Anuncio Estimados Estudiantes a continuacin encontrarn un esquema de la segunda parte del libro del primer captulo .

LA RAZN NATURAL Y EL COMPORTAMIENTO DE CRISTO Comportamiento de Cristo segn el evangelio La pedagoga de cristo El encuentro con Cristo no deja indiferente a nadie

Nos plantea cul puede se la respuesta de ese auditorio Las personas de su tiempo aprovechan la oportunidad para resolver un problema inmediato, pero Cristo no entra en ese juego. Aprovecha para dar una leccin de vida Apstoles NO entienden

En su tiempo

Ejemplo Teologa acerca de la castidad matrimonial

Cristo va ms lejos de ellos, aprovecha para explicar la santidad celibial

Si hay una apertura ir ms lejos No todos entiende su lenguaje. Los dejaba perplejos y los incitaba a PENSAR.

Discurso de Cafarnam

La gente empez a irse. Es duro este lenguaje quin puede escucharlo?

Se marcharon todo menos los doce

No analizaron el sentido de la exposicin, Si tengo inters, tengo Fracaso de la Pedagoga de Cristo estaban metido en que cambiar sus cosas en sus Disposicin generosa, tradiciones, en sus posibilita a Cristo a hbitos faltaba armona entre la razn y la fe Problema de la realizar algo grande. honestidad del corazn, Pedro hace confesin por tanto no puedo solemne ante todos. captar el mensaje de La hiptesis del no sufrimiento= No Cristo habra que buscar pruebas, cualquier cosas sera aceptada

Visto racionalment Sin argumentos e en un La de fe fracaso enfermedad y las tragedias humanas tienen lgica?

El ser humano Razonamiento es simplista modus ponens:

Cristo ni siquiera se encarga de aclarar Denada, porque se una hiptesis humanamente no sigue como resultado es consecuencia unacomprensible, hay realidades que no podemos entender. Si se cumple la hiptesis, se da la consecuencia.

La fe es Se dan las opuesta a Qu estrategia tragedias la Si se dan las razn? debo utilizar para humanas tragedias humanas no caer en el (afirmacin); (hiptesis), Dios no fidesmo ni en el Luego Dios no tiene misericordia racionalismo? La fe y la razn Resultado de la argumentacin lgica tiene son de Dios misericordia mismo, por lo Tuteladores tanto estn en del dogma: Desde la argumentacin lgica, ante el armona
sufrimiento humano la misericordia divina no se entiende

Los que no Ante el lo son: dolor human o

la Lo infinita cuestionan: misericordia de Dios carece de lgica racional Argumentaci n:

Demostracin racional que Dios NOes o no infinitamente entiendo misericordioso. nada de Dios

Los milagros, demuestran la infinita Aquello que se entiende no tiene que ser misericordia divina? Racionalme objeto de fe. nte Cristo no podra Y los Sana a un explicar su dems invlido infinita invlidos??? Una cosa es que Dios es infinitamente misericordia : misericordioso; otra que la utilice a favor : suyo.