EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA" Toda atalaya tiene su propsito.

Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un peligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza. Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones por motivos de raza, porque todos estamos encarndonosa un peligro mundial comn; todos estamos esperando que venga un bien comn. Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al futuro, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa. No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est bajo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese Libro proftico. Entre las muchas naciones de hoy da hay centenaresde religiones diferentes. t Cul de ellas presenta esta revista~ N o las religiones confusas de la cristiandad, sino la religin del ms antiguo Libro sagrado que hay en la Tierra. t Qu Libro ~ La Biblia Sagrada de las Santas Escrituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico Dios vivo y verdadero. El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente,estimular y promover el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestrosmuchos lectores la ayuda no sectaria que se necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
WATCH TOWER BIBLE 117 Adams Street N. H. KNORR. Presidente AND

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SOCIETY OF PENNSYLVANIA Brooklyn. N.Y. 11201, U.S.A. GRANT SUITER. Secretario

"Todos ellos sern enseftados por Jehov."-Juan 6: 45; Isajas 54: 18

IN DICE
Siga mirando adelante Cmo orar y ser oido por Dios Escuche las palabras de Daniel para nuestro dia Trituracin de todas las naciones en nuestro dia por el reino de Dios Ha estudiado usted por seis meses? Alterando el texto biblico "Siempre regocijense en el Seor" 'No muy cientificos' Lo que significa 'nacer otra vez' Preguntas de los lectores 579 581 584 590 597 600 601 604 605 607

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La trad.ool6n do la BIblia q.e so usa en "La Alalaya" es la Traduoeln del N...o Mando de las Santas Esorlluras, edlcl6n do 1967. Cuando so .san otras tradacoloncs los sluolenles slmb%s aparee.rn tras las ollas: AN BC
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oal4l1oa) * En fDIs. Second-classpostage paid at Brooklyn. N. Y. WatchlA!weroemlmonthJy

-Moderna -JameaMottatt" -Nioar-Colunga(1941,

-Americana Normal" -Ro,er-Caniera (1941, oal4l1oa) -Douay (oal4l1ca)"

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-Normal Remado" -J. B. Rotherham" -TGrrea Amat (Rev. Cato 1925, catl1ca)

-Una Traduccin Amerlcana* -Versin Autorizada (1611)* -ValeraRevlsad&(1934)

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Registrada "omo arti"ulo de segunda "lase en la AdminJstra"in de Mxioo. D.F., con fecha 30 de junio de 1941. Impreso de Correos en E.U.A.

SPANISH

EDITION

OCTOBER

1, 1969

L CONDUCTOR prudente de un automvil da vistazos frecuentes a su es-

pejo de retrovisin. Lo hace especialmente cuando quiere cambiar de una, zona de trnsito a otra, salirse hacia un camino secundarioo detenerse.Pero, fija su atencin en ese espejo de retrovisin? jDe ninguna manera! Sus ojos, su atencin, estn fijos principalmente en el camino que est delante. El modelo establecido por el conductor prudente de automvil es uno que todos podemos seguir con provecho. Particularmente sera bueno tener presente este consejo cuando descubrimos que persistimos en pensar en las cosas negativas del pasado. Nos puede ser provechoso mirar retrospectivamente de vez en cuando. Pero no debemos pensar largamente en estas cosasde tal modo que dejemosque eclipsen lo que hay en el futuro. Por ejemplo, es posible que usted haya perdido su casa debido a algn desastre, como un incendio, una inundacin o un huracn. O es posible que haya perdido todos sus ahorros debido a una quiebra financiera, o quizsuna personaamadahaya

muerto sbitamente. No hay provecho,sino solo tristeza, en hablar o pensar largamente sobre esas desgracias. Quizsahora pueda discernir cmo se pudiera haber evitado una calamidad, pero eso no es razn para que usted se atormente pensando en ello de continuo, como si pudiera expiar su error hacindosedesdichado. Si es posible, saqueprovecho de las experiencias malas del pasado. Que sirvan para proporcionarle mejor discernimiento, para ejercer mayor cuidado. Pero entoncesdisfrute de las bendicionespresentesque son suyas. Las Escrituras Hebreas nos dicen de personasque cometieron el error de pensar de continuo en las calamidadesdel pasado. Por ejemplo, algunosjudios que regresaron del destierro en Babilonia con regularidad observabanciertos ayunos autoimpuestos, evidentementelamentndose por las calamidades que ellos y su pas haban sufrido a manos de los babilonios. Pero Jehov Dios, mediante su profeta Zacaras, censur a estos hombres por hacer eso. Se les dijo que miraran adelante a los gozos y la prosperidad que habran de venir, cuando "las plazas pblicas de la ciudad mismas estarnllenas de nios y nias que jugarn en sus plazas pblicas."-Zac. 7:1-8:15. Es posible que tambin haya esta tendencia daina de mirar retrospectivamente en vez de hacia adelante cuando alguien nos ha ofendido, quizshabindonosherido

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profundamente de alguna manera. Es prudente seguir mirando retrospectivamente a este incidente y hacernos desdichadosa causa de ello? jDe ninguna manera! Ms bien, lo bondadoso y lo prudente es perdonar y olvidar. Espere con placer mejores relaciones con esa persona. Usted se sentir mejor a causa de ello, y a la otra persona, tambin, le ser de provecho. Jehov Dios ciertamente ha puesto un excelente ejemplo en relacin con esto. La Biblia nos dice que "tan lejos como est el naciente del poniente, as de lejos ha puesto [l] de nosotros nuestras transgresiones." El no sigue mirando retrospectivamente a stas; tampoco debemosnosotros seguir mirando retrospectivamente a las transgresiones que otros han cometido contra nosotros.-Sal. 103:12; Efe. 4:32. Se pud.iera decir que el consejode seguir mirando adelante tiene aplicacin particular a todos los que han comenzado a seguir los pasos de Jesucristo. Como advirti Jess: "Nadie que ha puesto la mano en el arado y mira a las cosasatrs es muy apto para el reino de Dios." Cualquiera que mirara con anhelo a las cosas que estn atrs, a las que renunci para ser seguidor de Jesucristo, indicara que le pesa haberse hecho seguidor de Cristo. Ciertamente tal persona no sera material apto para el reino de Dios.-Luc. 9:62. El apstol Pablo nos puso un excelente ejemplo de mirar adelante. Despus de hablar acerca de sus privilegios y credenciales como parte del sistema de cosas judo, sigue diciendo: "Pues, en cuanto a eso, de veras s considero tambin que todas las cosas son prdida a causa del sobresaliente valor del conocimiento de Cristo Jess mi Seor. Por motivo de l he sufrido la prdida de todas las cosas y las considero como un montn de basura ...Olvidando las cosasque quedan atrs y extendindomehacia adelante a las cosas ms all, estoy prosiguiendo hacia la meta," la meta adelante.-Fili. 3:8, 13, 14. Esto no quiere decir que debemos dar

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poca importancia a la bendicin de los recuerdos. Sin duda el apstol Pablo, mientras pasabadas,mesesy aos en prisin en Roma, miraba retrospectivamente con placer a las muchas experiencias gozosas y fructiferas que haba tenido al predicar las buenas nuevas del reino de Dios a la gente de las naciones. (2 Tim. 4:7) Y as todos los que han estado sirviendo a Dios por muchos aos pueden mirar retrospectivamente con gozo a la manera en que Dios los ha conducido. Pero al mismo tiempo reconocen que los tiempos ms benditos todava estn adelante, ms all, cuando se haga la voluntad de Dios en la Tierra como se hace en el cielo y cuando ya no haya ms muerte, ni lamento, ni clamor, ni dolor.-Mat. 6:10; Rev. 21:4. Aunque los cristianos siempre han tenido razn para mirar adelante, hoy existe ms razn que nunca; en realidad, hay urgencia en cuanto a ello. Despusde hablar a sus discpulos en cuanto a la calamidad que le sobrevendra a Jerusaln en el primer siglo, Jess dijo: "El que est sobre la azotea no baje para sacar los efectos de su casa; y el que est en el campo no vuelva a la casaa tomar su prenda exterior de vestir." (Mat. 24:17, 18) No es aun ms urgente hoy ,en los "ltimos das" del presente sistema de cosas?De importancia semejante es la advertencia que dio Jess de 'acordarse de la esposade Lot.' A ella se le haba advertido que no mirara hacia atrs, pero no hizo caso de aquella advertencia y ello le cost la vida. Sin duda mir atrs con anhelo. jNo cometa el error que cometi ella!-Luc. 17:32. Sea sabio, escucheel consejo de la Palabra de Dios, siga mirando adelante. Olvide las cosas del pasado, sean desgracias, errores, daos o cosas materiales en exceso de lo que se necesite. Mientras disfrute de las bendiciones actuales, mire esperanzadamenteadelante al futuro, cuando la justicia triunfar, cuando "las cosas anteriores no sern recordadas."-Isa.

A Biblia dice acerca de Jehov Dios: "Oh Oidor de la oracin, aun a ti

vendr gente de toda carne." (Sal. 65: 2) S, Dios oye las oraciones. Y personas de toda la Tierra que aman la verdad, que anhelan hacer su voluntad, y que se acercan a l de la manera que l aprueba, pueden disfrutar de este precioso privilegio. (Hech. 10:34, 35) Realmente, jqu maravilloso privilegio es poder hablar al glorioso Gobernante de todo el universo y saber que l le escucha!-Sal. 8:1, 3, 4; Isa.45:22. Animadoramente, su Palabra escrita promete: "No se inquieten por cosaalguna, sino que en todo por oracin y ruego junto con accin de gracias dense a conocer sus peticiones a Dios; y la paz de Dios que supera todo pensamiento guardar sus corazones y sus facultades mentales por medio de Cristo Jess."-Fili. 4:6, 7. No obstante, algunos quizs personalmente sientan incertidumbre en cuanto al 'asunto de la oracin porque parece que muchas de sus oraciones no han recibido respuesta. A qu se debe esto? Es importante que sepamos. En su Palabra, Dios dice claramente lo que es su voluntad en cuanto a la oracin.
LA MANERA DE ACERCARSE A DIOS EN ORACION

quiere que le oremos a El, no a alguna otra persona. La oracin es parte de nuestra adoracin y por esta razn debe dirigirse solamente al Creador, Jehov. (Mat.4:10) Jesucristo ense a sus seguidores a orar a su 'Padre que est en los cielos.' (Mat. 6:9) Jess no les ensea orar a l, ni a su madre humana Mara, ni a ninguna otra persona. Jehov es todopoderoso, omnisciente, perfecto en justicia y amor. En vista de esto, por qu deberamos ir a cualquier otra persona de menos importancia? Adems, el apstol inspirado Pablo nos asegura que Dios "no est muy lejos de cada uno de nosotros," si lo buscamos de la manera correcta.-Hech. 17:27. Pero quizs usted diga: "Cmo podemos nosotros, como craturas imperfectas con pecado heredado, orar a un Dios que es perfecto y justo?" Amorosamente,Jehov ha tomado esto en consideracin y ha provisto un "ayudante" para que hable por nosotros en el cielo. Ese ayudante es "Jesucristo, uno que es justo."-l Juan

2:1,2.
.Jess dio su vida como rescate para la humanidad. Adems, Jehov lo ha nombrado su Sumo Sacerdote. Jehov exige que reconozcamosel puesto de su Hijo en Su propsito y que ofrezcamostodas nuestras oraciones en su nombre. Es por eso que Jess dijo a sus seguidores: "Nadie viene al Padre sino por m." (Juan 14:6) Jess tambin dijo: "Si le piden alguna cosa al Padre se la dar en mi nombre." (Juan 16:23) Para que nuestras oraciones sean aceptablesa Dios, entonces,tenemos que orar 'a Jehov Dios por medio de su Hijo, es decir, en el nombre de Jess.

La Biblia nos dice que "el que se acerca a Dios tiene que creer que l existe y que viene a ser remunerador de los que le buscan encarecidamente." (Heb. 11:6) Note que este texto bblico dice que debemos 'acercarnos a Dios.' Como el Dios vivo y verdadero, Jehov

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ORACIONES QUE AGRADAN A DIOS

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En 1 Pedro 3:12 leemos: "Los ojos de Jehov estn sobre los justos, y sus odos atentos a su ruego." As, si queremos que nuestras oraciones agraden a Dios, tenemos que ser sinceros al tratar de vivir nuestra vida en armona con los principios justos de la Palabra de Dios. Si uno rechaza la Palabra de Dios y Su voluntad no debe esperar que Dios conteste sus oraciones por ayuda en tiempo de dificultades. La Biblia dice claramente: "El que est apartando su odo de or la ley... hasta su oracin es cosa detestable."-Pro.

28:9;15:29.
Tambin, a los que no respetan lo sagrado de la vida, Dios dice: "Aunque hagan muchas oraciones, no estoy escuchando; sus mismsimas manos se han llenado de derramamiento de sangre." (Isa. .1:15) En este "tiempo del fin" cuando la violencia, la inmoralidad, la falta de honradez, la adoracin falsa y otros tipos de mala conducta se estn haciendo cada vez ms comunes,ciertamente es necesarioque consideremos seriamente la manera en que vivimos nuestra vida diaria si 'queremos que nuestras oraciones seanodas por Dios. -1 Juan 3:21,22. Lo que pedimos en oracin tambin tiene mucho que ver con determinar si Dios contestar nuestras oraciones o no. Jess dio a sus discpulos una oracin modelo para guiarlos en cuanto a la clase de oracin que Dios acepta. El dijo: "Ustedes, pues, tienen que orar de esta manera: 'Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Efectese tu voluntad, cmo en el cielo, tambin sobre la tierra. Danos hoy nuestro pan para este da; y perdnanosnuestras deudas,como nosotros tambin hemos perdonado a nuestros deudores. y no nos metas en tentacin, sino lbranos del inicuo.' "-Mat. 6:9-13. Esta oracin muestra que el nombre y los propsitos de Dios deben ser nuestro inters principal. Despus,podemos pedir lo que necesitamosmaterialmente, perdn

y liberacin de tentacin y del inicuo. Note, tambin, que Jess nos ensea a orar al "Padre nuestro" para que "nos d hoy nuestro pan' y para que "nosperdone.' Esto muestra que, cuando ora, la persona no debe pensar solo en s misma, ni en sus propios problemas y necesidades.En vez de eso, altruistamente debe ampliar sus oraciones e incluir a otros. Debemos incluir, no solo a nuestra propia familia y parientes, sino a otros que estn esforzndose por agradar a Dios, y especialmente a los que se encaran a pruebas y dificultades en su servicio a Dios.-Sant. 5:16; Efe. 6:18-20. El apstol Juan escribe: "Esta es la confianza que tenemos para con l, que, no importa qu sea lo que pidamos conforme a su voluntad, l nos oye." (1 Juan 5:14) S, toda parte de la vida del cristiano es asunto apropiado para oracin. Pero lo importante es que lo que l solicite est en armona con la voluntad de Dios. Esta es una razn principal por la cual muchas oraciones no reciben respuesta. La persona no ha aplicado realmente el consej<Jbblico: "Confa en Jehov con todo tu corazn y no te apoyes en tu propio entendimiento. En todos tus caminos tmalo en cuenta. ..Teme a Jehov." -Pro. 3:5-7. De manera que, en vez de decidir lo que nosotros queremos hacer o tener, y orar a Dios acerca de ello, no sera lo apropiado averiguar primero lo que Dios desea de nosotros, y entonces formular nuestras oraciones de acuerdo con eso? Ciertamente no deseamos estar clasificados entre aquellos de quienes est escrito: "S piden, y sin embargo no reciben, porque piden con un propsito malo, para gastarlo en los deseosvehementesque tienen de placer sensual." Siempre debemos tomar en consideracinla voluntad de Jehov en nuestras oraciones.-Sant. 4: 3, 13-15. Por nuestro estudio de la Palabra de Dios y por nuestra experiencia al servirle en asociacin con otros cristianos verda-

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deros podemosllegar a entender su vo1untad. (Rom. 12:2) El sa1mista or: "Hazme entender, para que observe tu ley y para que la guarde con todo el corazn. Hazme pisar en el sendero de tus mandamientos, porque en l me he deleitado. Inclina mi corazn a tus recordatorios, y no a las ganancias."-Sa1.119:34-36. Si oramos a Dios con fe, l generosamente nos dar la sabidura que necesitamos para enfrentarnos a los problemas de la vida. (Sant. 1:5-8) Nos ayudar a saber y hacer 10 que traer honra a su propio gran nombre, y esto resultar tambin en nuestra propia fe1icidad.-Sa1. 84:11,12.
MANERA APROPIADA DE ORAR

debemoshacer10desdeel corazn, con humi1dad. "Dios se opone a los altivos, mas da bondad inmerecida a los humildes." -Sant. 4: 6. No tiene ningn valor el que usemos en nuestras oraciones lenguaje poco usual o altisonante. Ms bien, debemos hablar a Dios como 10 haramos a un amigo ntim~ y en quien confiamos, y como un hijo a su padre. Nuestra oracin puede ser hasta en silencio, en nuestro corazn. (1 Sam. 1:12, 13) A vecesquizs no hallemos precisamentelas palabras exactas que queremos para expresar nuestros pensamientos a Dios. Pero podemos confiar en que Dios conoce nuestras necesidadesy entiende nuestra oracin sencilla.
APRECIANDO EL PRIVILEGIO DE ORAR

Exige Dios que nos coloquemosen cierta posicin particular cuando oramos o que vayamos a un edificio particular para orar? Su Palabra muestra que no. Por ejemplo, en los das del siervo de Dios llamado Esdras, los adoradores se postraban rostro a tierra. Daniel oraba en su cmara del techo tres veces al da, hincndose de rodillas. Otros se ponan de pie. Jess alz los ojos al cielo.-Neh. 8:6; Dan. 6:10; Mar. 11:25; Juan 11:41. Jessindic que es bueno estar solo para hacer oracin personal, yendo uno a su propio cuarto a orar. (Mat. 6:6) Y aunque Jess mismo or a veces en lugares pblicos, fuertemente conden el orar delante de otros solo para ser visto por ellos y para exhibir la "santidad" de uno. Tambin mostr que Dios no aprueba el usar las mismas palabras vez tras vez en la oracin. (Mat. 6:5, 7, 8) A qu se debeesto? Se debe a que lo que verdaderamente cuenta con Dios es lo que est en nuestro corazn. "Pues, en cuanto a Jehov, sus ojos estn discurriendo por toda la tierra para mostrar su fuerza a favor de aquellos cuyo corazn es completo para con l." (2 Cr. 16:9) Cmo podran nuestras oraciones expresar lo que est en nuestro corazn si simplemente leemos de un libro de oraciones?Por lo tanto, cuando oramos,

En nuestra vida todos nos encontramos con ciertas ocasionesen que no hay ayuda humana disponible o en que la ayuda que ofrecen los hombres no es suficiente para nuestrasnecesidades. Entonceses solamente a Dios que tenemos que dirigirnos. No obstante, si amamos a Jehov y apreciamos el privilegio de orar, ciertamente no esperaremos hasta que surjan esas ocasiones para hablarle. En vez de eso, con regularidad nos acercaremosa l, frecuentemente, con expresionesde gracias y alabanza, as como con nuestras peticiones y solicitudes. (Efe. 6:18; 1 Tes. 5:17, 18) Una familia saca gran provecho de orar, aun de la sencilla expresin de gracias a Dios a la hora de las comidas, siguiendo el ejemplo de Jess.-Mat. 14:19. Verdaderamente, la oracin privada, la oracin de familia y la oracin de congregacin traen beneficios maravillosos. El orar muestra un reconocimiento franco de que dependemos completamentede Dios para todo. Nos estrecha a los que son compaerosnuestros en la adoracin. Nos trae la paz del Creador amoroso. Promueve el fluir del espritu santo de Dios en nuestra vida. N os ayuda a mirar al futuro con confianza. Es una ddiva de Dios y una que debemosapreciar y usar.

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E L PROFETA Daniel predijo los tiempos trascendentales en los cuales vi-

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vimos ahora. Los escritos profticos de Daniel, que abundan de significado prof'[( tico para nuestro roa, son fuente de fortaleza y estimulo para los cristianos hoyroa. "y l pas a decir: 'Anda, Daniel, porque las palabras quedan secretas y selladas hasta Se pueden emocionar al tener las el tiempo del fin.' "-Dan. 12:9. maravillosas visiones y profecas de Daniel para este "tiempo del fin." S, de ah es Babilonia. Fue llevado all por el rey Nadonde se origina el trmino "tiempo delfin"... bucodonosor junto con otros que fueron de los escritos de Daniel. Danielestaba tan profundamente interesado en seleccionadospara recibir entrenamiento especial el cumplimiento de sus profecias que lepregunt para servicio en la corte del rey. al ngel de Dios en cuanto al Con Daniel estuvieron Hananas, Misael y Azaras, pero Nabucodonosorles cambi asunto. El ngel le dijo que el cumpli-miento los era un secreto y que estara selladohastanombres a aquellos con los cuales esel "tiempo del fin," y es precisamente tamos ms familiarizados: Sadrac, Mesac en esetiempo que nosotros estamosahora. y Abednego. Las edades de estos cuatro jCun emocionado estara Daniel si pu- jvenes de la tribu de Jud probablemente diera estar vivo hoy da mientras su libro variaban de unos catorce a dieciocho aos. de profeca se hace comprensible al enten- -Dan. 1:1-7. 3Eran esclavos en Babilonia, y Daniel dimiento humano! jAh, cmo le regocijara y deleitara el haber alcanzadoeste tiempo saba que estaran en el destierro por largo de la historia en que viene la culminacin tiempo. El estuvo all antes de que Jerude sus palabras profticas! Por lo tanto, saln fuera destruida en 607 a. de la E.C. debera causarnosgran deleite el examinar y despus de ese acontecimiento, saba las palabras de Daniel para nuestro da, que toda la tierra de Jud estara desolada reconociendo el privilegio especial que te- por setenta aos. iQu largo tiempo para nemos de entender lo que Daniel mismo no estar alejados de su tierra natal!-Dan. 9: 1,2; Jer. 29:10. podia discernir.-Dan. 12:4, 8, 9. 2Quin fue este profeta? Daniel esVISION DEL REINO DE DIOS ESTABLECIDO 4Pasaron los aos y pronto se acerc cribi sus profecas principalmente en el da en que el brillo de la potencia mun1. Cundo hablan de hacerse comprenslbles al entendImiento humano las palabras del profeta Daniel, y qu dial babilnica tenia que ser deslustrado
privilegio especial reconocemos que tenemos? 2, 3. Cmo lleg a estar Daniel en Babllonla, y sobre qu base sabia que l y sus compalieros estarlan all1 por largo tiempo? 4,5. En el primer afto de Belsasar, rey de Babilonia, qu visiones tuvo Daniel, y cmo describi la apertura del Tribunal en el cielo?

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ATA ..LAYA
del rey David sea instalado

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como rey en

para siempre. El ltimo de su dinastia de reyes caldeos estaba en el trono del gobierno mundial. Era el primer ao de Belsasar, el rey de Babilonia. (Dan. 7:1-8) El sueo y las visiones de la propia cabeza de Daniel sobre su cama en aquel ao tuvieron que ver con el auge y la cada de potencias mundiales, simbolizadas por pavorosas bestias. Al apartar los ojos Daniel el profeta de la cuarta terrible bestia que sali del mar, se le dio una visin de una escena celestial que tiene mucho que ver con nuestro da: 5"Segu contemplando hasta que se colocaron tronos y el Anciano de Das se sent. Su ropa era blanca justamente como la nieve, y el cabello de su cabeza era como lana limpia. Su trono era llamas de fuego ...Haba una corriente de fuego que flua y sala de delante de l. Haba mil millares que seguanministrndole, y diez mil veces diez mil que seguan de pie directamente delante de l. El Tribunal tom asiento, y hubo libros que se abrieron."-Dan. 7:

este tiempo trascendental de la historia.

r Imagnese a todos aquellos ngeles en el cielo de pie delante del Anciano de Das -cien millones de ellosesperando or sus justos decretos y regocijarse por ellos. Bien podemos maravillarnos de los 100.000.000 de ngeles que estn de pie delante del Juez Supremo. Cuando se piensa en ello, una comitiva de un milln de ngeles sera estupenda. iQu habilidad se debe

necesitar para tratar con tantos, tantos

millones! Cmo puede l verlos a todos y tratar con tantos a la vez? La manera en que Jehov Dios se encarga de todos estos ngeles por s mismo es casi incomprensible para nosotros. iQu gran y maravilloso Organizador! Tratar con cien millones, y asignar a cada uno su trabajo. Esto debe dar fuerte estimulo a los que estn en la organizacin visible de Jehov hoy. El Gran Organizador puede ayudar a su pueblo en la organizacin del trabajo del Reino, y, adems, podemos confiar en que estos ngeles que ministran nos ayuden en tiempo de necesidad y nos auxilien para que se logre terminar la obra de predicacin del Reino. Trabajemos con estos ngeles, nuestros hermanos celestiales, que estn de pie en la presencia del Anciano de Das.-Pro. 16:3; Heb. 1:14. s Pero ahora Daniel ve algo electrizante: "Segu contemplando en las visiones de la noche, y, ipues vea! con las nubes de los cielos suceda que vena alguien como un hijo del hombre; y al Anciano de Das obtuvo acceso, y lo presentaron cerca, aun delante, de Aqul. Y a l fueron dados gobernacin y dignidad y reino, para que los pueblos, grupos nacionales y lenguajes todos le sirvieran aun a l. Su gobernacin es una gobernacin indefinidamente duradera que no pasar, y su reino uno que no ser reducido a ruinas."-Dan. 7: 13, 14. 7. (a) Por qu podemos maravl1larnos esta visin de
en que los ngeles estn de pie delante del Anciano de Dlas? (b) Qu estimulo hay para el pueblo de Dios, especialmente para los superintendentes y siervos minis-

9,10.

6iQu maravillosa visin! El Tribunal est en sesin en el cielo, y la escena es durante nuestro tiempo, desdeel ao 1914 E.C. en adelante. Durante este tiempo se est efectuando el juicio de las naciones. Pronto Jehov Dios proceder a ejecutar los gobiernos nacionales e imperios representados por las feroces bestias descritas por Daniel. El Anciano de Das no poda ser otro sino Jehov Dios. Desde el otoo de 1914 E.C. los libros o registros hechos por las naciones durante los "siete tiempos" de rgimen gentil han sido abiertos. Un registro bestial llega a estar bajo el escrutinio del gran Juez. Los "tiempos sealados de las naciones" han expirado. (Luc. 21:24) Las nacionesno merecenque se les ceda por ms tiempo la soberana sobre la Tierra. Por lo tanto, ha llegado el tiempo para que el Heredero Permanente
6. (a) Quin es el Anciano de Dias, y cuAndo se cumple esta visin de la apertura del Tribunal en el cielo? (b) Qu libros llegan a estar bajo el escrutinio del Juez celestial, y por qu?

teriales, en esta visin?

8. A quin ve Daniel que enseguida al Anciano de Dlas, y qu se le da? obtiene acceso

586 ~a ATl ~LAYA BROOKLYN, N.Y. 9 Quin es ste a quien se trae al Tri- bas de fe, no extraa el que Satans estubunal Divino? Es "alguien como un hijo del viera maniobrandoa aquellostestigos fieles hombre." Pero, no es sta una escena de Jehov hacia un conflicto directo con celestial? S, pero el trmino "hijo del hom- el rey respecto al punto en cuestin de la bre" aqu sealabahacia el tiempo en que adoracin. 11 rey Nabucodonosor mand hacer El, este Hijo celestial de Dios llegara a ser hombre sobre la Tierra y sera conocido una imagen grande de oro. (Dan. 3:1-3) como Jesucristo. Ahora est ensalzado a Meda de alto aproximadamente lo que gloria celestial, pero todava retiene el t- mide un edificio de nueve pisos y meda tulo "hijo del hombre," que gan por su 2,74metros de grueso.Entonces comenza fiel proceder en la Tierra. Aqu en esta reunir a los prefectos y a los gobernadores, visin Daniel ve al "Hijo del hombre," el a los consejeros,a los tesoreros, a los jueSeor Jesucristo. (Mat. 25:31) Ha llegado ces, a los magistrados policacos y a todos por fin el tiempo en que l se presenta de- los administradores de los distritos jurislante del Anciano de Das y le pide las diccionales para que vinieran a la inaugucosas que se le deben segn el pacto para racin de la imagen. Pero, por qu hizo el el reino sobre toda la Tierra. (Sal. 110:1-6) rey una imagen de oro tan costosa?Bueno, Toda la evidencia, visible y espiritual, la historia registra que el rey Nabucodoprueba que Jesucristo ha recibido 'las na- nosor era sumamentereligioso, a tal grado ciones como su herencia y los cabos de que los anales de Babilonia dan ms atenla tierra como su propia posesin,' para cin a sus hazaasrelacionadas con la relicumplir la visin de Daniel. (Sal. 2:8) gin y la adoracin de los dioses de BabiiQu emocionante tiempo en el cual vivir, lonia que a sus operaciones militares. Y ahora que Jesucristo ha recibido el poder aqu en la llanura de Dura este rey con indel Reino y rige como Rey! clinacin religiosa sin duda quera unir al imperio mundial en adoracin. En la Biblia PRUEBA POR EL PUNTO EN CUESTION no se le da nombre a esta imagen; sin emDE LA ADORACION 10 Habindose establecido el reino de bargo, pudo haber sido erigida en honor del dios favorito del rey... Marduk. Quizs Dios en los cielos, el punto en cuestin que para poner a todos en un estado de nimo afrontan todos los que dicen ser cristianos religioso, el rey hizo arreglos para que se es crtico: A quin darn adoracin? A tocara cierta clase de msica. Al mandato Jehov el Altsimo que rige como Rey por del rey el heraldo real grit fuertemente: medio de su Hijo, o a dioses e imgenes 12 ustedesse les dice, oh pueblos,gru"A hechos por los hombres? (Rev. 11:15, 17; 13:11-18) Para ayudar a los cristianos a pos nacionales y lenguajes, que al tiempo de or el sonido del cuerno, el caramillo, mantenerse firmes en su resolucin de ja- la ctara, el arpa triangular, el instrumento ms ceder a la adoracin de dolos tenemos de cuerdas, la gaita y toda suerte de insel ejemplo de la fidelidad de los tres com- trumentos musicales, caigan y adoren la paeros de Daniel: Sadrac, Mesac y Abed- imagen de oro que Nabucodonosorel rey nego. Aunque todava eran esclavos,fue- ha erigido. Y quienquiera que no caiga ron nombrados sobre la administracin del y adore, al mismo momento ser arrojado distrito jurisdiccional de Babilonia. Dado en el ardiente horno de fuego."-Dan. que todos los siervos de Jehov tarde o 3:4-6. 13 Los tres hebreos, obedientes al mantemprano tendrn que enfrentarse a pruedato del rey de reunirse, se presentaron en 9. (a) A quin se identifica como el "hijo del
hombre," y por qu es apropiado eso? (b) Qu tiempo ha llegado, en armonla con lo que se predIjo en los Salmos? 10. Qu punto en cuestin afrontan especialmente hoy los cristianos, y qu ejemplo tienen para ayudarlos a hacerle frente? 11,12. (a) Qu~ Imagen erigi el rey y cul pudo haber sido su propsito? clamacin hizo el heraldo real? Nabucodonosor, (b) Qu~ pro-

13. Explique cmo los tres hebreos dieron obediencia al Estado hasta donde pudieron.

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la llanura de Dura. Pero, qu haran los tres compaeros de Daniel? Cumplieron hasta donde pudieron al reunirse con los otros... ipero rehusaron inclinarse! Nabucodonosorhaba deseado tanto que hubiera una participacin de 100 por ciento en este ejercicio, y iahora estos tres hombres rehusabanparticipar! 1~ Hoy los siervos fieles de Jehov afrontan una situacin semejante. El captulo trece de Revelacin, despus de haberse considerado en el captulo anterior el establecimiento del reino celestial de Dios, habla en cuanto a la adoracinde la "bestia salvaje" y la "imagen" de la bestia salvaje, y muestra que esta adoracinidlatra ser exigida por la fuerza en toda la tierra habitada, bajo un disfraz u otro. De modo que hoy el punto en cuestin es el mismo: Ser adoracin de Jehov Dios, o de dioses falsos? Y hoy el propsito del Diablo es el mismo que antes: Est tratando de obligar a todos a costa de sus trabajos y su vida a participar en la idolatra. El Diablo utiliza medidas extremadas y drsticas, y se hace referencia a estosesfuerzos diablicos en Revelacin 12: 17, donde se nos dice que el dragn simblico sale para hacer guerra contra los seguidoresverdaderos de Jesucristo. 15 Hace treinta aos en la Alemania nazi los testigos de Jehov afrontaron este ardiente punto en cuestin de la adoracin. A cualquiera que no aclamaba a Hitler levantando el brazo hacia la svstica se le enviaba a un campo de concentracin, para sufrir trato brutal. Hoy, detrs de la Cortina de Hierro el Estado prohbe la predicacin de las buenasnuevas del reino establecido de Dios, sea que esto se haga verbalmente o en forma impresa. En el transcurso de los aos millares de los testigos cristianos de Jehov han sido encarcelados debido a rehusar someterse a las demandasimpas del estado comunista, de
14. (a) Por qu afronta el pueblo de Jehov una situacin semejante en nuestro dla? (b) Por qu se espera que el Diablo recurra a medidas drsticas en nuestro dla, asl como lo hizo con los tres hebreos? 15. Muestre que el punto en cuestin de la adoracin es un punto en cuestin principal en tiempos modernos, y qu estimulo tenemos para ser fieles a Dios?

dejar de predicar las buenas nuevas. En muchos pases se ha hecho prominente el punto en cuestin del nacionalismo, en el cual el Estado exige la adoracin que solo pertenece a Dios. Algo que ayudar a los cristianos en estos tiempos crticos es el excelenteejemplo de los tres hebreos fieles que dieron devocin exclusiva a Jehov a pesar de las amenazasmuy aterra-

doras.

16 mismo que algunos gobernantes u Lo oficiales hoy da que quieren que todos los ciudadanos se inclinen en adoracin del Estado o de sus dioses religiosos, cuando Nabucodonosor oy que Sadrac, Mesac y Abednego rehusaban inclinarse, estall en ira y orden una investigacin. De modo que los trajeron delante de l. Puedeusted imaginarse a usted mismo all de pie delante del enfurecido rey de la Tercera Potencia Mundial cuando l pregunt: "Es realmente as, oh Sadrac, Mesac y Abednego, que no estn sirviendo a mis propios dioses, y que a la imagen de oro que he erigido ustedesno estn adorando?" (Dan. 3:13,14) Estos hombres eran excelentes siervos en todo lo dems. Por qu deberan desmandarseahora y rehusar hacer esta cosa tan pequea? 'Inclnense, eso es todo lo que pido de ustedes.' Nabucodonosor estabadispuestoa darles otra oportunidad: 11 "Ahora, si ustedesestnlstos de modo que cuando oigan el sonido del cuerno, el caramillo, la ctara, el arpa triangular, el instrumento de cuerdas, y la gaita y toda suerte de instrumentos musicales,caigan y adoren a la imagen que he hecho, bien. Pero si no adoran, en esemismo momento sernarrojados en el ardiente horno de fuego. Y quin es ese dios que pueda rescatarlos de mis manos?"-Dan. 3:15.
r

18 Estos hombres no necesitaron ni unmomento para decidir. Ya haban tomado16,17.

los tres hebreos rehusaron adorar la Imagen de oro?18. Por qu~ no necesitaron los tres hebreos tiempo para decIdir c6mo proceder, y qu~ dijeron en respuesta al rey?

BENEFICIO DE DECIDIRSE DE ANTEMANO

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--

C6mo reacclon6 Nabucodonosorcuando oy6 que

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ci?:>aAT.P

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BROOKLYN, N.Y.

su decisin. Saban desde su juventud a quin queranservir. Sin vacilacin Sadrac, Mesac y Abednegorespondieron: "Oh Nabucodonosor, respecto a esto no estamos bajo necesidad de devolverte palabra. Si ha de ser, nuestro Dios a quien servimos puede rescatarnos. Del horno ardiente de fuego y de tu mano, oh rey, nos rescatar. Pero si no, sate sabido, oh rey, que no es a tus dioses que estamos sirviendo, y a la imagen de oro que has erigido ciertamente no la adoraremos.'-Dan. 3: ' 19 que a estos hombres se les orden Lo hacer era obviamente adorar. En nuestro dia el punto en cuestin no se ve tan claro, no est tan claramente definido, pero todava est all de alguna manera. Para pasar las pruebas fielmente en nuestro da los cristianos verdaderosigualmente debenresolver su proceder de antemano. Cul es la posicin de ellos en cuanto a imgenes del Estado y canciones que alaban a las naciones? Los tres fieles hebreos tuvieron que presentarse delante de la imagen de Nabucodonosor, pero hoy frecuentemente los cristianos dedicados pueden dar pasos para evitar situaciones dificiles. Sin embargo, cuando stas no se pueden evitar y los siervos de Dios se ven obligados a escoger entre la idolatra y la fidelidad a Jehov, los cristianos verdaderos tienen que ser tan intransigentes como lo fueron Sadrac, Mesac y Abednego, sin importar lo aterradora que sea la amenaza si rehsan transigir e inclinarse a otros dioses. En un pas africano, hace unos cuantos aos, un grupo grande de cristianos estaba reunido pacficamente en una asamblea cuando entraron soldados armados y los hicieron marchar a una empalizada del gobierno, para golpearlos,insultarlos y torturarlos hasta que concordaran en saludar un emblema del Estado. jpareca que era o saludar o morir! Los que permanecieron
19. (a) Qu deben hacer hoy los cristianos que desean pasar con buen xito las pruebas de integridad? (b) Qu proceder nos est disponible a menudo hoy que no estuvo disponible para los tres hebreos? (c) Qu ejemplo de fidelidad como la de los tres hebreos tenemos en el dla moderno?

16-18.

firmes, confiando en Jehov, recibieron abundantes bendiciones de l. Fueron librados de sus atormentadores, tal como sucedi con los testigos fieles de Jehov del dia de Daniel.-Exo. 20:4, 5; 1 Coro10:14. 20 Despus que aquellos hebreos haban sido arrojados vivos en el horno ardiente, Nabucodonosorvio algo que lo asust mucho. En realidad, Daniel dice que Nabucodonosor se levant sbitamente y dijo a sus oficiales reales: "No fue a tres hombres fsicamente capacitados que arrojamos atados en medio del fuego? ... jMiren! Contemplo cuatro hombres fsicamente capacitados pasendose libres en medio del fuego, y no sufren dao, y la apariencia del cuarto se asemeja a un hijo de los dioses." (Dan. 3:24, 25) Entonces se acerc cuanto pudo a la puerta del llameante horno ardiente y grit: "jSadrac, Mesac y Abednego, siervos del Dios Altisimo, salgan y vengan ac!" -Dan. 3:26. 21 Cuando salieron todos podian ver que el fuego no haba tenido poder sobre sus cuerpos y que ni un cabello de su cabeza se haba chamuscado, y hasta su ropa... pues, jni siquiera ola a fuego! Su fidelidad bajo prueba result ser un gran testimonio para todos los observadoresen aquel tiempo y aun para el rey que, obviamente sacudido por esta experiencia, se sinti impulsado a decir: "Bendito sea el Dios de Sadrac, Mesac y Abednego, quien envi a su ngel y rescat a sus siervos que confiaron en l y que cambiaron la palabra misma del rey y entregaron sus cuerpos, porque no quisieron servir y no quisieron adorar a ningn dios en absoluto excepto a su propio Dios. ...no existe otro dios que pueda librar como ste."-Dan. 3:28, 29. 22 Igual que estos hombres, los testigos de Jehov hoy da no puedentransigir. En
20. Qu sucedi despus que los tres hebreos fueron echados al llameante horno ardiente? 21. De qu manera result la fidelidad de los tres hebreos en un gran testimonio para todos los observadores? 22. (a) Muestre que el punto en cuestin fundamental hoyes el mismo que en el dia de Daniel. (b) Puesto que les sobrevienen pruebas a casi todos los siervos de Dios. cuAl es el derrotero prudente?

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algunos pasestienen que predicar las buenas nuevas del Reino clandestinamente. ~ otros se renen secretamentepara fortalecerse para la obra que hay que hacer. Aunque son cristianos observadoresde la ley, cuando se ven frente a frente a un punto en cuestin que envuelve integridad a Jehov, no pueden ceder al capricho o a los dictados de gobernantes nacionalistas. Hoy el pueblo de Jehov se enfrenta al mismsimo punto en cuestin que en el tiempo de Daniel: 'A quin adora usted?' Tarde o temprano estas pruebas les vendrn a la mayora de los siervos de Dios, y se puede esperar que los que resueltamente hayan tomado su decisin de antemano resultan fieles. Mejor es tomar esa decisin ahora que postergarla hasta que uno se enfrente a alguna prueba. jCUn oportuno el registro de estoshombres fieles de la antigedad! jCUn estimulador para los siervos fieles de Dios hoy da ver el resultado que Jehov Dios dio a los que rehusaron adorar a otros dioses! .3Cierta noche ms de ocho arios antes {de que Nabucodonosor muriera tuvo un sueo que lo asust. Cuando todos los saIcerdotes practicantes de magia de Babilonia trataron de dar la interpretacin y no pudieron, se llam a Daniel a la presen] Icia imperial, y el poderoso gobernante mundial le dijo: "Infrmame las visiones de mi sueo que he contemplado y su interpretacin." (Dan. 4:9) El sueo era de iun inmenso rbol que un ngel del cielo orden que fuera cortado. Su tocn fue r cercado con una atadura de hierro y cobre y tuvo que quedarse as entre la yerba del campo hasta que pasaran "siete tiempos" sobre l. El ngel del sueo haba Idicho: "Sea cambiado su corazn del de la humanidad, y que se le d el corazn Ide una bestia, y pasensiete tiempos sobre l." Pero, qu significaba este sueo? Asustara su interpretacin al rey NabuJ J

,- ..

SUE~O PROFETICO DEL ARBOL

codonosor tanto como el sueo mismo? Escuche las palabras de Daniel: "El rbol que contemplaste,...eres t, oh rey." -Dan. 4: 10-22. 24Imagnesecmo esto debe haber aumentado el inters de Nabucodonosor mientras l escuchaba atentamente a la explicacin que Daniel dio despus.Daniel revel que Nabucodonosor haba de ser echado de su trono al campo a comer yerba como los toros. Pero, a semejanza de aquel tocn del rbol con dos ataduras, su reino se le tendra en reserva hasta que l pasara "siete tiempos" en aquel estado de degradacin. Solo entonces recobrara el juicio y se vera obligado a confesar que el Dios Altsimo rige supremamente y da el reino de la humanidad a quien El quiere darlo. Un ao ms tarde el sueo se cumpli en Nabucodonosor mientras caminaba por su palacio real observando la magnfica ciudad y una de las "siete maravillas del mundo antiguo," los jardines colgantes de Babilonia. jCun exaltado se senta al ver toda aquella gloria! Jactanciosamentedijo: "No es sta Babilonia la Grande, la cual yo mismo he construido para la casa real con la fortaleza de mi poder y para la dignidad de mi majestad?"-Dan. 4:29, 30. 25 jApenas haba hablado Nabucodonosor estas palabras cuando una voz desde el cielo anunci que ahora el sueo del rbol iba a cumplirse en l! En ese mismo momento se apoder de l la locura y sali al campo a comer yerba como un toro y se qued all por siete aos. Al fin de ese perodo le volvi el entendimiento, y ahora dio alabanza al Dios Altsimo ms bien que apropirsela. Ese sueo y su cumplimiento directo sobre Nabucodonosorfueron cosas profticas, que alcanzan hasta el siglo veinte mismo. 26 Cuando N abucodonosor destruy el reino tpico de Dios, el reino de Israel, hubo
24,25. (a) Qu y por qu? (b) el suefto del rbol, habla de sucederle En qu ocasin y cmo? a Nabucodonosor, se cumpli en l

23. i. Qu suefo antes de morir, pretacin .,

tuvo Nabucodonosor y qu dijo Daniel

ms que

de ocho afos era la inter-

26. (a) Con la destruccIn E.C., qu transferencia (b) Qu representaron duras?

de Jerusaln en 6(YT a. de la de dominacin tuvo lugar? el rbol y el tocn con ata-

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<l>a ATALAYA

BROOKLYN, N.Y.

27. (a) Qu simboliz la conducta demente de Nabucodonosor? (b) Cunto tiempo muestran las Escrlturas que durarlan los siete tiempos proftlcos, llegando hasta qu periodo de tiempo?

una transferencia de dominacin a la potencia mundial victoriosa gentil. Ahora los gobiernos gentiles haban de regir la Tierra sin interferencia del reino de Jehov Dios aun de manera tpica, hasta que "siete tiempos" hubieran pasado. El rbol, que represent la fue cercado con ataduras reino de Dios,dominacin mundial por el y su tocn fue dejado en el suelo.Esto simboliz que Aquel que originalmente tena la dominacin mundial no la dejara para siempre. El poner ataduras alrededor del tocn daba seguridad de que el rbol no estabamuerto y de que su rizoma habra de brotar otra vez. 27 Profticamente durante los "siete tiempos" de rgim~n gentil, el reino de Dios permanecera en condicin baja, como aquel tocn de rbol. La conducta demente Y bestial de Nabucodonosordurante el perodo en que siete tiempos literales pasaron sobre l represent que los gobernantes gentiles se comportaran de manera -el

bestial durante el tiempo de su dominacin mundial. Las Escrituras demuestran que los "siete tiempos" de rgimen gentil fueron un perodo de 2.520 aos que se extendi desde607 a. de la E.C: hasta 1914 E.C. .s hasta nuestrot siglo veinte' ' 1 d . 28.E; '1914 D.lOSq~l o as. at~ .uras que . , n habla alrededor_del arbol .slmbohco,y ~a levantado al Senor JesucrIsto y lo ha mv~stido CO? dom~na,cin la mundial. jAhora rIge el remo de DIOS.Es solo por la gran paciencia de Jehov que permanecen las potencias gentiles, porque l podra haber borrado las naciones en los aos que vinieron inmediatamente tras el restablecimie?to de su ~eino.~econzcanloo no, las nacIones.gentl~es rIgen ,hoy s~lo por la t?l:rancla de DIOS. Jehova pe_rmlte con~ue tlnuen por unos cuantos .anos mas pa~a que las personas.de cualIdades de ov~Ja de todas las naCIonessalgan de es.te SlStema de cosas antes de que termme en Armagedn.
28. Qu tuvo lugar al fin de los siete tiempos slmbllcos, y por qu permite Jehov que las naciones contlnen an por un corto tiempo?

"En los dIos de aquellos reyes el Dios de! cielo establecer un reino que nunca ser reducido a ruinas. ...Triturar y pondr fin a todos estos reinos, y l mismo subsistir hasta tiempos indefinidos:'-Dan. 2:44.

J EHOV A notific a Nabucodonosor en el segundo ao de su reinado como gober-

nante mundial, o en 606 a 605 a. de la E.C., que l comenzara la marcha de potencias mundiales, que se extendera por 2.520 aos a partir del otoo de 607 a. de la E.C.
1. Acerca de qu notific y por medio de qu? Dios al rey Nabucodonosor,

Dios tambin le revel a Nabucodonosor que con el tiempo El triturara a todas las naciones de la Tierra por medio de Su reino. Hizo esto enviando un sueo que el rey de Babilonia no pudo recordar al despertar, pero el terror del sueo olvidado qued con l. Pidi que los magos y otros sabios interpretaran el sueo. Cuando no

~ a A T jt\.LAYA 591 pudieron decirle lo que era el sueo, mu- respecta a aquella imagen, su cabeza era cho menos la interpretacin, el rey en- de buen oro, sus pechos y sus brazos eran furecido emiti un decreto diciendo que de plata, su vientre y sus muslos eran de todos los sabios de Babilonia haban de ser cobre, sus piernas eran de hierro, sus pies destruidos... y esto inclua a Daniel y sus eran en parte de hierro y en parte de batres compaeros.-Dan. 2:1-13. rro moldeado.Seguiste mirando hasta que 2Cuando Daniel se enter de esta orden una piedra fue cortada, no por manos, y severa, le pregunt a Arioc, el jefe de la dio contra la imagen en sus pies de hierro guardia de corps del rey, a qu se deba. y de barro moldeadoy los tritur. En aquel Entonces Daniel fue a ver al rey y le pidi tiempo el hierro, el barro moldeado, el una suspensin judicial de la ejecucin cobre, la plata y el oro fueron, todos junpara que l pudiera aprender lo que era tos, triturados y llegaron a ser como el el sueo y dar al rey su interpretacin. tamo de la era del verano, y el viento se Daniel y sus tres compaeros buscaron la los llev de modo que no se hall ningn ayuda de Jehov en oracin. En una visin rastro de ellos. Y en cuanto a la piedra que de la noche Jehov le revel a Daniel el dio contra la imagen, lleg a ser una gran secreto, lo que hizo que Daniel bendijera montaa y llen toda la tierra. ' '-Dan. el nombre de Dios y dijera: "El est cam- 2:29-35. 5Sorprendido, el rey de Babilonia debe biando tiempos y sazones,removiendo reyes y estableciendoreyes, dando sabidura haber reconocidola descripcin,pero, qu a los sabios y conocimiento a los que cono- significaba todo eso? Daniel explic: "Este cen el discernimiento." (Dan. 2:14-23) es el sueo, y su interpretacin la diremos Luego Daniel fue a ver a Arioc, el ejecu- delante del rey. T, oh rey, el rey de reyes, tor nombrado, y le pidi gue lo llevara de- t a quien el Dios del cielo ha dado el reino, lante del rey, el cual es~ba contestando la potencia, y la fuerza y la dignidad. .. y dicindole a Daniel: "Eres lo suficien- t mismo eres la cabezade oro. y despus temente competente como para hacerme de ti se levantar otro reino inferior a ti; saber el sueo que contempl, y su inter- y otro reino, uno tercero, de cobre, que pretacin?"-Dan. 2: 25, 26. gobernar sobre toda la tierra. Y en cuan3Lo que Daniel respondi es de la mayor to al cuarto reino, resultar ser fuerte coimportancia hoy, porque l dijo: "Existe mo el hierro."-Dan. 2:36-40. un Dios en los cielos que es un Revelador IMAGEN DEL SUEFi.O de secretos, y l ha hecho saber al rey RELACIONADA CON NUESTRO DIA Nabucodonosorlo que ha de ocurrir en la 6 jCun exactamente se han cumplido las parte final de los das," nuestros das. palabras profticas de Daniel! La cabeza (Dan. 2: 28) Daniel no permiti que se de oro represent a la Potencia Mundial pensara que la sabidura era suya mien- Babilnica que comenz con Nabucodonotras hizo recordar ahora este sueoolvida- sor. Entonces se levant el Imperio Medodo a la mente del rey: 4"T, oh rey, estabas contemplando, y, persa, representado por los pechos y brazos de plata. Entonces vino la Potencia jmira! cierta imagen inmensa. Esa ima- Mundial Griega, predicha por el vientre y gen, que era grande y cuyo resplandor era los muslos de cobre. Pero, qu represenextraordinario, estaba de pie enfrente de tan las piernas de hierro? Un cuarto sisti, y su apariencia era pavorosa. En lo que tema imperial, que comenz con Roma 2. (a) Frente a la amenaza de ser ejecutados, qu imperial, y luego se fundi en la Potencia hicieron Daniel y sus compafieros? (b) Despus de Mundial Angloamericana ( de Gran Brerecibir la interpretacin de Dios, qu dijo e hizo
Daniel?
3, 4. (a) Cmo mostr Daniel que la interpretacin del sueflo es de importancia vital hoy? (b) Describa el sueflo proftico.

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5. Cmo interpret Daniel el sueI\o?

6. Cmo concuerdan la historia y la profecia blblica en cuanto a la imagen del suefio y su interpretacin?

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cf?:) A T ..A a ~LAYA

BROOKLYN, N.Y.

taa y los Estados Unidos). La historia muestra que la Gran Bretaa realmente empez como un brote del Imperio Romano, y por lo tanto la potencia mundial final est incluida en el hierro de la imagen del sueode Nabucodonosor. Esto tambin se muestra en los captulos 7 y 8 de Daniel, donde a la Potencia Mundial binaria Angloamericana se le representa por el cuerno pequeo, que segn se muestra crece de la Potencia Mundial Romana. 7Pero hubo una parte final o que completaba la imagen simblica...sus pies hechos en parte de hierro y en parte de barro. Sobre esto el profeta Daniel le hizo el siguiente comentario inspirado al rey: "Y como contemplaste que los pies y los dedos de los pies eran en parte de barro moldeado de un alfarero y en parte de hierro, el reino mismo resultar dividido, pero algo de la dureza del hierro resultar haber en l ...Y en cuanto a que los dedos de los pies sean en parte de hierro y en parte de barro moldeado, el reino en parte resultar fuerte y en parte resultar frgil. ...no resultar que se mantengan pegados,ste a aqul, tal como el hierro no se mezcla con barro moldeado." -Dan. 2:41-43. 8Qu posible significado pudieran tener los diez dedos de los pies? Estos represen. tan a todas las potencias y gobiernos coexistentes en la Tierra hoy, puesto que el nmero diez es un nmero bblico que simboliza lo completo terrenalmente. iDe modo que la imagen del sueo ciertamente tiene relacin con nuestro da! Debemos tener presente que esta imagen no se hizo esttica con el aparecimiento de la potencia mundial final. La imagen tuvo que seguir desarrollndose para incluir la in. fluencia debilitadora de los elementos socialistas, democrticos, contra las poten. cias imperiales, dictatoriales, de este mundo. Desde 1914 la influencia debilita. dora de la democracia y el socialismo ha
7. 8. (a) Qu dijo Daniel tocante a los pies de la imagen simblica? (b) Qu significan los diez dedos de los pies. y cmo ha seguido desarrollndose Ia imagen despus del aparecimiento de la potencia mundial final?

avanzado particularmente contra la parte de los pies de hierro de la imagen representada por "el rey del norte." Los diez dedosde los pies de la imagen representan a todas las naciones, no solamente a las que hasta ahora han obtenido admisin en la O.N.U. En este punto viene la culminacin dramtica del sueo de Nabucodonosor. El profeta Daniel contina su interpretacin; sus palabras tienen un significado vital para nuestro da: 9"Y en los das de aquellos reyes el Dios del cielo establecer un reino que nunca ser reducido a ruinas. Y el reino mismo no ser pasado a ningn otro pueblo. Triturar y pondr fin a todos estos reinos, y l mismo subsistir hasta tiempos indefinidos; puesto que contemplaste que de la montaa una piedra fue cortada, no por manos, y que tritur el hierro, el cobre, el barro moldeado,la plata y el oro. El gran Dios mismo ha hecho saber al rey lo que ha de ocurrir despusde esto. Y el. sueo es confiable, y la interpretacin de l es digna de confianza."-Dan. 2:44, 45.
TRITURACION DE LA IMAGEN SIMBOLICA POR LA PIEDRA DEL REINO

10 la interpretacin por Daniel, l vio En una piedra cortada sin manos de una montaa. Con esto se representa el establecimiento del reino de Dios en los cielos en 1914 E.C., el cual establecimiento no fue por manoshumanas.La montaa representa la soberana universal de Jehov Dios. El reino es una expresin de la soberana universal de Dios.-Dan. 2: 34. 11El nacimiento del reino de Dios aconteci "en los das de aquellos reyes." Esto quiere decir no meramente los reyes representadospor los diez dedosde los pies, sino tambin los que son representados por las partes de hierro, cobre, plata y oro de la imagen, puesto que en 1914 E.C. todava haba en existencia remanentes
9. Qu interpretacin digna de confianza tocante al destino de la imagen simblica? da Daniel

10. 11. Qu se representa por (a) la piedra cortada

sin manos de una montafla? (b) por la montafla? (c) por el hecho de que la piedra hace pedazos a la

imagen?

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fundamentales de aquellas potencias mundiales anteriores. De modo que la imagen simblica que se vio en el sueo estaba completa en 1914. Por supuesto,desdeentonces han llegado a existir muchas nuevas naciones, pero en aquella fecha eran parte de lo que entoncesera la divisin de las naciones del mundo. Los diez dedos de los pies representan a todas las naciones. jY por lo tanto el que la piedra d contra la imagen y la haga pedazos no representa otra cosa sino la destruccin de todos los reinos del mundo por el reino de Dios hoy! 12 jEse reino har aicos y destruir todos los reinos representadosen la imagen metlica y les pondr fin eterno en el Armagedn! Ese reino se apresura en su misin. En el Armagedn la Piedra del Reino dar contra la imagen simblica con impacto desmenuzador,destruyendo a toda nacin, sea de tipo socialista, comunista o democrtico, estando tambin incluidas las llamadas naciones neutrales. jTodas sern aniquiladas! Las naciones de la Tierra sern pulverizadas, y el viento de la tormenta de Dios barrer el polvo, y se lo llevar como si fuera paja de la era, y nunca volver a juntarse en la Tierra. Semejante a la piedra que desmenuza la imagen y que creci hasta ser de tamao de una montaa y llen toda nuestra Tierra, el reino de Dios llegar a ser la montaa gubernamental que llenar toda la Tierra y dominar todos sus asuntos. jVerdaderamente, las profecas de Daniel son para nuestro r da! /
LUCHA ACTUAL POR PODER INTERNACIONAL

haban de sucederen nuestro da, hallamos la descripcin que Daniel dio, la cual recibi del ngel de Dios, de una guerra de larga duracin entre gobiernos opuestos llamados "el rey del norte" y "el rey del sur," que se extiende desdelos das de la Grecia antigua hasta nuestro da. Pero, quines son estosreyes en nuestro da? Los hechos de la historia en cumplimiento de esta profeca confiable muestran que los factores gobernantes del totalitarismo, particularmente el comunismo mundal, son el "rey del norte" final y los factores gobernantes de la democracia, particularmente la combinacin angloamericana, son el ltimo "rey del sur."-Dan. 11:1-35. 14Despusde considerar materia que ahora es historia, la profeca enfoca la atencin en nuestra generacin y se fija sobre el totalitario "rey del norte." Qu dce Daniel que este rey har? "Y el rey verdaderamentehar segn su propia voluntad, y se ensalzar y se engrandecersobre todo dios." (Dan. 11:36, 37) No ha ensalzadol al estado poltico ateo a una posicin ms alta que
14. Qu dice Daniel que "el rey del norte" har, y cmo ha demostrado la hIstoria que esto es verdad?

lSAl escudriar cuidadosa-mente el libro de Daniel para aprender acerca de otras cosas que se profetizaron que
12. Qu misin se apresura a efectuar la Piedra dei Reino, y qu se simboliza por el hecho de que la piedra llega a ser una montalia grande, que llena la Tierra? 13. Qu lucha de larga duracin describe profticamente Daniel, y a quines se identifica como los 'reyes' opuestos en nuestro dla?

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El que la piedra simblica d contra la imagen y la haga pedazos representa la destruccin de todos los reinos del mundo hoy por el reino de Dios

Ij}a ATALAYA BROOKLYN, N.Y. -~ .' por ficadas plazas fuertes, junto con un dios ~~ -~ cualquier dios adorado anteriormente su pueblo? Se ha magnificado sobre todo extranjero. A quienquiera que le haya da"dios" terrestre hecho por el hombre, lle- do reconocimiento lo har abundar con gando aun al grado de negar la existencia gloria. ..Ciertamente entrar en los del Creador, Jehov Dios. El 6 de agosto de pases e inundar y pasar adelante. ... 1961, cuando el astronauta ruso no vio Seguir alargando su mano contra los "ningn Dios ni ngeles" durante sus dieci- pases; ...Verdaderamente gobernar siete rbitas por un satlite hecho por el sobre los tesoros escondidos del oro y la hombre a travs del espacio exterior alre- plata."-Dan. 11: 36, 39-43. 18 jAl considerar nosotros los acontecidedor de nuestra Tierra, pens que tena prueba absolutade que Dios no existe. mientos mundiales en los ltimos cuantos 15 Con aos de anticipacin la profeca aos, podemos ver el sorprendente cuminspirada predijo que "el rey del norte" plimiento de estas palabras delante de rechazara los dioses religiosos anterior- nuestros mismos ojos! "El rey del norte" mente adorados por los pueblos de su do- se apoder de Polonia, luego de la Aleminio y adorara a otro dios. Note cun mania Oriental y Hungra; y muchos exactamente predijo Daniel esto: "Pero al otros pasesde la Europa oriental han lledios de las plazas fuertes, en su posicin gado a estar bajo dominacin comunista, dar gloria; y a un dios que sus padres no como ha sido el caso con la tierra firme conocieron dar gloria por medio de oro de China, Corea del Norte y Vietnam del y por medio de plata y por medio de pie- Norte. Y ahora "el rey del norte" trata dra preciosa y por medio de cosas desea- de controlar Vietnam del Sur. El comubles."-Dan. U: 38. ~","" nismo internacional est estimulando la 16 Quin es el "dios de las plazas '" fuer.~","~-'O inquietud poltica y la lucha de guerrillas tes," en nuestro dia? jEl militarismo en muchos paseslatinoamericanos. Africa cientfico, moderno! La ciencia tcnica ha y el Oriente Medio estn llenos de subverllegado a ser un dios para "el rey del nor- sin patrocinada por comunistas, a medida te." Cuando conquist a la Alemania que "el rey del norte" trata de extender su Oriental, se apoder de cuantos peritos control sobre los tesoros de muchos pases. alemanes en cohetes y proyectiles pudo y S, hemos sido testigos de la cada de un los puso a trabajar en desarrollar la tcni- pas tras otro delante de l. Pero, lograr ca de los cohetes y proyectiles en Rusia. al fin ganar control sobre "el rey del Sus instituciones educativas se especiali- sur"? Nos dice Daniel el resultado de esta zan en la ciencia y en la produccin de lucha internacional por el poder? 19 Daniel da el resultado final. Las paS, ingenieros, teniendo en mira la dominacin militar de toda la Tierra. Hoy, para man- labras finales de esta profeca dicen: "Tentener un ejrcito grande y para adelantar dr que llegar hasta su mismo fin, y no en la tecnologa espacial, el "rey del nor- habr ayudante para l." (Dan. 11:44, 45) te" comunista ha tenido que privar a su As la profeca de Daniel revela que "el rey gente de muchos artculos de consumo y del norte" no triunfar en sus objetivos comodidades materiales. Estas cosas de- ambiciosos de dominar toda la Tierra, seables se sacrifican en el altar del dios especialmente de producir la destruccin del militarismo cientfico. del "rey del sur." Sin embargo, la destruc11En qu resultara todo esto? Damel ..cin del "rey del norte" no la producir explica: "Ciertamente tendr xito. .. "el rey del sur." Al contrario, ambos tenActuar eficazmente contra las ms forti- drn su fin al tiempo sealado de Jehov... la batalla del Armagedn. Las pala15,16. (a) A qu~ dios predijo Daniel que "el rey del
norte" de nuestro dla darla gloria? (b) Por eso, qu~ ha resultado ser el dios del "rey del norte"? 17,18. (a) Cmo describe Daniel el ~xito del "rey del norte"? (b) Qu~ hechos de la historia sefialan a ~xlto para el "rey del norte"? 19. (a) Triunfa "el rey del norte" en su objetivo final de destruir al "rey del sur"? Por qu~? (b) Mencione uno de los m~todos que utlllzar6- Jehov6- Dios para aniquilar a los dos 'reyes' en el Armagedn.

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bras de Daniel (11:40-45) describen el acercamiento del "rey del norte" al Armagedn y su posicin all en el Armagedn, una de oposicin al pueblo ungido de Dios y a la "grande muchedumbre" de compaeros testigos. En el Armagedn Jehov Dios confundir al "rey del norte" y al "rey del sur" y har que peleenuno contra el otro, y tambin har que todos los que dependen de ellos y los que los apoyan peleenunos contra los otros en autorruina, en accin suicida. Eso es lo que demuestra Ezequiel 38:21-23, y tambin otros textos.
MIGUEL SE PONE DE PIE EN MEDIO DE SUS ENEMIGOS

20 el perodo de tiempo que inmediaEn tamente precede a la batalla del gran dia de Dios el Todopoderoso, se cumple el captulo final del libro de Daniel. Escuche cuidadosamentelas palabras que el ngel le habl a Daniel: "y durante aquel tiempo se pondr de pie Miguel, el gran prncipe que est plantado a favor de los hijos de tu pueblo. y ciertamente ocurrir un tiempo de angustia como el cual no se ~a hecho que ocurra uno desde que hubo nacin hasta aquel tiempo."-Dan. 12: 1. 21 Eso significa que Miguel llega a ser rey en el cielo. Miguel se pone de pie para reinar durante el conflicto entre "el rey del norte" y "el rey del sur." Por lo tanto, se pone de pie en medio de sus propios enemigos. Quin es Miguel? La primera vez que el nombre aparece en Daniel es en el captulo diez, donde se describe a Miguel como "uno de los prncipes prominentes" que vino a ayudar a un ngel menor que encontr oposicin de parte del "principe de la regin real de Persia." (Dan. 10:13, 21) Hay prueba bblica que lleva a la conclusin de que Miguel fue el nombre de Jesucristo antes de salir del cielo y despusde haber regresado.Miguel es el nico de quien se dice que es el "arcngel," que significa ngel principal; dado que el trmino aparece en la Biblia
20, 21. (a) Cundo se cumple el ltimo capitulo del libro de Daniel, y qu predice el verslculo uno? (b) A quin se Identifica como Miguel. y por qu? (c) Cmo se pone de pie Miguel, y cundo?

solo en singular, eso parecera denotar que solo hay un jefe o cabeza de la hueste angelical. En el nico otro texto ademsde Judas 9 donde se menciona a un arcngel, se hace referencia definidamente al resucitado Seor Jesucristo. (1 Tes. 4:16) Por eso, despusde un perodo de espera Miguel o el Seor Jesucristo se pone de pie, y Daniel explica que esta expresin 'ponerse de pie' significa tomar poder y comenzar a reinar como rey. (Dan. 8:22, 23; 11:2,3,7, 20, 21; compare con Hebreos 1:13; 10:12, 13.) En 1914, Jesucristo fue glorificado en el cielo a la diestra de Dios, y como "Hijo del hombre" fue llevado al trono del Anciano de Das y recibi dominio, gloria y un reino. 22 que Miguel se ponga de pie para El reinar en medio de sus enemigos y para ir subyugandoen medio de ellos exige una guerra, como la cual nunca ha habido una antes, un tiempo de dificultad ms angustioso que cualquier cosa anterior. Esto tiene que ser as, no solo porque la guerra que ardi en 1914 abarc toda la Tierra, sino porque esta dificultad en la Tierra sobrepasar hasta el diluvio del da de No. -Mat. 24:21-39. 23 Este ha sido tambin un tiempo de afliccin para los del pueblo santo de Jehov, especialmenteen 1918, cuando fueron desgastadospor la persecucin y su obra de predicar fue casi silenciada por las naciones enloquecidas por la guerra. Pero aun esta situacin dio promesa de un grandioso futuro para el pueblo de Jehov. Note cuidadosamente palabras del las asociadoangelical de Miguel mientras jura con ambosbrazoslevantados al cielo: "Tan pronto como haya habido un fin del hacer aicos el poder del pueblo santo, todas estas cosasllegarn a su fin."-Dan. 12:7. 24 historia muestra que desde mayo La y junio de 1918, cuando hubo un hacer aicos del poder del pueblo de Jehov, el pueblo de Dios no ha sido aplastado de
22. Por qu el ponerse de pie Miguel exige que haya un tiempo de dificultad sin precedente? 23. Qu le sobrevino al pueblo de Jehov en 1918, y qu promesa grandiosa se dio para el futuro? 24. Qu muestra la historia en cumplimiento de Danlell2:7?

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nuevo. Pasaron por la II Guerra Mundial mente Daniel encontrar que las cosashan y sobrevivieron. jlmagnese! Ahora van cambiado.Y querr informacin en cuanto pasando por el perodo comunista y todo al ponersede pie del gran Prncipe, Miguel. su auge y no obstante el pueblo de Jehov Por lo tanto los del pueblo de Jehov no es aplastado, ni ser aplastado por el estarn esperandoverlo en la resurreccin, ataque inminente de Gag de Magog, por- y querrn obtener muchos detalles de l. que all en 1918 el aplastamiento del pue- Algunos de los siervos de Jehov quizs blo de Jehov alcanzsu culminacin, y no consideren con l el contenido del libro se repetir jams con xito. jCunto se ""Hgasetu voluntad en la Tierra," un lihubiera regocijado Daniel por haber enten- bro que contiene una consideracin detadido estas palabras profticas! llada de muchas de las profecas de Daniel. 25 Pero Daniel no saba lo que significa- El estar muy interesado en aprender cban todas estas cosas, y nunca 10 supo, mo sus maravillosas profecas se cumplieaunque estuvo intensamente interesado: ron, para gloria de Dios. Nosotros estare"Ahora bien, en cuanto a m, o, pero no mos interesados en cmo responder l y pude entender, as es que dije: 'Oh mi nos regocijaremos con l por su porcin. seor, qu ser la parte final de estas jMientras tanto, los testigos de Jehov tienen cosas?'" A esas palabras el asociado an-gelical trabajo que hacer! 21 de Miguel pas a decir: "Anda,Daniel,S, el asociado angelical de Miguel inporque las palabras quedan secre-tas una gran obra para los seguidoresverdic y selladas hasta el tiempo del fin. y daderos del Prncipe Mesinico Miguel en en cuanto a ti mismo, ve hacia el fin; ydescansars, del fin." Esta es la profeca: este "tiempo pero te pondrs de pie para "Los que tengan perspicacia brillarn cotu porcin al fin de los das."-Dan. 12:8,9,13. el brillo de la expansin; y los que mo estn trayendo a los muchos a la justicia, 26 modo que Daniel habra' de irse y como las estrellas hasta tiempo indefinido, De descansarahora en el Seol, el sepulcro co- aun para siempre." (Dan. 12: 3) Aqu, mn de la humanidad, y entonces 'poner-sepues, se predice la obra para nosotros hoy. Los de pie para su porcin al fin de losdas.' que son espiritualmente inteligentes tienen Daniel ya haba disfrutado de mara-villosos que brillar con luz celestial. Con las buenas nuevas del recin nacido reino de privilegios y experiencias. Ahorapoda Dios, los testigos de Jehov han brillado esperar algo ms en el futuro. Aun-que como el Daniel no pudo vivir para ver el cum-plimiento Sol, que no deja que nada se esconda de su calor completo de sus visiones y de losacontecimientos por todo el globo terrqueo. En que se acababan de pre-decir, la oscuridad de medianoche de este a nosotros se nos ha dado el privile-giomundo tenemos que ser como estrellas de luz, de verlos. Aquel profeta fiel tienemucho para ayudar a muchas ms de las "otras ovejas" a volverse a la justicia, que que le espera en el futuro. Su "por-cin" es la adoracin y el servicio del Dios maga que se hizo referencia no necesa-ramente nfico, Jehov. Viviendo como lo hacemos significa el puesto principescoque en alcanzar bajo el reino mesinico,aun-que este "tiempo del fin" desdeque Miguel el podra incluir eso. Su "porcin" signi-fica Gran Prncipe se puso de pie en el cielo, su porcin en la Tierra en el Nuevo vivimos en un tiempo ms altamente favorecido que el de Daniel. El libro de Orden de cosas despus del Armagedn.Cuando vuelva en la resurreccin, cierta-25. Daniel ha sido abierto. jBenditos los que actan en armona con las palabras de Qu' peticin hizo Daniel, y qu' le contest el Daniel para nuestro da! ngel de Dios?26.
(a) Qu' se da a entender al decirse de Daniel que 'se pone de pie para su porcin'? (b) Qu' ser de gran inter's para Daniel cuando regrese en la resurreccln?

27. Qu trabajo predijo el ngel de Dios para los seguidores verdaderos del Prlnclpe Mesinico Miguel? Por eso, qu es preciso que estemos haciendo?

S E ENCUENTRA usted entre el ms L de un milln de personas que actualmente estn recibiendo ayuda de parte de los testigos de Jehov para aprender lo que ensea la Santa Biblia? Si as es, probablemente usted est utilizando la ayuda para el estudio de la Biblia La verdad que lleva a vida eterna. Sin duda le ha ayudado a aprender muchas cosasmaravillosas acerca de Dios y su voluntad para la humanidad. Los que han estudiado la Biblia por unos seis meses, para ahora deben estar en condiciones de poder decidir si van a aplicar lo que han aprendido o no. De veras quiere usted llegar a ser un adorador dedicado y bautizado de Jehov Dios y quiere compartir con otros las verdades vivificantes de la Palabra de Dios? La posicin de usted en este asunto es algo que debe considerarse muy seriamente. Nadie va a tomar la decisin por usted, ni siquiera la persona que bondadosamente le est ayudando a aprender el mensaje de la Biblia. Le toca a usted tomar esta decisin.
CURSO DE ESTUDIO BIBLICO DE SEIS MESES

El programa de estudio bblico de seis meses que ofrecen los testigos de Jehov hace posible que las personasobtengan un buen cuadro del mensaje de la Biblia. Las pone en condiciones de decidir inteligentemente si quieren aceptar ese mensaje o no. S, seis mesesde estudio utilizando un libro que razona tan directamente con ellas es bastante tiempo para que decidan si quieren hacer algo acerca de lo que han aprendido o no. Esto no quiere decir que seis meses es todo lo que uno necesita para aprender

todo lo que tiene que ver con los propsitos y requisitos de Dios. No, se necesitar mucho ms tiempo que se; siempre estaremos aprendiendo nuevas cosas acerca de nuestro Padre celestial. (Rom. 11:33) Sin embargo, despusde seis mesesde estudio semanal efectuado con regularidad una persona debe saber si verdaderamente quiere vivir en armona con lo que ha aprendido de la Biblia o no. S, ha puesto un excelente fundamento sobre el cual basar su decisin. Qu ha decidido usted sobre la base de lo que ha aprendido hasta ahora? Quiere usted aprender cuanto pueda acerca de Jehov Dios y participar de todo corazn en hacer su voluntad, con la perspectiva de conseguir vida eterna en su Tierra paradisaca? Ha decidido usted que quiere hacer las cosasque le agradan a l? Por qu no toma un momento para echar un vistazo al nmero de la pgina de su ejemplar del libro La verdad donde comenzar su siguiente consideracin bblica? Est usted cerca del fin del libro? Es verdad, no todos pueden abarcar la materia al mismo paso. Pero, ha sido usted regular en sus estudios, o ha permitido que asuntos de menor importancia le hayan hecho postergar sus citas para el estudio bblico? Por supuesto, a veces surgen emergencias. Pero cuando eso ha sucedido,ha tratado usted de hacer arreglos para celebrar su estudio en otro dia de la misma semana? El hacerlo muestra aprecio a la Palabra de Dios y asegura progreso constante. Otro factor que es vital para asegurar adelanto al aprender tiene que ver con preparar su leccin. Ha estado usted haciendo esto? Lee cuidadosamentelos prrafos y subraya las respuestasa las pre-

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lo ms mnimo. En su estudio de la Biblia usted ha aprendido lo que otros hicieron acerca de los dolos que tenan en su posesin u hogares. jS, obedecierona Dios y destruyeron tales cosas como l mand en Deuteronomio 7:25! Estos individuos deseaban el favor y bendicin de Jehov Dios. Tiene usted todava algunas imgenes en su casa o encima del tablero de instrumentos de su auto? Qu hay de los cuadros religiosos que representan algo falso? Qu ha decidido usted acerca de estas cosas? lHA AFECTADO SU VIDA Consideremosotro asunto vital que usted LO QUE USTED ESTA APRENDIENDO! ha aprendido. Este tiene que ver con se~ntre las muchas cosas excelentes que pararse de las religiones que forman parusted ha aprendido durante los mesespa- te del imperio mundial de religin falsa, sados hay asuntos que envuelven su proconocido como Babilonia la Grande. Usted ceder en la vida. Estos tienen que ver con ha aprendido que Dios manda a todo su los requisitos de Jehov que todos tenemos pueblo que se salga de tales organizaciones. que satisfacer para obtener su aprobacin. (Rev. 18:4) Por qu? Para que su pueblo Ha comenzadousted a tratar de vivir en no llegue a participar de las plagas desconformidad con ellos? Si lo ha hecho, tructoras que le sobrevendrn dentro de entoncesusted ha descubierto que su modo breve a toda la religin falsa. Jehov est de pensar y su manera de hacer las cosas mostrando amor al advertirle a su pueblo han sido afectados. A qu se d,ebeesto? esto. Le ha prestado usted atencin a su Se debe a que usted est comenzandoa advertencia amorosa, o acasotodava asisver las cosas de la manera que Dios lasvete a servicios religiosos donde se ensean y est tratando de hacer las cosas dela falsedadesacerca de Dios, o dondese creen manera que le agrada a l. Probable-mente ideas? Cree usted que esto le agrada tales usted haya notado que pas algn a Dios? Su Palabra aconseja: "Slganse tiempo antes de que el punto de vista deDios entre ellos, y seprense. ..y dejen de de influyera en el modo de pensar deusted la cosa inmunda. ..y yo los recitocar sobre ciertos asuntos. S, se requiere bir."-2 Coro 6:17, 18. tiempo para que uno se haga sensible a lanecesidad Recuerdelos dos ngelesque fueron ende agradar a Dios en asuntosque viados por Dios a Sodoma y Gomorra. uno sencillamente daba por sentadosantes. Fueron a la casa de Lot y le dijeron que Si esto le est sucediendo a usted,entonces abandonarala ciudad porque al da siguienlo que usted est aprendiendo te Jehov iba a destruirla. Lot tuvo que est afectando su vida de modo favorable.Est decidir rpidamente en cuanto a dejar tocolocndolo en el camino que lo lle-var y salirse tan pronto como fuera posible, do a mayor felicidad. o quedarse con la comunidad condenada Por ejemplo, uno de los requisitos deDiosla destruccin. jEra un asunto urgente a que usted ha aprendido tiene que ver que l no poda pasar por alto ni postergar! con el asunto de la idolatra. Usted haaprendido Creeusted que Dios hubiera canceladosu que Dios aborrece la adoracinde castigo judicial de aquellasciudadessexualimgenesporque lo deshonra. (Exo.20:4, mente pervertidas si Lot hubiese rehusado 5) Tambin, usted ha aprendido que lnoabandonarlasa tiempo? jPor supuestoque dar vida eterna a nadie que practiqueidolatra la maana siguiente, aunque Lot y no! A ni que est manchado con ella en su familia se demoraron momentneamen-

guntas que estn impresas al calce de las pginas en el libro La verdad? Haceusted esto antes de que la persona que estudia con usted venga a su casa? Ha buscado usted en la Biblia todos los textos que estn citados pero que no estn copiados? Tal preparacin le indica a la persona que est estudiando con usted que usted sinceramente quiere entender la Palabra de Dios y hacer Su voluntad. Tambin muestra que usted est agradecido por la ayuda que est recibiendo.

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te, de buena gana acompaaron a los ngeles de Dios que amorosamentelos llevaron de la mano y los apresuraron hacia un lugar seguro.-Gn. 19:1-17. Est usted permitiendo que los testigos de Jehov 10 saquende la zona de peligro a un lugar seguro?Es urgente la necesidad de actuar sin demora. APRECIANDO REUNIONES LAS BIBLICAS
DE LOS TESTIGOSDE JEHOVA Sin duda la persona con quien usted est

blicas hizo que su esposo comenzara a estudiar la Biblia. Hay muchosotros casosde personasque, solo despusde corto tiempo, comenzaron a asistir a las reuniones de los testigos de Jehov con regularidad. Algunas fueron a las reuniones a la primera invitacin y no han dejado de ir desdeentonces.Otras hasta preguntaron a los Testigos si tenan un lugar donde reunirse y si podan ir a
sus reuniones. mucho tiempo Cuando fueron, no pas antes de que se sintieran

estudiandola Biblia lo ha invitado a asistir a las reuniones de los testigos de Jehov. Sabe usted por qu 10 ha invitado a ir? Porque la propia Palabra de Dios nos manda reunimos as. (Heb. 10:23-25) En estas reuniones su conocimiento de Dios aumentar. S, usted aprender muchas, muchas cosas que no se incluyen en su programa de estudio bblico de casa; puntos que, no obstante, son vitales para su crecimiento espiritual. Al asociarse con otros en las reuniones su propia fe aumentar, y el deseo de servir a Dios ser avivado. Usted descubrir que h.aYun intercambio de estmulo. (Rom. 1:11, 12) Ha respondido usted a esta invitacin y est asistiendo a estas reuniones bblicas con regularidad? No permita que nada lo retenga de hacerlo. Otros han tenido problemas, pero los vencieron a fin de recibir los beneficios de la asociacincristiana. Por ejemplo, en Puerto Rico hay una seora que comenz a estudiar la Biblia con los testigos de Jehov. Poco despusde comenzarsus estudios discerni la necesidadde asistir a las reuniones que ellos celebraban. Su esposo empeza oponerse,pero ella se resolvi a asistir con regularidad. Al ver la determinacin de ella, l le dijo que podra ir pero que tendra que llevarse consigo a los ocho nios y luego llegar a casaa tiempo para preparar la comida para la familia. La detuvo esto? Aunque ella estaba encinta, caminaba media hora hasta el Saln del Reino con sus ocho hijos. El obvio aprecio que le tena a estas reuniones b-

en su elemento y notaran las bendiciones espirituales que se reciben al estar all.

LA DECISION AHORA ES VITAL

La urgencia de los tiempos en los cuales vivimos exige que hagamos cuanto podamos por poner nuestra vida en armona con la voluntad de Dios. De lo que usted ha aprendido sabe por qu este sistema de cosasest deteriorndose rpidamente delante de nuestros ojos. Usted sabe el significado de la inquietud y violencia creciente en toda la Tierra. jTodo esto muestra que nos hemos acercado al mismsimo borde de la destruccin que limpiar a la Tierra y de la cual profetizaron Jess y los escritores de la Biblia! Este es el tiempo ms serio de la historia humana, y usted est viviendo en este tiempo de cambio. "El mundo va pasando," dice la Biblia, pero los que hacen 'la voluntad de Dios permanecern para siempre.' (1 Juan 2: 17) El que usted estudie la Biblia tiene como mira equiparlo para aprender esa voluntad de Dios para que pueda hacerla. S, hay un propsito detrs de este estudio; hay un futuro conectado con ello. El llevar a cabo la voluntad de Dios no es hacer lo que nosotros pensamosque es correcto, sino hacer lo que Dios nos dice que es correcto. (Mat. 7:21-23) El evitar la fornicacin, el mentir, el hurtar, el asesinar y otros actos inicuos no es todo lo que Jehov nos manda hacer. Un joven rico dijo que haca todo eso y no obstante Jessle dijo que no cumpla los requisitos porque no discerna que hay ms que eso

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envuelto en hacer la voluntad de Dios. (Mat. 19:16-22) Una parte esencial de esa voluntad, como hemos observado, es el reunirnos con regularidad como compaeros de los que adoran a Jehov Dios. Tambin es la voluntad de Dios que hablemos a otros acerca de l y de sus propsitos amorosos. (Mat. 24:14; 28:19, 20) Si no hacemosesto, podemosdecir con verdad que estamos haciendo la voluntad de Dios? Quizs usted ya haya tomado la decisin de aplicar estas cosasque est aprendiendo de la Biblia y est hacindolo. Si as es, su accin verdadel'amentees digna de encomio. Si no lo ha hecho, lo instamos a considerar el asunto en oracin y luego actuar de modo positivo ahora, si usted sinceramente quiere que se le cuente entre los que tienen la aprobacin de Dios. Tomando en cuenta el corto tiempo que queda en el cual efectuar su obra, los testigos de Jehov no continan estudiando la Biblia con ninguno que no responda a su mensajeurgente en el transcurso de seis meses.La proximidad del fin de este sistema los obliga a utilizar su tiempo de la manera ms eficaz posible. Por eso, se sienten obligados a utilizar su tiempo visitando a Qtra persona que quizs responda asistiendo a las reuniones en el Saln del

Reino y hablando a otros acerca de las verdadesbblicas aprendidas. Por eso puede ser que si usted todavia no ha respondido por medio de siquiera llegar a ser un asistente regular a algunasde las reuniones de congregacin,la persona que est estudiando la Biblia con usted posiblemente tenga que cancelar ese arreglo de estudio a fin de dar su tiempo a alguna otra persona. No hay la intencin de que este arreglo sea duro, pero la urgencia de los tiempos en que vivimos lo exige. Hay millones de personas que necesitan ayuda espiritual y los siervos de Dios quieren alcanzar a todas las que les sea posible. Por lo tanto, lo instamos a considerar muy cuidadosamente su posicin. Usted ha emprendido un curso de estudio que le ha abierto la magnfica oportunidad de vivir para siempre en felicidad eterna. (Juan 17:3) Si usted ama a Dios y aprecia su provisin de vida eterna, no le d la espalda. Comprenda que Dios le ha mostrado gran consideracina usted al hacer posible que alguien venga a su casa para ayudarle a aprender Su voluntad y propsitos. Responda al amor de Dios decidindoseahora a hacer su voluntad, junto con la entera asociacin de los que estn sirviendo a Dios "con espritu y con verdad."-Juan 4:23, 24.

~ La Atalaya ha dicho con anterioridad que el texto de la Versin de los Setenta

griega de las Escrituras Hebreas fue alterado desde aproximadamente el tercer

siglo de la era comn y como resultado se quit de l el nombre divino. Evidencia adicional de que estaban alterando el nombre en una fecha temprana ha salido a luz ahora en los Rollos del Mar Muerto, que se descubrieron durante los aos 1947-1953. Estos rollos nos hacen remontar hasta antes del tiempo de Cristo, y el Rollo

de Isaas muestra que los escribas estaban sustituyendo el nombre de Jehov

(YHWH, il~il' en el hebreo) aun en ese tiempo. Como ejemplo, el texto de Isaas 3: 16.20, que se ilustra en la pgina 1256 del N ew Bible Dictionary de Douglas, muestra alteraciones que hizo un escriba de 'adonay ('J"~) a YHWH (il'il'), y de YHWH a 'adonay. Evidentemente ya se haba alterado el texto, y el escriba estaba en duda tocante a si el nombre divino debera utilizarse en estos lugares o no. El peso de testimonio de los antiguos manuscritos favorece la opinin de que el nombre de Jehov aparece correctamente en ambos casos.

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tt S E LEVANTARA nacin contra na-

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\ cin y reino contra reino " . ,~'!r~ ..." Yo no poda pasar l~ Edad~s. Ense~I?a, : ",.;.r) por alto esaspalabras de 01 un dIscurso publICO Jesucristo registradas en por J. F. Rutherford, q~e Mateo 24: 7 despus de j~!* representaba a la So~Ie" .'(fif'!j; dad Watch Tower Blble tl ob.servar los acontecItuZ!;!." and Tract, los editores mlent?S de la I G~erra ,( li;lirf;' de e~ta ayuda p;ar.a el Mun.dlal que s~cudie:on '~t,., L~( I '" estudIo de la BIblIa. y I ~ la TIerra. Me dIeron Im- S pulso para averIguar ' .: teres especial notar que ms acerca de esta y muchos clrigos de diotras profecas de la Biblia. Pero primero, versas sectas asistieron a esta reunin. tena que obtener un ejemplar de la Biblia en el idioma que mejor entenda... el grieREVELACIONES GOZOSAS go. Necesit dos aos para hacerlo. En el Habiendo terminado la guerra en 1918, verano de 1914haba visto el "Foto-Drama tuve una excelente oportunidad de dedide la Creacin'" en Lewiston, Maine. Que- carme a leer cabalmente las publicaciones d intensamente impresionado por esta no- de la Sociedad,muchas de las cuales haba table exhibicin de historia bblica con obtenido para entonces.Me haba mudado transparencias y pelculas cinematogrfi- a una pequea poblacin donde no haba casoPero por algn motivo no me puse en Estudiantes de la Biblia, pero me mantena contacto con los que hacan esta presenta- en contacto con la oficina de la Sociedad cin maravillosa. Watch Tower en Brooklyn. Mi trabajo Dos aos despusun orador especialde diario duraba desdelas 4 de la tarde hasta la iglesia adventista del sptimo dia pro- la medianochecada da de la semana.Eso nunci una serie de conferencias pblicas me suministraba un tiempo ideal para estuen nuestra casa consistorial. De nuevo fue dio y meditacin... en el silencio de la estimulado mi inters en el estudio de la noche, por lo menos hasta las 4 de la Biblia, especialmenteen el libro bblico de maana. Daniel. Comenca leer con regularidad la Habiendo sido instruido por la Iglesia Biblia y, en realdad, aprend de memoria Ortodoxa Griega, se me haba enseado muchos pasajes... algo que me habra de que la fe cristiana se basa en las Santas resultar bastante valioso en los aos pos- Escrituras y las tradiciones de los padres teriores. Sin embargo, todava no obtena apostlicos, ocupando el primer lugar los un entendimiento claro del mensaje de la padres apostlicos.Sola preguntarme qu Bibla. Necesitaba ayuda. quiso decir el apstol Pablo cuando escriEntonces en 1917 uno de los Estudian- bi: "Siempre regocjense en el Seor." tes de la Bibla (a los que se conoceahora (Fil. 4:4) Haba habido poco de 10 cual como testigos de Jehov) coloc conmigo regocijarme en mi religin anterior, iY un libro intitulado "El Plan Divino de la distancia pareca tan grande entre noso" F "

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tros, las personas comunes, y Dios y Cristo! Ahora, jqu gozo aprender que la esperanza de salvacin que se ensea en la Biblia era algo de lo que todo pecador arrepentido se podia asir... y no meramente los que estabanen buenasrelaciones con los "santos" de la iglesia griega! Y ahora empeca discernir por qu los sacerdotes ortodoxos no hacan ningn esfuerzo verdadero por enseartoda la Biblia a sus feligreses, cuando le el texto de 1 Timoteo 2:5: "Hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, un hombre, Cristo Jess." jDe modo que todos los otros "mediadores" y "santos" eran intiles! No me sent satisfecho con leer la Biblia y las ayudas de la Sociedad,tena hambre de asociacin.Tan pronto supe dnde estaba, comenc a asistir a una congregacin de los Estudiantes de la Biblia en una poblacin a unos setenta y dos kilmetros de mi casa. Alli es donde verdaderamente comenc a regocijarme al participar con otros en adquirir alimento espiritual. Y all aprend la responsabilidad que acompaa al conocimiento que uno obtiene de los propsitos de Dios. S, llegu a comprender que Dios y Cristo esperabanque yo compartiera con otros las cosasbuenas que estaba aprendiendo... que no me quedara con ellas egostamente.De modo que, en mi propia poblacin pequea empeca hablarle a la gente y a ofrecerle literatura. Es difcil expresar el gozo y satisfaccin que tuve como resultado. Estaba haciendo la voluntad de Dios, y se era mi deseo ms grande. El ao 1919 fue particularmente gozoso para m. Jams lo olvidar, porque fue entonces cuando asist a una asamblea de los Estudiantes de la Biblia en CedarPoint, Ohio, y tambin fue cuando, en compaa de otros doscientos creyentes, fui bautizado en smbolo de haber dedicado mi vida a Dios. Ese ao, tambin, fue cuando se public por primera vez la nueva revista de la SociedadThe GoldenAge. Inmediatamente me suscrib a ella y he ledo cada

nmero de ella hasta hoy. Por supuesto, ahora se conocecomo jDespertad! Lo que siempre me ha asombrado es la maravillosa manera en que Jehov Dios ha cumplido para con los que le demuestran su amor la promesa registrada en Proverbios 4:18: "La senda de los justos es como la luz brillante que va hacindose ms y ms clara hasta que el da queda firmemente establecido." S, por medio de revelarles gradualmente sus propsitos Jehov ha dado a su pueblo hoy razn para regocijarse. Y esto me hace recordar el hecho de que l proporcion un abastecimiento gradual de man para los israelitas en su jornada en el desierto. (Exo. 16:21) Pero nuestro man es espiritual, una fuente abundante de alimento para el corazn y la mente. Yo escudriaba todo nmero de la revista La Atalaya que obtena, porque haba aprendido que la revista suministraba informacin sobre la profeca bblica, una informacin que Jehov deseaque su pueblo tenga... informacin que animara y fortalecera a su pueblo para la obra de predicar las "buenas nuevas del reino." (Mat. 24:14) En el transcurso de los aos nos hemos regocijado al recibir en sus columnas explicaciones,versculo por versculo, de libros bblicos como Daniel, Revelacin, Jeremas, Zacaras, Rut, Ester y otros. Y siempre, al pasar los aos, el entendimiento se haca progresivamente ms claro. Tenamos la seguridad gozosa de que Jehov estaba con su pueblo para dirigirlo en el camino correcto.
GOZOSOS PRIVILEGIOS DE SERVICIO

Poco despusde mi dedicacinpara servir a Dios me mud a Detroit, Michigan, donde recib ms bendiciones verdaderas. Estuve asociado con una congregacin grande, y haba un campo de servicio mucho ms extenso... porque all haba personas de toda raza y nacionalidad. Mis ocho aos en Detroit me ayudaron a madurar en conocimiento y a aprender mucho acerca de cmo est organizada la activi-

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dad de predicar el Reino. A menos que se debiera a circunstancias ajenas a mi voluntad, nunca falt a una reunin. Mi fe se haca fuerte. Hasta tuve el privilegio de servir a compaerosmiembros de la congregacin en diversas capacidadesdurante ese perodo de tiempo. iCiertamente ms causa de regocijo! En octubre de 1929 recib una invitacin para ir a la central de la Sociedad y llegar a ser miembro de su personal,miembro de la familia del Betel de Brooklyn, Nueva York. Acept sin vacilacin. Ni siquiera haba esperado tal privilegio. Al principio fui asignado a visitar en circuito las congregaciones de habla griega dos veces al ao. Se hicieron arreglos para que pasara tres meses visitando a estos grupos, y luego tres meses en la central ocupado en otras actividades que requera la organizacin. En 1937 hubo un cambio sobresaliente... un cambio que, yo dira, fue hacia condiciones mejores. Todas las congregacionesde idiomas extranjeros fueron amalgamadas con las congregaciones de habla inglesa. Result mayor armona y mayor actividad. Por supuesto,se modific mi horario, pero haba mucho trabajo diferente que hacer en una organizacin que se ensanchabarpidamente, y yo disfrutaba mucho de mi trabajo en la central. La vida en Betel es gozosasi la persona considera el estar all como un privilegio que proviene de Jehov, y si verdaderamente quiere vivir en armona con los principios bblicos. Y haba muchos ejemplos excelentes para nosotros... hombres y mujeres que haban llegado aqu en su juventud y continuaron lealmente hasta que 'murieron en buena vejez, ancianos y satisfechos,' como Abrahn.-Gn. 25:8. iQu punto dominante ha sido Betel desde el cual observar el crecimiento de la organizacin de publicadores del Reino en toda la Tierra! Recuerdo que en 1929, cuando llegu a Betel, solo haba unos cuantos publicadores en muy pocos pases. Hoy la obra se est llevando a cabo por todo el mundo en 200 pasesy por una mul-

titud gozosa de 1.155.826 proclamadores de las buenasnuevas del reino de Dios. jA medida que hemos visto los desenvolvimientos, todo ha sido muy conmovedor! SoloDios pudo haber suministrado tan maravilloso crecimiento y tan maravillosa eficacia.
LOS JOVENES TAMBIEN PUEDEN REGOCIJARSE

Cuandocontemplo las oportunidadesque van ensanchndose para los jvenes en la magnfica obra de Jehov, recuerdo mi propia juventud. Desdeuna edad temprana quise saber ms acerca de Dios y del camino correcto. Me interesaba saber acerca de la voluntad de Dios. Por qu haba tanta niquidad en el mundo? Por qu mostraban los clrigos tan poco inters en la Biblia y tanto inters en las colectas de dinero? Haba ministros cristianos genuinos en algn lugar? Estas son algunas de las preguntas en las que sola pensar. A la edad de diecisiete aos realmente comenca buscar. Asisti a diferentes iglesias solo para quedar desilusionadovez tras vez. Los pastores de la cristiandad no tenan nada salvo bagazopara sus rebaos. No era difcil ver que estos pastores falsos eran los que se mencionan en la profeca bblica de EzequieI34:10: "Aqu estoy contra los pastores, y ciertamente reclamar mis ovejas de su mano y har que cesende apacentar mis ovejas, y los pastores ya no se apacentarn a s mismos; y ciertamente librar mis ovejas de suboca, y no llegarn a ser alimento para ellos." S, estaba seguro de que la verdad de Dios tena que estar en algn lugar. Ciertamente deba haber gente que estudiara la Biblia con la ayuda del espritu de Dios y lo hiciera con el propsito altruista de proclamarla a otros. jLe doy gracias a Jehov y me regocijo porque me puso en contacto con sus Testigos mientras yo todava tena el vigor de la juventud! Y ahora me ocasiona gran alegra ver a los jvenes asirse con anhelo del mensaje del Reino y rpidamente arreglar sus asuntos para emplear todo su tiempo en predicar-

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lo. Algunos de ellos han recibido la ayuda de padres piadosos,pero otros han procedido de la manera correcta por su propia cuenta, 'acordndose sabiamente de su magnfico Creador en los das de su mocedad.' (Ecl. 12:1) Jams les pesar el haber dado ese paso. Personalmente,al recordar el tiempo de mi dedicacin en 1919, mi corazn se llena de gozo.jImagnese! jpoder pasar la mayor parte de mi vida en el servicio del Creador, rescatado felizmente del modo de vivir vano de este viejo s:stema de cosas! Y para rematarlo, ahora poder contemplar a esta multitud de jvenes romper sus vinculos con el viejo sistema y ofrecerse de buena gana para el servicio de Jehov. FORTALEZA RENOVADA Por supuesto, envejecemos y no podemos efectuar tanto como en otro tiempo en la obra del Seor. Hace eso que disminuya nuestro regocijo? No, solo sirve para grabar en nuestra mente la leccin de que es en la fuerza de Jehov y por su poder que podemos continuar, venciendo las presionesdel inicuo sistema de Satans. Conseguimos su fortaleza estudiando su Palabra y yendo a l en oracin. As es como edificamos una fe fuerte... la clase de fe que renueva nuestra fortaleza en los aos posteriores, tal como lo expresa la promesa bblica: "Los que estn esperando en Jehov recobrarn el poder. Se remontarn con alas como guilas. Corrern y no se fatigarn; andarn y no se cansarn." (Isa. 40:31) Recuerdeque de Moiss

se dice que a la edad de 120 aos "su ojo no se haba oscurecido, y su fuerza vital no haba huido." (Deu. 34:7) Sus propios ojos ancianos vieron la tierra que Dios prometi a Israel. Hoy, tambin, Jehov fortalece a sus siervos a medida que envejecen.No siempre viene esta ayuda de manera fsica, pero ciertamente viene de manera espiritual. Desemejantesa los que no tienen Dios, que se cansande vivir, que se creen demasiado viejos para aprender y no tienen nada que esperar en el futuro, los siervos de Jehov se mantienen jvenes mental y espiritualmente. Cada da les ofrece privilegios de rendirle servicio honorable al magnfco Creador. Y su futuro es atractivo, s, nspirador. jQu maravilloso y gozoso privilegio estar vivo y activo en el servicio de Dios en esta hora sumamente crtica de la historia humana! El rey de Dios ahora est entronizado en los cielos. Ya ha dirigido una proclamacin mundial del Reno a tal grado que casi est completa. Lo que sigue en su programa es levantarse y destruir a todos los enemigos de la verdad y la justicia, visibles e invisibles. Esa ser una magnfca salvacin para todos los que aman y sirven a Dios y a Cristo. Ahora es el da feliz del cual se predijo: "En aquel da uno ciertamente dr: 'jMiren! Este es nuestro Dios. Hemos esperado en l, y l nos salvar. Este es Jehov. Hemos esperado en l. Estemos gozosos y regocijmonos en la salvacin por l.' "-Isa. 25:9.

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clentlco-.1'

Notando que los evolucionistas aseveran que su teoria es realidad sin tener la evidenciade ello, el libro The Biblical Flood and the Ice Epoch,declara en la pgina 240: "Darwin present sus corazonadas acerca de la herencia como hallazgos cientificos; no eran muy cientificas. ...Si se le considera propagandistams bien que educadoro cientlfico, entoncessus aseveracionesy la confianza casi mesinica que tena en si mismo pueden comprenderse. Con su actitud de confiar en su propio juicio, considerinnecesaria la verificacin. Y sin verificacin, otras figuras acadmicas promovieron vigorosamente las ideas de Darwin."

N MINISTRO testigo de J ehov toc la puerta de un hogar en una po-

blacin de Kentucky. Iba a presentar un corto mensaje bblico, pero el amo de casa solo oy su introduccin y pregunt: "Per--dneme, pero dgame: 'Ha nacido otra vez'? Tiene usted el espritu santo?" Si usted hubiese estado en el lugar de ese ministro ordenado, qu habra dicho usted? El respondi tranquilamente: "Por supuesto que tengo el espritu de Dios. Es por eso que estoy aqu para hablar con eterna es yendo al cielo. En esto tienen usted en cuanto a la Biblia." Note que l no simplemente dijo "S" o razn en parte. Es verdad que los que, "No." A veces no se pueden contestar as como criaturas espiritus, formarn parlas preguntas si uno va a transmitir hon- te del reino de Dios vivirn para siempre. radamente el significado correcto. Qu Pero Jehov aclara en su Palabra que la hay si le preguntaran a usted: "Cree us- mayora de los humanos que conseguirn ted en el Dios Todopoderosoque se llama vida y felicidad eternas vivirn aqu misSatans?" Usted tendra que dar una res- mo en la Tierra. (Sal. 37:29) Tales perpuesta modificada, mostrando que usted sonas no tienen que 'nacer otra vez.' Por 's' cree en el Dios Todopoderoso, pero que qu no? El propsito original de Dios para la l no es Satans. Ahora analicemoslo que posiblementehaya estado pensandoel amo humanidad fue que viviera para siempre de casa y lo que el Testigo tuvo presente en el paraso en la Tierra. Ninguno de sus siervos fieles antes del tiempo del minisen su respuesta. terio terrestre de Jess tena la esperanza de ir al cielo, ni fue all al morir. Por QUIENES 'NACEN OTRA VEZ'? Una noche, despus de la Pascua de ejemplo, respecto al rey David el apstol 30 E.C., un gobernante judo que se lla- Pedro dijo: "De hecho David no ascenmaba Nicodemo vino a Jess.Dice el rela- di a los cielos." (Hech. 2: 34) Eso fue to en Juan 3:3-5: "Jess le dijo: 'Muy ver- cierto aunque l tuvo el espritu de Dios. daderamente te digo: A menos que uno David dijo: "El espritu de Jehov fue lo nazca otra vez, no puede ver el reino de que habl por m."-2 Sam. 23:2. Dios.' Nicodemo le dijo: 'Cmo puedenaEl caso de Juan el Bautista tambin cer el hombre cuando es viejo? No puede ilustra esto. La Biblia dice que estaba entrar en la matriz de su madre por se- "lleno de espritu santo aun desde la magunda vez y nacer, verdad?' Jess con- triz de su madre." (Luc. 1:15) No obstest: 'Muy verdaderamente te digo: A tante, l no 'naci otra vez' ni fue llamado menos que uno nazca del agua y del espri- para estar en el futuro reino celestial. Jetu, no puede entrar en el reino de Dios.' " ss mismo demostr eso al decir: "Entre Sobre la base de este relato muchos los nacidos de mujer no ha sido levantado feligreses creen que para obtener salva- uno mayor que Juan el Bautista; mas el cin uno tiene que 'nacer otra vez,' tiene que sea de los menores en el reino de los que 'nacer del agua y del espritu.' Creen cielos mayor es que l."-Mat. 11: 11. que la manera en que uno obtiene vida Tal como los ciudadanosde un pas pue605

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den escogera unos cuantos hon1brespara que sirvan COn10 representantes, forsus n1ando su gobierno, as Dios ha deternlinado escoger de entre la hun1anidad a 144.000 hUnlanos para que forn1en parte del reino de los cielos. Estos regirn con Jess sobre la Tierra paradisaca. (Rev. 5:9, 10; 14:1-3; 20:6) Dios con1enz esa coger a stos solo despusque Cristo n1Uri y abri el can1ino a la vida celestial. (Heb. 10:19, 20) Pero, qu se necesit para que estos hijos hun1anosin1perfectos de Adn llegaran a ser hijos espritus de Dios? Jess con1ent sobre esto cuando le habl a Nicoden1o.
'NACER DEL AGUA Y DEL ESPIRITU'

Lo que Jess dijo fue lo que cit parcialn1ente el an1Ode casa de Kentucky: "A n1enosque uno nazca otra vez, no puede ver el reino de Dios." (Juan 3:3) Una persona escogida para forn1ar parte del reino celestial 'ha nacido de la carne' antes de eso, y no puede entrar en el reino del cielo con su cuerpo de carne y sangre. (Juan 3:6; 1 Coro 15:50) Por eso, despus que Dios le perdona sus pecadossobre la base de su fe en el rescate de Cristo y considera al individuo COn10 hun1anoperfecto, Jehov lo engrendra y le otorga una herencia espiritual. Esta ltin1a accinhas- 22. ta sucedi en el caso de Jess para que No obstante, tal como Juan el Bautista l pudiera ir al cielo. Despus que Jess y David tuvieron una porcin del esprifue bautizado en agua, Jehov derran1 tu de Dios pero no fueron llamados para su espritu sobre l. As fue engendrado formar parte del reino celestial, lo mismo por espritu con el derecho de ser hijo es cierto hoy de muchos cristianos. Han espritu de Dios; 'naci otra vez.'-Mat.3:16,17. dedicado su vida a Dios y han sido bautizados en agua. Sin embargo, reconocen De n1anera sen1ejante, los cristianos que no se les ha dado la esperanzade vivir que son llamados para fornlar parte del en el cielo. Dios no les da un despertareino de los cielos tienen que conocer por miento, como por nacimiento, a la espesu propia experiencia lo que son estos pa- ranza de vida como espritus en el cielo sos; tienen que 'nacer del agua y del es- porque Su provisin para ellos, si demuespritu.' Nicoden1o, COn10 judo, habra sa- tran que son fieles a l, es vivir eternabido que el espritu santo es literal, la mente en un paraso terrestre. El ministro fuerza activa de Dios. Y Jess reconoca que visit aquel hogar en Kentucky es uno que el gobernante judo entendera que el de los que esperan con deleite vivir en ese "agua" tambin era literal. Es probable paraso. que Nicoden1o supiera que Juan el BauSignifica esto que tales personas no

tista haba estado bautizando en agua, porque "los judos le enviaron sacerdotes y levitas desdeJerusaln" para investigar lo que Juan estaba haciendo. (Juan 1:19; Mat. 3:5) Adems, los discpulos de Jess estaban bautizando en agua. (Juan 3:22; 4:1, 2) De modo que al mencionar Jess "agua" habra significado algo para Nicodemo. Pero, qu hay en cuanto a nacer de espritu santo? Ese paso habra sido difcil que l lo entendiera, puesto que todava no haba comenzadopara los discpulosde Jess. Juan el Bautista haba prometido que Jess 'bautizara en espritu santo,' y el da del Pentecosts de 33 E.C. Jess lo hizo. Derram espritu santo sobre los discpulos que ya haban sido bautizados en agua. (Juan 1:33; Hech. 2:1-4, 33, 38) As que, esoscristianos 'nacieron otra vez,/ recibiendo el derecho, como por nacimiento, a tener expectativas de vida como espritus en el cielo, vida que vendra cuando se hubieran probado fieles hasta la muerte y fueran resucitados. Saban que haban 'nacido otra vez,' porque tenan el testimonio del espritu. Ms tarde el apstol Pablo escribi: "El espritu mismo da testimonio con nuestro espritu de que somos hijos de Dios."-Rom. 8:16, 17; 2 Coro 1:

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tienen el favor de Dios ahora? jAbsolutamente no! Tienen la aprobacin de Dios tal como la tuvo Juan el Bautista. Una evidencia de esto es el hecho de que Jehov les da espritu santo, capacitndolospara manifestar su fruto as como para efectuar el ministerio cristiano. (Gl. 5: 22,
Luc. 12:11, 12) Por consiguiente, podemos comprender lo acertada y justa que

fue la respuesta del ministro al amo de casa interrogador. Si usted quisiera saber ms acerca del mensajebblico que l llevaba sobre el reino celestial de Dios y el paraso terrestre que vendr, lo invitamos a aprovecharse de las oportunidades que usted tiene para_23;
considerar la Biblia con los testigos de Jehov en su localidad.

.Cmo aplica el consejo que Jess dio en Mateo 6:7 contra oraciones largas y redundantes a las oraciones privadas y pblicas, tomando en cuenta algunas de las oraciones extensas de qu~ hay registro en la Biblia?

-M.

F., EE. UU.

En el Sermn del Monte Jess conden a los hipcritas religiosos a quienes les gustaba "orar de pie en las sinagogas. ..para ser vistos de los hombres." (Mat. 6:5) Sus mviles eran malos. Sus oraciones no eran expresiones sinceras ni humildes. Por eso Cristo aconsej: "Al orar, no digas las mismas cosas repetidas veces, asi como las gentes de las naciones, porque ellos se imaginan que por su uso de muchas palabras se harn oir." O, "creen que Dios las oir a causa de sus largas oraciones." -Mat. 6:7; Today's English Version. Para cuando Jess vino a la Tierra los lideres religiosos hipcritas del judaismo ha. ban definido toda actitud y ademn de la oracin, y haban establecido frmulas redun. dantes para orar. Para ellos la oracin pblica se habia degenerado en un vanagloriarse de la rectitud propia por medio del cual podian obtener mrito y exhibir piedad. Es posible que dichos lideres hayan causado impresin en algunos hombres crdulos, pero no causaban impresin en Dios. Un juicio ms fuerte aguardaba a aquellos hipcritas con sus "largas ora. ciones."-Luc. 20:47. Es verdad que unas cuantas de las oraciones

apropiadas de las Escrituras fueron de largura considerable. Segn se da en la Biblia, debe haber tomado cerca de diez minutos pronunciar la oracin de Salomn en la inauguracin del templo. (1 Rey. 8:23-53; 2 Cr. 6:14-42) El relato de Juan de una oracin que Jess hizo en la ltima noche con sus discpulos abarca veintisis versiculos. (Juan 17:1-26; note tambin Nehemias 9:5-38.) Estas oraciones pblicas fueron especiales, hechas en ocasiones sin. gulares. Dios oy y aprob la de Salomn, y ciertamente oy y aprob la de Jess. (2 Cr. 7:12; Juan 11:42) Y estamos agradecidos de que estas oraciones extensas se hayan registrado en las Escrituras. De los ejemplos de oraciones aceptables en la Biblia podemos ver que lo que Jess critic no fue en particular la largura de las oraciones, sino el motivo incorrecto que serva de fundamento para las oraciones largas, redundantes y ostentosas. Por consiguiente, cuando Salomn, Jess u otros hombres con espiritualidad y equilibrio hicieron oraciones extensas impulsados por lo bueno y con sinceridad, Jehov no desaprob aquello. No hay necesidad ni autorizacin biblica para imponer reglas en cuanto a la extensin de las oraciones pblicas o privadas... pueden variar. A veces pruebas, problemas o situaciones especiales pueden hacer apropiada una oracin extensa, particularmente una oracin privada. En el jardin de Getsemani Jess or considerablemente. y precisamente antes de escoger a los doce apstoles "pas toda la noche en oracin."-Luc. 6:12; 22:41-45. Por otra parte, ]a Biblia abunda en excelentes oraciones que fueron sumamente breves, que solo trataron del asunto inmediato. (Neh. 2: 4; 1 Rey. 18:36, 37; 2 Rey. 6:17, 18; Juan 11: 41, 42; Hech. 1:24, 25) Aunque pudieran ha-

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berse incluido otros asuntos en los casos suso- podrian ser desorganizados innecesariamente. dichos, habran sido apropiados en aquel ins- Hay que usar equilibrio y buen juicio. tante? Evidentemente no les pareci as a Sin embargo, en resumidas cuentas el punto los que oraron. Y recordamos la brevedad de significativo que debemos aprender de los la oracin modelo que Jess suministr.-Mat. comentarios de Jess acerca de las oraciones 6:9-15. de los lideres religiosos es la importancia del Evidentemente hay que tomar en cuenta las motivo y pensamiento apropiados. El cristiano circunstancias. Aunque Jess sabia que no esta- que est orando debe estar seguro de que no ba fuera de lugar el orar toda la noche, or est extendiendo su oracin para que los. oyenextensamente antes de alimentar a los cuatro tes lo consideren ms "espiritual." Tampoco mil? La Biblia dice: "Tom los siete panes y, debe usar verba florida para impresionar a habiendo dado gracias, los parti, e iba dn- otros. El orar a nuestro amoroso Padre celestialdoselos a sus discipulos para que los sirviesen," es un privilegio maravilloso, un privilegio del (Mar. 8:6) Asi mismo hoy en las reuniones de que debemos aprovecharnos con regularidad congregacin, deben considerarse las circunstany con sinceridad y humildad. (Luc. 18: 13, 14)cias. Por ejemplo, en la celebracin de la Cena Si lo consideramos de esta manera, entonces del Seflor se hacen cuatro oraciones separadas. la largura y tema de nuestras oraciones, pbliSi todas stas fuesen extensas, el arreglo or- cas o privadas, dependern de la ocasin ydenado para usar el saln y el discurso mismo necesidad.

MINISTERIO

DEL CAMPO

La libertad es una posesin valiosa. Los queestn espiritualmente libres desean ayudar aotros a librarse del cautiverio a la supersticin y tradiciones de la religin falsa. Los testigosde Jehov especialmente tienen un gran deseode hacer esto porque saben que la simblicaBabilonia la Grande de Revelacin 18:2 es elimperio mundial de la religin falsa, al cualestn cautivas millones de personas. Al predicar liberacin a los cautivos de Babilonia y persistir en su ataque contra la religin falsa (2 Coro 10:4) los testigos de Jehov ofrecern durante el mes de octubre a todas las personas intere-sadas en la libertad la suscripcin a la revista ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS i Despertad! por un ao, con tres folletos, por 12 de octubre: Escuche las palabras de Daniel un dlar. para nuestro dia. Pgina 584. Cnticos que se usarn: 78, 79. 19 de octubre: Trituracin de todas las naciones en nuestro da por el reino de Dios. Pgina 590. Cnticos que se usarn: 7, 46.