienda se convierte en carnaval, plasmado en una poesa extraordinaria e irreverente.