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GUIN DOCUMENTAL

LA LUCHA POR ENTRAR

Tema La industria de la moda Pblico al que est dirigido Consideramos que el documental, como una crtica sobre el estado de una industria que afecta a toda la sociedad, tiene que estar dirigido a un pblico en general (mayores de 12 aos). La industria de la moda no repara en edades, tampoco en el sexo, pero s en los cnones de belleza en los que se asienta esta industria para fabricar sus productos. En consonancia con esto, Argentina se presenta como uno de los pases con mayor ndice de obesidad, en tanto, esto es un problema a la hora de vestir. De este modo, vemos que el problema tiene muchos afectados lo cual se constituye como un motivo importante para pensar un documental que est dirigido a todos, quienes directa o indirectamente pueden ser afectados por la problemtica. Objetivo A travs de este documental se pretende presentar el estado de la industria de la moda en Argentina, especficamente en la ciudad de Ro Cuarto, y a partir de esto exponer una crtica sobre la misma, ya que a nuestro criterio es una industria que impone, obliga a elegir lo que ella ofrece pero de acuerdo a los estereotipos de belleza que son procesados y construidos socialmente. Idea El documental combinar caractersticas propias del gnero documental y algunos aspectos del gnero de ficcin. La idea es contar con tres protagonistas femeninas cuyas caractersticas fisonmicas sean opuestas. Una de ellas ser lo que la moda espera que sea, es decir, una chica 90-60-90 que relate los problemas que sufren sus dos amigas a la hora de vestir, de calzar, etc, por no adecuarse a los parmetros que pretende la industria de la moda. Tambin se contar con la participacin de un grupo de hombres que muestren cuales son los problemas que afrontan a la hora de vestirse, considerando que el no conseguir lo que uno desea ponerse es un inconveniente que no distingue en sexo ni en edad.
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Adems, se consultarn diferentes fuentes como diseadores de indumentaria, los vendedores de esas producciones, filsofos, publicistas, etc, para realizar una crtica de esta industria para cual el pblico parece no tener siempre la razn, es decir, una industria que produce pero no para todos y obliga a adecuarse a lo que ella produce. De este modo, intentaremos tambin abordar una nocin de belleza de la sociedad actual. Investigacin La cualidad llamada "belleza" tiene existencia universal y objetiva. Las mujeres deben aspirar a personificarla y los hombres deben aspirar a poseer mujeres que la personifiquen. Es un imperativo para las mujeres pero no para los hombres, y es necesaria y natural, porque es biolgica, sexual y evolutiva. Los hombres luchan por poseer mujeres bellas y las mujeres bellas tienen mayor xito reproductivo y de conquista que las otras. Nada de esto es significativo en la realidad, pero todo el mundo lo tienen interiorizado. Las publicaciones realizadas en torno a temas femeninos, mayoritariamente de moda, responden a cuatro categoras de contenido, segn la estructura de los mensajes que alimentan las diferentes corrientes de cambio y la representacin social de la mujer. En el primero de los bloques estas publicaciones utilizan la corporeidad femenina como asiento simblico de los elementos culturales. La sexualidad, la moda y todo complemento que realce la belleza fsica se convierte en smbolo cultural, no solo en diferenciador de lo masculino, sino, con frecuencia, enfrentado a l. El segundo de los bloques se refiere a cuestiones relacionadas con la personalidad femenina, tanto en sus cualidades y defectos, tales como la ternura o la coquetera, como los roles sociales atribuidos a la mujer en el sentido de esposa, madre, hija, etc. El tercero de los bloques de contenido, por su parte, responde a modelos de evolucin biolgica, hacindolos corresponder con estereotipos sociales, as, adolescente con soltera, juventud con novia, madurez con esposa y madre, y vejez con abuela y viuda. Lo importante de esta evolucin son los ritos sociales que significan el paso de uno a otro, tales como la puesta de largo, la pedida de mano, la boda, el primer hijo/a y el primer nieto/a. Sern las crnicas de sociedad, cuya presencia e inters se han mantenido inalterables desde los orgenes hasta la actualidad. Finalmente, el ltimo de los bloques de contenido hace referencia a la actividad intelectual,
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social, pblica, y, profesional de la mujer. La poltica, la economa, el derecho, la religin y la creatividad artstica e intelectual, a las que cada vez con ms firmeza acceden las mujeres, y son tratadas desde su perspectiva, y en un contexto de logro que, con demasiada frecuencia, plantea conflicto con los roles tradicionales. En conjunto, la prensa femenina, en la que casi siempre se haya implcita la realidad de la moda, aparece como un testimonio vlido de la mentalidad femenina, y, un objeto referencial de la visin del mundo, es decir, de una cultura que trata de diferenciar, a veces, confrontndolos, lo masculino y lo femenino. Esta situacin de la creacin de moldes y, concretamente, el de la mujer, aparece ligado a sus atributos fsicos para los que la moda construye significaciones destinadas a mediar entre su autoconcepcin y autoestima y la realidad externa. Se trata, casi siempre, de confrontar esa realidad fsica con la afirmacin o el rechazo de los roles sociales que le son asignados. Parece evidente que las mujeres no consideran el vestirse como una emocin o como una ceremonia, no suele atisbar ciertas satisfacciones de su atuendo, no saben exactamente porque se adornan con aderezos no funcionales o incmodos, y, en definitiva, ni siquiera estn seguras, del destinatario a quien ofrecer esa parafernalia (Gavarrn, Lola; 1982). Que los hombres les cueste expresar el sufrimiento que les provoca no conseguir ropa y no lo digan, no significa que no sufran. Al momento de salir de compras sufre serias dificultades para vestirse. Los hombres no encuentran ropa adecuadas a sus cuerpos y se observa que con las remeras se comete un gran error: en muchos negocios no hacen un modelo ms grande, sino que le cambian la etiqueta con un XXL y te lo quieren vender como un 50. A quienes les queda bien de cintura, les queda grande de largo. Este es un problema recurrente que manifiestan aquellas personas que no se adecuan a los modelos planteados por la industria de la moda. La influencia de la moda en el cambio social de los valores estticos y corporales es un ttulo que sugiere uno de los temas ms polmicos que estn latentes en nuestra sociedad actual. La moda cambia da a da nuestras vidas, o nuestra forma de ver la vida. Si no estamos a la moda no entramos dentro del juego social y no formamos parte de un rol determinado. El problema surge cuando nuestra sociedad intenta imitar el patrn esttico imperante. Ese modelo significa xito social, y son la juventud, principalmente, los que lo
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quieren encarnar. El estereotipo que se presenta desde los medios de comunicacin, cuenta con unos rasgos fsicos y psicolgicos determinados: alto/a, guapo/a, delgado/a, joven, que se visten con ropas de marca, y utiliza un determinado perfume. Todas estas caractersticas ya no representan solamente un modelo onrico importado de otra sociedad, sino que se han convertido en las seas de identidad de las generaciones coetneas de finales del siglo XX. El modelo de mujer y de hombre al que se intenta imitar es prcticamente inexistente en la realidad. Son personajes de diseo que para sentirse realizados/as y aceptados socialmente tienen que sufrir para estar delgados/as, dejar de comer (anorexia), o vomitar lo ingerido (bulimia). Para tener una nariz y unos labios carnosos y pmulos perfectos: someterse a la ciruga esttica. Para comprar artculos de marca a precios escandalosos: solicitar tarjetas de crdito, y tal vez, en un futuro inmediato hasta recurrir a la manipulacin gentica de embriones para que hombres y mujeres nazcan tan perfectos como dicten los patrones sociales y no slo estticos. Si en el proceso de adaptacin de las medidas fsicas a los patrones sociales actuales, tenemos que trabajar la imagen corporal con esmero, pueden darse dos tendencias: la primera sera que los objetivos marcados, -social y personalmente-, sean excesivamente costosos y, por tanto, las personas estarn constantemente ansiosas e insatisfechas, con lo cual entraramos en el campo de las patologas psicolgicas. En segundo lugar, se podr dar el caso de que la persona se aceptara tal y como es, por lo que, podr ocurrir que el resultado fuera una persona estigmatizada, apartada o rechazada del grupo, que no encarnara el estereotipo social. Como vemos, La lucha por entrar es un problema que se manifiesta en todos los mbitos geogrficos y afecta a todos los estratos sociales y etreos. Ro Cuarto no es ajeno a este problema. La noticia que se presenta a continuacin fue el disparador para realizar una representacin e interpretacin de la problemtica del vestir que a su vez conlleva a otras subproblemticas como problemas de salud y discriminacin.

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Fuente: LV16.com Talles XL: Una MODA sin cabida en Ro Cuarto En el ao 2005 se sancion la ley de talles en la provincia de Buenos Aires que obliga a los locales de ropa a ofrecer sus prendas del talle 38 al 48 .Esta ley no se cumple y en Crdoba, ni siquiera existe. La cara de una discriminacin encubierta. Una realidad que lastima. Rubia, morena o pelirroja, alta, estatura normal o baja. De curvas generosas. En realidad, da lo mismo. La nica imposicin es ser flaca. Lo que ms se pueda. Lo indican los maniques raquticos que dan ctedra silenciosa desde las vidrieras. Y una vez ms, la tirana muda del talle habla por todas. La moda oprime, excluye y margina. No es para todas, slo para aquellas que coinciden y encajan en los envases cada vez ms reducidos. Lo cierto es que, desde el ao 2005, rige en la provincia de Buenos Aires la ley de talles (12.665) que obliga a los locales de venta de indumentaria femenina a ofrecer opciones que viajan desde el 38 hasta el 48.Pero esta ley no se cumple. Dentro de este contexto, encontrar prendas para personas con exceso de peso, es una verdadera odisea. Ms bien, una misin imposible. La realidad riocuartense abruma. Los locales comerciales inundan las miradas con figuras erguidas y entonadas, estoicas y fibrosas que poco tienen que ver con la fisonoma humana. Vestidas a la moda, despilfarran el perfume y los aires nuevos de cada temporada. Crdoba quiso La Diputada Nacional por el ARI, Griselda Baldata, dialog con LV16.com y coment que en el ao 2000 present un proyecto como senadora provincial para sancionar la ley de talles en la provincia de Crdoba. Por esos das, encontr un NO como respuesta. Baldata atribuye el motivo del proyecto a las tallas cada vez ms reducidas y entendi este fenmeno como una promocin de la anorexia. Cuando presentamos el proyec to, no tuvo aprobacin ni de la oposicin ni del oficialismo. () Se qued en una simple expresin de deseo, dijo. Y agreg: En buena hora que se sancion la ley en Buenos Aires. Esta legislacin est pero no se cumple y los controles son necesarios. Entre las trabas que encontr en esa poca, figuraban cuestiones jurdicas y de ndole econmica. Los comerciantes manifestaban que era imposible que los
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comercios de la provincia pudieran cumplir con una disposicin de esa naturaleza. Decan que la ley afectaba la libertad de comercio. El otro aspecto va condicionado al contexto socioeconmico del ao 2000. No eran tiempos fciles. La recesin econmica y la crisis del 2001 comenzaban a vislumbrarse. Los comercios argumentaron su negativa a las escasas ventas y a que muchos locales estaban cerrando sus puertas. Esta ley iba a complicar cada vez ms la situacin, dijo la diputada. Asegur tambin que la discriminacin en los comercios puede ser cruel. La realidad es que una persona sin ser obesa tiene problemas para encontrar ropamuchas veces lo que se vende es para un cuerpo que no responde a la naturaleza fsica de la mujer argentina, dijo. Cifras y nmeros El Dr. Alberto Cormillot, promotor de los buenos hbitos alimenticios, habl en exclusiva con LV16.com y dijo que la Argentina es uno de los pases americanos con mayor cantidad de poblacin obesa. Cerca del 50 por ciento de los argentinos tiene problemas de exceso de peso. Y Crdoba no se queda atrs. Las estadsticas indican que el 51 por ciento de los cordobeses tiene kilos de ms. Cormillot explic que esta enfermedad se da tanto en hombres como en mujeres, pero los blancos preferidos suelen ser ellas. Asegur tambin que este padecimiento va en aumento, en una curva ascendente que preocupa. Segn manifest el especialista, la proliferacin de la obesidad se da por el tipo de comida que ingerimos, aquella que es ms econmica y que tiene ms caloras. La gente compra mucho por el precio. Lo que son caloras es ms barato. Lo que es buen nutriente es ms caro. () cuando estaba barata la papa, todo el mundo coma papa. Lo mismo ocurre con el tomate. La gente come con el bolsillo tambin La mesa argentina est condicionada por lo que es ms barato, dijo. Adems, afirm que la discriminacin se sufre a diario. Se trata de un estigma, una marca recurrente. Se discrimina mucho en forma de cargada, de broma. Hay dificultad para encontrar trabajo, hay angustia a la hora de conseguir ropa, hay problemas con las obras sociales. Por ultim dej en claro que, pese a que la legislacin en la provincia de Buenos Aires data de cinco aos, no se cumple. En ningn lado se cumple, aleg el especialista en el tema.
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Para vos no tengo! De tu talle no tengo!o lo que es peor: De tu talle no viene!. Esas palabras lapidarias van directo al corazn. Con la humillacin, la vergenza y un suspiro de angustia, muchos bajan la mirada y abandonan el local con las manos vacas y el alma destrozada. LV16.com realiz un revelamiento por distintos locales de la ciudad y se percibi que, en la mayora de los casos, las personas con exceso de peso no existen como potenciales clientes de las tiendas. Casi no hay opciones para ellos, sean hombres o mujeres. Ellos, slo pueden remitirse a comercios que se especialicen en fabricar talles grandes. Y muchas veces, si no es la gran mayora, estn condenados a los colores oscuros, a los diseos clsicos y a las tendencias de placard. Nadia tiene una sonrisa generosa. Destila sencillez y alegra. Quiere contar su experiencia sin tapujos y, aunque est haciendo un tratamiento que le ha permitido bajar ms de 15kg, se siente una gordita feliz. Hace apenas unas pocas semanas que est de estreno. Haca 10 aos que no poda ponerse un jean porque no encontraba uno de su talle. Usaba bombachas de campo que las tena que mandar a hacer a medida porque no venan de mi nmero.(). Para Nadia, salir a comprar ropa era una verdadera pesadilla. Es complicado encontrar ropa, es difcil. Sobre todo en los comercios de Ro Cuarto y en mi pueblo, Mackenna. En ciudades ms grandes es ms fcil conseguir, asegur. Dijo que muchas veces, la devolucin de los comerciantes molesta y mucho. Me ha pasado que me dicen que no hay talle para m y muchas veces busco para mi hermana o una amiga. No me dejan ni terminar de hablar que te dicen: Para vos no tengo. Y hay que adaptarse. O bien, acostumbrarse a vestirse, aunque tengas 25 aos, como una seora. Los colores que venden son oscuros, la ropa es sin forma y muchas veces, fea. () es un problema encontrar ropa de gimnasia, lencera o algo tan bsico como un piyama, dijo. A pagar ms Nadia coment que para acceder a prendas para gente excedida de peso, hay que desembolsar, muchas veces, entre un 40 50 por ciento ms. Esto se agudiza en el caso de los hombres. Slo lo que me anda
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Ana es otra joven que nos prest su voz. Segn ella, encontrar ropa para personas con contextura grande, es una verdadera aventura. Dijo que hay discriminacin encubierta. Entiende que cada casa de ropa est en su derecho de traer lo que le interesa y determinar su pblico, pero considera absolutamente pattico que en la mayora de ellas, una persona no pueda conseguir una vestimenta adecuada. Y agreg que, aunque la ley de talles no est impuesta en la provincia de Crdoba, debera haber igualdad de derechos para vestirse con lo que a cada uno le gusta. Es claro, las primeras marcas no quieren que todos accedan a las mismas, as se vuelven objetos ms de culto, en post de la imagen se dejan de lado a un gran porcentaje de la sociedad No hay derecho a elegir, slo a encontrar lo que te anda, indic. La barrera Nadia mencion que cada uno elige cmo vivir con los kilos de ms. Para muchos, puede ser sobrevivir y la enfermedad puede ser una barrera. Pero puede no serlo. Muchas amigas ven la obesidad como una barrera, un obstculo entre ellas y el mundo y sufren mucho Se recluyen, no salen, se encierran en s mismas. Y dijo que, muchas veces, la discriminacin, el maltrato y la burla te hacen ms fuerte. En cuanto a lo psicolgico, a la mujer se le hace ms difcil el tema de la obesidad o el exceso de peso, ya sea por lo sexual, por la vestimenta, por las ganas de ser mam, cont. Y envi un mensaje a la sociedad que, voluntaria o involuntariamente, discrimina. Hay que ponerse en el lugar de la otra persona. La persona que es obesa no es porque quiere sino porque no puede dejar de comer. Todo lo enfoca en la comida; las alegras, las tristezas, el entusiasmo. Y agreg: Si una persona quiere dejar de fumar no es fcil, pero dejar de comer es imposible. Si uno deja de comer, se muere. Cuestin de actitud La licenciada en Psicologa Mara Eugenia Urquiza trabaja con pacientes con sobrepeso, tanto adultos como nios. Coment que existen dos formas de tratar este tipo de paciente: con terapia grupal o individual, las cuales se aplican segn las caractersticas y necesidades de cada personalidad.
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Urquiza tild de indispensable hacer una terapia psicolgica en este tipo de casos, siempre acompaado de un programa alimenticio. Ellos tienen ansiedad y sta les provoca angustiason cuestiones que tienen un trasfondo emocional.()Tienen su esquema corporal no aceptado, negado. Algunos tienen distorsin de la percepcin de su cuerpo, mencion. La Licenciada reconoci que uno de los temas que ms afecta a una persona obesa o con kilos de ms es conseguir ropa. Vienen y te cuentan, contentos, que consiguieron una remera o un pantaln que les entr. Para ellos, la cuestin de la vestimenta es importante, manifest Urquiza, al mismo tiempo que destac que muchas veces no poder vestir a la moda los acompleja ms y les provoca ms ansiedad. Se sienten que no encajan, sentenci. Con respecto a esta cuestin, Urquiza coment que todo se reduce a una cuestin de personalidad. Hay personas que son extrovertidas, que les gusta usar pauelos de colores, se hacen su propia ropa a la moda y les gusta mostrarse. Pero la mayora es introvertida se esconde, concluy. Qu dicen los comercios? Las voces de los locales son dispares. Hay comercios -se pueden contar con los dedos de una mano- que trabajan talles grandes sin ser especialistas en talles especiales, en los cuales s se puede encontrar ropa XL. Es el caso de un local que se caracteriza por ofrecer ropa estilo hind. All hay opciones para todo el abanico corporal femenino. Tenemos talle Xl, 2X y 3X. Se trata de prendas que favorecen la silueta, que disimulan los kilos de ms y que estn a la moda, mencion su duea. En un reconocido local cntrico, Silvia, la propietaria, reconoci que ella trabaja talles para mujeres medianas y que trae todos los talles de las tres marcas que comercializa. Trabajo tres marcas y traigo todos los talles de mis marcas. S, M, L y XL, pero no estamos hablando de marcas que trabajen talles especiales. Y aadi: Yo no tengo la obligacin de traer talles grandes. Hay marcas que se dedican a fabricar talles para contexturas ms grandes, pero en la ciudad no hay un mercado muy explotado, dijo la comerciante. En otro negocio, comentaron que tienen talles hasta el 48, lo que equivale, aproximadamente, a una persona de unos 90 95 kilos. Cuando pass la barrera de los 90 kilos, los talles no perdonan.
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Esta es la realidad en Ro Cuarto y, seguramente, en todo el mapa cordobs. Quizs, con el tiempo, la ley de talles se concrete en Ro Cuarto. Y si eso ocurre, habr que velar por su cumplimiento... Lo cierto es que muchos no encuentran ropa que les guste y les quede bien. Muchos dirn que no hay que adaptarse, que no hay que achicarse, slo hay que seguir buscando...

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TRATAMIENTO VISUAL Y SONORO

La Lucha por entrar Duracin: 17 minutos BLOQUE 1 PRESENTACIN DURACIN:2 minutos ESCENA 1 EXT. CALLE DE RIO CUARTO T1: PG. Cmara fija a la Voz en off (locutora altura de la mujer. Una femenina): Hay algo que mujer 90-60-90 camina no comprendo y es a los fabricantes, diseadores, por una calle de la ciudad publicistas, a los que y se detiene a ver olfatean el mercado, esos vidrieras. Se la ve de que caminan la calle e espaldas mientras est imponen tendencias, qu parada frente a un local sucede qu no ven a las de ropa. personas, las reales, de A su lado se para tambin carne y hueso, esas que un hombre a observar la huelen rico o no, que uno vidriera. Pasa a PM. La cmara gira las roza, que les pregunta la hora, esa gente que y muestra el maniqu que llena las veredas, que se est mirando la mujer y el sienta en la plazas, que maniqu que est viendo el compra en la verdulera y hombre. grita por un taxi Esa gente de la que hablo, el comn denominador seguro tiene uno o dos kilos de ms o quizs de menos, pero en definitiva no encajan en los parmetros establecidos. Lamentablemente, este mundo, en mi pas y en mi ciudad, esa gente se viste como puede, no con lo que quiere. Aparece en el extremo inferior de la pantalla el ttulo del documental: La lucha por entrar Fundido a negro Msica instrumental en segundo plano.

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BLOQUE 2

LA DIFICIL TAREA DE VESTIRSE DURACIN:7 minutos ESCENA 1 EXT. CALLE DE RO CUARTO T1: PG. Cmara fija. Tres Msica instrumental en mujeres caminan juntas segundo plano. hacia la cmara, luego la cmara gira 180 y se las ve a ellas entrando a un local de ropa ubicado en el centro de la ciudad. ESCENA 2 INT. LOCAL DE ROPA T1: PG. Cmara fija. Se ve a las tres mujeres tomando una prenda de vestir y un par de zapatos y yendo al probador. ESCENA 3 INT. PROBADORES Pantalla partida en tres. T1: Cmara subjetiva. Se ve, a travs del espejo del probador, a la mujer 90-60-90 miendindose las prendas de vestir. T2: Cmara subjetiva. Se ve, a travs del espejo del probador, a la mujer alta y sper delgada miendindose las prendas de vestir. T3: Cmara subjetiva. Se ve, a travs del espejo del probador, a la mujer con algunos kilos de ms en relacin con las otras miendindose las prendas de vestir. ESCENA 4 INT. LOCAL DE VENTA DE ROPA T1: PG. Angulacin frontal. Altura de cmara normal. Se muestra a las tres mujeres saliendo de
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los probadores contiguos. Dos de ellas salen con caras de frustracin. Las tres mujeres se miran y luego se produce un fundido a negro y sobre la pantalla se van escribiendo algunas de las siguientes frases. En primer plano se escucharn las voces intercaladas de las chicas y de la vendedora (en off) que emiten frases como: VENDEDORA: Te queda divino. Para vos no hay. Es el ltimo que me queda. Es el talle ms grande que viene. Date una vueltita la semana que viene. Son talles nicos. CHICAS: Ay, siempre lo mismo, me quedan cortos!. Mmm, no me gusta, me queda muy ajustado. No tens unos talles ms grandes?. S, este me calza bien. Estas sandalias en cuarenta no tens, no?. De este en otro color que no sea negro?. Fundido a negro ESCENA 5 CASA DE UN HOMBRE GORDO T1: PG. Cmara fija. Entrevista a Pablo Fabbroni quien tiene dificultades para conseguir ropa debido a su altura y sobrepeso. Fade out

El entrevistador, no visible en cmara, realiza las siguientes preguntas: Cmo vive un da de compras? Cmo se las arregla para vestirse a la hora de salir, por ejemplo? Es de comprar ropa ya
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fabricada o recurre o modistas para su fabricacin? Se siente discriminado por la industria de la moda? Tiene expectativas en que algn da esto va a cambiar? ESCENA 6 EXT. CALLE. DA Imgenes de una calle de la ciudad, tomadas por una cmara fija. Se ve gente que viene y va, algunos con bolsas en las manos. Voz en off (locutor masculino): Rubios, morenos o pelirrojos, altos, estatura normal o bajos. De curvas generosas. En realidad, da lo mismo. La nica imposicin es ser flaco. Lo que ms que se pueda. Lo indican los maniques raquticos que dan ctedra silenciosa desde las vidrieras. Y una vez ms, la tirana muda del talle habla por todos. La moda oprime, excluye y margina. No es para todos, slo para aquellos que coinciden y encajan en los envases cada vez ms reducidos. Msica instrumental en segundo plano. Fade out LAS CRTICAS A LA INDUSTRIA DURACIN:3 minutos

Fundido a negro BLOQUE 3

ESCENA 1 INT. CONSULTORIO DE PSICLOGA. DA T1: PM. Cmara fija frontal. Entrevista a psicloga de la Asociacin de Lucha contra la Obesidad (ALCO), de Ro Cuarto.
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La entrevistada se explayar sobre las consecuencias que trae aparejado el no encontrar algo adecuado a los gustos y al cuerpo.

El entrevistador, no visible en cmara, realiza las siguientes preguntas: Qu tipo de frustraciones experimenta una persona cundo no encuentra algo adecuado a su talla? Las relaciones sociales se ven influidas por las frustraciones personales que experimental los excluidos por la industria de la moda? Usted cree que trastornos alimenticios como la anorexia o la bulimia son fomentados por este problema que genera la industria de la moda?

ESCENA 2 INT. CASA DE LAURA PEREYRA. DA T1: PM. Cmara fija frontal. Entrevista a Laura Pereyra, periodista, redactora del blog Yo la ms gorda de todas. Laura ahondar en la discriminacin que sufren las personas que no se adecuan a los parmetros 90-60-90 que exige la industria de la moda.

El entrevistador, no visible en cmara, realiza las siguientes preguntas: Quines son los que quedan fuera del sistema de la moda? Slo los gordos? Slo las mujeres? Qu es lo que la lleva a usted a tener una postura positiva ante un problema que afecta a tantos y parece no tener solucin?

Pasa a PP de los ojos. Fundido a negro. ESCENA 3 INT. ESTUDIO. DA T1: PM. Cmara fija frontal. Entrevista a
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Adriana Rizzo, Lic. En Ciencias de la Informacin e investigadora. La entrevista se realizar en un estudio, con un infinito negro en el cual se proyectarn imgenes abstractas referentes a la moda. La entrevistada explica su postura acerca de la relacin de la moda con los medios de comunicacin.

El entrevistador, no visible en cmara, realiza las siguientes preguntas: Usted cree que la moda rige el pensamiento de una sociedad? La moda es impuesta o es construida y buscada por la sociedad? Cul es el papel de los medios en la difusin e instalacin de una determinada moda?

BLOQUE 4

LA IDEA DE BELLEZA DURACIN:4 minutos Voz en off (locutor masculino): En las diversas etapas de la historia se han ido imponiendo diferentes cnones de belleza, y muchos hombres y mujeres se han visto obligados a seguirlos y cumplirlos. En algunos casos, adaptarse a ese patrn de belleza ha supuesto y supone un riesgo para la salud. Msica instrumental en segundo plano. Fade out

Imgenes de archivo que aludan al ideal de belleza de diferentes pocas histricas, desde los griegos hasta llegar a la actualidad. (Por ejemplo, pinturas del renacimiento y las nuevas revistas de moda)

ESCENA 1 INT. CONSULTORIO DE PSICLOGA.

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DA T1: PM. Cmara fija frontal. Entrevista a psicloga de la Asociacin de Lucha contra la Obesidad (ALCO), de Ro Cuarto.

El entrevistador, no visible en cmara, realiza las siguientes preguntas: Piensa que La lucha por entrar es una cuestin cultural? El ideal de belleza es una construccin negociada entre la industria de la moda y la sociedad?

ESCENA 2 INT. LOCAL COMERCIAL DE VANINA MURATORE. DA T1: PM. Cmara fija frontal. Entrevista a Vanina Muratore, diseadora de moda. La entrevistada hablar sobre la concepcin de belleza de la poca y la influencia de otras culturas.

El entrevistador, no visible en cmara, realiza las siguientes preguntas: Cul es la idea de belleza en la se basa a la hora de disear? Hay una construccin de la belleza desde una mirada puesta en Europa?

ESCENA 3 INTERIOR. DA. T1: PD. Angulacin en picado. Se ve una revista que est siendo hojeada por una mujer que se no ve (slo su mano). En la revista se ven infinidad de publicidades, de diversas marcas, que promocionan productos relacionados al mundo de la moda. Fundido a negro

Msica instrumental en segundo plano. Fade out

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ESCENA 4 INT. ESTUDIO. DA T1: PM. Cmara fija frontal. Entrevista a un publicista de la agencia publicitaria Imaginis, de la ciudad de Ro Cuarto. La entrevista se realizar en un estudio, con un infinito negro en el cual se proyectarn imgenes abstractas referentes a la moda. El entrevistado abordar los aspectos que se tienen en cuenta a la hora de construir un mensaje publicitario referido a la moda.

El entrevistador, no visible en cmara, realiza las siguientes preguntas: Se tienen en cuenta los cnones de belleza vigentes en la actualidad a la hora de producir una publicidad o se es totalmente libre a la hora de crear?

ESCENA 5 INT. ESTUDIO. DA T1: PM. Cmara fija frontal. Entrevista a Mario Osella, filsofo y docente de la Universidad Nacional de Ro Cuarto. La entrevista se realizar en un estudio, con un infinito negro en el cual se proyectarn imgenes abstractas referentes a la moda. El entrevistado hablar sobre la esttica desde una mirada filosfica.

El entrevistador, no visible en cmara, realiza las siguientes preguntas: Existe lo bello? Qu es? Cules son sus variantes si las tiene? Msica instrumental en segundo plano. Pasa a PP al
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terminar la entrevista Fundido a negro Fade out

BLOQUE 5

CIERRE DURACIN:1 munuto ESCENA 1 EXT. CALLE DE RIO CUARTO T1: PM. La cmara muestra Voz en off (locutora femenina): Sin eso que nos el maniqu que est adorna, que nos viste de mirando la mujer. Al determinada manera, sin eso interior del comercio, una que nos hace ser lo que no empleada comienza a somos, que nos hace querer quitarle la ropa al parecernos a un ideal al maniqu hasta desnudarlo. que nunca vamos a llegar porque, claro, nadie es perfecto. Sin todas esas cosas todos somos iguales. Y como iguales debemos tener todos la misma posibilidad para vestirnos, para elegir lo que nos gusta. Porque en definitiva lo superficial no importa. Debemos aceptarnos como somos, porque a fin de cuentas lo esencial es invisible a los ojos. Msica instrumental en segundo plano.(Alternativa: 90-60-90 Florencia Villagra) Fundido a negro Crditos Fade out

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