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EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA" Toda atalaya tiene su propsito.

Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un peligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza. Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn; todos estamos esperando que venga un bien comn. Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al futuro, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa. No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est bajo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese Libro proftico. Entre las muchas naciones de hoy da hay centenaresde religiones diferentes. Cul de ellas presenta esta revista? No las religiones confusas de la cristiandad, sino la religin del ms antiguo Libro sagrado que hay en la Tierra. Qu Libro ~ La Biblia Sagrada de las Santas Escrituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico Dios vivo y verdadero. El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente,estimular y promover el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestros muchos lectores la ayuda no sectaria que se necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
WATCH TOWER BIBLE 117 Adams Street N. H. KNORR, Presidente AND

PUBLICADA POR
TRACT

SOCIETY OF PENNSYLVANIA BrookIyn. N.Y. 11201, U.S.A. GRANT SUITER. Secretario


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"Todos ellos sern enseados por Jehov."-Juan

6: 45; lsalas 54: -18


de este nmero:
noruego portugus se80tho sueco tagalo twl xhosa aul armenio bengali bicol birmano croata efit eve ga gun hebreo

IN DICE
Est su hijo o hija usando sabiamente el tiempo? Gobernante de la casa de David El poder de la benignidad Una nacin conserva una tierra en depsito para Dios Usando la "Traduccin del Nuevo Mundo" Lealtad a la organizacin de Jehov Probndose fiel en asuntos pequeos Indice de textos biblicos explicados, 1964 Indice de los temas para La Atalaya, 1964 739 741 745 746 751 752 758 764 766

Tirada
afrlkaans alemn rabe cebuano-blsaya clbemba clnyanja clshona coreano chino dans esloveno espafiol flnlands francs griego holands lIocano Ingls Italiano japons

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"La Atalaya" SI publica cn los siguIentes 6& Idiomas Q.lncenalm,nte Mens.almente

hiligaynonblsaya
hngaro Ibanag

pangoslnn ucranlo paplamento urdu

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La tradlccln de la Biblia qae se Isa tn "La Ate/aya" para las Escritura. Grllgas Cristianas ts la Traduccin di' Nueyo Mundo de las Escrltaras Griegas Cristianas, publicada en tspanol ,n 1963. Los t,xtos de las Escrltaras H,br,a, s, citan d, la New World Translatlon of th, Holy S.rlptar,s (Tradactln d,. Nlevo Mando d, las Santas Escrltaras), ,dlcldn d, 1961. Caando se .san otras tradl"lon,s los slgll,nt,s SIMbolos apar...rin tras las ,ltaS: AN -AmorteanaNormal. NR -NormalRertaada. BC -Bo,er-Canura (1947, Ha -J. B. Botherham. eatllca) TA -Torr.. Amat (Re,. Cato Dy -Douay (ca~lca). 1925, catllea)
Mad Mal NC -Moderna -JameaMottatt. -Nicar-Colunga (1947, UTA VA Val -Una Traduccin Amerleana. -Ver,lnAutorlzada (1611). -Valera acvl8ada (193')

Amirrea, E.U., 117 Adam. St., Brook!yn, N.Y. 11201 $1 Argentina, Calle Honduras 5646-48, Buenos Airea 14 $140 Colombia, Apartado Areo 2587, Barranquilia $10 Co.ta Rlea, Apartado 2043, San Jos C7 Coba, Avenida 15 Nm. 4608, AImendares, Marlanao, Habana $1 Chile, Correo 15, Casilla 261-V. Santiago E03 Guatemala, 11 Avenida 5-67, Guatemala 1 Q1 M6xleo, Calzada Melchor o.ampo 71, Mixlco 4, D.F. $12 Panam, Apartado 1386, Panam B/1 Paraguay, Casilla de Correo 482, Asuncin O.. 120 Per, Casilla Nm. 5178, Mlranores, Lima S/.25 P.erto Rlc. 00909, 704 Calle Lafayette, Pda. 21, San Juan $1 Uregeay. Francisco Bauza 3372. Montevideo $211 Venez.ela, Avda. HondUra., Quinta Lua, Urb. Las Acaclas. Caracas, D.F. Bs.8

catlica) .En Ingls. Second-clasa postage pald at Brooklyn, N.Y. Watchtower semlmonthly

Prlnted tn U.S.A. Vol. LXXXV No. 24

SPANISH

EDITION

DECEMBER

15, 1964

Edlelones.e...ar.. ,.estan la Mitad del precio Indleado arriba, Rem..as por BUscrlpclone.deben env1arsea la oficina de .u pals. De otra manera, envle su remesa a Brook!yn. El precio de suscripcin para los diferentes paises se Indica arriba en la moneda de ..e pal.. Un avIso d, vencimiento se env!a por lo menos dos nmeros antes de terminar la s\lScrl ln. CAMBIOS DE DI ECCIDN PO T L debenlI,garn.. treinta d as ante. de s. I"ha d, m.danza. Semln!strenos s, dlre,cl6n anterIor y la nl..a <si posible, el rdt.lo nn so dlreccl6n anterior). Escrl'a a Watchtower, 117 A~ams Sto Brookl n, New York 11201, U.S.A. Begi8trada como articulo de segundaclase en la AdmInistracin de Correos de Mxico, D.F., con fecha 30 de junIO de 1941. Impreso en E.U.A.

Q ~.

UE cosa tan "imA pa" para que los nios la hagan!' Qu? Estabanrobando algo, o participando en alguna clase de vandalismo? jNo! Iban de casa en casa hablando a la gente acerca de la Biblia. Pero ciertamente nadie dira que el usar tiempo para eso es cosa "impa," no es verdad? Bueno, quizs usted no lo dira, pero entonces usted tendra que disentir con Ramn Wilcox, vicario de la Iglesia Anglicana, en Bentley, Walsall, Staffordshire, Inglaterra. Su objecin a "los nios que citan la Biblia" de los testigos de Jehov como siendo cosa "impa" porque participan con sus padres en actividad religiosa de casa en casa se public en The Sunday Express, Londres, 26 de abril de 1964. En el mismo artculo se cit al vicario de Garrett's Green, Birmingham, Inglaterra, Pedro Hayward, en el mismo artculo como teniendo puntos de vista semejantes. Hablando de la nia de doce aos que llam a su puerta, Hayward se quej: "Ella recit pasajes de la Biblia como una leccin de la escuela. Era muy obvio que ella no entenda lo que deca." Si hubiera interrogado a la jovencita en vez de haberse irritado, quizs se hubiera sorprendido por las respuestas de ella. En la Escuela del Ministerio Teocrtico que se celebra en todas las congregacionesde testigos de Jehov, a los jvenes se les enseaa efectuar

investigacin sobre una extensa variedad de temas. Desdela plataforma los muchachos dan sermones que ellos mismos han preparado. Las muchachas efectan investigacin semejante y dan sermones a otra persona mientras el resto de la congregacin observa y escucha.Por eso, cuando esta jovencita le habl al vicario, por qu no la encomi por poder recitar pasajes de las Escrituras? No aprueba la Iglesia Anglicana que los nios hagan esto? El que los nios aprendan de memoria porciones de las Escrituras y las reciten en pblico no es nuevo. En el captulo 21 de Mateo se nos dice que despus que Jess ech a los cambistas del templo "los muchachos ...estaban clamando en el templo," citando del Salmo 118 y diciendo: "jSalva, rogamos, al Hijo de David!" Los nicos que se opusieron a esto fueron los principales sacerdotesy escribas,a quienes Jess conden. Reprendiendo a estos caudillos religiosos y mostrando lo correcto que es que los nios usen su tiempo y su boca para alabar a Dios, Jess explic: "Nunca leyeron esto: 'De la boca de los pequeuelosy de los que maman has proporcionado alabanza'?" Pero aparentemente estos voceros de la Iglesia Anglicana no consideraneste asunto de la manera que lo hizo Jesucristo.-Mat. 21:15, 16. Adoptando Wilcox el punto de vista de que la actividad religiosa de casa en casa

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AT.. ~LA Y A BROOI-CLYN, Y. N. no es usar sabiamente el tiempo, y pare- Samuel al sacerdote Eli. Dios le dijo a ciendo estar preocupado en cuanto a la Samuel: "jMira! estoy haciendo algo en seguridad de los nios al hacerlo, se cita Israel que si alguien escucha acerca de esto que dijo: "No solo es una cosa impa ello, ambos oidos suyos zumbarn." Qu el hacerlo sino que los nios estn en peli- pensaranlos clrigos modernosde un nio gro." Si hubiera investigado esto por me- que estuviera siendo usadopara comunicar dio de echar un vistazo en la calle, sin tal mensaje que hiciera zumbar los odos? duda habra visto a Testigos adultos a solo Eli respondi: "Es Jehov. Lo que es bueno unas cuantas puertas de distancia. De he- a sus ojos que lo haga." (1 Sam. 3:11-18) cho, The Sunday Express entrevist a un Tocante al mensaje que le trajo una nia, ministro de los testigos de Jehov acerca se dice que el vicario Hayward dijo: "Ella de esto y recibi esta informacin: "Los trataba de decirme que estaba cerca el nios tienen instrucciones estrictas de no tiempo cuando Dios destruir a toda la entrar en una casa sin un miembro adulto gente inicua sobre la Tierra. jQu cosa tan de la organizacin y siempre hay un adulto terrible ensear eso a una nia!" No obsa unas cuantas puertas de distancia a quien tante, fue nada menosque Jesucristo quien pueden llamar si hay alguna dificultad." ense que los inicuos seran destruidos. Cuando consideramosel uso impo que dan Despusde referir cmo el Diluvio destrua su tiempo muchos jvenes y recordamos y a la gente inicua en el da de No, y los actos vergonzososde vandalismo, como cmo "llovi del cielo fuego y azufre" soel que se causcuando 600 jvenes, con de- bre la gente inicua de la antigua Sodoma, masiado tiempo en sus manos, descendie- agreg: "De la misma manera ser en ron sobre Clacton-on-Sea, Essex, Ingla- aquel roa en que el Hijo del hombre ha terra, durante la festividad de la Pascua de ser revelado."-Luc. 17:26-30. florida este ao, no es extrao que haya Toda la evidencia de la profecia bblica clrigos que quieran desanimar a los nios indica que ste es el tiempo acerca del cual para que no usen su tiempo en actividades habl Jess. Por lo tanto, les conviene a religiosas? Con razn la asistencia a las los padres y a los hijos usar su tiempo de iglesias ha disminuido tanto en Inglaterra. una manera que merezca favor de Dios y Los nios, con su simplicidad en el habla no destruccin. Seria bueno seguir el cony con su sinceridad, han movido a accin sejo del apstol Pablo, quien aconsej: a adultos. Hay el caso de un hombre de "As es que vigilen estrechamente que su gran prominencia que obr en armona con manera de andar no seacomo imprudentes, las palabras de una nia con mucho pro- sino como sabios, comprndose todo el vecho. Este fue Naamn, jefe de ejrcito del rey de Siria, y leproso. Parece que ha- tiempo oportuno que queda, porque los ba una cautiva de la tierra de Israel, "una das son inicuos." (Efe. 5:15-17) Aunque niita, y sta lleg a estar delante de la las iglesias condenana los nios que muesesposade Naamn. Con el tiempo ella dijo tran amor a su prjimo yendo de casa en a su ama: 'jSi solo mi Seor estuviera de- casadiseminando informacin de la Biblia, lante del profeta que hay en Samaria! En Dios aprueba lo que hacen. Su palabra esese caso l lo hara recobrarse de su le- crita, en el Salmo 148:7, 12, 13, nosanima: pra.' " Naamn se recobr, gracias a ser lo "Alaben a Jehov ...ustedes, varones jsuficientemente humilde como para obrar venes, y tambin ustedes las virgenes, los en armona con las palabras de una mucha- ancianos junto con los muchachos. Alaben chita.-2 Rey. 5:2, 3. ellos el nombre de Jehov." Si usted est El mensaje de un nio o una nia tam- haciendo esto y est ayudando a su familia bin puede ser una amonestacino un men- a hacer la misma cosa,usted puede sentirsaje de juicio de parte de Dios. Un mensaje se seguro de que su hijo o hija est usando de esa clase comunic el joven muchacho sabiamentesu tiempo.

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/T\ESPUES de ca~ .L..I da comida muchos judos hacen una oracin que expresa su esperanza en el gran Gobernanteque se pre- I dijo que vendra de la casa del rey David. Parte de esta oracin, segn se public en el Daily Prayer Book por JosHertz, dice: "jOh! haznos dignos de los das del Mesas, y de la vida del .r-mundo venidero." La venida

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sas, el pueblo judo ha tenido una base firme para esperar en l. Aunque hay pugna en los puntos de vista judos acerca del Mesas, la creencia de los que confan en Jacob, Moiss y otros profetas hebreoses que Dios promete un Mesas. Sobre este punto The J ewish Encyclopedia declara: "En la literatura apocalptica rabnica prevalece el con-

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del Mesas ha sido una esperanza

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cepto de un Mesas terrestre, y

juda por miles ir' Cmo puede identificrsele? desde fines del de aos. Mucho antes de r Quhar l? primer siglo de la era coque los hebreos fueran limn ste tambin es el que bertados de la esclavitud en Egipto, su se acepta oficialmente por el judasmo." antepasado Jacob habl de su venida, re- Luego hace referencia a " 'La oracin para firindose a l como Shiloh. la venida del Mesas,' ...en la cual al MeEn la bendicin que Jacob dio a su hijo sas se le llama 'descendientede David.' " Jud, predijo que el Mesas (Mashahh, en En el Daily Prayer Book por Hertz, en hebreo, y Meshhha, arameo) vendra de la la pgina 254, se menciona la venida del lnea de descendencia Jud. "El cetro no Mesascomo la esperanzajuda: "La salvade se apartar de Jud, ni un legislador de cin del israelita individual est enlazada enh'e sus pies; hasta que venga Shiloh, y a indisolublemente conla salvacinde Israel; l se juntar la gente." (Gn. 49:10, tra- y por medio de Israel, con el triunfo de la duccin de Leeser) Una parfrasis de esta justicia en la venida del Reino Mesinico. profeca en el Trgum de Palestina se re- ...Para la abrumadora mayora de la Casa fiere a Shiloh como "el Rey Meshiha ..., de Israel en cada generacin, la Esperanza cuyo es el reino, y a quien todos los reinos Mesinica ha querido decir la creencia en de la Tierra sernobedientes."Moisstam- la venida de un Mesas (literalmente 'El bin predijo su venida. Ungido')-una Personalidad ensalzada,soCuando la nacin de Israel se hallaba en bre quien descansarel espritu del Seor. el umbral de la Tierra Prometida, Dios ha- El restaurar las glorias de Israel en la anbl a Moiss acerca del Mesas venidero, tigua tierra de Israel. En sus das, los puediciendo: "Les levantar un profeta de en- blos se unirn en reconocer la unidad de tre sus hermanos, como t; y pondr mis Dios, y cesar la guerra y se esparcir la palabras en su boca; y l les hablar todo libertad y la justicia sobre toda la Tierra." lo que yo le mande. y suceder,que si huTODA VIA SE ESPERA biese un hombre que no escuchemis palaEl hecho de que haya oraciones judas bras que l hablar en mi nombre, yo mismo lo requerir de l." (Deu. 18: 18, 19, para que venga el Mesashace evidente que Leeser) Habiendo inspirado Dios a estas hoy da hay hebreosque todavia lo esperan dos personas altamente respetadas de la a l y a su reino. Esto tambin se revela historia juda para hablar acerca del Me- por la costumbre de dejar abierta de par
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ATi !\.LA Y A

BROOKLYN, Y. N.

en par una puerta de la casa durante la observancia de la Pascua. Ellider religioso judo Bernstein, en su libro What the Jew8 Believe, en la pgina 62, dice que esto se hace "para el regreso de Elias, el profeta, para notificar acerca de la venida del Mesas." Pasa a decir en la pgina 69: "Los ortodoxos todava creen en la venida de un Mesaspersonal, y oran cada da por su advenimiento." Si este Gobernante de la casa de David todava habr de venir, cmo habr de identificrsele? Cmo habr de diferencirsele de un Mesas falso? Obviamente, su identidad tendra que establecerse por algn medio confiable, y puesto que Dios inspir a sus profetas para predecir la venida del Mesas,debe haber provisto algn medio para identificarlo. Quizs algunas personas afirmen que pueden estar seguras de la identidad del Mesas al establecer l el prometido reino de justicia, verdad y paz, y con amor gobernar los asuntos de la humanidad. Pero el esperar hasta-que suceda eso a fin de identificarlo es peligroso, porque esto sera esperar hasta que fuera demasiado tarde para que una persona se probara digna de ser admitida en el reino del Mesias. El solo ser descendientes carnales de Jacob no garantiza la aprobacin de Dios ni su bendicin de vida bajo el gobierno del Mesas.Se requiere ms. Esto lo muestran los tratos de Dios con el antiguo Israel, a quien repetidamente recalc la necesidadde la obediencia. Tambin esperaba que ejerciera fe en l, como su antepasado Abrahn. Solo por obediencia y fe poda esperar Su bendicin. Dios no cambia; todava espera fe y obediencia.-Deu. 28:1-68. Dios siempre dio tiempo a los hebreosde hace mucho para arrepentirse antes de efectuar grandes cambios que afectaban su vda. El hizo esto antes del cautiverio babilnico, amonestando a los habitantes de Judea durante cuarenta aos por medio de su profeta Jeremas.Esto les proporcion bastante tiempo en el cual arrepentirse de su desobedienciaa Dios y de escaparse

del desastrede la destruccin de Jerusaln. Ciertamente puede esperarse que l haga la misma cosa antes que se haga sentir el reino del Mesas en el mundo, efectuando cambios monumentales.El dara a la gente oportunidad de arrepentirse y de hacerse acepta a l antes de hacer esos cambios. As como Dios envi a su profeta Jeremas para instruir y para guiar a la gente para su conservacin antes de la destruccin de Jerusaln y el cautiverio babilnico, se puede esperar que enve al Mayor, al Profeta como Moiss, su Mesas, inmediatamente antes del gran cambio que habr de efectuar el reino mesinico, para que la gente reciba la oportunidad de prepararse para ello. El hecho de que Dios inspir la escritura de profecas que dan informacin para identificar al Mesas muestra que l viene antes que su reino efecte cambios obvios. Dios no hubiera dado esas profecas identificadoras si pudiramos esperar hasta que las bendiciones del gobierno del reino del Mesas hicieran obvia su identidad.
IDENTIFICANDO AL MESIAS

Jacob fue inspirado para predecir que el Mesas sera de la tribu de Jud. Por lo tanto, su venida tendra que ser en un tiempo cuando esa tribu fuera identificable. El profeta Isaas dijo que l sera un "vstago del tronco de Jes." (Isa. 11:1, Leeser) Puesto que Jes fue el padre de David, Isaas estaba prediciendo que el Mesas vendra de la casa de David, su lnea de descendencia. Jeremas tambin predijo esto. "He aqu, vienen das, dice el SEOR, cuando le levantar a David un renuevo justo, y reinar como rey, y prosperar, y ejecutar justicia y rectitud sobre la Tierra." (Jer. 23:5, Leeser) Estas profecas no podran usarse hoy para identificar al Mesas porque los registros genealgicos que se necesitanpara enlazarlo con la tribu de Jud y la casa de David ya no existen. Fueron destruidos con el templo en el ao

70E.C.
Concerniente a la destruccin del templo y los archivos, el libro History 01 the Jew-

15 DE DICIEMBRE 1964 DE

~ a A T P~LAYA

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ish People por Max Margolis y Alejandro Marx dice en las pginas 202, 203: "Tito se apresur a inspeccionar el Templo. Pero pronto el edificio sagrado fue presa de las llamas que los romanos mantuvieron vivas. ...As es que Tito hizo que la parte ocupada por sus soldados fuera quemada: el ayuntamiento, la sala de los archivos, la entera ciudad baja hasta el estanque de Siloam." La Oyclopredia de la Biblia por M'Clintock y Strong declara: "Pero puede haber poca duda de que los registros de las tribus y familias judas perecieron en la destruccin de Jerusaln, y no antes." Dios no hubiera hecho que se escribieran profecas que predicen que el Mesas vendra de la tribu de Jud y de la casa de David si el Mesas habra de venir en un tiempo cuando no estuvieran disponibles para identificarlo. Tal sera el caso si su venida hubiera de ser despus de 70 E.C., porque los registros genealgicos cesaron de existir entonces. Sin ellos, no hay manera de determinar la tribu a la cual pertenece un hebreo ni de qu casaha descendido. Puesto que Dios conserv aquellos registros cuando el templo fue destruido por primera vez, antes del cautiverio babilnico, pudo haberlos conservado otra vez en 70 E.C. si los hubiera consideradonecesarios despusde eseda. Al dejar que fueran destruidos, Dios mostr que haban cumplido su propsito, el cual principalmente era ayudar a identificar al Mesas. Pero hay otras profecas que ayudan a confirmar su identidad. Al profeta Miqueas se le inspir para nombrar la mismsima poblacin donde nacera el Gobernante de la casa de David. "Pero t, Bet-lequem Efrata, la menor aunque estsentre los millares de Jud, no obstante de ti saldr a m el que habr de ser gobernante en Israel, cuyo origen es desde tiempos pasados, desde das sumamente antiguos." (Miq. 5:1, Leeser) Hoy da Beln no es una poblacin hebrea sino una controlada por los rabes. El cumplimiento de esta profeca identificadora habra de ser en un tiempo cuando Beln fuera parte de Jud y habitada por hebreos.

Esto no podra ser en el futuro porque Jud como tribu ya no existe y, por lo tanto, Beln no podra estar "entre los millares de Jud." El profeta Daniel predijo la venida del Mesas cuando dijo: "Mir en las visiones nocturnas, y, ihe aqu! con las nubes del cielo vino uno semejantea un hijo de hombre, y alcanz a llegar hasta donde estaba el Anciano de das, y lo trajeron ante l. y le fueron dadosdominio, y dignidad, y gobierno, y toda la gente, naciones,e idiomas tenan que servirle: su dominio es un dominio eterno, que no pasar, y su reino es uno que jams ser destruido." (Dan. 7: 13, 14, Leeser) La profeca de Daniel concierne a cuando el Mesas, glorificado y ensalzado,entra en su reino y pone a toda la Tierra bajo su gobierno. Sin embargo, en Gnesis 3: 15 e Isaas 53:3-5, se predice que el Mesassera "despreciado y evitado por los hombres," "herido," "golpeado" y "magullado," lo cual no sera el caso cuando, con poder del reino, l hace pedazosa las nacionespolticas, como se predice en el segundoSalmo. Por eso, es claro que el Mesasdebe tener ms de una venida. La primera sera para preparar a la gente para el tiempo cuando su reino sera establecido y la segunda sera cuando su reino estestablecido. Isaas predijo que las magulladuras del Mesas traeran curacin a la gente. "No obstante l fue herido por nuestras transgresiones,fue magullado por nuestras iniquidades: el castigo por nuestra paz estuvo sobre l; y por medio de sus magulladuras se nos concedi curacin." (Isa. 53:5, Leeser) El ser magullado sera curacin para nosotros porque llegara a ser como la ofrenda por la culpa de "un carnero sin tacha" que el sumo sacerdote de Israel ofreca sobre el altar por los hebreos que cometan un "pecado por ignorancia, en contra de las cosas santas del SEOR." (Lev. 5:15, Leeser) Indicando esto, Isaas pasa a decir: "Pero al SEOR agrad le aplastarlo por tnedio de enfermedad: cuando ahora su alma ha trado la ofrenda por la culpa, entonces ver vivir a su descen-

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ci>a ATJ

\.LAYA

BROOKLYN, N.Y.

dencia muchos das, y el agrado del SE~OR prosperar en su mano." (Isa. 53:10, Leeser) No se puede esperar que el Mesas sea magullado como una ofrenda por la culpa cuando viene en la gloria y majestad de su reino, el tiempo que previ Daniel. No; su magulladura habra de ser en el tiempo cuando es "despreciado y evitado por los hombres," un tiempo cuando la tribu de Jud todavia estara existiendo. Las muchas profecas que identifican al Mesasse cumplieron en un tiempo cuando los hebreos tenan sus registros genealgicos y saban quin perteneca a la casa de David y quin perteneca a las diversas tribus. Todas se cumplieron por un hebreo en el primer siglo. Este era de la tribu de Jud, como predijo Jacob, y fue descendiente del rey David, como predijeron Isaas y Jeremas. Aunque fue criado en Nazaret, naci en Beln, como predijo Miqueas. Una orden para registrarse, dada por Csar Augusto, oblig a los hebreos a registrarse en sus ciudades nativas, y esto hizo que los padres de este hebreo estuvieran en Beln al tiempo que naci.-Luc . -, 2:1-4. ~ ,,Como predijo el profeta Zacaras, este hebreo humilde, que:se llam Jehoshua en hebreo y Jess en griego, entr en Jerusaln cabalgando en un asno, como reyes antes de l lo haban hecho, pero fue evitado por los lderes del pueblo. (Zac. 9:9; Mat. 21:1-17) Como predijo Isaas, fue herido "por nuestras transgresiones" y "por medio de sus magulladuras se nos concedi curacin." Esto fue posible porque su vida, como predijo Isaas, "ha trado la ofrenda por la culpa." (Isa. 53:5, 10, Leeser) Fue un perfecto sacrificio expiatorio de pecado que se prefigur por el toro y el macho cabro del Seor ofrecidos por Aarn por los pecados del pueblo en el dia de expiacin. -Lev.16:17,18. Como predijo Isaas, l fue "despreciado y evitado" por los hebreos. (Isa. 53: 3, Leeser) Ellos "no lo estimaron" porque equivocadamente esperabanque el Mesias

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rI'ROFECIAS

CUMPLIDAS "0.

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viniera en poder y gloria en el primer siglo y los libertara del yugo de Roma. Esto se confirma por el Daily Prayer Book) que dice en las pginas 145 y 146: "La reedificacin de Jerusalncomo la Ciudad de Justicia introducira la era mesinica. ...En aquella Nueva Jerusaln, el Rey Mesinico establecera su trono. A travs de los das del SegundoTemplo, prevaleci este sentimiento, y aument en intensidad durante la tirana de los Herodes, los reyes-titeres romanos de Judea." Los hebreosno discernieron que la venida humilde del Mesasen el primer siglo, que rechazaron, fue en preparacin para la ms gloriosa venida que habria de efectuarse en tiempo futuro a su da. Como se predijo en el Salmo 69:22 en la traduccin de Leeser (versculo 21 en otras), sus enemigos le dieron a beber vinagre. Como se predijo en el Salmo 22:19 en la traduccin de Leeser (versculo 18 en otras), se echaron suertes por sus prendas de vestir. Como se predijo en Isaas 53:9, fue enterrado con los ricos al ser colocado en una tumba vaca de un hombre rico. El y su madre terrestre no pudieron tener control alguno sobre estas cosas que le sucedieron en cumplimiento de las profecas. Como se predijo en Deuteronomio 18:18, fue un profeta como Moiss, y como tal profeta predijo el sitio y destruccin de Jerusaln. Esto aconteci ms de treinta y cinco aos despus cuando los romanos quemaron el templo en 70 E.C. Con la destruccin de Jerusaln, se prob que Jesucristo era un profeta verdadero por medio de quien Dios haba hablado. (Luc. 21: 20-24) El no fue Dios en la carne, como han alegadoequivocadamentealgunas personas, porque l dijo: "Asciendo a mi Padre y Padre de ustedesy a mi Dios y Dios de ustedes." (Juan 20:17) No obstante, l fue el Mesaspredicho. Jess cumpli ms de cien profecas que se dieron para identificar al Mesas. La probabilidad de que un solo hombre las cumpliera por casualidad es infinitesimalmente pequea. El hecho de que Jess las

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cumpliera en un tiempo cuando se hallaban en existencia los registros genealgicos que probaban su linaje es evidencia adicional que lo identifica como el Gobernante prometido de la casadeDavid. El reino del Mesas no fue establecido por Dios en el primer siglo porque no haba llegado entoncesel tiempo sealadode Dios para esto. A la gente haba que instruirla y mostrarle la necesidadde arrepentirse a cau~ade su des?bediencia Dios, como en a. el dla de Jeremlas. DesemeJante la obra a preparatoria de Jeremas,que requiri cuarenta aos y se limit p~incipalment~ a Judea, l~ obra preparatorIa para el remo d~l Meslas habla .de h~cerse por toda la TIerra. Eso requIere tIempo. Cuando se termine la obra, entonces el Mesas instituir los cambios revolucionarios que afectarn a toda la humanidad. Como se predijo en el Salmo 2:9, har pedazosa los gobiernos polticos que el hombre ha hecho "como vaso de un alfarero," y bendecir a

la gente de todas las naciones con un gobierno de justicia, rectitud y paz, como se predijo en Isaas 9: 5, 6 en la traduccin de Leeser (versculos 6 y 7 en otras). Es durante la segundapresencia del Mesas,cuandogobierna desdesu glorioso trono celestial, que l har lo que los hebreos equivocadamenteesperabanque hiciera en el primer siglo. De modo que el Rey Mesas todavia habr de poner fin a los gobernantes inicuos, a la opresin, a la injusticia, a las guerras y al sufrimiento humano. Para sacar provecho de los cambios que efectuar, usted tiene que ejercitar fe en l y permitirse el ser guiado por la obra preparatoria para su gobierno del reino que l ., -. comen~ hace m,a,s 1,900 a,ns,tIe~po e~ de e~ cual el c~pho las profeclas ~ue IdentIhcan al Meslas. El que usted eJerzafe en este Gobernante de la casa de David y en su Dios significa vida eterna bajo el gobierno justo de su reino.-Juan 3:16.

Dijo un hombre que fue entrenado a los pies del famoso maestro de la Ley judo Gamaliel en el primer siglo de la era comn: "De modo que nosotros les estamos declarando a ustedes las buenas nuevas acerca de la promesa hecha a los antepasados, que Dios la ha cumplido enteramente para con nosotros los hijos de ellos al haber resucitado a Jess; as como est escrito en el salmo segundo: 'T'l eres mi hijo, este da he vet,ido ser tu Padre.' "-Hech. 13:32, 33.

.La benignidad cristiana puede atraer a la verdad de Jehov a gente de buen corazn. As sucedi en el caso de un individuo en el Canad: "Un sbado en la tarde durante la visita del siervo de circuito mi esposo y yo estbamos haciendo nuestra ltima visita del ministerio del campo de ese da. La seftora que viva en la casa de al lado estaba en ese momento cerrando con llave la puerta de su casa para salir. Le preguntamos si quera que la llevramos en nuestro automvil, pues bamos hacia Andover, y sucedi que esta seftora iba a Andover a visitar a unos amigos. Cuando llegamos descubrimos que sus amigos estaban precisamente saliendo para cruzar la frontera y asistir a un funeral y no volveran esa noche. Por lo tanto, la seftora se qued sin saber qu hacer. Entonces la invitamos a ir a la reunin con nosotros, dicindole que despus de la reunin la llevaramos a su casa. Acept nuestra invitacin a la reunin y disfrut tanto de ella que vino con nosotros al discurso pblico que present el siervo de circuito en Bristolla semana siguiente. Tanto disfrut de esto que vino con nosotros a la conferencia de la se. mana despus y ha expresado el deseo de ser testigo de Jehov."

J EHOV A Dios es el Creador de los cielos y de la Tierra. El posee la Tierra y todo

lo que hay en ella. Las criaturas que viven en la Tierra tienen derechosde pertenencia o derechosde posesinen relacin de unos con otros, y stos tienen que respetarse. Pero tiene que recordarse que Dios es el verdadero dueo y en relacin con l ninguna criatura tiene derechode pertenencia. -Sal. 24:1. 2Una nacin tambin tiene que reconocer este hecho y usar la tierra altruistamente para su pueblo. El que sta promueva la adoracin del Dios verdadero y se adhiera a sus principios o contamine la tierra, arruinndola, determina si la nacin puede continuar viviendo o no. Las naciones que son ateas o las naciones en que influyen las doctrinas religiosas falsas que se originaron en la Babilonia antigua, las cuales difaman al Creador y Dueo de la Tierra, no pueden existir por mucho tiempo en la Tierra. Aunque a las naciones se les permite, por concesinde Dios, ocupar la Tierra, no obstante a ninguna de ellas realmente se le ha concedido tierra como representante de l. 3 Sin embargo, una vez hubo una nacin que recibi una concesin de tierra por Dios. No una concesinde pertenencia, sino una concesinde tierra para conservarla en depsito, dndole cuentas a l para
1. En lo que toca a la Tierra. cul es ei punto adecuado de los derechos de pertenencia?2. de vista

que continuara su depsito. Fue la nica nacin que tuvo un cuerpo de leyes ordenado divinamente. En estos tiempos cuando se estn formando nuevas naciones y hay gobiernos que estn pasando por cambios arrolladores, un estudio de esta nacin y su resultado nos ayudar, dondequiera que vivamos en la Tierra, a saber el derrotero que tenemos que emprender si deseamos vivir en la Tierra con seguridad, libertad y felicidad. 4Dios haba comprado a este pueblo, al cual considerabacomo su hijo primognito, Israel, del horno de la esclavitud en Egipto. Tambin era su Rey. Bajo Moiss lo trajo al monte Horeb para organizar una nacin. Proclam por medio de un ngel los incomparables Diez Mandamientos. No a las naciones no judas del mundo, sino solo a la nacin libertada de Israel pudo dar Jehov los siguientes primeros dos mandamientos de los Diez: "Yo soy Jehov tu Dios, que te he sacado de la tierra de Egipto, de la casa de esclavos.No debes tener ningunos otros diosescontra mi rostro. 5"No debes hacer para ti una imagen tallada o una forma parecida a cosaalguna que est en los cielos arriba o que est en la tierra debajo o que est en las aguas debajo de la tierra. No debes inclinarte ante ellas ni ser inducido a servirlas, porque yo Jehov el Dios tuyo soy un Dios
4. (a) Como consecuencia de qu hecho bien podia Jehov hacer leyes para la nacin de Israel? (b) De qu trata el primero de los Diez Mandamientos, y cmo muestra la fraseologia de ste que fue dirigido especi. ficamente a la nacin de Israel?5. Qu exigi de Israel el segundo mandamiento?

Qu determina si una nacin puede continuar viviendo por mucho tiempo en la tierra que ocupa?3. Cmo podemos sacar provecho hoy al estudiar ei ejemplo de una nacin que recibi tanto su tierra como su cdigo de leyes de parte de Dios?

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cj}a A T. A LA Y A

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probaba la fe de los israelitas en la proll1esa de Jehov de proveer cosechastan 6Concerniente a la tierra que haba pro- abundantes durante cada sexto ao que metido a Abrahn y a sus descendientes, tendran suficiente alill1ento almacenado no a ninguna nacin gentil, su quinto man- para que les durara hasta la cosecha del damiento dijo: "Honra a tu padre y a tu octavo ao. Y en el ao cuarenta y ocho madre para que resulten largos tus das los bendecira con tan buenas cosechas sobre el suelo que Jehov tu Dios te da." que tendran bastante alill1ento para que (Exo. 20:12) Y una seal para los israeli- les durara a travs del ao cuarenta y nuetico y el ao quincuagsill1oo de tas, y no para otra nacin, fue el manda- ve sab miento que especificabala observancia se- Jubileo hasta la cosecha del ao quincuamanal de un sbado o cesacin de todo gsill1oprill1ero. Estaba dentro del derecho trabajo cada sptimo da, para provecho de Dios el decirle a sus agricultores arrendatarios cundo trabajar la tierra y cundo del hombre y de la bestia.-Exo. 20:8-11;31:13. no trabajarla.-Lev. 25:20-22. 10 hecho de que conservabanesta tieEl L.-\ TIERRA HABlA DE TRATARSE rra solo en depsito se recalc en la ley de COMO DIOS INDICARA Dios concerniente a la venta de la propie7 Esta no era la nica ley de sbado. Dios dad de tierra de una fanlilia: "As que la requera que varios sbados se guardaran tierra no debevendersea perpetuidad, porpara la mismsima tierra que dio a los isque la tierra es ll1a. Porque ustedes son raelitas. Les mand: "Cuando finalmente residentes forasteros y pobladores desde entren en la tierra que les estoy dando, ... ll1i punto de vista." (Lev. 25:23) En el Deben sembrar su campo seis aos con se- ao quincuagsill1oo de Jubileo a cualesmilla, ...Pero en el sptimo ao debe quier israelitas que hubieran perdido su acontecer un sbado de descanso completo propiedad por deuda se les haban de respara la tierra, un sbado para Jehov. ... taurar estas tierras y se les haba de cons "y tienes que contar. ..cuarenta y ceder libertad a los que haban perdido la nueve aos. ..y deben santificar el ao libertad y la independenciapersonalespor quincuagsimo y proclamar libertad en la deuda o penalidad. jQu excelente oportutierra a todos sus habitantes. Vendr a ser nidad para 1l10strar obediencia a Dios y un Jubileo para ustedes, y ustedes deben respeto al depsitoque les haba dado y pavolver cada uno a su posesin y debieran ra desplegar all1or fraternal a sus coll1pavolver cada hombre a su familia."-Lev. eros israelitas! La cuenta de estos aos de sbadoy de Jubileo coll1enzaran elll1is25:1-13. 9Esta tierra dada a los israelitas era un ll1sill1oao en que entraran en la tierra. depsito sagrado y ellos tenan que ser fie-Lev. 25:1, 2. 11 Jehov estrictamente dijo a los israeles a aquel depsito, reconociendo la sabidura divina de hacer provisin para aquelitas que si obedecan estas leyes 1l10raran llos aos de sbado. Era bueno que el suelo en seguridad, pero que si eran infieles a de la Tierra Prometida se quedara en bareste depsito sagrado, entonces Jehov becho o sin trabajar regularmente de quitara su proteccin y sus enell1igostoacuerdo con este programa. Tambin, esto ll1aransu tierra y los esparciran entre las 6:-(;;;-Cmomuestrala fraseologladel quinto manda- naciones.Dios hara que la tierra perll1anemiento su aplicacin a Israel? (b) Como una seflal ciera desoladacon el fin de pagar los sbaespeclf1camente para quines fue dado el mandamiento que exige devocin exclusiva. .."-Exo.

20:2-6.

8. Quhabla de ocurrir cada aflo quincuagsimo? 9. (a) Conqu propsitodio Jehovlos mandamientos
concernIentes a los sbados para la tierra? (b) Quin tenia el derecho de decidir cundo deberla trabajarse

concerniente al sbado? 7. Qu sbados mand ran para la tierra?

Dios

a los israelitas

que guarda-

10. (a) Qu se recalc en la ley de DIos concernIente

a la venta de la tierra?

(b) Qu oportunIdad pro-

porclonarla para los Israelitas el ao de Jubileo? 11. (a) De qu dependla la segurIdad continua en la tIerra que DIos les habla dado? (b) Cmo pondrla que los Israelitas dejaran de observarla?

la tierra y cundo no?

DIos en vIgor la ley sabtlca para la tIerra en caso de

ATJ \.LA Y A BROOKLYN, Y. N. dos que .los israelitas hubieran dejado de cerdote y, mediante una ceremonia que observar.-Lev. 25:18, 19; 26:27-39. dur siete das, instal en el puesto el sa12 Pero aun entoncesDios no los abando- cerdocio. As Aarn lleg ilser el Ungido nara completamente. El expresa su amor o Mesas,o, como lo llama la Biblia de los a Abrahn y su gran misericordia cuando Setentagriega, ChristsJel Ungido de Jeholes dice que si se humillaran de corazn en v, pero solo en un sentido sacerdotal.Los aquel tiempo l recordara su pacto con hijos de Aarn eran subsacerdotes todos y sus antepasadosy los restaurara a la tie- los demslevitas varones capacitadoseran rra.-Lev. 26:40-45. siervos del sacerdocio. Dios manifest su 13 Antes de introducir a los israelitas en aceptacinde este sacerdocio recin instaun pacto de ley con l, Jehov dijo por me- lado en el octavo da, el primer da de su dio de Moiss como mediador del pacto: servicio como sacerdotes.Hizo que su glo"Y ahora si ustedes obedecen estrictamen- ria apareciera a toda la gente y descendi te mi voz y verdaderamente guardan mi fuego y comenz a consumir la ofrenda pacto, entoncesseguramentellegarn a ser quemada sobre el altar.-Lev. 8:1-30; 9: mi propiedad especial de entre todos los 1-24. 16 Este sacerdocio no era como el de dems pueblos, porque toda la tierra me pertenece.Y ustedesmismos llegarn a ser Melquisedec,que fue tanto rey como sacerpara m un reino de sacerdotes y una na- dote. Dios era el Rey invisible, y por eso cin santa. ..."-Exo. 19:5,6. mantuvo separadoel sacerdocioy la dignidad real en Israel. Pero predijo por medio AYUDA PROVISTA POR DIOS de Moiss que vendra el tiempo cuando 14 guardaran este pacto, entonces lle- los israelitas perderan la fe y pediran teSi garan a ser como Melquisedec, que fue ner un rey humano visible.-Deu. 17: tanto rey como sacerdote de Jehov en 14-18. 17 separacin del sacerdocio y la digLa Salem. Pero durante aquel tiempo, Jehov era el verdadero y nico Rey sobre su na- nidad real continuaron despusde obtener cin. Para ayudarle a guardar el pacto, Je- un rey humano y era un asunto muy serio. hov dio a Moiss el modelo para una casa Siglos ms tarde, el rey Uzas de Jerusaln de adoracin. Se erigi e11 de nisn de ambiciosamente trat de agregar deberes 1512 a. de la E.C., al pie del monte Horeb sacerdotalesa sus poderes del reino y fue o Sina. Su mueble principal era el "arca plagado con lepra, lo cual lo excluy del del testimonio" cubierta de oro, que con- templo y oblig a su hijo Jotam a tomar el tena las tablas de piedra en que estaban trono como rey.-2 Cr. 26:16-23. inscritos los Diez Mandamientos.Se coloc TIPOS DE MAYORES COSAS en el compartimiento Santsimo de esta 18 ofrecer incienso, incluyendo el que El casa, el Tabernculo. Jehov expres su aprobacin al hacer que la nube de su glo- se ofreca sobre el altar de oro de incienso ria residiera sobre la tenda y llenara el en el Tabernculo cada maana y cada noche, era un deber asignado exclusivaTabernculo.-Exo.40:1-35. 15 Luego Moiss, por mandato de Dios, mente al sacerdocio aarnico. Tambin, ungi a su hermano Aarn como sumo sa- ofrecan un carnero como ofrenda quemada, la "constante ofrenda quemada," l2:""'"'C6moy por qu mostraria Jehov misericordia para sobre el altar del patio constantemente, con ellos, aun despus de que se hubiesen descarriado? 13. En qu bendicin para Israel resultaria la obedienda tras da.-Exo. 30:7, 8; Luc. 1:8-11; cia al pacto de la ley con Jehov? 14. (a) Si guardaran el pacto, como quin llegarian Exo. 29:38-42.
a ser?

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~a

los israelitas la casa de adoracIn de Jehov, y qu se (a) QuInes fueron desIgnados entonces para ser-

(b)

Cundo

se erigi

por primera

vez entre

puso en el compartimiento Santlsimo? (c) Cmo expres Jehov que aprobaba este arreglo?15. vicio sacerdotal en Israel, y cmo era Aarn el UngIdo o Mesias? (b) Cmo culmin el primer dia de servIcio de los sacerdotes?

16. Por qu no era como el de Melquisedec cio aarnico. pero qu predijo Dios?

el sacerdo-

17. Cmo se demostr en los dias del rey Uzias lo serIo que era la separacin del sacerdocio y la dignidad real?
18. Qu cosas estaban del sacerdocio aarnico? incluidas en los deberes diarios

15 DE DICIEMBRE 1964 DE cf?)aATALAYA 749 19 14 de nisn se celebraba la pascua. nieto, todava estaba en sus lomos cuando El El da siguiente, 15 de nisn, era sbado, l fue bendecido por Melquisedec;as Lev sin importar en qu da de la semana ca- y Aarn su descendiente fueron bendeciyera. El da despus,16 de nisn, el sumo dos. El sacerdociode Aarn, por lo tanto, sacerdote tena que mecer un haz de ce- fue inferior al de Melquisedec,porque la bada en el Tabernculo. (Lev. 23:5-11) regla es que quien bendice es superior al Despus de eso podan comer la cebada que es bendecido. El Sacerdotevenidero a nueva. As que no fue por casualidad que la manera de Melquisedec tambin sera el 16 de nisn de 33 E.C. Jesucristo se le- mayor que el sacerdociolevtico de Aarn. vant de entre los muertos.-1 Coro15:20. Sera la Descendencia de la "mujer" de 20 Luego se contaban siete sbadoso se- Dios.-Heb. 7: 4-17. manas, comenzandocon el da 16 de nisn, 23 sumo sacerdote Aarn muri a la El y en el da quincuagsimo se ofrecan las edad de 123 aos en el monte Hor y fue primicias del trigo. (Lev. 23:15-21) Esto sucedido por su hijo Eleazar. (Nm. 20: lleg a llamarse Pentecosts,debido a que 22-29) Debido a que el hombre nace imperla palabra griega para el da quncuagsi- fecto, pecaminosoy sujeto a la muerte, el mo es pentekost} como en Hechos 2:1. sacerdociode Israel se transmitia en la faFue en Jerusaln, en aquel da de 33 E.C., milia de Aarn de padre a hijo. Esto era da que resultaba ser nuestro domingo, o necesario hasta que Jehov levantara a el primer da de la semana juda, que se su gran Sacerdoteo Oohnregio como Melderram el esprtu santo sobre los prime- qusedec, y se introdujera el "reino de ros cristianos, los seguidores de Cristo. sacerdotes." (Exo. 19:6) Este tendra el -Hech.2:1-36. poder de vida eterna debido a su impeca;,~, ,"c ',,:, bilidadSera un sacerdotemucho mejor que ~- BARRA DI!: TRAER sores. y perfeccin y no necesitara suceGRAN REY -SACERDOTE r Aarn no era el Pontfice Mximo ' ~l ( ("El Mayor Hacedor de Puentes"), pues la ciudad de Roma con su colegio de pontfices habra de fundarse ms de 750 aos despus.No, l era el principal cohn (sacerdote) de Jehov Dios en Israel. Antes de esto, del privilegio de ofrecer sacrificios a Jehov haban disfrutado los que eran cabezas patriarcales del pueblo de Israel, como Abrahn, Isaac y Jacob. 22 superioridad del sacerdociovenideLa ro se mostr en el hecho de que Melquisedec bendijo a Abrahn despusde haber regresado ste de derrotar al rey de Babilonia y a sus aliados. Puesto que Abrahn era el padre de los israelitas, Lev, su bis19. (a) En qu dla tenia que presentarse un haz de la cosecha de cebada en el Tabernculo? (b) De qu slgnlflcancla fue aquel dla del afto 33 de nuestra era comn?
20. Cundo le lleg a significativa se ofreclan las primicias llamar a la celebracin, sta del afto 33?21. del trigo, y por cmo se qu fue

BENEFICIOS PERMANENTES

Aarn, capaz de ofrecer un sacrificio que resultara en vda eterna para los hombres
fieles.
DEPOSITO GUARDADO POR MEDIO DE AMOR A DIOS

24 hermano de Aarn, Moiss, muri El en el monte de Pisga, desde el cual pudo mirar hacia el occidente a travs del ro Jordn y examinar toda la tierra 'que manaba leche y miel.' (Deu. 34:1-8) En el antepenltimo mes antes del fin del viaje de cuarenta aosa travs del desierto, Moiss pronunci discursos de despedida,animando a Israel a seguir sirviendo y adorando a Jehov como Dios. Aqu Moiss bajo inspiracin expres el mayor mandamiento del pacto de Israel con su Dios: 25 "Escucha, oh Israel: Jehov nuestro Dios [Elohim] es un solo Jehov. Y debes amar a Jehov tu Dios con todo tu cora23. En cuanto a ofrecer sacrificios y tener sucesores, cmo serIa superior el Sacerdote como Melqulsedec? 24. Antes de morir, cmo prepar Moiss a Israel para entrar en la Tierra Prometida? 25. Cmo le mostr Moiss a Israel lo que deberla ser el motivo para su servicio a Jehov?

Quines. antes de los sacerdotes aarnlcos, disfrutaron del privilegio de ofrecer sacrificios a Jehov? 22. Cmo se mostr que el venidero Sacerdote como Melqulsedec seria mayor que el sacerdoclo levitlco de Aarn?

ATJ \.LAYA BROOKLYN, N.Y. zn y toda tu alma y toda tu fuerza vital. a decir. ..' Cmo es que dicen los escri...Debes temer a Jehov tu Dios [Elo- bas que el Cristo es hijo de David? Por el him] y debes servirle a l ...No deben espritu santo David mismo dijo: "Jehov andar en pos de otros dioses, de ninguno dijo a mi Seor: 'Sintate a mi diestra hasde los dioses de los pueblos que se hallan ta que ponga a tus enemigosdebajo de tus todo alrededor de ustedes,...por temor de pies.' " David mismo lo llama "Seor," peque la ira de Jehov tu Dios se encienda ro cmoviene a ser que l sea su hijo?' " contra ti y tenga l que aniquilarte de so- As Jess prob que era el "Seor" de Dabre la superficie del suelo."-Deu. 6:4-15. vid a quien Jehov se dirigi, porque Jess 26 Probando que este mismo principio y era hijo de David y haba de ser hecho mandamiento aplica a los cristianos, Jesu- "Seor" sobre David. 29 Por lo tanto, debemos tener mucho cristo, el Caudillo del cristianismo, cuando se le pregunt: "Cul mandamiento es el cuidado de no caer victimas de las falsas primero de todos?" declar: "El primero ideas y enseanzasreligiosas babilnicas, es: 'Oye, oh Israel, Jehov nuestro Dios que nos haran 'torcer las Escrituras' para [Thes] es un solo Jehov, y tienes que nuestra propia destruccin. Jehov es niamar a Jehov tu Dios [Thes] con todo camente un solo Dios, una sola Persona,no tu corazn y con toda tu alma y con toda tres. Por esa razn l exige que sus criatutu mente y con todas tus fuerzas.' El se- ras obedientesden devocinexclusiva, con gundo es ste: 'Tienes que amar a tu pr- todo el corazn, alma, mente y fuerza, jimo como a ti mismo.' No hay otro man- nicamente a una sola Persona, a saber, al damiento mayor que stos."-Mar. 12: Unico cuyo nombre es Jehov.-Sal. 83:18; 28-31. Isa.42:8. 30 Piense en las cosasque Dios hizo para JESUCRISTO NO ES JEHOV A DIOS 27 Obsrveseque Jesucristo no interpre- mostrar su amor a los israelitas. Humill a la poderosa Primera Potencia Mundial, t las palabras de Moiss ni cit a Moiss Egipto. Libert a Israel y lo organiz como diciendo: 'Oye, oh Israel, Jehov nuestros cuarenta Dioses [Theo] son tres.' El no dijo que ha- ," nacin. Durante losconserv a aos en el deserto condujo y la nacin, ba tres Jehovs y que l mismo era uno de proveyndolealimento y bebida. Ni siquieaquellos tres Jehovs. Jesssencillamente ra se gast su ropa. Le suministr una casa dijo: "Jehov nuestro Dios [Thes] es un de adoracin con un sacerdocio para que solo Jehov." Jehov es todo el Thes,todo el Elohim, todo el Dios. Jehov no est pudiera continuar en su pacto sagrado con l. Ahora cuid de l al nombrar al fiel compartiendo adoracin con otros dos Dio- ministro de Moiss, el comandante militar ses en una trade babilnica. 28 Por eso, al citar a Moiss y decir: Josu el hijo de Nun, para conducirlo a travs del ro Jordn y entrar en la tierra "Tienes que amar a Jehov tu Dios con de leche y miel. todo tu corazn," Jess no estaba querien31Si los israelitas continuasen amando do decir l mismo; no estaba diciendo que y adorandoa Jehov y guardasensus manl mismo era Jehov y que l era el que haba de ser amado as. Se estaba refirien- damientos en aquella tierra esto significado a su propio Dios y Padre. Inmediata- ra vida para ellos, con felicidad, bienestar mente despusde esta consideracinJess y seguridad, y podran estar seguros de prob que l mismo no era Jehov, pues 29. En contraste con las ideas asociadas con la creencia Marcos 12:35-37 nos dice: "Jess se puso en trlades babllnicas, qu devocin exige Jehov de
'y "'-~'Y?jJ'V, -'-'-'-::~:z~ ~"U

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~a

sus criaturas?

26. Cmo mostr Jess que el mismo principio en cuanto a la adoracin verdadera aplica tambin a los cristianos?

27. Las palabras de Jess en el primer gran mandamiento prueban que Jehov es qu clase de Dios? 28. Al citar de cierto salmo de David, cmo prob Jess que l no era Jehov?

30. Aliste algunas de las cosas que Dios hizo para mostrar su amor a los israelitas. 31. (a) Qu slgniticarla para la nacin el que Israel continuase amando y obedeciendo a Jehov, pero qu resultaria si no guardasen su depsito dado por Dios? (b) Tiene Jehov en nuestro dia un pueblo que le d devocin exclusiva?

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~a

ATALAYA

751

continuar en la tierra como nacin, llevando a cabo su depsito sagrado como agricultores arrendatarios de la tierra de Dios. Por otra parte, si no guardasenel depsito por medio de mantener la adoracin verdadera de Jehov esto conducira a degradacin y decadenciamorales, aun al arruinar y desolar la tierra sobre la cual se les concedi tenencia de manera benvola. Qu haran los israelitas? Veremos cmo obtendran un rey antes de la venida del gran Rey-Sacerdote como Melquisedec, y

cmo se cumplieron las palabras de Jehov para con ellos. Tambin, veremos que hoy dia Dios tiene un pueblo que est poniendo el amor y la adoracin al nico Dios Jehov sobre todas las dems cosas, dndole devocin exclusiva. Lo ha organizado Jehov? OIl es la tierra que Jehov le concede sobre esta Tierra, y permanecer? Cmo puede usted disfrutar de una parte en tan deleitable tierra? Estas cosas se considerarn en nmeros subsiguientesde La Atalaya.

Usando

la IITraduccin

del Nuevo Mundo


ESTIMULA DESEO DE ESTUDIAR

LES GUSTA ESTA BIBLIA

En el Canad, mientras visitaba los hogares de sus vecinos para compartir la Palabra de verdad con ellos, un Testigo tuvo esta experiencia: "El ama de casa en mi primera visita abri la puerta y dijo: 'Estoy ocupada y tengo mi propia iglesia.' Al ver que le estaban cerrando la puerta, saba que aun un breve ser. mn sera demasiado largo, de modo que levant la Traduccin del Nuevo Mundo y dije: 'Seftora, esta Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras es lo que estoy ofreciendo a todas las personas buenas en esta vecindad por solo una contribucin de un dlar.' "Ella siempre haba deseado una traduccin nueva, y por eso dijo que la tomaria. En la siguiente puerta su vecina no estaba interesada. Sin saberlo yo, aquella misma maftana la vecina ocupada no estuvo tan ocupada que no pudiera mostrarle a su vecina no interesada su traduccin recin adquirida. De modo que mientras estaba presentando el sermn a un caballero, una seftora vino por la calle, se detuvo a la puerta y dijo: 'Perdneme, seftor, pero, podra hablarle? Usted visit la casa de estuco verde?' 'Si.' 'No tendria inconveniente en volver a visitarla? Mi madre quiere una de esas Biblias si le queda alguna.' Le dije que tendria gusto en regresar despus de colocar el Libro de la Vida con el caballero. Regres a la casa de estuco verde, di el sermn y coloqu la Traduccin del Nuevo Mundo con la seftora que no haba estado interesada, pero cuya vecina despert el inters por medio de como partir buenas nuevas."

Un da una Testigo canadiense se detuvo para elogiar a la sef1ora que haca la limpieza en una tienda de departamentos, por el excelente trabajo que haca. "'Es curioso que usted se haya detenido para hablarme,' dijo. 'Nadie jams se detiene para hablarme.' De modo que le dije: 'Tengo algo verdaderamente bueno de qu hablar.' Cuando ella pregunt: 'Qu es?' contest: 'Acerca del reino de Dios,' y pude dejarle alguna literatura bblica. "De vez en cuando, al ir a la tienda, iba a ver si poda hallarla y colocar revistas con

ella. Una tarde pudo sentarse por unos dos


minutos. No haba nadie cerca, de modo que trat de hacer arreglos para una revisita, pero ella trabajaba cada dia de la semana salvo los mircoles por la tarde y los domingos, por eso crea que no podra apartar tiempo para que alguien la visitara. Luego lleg diciembre, con la oferta de la Biblia Traduccin del Nuevo Mundo, y envolv una Biblia y se la di como regalo. Ella me dijo: 'Creo que ste es un regalo de Navidad.' Yo dije: 'No, ste no es un regalo de Navidad, pero es una Biblia que me gustara que usted recibiera como regalo.' "La prxima vez que estuve en la tienda, corri a alcanzarme para decirme cunto estaba disfrutando de la Biblia y me pidi que la visitara para decirle por qu esta Biblia era tan diferente de la suya. Rpidamente hizo una cita para una revisita. La primera vez que la visit me detuvo por dos horas y media contestando preguntas. Me pregunt si volveria yo y estudiaria cada semana con ella."

"

anciano y satisfecho, y fue juntado a su pueblo." Abrahn estuvo sumamente contento con permanecer leal a su Dios hasta el ltimo da. Fue lo bastante sobresalientepara ser recordado dos mil aos despus,cuando se le menciona dos vecesen el captulo 11 de Hebreos, por fidelidad a Dios. 3Entonces medite en el punto que se hace resaltar en ese mismo captulo acercade Abrahn, Isaac y Jacob: "Por 10 ser fiel, adhetanto Dios no se rirse en obeavergenza de diencia sin desellos, de ser inviarse, con. vocadocomoDios 'Inclina, oh Jehov, tu odo. Respndeme, porque devocin tan de ellos." (Heb. estoy afligido y pobre. Oh guarda mi alma, s, fuerte que obre 11:16) Piense en porque soy leal."-Sal. 86:1, 2. como poderosa la lealtad que sustancia adhesiva, manteniendo a la per- practicaron estos hombres para recibir tal sona compacta y segura en toda clase de reconocimiento del Gobernante Soberano dificultades divisivas. La lealtad a Dios se del universo. 4y as ha sucedido con muchos testigos muestra por su pueblo cuando amorosamente se adhiere tenazmente a l y a su de Jehov del da moderno de muchas parorganizacin tanto cuando es fcil como tes de la Tierra. Estos Testigos son bien cuando es dificil, s, como lo declara la conocidosen todo el mundo por mantenerse antigua expresin: 'A travs de nardos y apegadosa los principios de la Biblia. No cardos.' transigen en 10 ms mnimo en cuanto a 2Se puede usar al fiel hombre Abrahn observar los principios bblicos de Dios, para ilustrar la lealtad a Dios y a su orga- aun si esto significa muerte para ellos por nizacin. En 1943 a. de la E.C. Jehov hizo sus enemigos. Ellos se enfrentan a la perun pacto importante con Abrahn. (Gn. secucin de Csar o de amigos allegados, 12:4, 7) Entonces Abrahn tena setenta a la prdida de miembros de la familia, o y cinco aos de edad, y durante los siguien- al seuelo seductor del materialismo con tes cien aos se mostr fiel en toda clase la misma guardia fuerte: fe basada en la de pruebas. Se mantuvo junto a Jehov; Palabra de Dios. Registros de toda clase de hecho, tan junto que en la Biblia se le procedentes de todas partes nunca dejan lleg a llamar "amigo de Jehov." (Sant. de engrandecereste punto, que estos Tes2:23) Despusde cien aos de servicio fiel tigos sonfieles a su Dios. muri Abrahn, a la edad de ciento setenta G De dnde viene este espritu de devoy cinco aos (1843 a. de la E.C.), y la Biblia, en Gnesis25:8, informa: "Entonces cin? Quin toma la delantera en poner Abrahn expir y muri en buena vejez, el ejemplo de obedienciasin desviarse?De
L EALTAD significa

1. Cmo demuestra uno lealtad a Dios?


2.3. Por qu recuerdan a Abrahn ciertos blbllcos, y por qu fue leal a Jehov? escritores

4. Por qu podemos decir que los de hoy dla son como Abrahn? 5. Quin es responsable de ensefiar gos de Jehov. y cmo se hace?

testigos lealtad

de Jehov a los testi-

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dnde obtienen los Testigos su alimento que produce nimo? Aqu somos sabios al dejar que la Biblia nos traiga la respuesta de Jess a estas preguntas. "Quin es verdaderamente el esclavo fiel y discreto a quien su amo nombr sobre sus domsticos, para darles su alimento a su debido tiempo? Feliz es aquel esclavo si al llegar su amo lo hallare hacindolo as, En verdad les digo: Lo nombrar sobre todo lo suyo." (Mat. 24:45-47) Ciertamente no va a ser dificil hallar a este "esclavo" fiel, feliz, responsable,en tiempos modernos. G comienzo este "esclavo" recibi la Al influencia de Cristo Jess y despleg las mismas cualidades, una de ellas siendo la actitud que David menciona en el Salmo 40: 8: "En hacer tu voluntad, oh Dios mo, me he deleitado." Confiable? jS! Como el Maestro, "Jesucristo es el mismo ayer y hoy, y para siempre." (Heb. 13: 8) Este "esclavo" entren a los que estabanbajo su cuidado para enfrentarse a la oposicin de poderosasautoridades judas, que mandaron a los apstolescristianos "que en ningn lugar hiciesen expresin alguna ni enseasen sobre la base del nombre de Jess," con esta respuesta directa: "Tenemos que obedecera Dios como gobernante ms bien que a los hombres." (Hech. 4:18; 5:29) Los "domsticos" de la casa espiritual del Seor Jesucristo estuvieron bien alimentados, y las congregaciones de fieles domsticos estuvieron ocupadasalimentando a otros. "Por lo tanto, en verdad, las congregaciones continuaron hacindose firmes en la fe y aumentando en nmero de da en da."-Hech. 16:5. 7Solo haba un lugar reconocido por Cristo Jess. Uno podra dejar ese lugar, pero, podra hallar otro "esclavo" fiel que diera alimento dador de vida bajo la direccin de Cristo Jess?jNo! Pedro contest tal pregunta con las palabras: "Seor, a quin nos iremos? T tienes dichos de vida eterna."-Juan 6: 68. BCuando llegamos a nuestro roa, halla6,7. Dnde obtiene vo fiel y discreto"?8. su instruccin y e3emplo el "escla-

mos esa misma fuerte fe inmovible de los cristianos primitivos en la sociedaddel nuevo mundo de testigos de Jehov. Tambin vemos a stos aumentando en nmero. Son un pueblo feliz. Ponen el ejemplo para estas personaslos cristianos ungidos que todava estn en la Tierra y quienes, trabajando juntos bajo la direccin de Cristo Jess, forman el compuesto "esclavo fiel y discreto." Medite por un instante en su organizacin hoy da. El sostenerellos los principios bblicos por todo el mundo debido a predicar las "buenas nuevas" ha introducido a estos cristianos en tribunales millares de veces, donde dicen como sus hermanos primitivos: "Tenemos que obedecer a Dios como gobernante ms bien que a los hombres." El predicar "estas buenas nuevas del reino" es su responsabilidad, y por eso van y predican a las familias en todas partes de la Tierra, ahora en 194 pasese islas del mar. Superintendentesde congregacionesreciben entrenamiento especial que los equipa a edificar la fe de los miembros de las congregaciones.Se entrenan y envan misioneros a los cuatro cabos del globo terrqueo. Cada congregacin recibe la ayuda de un ministro visitante maduro cada pocos meses para ensear a los individuos de la congregacina ser mejores ministros. Se hacen arreglos para asambleaspara alimentacin regular con la Palabra de Dio.s y para el gozo de asociarse con muchos otros. Hay arreglos para cinco reuniones con un programa que edifica la fe en cada congregacin. Libros y tratados sobre muchos temas se han impreso y distribuido en ms de 162 idiomas. La Biblia se ha publicado en varios idiomas en la forma ms conveniente posible para ayudar a la casa a usarla prontamente cada da.-Mat. 24:14. 9Por ms de ochenta aos el "esclavo fiel y discreto" ha publicado la revista La Atalaya) ahora en 68 idiomas y con ms de 4,400,000copias impresas de cada nmero. La lealtad de esta revista a la Palabra de Dios ha inspirado a sus suscriptores
9. (a) Por qu es la revista La Atalaya tan sobresaliente ejemplo de lealtad? (b) Cules son los resultados?

(a) Exactamente cmo edifica la fe del pueblo de Dios este "esclavo fiel y discreto"? (b) Cun activo es este esclavo al encargarse de sus responsabilidades?

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12.

a esperar su visita regular como una ri- ::=:\'& -'Por qu no temieca comida espiritual. Su primer nmero, ~ ron hablar contra julio de 1879 (Vol. 1, nm. 1, pgina 1), d declar: "No se halla obligada a ningn -" -mi siervo Moises?' '\...1 hombre, a ningn partido, y a ningn .-". 1.1 credo, sino a la Biblia," y todavia se adhiere tenazmente a la Biblia. Como Abrahn, esta clase del "esclavo" ha .. estado satisfecha con muchos aos de servicio a Dios. (Gn. 25:8) iAsciese con ella y adore a Jehov Dios verdadera- que reconocerl.a mente! como la orgarn/ l 10 Aunque esta sociedaddel nuevo mundo zacin de Dios, ' de testigos de Jehov es una organizacin como una orgaque crece aprisa, habiendo hasta consegui- nizacin que l do 86,345 nuevos ministros bautizados en ha arreglado pael ao 1959 (Yearbook 01 Jehovah's Wit- ra hacer una obra, para conseguir que nessespara 1960, pgina 34), los indivi- se haga algo, y para persistir en ella hasta duos no se pierden en la muchedumbre. que Jehov diga que se ha terminado. Si Atencin cuidadosa se da a los individuospor Jehov edific la organizacin, entoncesl medio de un estudio biblico de casa es Quien ha hecho los arreglos para los regular. La ayuda personal los familiariza diferentes puestos de responsabilidad en adems con la organizacin teocrtica y ella. No dej duda acerca de ello, como se les ensea a gozar del ministerio efectivo declara en Hechos 20:28: "Presten atende casa en casa. Los superintendentes de cin a ustedesmismos y a todo el rebao, cada congregacinhacengrandes esfuerzos entre el cual el espritu santo los ha nompara familiarizarse con cada persona de la brado superintendentes,para pastorear la congregacin. Jehov por medio de su Pa- congregacin de Dios, que l compr con labra dice que esto debe ser as: "Presta la sangre del Hijo suyo." Efesios 4: 11, 12 constante atencin a ti mismo y a tu en- nos dice ms acerca de la obra de esta orseanza," y, "estas cosas encrgaselas a ganizacin. Los libros bblicos: 1 Timoteo, hombres fieles, quienes, a su vez, estarn 2 Timoteo y Tito, tratan principalmente de adecuadamente capacitados para ensear superintendentes y de sus deberes en la a otros." (1 Tim. 4:16; 2 Tim. 2:2) El congregacin.Esto significa, entonces,que mismo arreglo eficaz de organizacin que aqu tenemosdos cosasbajo consideracin. estuvo en funcionamiento en el tiempo de Una es el puesto de responsabilidad para Pablo se halla floreciendo hoy da en la el cual Jehov hizo el arreglo. La otra es congregacin de los testigos de Jehov. la criatura humana imperfecta que tiene (Efe. 4:11, 12) Vemos a millares de nuevos el privilegio de servr en esepuesto. 12 fcil olvidar el puesto y ver solo al Es que buscanesta organizacin y a viejos que se adhieren tenazmentea ella. indivduo. Aarn y Mara cometieron este 11 Cmo, entonces, consideraremos la error. Miraron a Moiss su hermano y se organizacin? Podemos ser independien- olvidaron de quin puso a Moiss en su tes y pensar que Dios tratar con nosotros puesto de responsabilidad. Creyeron que el o nos usar separadosde su organizacin? podan desempear puestotan bien como Si hemos de ser leales a ella tenemos Moiss.No era difcil hallar algo incorrecto en Moiss.Era imperfecto. Observusted, 10. Llegar a ser tan grande esta organizacin que sin embargo, cmo Jehov consider el perdamos la atencin personal que se necesita, y por
11. Qu hecho afecta nuestro punto de vista de esta organizacin. y en cules dos puntos establecidos nos interesamos ahora en nuestro estudio?
qu es asi la respuesta? (a) D un ejemplo de indIviduos que se han enfrentado cara a cara a estos hechos. (b) Cmo considera Jehov estos asuntos?

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asunto? De Moiss, Jehov dijo: "A l se le est encargando toda mi casa." De Aarn y Mara, se dice: "Y la clera de Jehov se encendi contra ellos." (Nm. 12:7, 9) Tocante a esto el registro de la Biblia se presenta con consejo procedente de Jehov: "A los que me honran honrar, y los que me despreciansernde poca monta." (1 Sam. 2:30) Todos los superintendentesde las congregacioneshoy da tienen imperfecciones. Usted no tiene que buscar mucho para hallarlas; ningn superintendente es perfecto. (Rom. 5: 12) Ellos reciben consejoanimado exactamentecomo los demsde nosotros,para ayudarlos a mayor madurez. Ms se exige de ellos, y por eso a veces quizs sus imperfeccionessean engrandecidas. (Luc. 12:48) Ellos estn bajo escrutinio minucioso a todo tiempo. 13 Los mansos y leales trabajarn juntos porque comprenden que Dios tiene trabajando a su organizacin para que se hagan las cosas.Los que son mansoscomo ovejas prestarn atencin al consejo del apstol Pablo: "Acurdense de los que llevan la delantera entre ustedes,los cuales les han hablado la palabra de Dios, y al contemplar detenidamente en lo que resulta la conducta de ellos, imiten su fe. Sean obedientes a los que llevan la delantera entre ustedes y sean sumisos,porque ellos estn velando por las almas de ustedescomo los que rendirn cuenta; para que lo hagan con gozo y no con suspiros, por cuanto esto les sera gravemente daoso a ustedes." (Heb. 13:7, 17) A causa de amor estos leales, mansos, como ovejas, enfocan su atencin en las cosas grandes que tienen que ver con la obra de Dios. Las personas faltas de perspicacia quizs no vean estas cosas grandes, pero el estudio continuo pronto trae ms madurez y la visin con la cual mirar hacia arriba y hacia adelante. Por eso Pablo recalc encarecidamente en Filipenses 1:9, 10, diciendo: "Esto es lo que contino orando: que el amor de ustedes abunde todava ms y ms con conocimiento exacto y pleno discernimiento; para que se asegurende las cosasms
13. Podemos determinar siempre el derrotero correcto que hay que emprender? Cmo?

importantes, para que estn exentos de defectos y no estn haciendo tropezar a otros hasta el da de Cristo." 14 Los superintendentes son nombrados por Dios, porque Hechos 20:28 dce que el espritu santo coloca a estos individuos en el lugar o puesto de responsabilidad como superintendentes.Cuando Dios aclara por medio de su Palabra qu es la obra y cules los deberesenvueltos, el "esclavo fiel y discreto" por medio de la organizacin teocrtica puede hallar al individuo que da la medida de los requisitos bblicos y puede nombrarlo para encargarse de la obra determinada. Solo se nombra a hermanos dedicadosdespusde haberse considerado esto en oracin. La obra es la cosaesencial, y la persona nombrada tiene que ser productiva y efectuar el propsito de Dios. El rebao tiene que ser cuidado de la manera que Dios se propuso que se hciera. El superintendente en esta posicin especial debe hacer la obra, la cual se describemuy sencillamente: "Pastorear la congregacin de Dios." (Hech. 20:28) Luego hay siervos ministeriales auxiliares asignados a este superintendente, y stos tambin tienen el deber de ayudar a atender toda la obra que est envuelta en pastorear la congregacin. (Efe. 4:11, 12) Hay muchos detalles que atender cuando se trata de pastorear la congregacin de Dios hoy da. Las cinco reuniones que celebran las congregaciones cada semana tienen que prepararse, participando varios de la congregacin. Eso significa estudiar y ensayar las partes del programa para que ste sea instructivo y edificativo. La obra del ministerio de casa en casa requiere una manera sistemtica de visitar a todas las familias de la comunidad, yeso significa hacer mapas del territorio de la congregacin. Los registros de suscripciones para las revistas La Atalaya y iDespertad! tienen que ser exactos para asegrlrar servicio rpido. Hay la necesidad de visitar a los enfermos y a los dbiles de la congrega14. (a) Por qu dice usted que los superintendentes son nombrados por esplrltu de Dios? (b) Se encargar ese solo Individuo de todos los deberes de una congregacin? Entonces. cul es la responsab!l!dad de l?

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cin. El Saln del Reino, sea propio o alquilado, requiere limpieza y mantenimiento. Una persona, el superintendente de congregacin, jams podra hacerlo todo; por eso, otros ayudan voluntariamente en estos detalles, teniendo presente que la asignacin viene de Dios y es parte de la obra de pastorear. Jehov espera que la organizacin, su congregacin, la efecte. 15 toda congregacin de testigos de En Jehov hay una provisin de entrenamiento para ayudar a todos los miembros a alcanzar mayor madurez. Miembros ms maduros son asignados por el superintendente para ayudar a otros que quieren tal ayuda en estudio, en preparar sermonesde casa en casa,o en alguna parte de la actividad de predicacin. Esto tambin es parte de la obra de pastorear que realmente arregla Jehov. jY piense en cun maravilloso es que cualquiera sea usado para ayudar en esto o sea reconocido por Dios como un individuo digno de pastorear y de recibir entrenamiento! Igualmente, una persona jams tendra en menos el privilegio de cuidar un pequeogrupo de estudio biblico de libro que se rena en un hogar para recibir instrucciones del ministerio en el campo y para visitar a las familias de esa localidad. No, Jess dijo: "Donde estn dos o tres reunidos en mi nombre, all estoy yo en medio de ellos." (Mat. 18:20) Debe haber el mismo cuidado anuente, ansioso y amoroso para todas nuestras asignaciones que Dios por medio de su Palabra exhorta a los superintendentesa usar al pastorear el rebao. Escuche lo que dice Pedro: "Pastoreen el rebao de Dios bajo su custodia, no como obligados, sino de buena voluntad; tampoco por amor a ganancia falta de honradez, sino con verdaderas ganas; tampoco como enseorendose los de que son la herencia de Dios, sino hacindose ejemplos del rebao." (1 Pedo5:2, 3) A la responsabilidad, cuidado, anuencia, ahnco y amor no se les hace de menos importancia porque hayamos sido asigna15. (a) Cules son algunas de las asIgnaciones que hace el superIntendente de congregacIn? (b) Deberlamos asIgna el superIntendente?

dos por el superintendentede la congregacin para atender algunos de los detalles de pastorear el rebao. Tampoco lo fueron en el caso de Jesscuando entren y envi a los setenta discpulos a predicar.-Luc.

10:1-24.

16 lealtad a Jehov y, por supuesto,a La su organizacin se demuestra por accin. El que tiene razones para ser leal a la organizacin de Dios hallara sumamentedificil, si es que no imposible, el mantenerse callado o el ser simplemente un espectador para con los que predican las buenasnuevas del reino de Dios. Ms bien, nos preparamos para participar de alguna manera en pastorear el rebao obrando como Pedro inst: "Fortifiquen su mente para actividad, mantengan su juicio completamente; pongan su esperanzaresueltamente en la bondad inmerecida que ha de ser trada a ustedes al tiempo de la revelacin de Jesucristo." (1 Pedo 1:13) Piense en lo que pudiera efectuarse en una congregacin y en las condicionesentusisticas,edificantes, que prevaleceran si los auxiliares del superintendentede congregaciny todos los que reciben alguna asignacin para participar en pastorear el rebao reaccionaran como Pablo saba que reaccionara nuestro hermano Filemn: "Confiando en tu anuencia,te estoy escribiendo, sabiendo que hars an ms de las cosas que digo."-File. 21. 17 vez de buscar el derrotero ms fEn cil posible en el estudio o en participar en cualquiera de las actividades de la congregacin, por qu no 'reflexionar sobre estas cosas; hallarse intensamente ocupado en ellas, para que su adelantamiento sea manifiesto a todos'? (1 Tim. 4:15) Busque oportunidades para crecer a mayor madurez en la organizacin de Dios, en vez de complacer los deseosfciles de la carne. Si todos los de una congregacin decidieran obrar en armoIa con sus gustos y escogieranel territorio ms convenienteen el cual predicar o el grupo de estudio bbli16. Qu actitud la congregacin? contribuye a la felicidad y el logro en

consIderar stas como menos importantes porque las

17. El participar en pastorear la congregacin, qu clase de actitud para con la organizacin de congregacin significa?

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co de congregacin ms fcil con el cual 3: 10: "Vstanse de la nueva personalidad, asociarse, sera dificil que el superinten- que por medio de conocimiento exacto va dente pastoreara el rebao. jCun diferen- hacindose nueva segnla imagende Aquel te cuando todos ponen en primer lugar la que la cre." 19 Luego tenemos la responsabilidad de Palabra de Dios y la obra y estnanuentes a participar en edificar la organizacin! proteger la organizacin. Somos parte de Tal derrotero se aconseja en Efesios 4: 15: ella. La reconocemos por todo el mundo "Por el amor crezcamosen todas las cosas como hechura de Dios. Esta trabaja y est en aquel que es la cabeza,Cristo." siendousada por el "esclavo fiel y discreto" 18 asistir fielmente a las reuniones es para cuidar intereses por toda la Tierra. El una seal de lealtad, juntndose con otros (Mat. 24:45-47) Nos da alimento al debido de la organizacin de Dios para examinar tiempo. No se pone en huelga. No est diviinformacin de la Biblia que edifica la fe. dida sino que permanecefuerte y slida a Las reuniones que se celebranen cada con- medida que nos gua en actividad del Reigregacin son una parte definida de la or- no. Nos cuida da y noche. No la consideganizacin de Dios en accin. Los cristia- ramos como una enorme corporacin o ginos leales tienen en primer lugar en su gante que explota. Cuando veamos que horario la provisin para asistir a estas otros traten de aprovecharsede ella, no nos reuniones. Pablo nos dice por qu: "No encogeremosde hombros diciendo: "Ch, abandonando el reunirnos, como algunos qu me importa?" Con el crecimiento de tienen por costumbre, sino animndonos la organizacin, inmensas cantidades de unos a otros, y tanto ms al contemplar propiedad, mquinas, Salones del Reino, ustedes que el da va acercndose." (Heb. equipo de asamblea,publicaciones y abas10:25) Tenemosla oportunidad de partici- tecimientos se usan, y aqu no seguimoslas par por medio de expresarnos en estasreu- prcticas mundanas de tomar estas cosas niones. Esto nos edifica poco a poco para para nosotros mismos y concluir que la poder explicar estos puntos bblicos hasta organizacin es grande y que nunca las que llegan a formar parte de nuestro modo echar de menos. Lo mismo es verdad en de pensar. El estar con la organizacin por cuanto a la limpieza de la organizacin. No medio de reuniones, asambleas,actividad nos encogeremosde hombros y pensaredel ministerio en el campo, asociacin con mos: "Por qu excitarse acerca de que otros ms experimentados y estudio de las alguien cometa algn acto inmundo? Por muchas publicaciones resulta en que ha- qu herir el amor propio de alguien? La blemos como la organizacin. Nos acerca- organizacin es grande; no importa." Pero mos ms y ms a ella, obrando, hablando s importa. La organizacines de Dios. Con y regocijndonos con ella en toda su activi- preocupacinprofundamente arraigada nodad. Debido a que la organizacin est si- 8otro8 mismo8 nos vemos siendo perjudiguiendo a su maestro Cristo Jess, nos cadosy, ms, vemos que el arreglo de Dios estamos acercandoms a su modo de pen- est siendo desarreglado. 20 Eche un vistazo de una parte a otra sar. Entonces llegaremos a tener la mente de Cristo. (1 Coro 2:16) Puesto que Jess en la sociedaddel nuevo mundo de testigos refleja la voluntad de su Padre (Juan 5: de Jehov. Al vivir en este tiempo de ten30), podemosaprender la mente de Jehov sin conmayores obstculospara la unidad y aprender a andar en sus caminos. (Isa. mundial que nunca antes, tenemospaz que 2:1-4) De qu otra manera podra efec- brota del amor, tan profundamente arraituarse esto? Solo es por medio de adherir- gada que las nacionespoderosasno pueden se tenazmente a los instrumentos que usa desarraigarla. El materialismo y el nacioJehov, as como se indica en Colosenses nalismo no puedenromper la sociedadteo18. Cmo es posible aprender la mente de Jehov, y
qu programa

19. Cmo necesita nuestra proteccin la organizacin


de Dios? 20. Qu razones tenemos para felicidad ahora?

tros?

de congregacin

refleja

esto para noso-

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crtica ni enajenar su afecto a su hacedor, Jehov Dios. Vemos que las personasestn siendo alimentadas con alimento espiritual edificante que produce crecimiento y madurez. Como Jess instruy a Pedro, 'las ovejas estn siendo apacentadas.' (Juan 21: 15-17) La organizacin es madura y se est madurando ms cada roa. Tenemos conocimiento de doctrina segura, sin necesidad de estar inseguros acerca de nuestra relacin con Dios ni vacilar acerca de lo que es su voluntad. Hay alimento, alimento espiritual en abundancia.Tenemosel mejor equipo con el cual trabajar, en publicaciones, Biblias, instrucciones y consejo animador. Seguramenteen la sociedadteocr-

tica hay un lugar floreciente, prspero y seguro en el cual vivir, e Isaas 32:18 lo describe bien: "Mi pueblo debe morar en un lugar de habitacin pacfico y en residencias de plena confianza y en descansaderos tranquilos." Esta condicin habr de proseguir eternamente. S, como Abrahn, podemos estar satisfechos. En esta sociedad del nuevo mundo de testigos de Jehov estamos rodeados de personas leales a Dios; son sus amigos y l no se avergenza de ser llamado su Dios. Adhirase tenazmente a Jehov, entonces,viva en armona con su Palabra, trabaje con su pueblo, s, viva eternamente con la organizacin de Jehov.

ADA da de nues-

mientras que otros se hallan frustrados si tie-

tra vida nos nen ms que el trabajo enfrentamos inmediato que hacer. Se a asuntos pe- I producenmucha preocuqueos. Quipacin acerca de detazs sean parlles que todava estn en t es d e u n el futuro. Cruzan puenproblema, un dolor, detes antes de que estn talles de un trabajo que construidos, y muchos hacer, una medida de las que jams tendrn que responsabilidadesque teconstruirse. Debe haber nemos, quizs algunas de equilibrio en nuestro molas ocasiones felices de I do de pensar. "El cuidado que disfrutamos, o quizs ansioso en el corazn del hombre es lo que lo agosea un asunto un poco .,' hecho, buen esclavo! Porque jBlen extra que hayamos asuhasprobado fiel en unasunto b..1 ser lara, mas a pa 1a b ra mido, para ayudar a otra muy pequeo, autoridad ten sobre buena es lo que hace que persona.Nos encargamos diez ciudades,"-luc, 19:17. se regocije."-Pro. 12: de muchas de estas cosas 25. pequeas, pero tambin muchas no se 2Al ser miembros de la organizacin de atienden. Parece que algunas personastie- Dios asumimos muchos ms asuntos penen la capacidad de encargarse de mucha queos adems de aquellos a los que ya responsabilidad,mientras que otras se per- nos enfrentamos cada da. Estos incluyen turban fcilmente a causa de cuidados li- estudio bblico, asistir a las reuniones para mitados. Algunas personas aceptan cada ms alimento espiritual, participar en la da segn viene y cuidan del asunto ms predicacin de las buenasnuevas del reino apremiante a la mano, sin embargo espe- de Dios, poner el ejemplo correcto en la rando encargarse de muchas otras respon- vida de familia , y en hbitos limpios de visabilidades y hacindolo calmadamente,
A qu nos cmo reacciona enfrentamos la gente? diariamente en la vida. y

2. (a) Qu a1\ade a nosotros el ser miembros de la organizacin de Dios? (b) Qu cambio produce esto en un individuo?

EN
1.

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viro Luego, siendo fieles en estos privilegios, quizs se nos nombre superintendentes en las congregacionespara ayudar a pastorear el rebao de Dios. Todo esto introducir en nuestra vida multitudes de detalles cada dia. Estos son los que no muy bien pueden dejarse sin hacer. El servir a Dios en una organizacin significa hacer que las cosasse efecten. El encargarsede ellas significa salud espiritual para nosotros mismos as como para otros. (1 Tim. 4:16) Los asuntos espirituales debenocupar el primer lugar. (Mat. 6:26) Cuando estamos cansados por enfrentarnos a los problemas de cada da, tenemos ayuda de los que se mencionan en Isaas 50:4: "El Seor Jehov mismo me ha dado la lengua de los enseados,para que sepa responder al cansado con una palabra." Lucas 19: 17 dice: "jBien hecho, buen esclavo!" Esto aplica a la manera en que manejan los intereses del Reino los fieles seguidores de Cristo Jess. (Mat. 25: 21) Esta buena manera resulta en que sean nombrados como el "esclavo fiel y discreto" sobre todos los intereses del Reino sobre la Tierra. El principio aplica a todos los siervos; la fidelidad es un requisito. 3De hecho, la persona verdadera a menudo se muestra al encargarseuno de asuntos pequeos. En las cosas grandes por lo general hay alguien que nos admire, que diga "jBien hecho!" y que reconozcanuestras habilidades. Hasta una persona perezosa a menudo trabaja para recibir el aplauso de los hombres. (Pro. 13:4) Prepara conferencias para presentarlas ante la congregacin y lo har bien; pero cuando se trata de ayudar a alguna persona anciana de la congregacin por medio de transportarla a las reuniones o de conducir un estudio bblico regularmente cada semana con una persona que muestre inters, aqu quizs revele indiferencia a asuntos pequeos en la organizacin de Dios. Quizs no sea fiel. De modo que la lealtad a Dios se discierne fcilmente por la manera en que una persona se encarga de los asuntos pequeos de manera apreciativa. La
3. Explique persona. cmo la fidelidad revela la madurez de una

persona anuente aprovecha mucho. "El alma generosaser engordada ella misma, y el que liberalmente riega a otros ser l mismo tambin liberalmente regado." (Pro. 11:25) Jehov realmente bendice a esta clase de fieles y la usa en su organizacin para participar en la obra de pastorear. Estas son la clase que se encarga de las "ovejas" y las alimenta con entendimiento. Estos no necesariamenteson asuntos pequeosa causa de ser menos importantes. Muy a menudolos detalles pequeos sostienen la entera estructura. Por ejemplo, un puente de piedra arqueado no aguantara una carga, sino que se desplomara, si no fuese por la clave del arco. No obstante, la clave del arco es pequea en comparacin con el peso y el tamao del puente. Sin embargo, se le proporciona gran cuidado a su forma y colocacinpara garantizar un puente seguro. 4Considere algunos ejemplos de la actitud de Jehov y de su pueblo hacia los asuntos pequeos. En la construccin del Tabernculo haba muchsimas cosas que hacer. El pueblo respondi, "trayendo mucho ms de lo que necesita el servicio para la obra que Jehov ha mandado que se haga"; el resultado: "jMire! lo haban hecho exactamentecomo Jehov haba mandado. As lo haban hecho. En consecuencia Moiss los bendijo." (Exo. 36:5; 39:43) Por otra parte, qupensJehov de.la idea de Jons de ir a Tarsis en vez de su ciudad asignada,Nnive? (Jon. 1:4, 10, 12) Luego estuvo Judas Iscariote, quien por trenta piezas de plata decidi su entero futuro. (Mat. 27:3-6) No haba egosmo en Pablo. Aunque debe haber tenido muchas cosas que atender, emple tiempo para escribir una carta especial a Filemn a favor de Onsimo. Luego estuvo Jos, tan concienzudo en su vida como esclavo que pronto estuvo encargadode la casade su amo. Aun en prisin despleglas mismas cualidades, y pronto estuvo atendiendo muchos detalles en el funcionamiento de la prisin. Prosper en el reno de Faran tambin.
4. D ilustraciones de asuntos pequeflos que afectan la actitud de otros. Cmo afect esto a los que estuvieron envueltos?

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Jehov lo bendijo y, como se declar en Gnesis39: 23, "lo que haca Jehov estaba haciendo que tuviera buen xito" en su mano, y "Jehov estaba con Jos." 5La sociedad del nuevo mundo de testigos de Jehov es una organizacin trabajadora que est creciendo; tiene que ser as, para efectuar la tremenda obra a la que est asignada, a saber, "estas buenas nuevas del reino se predicarn en toda la tierra habitada." (Mat. 24:14) Al formarse nuevas congregaciones se necesitarn superintendentes, y varios siervos auxiliares, para encargarsede los detalles envueltos en pastorear parte del rebao de Dios. Las personas a quienes se usa en tales puestos responsablesson las personas que atienden bien los asuntospequeos, cuidndolos con la misma diligencia que se requiere en las cosas ms grandes. Si, por ejemplo, uno que es cabezade familia, el padre, cuida de los pequeosde su casa,encargndosede que asistan a las reuniones y ensendoles pacientemente a participar en el servicio de Dios, este mismo hombre cuidar bien de una congregacin. La Biblia dicta esto como requisito, declarando: "Hombre que presida su propia casa excelentemente, teniendo hijos en sujecin con toda seriedad." (1 Tim. 3:4) A medida que a los nuevos se les enseala verdad de la Biblia, se les alimenta hacia la madurez; aprenden a encargarse de responsabilidades. Por eso, en la sociedaddel nuevo mundo de testigos de Jehov siempre hay hermanos que estn siendo entrenados para que tomen la delantera en pastorear las "ovejas." 6Por supuesto, estando rodeados de un mundo de personas que se apartan de la responsabilidad y que la consideran como algo que ha de evitarse, fcilmente podemos entender por qu tenemosque cultivar una actitud nueva cuando nos dedicamos a servir a Jehov Dios. En la organizacin de Jehov uno no afloja el paso debido a
5. (a) Por qu es necesario que todos los hermanos dedicados asuman responsabilidad? (b) Cmo se obtiene .la habilidad? 6. Qu actitud prevalece en el viejo mundo hoy dia. y por qu debe evitarse el que influya en uno tal modo de pensar?

que el Armagedn no est aqu hoy, ni debido a que alguen no nos est encomiando cada da. Debemos querer llegar a estar envueltos en los privilegios de servicio que acompaana la responsabilidad. El cultivar un espritu de abnegacin llevar los beneficios de nuestra madurez a muchos de nuestros hermanos y apartar la atencin de nuestro yo sensitivo. Sin embargo, algunos quizs piensen que son mejores seguidores que caudillos. Otros dicen que su salud no aguantara bajo la carga pesada del trabajo. Luego hay los que ven conectado con el ser superintendente la necesidadde a vecesser firmes y aconsejar a los hermanos, y se retraen por temor de herir el amor propio de alguien. O quizs algunos piensen que no estn capacitados, que no tienen bastante conocimiento para responder a todas las preguntas y para manejar todos los problemas que con seguridad surjan. Pero en todas estas actitudes estamos dejndonos atemorizar por lo que nos parece tan grande. Esta responsabilidad grande significa atender asuntos pequeos da tras da, y, a medida que transcurre el tiempo, usted podr manejar ms de ellos. Es verdad, usted pudiera estar limitado, pero no necesariamenteanulado, a causade algn obstculo.Recuerde, tambin, que las mismas cualidades que necesitan los superintendentes las necesitan todas las "ovejas" de la congregacin. 7Pause y medite ahora. Nacenlas personas para ser superintendentesen la congregacin de Dios hoy da? No. La Palabra de Dios dice: "Si algn hombre est haciendo esfuerzos por obtener un puesto de superintendente, est deseosode una obra excelente." (1 Tim. 3:1) "Presten atencin a ustedesmismos y a todo el rebao, entre el cual el espritu santo los ha nombrado superintendentes, para pastorear la congregacin de Dios." (Hech. 20:28) Jehov Dios y su Hijo Cristo Jess por medio del "esclavo fiel y discreto" tienen algo que decir en el asunto en cuanto a qunes son superintendentes que pastorean el rebao de Dios. Por eso, a los que dan la medida de los requsitos de Dios escritos en su
~in nombra a los superintendentes? Cmo?

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perfecta que pertenecea la libertad y persiste en ella, ste, por cuanto se ha hecho, s En vez de tener un punto de vista es- no un oidor olvidadizo, sino un hacedorde caso, falto de perspicacia, viendo las car- la obra, ser feliz al hacerla l mismo." gas, los problemas, las horas ms largas, Con un fundamento firme y la bendicinde las congojas, buscando decisiones que to- Jehov, la persona apreciativa y dispuesta mar, la necesidadde hacer grandes esfuer- puede efectuar mucho. Puede ayudar a zos para ayudar a otros, el constante tra- muchas personasa crecer a la madurez y bajo arduo que jams termina, levante la ser ms til a la organizacin de Dios cabeza y vea el aumento de personas que mientras ms tiempo sirva. Por qu peranteriormente se hallaban sin pastores der lo que usted tiene a causa de dejar que nombrados por Dios y que ahora se en- su conocimiento permanezca ocioso? Procuentran bajo la sombra protectora de sier- verbios 11: 24 lo describe de esta manera: vos dedicadosde Dios. Observe los logros "Existe el que est esparciendo y no obsde la sociedad del nuevo mundo. Vea a los tante se le est aumentando; tambin el nuevos crecer a la madurez, verdadera- que est detenindosede lo que es justo, mente uno de los crecimientos ms fascina- pero resulta solo en carencia." 10 Medite, tambin, en las bendiciones dores. Experimente el gozo del servicio. Luego cuente, si puede, los placeres y pri- futuras de los confiables, al leer usted Luvilegios de trabajar para y con sus her- cas 8:18: "Por lo tanto, presten atencin a cmo escuchan;porque al que tiene, se le manos en el servicio de Jehov. 9Otro asunto que ha de considerarse dar ms, pero al que no tiene, aun lo que ahora, cuando hay muchas personas "te- se imagina tener le ser quitado." Ponga niendo una forma de devocinpiadosa mas por caso que un siervo dedicado de Dios resultando falsos a su poder," es el de se- no quiera encargarse de algunas cosaspeguir hasta el fin y ser confiable. (2 Tim. queasde la congregacin,sino que se sien3: 5) Una asignacin en la organizacin de ta demasiado restringido y quiera gozar Dios jams es una pequeezque haya de de libertad de cualesquier responsabilidaser pasadapor alto. Cualquier detalle digno des. Ahora bien, qu efecto tendr esto de ser delegadoa un siervo de Dios merece en sus hijos a quienesl dice que quiere ensu mejor atencin durante la fraccin de trenar para servir a Dios? Una personano tiempo que se necesita para encargarsede nace para ser un buen padre o un buen l. Jess dijo: "Todo el que viene a mi y superintendente, sino que, por medio de oye mis palabras y las hace. ..es seme- conocimiento, entrenamiento, experiencia jante a un hombre que edific una casa, el y el aplicarse, con la ayuda de Jehov puecual cav y ahond y puso el fundamento de desempear bien cualquier puesto. Si bien uno, con toda probabilidad sobre la masa de roca. ...Por otra parte, desempea el que oye y no hace, es semejante a un desempearbien el otro. Lucas 16: 10 rehombre que edific una casa sobre tierra gistra esta declaracin de Jess: "La persin fundamento." (Luc. 6:47-49) Se nece- sona fiel en lo mnimo es fiel tambin en sita ms que or, y se necesita ms que lo mucho, y la personainjusta en lo mnimo hablar acerca de ello; se necesita obrar pa- es injusta tambin en lo mucho." El Comra efectuar las cosasen una congregacin mentary de Clarke, tomo V, pgina 462, que sirve a Dios y alimenta a las "ovejas." hace esta interesante declaracin: "Quien Los confiables, entonces,tienen mucho que tiene los principios genuinos de fidelidad esperar, como se promete en Santiago 1: har un punto de conciencia del atender 25: "El que mira con cuidado en la ley cuidadosamenteaun la cosa ms pequeaj y es por medio de habituarse a obrar rec8. De qu edificante punto de vista de responsabilidad tamente en las cosaspequeasque l adse puede disfrutar?
Palabra se les reconoce y usa en pastorear las "ovejas."
9. (a) Cmo pudiera uno probarse confiable en pequeos detalles en la obra de organizacin? (b) Por

qu esforzarse tan vigorosamente?

10. (a) Qu beneficios hay para las personas confiables? (b) Es necesario ser fieles en cosas pequeas?

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quiere el hbito agradable de obrar con correccin, fidelidad, honor y conciencia, en asuntos del ms grande inters. Por el contrario, quien no obra rectamente en asuntos pequeosrara vez se sentir obligado a prestar mucha atencin a los dictados del honor y la conciencia, en casos de elevadaimportancia. Podemosesperar razonablemente que el hombre que continuamente cae por cosas pequeas tenga poder para resistir tentaciones a grandes males'!" 11 Centenaresde miles de testigos de Jehov se prueban fieles en asuntospequeos cuando participan en su actividad de predicacin de casa en casa. De hecho, 1,040,836 publicadores del reino de Dios informaron haber participado en esta obra. (Vea el Yearbook 01 Jehovah's Witnesses para 1964, pgina 38.) En esta obra ministerial encuentran a personas que quieren saber ms acerca de Dios y de sus propsitos. Quieren alguna ayuda para estudiar la Biblia. Bueno, a los testigos de Jehov les da gusto hallar tales personas y a menudo se sienten como el cateador que halla el filn de oro, porque a estosmansosse les describe como ovejas en la Biblia. Observe el valor que Jehov coloca sobre stos, como se explica en Mateo 18:14: "As mismo no es cosa deseablea mi Padre que est en el cielo el que uno de estos pequeos perezca." Olvidarn los testigos de Jehov anotar la direccin de las "ovejas" o anotar las preguntas que habrn de contestarse en la siguiente visita? Cumplirn su promesa y volvern a visitar? y pronto, en el transcurso de unos cuantos das? Jess impresion en Pedro la necesidadde alimentar a las "ovejas" al decirle tres veces: 'Apacienta mis ovejas.' (Juan 21: 15-17) Los testigos de Jehov han sido instruidos en cuanto a 'apacentara las ovejas.' De modo que regresan. Esto es hacer la obra de Dios, y as uno se prueba fiel en asuntospequeos. 12 Desde este punto las "ovejas" recin
asuntos pequefos que realmente son Importantes?
(b) Cmo se alimenta a las "ovejas"? e Introduce en la organizacin 11,12. (a) UOnae se encargan lOS testIgos ae JehOVa ae

halladas adquieren conocimiento de cosas pequeas: detalles de doctrinas, partes de profeca bblica, vistas limitadas de la organizacin, puntos de principios bblicos, un poco de las normas del vivir limpio de la sociedad teocrtica. Deberamosconsiderar esto como migajas y no lo bastante importantes para justificar un programa de alimentacin regular? No, sino que fielmente serviremos a estaspersonasmansas, ensendoles pacientemente a servir a Jehov. Estos asuntos pequeosllegan a ser algo muy grande-vida, y vida eterna, tratndose de eso.-Juan 17:3. 13 Examinemos nuestra conversacin. Partes del habla, s, palabras y locuciones, es verdad, pero, qu significado se comunica? Quactitud se revela? Nuestra habla nos descubrir, nos dar a conocer. "Porque de la abundancia del corazn habla la boca." (Mat. 12:34) Nuestro lenguaje, entonces, debe venir bajo superintendencia; lo controlamos. Ciertamente hay ocasiones para conversacinligera, para humorismo, y para relatar experiencias y acontecimientos y para consideraciones bblicas. Pero un siervo de Dios, en todas estas ocasionesno usa el habla para quejarse, para murmurar, para criticar, para esparcir chismes ni para usar lenguaje profano ni para alardear. No es necesario amordazarse ni ahogar la conversacin; ms bien, haga como se insta en el Salmo 34:13: "Salvaguarda tu lengua de lo que es malo, y tus labios de hablar engao." 14 cuando grupos de personas se poEs nen a hablar acerca de alguien que a menudo los inmaturos hacenque la conversacin vaya en direccin incorrecta por medio de traer a colacin alguna falta de ese individuo. Otros le aaden y luego tenemos un problema. Quin del grupo tendr el nimo de dirigir de nuevo la conversacina un nivel edificante? Quin ser leal a la organizacin de Jehov en este asunto pequeo y proteger a uno de sus miembros? A veces solo se necesita una palabra, un
13. 14. (a) Puede ser nuestra habla tan reveladora corno nuestra conflabllldad? (b) Deberlamos pasar por alto iastendenclas degradantes en las conversaciones?

edificantes?

(c) Cmo se cambia la conversacin a consideraciones

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cambio de tema, pero se necesita que alguien lo haga. Si un pequeo timn puede dirigir una nave grande y mantenerla navegando en aguas seguras,una lengua pequea puede dirigir la conversacin. (Sant. 3:4) Realmente es una cosa grande, porque si uno critica a una persona que sirve a Dios pronto estar quejndoseacerca del puesto que Dios ha establecido para que se efecte algo.-Sant. 5:9. 15 hablar puede ser muy refrescante El y muy interesante. Revela las cosasinteresantes que han sucedido a otras personas. Da a saber conocimiento de algn tema en el cual quizs estn muy capacitadas.Revela aprecio a la verdad. Nos dice cun maravilloso proveedor es Jehov al cuidar a todas estas personas al contar ellas sus experiencias. De modo que sacaremosprovecho si somos buenosoyentes. Pero algunas personas nunca quieren hacer eso; prefieren seguir hablando hasta que aun los inmaturos deseanque se callen. El escuchar es muy importante para un ministro de Dios, y Proverbios 1: 5 aclara esto: "La persona sabia oir y adquirir ms instruccin, y el hombre entendido es el que adquiere direccin diestra." Si usted quiere ser odo cuando habla, entonces escuchea otros cuandohablan. 16 probarse fieles en asuntos pequeos El se puede ilustrar muy bien por un reloj. Sea pequeoo grande, muy caro con chapa de oro o solo un reloj sencillo y barato, todos hacen una sola cosa,una cosa muy pequea. Miden el tiempo en fracciones menudas, segundos.El reloj hace el tremendo trabajo de llevar el tiempo exactamente e informarlo da o noche, todo el ao, en pedacitos a la vez. No hay preocupaciones acerca de la semana siguiente o el mes siguiente, solo el segundo inmediato. Cuando ha registrado e informado el segundo, se mueve al siguiente. Quizs no seamos tan mecnicoscomo un reloj, pero muchas veces cada da tenemos la responsabilidad y privilegio de ser fieles a Jehov y a su
15. (a) Si escuchamos.qu puede hacer para nosotros el habla de otros? (b) Se recomienda el escuchar?
16. Cmo ilustra ei reloj una manera prctica de considerar el encargarse de muchos asuntos pequeflos?

organizacin en asuntos pequeos. Si nos encargamosde cada uno a medida que viene y cada da lo hacemosmejor, usandolos principios de la Palabra de Dios como herramientas, estos asuntos pronto se manejan fcilmente y podemosproseguir a asuntos ms grandes y a ms bendiciones de parte de Jehov Dios. 17 Otro ejemplo es el. de la nica familia de testigos de Jehov en una comunidad. Predican a los habitantes de la localidad. Trabajan para o con muchas de estas personas. Sus hijos van a la escuela pblica con los otros nios. La entera comunidad los observa venir e ir en su actividad cristiana, cmo viven juntos como familia, cmo dan entrenamiento o educacina los hijos, y su posicin y actitud sobre puntos en cuestin en el vecindario. Escuchan su habla. Todo movimiento y detalle de su vida parece venir a estar bajo un examen microscpico y suministra material para muchas discusiones por todos lados en la poblacin. Yeso no solo es por unos cuantos das, sino por aos. Muchas personas, despusde observar a los testigos de Jehov por aos, han llegado a la conclusinde que la Biblia es verdadera y que los principios de Dios que se hallan en ella son prcticos y factibles para nuestro da, y como resultado llegan a ser testigos de Jehov. Uno tiene que admirar la fidelidad continua en estos asuntos pequeos da tras da por estas familias que sirven a Jehov en muchas partes de la Tierra. Es como la familia de No que construy la nave semejantea barco bajo la direccin de Dios y fue observadapor la entera localidad por todas partes.-Gnesis, captulos 6, 7. 18 hay causa para pnico, porque no No estamos tratando de agradar al hombre; ms bien, agradamos a Dios, como se recalca en Glatas 1:10: "Es, de hecho, a hombres que ahora estoy tratando de persuadir, o a Dios? O estoy procurando agradar a hombres? Si todavia estuviese
17. (a) Cmo se exhorta

JehovA., particularmente en comunidades pequef\as, a

a las familias

de testigos de

encargarse de estos asuntos pequef\os? (b) Cmo puede afectar esto a la obra del Reino? 18. Qu seguridad y ayuda obtenemos de la Biblia sobre este asunto?

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agradando a hombres, no sera esclavo de Cristo." y otra vez, en 1 Tesalonicenses 2: 4: "As como hemos sido probados y reconocidos por Dios como aptos para tener encomendadasa nosotros las buenas nuevas, as hablamos, como agradando,no a los hombres, sino a Dios, que prueba nuestros corazones." No hay causa para alarma, porque Dios mediante su Palabra, la Biblia, ha suministrado los principios que han de usarse para manejar cada da estos asuntos pequeos. "Toda Escritura es inspirada de Dios y provechosa para ensear, para censurar, para rectificar las para disciplinar en justicia, para que el hombre de Dios sea enteramente competente, completamente equipado para toda buena obra."-2 Tim. 3:16, 17.
19Con este punto de vista de nuestro servicio a Dios tenemos dentro de nuestro alcance la oportunidad de aumentar nuestra felicidad. Si usted asisti a una reunin -promesa:
(a) Qu harla usted para aumentar la felicIdad?
(b) Son de poca o nInguna ImportancIa los asuntos

de congregacn por semana durante el ao pasado y usted hace arreglos en su vida para asistr a dos reuniones a la semana este ao, usted duplicar su felicidad. Si usted tuvo el privilegio de participar seis horas al mes en el servicio y ahora puede dedicar siete horas y media, usted estar agregando 25 por ciento a su felicidad. Ahora bien, si usted se esfuerza por responsabilidad y es nombrado siervo en la congregacin, usted estar multiplicando su felicidad muchas veces.Piense en cuntas veces al da usted tiene el privilegio de hacer decisionesa favor de la voluntad decosas, Jehov. Cosaspequeas,s, algunas tan pequeas que pasan inadvertidas o que son fcilmente pasadas por alto; no obstante, se hallan all. Cultive el hbito de hacer
estas decisiones en armona con la Palabra de Dios; no es posible que calcule usted el aumento de felicidad que est disponible para usted. Y entonces, cornelo con esta "La bendicin de Jehov-eso

pequefos? Por qu contesta usted asl?

es lo que enriquece, y l no aade dolor con ella."-Pro. 10:22.

INDICE
GENESIS 17:19

DE
701

TEXTOS
20:3 20:4 20:4, 5

BIBLICOS

EXPLICADOS,
18:32-35 336 19:21-23, 28, 35-37 337 21:16 42 22:8-11 42 22:13, 16 43 23:6, lO, 11 41 25:8 383 1 CRONICAS 2:13-15 735 23:5 692 28:9 657 29:10,11 37 29:11 566 29:11-13 38 29:13 39 29:23 39, 203 2 CRONICAS 8:14 692 9:8 232 17:9 41 22:8, 9 61 34:3 43
34:3-7 34:8-11 41:' 42

1964
10B 484 624 78 65:10, 11 68:21 72:7,8 77:11, 12 78:4 78:24, 25 83:18 84:11 86:2, 3 91:11 97:1 97:10 100:2-5 103:14 106:32,33 107:20 110:1, 2, 4 110:3 112:1 115:4-8 116:15-18 118:6 119:9 119:33-35
119:97 119:103 119:105 119:158

1:1, 26-2:25 200 17:20, 21 262 1:28 210 19:12-26 701 2:1, 2 639 19:15-29 176 2:16.. 17 614 21:1-10 331 3:1-0 687 22:15-18 702 3:14 415 22:18 552 3:14, 15, 24 329 24:14-21, 58, 3:15 332, 372). 67 495

53!> 25:13-15
551 261

262 11:41-43
263 760

~--' . 133 31:12 326, 637 681 32:21 675 ~2, 665 JOSUE 20:13 94 1:8 44 23:20-23 62 9:11, 23 262 34:29-35 694 23:14 213 24:2 699 LEVITICO 24:15 590

1:1, 3 1:9-11 2:4, 5

650
747

3:20 5:1

3:22 5:24
6:5, 6 6:5, 11 6:11-17 6:22

223 39:10-12 287 48:19


83 356 202 487 49:8-10 49:9, 27 49:10 39:23

27:39, 40

718
263 703 741 351 263 38 726 728 727 83

25:1-13, 23

263 3:43

NUMEROS

1:28

JUECES 262 ~ 19 100 702 582 466 466

351
675 675 675 681 728

15AMUEL
2:12-3:14 8:7, 8 13:13 15:22, 23

8:22

286
571 572 601 570 202 571, 633 599

EXODO
1:7 3:8 21, 22 3:15 4:1-9 4:22, 23 5:1, 2 7:5

11:1 12:3 20:10, 12 21:4-9

25:1-9

70 15:24

9:3, 4 9:5 6 9:15 10:1-12 10:8-10 10:8-11

10:8-12

107,

9:13-16

110 7:9-11

16:7 'DEUTERONOMIO 25AMUEL 232 4:15-19 681 7:11-16 '"... 6:4-15 750 6:6, 7 14, 558 1 REYES 6:20-25 463 11:37, 38 703

33:3, 4

SALMOS 1:1-3 695 2:9-12 688 12:2 594 14:1 679 15:1-3 67 16:8 292 19:1-4 181 22:22 245,709 23:1-3 593 24:1 213 25:11 189 31:1 715 31:3 596 31:5 265 31:24 715, 720 34:7 74, 143 34:13 762 34:15 658
37 . 27 37.29 37:34 38 134, 255, 134 454 391

379 646 207 74 457 127 711 4 647 147 206 476 616 648 675 469 701 623 590 422 695 75 466 77
447 45 644 612

133 18:21

14:1-16,

11:2-9 11:3-6 11:7-9 11:28.. 29 12:1-Oj,7 12:1-3, 8 13:14-16 18-20 15:13, 14

333 633 601 602 698 335 699 262 700 263

9:16 727 12:21-23, 28 655 12:29, 38, 40, 41 728 12:35, 36 264 12:37 351 12:37.. 38 22 14:5-;0 728

14:21-31

15:1-3, 18 19:5, 6

180 748

729 28:36

7:25, 26 8:3 10:17 10:22 17:7 17:18,19 18:18, 19 22:23-27 30:19 30:19, 20

681 211 213 351 556 40 741 190 356 487

18:28, 29

259 133

43 17:37
18:4 18:12

2 REYES 3:1 400 5:2, 3 740124 4:4, 5 6 5:12 9:27 61104 NEHEMIAS 12:9, 10 ~:17 189 13:5 434391681391 9:27 435

1.6-8ESDRAS 5 I 40:8 46:9, 10 49.7-9


50:1,9, 12 lO,

695 119:164, 165 715 688 122:1 85 221 124:2, 3,


207 6-8 133:1 408 585

50:14 50:20 ESTER 51:5 8:10 174 I 52:7,8

445 139:17,23 196 67 145:20 422, 646 189 148:7, 12, 7 13 740

19.

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