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SNTESIS GRAFOPSICOLGICA DE LOS PRINCIPALES AUTORES Y ESCUELAS DE GRAFOLOGA

Por JOSEP M ESCOLA BALCELLS Miembro de Honor de la AGC de Espaa EL ORDEN LA DISTRIBUCIN ORDENADA: CON CUIDADO DE LOS MRGENES, LAS LNEAS Y EL ENCUADRE: - capacidad para ordenar las cosas. - sentido de responsabilidad general, que capacita al sujeto para tareas de direccin. CON CUIDADO DE LOS DETALLES, PRECISIN, EXACTITUD Y ORDENAMIENTO DE LAS LETRAS, PUNTOS Y BARRAS: - capacidad para contar, verificar cantidades. - Supone una apreciacin objetiva, no creadora de las cosas atendiendo los valores cuantitativos. (nmeros, dimensin). ESMERADA: SENTIDO DEL DEBER. Precisin. Reproducen con exactitud 10 que han aprendido. Los mecanismos de aprendizaje son lentos. Su cortesa puede hacer le parecer ms inteligente de lo que es. Pueden caer en la murmuracin porque estn muy inclinados a ver los defectos ajenos. Pecan fcilmente de vanidad. - Buscan la aprobacin ajena y se exaltan cuando son adulados. CLARA: (Legible) Se relaciona . con la claridad de ideas: inteligencia, y el comportamiento honesto y fiable: rectitud. Fuerza del Yo, relajacin. Perfecta realizacin de las actividades, de manera que las personas que hacen "mejor letra" tienden tambin a hacer mejor todo lo que se les plantea, pues su carcter es ms estable, constante y tenaz que el de aquellos cuya escritura es ms deficiente. <P> La razn dirige a la imaginacin. Orden en las tareas y en el trabajo. Bajo el punto de vista moral refleja fidelidad, simpata, amor a la verdad y "repugnancia por los inmorales". <N> Incapacidad para crear, falta de imaginacin y de recursos para tomar iniciativas. Tipo "persona" de Jung. Ideas poco claras.

- - - COMPACTA: (Invasora) Deseos inconscientes de defenderse ante los dems. Aprovechamiento de la energa. Hay rechazo del inconsciente en funcin de un superYo fuerte. Tensin de espritu que hace que el sujeto se sienta seguro refugindose en la actividad cotidiana, los contactos y los hbitos tranquilizadores por temor a las fuerzas del subconsciente y a los misterios metafsicos. - Necesidad de colmar el vaco mediante la concentracin en detalles prcticos y concretos, que mueve al sujeto a actuar con perspectivas a corto plazo. - El sujeto es prisionero de sus complejos, sin comprender lo que le ocurre. - El pensamiento es intuitivo e inductivo, a menudo impreciso, pero lleno de imaginacin y de creacin prctica. - Expansin del Yo en detrimento de los dems. - Tiende a crearse obligaciones. - Aferramiento a quien se quiere. crisis de identidad por disolucin de su propia personalidad en la de los otros. - Le cuesta escuchar y escucharse, en general no escuchan. - A veces toma por esencial algo que es secundario, actuando sobre lo inmediato por "corazonadas" sin esperar la resolucin lenta de un anlisis terico profundo. Intenta solucionar de inmediato, mal o bien, todos los problemas o dificultades embarazosas. Importancia de las relaciones humanas (deseo de ser amados). Huda de s mismo. - Actitudes a veces fbicas. Existencia de ideas fijas. - Tienen miedo a lo nuevo, a lo desconocido (en algunos la angustia se ha fijado en forma de tendencia al vrtigo, hipocondra). A menudo se trata del tipo sentimiento. Extraversin. - Puede darse en personalidades epileptoides. CON LNEAS CONCENTRADAS: <P> Capacidad de concentracin. Sabe aprovechar el tiempo. Previsora y prudente. <N> Tendencia a la avaricia, la mezquindad. Estrechez de miras. EN UN CONTEXTO EXTROVERTIDO (Ausencia de margen derecho: - El sujeto es demostrativo y acapara la atencin de los dems, invadiendo su espacio vital. - Exigencias importantes en la vida sentimental y la material. - Hay dispendio de tiempo y esfuerzo, con la consiguiente falta de organizacin. Deseo obstinado de tener razn. - No admite los consejos ni la intervencin de los dems. - Excesiva familiaridad, que puede manifestarse en falta de tacto, verbosidad excesiva o curiosidad excesiva. EN UN CONTEXTO INTROVERTIDO (Ausencia de margen izquierdo): - Analidad. Sentido excesivo de la economa. Avidez conservadora. Fuerte tradicionalismo. Salvaguarda de los recuerdos. Dependencia del pasado; ello frena las decisiones. Temor a lo desconocido, que dificulta la afirmacin afectiva y profesional. Egocentrismo. LOS HISTRICOS, tienden hacia la ocupacin de todo el espacio, no se producen "vacos de espacio". Estas personas ven el mundo en "imgenes", no en "conceptos". CON TRAZOS EXAGERADOS, LANZADOS Y ASCENDENTES: Actividad continua pero excesiva porque es incapaz de imponerse unos lmites.

CON LA LNEA DE BASE HOMOGNEA: Utilizan gran parte de la energa psquica para mantener el equilibrio. SI LA CONCENTRACIN ES SOLO DE LNEAS (lneas aproximadas y palabras bien espaciadas): Refleja concentracin (tiempo aprovechado al mximo). Va a lo inmediato. EN LA MUJER: Signo de masculinidad o feminidad con problemas. ESPACIOS VAcos: (Excesivos entre palabras, lneas y letras) - Se tiende a ceder excesivo terreno a los dems, no establecindose los lmites entre las competencias propias y las ajenas. - Deficiente canalizacin de la energa. - Insuficiente nivel en los mecanismos de defensa, con menoscabo de la "fuerza del Yo". - Persona que analiza comprueba, observa lo formal, lo estable, pero en estado de quietud, fosilizado. - El movimiento, el sentido expresivo, lo que significa para la vida afectiva, lo captable por intuicin, se le escapa. - piensa ms de lo que siente. CON ESCRITURA PEQUEA, INHIBIDA, CONTENIDA Y YUXTAPUESTA: Necesidades de soledad y de aislamiento por encontrar el sujeto ms placer en el cultivo de su vida interior, que en el desarrollo de la vida social o de comunicacin. Espritu de oposicin a posteriori, frecuente en sujetos faltos de energa y de confianza en s mismos para defender su posicin. Este prurito puede tener como origen un sentimiento de impotencia sexual, en cuyo caso aparecen jambas amputadas o reseguidas. CON ESCRITURA GRANDE Y SOBREALZADA: Tendencia a distanciarse de personas vulgares o de poca importancia social (orgullo de clase). CON ESCRITURA NORMAL Y SOBRIA: Discrecin en el modo de hablar y en la conducta, as como la capacidad para planificar o elaborar proyectos a largo plazo. ESPACIOS EN BLANCO EXCESIVOS: (Pocas lneas en la pgina). - Represin. - Desorientacin frente a la vida, tedio, indiferencia. - Poco tiempo dedicado al trabajo, por tanto, nivel fuerte de dispersin, de libertad, de inactividad, de descanso y esparcimiento. El texto representa trabajo, actividad. - - --ESPACIADA ENTRE PALABRAS: Un espaciamiento correcto indica orden en las ideas, que se extrapola a otras facetas del carcter como es la correccin en las relaciones sociales. - Juicio critico y reflexivo que le da una "visin clara" que le permite valorar la realidad con objetividad e independencia. - Juicio equilibrado, reflexivo y lcido, controla la impresionabilidad y la imaginacin. - capacidad de prever las circunstancias futuras y calcular las responsabilidades que puedan derivarse de los actos propios y/o ajenos, para ello valora los pros y los contras tomando decisiones prudentes. prevn a corto plazo las consecuencias de los propios actos. Planificacin de la actividad. - Realismo con visin panormica y lucidez de conciencia.

- Responsabilidad de previsin y clculo. - Autocontrol que frena la temeridad y reduce los errores de decisin. sentimiento de soledad. Evitacin de actos a fin de eludir problemas subjetivos. Posible orgullo intelectual. Gusta de probar cosas nuevas. piensa antes de actuar. El obsesivo piensa mucho las cosas. <P> sentido del decoro. Dominio de la instintividad. Frena los fciles entusiasmos. Estabiliza el humor. Facilita la recuperacin en las depresiones. Controla la agresividad. Se ejerce autocontrol sobre la afectividad, las emociones dolorosas, los sentimientos negativos y los estimulos ambientales. Claridad de espiritu. comunicable, social, amistosa. <N> Dispersin, inactividad. La excesiva valoracin de los pros y los contras le lleva a la inseguridad. Defectuoso dominio de las emociones. La disponibilidad emocional hacia los dems puede hacer tambalear la propia identidad (el sujeto no sabe realmente quin es). SuperYo vigilante. Puede haber un mecanismo de defensa, procedente del pasado. Restringen los contactos. contemplacin, en detrimento de la accin. CON JAMBAS CASTRADAS: Temor a la realidad o a las pulsiones instintivas. Hay intensa dificultad de. comunicacin. CON ESCRITURA ENMARAADA: Se observa en los escritores que compensan con una extraversin "inferior" (desparpajo, habilidad) . ESPACIOS ENTRE PALABRAS EXCESIVOS: su soledad interior a menudo influencia - Razonamiento excesivo de los pros y contras, que lleva a la indeterminacin, causndole sufrimiento interior. - Indecisin y/o dificultad para elegir. - En su excesiva divagacin de ideas halla el mundo vacio, desprovisto de propsitos y sus demandas no obtienen eco, de aqu que su voluntad se relaje y se distraiga. - Introspeccin. Autocrtica acompaada de dudas. sentido hipercrtico. Individualismo. Vida interior que se evade en el mundo de lo irreal. Soledad moral. Inteligencia abstracta que analiza y examina framente. Elevacin del nivel de ansiedad al tomar decisiones importantes. "Angustia de decisin". Conciencia esquizoide. Desconexin excesiva. Vigilancia excesiva del superYo. Insuficiencia de los mecanismos de defensa, menoscabo del Yo. Falta de contacto social o evitacin de los mismos. Temor a ser invadido por los otros o temor a perder el sentido de la realidad. Falta empata. - Puede haber carencia afectiva. ESPACIOS ENTRE PALABRAS IRREGULARES: Vaco psquico. sentimiento de alguna carencia afectiva. Sufrimiento por no encontrar puntos de apoyo.

Inquietud y dificultades de concentracin con posibilidad de quedarse bloqueado en situaciones tensas. - Puede encontrar tambin dificultades de comunicacin. - La causa podra deberse a cierta inestabilidad, preocupaciones, angustia, etc. - Rechazo de emociones desagradables. ESPACIOS ENTRE PALABRAS MAS GRANDE AL PRINCIPIO QUE AL FINAL: Me quedo en casa, pero mi sitio est en otra parte. ESPACIOS ENTRE PALABRAS MAS GRANDE AL FINAL QUE AL PRINCIPIO: Estoy fuera de casa, pero mi sitio es estar en casa (P). CHIMENEAS: Ansiedad. Pnico que lleva a rehuir al inconsciente. Temor a enfrentarse con los problemas. No es consciente de que rehuye los problemas. El sujeto tiene un aspecto ausente. ESPACIOS ENTRE PALABRAS ESTRECHOS - Necesidad de contacto, que puede ser por altruismo, egocentrismo posesivo o necesidad de dominio. - Objetivos de corto alcance. Inteligencia concreta centrada en lo inmediato. - Es impulsivo por falta de reflexin y se lanza, en general sin la debida premeditacin o sin calcular suficiente las consecuencias, o eventualidades de sus acciones. El no prever las consecuencias de los propios actos, puede ser causa de ligereza o imprudencia. Pensado y hecho. No evala bien los peligros. - No sabe aprovechar el fruto de sus actos. - Deseo de comunicarse, de verse rodeado de los dems por inseguridad y por sentirse solo. - Le cuesta escuchar y escucharse. - Dificultad para desvincularse de ideas y sensaciones dolorosas. Sugestionabilidad. Entusiasmos fciles. Riqueza de imgenes concretas (entusiasmo creativo). Memoria confusa por exceso de imaginacin. Humor pueril. piensa poco en los dems. Oralidad histeroide. - Toma decisiones rpidas, pensado y hecho. El histrico tambin. <P> - Sabe como actuar una vez ha llegado a una decisin y es difcil que se aparte de ella. - Firmeza en guardar secretos, resultado de su carcter reservado y taciturno. <N> Falta de discrecin y consideracin. - Precipitacin en la comunicacin y en la accin. - Dificultad para controlar pensamientos y sentimientos, porque todo se traduce de inmediato en accin. Impulsividad. Aferramiento a quienes quiere y a sus posesiones. Irrealismo. Subjetivismo. Superficialidad. Puede inducir a la mentira por no estar a la altura de los argumentos del adversario (debilidad del sentido crtico).

CON ESCRITURA ESPACIADA ENTRE LETRAS Y RITMO FLEXIBLE: Gusto por el trabajo en equipo, que puede ocultar una aprensin por el trabajo en solitario. BIEN ESPACIADA ENTRE PALABRAS PERO CONFUSA ENTRE LNEAS: Organiza satisfactoriamente la vida cotidiana pero es incapaz de razonamientos abstractos ni percibe satisfactoriamente las cosas que se sitan ms all de su contacto inmediato con el entorno. GRANDES ESPACIOS ENTRE PALABRAS PERO PE UEOS ENTRE LNEAS: No busca el contacto pero se esfuerza por no quedarse distanciado. ESPACIO DEFICIENTE ENTRE PALABRAS PERO BIEN ESPACIADA ENTRE LNEAS: Toma contacto rpidamente con los dems pero desea mantener las distancias. Manifiesta su deseo de contacto en un ambiente de confianza, pero permanece reservado con los extraos y en pblico. MAYOR ESPACIO ENTRE PALABRAS QUE ENTRE LNEAS: Puede indicar mejor relacin con las personas ajenas al crculo ntimo. MUY ESPACIADA ENTRE LETRAS: - Extroversin indiscriminada. - Prodigalidad. - Derroche de energas. - Toma decisiones errneas con ligereza, dejndose llevar por entusiasmos fciles. - No tolera la disciplina y est inclinado a una profesin liberal. - Excesiva liberalidad en la valoracin de las cosas. ANCHA ENTRE LETRAS: Es benvolo y de amplio criterio. Es confiable y despreocupado. Tiene espritu de adaptacin y ductilidad.. Credulidad, con lo que pueden ser engaados. Indulgencia. - Generosidad en considerar las motivaciones de los actos ajenos. - Profundiza para descubrir la verdad, alejndose de lo que sea superficial. Capacidad para superar las dificultades apoyndose en la liberacin de tensiones y emociones negativas. Buen humor. Jovialidad. Prodigalidad. Confianza en los recursos intelectuales. - Facilidad de palabra. - Les gusta dar consejos. - Se tiende a sobrevalorar lo ajeno, as como a ceder terreno ante las presiones ambientales. - Rasgo de autocrtica y, de desaprovechamiento de la energa. - Est dispuesto a renunciar a los propios intereses en beneficio de los dems. <N> Negligencia. Adaptacin puramente formal que a menudo oculta la ambicin y la bsqueda de poder. Influenciabilidad o falta de consideracin hacia los dems. optimismo injustificado.

CON LETRAS ESTRECHAS: Inhibicin por temor al contacto. EN LA MUJER: Ingenuidad. Verbosidad. Acogen todo lo nuevo. ANCHA DE LETRAS: Juicio global de las cosas, profundizando en todos sus aspectos. Capacidad de: amar profunda y ampliamente con plena comprensin y respeto a los dems. Imaginacin. Puede haber un timbre de voz vibrante y arrollador. ESTRECHA DE LETRAS: Dificultades en las relaciones con los dems. Subjetivismo. sentimientos superficiales. Llanto y risa fciles. Juicios unilaterales. Autoconservacin angustiosa. Escaso sentido de la responsabilidad. Necesidad de apoyarse en la propia experiencia para afianzar la confianza en s mismo. <P> Autodominio. CON ESCRITURA GRANDE: Frivolidad. ESTRECHA ENTRE LETRAS: Prudencia, desconfianza. Fuerte impulso de autoconservacin. Exceso de precaucin. Hay dificultad de comunicacin o rechazo al contacto. Se encierra en s mismo. Represin de afectos. Las emociones negativas se estancan. Neurosis de ansiedad. Dificultad de recuperacin ante las dificultades de la vida. pesimismo sobre los propios recursos. Severidad. Estrechez de miras. Es riguroso consigo mismo. Crispacin nerviosa. La personalidad se siente oprimida por las circunstancias y el temor a ser atacado aboca a la fuga paranoide. SI LA ESTRECHEZ SE PRESENTA OCASIONALMENTE, INDICA UN MOVIMIENTO INSTINTIVO DE DEFENSA, QUE REVELA EL FONDO EMOTIVO O NERVIOSO DEL TEMPERAMENTO. <P> Fidelidad a los vnculos afectivos. Cumplimiento escrupuloso del deber. Capacidad de concentracin. Economa de fuerzas. Perfeccionismo. <N> Envidia, celos, avaricia. sentido excesivo de la responsabilidad. Mezquindad. Tendencia a acumular. Se cierra en sus ideas y no acepta las de los dems. Falta de ductilidad mental, de liberacin y de expansin. Pensamiento unilateral. Rigor hacia los dems. Exclusivismo. Intensidad malsana en la afectividad. Bsqueda del mximo rendimiento.

LETRAS ADOSADAS y RESEGUIDAS: (Suele ir acompaado de una escritura redonda con fuerza en la zona media. Tiene mayor intensidad si la escritura es pequea). - Inmadurez afectiva. - Les preocupa sentirse queridos y aceptados por los dems, pues necesita sentirse" querido y aceptado para "soltarse" y desenvolverse con naturalidad. Necesidades afectivas. - Dificultad de entrega. - Temores sin fundamento y todo tipo de obsesiones. - Los problemas se analizan con poca objetividad y los estados depresivos pueden hacer su aparicin. - Es un signo de naturaleza ANSIOSA que procede de traumas infantiles. - El sujeto teme despegarse de cuanto le da seguridad y le evita conflictos. Por ello, se crea obligaciones hacia los dems. Falta de expansin. Cerrazn y laconismo. Inhibicin. Preocupacin por la propia seguridad. La inseguridad le predispone a la falta de generosidad. La vida afectiva aparece bloqueada. - Est necesitado de afecto y tiene dificultades para manifestarlo. - Se mueve confiado slo en una esfera muy ntima. - Falta de ductilidad mental por temor a equivocarse o a las ideas nuevas. - Tiene una visin pesimista y desconfiada de la vida y le asaltan melancolas sin motivo aparente. - Imprevistas tristezas, pesimismo o humor negro. Nerviosismo. - Hay un exagerado instinto de defensa (psicosis de peligro). - El sujeto no expresa abiertamente sus deseos, bien por falta de energa para imponerse o por censura moral. - Ocultacin de ciertas tendencias afectivo-instintivas (rebelda, irritabilidad, pudor, etc.) - Temor exagerado a perder lo que poseen. - Puede buscar "confidentes" fuera del mbito familiar, a fin de expansionar los sentimientos ms ntimos, que por complejos o miedos no podran comunicar a aqullos (puede haber homosexualidad). - Sumisin-dependencia a la familia no por afecto sino por satisfaccin de sus necesidades. - Temor a "despegarse" del entorno que le da seguridad y le evita conflictos y riesgos. - siente aprensin a hablar en pblico por la posibilidad de quedar bloqueado. Persona que se cree con todos los derechos y con pocas responsabilidades. - Tiene miedo a equivocarse, por lo que sus actos y juicios son inseguros. Incapacidad para decidirse. Inseguridad ante las dificultades por debilidad. Le gusta la concisin. - Puede haber dificultades de tipo respiratorio. CON LETRAS SUPERPUESTAS: Se acenta lo anterior y se refuerzan las inclinaciones masoquistas. LETRAS RESEGUIDAS: Confunden una idea con la otra. Inhibicin. Les cuesta ver los dos lados de una misma cosa. Apego al pasado. ocultacin. CON ARCADAS: refuerza lo anterior. INTERLNEA ANCHA:' - Claridad de ideas y de conciencia para expresar o articular las ideas para hacerse comprender con exactitud y expresar deseos concretos y aspiraciones definidas propias. - Expresa la tensin entre el Ello y el superYo que pudiera dar lugar a cierto histerismo moralstico, ya que el rigor moral es uno de los componentes del histerismo.

- La energa se disipa, lo que puede dar lugar a un rendimiento por debajo de las propias posibilidades. - El sujeto teme el juicio tico, el superYo mantiene alejado al Yo a la mayor distancia posible. - Reparo en consentir las manchas morales o materiales. - Distincin o selectividad excesiva. - Dificultades para relacionarse con los dems, ya que se tiende al aislamiento, as como a escrpulos de carcter fsico. - Pone barreras en forma de repugnancia, lo cual impide el acercamiento a los dems de forma espontnea que permita una asociacin ntima. - Desprecio de los dems por repugnancia exagerada. - El miedo de contaminarse moralmente le lleva a alejarse de los dems. Antipata por los que no tienen los mismos gustos. Fobias o ideas fijas de suciedad o infeccin. Exclusin de afectos incompatibles con los legtimos. Puede ser un serio obstculo en las relaciones de pareja. El sujeto halla en los dems, demasiada "depravacin". En consecuencia, no simpatiza con el medio al que considera promiscuo y excesivamente gregario. Prdida del sentido de la realidad. Utopa. - Aislamiento meditativo. - Independiente . Necesita espacio y al mismo tiempo le gusta mantener cierta distancia con los dems. Es de carcter abierto y amistoso desprendido. CON GUIRNALDAS: organizadores prcticos y eficaces. CON ESCRITURA ANGULOSA: Intuicin alimentada por el sentimiento. INTERLNEA ESTRECHA: <P> Es comprensivo, propenso a olvidar desagravios, compasivo y con gran capacidad para expresar ternura. <N> Mente estrecha, llena de prejuicios. Tiene miedo a la vida, es obstinado y le gusta discutir. Tendencia a la confusin en los razonamientos, intentndose por otra parte lograr el mximo rendimiento en las inversiones, tanto de tiempo como de dinero, esfuerzo, etc. Acercamiento gregario con personas de dudosa moralidad. Bsqueda de relaciones poco recomendables. Excesiva familiaridad que no excluye la amistad con personas dudosas. Avaricia formal y pensamiento concreto. Claustrofobia. Modales vulgares. INTERLNEA CONFUSA: Hampas y jambas se tocan. Las ideas pierden claridad por interferencias pasionales. Atencin confusa que permite incurrir en errores. Locuacidad confusa. Memoria deficitaria. Confusin de ideas y sentimientos. Accin incoherente y desordenada. No le importa mancharse moralmente. utiliza a los dems sin escrpulos. Comportamiento contradictorio y agitado. Deseo patolgico de contacto. Buscan el mximo rendimiento en cuestiones prcticas. Escasa capacidad educativa.

complacencia en los afectos ilegtimos, falta de recato, tratos poco claros. - Intromisin en la esfera ajena por intriga, enredo o inmoralidad. - Incompatibilidad conyugal. PROLONGACIN DE LA LNEA: (las letras de las ltimas palabras se estrechan y ceden hacia abajo para aprovechar al mximo la lnea) Adaptacin mundana. Flexibilidad. Falta de sentido de la economa y de la organizacin. Negligencia. Descortesa. Tendencia a evadirse de la influencia del pasado. Miedo de no alcanzar los objetivos deseados. ACORTAMIENTO DE LA LNEA: (Replegadas antes de alcanzar el margen derecho). Deseo de claridad, mesura, gusto. Gustos poticos. Gasta sus energas en fantasas inspiradas en su pasado o en sus recuerdos. Busca perfeccin y apoyo, por prdida de confianza en s mismo. CON PEQUEA, INHIBIDA Y REGRESIVA: Poco espritu de lucha. LA DIMENSIN GRANDE: Exuberancia expansiva. Extraversin. Amplitud de las necesidades del Yo. Tendencia al culto de la propia personalidad (sed de poder, de jerarqua, de importancia social o de admiracin). Destaca el sentimiento de s mismo. culto a la personalidad. Necesita gastar energa en manifestaciones externas. Se hace notar porque busca la aceptacin de los dems. Dependencia a la opinin ajena. Avidez de relaciones afectivas. Busca de atencin y admiracin. Descuido de los detalles. Actitud desinhibida. Gustan del halago y causar buena impresin en los dems. Excntrica, inquieta, deseos de llamar la atencin. Puede corresponder a una actitud introvertida, en el caso de que el sujeto de prioridad a valores subjetivos. <P> Amplitud de visin. Capacidad para imprimir a las cosas matices sugestivos (expresividad de gesto, de palabra y de accin). Plenitud vital, dinamismo, expansin. Sociabilidad. Generosidad. Coraje, entusiasmo. Elegancia en el vestir. <N> Exaltacin, vanidad. Deseo de mritos y honores. Tendencias exhibicionistas. Orgullo de grandezas. Arrogancia. Ambicin desmedida (desconocimiento de los propios lmites). Actitud dictatorial (soberbia, altanera, despotismo, autoritarismo). Ausencia de sentido crtico. sentimiento de inseguridad autoestimativa. Escasa autocrtica. Dificultad para apreciar el sentido del deber. Excesivas exigencias de satisfaccin por las ofensas recibidas. Se irrita cuando se siente obstaculizado en sus aspiraciones. Indisciplina. susceptibilidad. GRANDE Y ALTA: - Egocentrismo que puede caer en el desprecio. - Exige admiracin y ello provoca envidia por comparacin con los dems. Ardor que lleva a la fanfarronera.

- No se da cuenta de sus exageraciones y acta apasionadamente. - Necesidad de xito mundano. - Posible evasin de la realidad en una naturaleza subjetiva y lrica. SI ADEMS ES ANGULOSA: Afn de figurar. GRANDE Y ANCHA: Sobrevalora sus posibilidades. Hace ostentacin de sus dotes, lo cual le puede hacer insincero. Con escritura AMPLIA, PROGRESIVA, ABIERTA, INCLINADA: Socializacin de la vida afectiva y emocional. Con escritura SENCILLA: Dignidad, franqueza, lealtad, cordialidad, ingenuidad. Con escritura FIRME: Exaltacin de la voluntad de accin. Autoridad y vitalidad que se irradia a los dems. Con predominio del MOVIMIENTO: Se acenta la vitalidad, el dinamismo, el entusiasmo y la pasin. Con predominio de la FORMA: Se exalta la veneracin por lo majestuoso y heroico, se busca la identificacin con las ideas y las personas de fama y prestigio. CON VALOS ESTRECHOS: Frivolidad. Irregularidad afectiva. Gustos romnticos. PEQUEA: Agudeza de observacin. captacin del detalle. . Introversin, concentracin, repliegue hacia la vida interior. Gustan de la soledad, el silencio y el aislamiento. sentimiento de economa y de utilidad prctica. Calculadores. Posible complejo de inferioridad, puesto que el sujeto se siente con menos derechos que los dems. Poco dados a los lazos afectivos. sentido del decoro. Capacidad de especializacin (eruditos y cientficos). Trabajo creativo, independiente y reflexivo. Tiende a no prestar atencin a las cosas materiales o a las apariencias. - Pensadores, creativos, que gustan de la reflexin. - No le importa la apariencia en el vestir, ni lo que los otros piensen de l. Esta escritura puede indicar tanto la ABNEGACIN como el ORGULLO INSIDIOSO. Tambin puede encontrarse en el metafsico eglatra o en el endiosado, que aparenta despersonalizarse. <P> Actitud prudente, tendencia a no abandonar sin tomar precauciones el medio en el cual se siente seguro. Esta actitud implica la necesidad de reflexin y de orden interior, la necesidad de .atender , de conocer y observar previamente la realidad externa (personas, cosas) antes de comprometerse con un juicio o una decisin (objetividad y profundidad de pensamiento) . Tambin favorece el anlisis, la curiosidad intelectual, la capacidad crtica y de observacin, el desarrollo de la capacidad intuitiva y deductiva y la focalizacin de la atencin en los detalles. Esto explica la minuciosidad, precisin, sutileza, economa, sentimiento del deber, modestia, sencillez, aficin a la vida casera y a pasar inadvertido. Autocrtica. Disciplina. Respeto a los dems. sentido del deber. Escrpulos. <N> Incapacidad para comprender, asimilar y producir cosas de amplitud, de envergadura o de cierta complicacin (estrechamiento

del campo de conciencia. Libertad disminuida. Temor, timidez, duda, inseguridad). Tendencia al desaliento, al pesimismo, a la falta de confianza en las propias fuerzas. Puede revelar la angustia ante los problemas vitales, la ansiedad, la dificultad para hallar el camino de la liberacin interior. El estado de inseguridad puede ser tal que el individuo se sienta incapaz de hacer frente por s solo a la realidad. Con escritura SOBREELEVADA: Falsa modestia y sentido de la dignidad. Con escritura FILIFORME: Astucia, intriga. Con escritura RPIDA, INCLINADA Y PROGRESIVA: Modestia y coraje. Persona de accin. Acepta los honores merecidos en silencio. Con escritura SENCILLA: Tiene en cuenta siempre lo esencial. Es eficaz y consecuente con lo que promete. Es leal. Tiene firmeza moral. soporta los sufrimientos en silencio y con dignidad. El sujeto puede conmoverse con la grandeza del Universo y con la idea de la divinidad, y siente veneracin, al ser consciente de su pequeez. Con predominio del MOVIMIENTO: La reduccin de la capacidad expansiva se efecta en favor de la concentracin, la reflexin, el control, la previsin, la bsqueda creativa de nuevos fines, de mtodos, de nuevas aplicaciones, etc. si predomina la FORMA: La reduccin de la capacidad expansiva est dirigida a lograr una mayor objetividad, exactitud, orden o planificacin de acuerdo con las ms diversas jerarquas de valores, pero con una actitud ms pasiva. Con BUENA EXTENSIN HORIZONTAL DE LAS LETRAS: Inteligencia profunda y refinada. Mentalidad penetrante. Presta mucha atencin a los detalles para llegar a una visin global. Hace observaciones sutiles e incluso capciosas. Puede pecar de vanidad intelectual. Es sobrio en su expresin verbal y poco inclinado a las efusiones afectivas. Es hbil resaltando los aspectos negativos de los dems y siente satisfaccin cuando consigue desconcertar. Disposicin para 'trabajos miniaturistas. Con BUENOS ESPACIOS ENTRE LNEAS Y PALABRAS: tiende a considerar las cosas a mediano o largo plazo y prever consecuencias, partiendo de algunos datos o experiencias del presente. No participa demasiado en su realidad cotidiana, y prefiere vivir desarrollando sus ideas. Pequea en la MUJER si es SIMPLIFICADA, COMBINADA Y RPIDA: Refleja preponderancia del "animus". ESCRITURA MICROSCPICA: Juicios muy meticulosos , excesivamente detallistas. Analizan muchsimo por miedo a... Discuten por menudencias, llevando la contraria, llegando dificultosamente a conclusiones claras. Desmenuzan tanto que pierden el conjunto de la idea. Tendencia al pesimismo. Exageran los aspectos negativos. Personas depresivas. Siempre hay algo que no les satisface. Tendencia a ser escrupulosos en todos los aspectos. tacao. Sntoma de neurosis. Puede indicar miedo, inhibicin y que se canaliza todo en esferas intelectuales, y posiblemente se descuidan las necesidades emocionales.

EN MAYSCULAS: Esconde inseguridad y miedo de mostrarse tal como es a los dems. Tpica en adolescentes. TAMAO FLUCTUANTE: Emotividad exaltada. Humor caprichoso. Insatisfaccin latente. Fluctuacin entre la modestia y el sentido excesivo del Yo. Dificultad para resolver los propios conflictos. captacin intuitiva del ambiente. <P> Intensidad y espontaneidad en las manifestaciones afectivas. Sensibilidad musical. Capacidad de realizar tareas de muy diferente ndole, incluso de forma simultnea. <N> Influenciabilidad. Volubilidad. Inadaptacin sentimental. Puede indicar "mentira emotiva" , es decir, la que tiene por objeto hacer ms sugestiva la realidad. EMPEQUEECIMIENTO BRUSCO DE ALGUNAS LETRAS dentro de la palabra: Astucia fra y artificiosa. AUMENTOS BRUSCOS DE TAMAO EN ALGUNAS LETRAS DETERMINADAS: Explosin de mal humor. Excitabilidad nerviosa. Arrogancia. Impertinencia. Grosera. Falta de respeto a la autoridad. AUMENTOS DE TAMAO EN LA LETRA FINAL: Reforzamiento de la aplicacin para terminar Exaltacin. Celos. Deseo de sobrepasarse. salirse con la suya. bien lo empezado. Resistencia para LAS IRREGULARIDADES EXAGERADAS DE TAMAO expresan una tensin nerviosa, consecuente a reacciones afectivas, indicando que el sujeto est muy centrado en s mismo; sufre sus conflictos sin resolverlos y no acierta a exteriorizarse de forma aceptable. EXTENSA O AMPLIA: Actitud vital extravertida. Necesidad de contacto con personas y asuntos fuera del ambiente familiar. Facilidad para renunciar a las opiniones propias y aceptar las ajenas. Memoria e imaginacin verbal. El pensamiento es ms amplio que profundo y ms brillante que reflexivo. <P> Carcter expansivo, abierto, radiante. Dilatacin de nimo (euforia, deseo de vivir, y satisfaccin de s). Franqueza, naturalidad, confianza en s mismo. Capacidad para captar el aspecto dinmico y la trascendencia social de las cosas. <N> "Necesidad de apoyos exteriores (se pide consejo en vez de reflexionar). Tendencias disolutas. Gusto por los placeres mundanos y por las diversiones en compaa. Impaciencia, irreflexin. Superficialidad. Impertinencia. Ausencia de pudor. Puede sealar tendencias exhibicionistas. SI ES ESPACIADA Y DILATADA: Dispersin o despilfarro de tiempo, de dinero, de actividad. APRETADA: (se comprimen slo las letras):

opresin de sentimientos y tendencias (falta de libertad para expansionar las emociones). Timidez, retraimiento. Desconfianza. complejo anal (sujetos muy cuidadosos y tenaces). Sentido de la economa. Introversin. Represin de la afectividad. Tendencia a la concentracin en s mismo, a la soledad y a la reflexin. Ineptitud para las cosas prcticas. <P> Actitud reflexiva y cauta. Escrupulosidad en el cumplimiento de los deberes cotidianos. <N> Incapacidad para asimilar y crear ideas complejas (estrechez mental y de la conciencia). Unilateralidad de pensamiento. Egocentrismo rgido. Avaricia, desconfianza, recelo constante. Envidia, celos, demostraciones y frases de recriminacin y descontento (carcter agrio y protestn, obcecado siempre en pormenores sin importancia: espritu quisquilloso). opresin angustiosa y crispaciones nerviosas frecuentes. Propensin al estreimiento. Tendencias egocntricas y regresivas. ALTA: Las hampas son desproporcionadas en altura con respecto a la zona media (3, 4 veces altura zona media). Ms alta que ancha. - Proyectos quimricos. - Culto a la fachada, a la presentacin personal. - Arribismo (costumbre de sacar provecho de las nuevas ocasiones, de las oportunidades y de las personas utilizando como cebo las apariencias exteriores). - Orgullo que desea mantener la propia importancia o situacin social (+ en mujeres). Necesidad de sobrepasarse. Aspiraciones a vivir en un mundo socialmente elevado. Vanidad muy ,sensible a la estima ajena. Creen dar mucho cuando conceden algo. Caen en el ridculo por la exagerada valoracin de sus exigen cias. Orgullo sensible a las atenciones ajenas. - No se dan cuenta de sus exageraciones. Falsa modestia. - Necesidad de mantener los aspectos favorables al prestigio para inspirar respeto, aprobacin y posicin econmica social. - Identificacin con altos niveles morales, la libertad, lo absoluto, los ideales, etc. Sublimacin de los ideales para no perder la aprobacin social. - Falta de sentido de la realidad con atrofia de lo vital-instintivo. - Dominio de las ideas directrices propias de la influencia paterna. - Orgullo del estatus social para distinguirse de la masa comn. - Idealismo que mueve al sujeto a seguir modelos representativos (Crotti) . - Colocacin elevada del propio modelo con tensin para alcanzarlo pues en la "simpata hacia la imagen de superioridad se manifiesta la tendencia a sentirse a s mismo superior" (Klages). Exigencia de importancia. susceptibilidad. No soporta ser superado. Egocentrismo por estrechez de miras. Desprecio de los dems. Necesidad de independencia. La autoridad se manifiesta en la actividad cotidiana. <P> Posible voluntad trascendente. Anhelo de perfeccin. ALTA + ESTRECHA: Mecanismo de defensa. Hay ambicin insatisfecha. complejo de inferioridad. Deseo de hacerse notar, que produce ansiedad. Ensoacin. Vida interior. Orgullo debido a un fondo de timidez.

BAJA: (Ms ancha que alta, maysculas, hampas, barras y acentos bajos, pudiendo tener las jambas una longitud normal o excesiva) . Ausencia del sentido de la economa (gastos desproporcionados). Necesidad de comodidades materiales. Socializacin de la vida emocional. Incapacidad para sublimar las tendencias o para sublevarse contra las imposiciones de los dems (huda hacia adelante). Acomodamiento al ambiente moral que rodea al sujeto. CON JAMBAS EXCESIVAS: Aberraciones sexuales (homosexualidad). CON ESCRITURA REGRESIVA, BLANDA, Y FILIFORME: ociosidad. CON PRESIN FUERTE: Complacencia en s mismo y en la propia situacin social. PREDOMINIO DE HAMPAS Y JAMBAS CON ZONA MEDIA FRGIL: Las aspiraciones (hampas) y las exigencias fsicas, no estn armonizadas con una verdadera capacidad. Puede haber un profundo sentimiento de inferioridad, enmascarado por actitudes. arrogantes. La ambicin, por otra parte, puede alterar el equilibrio de la personalidad. Pueden buscar sensaciones especiales o refugiarse en un mundo irreal, sin conocer verdaderas satisfacciones. Posible constitucin paranoica. Deseos compulsivos jams satisfechos. Avidez de conocimientos. Insatisfaccin permanente. Los obj eti vos pierden todo inters cuando son alcanzados. Capacidad de realizar un ideal, en detrimento de la armona en la vida cotidiana. SI ADEMS ES PEQUEA EN ZONA MEDIA: La auto imagen orgullosa no permite reconocer los errores JAMBA S PROLONGADAS: Sobreactividad motriz o sumisin a los instintos. Acentuacin del sentido prctico. Actividad concienzuda. Posible autoritarismo brutal. Capacidad organizadora y de mando. JAMBA S ACHATADAS: Pereza. Timidez. Complejo de inferioridad. Actitud esquiva. Se asla del ambiente. Necesidad de afecto. Resignacin. Apego a la familia. Autolimitacin en la expansin de la personalidad. Misantropa. Embotamiento para las cosas materiales. PREDOMINIO DE JAMBAS SOBRE HAMPAS: Adaptacin a la esfera motriz, fsica, libido potente. Realismo, materialismo. Fuerte sentido prctico. Desea sobrepasar a los otros, competitivo. optimismo sobre sus posibilidades de xito. Lder. Confianza en s mismo. perjuicio de la objetividad (material y espiritual) . Gusto por el movimiento (sports, viajes, etc.). sentido prctico, organizativo y tcnico. Afn de riquezas o posesiones materiales y cuanto se refiere al primitivismo de los instintos, de lo concreto, tangible y prctico. piensa y observa la vida, las personas y las cosas segn su utilidad prctica. Acenta los intereses familiares, el amor a la prole y los objetos de los cuales se sirve el sujeto. CON PREDOMINIO DEL MOVIMIENTO: Dinamismo de las tendencias motrices, de intereses concretos y prcticos, lo cual del sujeto para distenderse.

la sexualidad, de los supone la incapacidad CON PREDOMINIO DE LA FORMA: Acenta las necesidades sensuales y sexuales, la comodidad, el confort y la necesidad de relax para experimentar placer, es decir se rinde culto al cuerpo en la posicin ms cmoda. JAMBAS DISMINUIDAS CON HAMPAS PROLONGADAS: Falta de races y de estabilidad. Necesidad de evasin en lo irreal. Quimrico. SOBREALZADA O SOBREELEVADA: predominio de hampas sobre jambas. - Tendencia inflativa del Yo: orgullo, ambicin, superioridad, independencia, libertad. - Sed de poder, de jerarqua, de importancia social o de admiracin. Actitud dictatorial. Deseos de mritos y honores. Exaltacin. Arrogancia. En caso extremo, megalomana. objetividad perjudicada. Imaginacin desbordada. Aversin por el materialismo. Ausencia de sentido crtico. Incapacidad para vivir las realidades prcticas (ambicin insatisfecha) . - Necesidad y deseo de hallar refugio en las manifestaciones superiores del espritu: ideales, sociales, religiosas, polticas, humanitarias, o posicin econmica, etc. Sublimacin del deseo de "ser" o "tener". Ciencia especulativa. <P> Aspiraciones morales: Puede haber inters en el desarrollo intelectual o espiritual, pero no espiritualidad en s misma. Entrega al deseo de perfeccin, de conocimientos. Busca del sentido y del significado de las cosas, a veces con una idea romntica de la vida. Desea destacar sobre su medio ambiente. <N> Amor propio y orgullo muy susceptibles (complejo de inferioridad supercompensado por un desmesurado orgullo). - Bsqueda desproporcionada de superioridad. - Fcil desconfianza y susceptibilidad paranoides. - Menosprecio del valor y mritos de la personalidad ajena y de las opiniones de los otros (obstruccin de planes o propuestas de los dems, si no se es el cabecilla). Quiere serlo todo y poderlo todo y aspira a que el mundo gire a su alrededor. - Temor a quedar postergado. - Desnivel entre lo que el sujeto querra ser y lo que es realmente. - Necesidad de justificarse a s mismo. - No se adapta a su entorno, quiere que el entorno se adapte a l. Rigidez con los de abajo y sumisin con los de arriba. - Desconexin de la realidad. - Falta de capacidad de mando y sentido prctico. MAYSCULAS ALTAS Y BAJAS ALTERNATIVAMENTE: sentimiento incierto del propio valer. Desequilibrio entre la ambicin y las posibilidades. HAMPAS CON VRTICES ANGULOSOS:

No digieren las pequeas frustraciones de la desilusiones en cuanto a sus realizaciones. La rechazo a la pulsin, sin toma de conciencia. vida. Posibles punta significa EN ESCRITURA FIRME Y ANGULOSA O SEMIANGULOSA: Ser dspota por naturaleza, su engreimiento no encontrar barreras, se ir creando enemigos por donde quiera que vaya, a quienes someter mientras tenga el poder en su mano, pero tratarn de rebelrsele una vez pierda la situacin de mando o privilegio. EN ESCRITURA REDONDA O CURVA: El orgullo sufrir de estar sometido en circunstancias en las que por falta de valor se reprime y accede, pero renacer con especial vigor, soberbia y parcialidad en las personas o ambientes donde la tolerancia, o identidad voluntariamente entregada, le sean propicias para extender la figura de su personalidad, la que en el fondo deseara poseer. CUANDO SE PRODUCE BRUSCAMENTE EN LETRAS AISLADAS: Indica orgullo que se eleva sbitamente. Es frecuente en paranoides. CON ESCRITURA TENSA Y BARRAS DE "T" RECTAS, FIRMES Y ALTAS: Capacidad de mando y direccin (autoritarismo). CUANDO SE REDUCEN LOS GESTOS INICIALES: Aparece la resignacin como forma de sufrir la voluntad de los dems y las influencias de los acontecimientos. REBAJADA: (ZONA NICA). - Centran su energa e inters en las actividades cotidianas. - Renunciamiento a la vida activa y sexual en provecho de la vida interior. Calma y timidez. Necesidad de descansar en s mismo, inters por las cosas. Corresponde a la serenidad, armona y equilibrio que se alcanza a travs del proceso de individualizacin. La actividad sexual y mental est impregnada por el sentimiento y no puede desvincularse de los efectos que las emociones tienen para l en la esfera ideal o material (P). <N> Posible egocentrismo manipulador. COMPENSADA: (Maysculas y minsculas superiores, no supera el doble de las vocales). Modestia, sumisin, renuncia y timidez. Lleva consigo, si no voluntad dbil, por lo menos voluntad de sometimiento, aceptacin de los hechos y escaso poder de iniciativa. ESCRITURA CONFUSA: (En el eje vertical: hampas o jambas) - Defectuosa visin de las cosas por falta de claridad en los juicios. El exceso de imaginacin deforma la realidad. Hay confusin entre las ideas, las emociones y los instintos. - Necesidad imperiosa de contacto. - Al sujeto no le importa mezclarse con personas o situaciones que violentan la moral o la dignidad. El sujeto es impulsivo, ingenuo y sugestionable. No hay madurez interior. Posible negligencia.

Se debate entre la defensa posesiva de las ventajas conseguidas y su deseo de dominio. Tendencia a buscar el mximo rendimiento en cuestiones prcticas. Cuando son las /HAMPAS las que invaden la lnea superior: Exaltacin. Cuando son las JAMBAS: puede haber mana por el movimiento. Hay superactividad motriz. Puede darse en el carcter ORAL, asociado a una libido desarrollada. Es un signo antisocial. ESCRITURA ENMARAADA: (Confusa por entrecruzamiento de letras) Ofuscamiento mental. Agitacin continua. Atencin dispersa y memoria frgil. Persona irresoluta y contradictoria. Timidez extrema. - Carecen de discernimiento moral y por ello pueden abusar de los sentimientos ajenos, as como llevarles a todo tipo de perversiones. Prometen a la ligera y resultan desleales. - Van a la bsqueda de nuevas sensaciones. CRECIENTE: - El sujeto juzga las cosas por la resonancia afectiva que le producen, exagerndolas. Exageracin del sentimiento de s mismo. Falta de sentido crtico o de tacto. Impertinencia. Imprudencia. Sugestionabilidad. Falta de sentido prctico. Narcisismo. Grosera. Exagerada respuesta a los estmulos. Mentira por exageracin o impetuosidad. Exteriorizacin entusiasta de las fantasas. El pensamiento se alimenta de imgenes. Puede indicar igualmente el candor ingenuo como el entusiasmo irreflexivo y fuera de lugar. - No toma en consideracin a los dems. - No saben callar lo que piensan, llegando a la indiscrecin. <P> Entrega ferviente a la accin. GLADIOLADA: - sutileza de espritu, perspicacia, diplomacia y savoir faire. - Afina sus sentidos y su inteligencia, procede con tacto, con prudencia, con cautela, a veces sigilosamente o con astucia, utiliza la sagacidad, detesta la fuerza y la violencia. Actitud huidiza. - Capacidad de observacin. - Deseo de penetrar en las cosas hasta el fondo, descubrir su misterio, aclarar lo oscuro, despejar las incgnitas. - Busca ante todo lo evidente, lo que puede ser demostrado, las causas que determinan los efectos. Capacidad para la investigacin psicolgica. Puede indicar debilidad fsica o psquica. - Puede haber escrpulos paralizantes de la accin. <P> Cultura y evolucin espiritual. Capacidad para identificarse con los dems y penetrar en ellos por el sentimiento. comprende a los otros y se puede colocar en su lugar, pero corre el riesgo, intentando comprenderlos, de perder sus propios puntos de vista. Juicio crtico. Cortesa,

delicadeza. Discrecin. Aptitud para convencer y persuadir (tacto). Empata. <N> Esta escritura est en la base de mecanismos de defensa que se manifiestan como disimulo, diplomacia, astucia o impenetrabilidad, que aspira a descubrir las intenciones de los dems sin darse a conocer a s mismo. Habilidad para disminuir el valor de las cosas en provecho propio ridiculizando a los dems. Habilidad para fingir, para evadirse de los compromisos y de las responsa bilidades. Timidez, duda de s mismo, inseguridad, depresin. Debilidad moral, encubrimiento, hipocresa, simulacin. Posible astucia fra y artificiosa. Carecen de perseverancia y no acaban lo que empiezan. SI EL GLADIOLAMIENTO ES PROGRESIVO: Inicia las cosas con entusiasmo exagerado para ir perdiendo la motivacin. Exagera las propias posibilidades. SI SE PRODUCE POR GRUPOS DE LETRAS: Alterna el entusiasmo y el abatimiento. SI SE PRODUCE EN ALGUNAS LETRAS: Deseos no satisfechos o actos fallidos. CON ESCRITURA FIRME Y ANGULOSA: Intransigencia. UNIFORME: (de altura igual). Equilibrio y ponderacin. Afectividad estable, adaptacin al medio. Reflexin, constancia. Actividad perseverante. Fidelidad en el deber, en la amistad y en las obligaciones. Buena memoria y capacidad de atencin. Estabilidad en las ideas. <N> - Defensa obstinada contra todo lo que se opone a la experiencia, a la rutina o al hbito (ve en toda novedad o iniciativa innovadora el peligro de la inseguridad y de la desdicha). - Esta limitacin intelectual incapacita para apreciar a primera vista las ventajas de lo nuevo (rutina, convencionalismo, tipo persona de Jung). Emotividad y sensibilidad dbiles. - Indolencia, pereza. Con GORDA, PASTOSA Y LENTA: viscosidad mental, lentitud de ideas y de comprensin. DISCORDANTE: LA DISCORDANCIA EN LA MONOTONA: La discordancia repitindose de forma estereotipada, es el signo ms intenso de desequilibrio psquico. LAS DISCORDANCIAS QUE AFECTAN A VARIOS GNEROS: Permiten inferir una gran probabilidad de anomalas de la conducta sexual. MOVIDA: (Rpida, "lanzada, desproporcionada y confusa). <P> Dinamismo radiante y expansivo. Viveza imaginativa y de carcter (vive la vida en los sentidos y el corazn). Fuerza de imaginacin que le confiere una personalidad atrayente, optimista, activa e innovadora. Necesidad de cambio de ambiente (claustrofobia). Sociabilidad, extraversin. vanidad. Necesidad de la presencia de los otros (+ con inclinada). <N>

predominio del impulso instintivo en su forma primaria. Nerviosismo. Falta de ponderacin, de medida y de dominio de las ideas y de la conducta (el sujeto est al servicio de sus tendencias, impulsos y necesidades instintivas). Imaginacin fantstica, turbulenta e imperiosa (todo lo transforma, todo lo cambia, todo lo modifica y desproporciona de acuerdo con su situacin emocional). No argumenta. MONTONA: (repeticin mecnica, automtica, uniforme y estereotipada de los signos en la onda grfica). <N> Espritu rutinario, sin fuego en la imaginacin. Repite su vida y sus costumbres, su trabajo, sus vicios, sus aficiones de la misma manera que repite sus movimientos grficos. Esta inemotividad y poca actividad innovadora, conducen a la apata, a la indolencia, a la resignacin pasiva y al miedo a todo cambio que pueda amenazar sus hbitos de vida o de trabajo. El sujeto es solamente apto para tareas metdicas y repetitivas de copia, reproduccin, archivo, registro y control de datos poco variados. Son nulas las aptitudes para tareas de innovacin e improvisacin. La imaginacin se descarga slo en la fantasa. CONTENIDA: Prudencia, reflexin y timidez. Sentido de la responsabilidad que cohibe profesional y socialmente al sujeto. Necesidad de estar seguro. predominio de la actitud vital introvertida. sentido de la economa y del ahorro. Madurez mental limitada al conocimiento objetivo y lgico de la realidad observada y meditada. Firmeza. <N> Opresin de deseos, de necesidades naturales. Escrpulo moral y profesional exagerado que hace al sujeto vacilante, angustiable, avaro, parsimonioso. Temor, depresin. Disimulo. Ocultacin. Regresin de la libido (egosmo, narcisismo, egocentrismo). Argumenta. Supervo severo v exiqente. ZONA MEDIA SOLIDA: Madurez, tranquilidad interna, recursos afectivos positivos y abundantes. Yo fuerte, tranquilidad interna, capacidad de disfrute de la vida, sentimiento confortable de la existencia y sus posibilidades. Es una persona adaptada a lo cotidiano, las realizaciones concretas y a los deseos egosticos. Refleja equilibrio entre cultura e instinto. ZONA MEDIA DBIL O DESNUTRIDA: Carencia de recursos, intolerancia respecto a s mismo. Vulnerabilidad, hipersensibilidad, carencia de calor afectivo. Poco control para las presiones y conflictos internos y externos. Expresa ms lo que el sujeto posee que lo que ambiciona. Neurosis. Escrpulos. Temor irracional a equivocarse, lo cual puede ser causa de depresin y de refugio en la enfermedad. CON PEQUEA + HAMPAS SOBREELEVADAS + PRESIN DBIL O IRREGULAR: El sujeto no acepta su debilidad. Puede haber supercompensacin, como es el caso de la audacia violenta o los intentos fallidos de demostracin de fuerza. ZONA MEDIA FLUCTUANTE. SALTARINA: - Acusa gran variacin en los sentimientos y alteraciones del estado de humor (de la alegra a la tristeza), por tanto, inestabilidad emocional. - Lucha denodadamente entre su sentimiento del deber y sus cambios rpidos de humor, sin que ello signifique inestabilidad, sino la necesidad de efectuar tareas que exigen variedad. - Impulsos sentimentales que si no se desahogan convenientemente, crean estados de angustia permanente, que perturban la personalidad en sus relaciones ambientales pudiendo dar lugar a autopuniciones y diversas afecciones psicosomticas.

- Indecisin e inconsistencia de carcter. - Posee imaginacin, sentido del humor y capacidad para modular sus sentimientos y deseos. Le gusta trabajar a su aire, segn la propensin del momento. Es ambiguo en lo que dice y hace. Complejos o problemas de la infancia. Sensibilidad para la msica. SUSPENDIDA: (Las letras en las palabras no descansan en la base) - Inhibicin de tendencias espontneas. - Hay represin de la exteriorizacin por preocupacin, miedo o congoja. - Disimulo y ocultacin del pensamiento por temor o con objeto de engaar sobre las verdaderas intenciones (ello NO implica deshonestidad). - El sujeto calla, ya sea por falta de confianza, por temor a lo que piensen los dems o para mantener la imagen que desea dar. - El sujeto puede mentir por omisin de la verdad. - Hay reticencia temerosa, al rehuir el compromiso (ello implica falta de franqueza). Limita la espontaneidad en los contactos. - Refuerza la secretividad sin alterar la personalidad. - Este rasgo puede encontrarse tanto en la timidez como en la hipocresa. Tendencia a alarmarse fcilmente. Temor a lo desconocido, vivido de forma pasiva. Aborrece el ruido y las discusiones. Delicadeza. Selectividad. Temor a la realidad (el trazo no llega a la lnea de base). Escrpulo moral, pudor, timidez, apocamiento. Puede haber una profunda vida espiritual o intelectual. Puede indicar astenia. EN LOS FINALES: Inhibicin producida por el temor. EN EL INTERIOR DE LA PALABRA: La inhibicin es ms profunda e inconsciente. LA PRESIN LA TENSIN ESCRITURA CON BUENA TENSIN: (Trazo limpio, dinmico, resuelto, lneas rectas). Afirmacin personal. Carcter enrgico y voluntarioso. Buen rendimiento. Predisposicin a la accin, decisin, bro y firmeza en los deseos, voliciones, afectos, opiniones, etc. Buena salud, buena capacidad de rendimiento y seguridad en el modo de pensar y ejecutar el propio pensamiento. Coordinacin de las pulsiones, que permite mantener el tono vital adecuado. <N> Traduce la acumulacin de las tensiones emotivas que da lugar a reacciones bruscas, desproporcionadas y violentas: pasin, brutalidad, agresividad. Con signos de INTROVERSIN: No intenta dominar a su ambiente, pero tampoco se deja dominar por l, mediante su actitud firme, est de acuerdo o no con quienes le rodean. FLOJA: (Movimientos flexuosos, ondulantes o torcidos en cualquiera de sus sentidos direccionales). Dficit del tono vital. Incapacidad para actuar o resistir frente al obstculo. Dbil disposicin para la

accin, para la lucha y la defensa. Inestabilidad. sentimiento de impotencia. Inseguridad y falta de firmeza moral. Neurastenia. BLANDA: (Movimientos en curva con dficit de presin y dinamismo) Pasividad. Abandono de toda empresa que requiera esfuerzo sostenido. Pereza, blandura, afeminamiento. Indulgencia y condescendencia excesiva. Temperamento linftico. Son personas testarudas. La obstinacin aumenta a medida que el nivel intelectual es ms bajo. TENSIN MEDIANA: (Ni tensa ni floja, tiende a suavizarse en la base de las letras). No huye ante el esfuerzo, sino que, dotado de un cierto sentido de perfeccionamiento, acepta las cosas y las situaciones con el mejor grado de adaptacin y con la necesaria resistencia o capacidad de lucha o de oposicin frente a lo injusto o inmoral. TENSA Y FLOJA: Desequilibrio afirmativo-expansivo. El deseo de "ser" y de "tener" no cuenta con suficiente "fuerza" realizadora. TENSIN DURA: (Base de las letras angulosa, rectilnea y rgida) . Resistencia y oposicin. Predominio de las ideas y deseos propios sin preocuparse de las necesidades, deseos o apuros de los dems fallos de adaptacin por egosmo o rigidez en las actuaciones del Yo). Prevalece la idea de las reglas, de los principios y del deber por encima de las necesidades afectivas o de las necesidades de la vida. El sujeto con un Yo rgido, no slo es inflexible, sino que se niega a la actitud natural de dar y recibir, pues en l, se reducen las sensaciones y la capacidad de expresin emocional. Su inadaptacin es una consecuencia de la frustracin genital. Autoritarismo, orgullo, altivez. TENSIN SUAVE: (Tensin con la base de las letras en curva). Justo nivel de comprensin (firmeza sin dureza). Rectitud moral. Adaptacin reflexiva, prudente y controlada. TENSIN DURA Y SUAVE: (ngulos y curvas). Conflictos entre las tendencias naturales y la actitud del Yo, o entre las tendencias individuales y las del ambiente. Intento de socializacin o de sublimacin de los propios problemas internos. Cambios de actitud. Reacciones opuestas, segn el momento, con relacin a las mismas cosas o problemas planteados por los dems. LA PROFUNDIDAD FUERTE: Refleja tensin interna, necesidad de fuerza, posible agresin y la necesidad de reforzar la realidad. Persona firme que no permite que las cosas se le vayan de la mano. En general son personas ms asertivas. Agresividad, autoafirmacin, impulsivos. Las personas extremadamente tensas, a veces, pueden realizar una presin fuerte. Otras caractersticas son: confianza en s, constancia, decisin, dominio de s, iniciativa, energa, falta de adaptacin, falta de benevolencia, expansin y vitalidad. Muy ambicioso, gran impulso. Actividad creadora (acompaada de buen relieve: calidad y altura de la obra gestora). ndice de precisin, firmeza, de seguridad en s mismo y en los propios actos, y sobre todo, de buena salud, decisin y resolucin. Impositivo. Vigor, fortaleza, resistencia, tenacidad. En el mbito sexual gusta de controlar a su

compaera. MUY FUERTE: Sensualidad. Irritacin. Descortesa. Se caracterizan por ejercer una fuerte presin: Los psicpatas, los epilpticos y los enceflicos. DBIL: El sentido de la realidad est frecuentemente disminuido debido a la ansiedad y a la imaginacin. Falta de decisin, falta de iniciativa, falta de autenticidad y profundidad en las demostraciones o manifestaciones exteriores de la personalidad. - Adaptacin, benevolencia, falta de expansin, inhibicin, sociabilidad reprimida y tmida. - Es delicado de sentimiento, de pensamiento y de trato ya que evita lo que pueda herir a los dems y, por otra parte, le turban los que tienen un trato rudo o vulgar. - Posee una sensibilidad poco comn y sus reacciones son intensas e interiorizadas las reacciones exteriores son controladas y comedidas. - Tiende a la sentimentalidad; el sentimiento recibe todas las impresiones. - Su sensualidad es poco profunda y tiende a espiritualizar e idealizar lo que es natural. - Sensibilidad ertica que se libera a travs del sentimiento. - Refleja ansiedad, temor y una baja produccin de energa en la accin. - El sujeto intenta sugestionarse a s mismo sobre su importancia, desea engaar a los dems o adopta una "pose" por puro sibaritismo narcisista. Facilidad para somatizar. Fragilidad femenina. Cuida su atavo y tiene buen gusto en el vestir. Memoria auditiva. si se trata de una mujer traicionada en su afectividad, difcilmente perdona. MEDIANA O NORMAL: Capacidad mediana o normal de creacin o realizacin. Facultad para comprender y emprender ideas y acciones de alcance normal. Aceptable capacidad persuasiva. PROFUNDIDAD DESIGUAL: Inestabilidad en cuanto a las dotes creadoras y productivas del sujeto. Incapacidad para proseguir tareas que requieran profundidad y esfuerzo sostenido. Posibles alteraciones de la salud. LA FUERZA (Energa del trazo) ROBUSTA: (Profunda, tensa, rpida y apoyada con + 3/4 de mm.). Dinamismo psicofsico. Capacidad productiva y realizadora. Necesidad de actividad. Seguridad, firmeza, confianza en s mismo. Energa para imponerse y para oponerse. Inteligencia capaz de tareas imaginativas de gran profundidad. <N> Ostentacin de energa. Despotismo. Predominio de las tendencias instintivas sobre las racionales. Brutalidad, violencia, brusquedad. Apasionamiento (ausencia de serenidad y de dominio de s para juzgar). Falta de consideracin al tratar a los inferiores. Busca su satisfaccin en el lado material de la vida. Indica ms la energa nerviosa y psquica que la fuerza fsica. NUTRIDA: (El grosor de los plenos es superior al 1/2 mm.).

Pueden armonizar los instintos con los principios morales y espirituales. Dinamismo psicofsico normal que permite un buen nivel de rendimiento y productividad. Capacidad para aumentar, en caso necesario, el propio rendimiento. Buena salud. CON ESCRITURA NETA Y APOYADA (Trazo en "silln"): Fuerte sensorialidad y determinacin. Pueden imponerse de forma autoritaria y brutal. La exageracin de estas caractersticas grficas da lugar a la escritura "tranchante", que da autoritarismo destructor. Se observa en sdicos. ESCRITURA APOYADA: (Aumento brusco de presin en determinados trazos con buena tensin). Acumulacin y descarga de emociones violentas. Brusquedad en las manifestaciones. Canaliza en el trabajo el alto nivel de energa, por lo que su rendimiento es superior al de la mayora. Desplazamiento irregular de la energa. Masculinidad, virilidad. Puede ser tambin un signo de defensa o una ocultacin del temor y de la inseguridad. Importantes reservas de vitalidad y voluntad firme. CUANDO SE DA EN EL TRAZO INICIAL: Decisiones forzadas propias de los tmidos, que carecen del coraje para emprender una accin de forma natural. EN LA MUJER. Reivindicacin viril. EN RELIEVE: Capacidad sugestiva y creadora. Imaginacin fecunda. Resistencia a las influencias externas. Dominio de s mismo. capacidad de entrega. LIGERA: (Inferior a 1/2 mm. sin presin, tensin y relieve). Delicadeza, dulzura. Busca el equilibrio en todas sus manifestaciones. Repugnancia por la violencia. Pudor moral. Refleja el desplazamiento de la energa hacia la esfera de los intereses del espritu. - Es frecuente en religiosos y msticos, as como en personas con un fuerte nivel de energa espiritual. - La idealizacin" de las tendencias naturales conduce al sentimiento platnico. - El refinamiento esttico difcilmente se colma en el plano sentimental. Sensibilidad lrica. Sensualidad refinada. Sensibilidad auditiva. Impresionabilidad. Inquietud. Fcil turbacin. Irritabilidad nerviosa. "Vulnerabilidad interna": temor, inquietud, angustia. Polifactico. Posible mentira piadosa para no herir a los dems. Cierta fobia al contacto. Intuicin. <N> Miedo a la realidad. Debilidad moral o fsica. Facilidad para carcter, volubilidad. Fciles de voluntad, timidez. Impotencia dejarse sugestionar. Ligereza de crispaciones nerviosas.

ESTE TIPO DE PRESIN PUEDE OBEDECER A DOS CAUSAS BIEN CONTRASTADAS: a) Tono vital bajo. b) Tono vital alto pero controlado e inexpresivo. En este caso, el sujeto cuida la imagen, o bien desconfa o le preocupa no herir a los dems por delicadeza. ASTAS DELGADAS: Repugnancia por la violencia. Afectos delicados. Respeto por la libertad ajena. Hipersensibilidad. Se infravalora. Sobrevaloracin de los obstculos. ASTAS GRUESAS: Sobrevaloracin de los propios derechos. Juicios desdeosos. Decisiones enrgicas. Inspira respeto y miedo. Crea en torno suyo un ambiente frecuentado por aduladores y personas serviles. Necesidad imperiosa de mando. Tendencia a proferir injurias violentas. Desvalorizacin de la libertad y voluntad ajenas. Ira por imperiosidad. CALIBRE DESIGUAL: (Trazos apoyados con presin fuerte y dbil). Tendencia a las emociones paroxsticas o de sorpresa, y a la acumulacin de cargas emocionales violentas. Se comporta con dulzura y amabilidad y otras veces reacciona con inesperada violencia o irritabilidad. LA DESIGUALDAD EN LA PRESIN ESCRITURA ACERADA: (hipersensibilidad y vulnerabilidad) HAY QUE DISTINGUIR DOS TIPOS DE ACERACIONES: a) La que se produce de forma lanzada e impulsiva, como descarga nerviosa en el temperamento colrico-nervioso. En este sentido, es un signo de desahogo. b) La aceracin incisiva, que traduce el sadismo, la crueldad; si se produce hacia abajo y a la izquierda, indica autodestruccin o fuerte autocrtica. Tambin, necesidad de derribar cualquier oposicin a los propios deseos; ello hace al sujeto dominante. - Falta de resistencia a la frustracin, producto de una excesiva susceptibilidad. - El afilamiento indica en general perspicacia y penetracin psicolgica, pero tambin, desconsideracin y malicia. - Hay un instinto visceral de conservacin, propio del hipersensible, como un sobresalto. - La hipersensibilidad produce un sentimiento insoportable de dolor; por ello, el sujeto est constantemente expectante. - De ah su estado de sospecha, que le crea ansiedad. - Hay un desplazamiento de la energa volitiva hacia el campo del sentimiento, exacerbando la sensibilidad. Por otra parte, la debilidad de la libido favorece la crueldad y la susceptibilidad. - Al sujeto le cuesta tanto someterse a la voluntad ajena como someter a los dems, sin conflictos. - La impresionabilidad instintiva hace al sujeto vulnerable a los choques con el entorno, y frgil a cualquier cambio inesperado en la actitud de los dems. - sentimiento de inferioridad. - El sujeto proyecta sus sentimientos de culpa a los dems, a fin de hacer les sentir igualmente

culpables. Hay temor expectante al futuro. El sujeto teme enfrentarse a quienes considera superiores a l. Catastrofismo inmediato. Los automatismos de aprendizaje se perturban. El impulsivo combativo puede llegar a herir a los dems. Esta combatividad, se expresa en el plano intelectual como agu deza, curiosidad, irona o mordacidad. - Dficit en el dominio de s mismo. - Tendencia a criticar, murmurar y ofender, ya sea por sentirse contrariado, por envidia, celos o resentimiento. - ciertos sujetos encuentran una compensacin ficticia de su minusvala destruyendo las alegras y las ilusiones de los dems. Puede encontrarse esta escritura en psicastnicos, acompaada de rasgos obsesivo-compulsivos. El hipersensible presenta un sndrome idntico al exceptuando el delirio v las ideas grandiosas. Paranoide En la VOLUNTAD: Actividad ansiosa y a veces angustiada; fcil prdida de la energa productiva; fcil tendencia a abandonar las empresas en caso de dificultad o de desgracia; cada de la fuerza moral ante determinados sucesos; tendencia a dejarse trastornar. En la INTELIGENCIA: previsiones pesimistas que perjudican la objetividad; tendencia a ver las cosas peor de lo que son; sospecha; paranoidismo (con poco espacio entre palabras); agigantada apreciacin intelectual del dolor; tendencia a las previsiones negras y catastrficas; deliberaciones y decisiones perjudicadas por el pesimismo. En el SENTIMIENTO: Agigantamiento de las sensaciones dolorosas con tendencia a agudizar el dolor psquico hasta producir explosiones reactivas en sentido colrico agresivo o en sentido autodestructivo casi hasta la locura. Escasa idoneidad educativa. sentimiento religioso marcado por temor morboso; sentido de responsabilidad morboso; gusto de vivir amargado; ansiedad por el porvenir. <P> Agudeza de inteligencia, vivacidad de espritu, penetracin, habilidad para desenredar las cosas y para descubrir e investigar en cualquier sentido. Prontitud en las rplicas, ataque rpido y a fondo en las cuestiones, espritu crtico. Es frecuente en profesiones como cirujano, escultor, grabador (que manejan instrumentos punzantes) o como las de investigador, crtico, psiclogo (que necesitan penetrar con el pensamiento en algo). Agudeza de sensibilidad, humorismo irnico. ACERADA EN JAMBAS: Fatiga mental y fsica. Resistencia por inercia. Debilidad de los instintos. ACERADA EN HORIZONTAL: Necesitan destruir lo que los dems construyen. ACERADA EN LOS FINALES: La voluntad quiere afirmarse luchando o destruyendo la resistencia. Destruye lo que los otros construyen. Impulso insostenible de desahogar la tensin.

ACERADA EN LA MUJER: Instinto felino. Tendencia o afn de criticar que sobrepasa toda medida de buena fe y prudencia. El resentimiento y el rencor pueden producir si hay falta de principios, una "lengua de vbora". Tendencia a las insinuaciones maliciosas en situaciones comprometidas. Tendencia a la reivindicacin, a la venganza y al ataque al varn por complejo de castracin, envidia del pene o por simple sentimiento de minusvala que invita al desquite. ACERADA EN FIN DE LNEA: Agresividad que se descarga ocultamente. Con ESCRITURA ANGULOSA y SECA: Instinto sanguinario. Con ESCRITURA ANGULOSA: Reacciona agresivamente. Con PRESIN LIGERA Y terminaciones en punta muy afilada: Exclusivismo. Sensibilidad susceptible y quisquillosa, nerviosidad irritable, impaciente, ansiosa y angustiable. Tendencia a crear dificultades, a criticar, murmurar y ofender, sea por sentimiento de contrariedad, por envidia, celos o resentimiento. Compensacin ficticia de la propia minusvala atacando las ideas, las alegras e ilusiones de los dems. Con signos de INHIBICIN: Sadomasoquismo. Con escritura NUTRIDA y SEMIANGULOSA: Combatividad, intrepidez. Con FUERTE PRESIN, GROSOR ANORMAL Y extrema agudeza en la punta: La agresividad de las reacciones puede registrar el aspecto sdico: crueldad, encarnizamiento implacable, ferocidad y espritu sanguinario. PRESIN VERTICAL: Afirmacin de la personalidad. Dotes de mando. Exige autonoma pero no la concede a los dems. El orgullo se expresa como ambicin de poder o como vanidad. Es radical y puede llegar al despotismo. Para satisfacer su inclinacin al dominio se somete si es necesario a duros sacrificios, pero la tensin resultante le hace irritable. obstinacin y terquedad. Independencia. Se irrita ante los obstculos. Se muestra prepotente con los dbiles pero es vil con los fuertes. - No comprende las necesidades ajenas. - Puede perjudicar a sus subalternos para quedar bien ante sus superiores. - Solemne en sus palabras y actitudes. ESPASMDICA: (En forma de huso) (regruesamientos anormales que afectan a los trazos descendente s o en flexin. Se observa por un cambio repentino del movimiento suave y delicado a una presin fuerte y brusca que aumenta violentamente el grosor del trazo). Se produce este signo en personas habitualmente delicadas, correctas, atentas y ceremoniosas que, por influjo de excitaciones anormales de las pulsiones instintivas, sensuales y sexuales,

buscan sin comedimiento la expansin de sus excitaciones en forma sdica o masoquista con el fin de calmar su excitacin; o entran en crisis emocionales con aparato teatral, dramatizando excesi va mente las situaciones personales). De aqu, las interpretaciones clsicas de este signo al que se le atribuyen crispaciones nerviosas, irritabilidad, sobreexcitacin, dificultades en el autocontrol, etc. Afn de forzar al mximo el placer. Ello va unido a crispacin nerviosa, irritabilidad sbita o reacciones groseras, en personas de apariencia delicada. crispacin emotiva o nerviosa que se interioriza debido al dominio de s mismo. Voluptuosidad pervertida. CON TRAZOS FINALES ACERADOS: Estas alteraciones de carcter y anomalas en la sexualidad, van unidas a tendencias muy agresivas de tipo sdico. En stos casos, las pulsiones instintivas suponen una intensa lucha interna entre el Eros y el Tanatos. Cualquier obstculo o impedimento a la satisfaccin de stas tendencias, se convertir en una frustracin inaguantable que invitar a stos sujetos a reacciones violentas contra la persona o la causa provocante. EN MAZA: (La maza es como un brazo extendido con la mano levantada, en actitud de freno). Acumulacin violenta de tensin emocional, que se descarga en forma brutal. Determinacin resuelta para conseguir los objetivos de forma implacable. DESCARGA PRIMARIA: Tendencia a la explosividad, la clera la violenta, etc. Afirmacin intransigente. salvaje. rabia, la indignacin Posible instintividad DESCARGA SECUNDARIA: Actividad, decisin, valor moral, energia impositiva, profundidad y continuidad en las tareas. En la MUJER: Traduce la fuerza con que quieren imponer (o con que imponen) sus sentimientos, sus caprichos o sus deseos. MAZA HORIZONTAL: La voluntad levanta una barrera como defensa ante los dems. Audacia. Voluntad enrgica. Rico potencial de accin y decisin (valor, coraje, audacia para llevar a cabo o imponer las propias ideas o criterios). Lo mismo ocurre respecto a los deseos, sentimientos y caprichos si la maza est en la zona media (finales). SI SE PRODUCE AL FINAL DE PALABRA Y EL TRAZO ES CORTO: Forma brusca y escueta de dar ordenes, de forma que no admite rplica. MAZA VERTICAL: Afirmacin pasional del propio inflexibilidad en las actitudes salvaje. Yo. Intransigencia. Rigorismo, tomadas. Posible instintividad vertical en ZONA INFERIOR: Predominio violento de los instintos (materialismo). Brutalidad, groseria, instintos bestiales. <P> Valor moral o bien, determinacin resuelta para conseguir los objetivos de forma implacable.

IRREGULAR: (acerada, maza, apoyada, artritica, fusiforme) "Atascamientos" de la libido, inhibicin o insuficiencia sexual, frustracin. Problemas con el padre. crispacin nerviosa por un mal dominio de las emociones. Alternancia entre delicadeza y rudeza a causa de conflictos internos. Se desea parecer ms fuerte de lo que se es en realidad. Acumulacin y descarga de emociones negativas en forma violenta. Se trata de acumulaciones de energia que se agotan tan rpidamente como se originan. Tensiones provocadas por impulsos no descargados dan lugar a la ansiedad y a un autocontrol dificil. Arrebatos de impulsividad o brusquedad inesperada. Lucha enrgica y ambiciosa para compensar deficiencias (inhibicin sexual, timidez, etc.) . Pueden haber reacciones sadomasoquistas. Una presin inconstante es indicio de inconstancia en el trabajo, a pesar de la capacidad que se tenga para realizarlo. Posibles somatizaciones, jaquecas. PRESIN DESPLAZADA: (en los perfiles o en horizontal). - La energa psquica se encauza de una forma diferente a la normal. - El sujeto fuerza la energa, ya sea por fatiga, para superar una aprensin o para imponerse. - Hay inversin de las tendencias fisiolgicas. - Puede darse la amoralidad o considerar que la sexualidad normal es "incompatible" o "poco limpia". - Sexualidad pervertida. - En algunos casos puede aparecer lesbianismo o mujeres que no han hallado reconocimiento por parte del padre o educacin cruel de ste, que sera la causa de pasionalidad ertica morbosa o "desviada". Todo ello es causa de: Neurosis. oposicionismo. Descontento de s permanente. Inquietud, irritabilidad y exageraciones emotivas. - Su emotividad e impresionabilidad son predominantes y a veces exasperadas, pudiendo dar lugar a reacciones de impulsividad repentina o exagerada o a reacciones rpidas no siempre controladas por la razn. - Posible frustracin afectiva grave que obliga al sujeto a desplazar la afectividad en alguna forma de compensacin. Puede haber entrega forzada a los dems para compensar las carencias. sentimiento de abandono real o imaginario. - Sufrimiento moral al no poder desahogar de forma natural los deseos. - El sujeto se angustia o se frustra anormalmente en cuanto a sus deseos. Insatisfaccin o amargura. - Descontento permanente. - Supercompensacin de sentimientos de insuficiencia. - Posible mecanismo de proyeccin. - Manifiesta una actitud hostil hacia las ideas ajenas que le son contrarias, resistiendo las opiniones ajenas. Hay una reaccin de huda. - Necesidad de aparecer ms eficiente de lo que se es. - El sujeto busca la mxima correccin en su comportamiento por temor a las propias reacciones (o impulsos). Conflictos entre el Yo, el SuperYo y el Ello. - Puede darse en fanatismo religioso. - La afectividad es poco sentida, es lo que se dice "cabeza clida y corazn fro". HACIA ARRIBA: Las pulsiones se canalizan en la esfera intelectual. PATOLOGA: Locura y/o mana persecutoria. En la MUJER: Se dan tensiones nerviosas eufricas.

SI SE PRODUCE EN LA FIRMA: El sujeto siente una incompatibilidad entre sus pulsiones y la necesidad de mantener una imagen social. SI SE PRODUCE HORIZONTALMENTE: Tiende a imponerse de forma autoritaria. Puede haber un esfuerzo permanente por mantener un ritmo de trabajo por encima de las propias posibilidades. SI SE PRODUCE EN LOS PERFILES: Posible HISTERIA. RECUBIERTA: Falta de voluntad para abrirse a los dems. Aceptacin del status social y del prestigio que otorga. Tendencia a recrearse en el pasado. Engao. Deshonestidad. Ocultacin. Descarga proyectiva. Se defiende atacando. CON ESCRITURA SINISTRGIRA: Recelo o cautela. RECUBRIMIENTO INICIAL: Adulacin. RECUBRIMIENTO EN ZONA MEDIA: Posible timidez. RECUBRIMIENTO EN LAS JAMBAS: Ascetismo, renuncia instintiva. RECUBRIMIENTO EN EL TRAZO DE ASCENSO DE LAS JAMBAS: Esfuerzo propio de las personas con stress a fin de concluir una labor. REFORZAMIENTO INICIAL: de la presin (Rizo de la insequridad). Necesidad ansiosa de apoyo por inseguridad. Es un signo de clculo. Meticulosidad excesiva. Puede indicar remordimiento o mala conciencia. Decisiones lentas. Posible sentimiento de culpa. Preocupaciones obsesivas. Este signo puede deberse a fatiga, duda, dolor fsico, congestin, etc. Excesiva exigencia de claridad. LAS ANOMALAS EN LA PRESIN TORSIONES: EN LAS HAMPAS EN GENERAL: - Gesto de sufrimiento psquico o fsico. - Este signo denuncia la emotividad, la angustia, la timidez, la inquietud, la ansiedad y todos los estados psicolgicos derivados de las afecciones respiratorias y cardacas. Ansiedad derivada de sentimientos de culpa o de sufrimiento. Posible hipocresa. Celos. Orgullo rebelde. Dificultad para rectificar. Perjuicio del sentido comn. Aridez afectiva. Incoherencia en las decisiones y en la comunicacin con otros. Resentimiento. Fuertes antipatas. Desconfianza. Incomodidad por alternancias de comportamiento. - Dificultad en el sentimiento religioso. Posibles premoniciones. ENFERMEDADES:

Refleja la existencia de alguna anomala sobre el aparato respiratorio o circulatorio. Anomalas glandulares. EN LAS HAMPAS EN EL PRIMER TERCIO SUPERIOR: Puede haber afecciones en cervicales, hombros y brazos. EN LAS HAMPAS EN EL 22 Y 32 TERCIO: Corazn y pulmones. EN LAS JAMBAS: La masturbacin, las insuficiencias suprarrenales, paratiroideas, testiculares y ovricas, las afecciones hepticas, el desequilibrio vagosimptico y el hipertiroidismo, as como la fatiga y la debilidad, pueden producir las torsiones. EL BRISADO: (Signo de espasmo, el cual puede ser de origen coronario, hormonal o nervioso). Se encuentra en los estados de desequilibrio neurovegetativo y en las cardiopatas. Consecuencia de la angustia y la ansiedad. EN LAS HAMPAS: Indican tuberculosis o problemas respiratorios. ESCRITURA TEMBLOROSA: - Las causas son: la vejez, las infecciones, las lesiones en el brazo la mano o el hombro, las intoxicaciones, las emociones fuertes, las crispaciones nerviosas, el temor y los estados de inquietud, el fro, la fatiga, la amenaza de muerte. - Los temblores estn en relacin con las perturbaciones nerviosas, la fuerte emotividad o la inquietud. Indecisin morbosa. Turbacin ante las crticas ajenas. Acusado sentido de la responsabilidad. Complejo de inferioridad. Necesidad de apoyos afectuosos. Misantropa. Temor a equivocarse. Escasa capacidad para recuperarse de las depresiones. RETOQUES: - Fcil autocrtica debida a fuertes sentimientos de culpa y/o escrpulos de una conciencia muy afinada. Fcil arrepentimiento y reconciliacin. - Fragilidad psicolgica. - Ansiedad de ser ms claro o... deseo de cambiar buena parte de la verdad. Incertidumbre y dudas en las decisiones. Escrpulos, "manas". Complejo de inferioridad. Inseguridad. Represin inconsciente de defectos que le resultaran insoportables. Ocultacin de la falta de confianza en s mismo. Deseo de parecer bueno. Perfeccionismo. Obsesivo. Compulsivo. Intrapuniciones autoexpiatorias.

Depresiones. Conciencia profesional ansiosa por temor sistemtico a equivocarse. ESCRITURA CEGADA O CONGESTIONADA: Perturbaciones circulatorias. Imprecisin y falta de atencin en el trabajo. Puede ser tambin producido por intoxicaciones, arteriosclerosis y alcoholismo. Neurastenia, depresin, agotamiento y vejez. Con TRAZO LIGERO: Surmenage, debilidad fsica y a veces tuberculosis. TRAZADO PASTOSO: Indica el aspecto pasivo de la voluptuosidad. Actitud pasiva y de abandono. Inercia, sensualidad, libertinaje. Gula. Pereza, lujuria, abandono pasivo a las tendencias materiales. Deleite en las sensaciones. Capacidad para el placer. Dejadez que puede llegar a la deshonestidad. Decadencia fsica, moral o espiritual. Puede indicar fatiga o agotamiento nervioso y psquico. Lentitud de pensamiento y de accin. Retentiva visual debido a la prolongacin de las impresiones. Ternura. Propio de artistas dotados de temperamento visual: pintores y escultores. CUANDO ES EXAGERADAMENTE PASTOSA (Empastada): La mente est invadida por impresiones que no se pueden dominar, con la consiguiente prdida de lucidez. SI EL EMPASTADO ES MOMENTNEO: Ansiedad, el sujeto no puede desprenderse de sus preocupaciones. CON ESCRITURA RPIDA Y ARMNICA: Sensualidad esttica. CON ESCRITURA INCLINADA: sentimientos ardientes. ESCRITURA DE PRESIN NETA precisin y lucidez. Actividad realizadora. Poder sugestivo en las ideas. Es capaz de controlar inteligentemente el orgullo. sentimientos delicados. Afectos nobles. Disciplina. Posible defensa contra la vulnerabilidad o la dependencia. Incapacidad para el goce, sagacidad, energa espiritual, superioridad tica, timidez, angustia. CON ESCRITURA ANGULOSA: puritanismo. CON ESCRITURA SOBRIA Y CONTENIDA: Austeridad. CON ESCRITURA LIGERA: Impresionabilidad. AUMENTOS BRUSCOS DE PRESIN: (INTOZZATA 11 MODO) Mente sometida a las sensaciones. Reacciones afectivas desproporcionadas con el estmulo que

afectan la facultades mentales y, por tanto, la responsabilidad de los actos. Puede caer en la mana persecutoria o fanatizarse con la religin o la poltica. LA CONMOCIN ERTICA PUEDE ABOCAR A LA PASIONALIDAD MORBOSA. Son capaces de golpes de audacia mientras persisten las impresiones que han provocado. Tambin ante los acontecimientos negativos. CON ESCRITURA RPIDA: Este signo disminuye su gravedad, dado que el INCREMENTO DE LA ACTIVIDAD PSQUICA LIBERA DE LA RESISTENCIA DE LAS IMPRESIONES NEGATIVAS. Mirada ansiosa, respiracin anhelante. LA FORMA LA EJECUCIN O ESTRUCTURA DE LAS LETRAS PREDOMINIO DE LA FORMA SOBRE EL MOVIMIENTO: - El sujeto no puede sobrepasar los lmites establecidos, los tabes imperantes, sin sentirse invadido por la inseguridad, o por la culpabilidad o sensacin de haber hecho algo malo. - Se convierten en esclavos del "deber", de las "obligaciones", del "orden" y a veces, en verdaderos "fariseos". - A travs de esta adaptacin "formal", intentan escudarse tras las "reglas", "principios" y "normativas", convencidos de que as su pensamiento y su conducta estn a salvo de cualquier culpabilidad. - De este modo tambin evitan la ansiedad, los complejos de fracaso y los consiguientes riesgos para el Yo. Vive acosado por el temor a obrar mal y a ser castigado. - Libido en regresin. - Procede por anlisis no por sntesis. <P> La forma en su componente linftico da continuidad y estabilidad. FORMA MUY PREDOMINANTE: El suieto vive acartonado por un Supervo rqido e intransiqente que le priva de la libertad de accin v de expresin natural. EN GUIRNALDAS: - Sociabilidad, receptividad. Camino de menor resistencia. - El sujeto puede evitar el conflicto por bondad o por clculo, dado que los conflictos resultan incmodos. Facilidad de comunicacin. - En el mejor de los casos, sinceridad y lealtad. - Es una persona que obra abiertamente, es sentimental, espontnea, apta para las confidencias, vulnerable a lo externo. Manifiesta sus sentimientos con espontaneidad, haciendo comprender su sentir. Es tolerante. Fcil y rpida adaptacin al medio o a circunstancias nuevas. - Vulnerabilidad a las influencias e impresiones externas. - Capacidad para/ayudar a otros a travs de relaciones sociales activas. Atraccin admira ti va, receptiva o abierta a todo cuanto estimula de modo gratificante la vida espiritual y afectiva. Naturalidad expresiva. Necesidad de comunicacin.

Forma de obrar abierta. - Relaciones realistas con la familia y la naturaleza. - Puede darse tanto en el bonachn como en el hombre de negocios, para el que la adaptacin representa una necesidad comercial. Posible apertura a influencias trascendentes. - Humor ciclotmico: oscila entre la alegra o tristeza. LA GUIRNALDA SIGNIFICA TANTO LA CAPACIDAD DE AMAR COMO LA ENAJENACIN DEL IMPULSO ERTICO ("AMORES QUE MATAN"). <P> Actividad, dulzura, flexibilidad. Es uno de los reforzantes de la sinceridad. No oculta lo que piensa. Empata. Aptitud para las relaciones pblicas. Sentido prctico. Capacidad de reconocer el valor de los mritos ajenos. Se adapta fcil y espontneamente a las condiciones del medio (se mueve y vive entre los dems, maneja las cosas, resuelve las situaciones sin miedo a equivocarse, con la naturalidad y confianza de que obra certeramente). Devocin respetuosa. <N> Falta de tensin y de estabilidad. Indecisin, vacilacin que puede llevarle a la influenciabilidad del medio. Ductilidad excesiva. Incapacidad para independizarse. Falta de iniciativa. Deseos de captarse las simpatas ajenas. sibaritismo. Indolencia y sensualidad. En un hombre seala cierta debilidad de carcter. Con ESCRITURA FIRME: Refleja el tipo introvertido prctico, capacitado para la actividad realizadora y pronto a adaptarse a los ambientes nuevos. No tiene necesidad de que la sociedad le premie, el triunfo social no le interesa. No hay codicia. Con PEQUEA, CONTENIDA, POCO INCLINADA: Se adapta bien solamente en los ambientes y con las personas escogidas. GUIRNALDA CUADRADA: Canaliza la receptividad a travs de un sistema de valores. En este caso, hay adaptacin forzada. GUIRNALDA PROFUNDA: Intenta defender algunos aspectos de la personalidad que pueden producirle sufrimiento o inseguridad. La causa podra ser la inhibicin psquica, la frustracin sentimental y la represin sexual. Se encuentra vulnerable en lo sentimental y se defiende atacando. Simpata por los necesitados. La tica y la fidelidad son dudosas. Deshonesto. No se abre a los dems. GUIRNALDA AMPLIA: No se preocupa por los dems y piensa slo en s mismo. EN ARCOS: (Es debido a una educacin constrictiva, a presiones ambientales y falta de recursos para evolucionar. Poco receptivo a la madre) . Proteccin de la intimidad. Reserva y discrecin. Prudencia. Obediencia. Da ms importancia a las formas que al contenido. Le importa ms la apariencia que la esencia. Necesidad y deseo de imponerse. Esta escritura nos habla de la elaboracin consciente de una conducta artificial; para ello, el sujeto

puede llegar a la mentira premeditada. La actitud calculada del arco puede proceder de: Desagrado ante la vulgaridad Esnobismo sentido esttico sentimiento de alto linaje. Disciplina en el trabajo. Buena voluntad para hacer bien las cosas. sentido de la medida y de las formas arquitectnicas. Desde el punto de vista del sentimiento, el arco no lo revela pero tampoco lo niega ni lo pone en duda. Lo que ocurre es que hay una opresin no confesada de los impulsos. - Esta tendencia a sofocar las tendencias espontneas, escondiendo o disimulando los sentimientos, puede originar, a la larga, neurosis. La ocultacin del sentimiento puede deberse nicamente a timidez (en algunos casos). - El sentimiento de inseguridad crea ansiedad, lo cual lleva al sujeto a la ocultacin (cubrirse con una cortina de humo. - Impulso de autoconservacin y sentimiento de abandono. - La necesidad constante de estar alerta para no dejar traslucir lo que no se desea, crea tensin. Actitud introvertida, y a veces, necesidad de aislamiento. Introversin y reserva de la intimidad. - Duda de los dems, incredulidad, malicia. - Capacidad para fingir y disimular, para adoptar actitudes insinceras (falsedad, adulacin). Deslealtad. Desconfianza en cuanto a las intenciones ajenas. Inters en conservar las prerrogativas Le interesa ser reconocido socialmente. Permanece reservado frente a las cuestiones filosficas y abstractas. La adaptacin - La ocultacin - Narcisismo no <P> Elegancia y es a base de dominacin. nace de la confianza traicionada. eliminado. distincin unidas al deseo de ser admirado. SENTIMIENTO DEL YO - Deseo de sobresalir imitando a la gente distinguida, a la vez que se distancia aristocrticamente para indicar cierta superioridad (sentido conservador de los valores de clase). - Vanidad escondida. - Amor a las situaciones de mando; procura controlar cierta territorialidad. ADAPTACIN - Tendencia a: observar las normas con cierto rigor ms que por naturalidad. - Esfuerzo de adaptacin inautntico. - Impulsos encubiertos por los convencionalismos a causa de la censura del Yo. ACTITUD VITAL - Autoproteccin escondiendo ideas, acciones y sentimientos bajo la apariencia del formalismo. Falta de espontaneidad y naturalidad con disimulo de la sensibilidad para protegerse. - Proteccin ante las influencias desagradables y los riesgos mediante el aislamiento emocional, lo cual no excluye la bsqueda de afecto para imponerse. Necesidad de evitar o esconder los sentimientos de vanidad. - Apertura a las influencias materiales.

CARCTER Y RELACIN Esfuerzo para tener a los dems a distancia. - Ocultamiento para mantener la independencia. - El sujeto esconde su verdadera naturaleza. - Desconfianza en las intenciones ajenas. - Tendencia a la circunspeccin formal, la prudencia y la discrecin. - Cree que es perfecto y que tiene determinadas virtudes. - Dificultades para tener en cuenta los puntos de vista ajenos por repliegue en las propias ideas y afectos. - Dificultad para exteriorizar los sentimientos personales de ah la necesidad de fingir en alguna manera. - Amabilidad externa que encubre la indiferencia interna. INTELECTO - Pensamiento constructivo al servicio del ideal de forma. - Falta de flexibilidad porque requiere cierto tiempo para asimilar las impresiones exteriores, lo cual ralentiza las conclusiones. - Fcil oratoria para compaginar ideas y conceptos. ARCADAS AL PRINCIPIO DE PALABRA O FORMAS ATENUADAS: Diligencia, amabilidad, deseos de adaptacin al medio y de ser admirado. Discrecin, prudencia. Elegancia en los modos producto de esfuerzos conscientes. Casi siempre implica esfuerzos personales y fuerte autocontrol. ARCADAS MARCADAS AL FINAL DE LAS PALABRAS O MUY ACENTUADAS: Desconfianza. Egosmo, arrogancia y carcter adulador que puede descender a lo servil. Cinismo e intriga. Afn de figurar. Suele corresponder a personas rutinarias y formalistas a las que falta la sinceridad. ARCADAS EN ZONA SUPERIOR (Maysculas, combinaciones) Potencia creadora de la fantasa, la originalidad y el exhibicionismo. CON ESCRITURA SOBRIA O SIMPLIFICADA: Indica simplemente reserva o prudencia, propios de personas reflexivas. EN LA MUJER: Tendencia a cubrir lo natural con las apariencias. ARCADA ALTA: Autoritarismo protector. EL ARCO ESTRECHADO constituye una defensa por ansiedad y temor. CON LAZO EN LA BASE: sistema convencional de insinceridades corno base de las relaciones humanas. EN BUCLE: - Forma de contacto amable y hbil que tiene corno fin lograr los propios deseos con el mnimo esfuerzo y sacrificio posibles. - Para ello, el sujeto utiliza a los dems. - simpata y cordialidad seductora encaminada a obtener algo por inters.

Hay necesidad de cautivar a los dems por miedo a la soledad y para buscar la proteccin. - Actitud mimosa, conciliadora y diplomtica (tacto para decir las cosas). - Finura para halagar la vanidad ajena, para hacerse querer. - Es propio a veces de personas mimadas, habituadas a conseguir las cosas sin sacrificio ni esfuerzo activo. - Refleja tambin discrecin y reserva, pero cultivando el atractivo personal, las frmulas de cortesa y el agrado en el trato. - Hay habilidad para perseverar dando un paso adelante y otro atrs. La actividad es metdica y restringida. Savoir-faire. Intuicin. Facilidad de expresin. Facilidad para hacer las cosas interesantes. Sentido del humor. Habilidad para aprovecharse de los otros. <N> Avidez egocntrica. Curiosidad y charlatanera. Ambiciosos y narcisistas, que esperan que los dems se molesten por ellos. ARCADAS BUCLADAS: Retorno al pasado. Es un fenmeno ansioso y/o de inseguridad. sistema convencional de insinceridad en las relaciones humanas. Moral de apariencias, embustero e intrigante. Cortesa calculada que prodiga halagados seductores. Ocultacin de intenciones. Avidez acaparadora. Egosmo escondido. Tendencia a la intriga. Tendencia a atribuirse mritos que no tiene. Narcisismo. Astucia oportunista. GUIRNALDAS BUCLADAS: Ciertos elementos de freno le impulsan a mirar hacia atrs como si no quisiera volver a caer en los mismos displaceres sufridos y que han dejado una huella de dolor. Esto ha acentuado que se vuelva cauto y que calcule las relaciones humanas en forma ms interesada para conseguir las cosas sin tener que sufrir por ello. La receptividad es por inters. Introspeccin dolorosa. Depresin. Voluntad de dominio de s mismo, valor. Tendencia a evocar el pasado doloroso, y por ello tristeza y pesimismo. DESIGUALE METDICAMENTE: Este signo debe valorarse con mayor intensidad cuanto ms pequea sea la escritura. - Elaboracin del pensamiento ajeno, expresndolo con singularidad propia. Discurso brillante. Riqueza de ideas, que se renuevan constantemente. Capacidad para hablar en sentido alegrico y figurado. Inteligencia intuitiva e inventiva. Ingenio. Capacidad artstica. Riqueza de medios para adaptarse a los cambios. Flexibilidad adaptativa. Sensibilidad profunda para sentir variadas emociones. captacin de matices delicados. ----- Necesita autonoma, dado que su personalidad singular contrasta con las ideas del entorno. - si se siente limitado se encierra en s mismo y demuestra indiferencia y hasta desprecio por la mediocridad. CON INTOZZATA 11 MODO (golpes bruscos de presin): La inspiracin se experimenta como una conmocin, de intensidad sbita. Originalidad singular en la expresin artstica. CON LNEAS HORIZONTALES:

Aspiraciones que se llevan a la prctica. CON ESCRITURA PEQUEA: organizacin sistemtica a partir de la observacin de los detalles. CON ESCRITURA ALTA: Talento organizador. Rapidez en la eleccin de medios idneos. ESCRITURA ESPACIADA ENTRE PALABRAS: capacidad para puestos directivos. CON ESCRITURA PEQUEA Y ESPACIADA: Investigacin cientfica original. ANGULOSA: El ngulo es como el acero: se rompe si se intenta doblar. Es una fuerza que se quiebra pero no se dobla, no se adapta fcilmente a una "presin" de fuera que sea contraria a su naturaleza. - Desde el punto de vista intelectual, juega la reflexin un papel importante, dominando la lgica de forma clara. - La capacidad laboral es elevada, destacando la intensidad, la constancia y la concentracin en el trabajo, el cual tiende a realizarse a ritmo mesurado pero constante. - La resistencia a la frustracin es muy notable, existiendo un importante potencial de reaccin ante las adversidades. - Por otra parte se tiende hacia puestos de mando y responsabilidad, con independencia de criterios y -en general- aptitudes para dirigir. - Energa en general. - Se tiende a la introversin, siendo la razn quien gua en gran medida las acciones. - La afectividad es secundaria, prefirindose las relaciones intensivas: pocos pero buenos amigos. - Estabilidad emocional, que propicia el estado de nimo ms o menos uniforme. - Se tiende a confiar ms en las propias posibilidades que en las ajenas, influyendo esta circunstancia en la capacidad de relacin social, algo limitada y que puede dar, a veces, la sensacin de frialdad. - Hay independencia del grupo, - Se tiende a ser asertivo, realismo y claridad, de manera y ajenos. - Puede haber cierta intransigencia en criterios y comportamiento, as como marcada tendencia al individualismo. al que no se considera necesario. exponiendo las situaciones con que se marcan los lmites propios -Tambin artificiosidad, siendo en el fondo todos estos elementos mecanismos de defensa que se elaboran para mantenerse a salvo de las presiones ambientales. Agresividad de tipo secundario. Fuerte capacidad de reaccin ante las adversidades. La fuerza del Yo da una notable estabilidad emocional. Autocontrol que puede dar la sensacin de frialdad. Revela una actitud poco adaptada a un plan social. Es propio de esquizoides y caracteres individualistas e insatisfechos con fuerte necesidad de independencia y tendencias reivindicadoras. - Falta de flexibilidad, de "resistencia" u oposicin interior frente a las normas de validez colectiva.

predominio de la voluntad sobre el sentimiento. - "Fuga de sacrificio". Tiene ciertas dificultades para adaptar sus ideas a los dems, incluso para ser flexible consigo mismo, ello le causa una sensacin penosa de sufrimiento, pues a sus mecanismos mentales les cuesta mucho ceder para adaptarse, conocer y participar de los contactos, disfrutar del placer y de las sensaciones agradables que se consiguen por la adaptacin o cesin que conlleva el compartir. Por ello un resentimiento justificado ingeniosamente con razones abundantes y convincentes con apariencia de justicia, le sirven para hacerse la vctima. <N> Fro dominio de lo emotivo y sentimental (impasibilidad ante los goces o sufrimientos ajenos). Individualidad resentida. sentimientos de inferioridad traducidos en aspereza, testarudez, intransigencia, celos, envidia o ingratitud. El Yo est muy "sensibilizado" y reacciona agresivamente ante cualquier oposicin, choque o contrariedad venida de fuera. Hasto de la vida. Incapacidad para relajarse. Individualista. <P> Firmeza y decisin en el modo de pensar y de actuar. Bro y virilidad de impulso. Tendencia a imponer los propios criterios al ambiente. Conciencia responsable y digna. En la MUJER: Seala la tendencia, al menos el intento, a adaptar a los dems a los propios "deseos", caprichos o necesidades. INCLINADA, ANGULOSA y RPIDA: Capacidad de mando, de facultades crticas y de combatividad. Incapacidad para trabajar llevando otros la iniciativa {es ideal para dirigir y mandar, pero poco apto para obedecer, no por falta de disciplina, sino por la dificultad de adaptar su pensamiento al de otro. ANGULOSA EN ZONA SUPERIOR: Irritabilidad. ANGULOSA EN ZONA INFERIOR: Bloqueos en la vivencia de la sensualidad. ANGULOSA EN ZONA MEDIA (ARRIBA Y ABAJO) CON LETRAS ESTRECHAS: Espritu de contradiccin. En sus discusiones superficiales pone de manifiesto su inconsistencia. Gusta de provocar a los dems, incluso recurriendo al sarcasmo. Agresividad vengativa. A pesar de la aparente vivacidad, hay una frialdad que le inclina a procurarse situaciones ventajosas. Hipocresa comercial. En el campo ertico tiende a la frigidez. Pueden destacar en los estudios jurdicos y en la abogaca, por su habilidad en atacar al contrario con argumentos sutiles. coligamento EN NGULOS: - Adaptacin y contacto combativo con el medio o ambiente que rodea al sujeto. Dificultad de adaptacin, de resistencia y combatividad. Analtico y crtico. Tenacidad. Dureza. Mecanismo de defensa. Dificultad para adaptarse al modo de pensar y sentir general. .

<N> Actitud cerrada, oposicionista e intransigente. Fuerte egocentrismo, narcisismo y aislamiento. Tendencia a oponerse y a llevar la contraria por sistema. Obstinacin. Espritu obstruccionista (se

complace combatiendo y echando por tierra las ilusiones y proyectos de los dems, matando las alegras y el entusiasmo de quienes le rodean). Celos desconfianza, tendencia a pensar mal. Susceptibilidad muy viva y resentida que conduce fcilmente al rencor Con REGRESIONES: Hay resentimiento y carcter hurao. si es INARMNICA: Es propia de personas no reconciliadoras. ESCRITURA SEMIANGULOSA: oportunismo para discriminar lo que necesitan de los dems. Oscilan entre la tenacidad y la ductilidad, entre la discrecin y la insinuacin. Saben hacer comentarios oportunos. Buscan los medios ms apropiados para conseguir sus objetivos. Sabe escoger los medios ms idneos y eficaces en el momento propicio lo cual es un componente importante de la facultad de manipular o utilizar a otros. - Tienen sentido de la psicologa colectiva. - Puede interrogar de forma que compromete y confunde a los dems coligamento SEMIANGULOSO: - Capacidad para afrontar los obstculos con "savoir faire" y sentido de la oportunidad. - Capacidad para escoger los medios idneos, y las personas convenientes de quienes se sabe como obtener su colaboracin. - sentido de la previsin para actuar en el momento ms propicio. Adaptacin al ambiente dentro de los lmites tolerables y los aspectos marginales de la propia exigencia. - sentido prctico y habilidad que controla los sentimientos y la imaginacin. Adaptacin y discrecin en espera de futuras ventajas. - Evitacin de los choques o roces. - Capacidad para contener el propio resentimiento legtimo para que las sugerencias o deseos sean mejor aceptados. - Negativamente puede dar lugar a cierta forma de diplomacia o hipocresa. ESTAS CARACTERSTICAS ADQUIEREN TODO SU VALOR SI LA ESCRITURA ES MAS BIEN GIL Y FLUIDA. coligamento ONDULANTE O SERPENTINO: (Tendencia a arcadas, guirnaldas, ngulos u ondulado puro) - Inteligencia flexible, receptiva a las influencias del medio. - Aptitud adaptati va, algo acomodaticia que le impide tomar partido y definirse, de ah la dificultad de tomar decisiones que impliquen algn roce ambiental. - No sabe decir "no". - Amabilidad condescendiente; se deja conducir con docilidad y as se ve privado de una accin responsable. - Sus principios son ms polifacticos que firmes, lo cual le permite esquivar los obstculos y actuar con sentido de oportunidad. - Carcter benigno, tornasolado e incierto que confa en que su instinto le gue (por caminos de debilidad) en las negociaciones (diplomticas). Deseo de adaptacin a cualquier precio en diplomticos, psiclogos, estafadores. Personas inclinadas al juego o a la bebida.

<P> simpata, cordialidad. Fantasa, buen humor. Necesidad de desahogo. La comicidad, el chiste, la crtica humorstica, son un medio fcil y econmico para liberar la tensin de los problemas o de los afectos contrariados. Flexibilidad en la conducta y en los principios morales. Hombre eficaz y perseverante, muy dueo de s mismo. Simplificacin. Intuicin, tacto, adaptacin flexible. <N> Debilidad, flojedad. Ausencia de seriedad, habilidad para escurrir el bulto. Astucia, hipocresa. Indecisin. Turbacin, versatilidad, diplomacia, impenetrabilidad, vaco interior en un intelectual, inestabilidad. Personalidad dbil. Falta de principios morales. Carcter pasivo. Influenciabilidad por los sentimientos, de ah un carcter poco slido, tergiversador, incomprensible. Teatralismo. Oportunista desprovisto de principios, que piensa y acta siempre en el sentido de la mayora. CUANTA MENOS PRESIN TENGAN LOS TRAZOS MAS FIELMENTE REVELAN LA ALEGRA Y EL BUEN HUMOR. CON GRAN DIFERENCIA DE ALTURA: Personalidad ardiente, ambiciosa y emprendedora (aspiracin a superarse), idealista (desarrollo de los intereses intelectuales o espirituales, por oposicin a la vida cotidiana, prctica), frecuentemente tambin un hombre tenso, poco seguro de s mismo (temperamento nervioso), fcilmente ansioso e insatisfecho, inclinado por ltimo al resentimiento o a la culpabilidad. SI ES LENTA: Indolencia, disimulo. FILIFORME: - Aptitud para comportarse de acuerdo con las circunstancias y situaciones del momento y sacar partido de las oportunidades (aptitud para variar) . - Actitud evasiva y facilidad para cubrirse ante las responsabilidades. Nos deja en la incertidumbre. - La adaptacin est en funcin de las motivaciones personales. - Refleja las ideas y comportamientos de quienes le rodean (identificacin con los sentimientos ajenos). Por tanto, permeabilidad a toda clase de influencias. Huida del compromiso y de la decisin firme. Posible huida de si mismo en una actividad intensa. Egoismo adquisitivo, que puede tomar la forma de la ambicin o del sentimiento del propio valer. Oportunismo. Hay autoengao y falso inters por las cosas. Es un actor de si mismo. Su entusiasmo acta por mimetismo sugestionable. Impenetrabilidad. ASTUTO CON ELEGANCIA. Posible tentacin hacia la corrupcin moral. Ambigedad. Precipitacin sobre todo lo que es nuevo a causa de la sed de sensaciones. Deja las tareas incompletas. Vivacidad mental pero impaciencia en la actividad. Inseguridad falta de autenticidad del temperamento nervioso. Talentos y aspiraciones sin afirmar. Polifactico por falta de realizacin interna. Deseos de nuevas experiencias. - Bsqueda de simplificacin, trazando lineas generales sin definir datos importantes. - La actividad productiva puede servir de compensacin a la precaria afirmacin de si mismo. - El logro de una posicin social resulta gratificante en este sentido, atenuando la inseguridad. Neuroticismo.

- Histrionismo. - Agotamiento por impaciencia con posibles somatizaciones en el aparato digestivo. Posible mecanismo de Desplazamiento. Economia de. esfuerzo en las naturalezas desleales y evasivas. - Talento politico. <P> Imaginacin relmpago. Inventiva y originalidad de pensamiento. Capacidad para improvisar soluciones y para ver las oportunidades. Habilidad para desorganizar el juego y la trama del pensamiento ajeno (sutileza y argucia). Talento diplomtico y politico. <N> Impresionabilidad, sentimientos caprichosos, cambiantes, volubles. Sugestionabilidad. Informalidad. Disimulo, simulacin, farsa, intriga y fbula del sujeto dbil y del histrico. Necesidad de cambios constantes. Insatisfaccin continua. Decisiones errneas. - Bsqueda de apoyo. - Puede haber un profundo sentimiento de inferioridad, enmascarado por actitudes arrogantes. Predisposicin neurtica. - Constitucin de tipo paranoide. CON ESCRITURA RPIDA: Osada y actividad expeditiva. Se exalta ante cualquier pequeo estmulo y se lanza a la accin. Toma decisiones repentinas, no siempre beneficiosas para s mismo. El sujeto no es calculador y slo si necesita reparar errores a causa de decisiones tomadas a la ligera, recurrir a la mentira. Es vehemente y dctil y est dispuesto a asimilar y acoger cualquier idea que se le proponga. Tiene juicios geniales sobre las cosas. Atiende a lo esencial, sin preocuparse de los detalles. RPIDA, COMBINADA Y ORIGINAL: Actividad mental. IMPACIENTE E IMPRECISA: Prisa neurtica. CON PROLONGACIONES INFERIORES Y SUPERIORES: Las aspiraciones y las exigencias fsicas no estn armonizadas con una verdadera capacidad. CON FLUCTUACIONES: Inestabilidad emocional. CON DISOLUCIN DE FORMAS: Inconsistencia entre palabras y hechos. CON PRESIN DBIL: Inseguridad y falta de autenticidad. ALGUNA FILIFORMIDAD EN ESCRITURA REDONDEADA, CLARA Y ARMNICA: Impulsos de timidez. La astucia es una defensa. REDONDEADA: (Curvas dinmicas y ngulos suavizados). Refleja una actitud adaptativa, fcil y espontnea a las situaciones sociales o al ambiente. <P> Altas cualidades morales (bondad, simpata). sentimiento esttico. Espritu dotado de grandes cualidades "expresivas" y persuasivas. capacidad para unir lo til a lo agradable. Con PRESIN EN LA BASE DE LAS LETRAS: Sensualismo.

Con BLANDA: Se adapta pasivamente y sin condiciones al ambiente que le rodea. Indolencia, debilidad y abandono (carencia de deseo o inters por cualquier esfuerzo activo). Dificultad para tomar iniciativas (claudicacin fcil a la presin de otros). CURVA Y NGULO: Equilibrio de la tensin vital entre la rigidez y la adaptacin. Armona entre el instinto de conservacin y el de expansin o efusin del sentimiento. capacidad de abnegacin a los derechos propios en pro de los ajenos. Equilibrio entre imaginacin y "animus", entre razn y "nima". Sublimacin de la libido hacia la expresin artstica. satisfaccin interna, comprensin de los dems y tolerancia por ausencia de tendencias en pugna. Ductilidad mental para aceptar las sugerencias ajenas, pudiendo conciliar ideas y elementos opuestos. Habilidad para manejar los asuntos con evitacin de conflictos y roces ambientales. Coliqamento MIXTO: - Inestabilidad afectiva. - Cambios irrazonados en la conducta por inestabilidad emocional, que propician que se tengan unos das ms buenos que otros. (P) - En quien predomina la forma se aferra a las circunstancias para iustificar su actitud pasiva. - En quien predomina el movimiento. parece que cada estmulo le invita a iustificar con la accin su temperamento. - Suele reflejar la existencia de perturbaciones, de conflictos o luchas en la esfera de la conciencia del Yo y del presente cotidiano. - Todo conflicto dentro del Yo supone un gasto de energa intrapsquica entre impulsos activados, de un lado, por la conciencia o por el superYo y del otro, por presiones externas o por fuerzas impulsadas desde el inconsciente. - Los conflictos pueden estar motivados por: Un complejo de Edipo no resuelto en la infancia puede convertirse en conflicto a la hora de seguir la vocacin del padre. - Un Yo despreciado {un despido de trabajo o el abandono del "partenaire", al lastimar el orgullo personal, puede generar conflictos neurticos. - Un descalabro sentimental en que han quedado frustrados los sentimientos de amor ante el aumento de incompatibilidad de ideas, deseos, caprichos, etc. - Un fracaso en los negocios, en los estudios, o en otros aspectos relacionados con la vida cotidiana, pueden crear conflictos ms o menos angustiosos. SI SON GUIRNALDAS CON ARCADAS: Inestabilidad, ambivalencia y neurosis. Impulsos de comunicacin natural alternados con indiferencia y reticencia inesperados. Sofocacin de sentimientos ntimos en provecho de actitudes aparentes o poco sinceras. - sentimientos abiertamente exteriorizados acompaados de inesperadas "mentiras por omisin" y/o actitudes ms formalistas que autnticas (amabilidad externa). - Dificultad para conciliar tendencias, deseos y problemas esenciales que son antagnicos, faltando armona entre pensamiento y afectividad que producen frustraciones sentimentales o laborales y luchas internas de tipo tico entre la actividad consciente y el superYo. - Quiere ayudar a los dems, pero teme comprometerse. SI SON NGULOS CON GUIRNALDAS: - Refleja una alternativa en los modales y en la conducta, que puede obedecer a actitudes reflexivas (persona firme en su papel, pero de carcter adaptativo) o a cambios irrazonados en los modales y en la conducta (el individuo

neurtico que tan pronto adopta una actitud afectuosa como fra o tan pronto es brusco y oposicionista como amable). SI EL NGULO SE DA EN LAS ZONAS FINALES Y LA GUIRNALDA EN LAS INICIALES: - El carcter del sujeto es amable y conciliador, pero la experiencia o la profesin le obligan a adoptar actitudes firmes o severas. Negativamente tendramos al jefe que se impone en la oficina y luego en la intimidad es dcil y blando. CON LOS NGULOS EN LOS INICIALES Y LAS GUIRNALDAS EN EL FINAL: - sujetos duros e inflexibles en la intimidad familiar, y que en sus papeles sociales son condescendientes, adaptables y solicitados. A REBOURS: Carcter contrariante. Indisciplina. Actitud recalcitrante. Posible inclinacin aventurera. Puede darse en manaco-depresivos o en anales paranoides. ESCRITURA ILEGIBLE: (OSCURA) La ilegibilidad puede estar motivada por: a) Precipitacin. b) Deformacin de las letras. c) Omisin de letras. d) Desorden. - comportamiento poco espontneo y ambiguo. - El sujeto gusta de intrigar, a veces por mala fe y a veces por disimulo o por gusto por el secreto. - Hay disimulo de las propias intenciones, rodeando las cosas de misterio. La complicacin de carcter lleva a encerrarse en s mismo. No confa en s mismo. Hay dificultad/de comunicacin. Puede haber actividad febril (neurosis activa). Posible masoquismo y sentimiento de culpa. Carece de perseverancia. Voluntad dbil. CUANDO ES POR PRECIPITACIN: Fogosidad, vehemencia, impaciencia, exaltacin. Incapacidad para el esfuerzo sostenido. Impulsividad crdula. ILEGIBLE, PRECIPITADA E INARMNICA: Acciones temerarias, desconsideracin, incapacidad para contener los impulsos agresivos. INACABADA: Pereza o negligencia, impaciencia o ansiedad. Dificultad en el dominio de s mismo. RGIDA: La rigidez es un "blindaje del Yo caracterizado por el comportamiento obstinado, la tozudez y la actitud frecuentemente hostil y obsesiva, de los sujetos rgidos. En stos sujetos las pulsiones sexuales se liberan a travs de la agresividad. En el terreno psquico, puede generar sentimientos de culpabilidad, ya que la falta de una satisfaccin sexual adecuada hace que el sujeto se sienta mal, pecador o culpable. REDONDA: (Montona, lenta e infantil).

Estabilidad, calma. Adaptacin pasiva. Apata. Reproductividad. Poco emotivo. Incapacidad de independencia y de autodominio. <N> Sensualismo e instintividad. Molicie, pereza, lentitud de ideas y de reaccin (indiferencia). Claudicacin sin resistencia a los deseos y oposiciones de los dems (slo se resiste ante un esfuerzo fsico). Incapacidad para la lucha y para las empresas de iniciativa. No reacciona agresivamente, pero guarda rencor. Carencia de actividad, significa prdida de tiempo, obstinacin de no salirse y que no le saquen de su pasmosa comodidad. Terquedad y sensualidad. CON PRESIN O TAMAO GRANDE: Expresin viva de gozo en los instintos primarios de sensualidad caprichosa. ACCARTOCCIATA: (Anillada y adosada, incluso con letras que se entrecruzan). Desconfianza. No acepta las ideas ajenas y le satisface encontrar razones para oponerse. sensacin de que los dems quieren lastimar los propios intereses. Inclinacin a la emulacin. sentimientos asociales. Egocentrismo por encerramiento en si mismo, a fin de protegerse de posibles riesgos. La excesiva cautela en las relaciones puede desembocar en insinceridad y oportunismo. Es escritura tpica en la mujer, que recurre al llanto para conmover a quien considera ms fuerte o a la sonrisa despreciativa a quien considera dbil. SENCILLA. SIMPLIFICADA: (Sin rasgos, ni adornos ornamentales o innecesarios. Limita las formas a su esqueleto bsico). <P> predominio de la razn sobre la imaginacin. - Precisin, concisin. - Seguridad de juicio. - Facultades mentales positivas y rpidas. - Habilidad para asimilar y exponer lo esencial (sentido utilitario y objetivo). Conducta moral clara. Seriedad. Sencillez y nobleza. Cultura, originalidad, distincin, buen gusto. Facultades crticas. Capacidad para la teora y la sntesis. Eclecticismo. Actitud vital introvertida. <N> Aridez interior. Falta de sentido para las formas. Desatencin a lo externo. Mente poco perspicaz. Tendencias rutinarias. Convencionalismo, tipo "persona". Indiferencia afectiva. simplicidad. Falta de imaginacin. Con REDONDEADA: Sencillez de alma, modestia, afabilidad. CON CRECIENTE: Ingenuidad y candor. Con RECTILNEA, CLARA y ESPACIADA: Integridad moral, rectitud. Respeto a los dems y (dignidad). Equilibrio y regularidad en la conducta. principios morales. Ausencia de complicaciones. a s mismo Apego a los

SOBRIA: (sencilla, equilibrada, proporcionada y sin ornamentos) . El pensamiento est influido por la razn, por la esencia, no por la existencia subjetiva de las cosas. <P> Claridad intelectual. El sujeto decide siempre por la idea mejor, aunque a los ojos del sentimiento no parezca la ms justa. La imparcialidad, la integridad y la probidad, la medida, la prudencia y la discrecin son sus caractersticas psicolgicas. La sobriedad es una actitud del introvertido, habituado a reflexionar, a meditar sobre el pro y el contra de las cosas, de ah los significados de sagacidad y crtica, de capacidad terica y fuerza de entendimiento. <N> Falta de fantasa, de imaginacin y de intuicin. Timidez, cortedad, apocamiento (dificultad de expansin). Represin de impulsos y autocontrol que suelen producir sentimientos de culpa. Con escritura ANGULOSA, SECA, REGULAR Y RGIDA: Indica el fanatismo, la austeridad severa y fra, la intransigencia y la rigidez/mental. BASTONADA: (A palotes, recisa, cortada, forma desnuda, desligada) <P> Prevalece la accin sobre los afectos. castidad. Ascetismo. Austeridad tica. sentido prctico. Eliminacin de lo accesorio y concentracin en lo esencial. Bsqueda de la verdad ms all de las apariencias. Sinceridad con poca diplomacia. <N> Ahorro de energas esfuerzo. Carencia de Afirmaciones cortantes Impaciente. Senilidad. por medio de una actividad del mnimo fantasa e imaginacin. Formalismo. y expeditivas. Brusquedad. Sequedad. SECA: (Movimientos contenidos, estrechados, angulosos y acerados) - Mezquindad, pesimismo, carencia de fantasa. - Avaricia, avidez, sombra, usura, intransigencia e inflexibilidad. - Frialdad, reserva, clculo y desconfianza por falta de buena fe. Mordacidad, espritu Falta de imaginacin Seriedad, concisin, Sagacidad crtica. predominio de la razn sobre el sentimiento. Ascetismo mojigatera. Capacidad terica. Esquizotimia. El hombre de corazn de hielo. Gusto por las profesiones y ocupaciones de ndole solitaria o independiente. de contradiccin. y fantasa, laconismo. precaucin, reserva. SI ES EXAGERADA: Problema psquico serio. PLENA E INFLADA: (Zona superior y enlaces).

Vanagloria que excita la imaginacin. Falta de discernimiento y de sentido de la medida. Vanidad exhibicionista. <P> Fuerza imaginativa, expresiva y sugestiva (poder creador). Entusiasmo. Plenitud vital. Fantasa ardiente. Capacidad para relacionar y combinar unas cosas con otras. Ri tmo, color y movimiento en las imgenes (exuberancia de ideas, talento oratorio y descriptivo). - Capacidad para resolver los problemas en plena marcha. - Pensamiento evolucionista. <N> Entendimiento dbil. Juicio falto de sentido crtico. Ofuscacin espiritual. Confusin mental. Exageraciones. Tendencia a los goces sensuales. Amor propio susceptible. Necesidad de aprobacin y de halago. EN ARCO E INFLADA:-Megalomana paranoide. EN LOS INICIALES DE MAYSCULAS: Inflacin del sentido autoestimativo (vanidad, exaltacin de s) . EN LAS HAMPAS: Necesidad egocntrica de expansin de las propias ideas. Pensamiento mgico. EN LAS JAMBAS: Fuerza instintiva, alegra, calor vital. Aficin al lujo, exhibicionismo, falta de pudor, obsesin ertica. CON AUMENTOS BRUSCOS DE PRESIN: La hipocresa se sustenta en manifestaciones de emotividad superficial. CON SOBREALZADA: Ms ambicin que posibilidades. CON ESCRITURA YUXTAPUESTA Y CORTANTE: Hipocresa prepotente con defensa de los propios derechos y demostrando una falsa elevacin moral. CON ESCRITURA INCLINADA: Hipocresa meliflua. En la MUJER: Son formas destinadas a agradar, seducir, revelando gracia y feminidad si son armoniosos. Es signo de coquetera. FRONDOSA: (ADORNOS EN ZONA SUPERIOR): (letra "t", "d", etc.) Exaltacin que daa el sentido comn, pudiendo llegar a paranoia. Personas acaparadoras y egostas, comportamiento incoherente. Personas liosas o extravagantes. Fuga de la realidad. Narcisismo. Afn de distincin. Histrinico. BIZARRA O ARTIFICIAL: (sin ser rara). Esnobismo. Narcisismo. Exhibicionismo.

<P> Con rpida y combinada, indica dotes creadoras, originalidad, mente obsesionada por lo indito. Independencia. <N> Carcter neurtico. Puede indicar desde la sobreestimacin e inadaptacin hasta la inclinacin manaca a no hacer nada como los otros. Tendencias amorales. EXTRAVAGANTE: (Se distancia de lo convencional (caso Dal). Exhibicionismo narcisista en relacin con impulsos creadores de tipo artstico. Intenta buscar nuevas formas de expresin y comunicacin. Exaltacin del Yo, desorden imaginativo y necia ostentacin. Supercompensacin del complejo de inferioridad. ESTEREOTIPIA: ESCRITURA EN MAYSCULAS. Es frecuente que las maysculas escondan: neurosis, inestabilidad, hipersensibilidad, estados de angustia, alcoholismo, drogadiccin y otras perturbaciones nerviosas. Es posible que se trate de personas fijadas en el estadio oral. Ello obedece a una resistencia, rechazo o mecanismo de defensa. El sujeto establece una separacin radical entre l y los dems. "Desea ser comprendido con claridad", lo cual significa que quiere ser comprendido porque teme que los dems no le entiendan como el quiere ser entendido, teme ser malinterpretado. Desconfa en la posible equivocacin de los dems al evaluar su personalidad. Se trata de una actitud apriorstica para ser visto correctamente, ser comprendido con perfeccin y no ser mal interpretado En todo ello hay la pretensin de ser visto perfecto y correcto, sin defectos, lo cual implica ocultarse tras una fachada de irreprensibilidad convencional e impersonal de la realidad con sus defectos e imperfecciones. Son personas egocntricas porque establecen una separacin, est a la defensiva porque su Yo peligra: Tambin muestra una actitud que puede ser asocial. Se trata de una hermtica cerrazn en s mismo, una dolorosa discrepancia entre el ideal y la realidad, entre el Yo y el mundo. Se sabe culpable, inferior, vulnerable y dbil. No puede afirmar otra existencia que la suya propia. Las otras existencias (los dems) los ve a travs de una lente subjetiva diciendo: "Yo soy otro que Tu". Ocultacin de las debilidades, procurando dar la mejor imagen de s mismo. Ambicin que puede superar las propias posibilidades. SI ESCRIBE HABITUALMENTE CON MAYSCULAS PORQUE ES SU TIPO DE LETRA: Refleja cierta impenetrabilidad, refleja una persona bastante dependiente de las normas, con un "SuperYo" (conciencia moral) un tanto presionante, que la lleva a juzgar o actuar porque algo "debe ser" as o "no debe ser" as, etc. Suelen ser personas que conocen muy bien las reglas y formalismos sociales y que son difciles de conocer a nivel individual. TIPOGRFICA: (Maysculas y algunas minsculas imitan la imprenta) - Constituye un mecanismo de defensa. - Temen no ser comprendidos debidamente. - Desconfan de que los dems evalen adecuadamente su personalidad. Pretenden que les consideren perfectos. Se ocultan tras una fachada de irreprensibilidad. Es consciente de su vulnerabilidad.

<P> sentido esttico. Memoria visual. Originalidad, erudicin. Capacidad para intuir la esencia de las cosas y para prescindir de lo accesorio e insignificante. Lgica. capacidad crtica. <N> Espritu de imitacin, simulacin de cultura y de erudicin, pose, exhibicin de mritos que no se tiene. Compensacin ficticia de complejos de inferioridad. Rechazo de los padres y la educacin recibida. Posible supercompensacin de sentimientos de inferioridad. Puede ocultar algn desorden psictico. CON ESCRITURA ESPONTANEA: Personas intuitivas y lgicas. SI SE PRODUCE SOLO EN LAS MAYSCULAS: Hipersensibilidad. CALIGRFICA: La personalidad se deforma por forzar una adaptacin no espontnea de sus verdaderas tendencias y utiliza una coraza para que no haya nada que decir de su conducta. Son los "individuos persona". Suele esconder tensiones y neurosis de todas clases. El sujeto cree que respetando "las formas" (normas establecidos), queda exento de toda culpa. No se adapta con libertad y espontaneidad a las formas naturales (libido bloqueada). - Vive pendiente de los formalismos, reprime sus pulsiones sexuales, sus necesidades instintivas, no quiere reconocer ms que aquellas "razones formales" que son propias de toda regla (fuerza de voluntad). - Este constreimiento de las tendencias naturales se traduce en una falta de dinamismo y de originalidad. <N> Ineptitud para tareas de invencin e iniciativa (incapacidad para crear). Automatismo en los hbitos y en la conducta social. Egosmo, impenetrabilidad (hermetismo). Convencionalismo estrecho. Inteligencia muy limitada. Insignificancia. ESCRITURA PUERIL: (Escritura de adulto con rasgos tpicos de la infancia y de la adolescencia). Estos rasgos pueriles pueden presentarse en un contexto poco evolucionado (caligrfica, creciente, apoyada, rgida, inhibida, estrechada, reenganchada, letras mal formadas, enlaces torpes, inflaciones, pastosidad, arcadas, sobreelevaciones). si el contexto es evolucionado, los rasgos pueriles pueden indicar: pureza, honradez o idealismo. Esta escritura indica evolucin incompleta, puesto que algunos aspectos de la personalidad han quedado infantiles. Falta de experiencia en las cuestiones prcticas, ingenuidad en los negocios, desarrollo afectivo incompleto, restos de timidez. Candor, afectividad que no se ha desarrollado completamente como consecuencia del desarrollo casi exclusivo del pensamiento. LA RAPIDEZ PREDOMINIO DEL MOVIMIENTO SOBRE LA FORMA: Rapidez intelectual. Se capta la realidad de modo rpido y global. Favorece la actividad creativa y realizadora, incluso la rotura de los moldes convencionales o de las limitaciones impuestas por las normas o por el inmovilismo de ciertos principios que se utilizan corno dogmas de fe. Son personas

que llegan fcilmente a una sntesis global, a una comprensin rpida de los objetos, de los fenmenos o de las situaciones. Poseen una libido en progresin. ESCRITURA RPIDA: Persona de accin. No tolera frenos a su actividad diligente. Le preocupa slo lo esencial. Decisiones rpidas que se tornan con seguridad. Necesidad de actividades variadas. - Refleja una inteligencia activa en la que se suceden rpidamente las ideas (fecundidad mental) y las iniciativas, que producen la prontitud de concepto y de rplica, la facilidad para representarse claramente los problemas, para dominar los y para encontrar les soluciones. Espontaneidad comunicativa. - Facilidad de palabra. - Impaciencia por impetuosidad. - Celeridad con que se resuelven las tareas (ya se trate de tareas intelectuales o manuales o de las dos a la vez). - Olvido de s mismo. La vivacidad supone la rapidez del movimiento, pero los movimientos rpidos no prueban la vivacidad del carcter. El que escribe con prisa tiene deseo de terminar y si escribe rpido es para cesar en el movimiento; puede ser laborioso por pereza a fin de poder reposar pronto. La impaciencia y el nerviosismo acumulan tensin. a) CON MOVIMIENTO GIL Y SUAVE: - Persona desenvuelta y flexible. b) CON MOVIMIENTO TENSO: - Combatividad impulsiva, tpico cuantos obstculos encuentra a su Abuso de autoridad. de la persona que derriba paso. Imposiciones bruscas. c) CON MOVIMIENTO FLOTANTE: - Personas nerviosas, intuitivas, con gran vivacidad de adaptacin. Puede haber relajacin moral. d) CON TRAZOS LARGOS Y ACERADOS: - Irritabilidad por impaciencia. Cambios bruscos en proyectos e ideas. Interrumpen a los dems en la conversacin. e) CON OMISIN DE LETRAS (ESCRITURA OMITENTE DINMICA): - Prisa neurtica. --Actividad muy intensa e impaciente. Ira por impaciencia. Humor variable. Posible reduccin de la responsabilidad en caso de sobreexcitacin colrica. Notable delectacin de los sentidos. - Posibles enamoramientos repentinos. f) CON SOBRIA o SENCILLA: - Vivacidad natural. g) CON SIMPLIFICADA Y COMBINADA: - Vivacidad adquirida. h) CON LETRAS ESTRECHAS:

- Aversin a profundizar a causa de la excesiva fantasa. RAPIDEZ CON BUENA PRESIN: - Es el mejor signo de una excelente entrada y salida de energa. MUY RPIDA: Puede haber bloqueos mentales por exceso de emotividad; por ello, su rendimiento intelectual puede estar por debajo de las capacidades. Puede haber una considerable intuicin. IMPULSADA: (finales de letra, barras de "t" lanzados). Dinamismo impulsivo y combativo. Actividad audaz y emprendedora (prontitud de reaccin, de defensa y de rplica). Predominio de las tendencias instintivas sobre la razn (se "dispara" sobre los objetivos sin ms reflexin que sus "corazonadas instantneas") . <P> sentimiento imaginacin, instinto e intuicin siempre en actividad (la actividad es extravertida). El impulso hacia el fin y el deseo de ese fin se imponen sin ninguna consideracin. <N> Prontitud para encolerizarse (explosividad y agresividad desconsideradas). Tendencia a la polmica, a la discusin apasionada y a hacer valer ms el amor propio o el orgullo que la razn (muy susceptible) . Voluntad muy desigual. Celo inflamado que se extingue pronto. Tendencia a forzar la realidad para adaptar la a las necesidades momentneas o para justificarse a s mismo en su agresividad. Impaciencia, irritabilidad (imposibilidad de soportar con calma cualquier obstculo u oposicin, sin actuar agresivamente). DINAMGENA: (rtmica, armnica, superior; fuerte impulso). <N> Tendencia de la imaginacin a desbordar las cosas. Sobreactividad motriz y sensorial. Necesidad de espacio, de aire libre, de accin. Incapacidad para atender trabajos que requieran paciencia, perseverancia y calma (indisciplina, necesidad de libertad o incapacidad para realizar el pensamiento de otro). <P> Impulso vital, energa realizadora. Ardor, euforia. Amor a la vida y buena salud. Pensamiento rpido, original y creador. Entusiasmo comunicativo y facultades persuasivas. LENTA: - Afn contemporizador, melancola, fidelidad, gusto por la comodidad, detallismo, prudencia, indulgencia. Sentido morboso de la responsabilidad, falta de disfrute afectivo. Pueden rehuir las responsabilidades. Puede haber neurosis debida a sentimiento de culpa. Memoria perceptiva. capacidad de observacin. Cortesa reservada. Emotividad dbil, poco impresionable. Tendencia natural al reposo. Linftico. Es recatado y a veces desconfiado con los dems. A veces teme el resultado de sus acciones, llegando a la indecisin y falta de iniciativa, hasta el punto de resultar falto de espontaneidad. <P> Autodisciplina. Actividad mental tranquila, reflexiva y prudente. Observacin atenta. Memoria perceptiva. En las tareas mentales identifica, analiza, clasifica y relaciona las cosas segn su forma

ms concreta y fsica, sin transformar ni modificar nada. Sus juicios ofrecen siempre una copia de lo que viven sus sentidos. Se le puede censurar su limitacin intelectual, su convencionalismo o su rutina, pero no su apasionamiento o su sentido comn (ideas positivas). Normalmente es de disposicin tranquila y tiene la capacidad de permanecer as a pesar de que los dems se excitan e incluso si pierden el control o se enojan. Se comporta con prudencia, sin impulsividad ni descuidos. Socialmente le gusta la cortesa y se adhiere a los convencionalismos y buenos modos. Quiere descubrir sus mejores cualidades a los dems. Serenidad. <N> Lentitud en la comprensin de las cosas y en la accin. Falta de coraje para la lucha por la vida. Tendencia a la pereza, al abandono fsico y moral, bien sea por debilidad en la voluntad o por oposicin y resistencia al esfuerzo. Pedantera. sentimiento de inferioridad. CUANDO LA ESCRITURA ES VOLUNTARIAMENTE LENTA: HAY QUE HABLAR DE PREMEDITACIN, REFLEXIN O RESERVA. CUANDO LA LENTITUD ES NATURAL: EXPRESA ACTITUD MEDITATIVA Y GUSTO FILOSFICO. CON PRESIN FUERTE Y BUENA TENSIN: Excelente sentido de la realidad. Ponderacin. CON ESCRITURA COMPLICADA O ADORNADA: Neurosis que se manifiesta por el disimulo: Debilidad de las pulsiones. CON ESCRITURA "A REBOURS": Actitud recalcitrante. CON OMISIN DE LETRAS: Dificultad de concentracin. Confusin coordinacin motora. Incoherencia en mental. Defectuosa las deliberaciones. Autocrtica excesiva. Humor depresivo. Falta de sentido prctico. No hay actitud cooperadora. No hay dominio de las reacciones. No hay capacidad de disfrute sensual. Descuido en la presentacin personal. Apata. Afectividad dbil. CON ADOSAMIENTOS: Ideas inseguras y confusas por exceso de crtica. Timidez. Se repliega por temor. Se infravalora por escrpulos, lo que le inhibe de ciertas responsabilidades. CON BUEN NIVEL DE FORMA: cortesa reservada. Autodisciplina. Pensamiento reflexivo. PAUSADA: La inteligencia y la sensopercepcin se armonizan, la observacin de la realidad es menos pasiva y la determinacin ms rpida. No slo se limita a recoger datos y a clasificarlos, sino que siente cierta necesidad de intervenir en las cosas. Capacidad para llevar a cabo tareas de medida y cierta profundidad, e incluso de aportaciones nuevas al conocimiento y solucin de muchos problemas. Presencia de nimo. sentimientos bastante constantes, buscando siempre una cierta cohesin entre los intereses materiales y afectivos. Acomodacin rutinaria a las ideas reinantes en el ambiente. Incapacidad para acelerar el ritmo normal de trabajo (rendimiento mediano). INACABADA:

Pereza, negligencia, impaciencia o ansiedad. Dificulta el dominio de s mismo. CONSTREIDA O ATORMENTADA: Revela un conflicto entre la intencin consciente y determinada fuerza interior (inconsciente) o exterior que perturba el libre curso de las ideas. Esta tortura impuesta por causas inhibitorias internas o externas, entraa una reduccin habitual u ocasional de la espontaneidad y de la sociabilidad. De tal dificultad o represin se puede deducir a menudo la dificultad del sujeto para elaborar ideas amplias, percibir grandes conjuntos y atender varias cosas a la vez. Puede indicar reserva, insinceridad y falsedad u ocultar rasgos personales de dudosa moralidad. Dificultad para ~l estudio y formacin de las ideas. Fantasa no prctica y escasamente productiva. Desfiguracin de las cosas. Fciles agotamientos nerviosos, sentimiento coartado y doloroso, sentimientos de inferioridad y dbil disfrute de la vida. Oscila entre la irritabilidad y la angustia, entre la inquietud y la fatiga. La actividad est perturbada por la ansiedad. Se encuentra en psicastnicos o masoquistas. Complejo de culpa. Infortunio y tendencias pseudomasoquistas de ciertos homosexuales. STENTATA: (Inhibida. Aumentos de presin por perturbacin ritmo) - Dificultad para tomar decisiones (el - No afronta los problemas, por lo que incertidumbre. - Es arisco y est siempre dispuesto a sujeto se congestiona). est inquieto y lleno de la recriminacin. - Es muy susceptible. - Se contienen por temor a perder el objeto de su inters, pero cuanto mayor es la contencin, mayor es que acumulan y su descarga violenta, a fin de restaurar derechos del Yo. No se distiende. Rabia contenida por motivos egostas. Sienten aprensin de expresar sus ideas. No hay soltura verbal. Puede mentir, dando a entender que se contiene por motivos morales. Tiende a dar vueltas obsesivamente a su descontento. Escasa capacidad de recuperacin en las depresiones. sentimiento de inferioridad. afecto o la clera los derechos FLESSUOSA (Suelta, espontnea, tendencia curva) - Adaptacin convencional a los dems por egosmo. - Altruismo aparente, acomodativo y artificioso. - Actan con distincin para conseguir su objetivos, recurriendo incluso a que los dems se expongan al riesgo. - Espera el momento favorable para aprovecharse. - Es un hbil mediador. - Carecen de principios morales y en sus intrigas puede resultar diablicos. - Gustos refinados. FLUIDA

Confianza en los recursos mentales. Se expresa de forma directa, sin artificio. Buen orador. Desenvoltura. Ductilidad. Buena memoria. Pueden ser valorados en exceso, gracias a su simpata espontnea. Toma de responsabilidades sin excesivo raciocinio. Responde rpidamente a los estmulos sentimentales y erticos. Avidez para gozar de la vida. SACUDIDA: - Predisposicin del nimo a reaccionar de manera exagerada a los estmulos, ya ,sean favorables o adversos. - Por tanto, hay una sensibilidad extrema a los cambios de situacin y a las pequeas frustraciones o contrariedades. - El sujeto experimenta de manera muy susceptible la falta de inters, aparente o real, que tienen los dems por sus problemas. LA DIRECCIN LA DIRECCIN DE LAS LNEAS RECTILNEA: (Lneas trazadas con perfecta simetra) Rectitud, lealtad. <P> Armona y equilibrio en las distintas funciones psquicas y orgnicas. variaciones afectivas poco frecuentes, poco numerosas. Voluntad afianzada sobre principios morales estables. El sujeto ha alcanzado una cierta madurez psquica o ha logrado la sublimacin de sus tendencias inconscientes irrealizables. No se aceptan las ideas disconformes con la realidad si no se examina previamente la posibilidad de imponer las a la realidad mejorndola. <N> Conducta convencional del sujeto mediocre. Ausencia de fantasa y de colorido en las imgenes. Poco emotiva, aptica, aburrida. CON GRAFISMO MONTONO, RGIDO Y CERRADO: Sndrome obsesivo (ideas fijas, monomana). CON FINALES ELEVADOS HACIA EL NORDESTE: Reivindicacin agresiva. CON BARRAS DE "t" SOBREALZADAS y ACENTUADAS: Orgullo dominador, evoca la rigidez de una constitucin paranoica. EN UN AMBIENTE ARMNICO: Fiabilidad de carcter. HORIZONTAL: Firmeza y perseverancia. Espritu de sacrificio. Naturaleza apacible. Fidelidad a los propsitos. Actitud colaboradora. Aceptacin del entorno. Realismo. HORIZONTAL Y RGIDAS: - Rigorismo y rigidez en las ideas, en los principios morales y en la conducta.

- Fanatismo e intransigencia contra todo lo que no sea mtodo, formulismo, deber, trabajo, ideas religiosas, disciplina, tradiciones polticas o familiares. - Puntualidad fra, rectitud inflexible. - Se opone obstinadamente a todo cuanto est fuera de los estrechos lmites de sus principios, mtodos u opiniones. - Severidad. - Seriedad. - No asimila armnicamente su mundo circundante ni deja en libertad las manifestaciones espontneas de su inconsciente (el Yo bajo el yugo de un superYo muy severo). - Temor a sentirse vinculado sexual y sentimentalmente a otra persona. - ----- Puede haber complejo de inferioridad compensado por una aceptacin de la vida y la sublimacin a travs del sentimiento y del deber. ASCENDENTES: Iniciativa utpica y confianza en s mismo. capacidad para imponer a los dems los propios puntos de vista. Ambicin. Sensacin interior de poder. El coraje tiene un matiz de agresividad. Cuando est eufrico, puede hacer promesas sinceras, sin valorar su capacidad para mantener las. No reconocen limitaciones. No hay espritu colaborador. Posible clera. Puede haber una fuerte depresin subyacente (fase manaca) . Inclinacin a la perfeccin espiritual. Puede ser, en algunas ocasiones, algo invasor o entrometido por "agresividad en las ideas". Refleja ambicin en: a) las ambiciones en la esfera ideal: ambicin de superioridad, de poder, de dominio espiritual sobre los dems (necesidad de regir y dirigir los destinos ajenos; con predominio z. superior). b) las ambiciones de tipo emocional: necesidad y deseo de "imponer" las propias emociones, o de dominar el sentimiento de los dems (con zona media alta). c) las apetencias biolgicas y materiales (necesidad y deseo de imponer las propias necesidades o placeres materiales a los otros; con predominio de la dimensin y presin inferior). <P> Iniciativa innovadora. - Espritu emprendedor y entusiasta (optimismo, combatividad). - Ardor. - Confianza en el xito y en resolver los obstculos y problemas exteriores. Sensacin ntima de fuerza y de poder creador y realizador. Actividad regular y dinmica. Imaginacin, fantasa. Olvido de s mismo, extraversin. Buena salud. Buen humor. <N> Excitacin, nerviosismo, prdida de relacin con la realidad. Rasgos de bondad y afecto con reacciones speras desconcertantes (Can lucha contra Abel). Presuntuosidad. Delirio de grandeza. Agresividad, virilidad y sadismo.

CUANDO SE ENCUENTRA EN PALABRAS SUELTAS: Indica golpes de entusiasmo que son rpidamente sofocados. CON VALOS ANGULOSOS ZONA SUPERIOR: Petulancia. SI LA ESCRITURA ES MUY ASCENDENTE: Prdida de relacin con la realidad. SOBREALZADA, FIRME Y ACERADA: Tendencia a sobrepasar los objetivos deseados. MUY ASCENDENTES: Entusiasmo exagerado, demasiado optimista para ser realista. Se lanza a la accin sin evaluar los obstculos. La presuntuosidad no permite reconocer las deficiencias. Fcilmente puede dejarse consumir por la ambicin, sin encontrar un plano medio sobre el cual basar sus proyectos. La actividad es febril. Posible impulso agresivo que tiende a superar una inhibicin consciente. Esta escritura constituye una forma de evasin de la realidad. DESCENDENTES: - Tendencia a sucumbir, a claudicar ante la realidad (insuficiente energa o valor moral para reaccionar positivamente frente a todo tipo de contrariedades). Aceptacin del fracaso. No confa en las propias capacidades. Descontento de s mismo. Pesimismo. Desconfianza. Tendencia a dejarse influir en bien o en mal por los dems. Siente la presin del ambiente. Complejo de impotencia y de culpabilidad. Abatimiento, desaliento moral o espiritual. Renuncia. Voluntad dbil. Pasividad y fatalismo. Agotamiento, neurastenia, neurosis pasiva. Pereza, indolencia, holgazanera, drogadiccin. Cansancio, fatiga, enfermedad. Descenso de la capacidad de trabajo y rendimiento. Posible falta de disciplina. Melancola derivada de prdidas afectivas. Dolor o afliccin moral. Tristeza, remordimiento, descontento de s y de los dems. Carece de amor propio. Puede mentir por debilidad. Puede ceder a la inmoralidad. supersticiD. Es un indicador acompaado de otros signos, que suele reforzar las tendencias homosexuales. El refugio de e~tas tendencia va seguido de descorazonamiento. Con escritura LENTA, DESORDENADA Y ESTRECHA ENTRE PALABRAS: Depresin por negligencia. Simulan problemas para hacerse ayudar. DESCENSO ESPORDICO: CUANDO LA ESCRITURA ES ARMNICA Y DESCIENDE SLO ACCIDENTALMENTE: Refleja un estado de depresin nerviosa transitorio.

LIGERAMENTE DESCENDENTES: DE FORMA HOMOGNEA Y CON ESCRITURA FIRME Y NUTRIDA: Esfuerzo escrupuloso por realizar correctamente las labores cotidianas. SERPENTINA: (las lneas y no las palabras presentan ondulaciones) - capacidad para modificar la propia iniciativa, segn la oportunidad y segn la fuerza o debilidad de la iniciativa ajena. No se enfrenta directamente. Inseguridad por falta de motivacin vital. Emotividad, inquietud. Inestabilidad. Falta de eficacia en las funciones o tareas que exigen organizacin, dominio de s mismo y firmeza de propsitos. Actitud vigilante sobre las propias reacciones. Astucia. Es escurridizo. Impresionabilidad. En estas personas, el sentido del humor, es un mecanismo de defensa contra las contrariedades. - Cambia rpidamente de decisin, lo cual quiere decir que puede ir adaptndose a diferentes personas o situaciones, por oportunismo y tambin por falta de decisin. <P> Elevada capacidad para sentir e intuir las cosas (sensibilidad). Tacto en el trato con la gente, (en virtud de los dolorosos choques emotivos que le producen las contrariedades, desea evitar en lo posible encuentros y discusiones desagradables con los dems). Flexibilidad, habilidad. Diplomacia. Finura (savoir faire) . <N> Predisposicin a una emotividad excesiva, verstil e inconstante. Capacidad para escoger y aprovechar las ocasiones propicias para tergiversar las cosas (insinceridad, tortuosidad, infidelidad). Picarda, habilidad para engaar. Mentira, falsedad, hipocresa, deslealtad. Traicin. Amoralidad. SCATTANTE: (Sinuosa. Las letras en las palabras oscilan) - Impetuosidad, nerviosismo. - Reacciona instintivamente a los estmulos de forma rpida e inesperada. . - Es un pasional, debido a sus impulsos inmediatos. - La impulsividad genera angustia si no se expresa convenientemente. Clera por impaciencia. Exteriorizacin histrica de las emociones. Expresa sus ideas de forma brutal. Muy buena asociacin de ideas. Conversacin brillante. Puede haber autopunicin. Est dispuesto a combatir por cualquier causa que considere justa. - Oscilan entre la benevolencia y el enfrentamiento, entre el desdn y la dulzura. - Sensibilidad musical y capacidad interpretativa. Dudan del valor de su "Yo". Son personas sensibles que captan las ideas a mucha velocidad. Rapidez de saltar de una idea a otra. Rapidez mental. CON ESCRITURA DE LNEAS HORIZONTALES: Astucia que bajo actitudes obsequiosas disimula una inflexibilidad tenaz.

CON ESCRITURA DESIGUALE METDICAMENTE: Composicin musical. ESCRITURA ONDULANTE: Mentalidad acomodativa. Evita todo tipo de roce. No se define. Desea contentar a todo el mundo. Son polifacticos. Tienen sentido de la oportunidad. Carcter benigno pero dbil. Adaptacin a toda costa, por lo que su comportamiento es ambiguo y resbaladizo. Adaptacin oportunista. CON ESCRITURA SEMIANGULOSA, FIRME y RPIDA: Elabora actitudes amables sin perder de vista los objetivos. IMBRICADAS EN ASCENSO: <P> Ardor refrenado por el constante retorno de s mismo. Ambicin, vivacidad y optimismo contenidos. Esfuerzo constante renovado, pero poco resuelto. Lucha entre la actitud de la conciencia y los impulsos inconscientes. <N> Contencin de las tendencias y necesidades inconscientes (freno de impulsos, inestabilidad y emotividad mal dominadas debido a que las descargas emotivas son ms fuertes que la voluntad de contencin). Predisposicin neurtica. Angustia reprimida. CON LNEAS O FINALES DESCENDENTES: Las crisis de excitacin se alternan con perodos de abatimiento. IMBRICADAS EN DESCENSO: Lucha de la voluntad contra el desnimo. Lucha de la razn contra el sentimiento. Voluntad tenaz a pesar de las contrariedades y de los fracasos sufridos. Tendencia a desalentarse con frecuencia, a caer en estados de nimo depresivos. Lucha contra el cansancio o el agotamiento. obstinacin sombra y sin esperanzas del sujeto que carece de energa o medios para imponerse y tomar iniciativas. CNCAVAS: (descienden y luego ascienden). pesimismo o desaliento inicial que se resuelve despus en forma eufrica (el sujeto confa, pasados los primeros momentos de desnimo, en resolver ms o menos bien los problemas que crea difciles). Estados de angustia que cambian en agresividad tan pronto como el suj eto se da cuenta de que puede dominar la realidad o superarla. Inquietud, inestabilidad. Denotan pesimismo terico, pero optimismo prctico. CON TENSIN: Descorazonamiento seguido de esfuerzo para rehacerse. SIN TENSIN: Lucha contra un estado fsico deficiente o contra la fatiga. CONVEXAS: (ascienden y luego descienden) . Actitud muy eufrica en todos los comienzos (iniciativa y entusiasmo iniciales) pero tan pronto el sujeto choca con los obstculos reales o contra los problemas, el ardor de los primeros momentos pierde impulso y desaparece (fuego de paja). Inestabilidad. Agresividad seguida de angustia. La falta de perseverancia, la depresin, la fatiga, la pena, actan disminuyendo el entusiasmo y el esfuerzo inicial, desfalleciendo en el sostenimiento de la energa hasta abandonar la tarea emprendida. Es propio de sujetos con

imaginacin viva y de carcter impaciente. Tienen mucha viveza pero poca energa, promotoras de proyectos. INTERLNEA CORRECTA: Claridad en las ideas, as como sentido del orden y de las distancias -tanto fsicas como psicolgicas- y un adecuado aprovechamiento de la energa. DIRECCIN INCOHERENTE O DESIGUAL: Imagen de una lucha catica interna casi constante. Las crisis de exaltacin se alternan rpidamente con perodos de abatimiento. Inestabilidad, la cual coincide, casi siempre, con una cierta inseguridad autoestimativa que se produce en perjuicio del equilibrio de la voluntad y del dominio de s mismo (el sujeto no dar un buen rendimiento en sus tareas y su conducta estar siempre falta del dominio de s mismo). Refleja la posibilidad de inclinaciones homosexuales profundas, de un complejo de culpabilidad opresiva y de un superYo implacable. Reacciones sdicas y masoquistas probablemente muy fuertes, con posible orientacin hacia una regresin y fijacin en el estado anal. Se puede pensar en una neurosis obsesiva. LA ORIENTACIN DE LOS MOVIMIENTOS PROGRESIVA: - Necesidad de contacto fsico, anmico o espiritual con los dems. Inters por los problemas colectivos. - Socializacin de las tendencias, instintos y necesidades. - Inclinacin a buscar la satisfaccin biolgica, afectiva, moral o espiritual en compaa de otras personas. - sintona afectiva. <P> Coordinacin de pensamientos, de sentimientos o de intereses materiales con el pensamiento, sentimiento o intereses de los dems (adaptacin). Impulso hacia la comprensin y dominio de los problemas exteriores. Desprendimiento de s mismo. - Franqueza, simpata, amistad. - Capacidad para reunir en un mismo orden cosas de diversa procedencia y fin. <N> Ausencia de timidez y recato. Propensin a la influenciabilidad y a la sugestin. Necesidad de tiempo libre para dedicarlo a las propias distracciones y placer. Carencia de suficiente disciplina y direccin (gusta de la libertad y la aprovecha para sus caprichos). Necesidad de sensaciones nuevas. Inquietud. Ostentacin. Puede entregarse a un ideal poltico. social econmico. benfico. sin ms inters aue el de fiaurar socialmente (vanidad). REGRESIVA: - Atencin dirigida preferentemente hacia los propios problemas, y despreocupacin por los problemas de los dems, egosmo, etc. - Iniciativa frenada por experiencias pasadas desagradables. - predominio de las tendencias individuales sobre las colectivas (individualismo).

- Avidez, necesidad de guardar las cosas para s y para los suyos y de prever el maana: miedo a la privacin. - La necesidad de poseer impulsa a aumentar lo que se tiene y prevenirse contra cualquier contingencia material, moral o espiritual. Deseo de adquisicin. - En general mecanismos de defensa o actitudes egocntricas en ambos casos, hay reticencia al compromiso. - Actitud refractaria a toda idea de sacrificio voluntario. - Es el primero en aprovecharse de cualquier ventaja colectiva, pero el ltimo en cooperar a cualquier fin social que no le deje un beneficio seguro y concreto. - Los hbitos sociales se inspiran en el inters y beneficio propio de sacar partido de las amistades, conocimientos y relaciones. - Buscan el mximo de ventajas con el mnimo esfuerzo. - Falta de consideracin a los dems, que refleja cierto estado infantil. - Apego al pasado y a la familia. Ansiedad por fijacin materna. - posibilidad , de/haber recibido algn impacto emocional en su pasado, experiencia que no ha sido aun superada. - Se encuentra en esta fase de involucin, de perpetua amenaza de la que tan slo se senta protegida en el claustro materno y, por lo tanto "regresa". Celos y exclusivismo. Engao, disimulo, mentira, timidez, inadaptacin. Necesidad de independencia, de soledad. Temor al fracaso. Cobarda moral. Acumulacin de energa que no se descarga normalmente. Pendiente de su medio habitual. Seleccin cuidadosa de objetos, ideas, personas, prescindiendo de la opinin favorable o no del medio. No se rige por ms normas o gustos que los propios. - Complejo sdico-anal. SEGN LA ZONA DE LAS REGRESIONES: Acaparamiento, deseo de lucro, de cosas materiales, de afectos o de ideas. CON ESCRITURA REGRESIVA ANGULOSA EN GENERAL: Oposicin, dureza. Falta de tolerancia y de humanidad. CON ESCRITURA ANGULOSA, ACERADA y LANZADA: Susceptibilidad irritable y colrica. Instinto de venganza. REGRESIVA EN CURVA O CON ESCRITURA CURVILNEA: Avidez hbil que se disimula con el encanto de la seduccin. PROGRESIVA-REGRESIVA: Ambivalencia. Can lucha contra Abel. Complejo de Edipo no superado. Esta actitud puede generar la angustia o la inadaptacin neurtica. <P> Necesidad de reserva, de repliegue, de discrecin (actitud prudente) en personas sociables y extrovertidas. Retorno de la imaginacin hacia el pasado. Intento de socializar tendencias. Deseo de perfeccionamiento. Necesidad de canalizar las emociones o las ideas hacia el lado social, hacia el futuro, pero teniendo en cuenta ciertos lazos con el pasado individual. <N> Regresin de tendencias. Conflictos con el ambiente (ambivalencia afectiva: lucha entre afecto y odio, entre el impulso egosta y el compasivo, entre la tendencia al bien y a lo perfectible y la tendencia al mal y a la degradacin moral). Alternancias de amabilidad y de irritabilidad.

LA INCLINACIN VERTICAL Dominio de los impulsos, subordinndolos a una actitud interior. - Gravedad en todas las manifestaciones, ya sea en el afecto, en las palabras o en el trato. - Cuando asume una posicin lo hace con plena consciencia y no se aparta de ella, no obstante las presiones ajenas; no tiene miedo a los obstculos y los afronta con coraje. - Voluntad para enfrentarse a las dificultades. - si le afecta cualquier desgracia, es fuerte para soportar la y sabe resistir los momentos difciles. - Conciencia de la dignidad personal. - Tiende a la autosuficiencia. - Persona psquicamente fuerte y con coraje en las actitudes y decisiones. - Ms independientes, necesitan de los dems pero pueden pasar sin ellos, son ecunimes, pueden mantenerse en equilibrio con ellos mismos. Ello no significa que el sujeto no tenga sensibilidad o emotividad, sino que la vida afectiva y emotiva no est sometida a la ceguera del instinto o del sentimiento. <P> Firmeza, estabilidad. criterio firme y maduro. La razn no se deja influir por la presin del sentimiento. De aqu sus efectos de ecuanimidad, firmeza, estabilidad, criterio firme. Constancia en el carcter y el pensamiento. Reflexin, claridad de espritu y necesidad de reserva. Pasiones controladas. predominio de la actitud vigilante de la personalidad consciente. Incapacidad de amar sin una base espiritual. La vida afectiva y emotiva no tiene libre camino para su expansin ms que a travs de la vida espiritual. Control de los deseos, tendencias, sentimientos e inclinaciones. Equilibrio emocional afectivo, emociones y afectuosidad en apariencia fras. Gusto equilibrado por la vida y los placeres de la vida. <N> Frialdad, indiferencia, incapacidad para sentir el fuego animador de la alegra, del entusiasmo y de la admiracin. Receptividad retardada. Orgullo, egosmo. Impasibilidad. Desconfianza. ~ Ausencia de calor y simpata. Ocultacin de complejos y de sentimientos de culpa. 1.- CON ESCRITURA GRANDE: Actitudes solemnes. Desea ser considerado importante. Estas caractersticas afectan, sobre todo, al aspecto exterior y es signo de gravedad aparente, solemnidad en las actitudes, sentenciosidad en los juicios, afectividad de escasa profundidad, sinceridad ruda y poco prudente. Exigencia de atraer la atencin ajena sobre lo que se dice. 2.- CON ESCRITURA ALTA: Firmeza aparente, camuflada como solemnidad. 3.- CON ESCRITURA ANGULOSA y SOBREALZADA y LNEAS RGIDAS: Dureza e intransigencia propia de los caracteres altivos, obstinados e inflexibles. 4.- CON ESCRITURA PEQUEA O NORMAL: No acusa la presin de los dems. Es siempre lineal y consecuente con sus convicciones; si toma una decisin, hace todo lo posible por mantenerla. Puede tener una afectividad profunda y es capaz de grandes sacrificios por la persona que ama; sin embargo es muy controlado en sus manifestaciones, ajeno a toda zalamera o frivolidad. Expresa esta caracterstica en todas sus relaciones con los otros, porque se cree autosuficiente y en esto puede pecar de presuncin. Es esencialmente sincero y, si es educado en sanas convicciones morales, tiene la fuerza para conservarse honesto.

5.- CON ESCRITURA HORIZONTAL: Madurez de criterio. VERTICAL Y OSCILANTE: La voluntad est tratando de reprimir un natural sensible y emotivo a pesar de la aparente frialdad. CAMBIOS DE ESTILO: Se produce en sujetos nerviosos e impresionables, cuyo nimo oscila entre la impulsividad de los deseos y el temor al fracaso. INCLINACIN DESIGUAL: Puede haber mentira, adoptando una actitud prudente, cuando en realidad se siente indeciso. Capacidad para contemporizar. Posible capacidad paranormal. Falta de direccin slida en la vida. CUANDO LA DESIGUALDAD ES INTENSA: Contradiccin entre el deseo y la accin. El estado de nimo puede fluctuar con la rapidez del relmpago. Posible infantilismo. Personas que luchan por contener su sensibilidad (conflicto del corazn y de la razn), en especial en los sacerdotes. CON PRESIN LIGERA: Capacidad musical. IRREGULAR Y OSCILANTE: - Aptitud para insinuarse en el nimo del prjimo para hacerse comprender y hacerse amar. - Esta capacidad para contemporizar (adaptacin, comprensin, avenencia) es fruto, a veces, de una fina penetracin psicolgica. - Esta capacidad para variar puede ser tambin producto de la ambivalencia psquica en el individuo, es decir, "de una contradiccin interior con respecto a la causa de la valorizacin". El combate no se tiene entre el yo y el ambiente, entre el yo y el tu, sino que se libra en el interior del individuo. Vive un duelo interior entre querer y no querer, entre deseo y temor, entre "si" y "no", a veces, en forma de angustia. Inmadurez. Ambivalencia. Inestabilidad. -- Dificultad para hallar la propia identidad. LUCHA INTERNA - Dudas y desorientacin afectivas. - Lealtades en conflicto. - Lucha constante consigo mismo para distinguir las ventajas de los inconvenientes. - Contradicciones internas. AGOTAMIENTO - Agotamiento a causa de las vacilaciones, contradicciones e inestabilidad del humor. Anemia. - Dificultad de concentracin; dispersin centros de inters. VOLUNTAD Inconstancia. Necesidad de variar o - Voluntad desorientada por criterios - Indecisin. Capacidad

para variar acabar de hallar el verdadero. cambiar de proyectos. inseguros o dubitativos. de un camino a otro sin AMBIVALENCIA - Ambivalencias entre los recuerdos del pasado y esperanza del futuro; los pensamientos de resignacin y optimismo y/o oposicin y aceptacin. AUTOCONTROL - Dificultad para dominar los impulsos y miedos ya que el control est perturbado por las respuestas ambivalentes a causa de las influencias que asaltan al sujeto. - Bsqueda de control nervioso por falta de equilibrio entre deseos y rechazos. INSEGURIDAD Bsqueda de la certeza buscando pruebas constantemente. Temor a lo nuevo y falta de firmeza a la primera dificultad. Dificultad para tomar partido. <P> Talento psicolgico. Inclinacin por las ciencias humanas. Captacin del nimo y los sentimientos ajenos. Sabe ganarse a los dems estimulando y valorizando sus mejores cualidades. Profundiza en los aspectos menos evidentes de las cosas. Amor a la concordia. Compasin. Simpat1a. <N> Ambitendencia. - Incertidumbre. - Sentimiento indeciso y titubeante propio del temperamento psicastnico (inseguridad, volubilidad, carcter inconstante y caprichoso). - Es signo de inmadurez, ambivalencia, indecisin y falta de estabilidad. - Tendencia a cambiar constantemente de ocupaciones, de proyectos, de decisiones y de ruta. - Dificultades para hallarse a s mismo. - No sabe bien lo que quiere, tiene miedo ante lo nuevo y acusa falta de firmeza ante la primera dificultad. criterios inseguros. Voluntad dbil. Humor cambiante. Insatisfaccin. susceptibilidad. Lucha del individuo con el ambiente, al cual no se adapta por causas ms o menos importantes. CON CAMBIOS DE ESCRITURA unas veces se escribe verticalmente o invertido y otras inclinado: Dualidad de carcter: inclinacin a ser cordiales con la familia y los amigos ntimos, pero reservado con los extraos y los socios en el ambiente de los negocios, operaciones comerciales, etc. CONTORTA: Aptitud para verificar, por distintos caminos, lo que se desea. La sospecha impulsa a la bsqueda de indicios. Comprueban escrupulosamente los detalles y ello le crea ansiedad. - Tras sus exhaustivas comprobaciones tiende a considerar que tiene la razn y que sus elecciones son las ms vlidas. Observa con espritu de control lo que hacen los dems. - Curiosidad de querer saberlo todo que lleva al sujeto a invadir o a inmiscuirse en forma de consejos no pedidos, controles irritantes y preguntas excesivas. - Colocacin tcnicamente ordenada y clasificada de las ideas

(excelente memoria clasificativa, conservativa y evocativa) y de las cosas que contribuye a buscar el mximo de elementos de certeza y objetividad. Pesadez e insistencia en los consejos. Pretende decir siempre la ltima palabra. Discusin de las ideas para llegar a conclusiones probadas. Control de los actos reflejos. Cambios bruscos de humor. sentimientos de culpa. Rigidez en el sentido del deber. El sujeto es inflexiblemente justo. Teme no ser comprendido. Insatisfaccin. Severa exigencia moral hacia los dems. sentido morboso de la responsabilidad. Posible recriminacin en las crisis. Recuerdo de las ofensas. Exageradas pretensiones intelectuales y morales. Desprecio de los dems por orgullo intelectual. Frialdad sexual. Capacidad tcnica. Mirada escrutadora, concentrada y reflexiva. si encuentra obstculos siente una fuerte tensin, que puede abocar a un estado paranoico. - Atencin dispersa hacia varios campos u objetos lo que implica un esfuerzo notable de concentracin para examinar exasperadamente todos los detalles a fin de hallar mayor seguridad. Dificultades de decisin. Aptitud para verificar productos, equipos, mquinas, etc. - Moralidad propia recta. - Memoria con pretensiones de precisin matemtica. - Personas muy intuitivas, tienen habilidad para entender las ideas de los dems -empata-; se adaptan, lo entienden todo. Es la expresin de: a) preocupacin excesiva, casi obsesiva. b) intranquilidad, agitacin, descontento. Su descontento puede llevarles a actitudes "subversivas" y resentidas, segn los casos. Una vez han tomado una decisin, tienden a la irremovilidad, ya que ha sido fruto de larga maduracin. Pueden activarse las sospechas y los celos. Subjetivo. Inseguro. Huye del control del SuperYo. <P> Aptitud para insinuarse en el nimo del prjimo, para hacerse comprender y para hacerse amar. - Esta capacidad para contemporizar (adaptacin, comprensin), es fruto, a veces, de una fina penetracin psicolgica. El combate no se tiene entre el yo y el ambiente, entre el yo y el tu, sino que se libra en el interior del individuo. - Adaptacin, posibilidad de sintonizar las propias necesidades con las de los dems sin perder la propia individualidad ni el dominio de s mismo. - Aptitudes detectivescas. <N> sentimiento indeciso y titubeante (inseguridad, volubilidad, carcter inconstante y caprichoso). - Tendencia a cambiar constantemente de ocupaciones, de proyectos, de decisiones y de ruta. - Vive un duelo entre querer y no querer, entre deseo y temor, entre s y no, a veces, en forma de angustia. - Ambitendencia. Incertidumbre. - Lucha del individuo con el ambiente, al cual no se adapta por causas ms o menos importantes.

- Susceptibilidad. Celos. En las JAMBAS: Falta de voluntad. INCLINADA: - Necesidad permanente de la presencia de los dems y-del contacto. - Ansiedad de mimo. - Dependencia afectiva de los dems, as como de sus opiniones, principalmente de las directrices de la jerarqua. - Vulnerabilidad ante la adulacin por lo que es proclive a dejarse manipular. - Exigencia de consideracin; cree que recibe menos de lo que debe y que no es suficientemente apreciado. - Consulta a los dems para hallar apoyo. - Bsicamente indica calor afectivo sin control de la razn, es decir, instintivo, y por ello puede provocar ansiedad. - Adems, el temor a perder el afecto de las personas a las que se siente vinculado, puede inclinar al favoritismo hacia la persona objeto del afecto, y ello de forma injusta. - Fuerte necesidad de afecto y de ser correspondido; la falta de correspondencia le produce abatimiento. Exige consideracin. - Manifiesta su afectividad con caricias y efusiones. - Quiere llegar hasta el final de una satisfaccin, que adems debe ser inmediata. - Reaccionan inmediatamente a los estmulos. - Reacciona espontnea e inmediatamente a las solicitaciones ajenas. - Su rpida respuesta afectiva exige reciprocidad de afecto de los dems, por lo que hay algo de exclusividad y necesidad de aprobacin. - Afectividad egocntrica, interesada; se vierte y se abandona no tanto por el deseo de dar a los otros cuanto por el placer que encuentra en ser correspondido. - Sabe transformar las ideas ajenas. - Le gusta la adulacin y no la evita cuando le interesa obtener algn privilegio. - Es capaz de grandes sacrificios para defender sus ideales o la persona amada. Pueden amar u odiar intensamente. - Posible masoquismo, buscado activamente. - Toman partido rpidamente y con prontitud. La cordialidad y la afectividad pueden transformarse en entrometimiento. Voluntad influenciable. Asimila con facilidad por el inters que pone. Se doblega para tomar de los dems. Impresionabilidad sensual. Entusiasmo, generosidad, sacrificio. Se pliega ms para captar que para dar. Para captarse las simpatas ajenas, no se detiene en faltar a la sinceridad o a la lealtad. - Difcilmente llega a ser equilibrado y objetivo al valorar a las personas, porque las mide en base a sus propios sentimientos y a la correspondencia que obtiene; no llega a ser despegado, y as divide a las personas en dos categoras rgidas: simpticas y antipticas. - Posee espontaneidad, firmeza y expansin bastante libres y naturales. - si es un superior pecar de favoritismo, no resultando ecunime al premiar, reprender o castigar. - Para captarse las simpatas ajenas, no se detiene en faltar a la sinceridad o a la lealtad; le gusta ser adulado, y no escatima adulaciones cuando decide obtener algn privilegio para s o para las personas que le interesan. Estn ms capacitados para puestos subordinados, dada su necesidad de afecto y sus frecuentes prdidas de control. - En el campo religioso se exalta fcilmente por motivos que toquen el lado sentimental; es

susceptible a las conmociones incluso irracionales. - Masoquismo psquico y ertico. Celos. Puede llegar a desviaciones como la homosexualidad o la pederastia. EN VIEJOS: Preferencia jovencitas. VOLUNTAD: Es ndice de idoneidad para personas que tienen que mantener un trato o contacto con otras personas. Sabe estar disponible, estar y mostrarse premioso con aquellos de los que espera obtener cualquier ventaja. Es bueno para personas que se dedican al comercio, actividades de propaganda, vendedores, etc. Sabe controlarse sin perder para ello la sociabilidad. INCLINADA (entre 120 y 135): Indica entrega al exterior en el sentido de necesidad casi permanente de la presencia de los dems para la vida del sujeto y de aqu su tendencia a ir a su busca (necesita a los dems, ya sea para entregarse a ellos, ya sea para dominarles). Corresponde tambin a una cierta propensin a ser influido ya sea positiva o negativamente por los otros (segn combinaciones). Se frustran si no son correspondidos. Envidia. Obstinacin. Desequilibrio afectivo. Carga emocional que conlleva ansiedad. MODERADAMENTE INCLINADA (entre 55 y 65 / 90 Y 120): El individuo acta moderadamente y con ms dominio de s mismo. De ah un mayor equilibrio entre la sensibilidad y la razn, entre el sentimiento y la lgica. Hay mayor armona de las tendencias y las funciones. La influenciabilidad es moderada. El sujeto es ms objetivo e imparcial en sus juicios, en los que si bien predomina un poco el sentimiento, es slo en cuanto que suaviza con los afectos los fros dictmenes de la mente. La persona sabe controlarse sin perder por ello la sociabilidad ni una mediana necesidad de contacto (no hay una fuerte necesidad de la presencia de los dems en la vida afectiva del sujeto). En ocasiones puede llegar al convencionalismo y a la rutina, y por hbito a las costumbres sociales, aduladoras. MUY INCLINADA O TUMBADA (35 Y 45/ ms de 35): Persona super-sensitiva, a la que se puede herir fcilmente. Necesita la aprobacin constante de los dems y se preocupa por lo que otros piensan de ella. La afectividad se vive de forma angustiosa. Necesitan de los dems para descargar en ellos su propia ansiedad. Los afectos se viven con una superficialidad histeroide. Tienen necesidades acuciantes de emprender cosas. Las decisiones son poco meditadas. Prdida demasiado frecuente del dominio de los nervios y de los impulsos afectivo-instintivos. Est influido por los estmulos externos hasta tal extremo que su juicio ser probablemente errneo y carente de objetividad. Inclinacin exagerada a valorar los hechos, las personas o las cosas, segn inspiren al sujeto simpata o repulsin (subjetivismo exagerado). Dramatizacin exagerada de los sentimientos, que puede ser positiva (pasin en los sentimientos amorosos), pero puede trastocarse negativamente en odio rencoroso, a la ms mnima decepcin o frustracin. El sujeto es constante en sus deseos y apetencias sexuales y sensuales, pero :'inconstante en los medios que utiliza en la eleccin del objeto amoroso. Suelen abandonarse a sus impulsos y son susceptibles. La irreflexin y la ceguera sentimental lleva a la parcialidad y al apasionamiento. Cuando quiere algo, lo quiere de inmediato, no puede esperar. La impresionabilidad es anormal y engendra resentimientos, fanatismo, aturdimiento, etc. CUANDO LA INCLINACIN ES HOMOGNEA: Personalidad dependiente de las ideas y costumbres de su entorno. Por tanto, es una forma de

conservadurismo. COMBINACIONES: 1. - CON ESCRITURA MONTONA: Abandono a las obsesiones. Impulsividad unida a apata. 2.- CON ESCRITURA PASTOSA (en la mujer): Seducen y desarman al hombre aparentando desamparo. 3.- CON VALOS ABIERTOS A LA DERECHA Y JAMBAS LARGAS: Posible infidelidad. Falta de tica en asuntos amorosos. 4.- CON ESCRITURA REGRESIVA: Celos. 5. - CON ESCRITURA ANGULOSA, RPIDA y ACERADA: Resentimiento agresivo que se dispara a la menor contrariedad. Necesitan de los dems para combatir. 6.- CON JAMBA S EN OCHO: Homosexualidad. 7.- CON ESCRITURA LIGERA: Impresionabilidad. 8.- CON TRIANGULACIONES: Exclusivismo. 9.- CON ESCRITURA ANCHA ENTRE PALABRAS: Necesidad de aprobacin y aceptacin por parte de los dems. 10. - CON ESCRITURA ESTRECHADA: Esfuerzo por dominar los impulsos. 11.- CON ESCRITURA ANGULOSA: Se sienten influidos negativamente por los dems. Combatividad y oposicionismo. 12.- CON ESCRITURA LIGERA Y CURVA: Ternura. 13.- MAYSCULA O LETRA INICIAL INCLINADA Y RESTO VERTICAL: Tras el impulso inicial sigue el autocontrol. Se trata de un escptico o un desengaado. 14.- CON LOS FINALES DE PALABRA Ms INCLINADOS QUE AL PRINCIPIO: Confianza imprudente de los seres impulsivos e influenciables. No sabe callar en el momento decisivo. 15. - PALOTE S DE INCLINACIN DESIGUAL EN EL INTERIOR DE LA PALABRA: Profundo descontento consigo mismo. Indecisin constitucional, propia del neurastnico. Hipocondra. 16.- SIN SIGNOS DE INHIBICIN: La vehemencia puede llegar al desenfreno de las pasiones. 17. - CON ESCRITURA PROGRESIVA: Se sienten satisfechos en su actividad cotidiana. 18.- CON FORMAS CALIGRFICAS Y MAYSCULAS VERTICALIZADAS Y SOBREELEVADAS: Actitud obsequiosa y aferramiento a la posicin social y a las prerrogativas conseguidas. INVERTIDA - La causa de esta escritura: La represin o inhibicin suele ser resultado de experiencias pasadas, tanto emocionales como ambientales de la infancia, que le han influido y le resulta difcil olvidar. - Supone una actitud de defensa, represin o rechazo de contenidos inconscientes. - El trauma genera rechazo a las caricias y a las manifestaciones de ternura. - El sujeto puede participar en la vida y en los hechos de los dems por comprensin intelectual, pero no por una actitud de "identificacin afectiva", pues "retiene" la sensibilidad como defensa

preventiva ante la posibilidad de verse decepcionado o herido. - Este fondo de insatisfaccin afectiva o restringida, condiciona en el adulto un exceso de vigilancia sobre s mismo y sobre los afectos. - Esta actitud de "despegue afectivo" puede ser una reaccin inconsciente de despecho frente a amargas decepciones o frustraciones sufridas. - Toma precauciones, elabora una conducta adecuada a su necesidad de evitar roces, conflictos o enemistades que puedan asociarse con sus frustraciones internas y producirle malestar. - De aqu los significados corrientes de desconfianza, disimulo, fingimiento, orgullo distanciante, que no son otra cosa que la represin de la sensibilidad y la ternura. - Actitud defensiva por sistema. Fuertes impulsos defensivos. - La frialdad aparente oculta la represin angustiosa del sentimiento. - Ocultan los sentimientos por vergenza. - si se les da una autntica confianza, pueden mostrarse extraordinariamente afectuosos, lo cual confirma que el rechazo es un mecanismo de defensa. Sensibilidad herida. - Retiro, temor, desconfianza, reticencia que asla al personaje y le impide comunicar con los otros, que le encierra en una prisin de egosmo o de prudencia. - Vergenza del propio sentimentalismo (preocupacin de esconder el exceso de sensibilidad recurriendo a una busca ansiosa del dominio de s mismo), no desea ser influble y tierno. Est mucho ms interesado por las cosas que por las personas y le resulta difcil expresar una emocin espontnea. - Supone tambin una acumulacin de energa que no se descarga normalmente. La consecuencia son los estados de ansiedad. En el fondo esta clase de personas desean pertenecer a algo o a alguien pero no pueden o no quieren admitirlo. Introversin. Egosmo. Inseguridad. Voluntad resistente. La auto-opresin puede abocar al ascetismo o al refugio en la vida interior. Persona introvertida, cuyos pensamientos se dirigen a s mismo y al pasado. Disciplina artificial. Inaccesibilidad aparente, que oculta la complacencia en s mismo. Aparentan imperturbabilidad. El sujeto se refugia en la fantasa para protegerse. La aversin produce un verdadero desinters y se bloquea en los mecanismos de aprendizaje. No esperan nada bueno de los dems. No quiere decir la verdad. Egosmo morboso con posibles secuelas en el campo de las perversiones morales. Puede ser presuntuoso por instinto egosta. Encuentra placer creando discordias. Carece de espritu de adaptacin. perjuicio del sentido comn debido a aversiones profundas. Carencia de autocrtica. Posible instinto de apropiacin indebida. Sobresaltos de temor. Preocupaciones no confesadas. Instintos de oposicin, provocativos y de agresividad. Toda la cadena de deseos, inclinaciones, aspiraciones y tendencias reprimidas se descarga en forma de incredulidad, desdn, orgullo que distancia, sospecha de los dems, acusaciones sin base, crticas, mordacidad aguda y toda esa serie de resentimientos ntimos que hacen el carcter difcil, refractario, desagradable y desadaptado. Tienden a crearse una vida irreal, y por ello recurren a la ocultacin, la astucia y la mentira. Represin y aversin angustiada de las necesidades de contacto amoroso, ertico-sexual, social, espiritual o ante demostraciones de afecto. Desconfa, terne o recela (es suspicaz) sobre las intenciones de las personas con quienes puede tener contacto. Todo trastorno supone un bloqueo o inhibicin de los movimientos del cuerpo, pues toda perturbacin emocional genera una dificultad para salir de s mismo e ir hacia los otros. Siente la necesidad de contacto con los otros, pero no se mueve y espera que los otros vayan hacia

l. Puede que encuentre placer en crear discordias y litigios, porque halla ms bienestar en el choque que en la colaboracin. El automatismo de aversin produce un fuerte desinters, que afecta a todas las formas de la realidad incluyendo el trabajo o los estudios. Se refugian en la fantasa corno forma de proteccin. Pasividad. Pueden ser obsequiosos, pero de ningn modo naturalmente simpticos, actan bajo un estado de contencin y control. Agresividad reprimida. Posibles tendencias suicidas. El masoquismo (rechazo de s mismo, autoacusacin, resignacin ante las humillaciones, etc.) es la consecuencia de una infancia represiva y de una madre que trat con dureza al nio, negndole afecto, o corno consecuencia de los celos que provoca la llegada de otro hermanito. Puede ser cruel. Propensin a obrar al contrario de lo que los otros acostumbran, sobre todo si se mezcla la obstinacin, es frecuente en las personalidades anales y entra a menudo dentro del sndrome paranoide. En la MUJER: sentimiento de inferioridad (sensacin de ser fea, de no tener "sex-appeal", de no poder ser amada, etc.), experiencias desagradables ,o malos tratos recibidos del ambiente (convivencia desafortunada con parientes o personas prximas). Capacidad de abnegacin para cuidar enfermos. Frigidez. Militancia en movimientos antifeministas, o pro animales y plantas. Temor al varn, rechazo a las caricias, miedo a que se repita el trauma o la frustracin (el padre que pega), que no quiere volver a experimentar. <P> Abnegacin. <N> Le cuesta darse a los dems, porque va a la suya. CON LNEAS DESCENDENTES: Represin de tendencias homosexuales latentes reconocidas por la conciencia corno tales. CON TRAZO DURO Y PALOTE S PARALELOS: Reivindicacin de la personalidad. Inadaptacin profesional y social. ESCRITURA EN RETROCESO: (Sus principales signos son: Invertida, adosada, yuxtapuesta, retorno de los finales a la izquierda, jambas hacia la izquierda, curvatura cncava hacia la izquierda en parte final hampas, margen a la derecha, firma a izquierda). - Miedo - Resulta difcil saber si la ANGUSTIA es difusa (miedo al futuro, a lo que puede suceder) o fijada en algo (fobia hacia un objeto o un animal, hacia una situacin). - La ANSIEDAD se manifiesta en los signos de retroceso. INCLINACIN PARALELA: (INCLINACIN RGIDA) Falta de empata. Rigidez en el comportamiento. Intransigente. Poco influenciable. Tendencia a seguir rutinas y hbitos fijos. Aplicacin fiel y estricta de las normas. Pedantera y carencia de ductilidad mental porque no puede des prenderse de esquemas fijos. Juicios unilaterales e inflexibles. Juicios rgidos respecto a la conducta de los dems. Tradicionalismo a ultranza. Carencia de sentido social.

Inclinacin hacia la tcnica, dada la aplicacin rgida de las normas que exige. Posible neurosis obsesiva. Obstinacin. - Dificultades de adaptacin. CON PRESIN UNIFORME Y MODERADA: Resistencia por inercia.

LA CONTINUIDAD LA COHESIN O CONTINUIDAD (La cohesin dbil indica un carcter poco slido). AGRUPADA: La conciencia da paso por igual a los contenidos conscientes e inconscientes, procedan del mundo interior o del exterior, lo mismo admite una elaboracin crtica, a base de lgica objetiva, que una visin intuitiva surgida como juicio espontneo o presentimiento. Equilibrio entre la realidad interna del sujeto y la realidad exterior. Pueden entender el interior y el exterior, pueden realizar un trabajo rutinario y creativo. Se adaptan mejor a los cambios, son capaces de estar solos y en grupo, de ser dirigidos y de dirigir. Refleja poseer en igualdad de intensidad, los rasgos ms esenciales de los grupos contrarios: introversin y extraversin, aislamiento y sociabilidad (sociable o aislable a voluntad), de egosmo y de altruismo, de independencia y sumisin. Hay armona y equilibrio entre la intuicin y la deduccin, la sntesis y el anlisis, la teora y la prctica, entre ser creadora y realizadora. Es una mezcla de iniciativa y cautela, de intuicin y discernimiento, de impulso ideativo y sentido prctico = "sentido comn". Buen equilibrio mental. Autocontrol y madurez. LIGADA: Tiene el 75% u 80% de las letras ligadas. - Nostalgia que impide la eventualidad de romper relaciones por lo que el sujeto tiende a reconciliarse dando los primeros pasos, tanto en lo afectivo como en lo comercial. Regularidad y continuidad afectiva. Dificultades para llegar a una situacin de ruptura. Facilidad para establecer vnculos. Tacto para expresarse persuasivamente. Pensamiento deductivo (de lo general a lo particular) . Es lgico en sus deducciones y no muy creativa. Al tomar a examen una situacin, sabe conjugar los diversos elementos y las causas. - Tiende a descuidar los anlisis, no porque no alcance a ello, sino slo porque para l no constituye esto un problema; de cualquier modo, cuando es necesario est en disposicin de atenderlos. - Su propsito es siempre el de llevar a cabo lo que ha empezado. - Necesidad instintiva de movimiento y de contacto constante con lo externo. Extrovertido y gregario. - Buena asimilacin. - Las motivaciones para la accin se buscan en las circunstancias externas. Espontaneidad expresiva. sentido prctico y realista. Es un hombre de accin que anhela ante todo la realizacin. Necesitan de todos para resolver sus problemas. Capacidad para trabajar en grupo.

- Denota sociabilidad, capacidad de adaptacin y razonamiento sutil. - Adaptacin prctica: insercin sin roces en las diversas circunstancias y situaciones que se presenten. - Adaptacin terica: capacidad para captar lgica o cientficamente las relaciones y datos de los hechos para insertar los adecuadamente a cada situacin. Adaptacin moral: procura tender la mano a sus semejantes. Adaptacin a la rutina. Cuando se forma una opinin sobre algo difcilmente la cambia. Continuidad en las disposiciones afectivas (fidelidad) y en las acciones que la lleva a terminar consecuentemente lo que empieza. - Fiel a sus ideas y principios obra en consecuencia y con perseverancia. - Profesionalmente es idneo para ejercer profesiones que requieran constancia, asiduidad, fuerte empeo y seriedad de propsitos (se puede decir que acta como la gota que taladra la roca). - Persona de pensamiento "lgico", "metdico" o sistemtico, que con facilidad y rapidez asimila hechos nuevos y est dispuesto a aceptar teoras nuevas que no contradigan lo aprendido. - Voluntad. - Capacidad de clasificacin en la memoria, como tambin de conservacin y hasta de evocacin. - Cualidades para la investigacin, para la clasificacin y el anlisis: sentido de la medida. Sntesis. - Perseverancia en las decisiones. <P> Capacidad de asociacin. Lgica. Mentalidad consecuente. Previsin. Movilidad mental. Pensamiento sistemtico. Capacidad de abstraccin. Mentalidad especulativa. Confianza ingenua en s mismo. <N> Pobreza de ideas. Falta de iniciativa intelectual. En el plano social, es un sujeto que ha nacido para ser dirigido, para "ser llevado de la mano". Falta de imaginacin o intuicin por excesivo realismo. Condicionamiento en deliberaciones. Poca habilidad en resolutiva. Fuga de ideas. Falta de atencin. Falta de capacidad de observacin. Falta de sentido de la realidad. Dificultad para interrumpir el trabajo antes de terminarlo. 1.- CON ESCRITURA CURVA: Gratitud. 2.- CON ESCRITURA DE LETRAS ANCHAS Y DESIGUAL METDICAMENTE: Sntesis intuitivas e inteligentes. 3.- CON FINALES DESLIGADOS: Hay una predisposicin natural a la adaptacin (ligada), contrariada por alguna circunstancia (final desligado). 4.- CON ESCRITURA ANGULOSA: Capacidad de observacin. 5.- CON JAMBAS CORTAS: Sern otros los que tomen la iniciativa y las decisiones de importancia, pero no l. 6.- CON ANCHO DE LETRAS Y SINUOSA: Aptitudes para el anlisis y la sntesis. 7.- CON BUENA PRESIN: Fuerte memoria. 8.- CON ESCRITURA CALIGRAFIADA: Puede ser ms lenta y por consiguiente sern personas convencionales, amantes de la rutina, serviles, insignificantes, sin originalidad, llenos de prejuicios y de convencionalismos egostas. Esta clase de grafismo puede esconder neurosis de todo gnero. HIPERLIGADA:

Fogosidad exagerada. Puede haber una actividad febril pero ineficaz. Posible psicosis manaca. Elaboran teoras a partir de planteamientos ilusorios y para convencer a los dems, pueden llegar a la agresin verbal. - Puede haber un rendimiento intelectual superior, si bien la lgica puede degenerar en sofisma. Apego sistemtico y obsesivo a las propias ideas y deseos. El sujeto parece ajeno a su entorno. Ansiedad atormentada. Obsesivo, con dependencia de los dems. Charlatanera. El aspecto unilateral del pensamiento se afirma en una verborrea de monlogo. SI LLEGAN A UNIRSE LAS PALABRAS ENTRE S: El sujeto utiliza su desarrollo intelectual para asegurarse la supremaca sobre los dems. CON ESCRITURA FIRME E INCLINADA: Fanatismo. YUXTAPUESTA O DESLIGADA: La causa de este tipo de escritura radica en el GOLPE EMOTIVO, QUE ACAPARA EL ESPRITU E INTERRUMPE LA ACTIVIDAD DE LA MENTE, FIJANDO COMO EN UNA INSTANTNEA EL MOMENTO PRESENTE. Puede dar un contemplativo, un pensador, un poeta o un esteta. Hay ductilidad y disponibilidad para rectificar sus argumentos y sus actos, sin ideas preconcebidas. Hay una mezcla de imaginacin intuitiva y sentido crtico. Son personas ms analticas, observan ms el detalle que el conjunto. Hay un aumento de la actividad innecesaria, lo cual hace que disminuya el rendimiento. El individuo se nutre de impresiones momentneas y ello produce discontinuidad de sentimiento, con aumento del sentimiento de independencia. Hay inconstancia afectiva. Puede dar investigadores poco prcticos o coleccionistas, que olvidan su sostn econmico. Tambin puede observarse esta escritura en inventores y descubridores, por su inclinacin analtica. Buscan en s mismos las motivaciones para la accin. Ansiedad por la necesidad del sujeto, de ser aceptado por parte de los dems. En las crisis de convivencia, rompen la relacin. En algunos casos, la ORIGINALIDAD del sujeto viene acentuada por su comportamiento incoherente. Se permiten libertades que vulneran los convencionalismos. Puede haber buen rendimiento intelectual en los momentos de inspiracin, pero no hay continuidad en la tarea. Notable memoria de datos concretos pero falta de capacidad para observar su concatenacin. Es meticuloso en el anlisis de los detalles. Los juicios son unilaterales. Dificultad de adaptacin, humor imprevisible, horror a la rutina, falta de solidaridad, caprichos veleidosos, comportamiento aferrado a esquemas personales. El sujeto puede creerse objeto de la envidia ajena, llegando a la MANA PERSECUTORIA. El sujeto no es capaz de discernir las intenciones de los dems, y por tanto no sabe seleccionar lo bueno de lo malo que puedan transmitirle. Puede haber sobreexcitacin. Posible idealismo apasionado. Estrechez de conciencia. Descortesa. Ideas fijas. Prevenciones exageradas por temor a equivocarse. Falta de autocrtica pero sentido crtico para los dems. Riqueza de ideas. Independencia de juicio. Ingenio. Agudeza. Sagacidad. Es persona que aun teniendo capacidad de comprender y profundizar, no sabe recoger los distintos

datos de su experiencia intelectual y psquica para hacer la sntesis, no ve los hechos y situaciones globalmente, sino que se pierde en consideraciones excesivas de los diversos aspectos de las cuestiones, disipando as su energa. Exceso de fantasa e inconstancia. No es un hombre de accin. Le atrae ms el episodio que el suceso, tiene fuerte memoria, recuerda bien datos y circunstancias, mientras no es capaz de ver la sucesin y la concatenacin de las ideas y acontecimientos. Carece de verdadera lgica, sobre todo prctica y, por ello, sus acciones son destacadamente desmenuzadas. Todo esto le lleva a retardarse en las conclusiones, a discutir mucho sin realizar en proporcin al empeo que pone. Puede haber insatisfaccin disimulada. Tiene el culto exagerado del orden y la limpieza, pero siempre atento a las particularidades. Es difcil en sus relaciones con los dems, poco dispuesto a comunicarse y reconciliarse, extrao y complicado en sus gustos. Es unilateral al enjuiciar, al valorar y en los planteamientos. Normalmente no son fciles de doblegarse, sino que tienden a imponer las propias ideas y sistemas a los dems. Poco inclinado a ligarse o a establecer lazos a causa de su carcter. Dificultades de adaptacin. Esta falta de coherencia da pie a la discontinuidad en la accin, en el pensamiento, en el sentir y en la voluntad. El humor, es "segn se les coge" porque no importa el humor del que va, sino el que les sale a ellos. Son personas que prefieren concentrarse en el detalle y estudiarlo profundamente, es decir, prefieren estudiar un hecho nico y aislado que dedicarse al anlisis de todo el modelo completo. El proceso mental es rico y abundante en nuevas ideas u "ocurrencias". Son ms individuales e independientes, les cuesta trabajar en grupo y a la vez son ms introvertidos. Pueden tener imaginacin e ingenio a nivel intelectual, a nivel personal van a tener un mundo interior ms rico, con problemas de contactar con los dems y cambiar de ideas. El pensamiento es INDUCTIVO (de lo particular a lo general). Pueden crear a partir de la nada. SOLO DEBE HABLARSE DE INTUICIN CON ESTA ESCRITURA CUANDO TAMBIN SE OBSERVEN COMBINACIONES, EN CUYO CASO, LA INTUICIN PUEDE IR TAMBIN ASOCIADA A NEUROSIS EN ALGUNOS CASOS. <P> Riqueza de ideas. Intuicin. Ingenio, inventiva, sagaz. Capacidad de observacin. sentido de la realidad. Memoria de impresiones. Capacidad conceptual. Espritu coleccionista. <N> Dificultad de asociar ideas. Falta de lgica. Utopa. Independencia de juicio. Iniciativa intelectual. Irreflexin. Inconstancia. Esquizoidismo. 1.- CON UN CONTEXTO EVOLUCIONADO: Vida interior intensa. Riqueza espiritual. 2. - EN ESCRITURA SIN RITMO (Yuxtaposicin esttica) : Aprensiones. Ansiedad por predominio del razonamiento. Circunspeccin. 3.- EN ESCRITURA INARMNICA: Fijacin de la libido. 4.- CON ESCRITURA ESTRECHA ENTRE LETRAS Y ESPACIADA ENTRE PALABRAS: Persona asocial con tendencias esquizoides. 5.- EN ESCRITURA DE TRAZO FIRME: Pedantera. Culto exagerado del orden y la pulcritud.

6.- CON ESCRITURA DE LETRAS ANCHAS Y ESPACIADA ENTRE PALABRAS: Capacidad estadstica. 7.- CON ESCRITURA PEQUEA Y SIMPLIFICADA: Meticulosidad irritante. Fuerte memoria de datos. 8.- CON ESCRITURA ANGULOSA EN LA BASE DE LA ZONA MEDIA: Ingratitud. 9. - CON ANGULOSA EN GENERAL: Defensa pedante de los propios intereses. / 10.- CON PRESIN FUERTE: Intuicin profundamente subjetiva. 11.- CON FINALES LIGADOS: Capacidad de adaptacin adquirida. 12.- EN CARACTERES DE IMPRENTA (Escritura "SCRIPT"): Capacidad de observacin. Sobriedad. sentido esttico. SI ADEMS ES DE INCLINACIN OSCILANTE: Oportunismo hbil. 13.- SI SE OBSERVA DESPUS DE UNA INTERRUPCIN QUE LA LETRA SIGUIENTE CONTINA EN UNA DIRECCIN DIFERENTE: Ello sugiere que las (ocurrencias) se han vuelto desorientadas y dispersas y que la continuidad ha quedado perjudicada. Son personas que les cuesta llevar a cabo lo que han iniciado, pero cuando hay reenganches, al menos intentan acabarlo. 14.- PRIMERA LETRA DE LA PALABRA DESLIGADA: El sujeto verifica los datos. Intuicin de tipo previsor. 15.- LTIMA LETRA DE LA PALABRA DESLIGADA: Se aseguran de la exactitud del trabajo antes de acabarlo. Intuicin que capta el desenlace de un problema. YUXTAPUESTA DINMICA: - Capacidad para saber reunir los componentes de un todo, previo "rodeo" de cada punto observado. - Ello garantiza la riqueza de observaciones, lo cual se une a una sntesis en los reagrupamientos efectuada con rapidez. - Estas personas poseen un notable gusto por el "desciframiento". - La atencin divide y conduce a una clasificacin, y a una clarificacin, precisando y delimitando lo estudiado y multiplicando las alternativas entre varias posibilidades. - Multiplicidad de intereses. - Deseo de especializacin en campos tcnicos, cuya lgica y rigor aportan al individuo la seguridad que le falta. Independencia. En lo afectivo hay cierta incoherencia. Deseo de claridad. Organizan y delegan funciones, a fin de que trabajen los dems. FRAGMENTADA: Indolencia. Carcter irresoluto. Hipersensibilidad. Cierta aprensin por las cosas materiales y repulsin por los placeres fsicos. Inhibicin por temor. Posible enfermedad cerebral nerviosa. Otras causas pueden ser: Cansancio. Retraso mental. CON ESCRITURA SACUDIDA: Perturbaciones circulatorias y respiratorias, con la ansiedad propia de estos estados. REENGANCHADA:

Puede deberse a la poca experiencia grfica, o bien a la fatiga senil o a algunos trastornos mentales. En general, indica inseguridad y ansiedad. RETOCADA: Auto-rectificacin. Autocrtica. Bsqueda de perfeccin. Acusado sentido de la responsabilidad. Facilidad para la reconciliacin. Posible servilismo. Posibles escrpulos ticos o religiosos. Es el signo de alarma ms seguro en las NEUROSIS OBSESIVAS. CON ESCRITURA DESORDENADA Y CONFUSA: La falta de precisin puede llegar a la hipocresa y al engao. Posible inmoralidad. DESIGUALDADES DE COHESIN: (ligadas y desligadas sin orden) Necesidad de huir de s mismo. Posible capricho, en personalidades histricas. Humor variable. Pereza. La actitud est en funcin de la presin de las circunstancias. Con ESCRITURA COMBINADA Y PREDOMINIO DE HAMPAS: Gran riqueza psquica y sensibilidad creadora. La emotividad se canaliza hacia la esfera del espritu. LAPSOS DE COHESIN: El sujeto est dominado por emociones sbitas e inexplicables. Es un signo de inhibicin de impulsos, que estn en oposicin a la conciencia moral. La causa de ello puede deberse a complejos de inferioridad no compensados; tambin, a inadaptacin emocional. - Inhibicin o bloqueo como mecanismo de defensa o camuflaje de actos moralmente poco dignos o conflictos ticos por efectuar aquello que su conciencia reprueba. - Distraccin de la memoria a causa de sentimientos, dudas, angustia, etc. Indecisin, melancola. Incertidumbre. Sensacin de vaco. Hay falta de confianza en el futuro inmediato. Dudas y vacilaciones constantes. Posible psicastenia. CON INVASORA: Sensacin de vaco y desazn que no se sabe como llenar. Inhibido en sus decisiones. Estrechamiento del futuro. El presente es vaco porque le falta el plan del futuro. El beber, fumar, coleccionar, representan tambin formas de huda de esta tristeza o vaco resultante de la inhibicin del devenir. No se mueve de donde est. Su vida no "fluye", se repite. Se encuentra tan atrasado respecto a sus posibilidades de perfeccionamiento que se produce un gran menoscabo del sentimiento del propio valor, que puede originar a veces tendencia a la autodestruccin. RESEGUIDA: ("ETAYEE") El sujeto defiende algn aspecto de su personalidad que pueda producirle inseguridad o sufrimiento. Por tanto, se siente vulnerable. Hay defensa de ndole puritana. Posible deshonestidad o mana persecutoria. Resistencias de tipo moralizante. Bloqueo de la libido. Rigidez de principios. Frialdad conservadora y distante. Posible astucia y mala fe, aparentando una moral impecable. La mentira es premeditada. A veces el sujeto persevera en pequeas maniobras con intenciones rapaces, que se repiten insistentemente. prejuicios. Adhesin rgida a los principios o

al status social. Hay una mezcla de indecisin y de obstinacin. EN UN CONTEXTO SUPERIOR: Ansiedad consecuente al conflicto entre dos obligaciones. CON TRAZO DURO: sectarismo.