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La Nueva Ideologa Poltica de la Juventud en Lucha es La Poesa

Mexicolibre132

Durante muchos aos la izquierda en Mxico encontr la fundamentacin en las tesis polticas de grandes filsofos y lineamentos de grandes activistas sociales, agrupndose en; socialdemcratas, marxistas, leninistas, stalinistas,

trotskistas, maostas, gramscianistas, althusseristas, guevarista, zapatistas, anarquistas, etc. Ah es que buscaron la justificacin a su pensamiento y de sus actos, con la intencin de conquistar la hegemona ideolgica entre los explotados y los oprimidos, generando elaboradas, tcticas, estrategias, programticas, praxis, terica, practica y siempre poltica, para fundamentar la lucha de clases, a travs de frentes reformistas, populista, centralistas y revolucionarias. Frentes siempre divididos que enfrentaron a la burguesa, al imperialismo y al capitalismo de diversas y variadas formas. El resultado de todo ese esfuerzo es que ahora las clases explotadas y oprimidas, se dividen en pobres y miserables, que sobreviven a un sistema bien organizado de concentracin de bienes llamado neoliberalismo (otro ismo) impulsado por la globalizacin de la economa, la cultura, la educacin y el pensamiento. Aquellos que entendemos que debemos transformar la realidad actual y llevarla a una que tenga que ver cada vez con lo humano, con la bondad, con la justicia y con la libertad, ya no podemos fundamentar nuestro pensamiento accin en ningn ismo. Es prioritario entender que la bondad es militante, que as como alguien elige su religin o su equipo de futbol, debemos optar por la verdad y la bondad, no por ignorancia o estupidez, si no porque sabemos el alcance de la maldad. Y no exististe ningn otro quehacer humano que se acerque tanto a la verdad como la poesa, as que es ah en la poesa donde encontraremos nuestra fundamentacin interna para nuestra accin poltica.

Son cosas chiquitas. No acaban con la pobreza, no nos sacan del subdesarrollo, no socializan los medios de produccin y de cambio, no

expropian las cuevas de Al Bab. Pero quiz desencadenen la alegra de hacer, y la traduzcan en actos. Y al fin y al cabo, actuar sobre la realidad y cambiarla, aunque sea un poquito, es la nica manera de probar que la realidad es transformable. Eduardo Galeano

Es un hermoso sueo sta realidad de sonrisas libres, de sonrisa jvenes, de gente tocando gente, de cientos de miles que se libraron del encanto de la serpiente televisiva y andan pululando por las calles hacindolas suyas, a golpe de gritos indignados, ste sueo, donde le silencio no habita ms, donde la mirada no baja, donde la indiferencia se diluye al sentir la mirada digna de la generacin del cambio, que hace que ellos, los de sin madre, se avergencen, donde ellos ahora agachan la mirada y se esconden. Les pido no me despierten, de verdad no me interesa nada saber si el dinosaurio sigue ah. Arovel Levora

Muere lentamente quien se transforma en esclavo de los hbitos, repitiendo todos los das los mismos trayectosMuere lentamente quien hace de la televisin su gurquien no arriesga lo cierto por lo incierto para ir detrs de un sueo. Pablo Neruda

Cuando vivo en sta ciudad sin lgrimas, que se ha vuelto egosta de puro generosa, que ha perdido su nimo sin haberlo gastado, pienso que al fin ha llegado el momento, de decir adis a algunas presunciones, de alejarse tal vez y hablar otros idiomas, donde la indiferencia sea una palabra obscena. Mario Benedetti

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