Conferencia de Tim Jackson en TED con subttulos en Espaol http://www.ted.com/talks/lang/es/tim_jackson_s_economic_reality_check.

html Tim Jackson es profesor de desarrollo sostenible en la Universidad de Surrey; Ha trabajado como comisario de economa en la Comisin de Desarrollo Sostenible desde 2004 hasta que fue abolida en 2011. Es conocido por su trabajo Prosperidad sin crecimiento: economa para un planeta finito que fue descrito por Le Monde como uno de los trabajos sobre economa mediomabiental ms importantes desde hace aos Transcripcin del video Hoy quiero hablarles de prosperidad, de nuestras esperanzas en una prosperidad compartida y duradera. Y no slo para nosotros sino para los dos mil millones de personas en el mundo que todava padecen desnutricin crnica. Y de hecho la esperanza est en el centro de esto. De hecho, la palabra en latn para esperanza est en el centro de la palabra prosperidad. "Pro-speras", "speras", esperanza: de acuerdo con nuestras esperanzas y expectativas. La irona, sin embargo es que hemos intercambiado la prosperidad casi literalmente en trminos de dinero y de crecimiento econmico. Y hemos hecho crecer tanto a nuestras economas que ahora estamos en autntico peligro de socavar la esperanza... acabndonos los recursos, talando selvas tropicales, derramando petrleo en el Golfo de Mxico, alterando el clima... y el nico factor que remotamente de verdad ha reducido el inexorable incremento de emisiones de carbono durante las ltimas dos a tres dcadas es la recesin. Y la recesin, por supuesto, tampoco es precisamente algo esperanzador, tal y como ahora estamos descubriendo. As que estamos en una especie de trampa. Es un dilema, el dilema del crecimiento. No podemos vivir con l, no podemos vivir sin l. Desecha el sistema o destroza el planeta. Es una eleccin difcil. No hay mucho para elegir. Y nuestra mejor ruta de escape es de hecho cierto tipo de fe ciega en nuestra propia inteligencia, tecnologa, rendimiento y en hacer las cosas ms eficientemente. No es que yo tenga nada en contra de la eficiencia. Y creo que a veces somos una especie inteligente. Pero creo que tambin deberamos revisar las cifras, enfrentar la realidad en este momento. As que quiero que imaginen un mundo en el 2050, de alrededor nueve mil millones de personas, todas aspirando a ingresos occidentales, estilos de vida occidentales. Y quiero hacer una pregunta... ...y que tengan tambin ese aumento anual del dos por ciento en sus salarios porque creemos en el crecimiento. Y quiero hacer la pregunta: Qu tan lejos y que tan rpido tendramos que movernos? Qu tan inteligentes tendramos que ser? Cunta tecnologa necesitaramos en este mundo para alcanzar nuestras metas de carbono? Y aqu, en mi grfica, a la izquierda es en donde estamos ahora. Esta es la intensidad de carbono de crecimiento econmico en la economa en este momento. Est alrededor de los 770 gramos de carbono. En el mundo que les describo, tendramos que estar justo aqu al lado derecho en los seis gramos de carbono. Es una mejora 130 veces superior y eso es 10 veces ms lejos y ms rpido que cualquier cosa que jams se haya logrado en la historia industrial. Quizs podemos hacerlo, tal vez es posible, quin sabe? Quizs lleguemos ms lejos incluso y obtengamos una economa que extrae el carbono de la atmsfera, que es lo que necesitaremos estar haciendo a finales de siglo. Pero, no deberamos revisar primero si el sistema econmico que tenemos es remotamente capaz de ofrecer este tipo de mejora? As que quiero invertir un par de minutos en dinmica de sistemas. Es un poco complejo, y me disculpo por eso. Lo que intentar hacer es tratar de parafrasearlo en trminos humanos. As que es algo como esto. Las empresas producen bienes para los hogares, nosotros, y nos brindan ingresos, y eso es mejor, porque podemos gastar esos ingresos en ms bienes y servicios. A eso se le llama el flujo circular econmico. Parece bastante inofensivo. Slo quiero resaltar una caracterstica clave de este sistema: el papel de la inversin. Bueno, las inversiones constituyen tan slo un quinto del ingreso nacional en la mayora de las economas modernas, pero juegan un papel absolutamente vital.

Y lo que hacen esencialmente es estimular un mayor crecimiento del consumo. Esto lo logran de dos maneras. Persiguiendo la productividad, lo que baja los precios y nos anima a comprar ms cosas. Pero quiero concentrarme en el papel de las inversiones en la bsqueda de lo novedoso, la produccin y el consumo de lo novedoso. Joseph Schumpeter llam a esto "el proceso de la destruccin creativa". Es un proceso de produccin y reproduccin de lo novedoso, que persigue continuamente expandir los mercados de consumo, bienes de consumo, nuevos bienes de consumo. Y aqu, aqu es donde se pone interesante porque resulta que los seres humanos tienen cierta atraccin por lo novedoso. Nos encanta lo nuevo, nuevas cosas materiales obviamente pero tambin nuevas ideas, nuevas aventuras, nuevas experiencias. Pero lo material importa tambin. Porque, en cada sociedad que los antroplogos han examinado, las cosas materiales funcionan como un tipo de lenguaje, un lenguaje de bienes un lenguaje simblico que utilizamos para contarnos historias... Historias, por ejemplo sobre qu tan importantes somos. El consumo ostensible, impulsado por el estatus prospera gracias al lenguaje de lo novedoso. Y aqu, repentinamente tenemos a un sistema que conjunta una estructura econmica con lgica social.... las instituciones econmicas, y quines somos como personas, conjuntados para impulsar un motor de crecimiento. Y este motor no es slo de valor econmico; va moviendo recursos materiales implacablemente a travs del sistema, impulsado por nuestros propios apetitos insaciables, conducido, de hecho, por un sentimiento de ansiedad. Hace 200 aos, Adam Smith habl sobre nuestra aspiracin a una vida sin vergenza. Una vida sin vergenza: en esa poca, eso significaba camisas de lino, y actualmente, bueno, necesitas la camisa todava pero tambin necesitas el auto hbrido, la HDTV, dos vacaciones al ao en el sol, la netbook y el iPad, la lista sigue... un suministro casi inextinguible de bienes impulsados por esta ansiedad. E incluso aunque no los queramos necesitamos comprarlos, porque si no los compramos, el sistema colapsa. Y para evitar que colapse durante las ltimas dos o tres dcadas hemos ampliado el suministro de dinero, expandido el crdito y el endeudamiento para que la gente siga comprando cosas. Y por supuesto, esa expansin contribuy enormemente a la crisis. Pero esto... quiero mostrarles algunos datos. Es as como se ve, en esencia el sistema de crdito y dbito, slo para el Reino Unido. Estos son los 15 aos anteriores al colapso. Como pueden ver ah, la deuda privada aument estrepitosamente. Estuvo por encima del PIB durante tres aos consecutivos justo antes de la crisis. Y mientras tanto, el ahorro personal se desplom completamente. La proporcin de ahorros, ahorros netos, fueron inferiores a cero a mediados de 2008 justo antes del colapso. Estas son personas incrementando sus deudas, agotando sus ahorros slo para permanecer en el juego. Esta es una historia extraa, bastante perversa para ponerlo en trminos muy sencillos: es la historia de cmo nos persuaden, a la gente, de gastar dinero que no tenemos en cosas que no necesitamos para crear impresiones efmeras en personas que no nos importan. (Risas) (Aplausos) Pero antes de entregarnos a la desesperacin quizs deberamos regresar y preguntarnos: "Lo estamos haciendo bien?" "De verdad es as la gente?" "De verdad as se comportan los economistas?" Y casi de inmediato nos topamos con un par de anomalas. La primera es la propia crisis. Durante la crisis, durante la recesin, qu quiere hacer la gente? Quieren agazaparse. Quieren pensar en el futuro. Quieren gastar menos y ahorrar ms. Pero ahorrar es precisamente la respuesta equivocada desde el punto de vista del sistema. Keynes llam a esto "la paradoja del ahorro": los ahorros desaceleran la recuperacin. Y los polticos nos instan continuamente a adquirir ms deudas, a reducir an ms nuestros propios ahorros slo para que siga la funcin y mantener funcionando a esta economa basada en el crecimiento. Es una anomala, un punto en el que el sistema est reido de hecho con lo que somos como personas. Este es otro, uno completamente diferente: por qu no hacemos las cosas evidentemente obvias que deberamos hacer para combatir al cambio climtico, cosas muy, muy sencillas como comprar dispositivos de bajo consumo, instalar lmparas de bajo consumo, apagndolas ocasionalmente, aislar nuestras casas? Estas cosas ahorran carbono, ahorran energa nos ahorran dinero. As que aunque tienen mucho sentido econmico no las hacemos. Bueno, hace algunos aos yo tuve mi propia revelacin personal sobre esto. Fue una noche de domingo, una tarde de domingo, y fue un poco

despus... bueno, para ser honesto, bastante despus... de que nos mudramos a una nueva casa. Y haba finalmente conseguido hacer un sellado trmico, instalando aislamiento alrededor de las ventanas y las puertas para evitar que entrara el aire fro. ["drafts", NT] Y mi hija, de cinco aos en aquel entonces, me ayudaba tal y como hacen los nios de cinco aos. Y ya llevbamos un rato haciendo esto cuando se volte hacia m de forma muy solemne y dijo: "De verdad as no entrarn las jirafas?" ["girafes", NT] ["girafes" "drafts", NT] (Risas) "Las jirafas estn aqu". Es la fantasa de una mente de cinco aos. Estas, por cierto, estn a 640 kilmetros al norte de aqu en las afueras de Barrow-in-Furness en Cumbria. Slo Dios sabe qu le han hecho al clima de Lake District. Pero de hecho esta distorsin infantil se me qued grabada, porque de repente vi con claridad por qu no hacemos las cosas evidentemente obvias. Estamos demasiado ocupados evitando que entren las jirafas... llevando a los nios al autobs en las maanas, llegando a tiempo al trabajo, sobreviviendo al excesivo correo electrnico y a la poltica laboral, buscando provisiones, preparando alimentos, fugndonos por un par de preciosas horas en la noche frente a la TV viendo la programacin de mayor audiencia o TED online, yendo de un da al siguiente, evitando que entren las jirafas. (Risas) Cul es el objetivo? "Cul es el objetivo del consumidor?" preguntaba Mary Douglas en un ensayo sobre la pobreza escrito hace 35 aos. Y dijo: "Consiste en ayudar a crear el mundo social y encontrar un lugar creble en l". Esa es una visin profundamente humanizante de nuestras vidas, y es una visin totalmente diferente de la que se ubica en el centro de este modelo econmico. Entonces, quines somos? Quines son esas personas? Somos esos individuos egostas, buscadores de novedades y hedonistas? O quizs en realidad seamos ocasionalmente un poco como el desinteresado altruista representado aqu en este encantador boceto de Rembrandt? Bueno, la psicologa de hecho nos dice que existe un conflicto, una tensin entre comportamientos basados en el inters propio y comportamientos basados en el inters ajeno. Y esos conflictos tienen profundas races evolutivas. Tal comportamiento egosta es adaptativo bajo ciertas circunstancias: luchar o huir. Pero los comportamientos que toman en cuenta a los dems son esenciales para nuestra evolucin como seres sociales. Y quizs lo ms interesante desde nuestro punto de vista, hay otra tensin entre comportamientos que buscan lo novedoso y la tradicin o conservacin. Lo novedoso es adaptativo cuando las cosas estn cambiando y necesitas adaptarte t mismo. La tradicin es esencial para brindar estabilidad para formar familias y grupos sociales cohesivos. Entonces aqu, repentinamente, estamos viendo un mapa del corazn humano. Y nos revela de repente el quid del asunto. Hemos creado economas. Hemos creado sistemas que sistemticamente privilegian, alientan, una parte pequea del alma humana y deja a los otros ignorados. Y al mismo tiempo, la solucin se vuelve clara, porque, dado lo anterior, esto no se trata de cambiar la naturaleza humana. No se trata, de hecho, de restringir posibilidades. Se trata de abrirlas. Se trata de permitirnos a nosotros mismos la libertad de volvernos completamente humanos reconociendo la profundidad y la amplitud de la psique humana y construir instituciones para proteger al frgil altruista de Rembrandt interior. Qu significa todo esto en economa? Cmo seran las economas si tomramos esa visin de la naturaleza humana en su esencia y las desplegramos a lo largo de esas dimensiones ortogonales de la psique humana? Bueno, quizs se parecera un poquito a las 4.000 empresas de inters comunitario que han surgido en el Reino Unido durante los ltimos cinco aos con un aumento similar en compaas B en los Estados Unidos, empresas que tienen metas ecolgicas y sociales escritas en sus estatutos en su corazn, compaas, de hecho, como sta, Ecosia. Y slo quiero, muy rpidamente, mostrarles esto. Ecosia es un motor de bsquedas por Internet. Los motores de bsquedas en Internet funcionan gracias a los ingresos producidos por los enlaces patrocinados que aparecen cuando haces una bsqueda. Y el sistema de Ecosia funciona prcticamente igual. Podemos hacer eso aqu. Podemos introducir un pequeo trmino de bsqueda. Ah lo tienen, Oxford, es donde estamos. Vean lo que sale. Pero la diferencia con Ecosia es que, en el caso de Ecosia, obtiene del mismo modo sus ingresos, pero destina el 80% de esos ingresos a un proyecto de proteccin de selvas tropicales en el Amazonas. Y vamos a hacerlo. Vamos a hacer clic en Naturejobs.uk En caso de que alguien por ah est buscando trabajo durante la recesin, sta es la pgina a la que hay que ir. Y lo que ocurri fue que el patrocinador le dio ingresos a Ecosia y Ecosia le est dando el 80% de ellos a un proyecto de

reforestacin de selvas. Est tomando ganancias de un lugar y asignndolas a la proteccin de recursos ecolgicos. Es un tipo diferente de empresa para una nueva economa. Es una forma, si as quieren llamarle, de altruismo ecolgico... Quizs algo cercano a eso. Tal vez es eso. Lo que sea que fuere, lo que sea que es sta nueva economa, lo que necesitamos que la economa haga, de hecho, es invertir nuevamente en el corazn del modelo, re-imaginar qu es invertir. Slo que ahora invertir no va a tratarse de la bsqueda incesante y absurda del incremento en el consumo. Invertir tiene que ser algo distinto. Invertir tiene que ser, en la nueva economa, proteger y nutrir los activos ecolgicos de los que depende nuestro futuro. Tiene que tratarse de transicin. Tiene que ser invertir en tecnologas e infraestructuras bajas en carbono. Tenemos que invertir, de hecho, en la idea de la prosperidad con sentido, ofreciendo capacidades para que las personas florezcan. Y por supuesto, esta tarea tiene dimensiones materiales. Sera un absurdo hablar de que las personas florezcan cuando no tienen comida, vestido y vivienda. Pero tambin est claro que prosperidad es ms que esto. Tiene objetivos sociales y psicolgicos... familia, amigos, compromisos, sociedad, participar en la vida de tal sociedad. Y esto tambin requiere inversin, inversin, por ejemplo, en lugares lugares donde podamos relacionarnos, lugares donde podamos participar, lugares compartidos, salas de concierto, jardines, parques pblicos, bibliotecas, museos, centros de reposo, lugares de alegra y celebracin, lugares de tranquilidad y contemplacin, lugares para "el cultivo de una ciudadana comn" en la encantadora frase de Michael Sandel. Una inversin... invertir despus de todo, es un concepto econmico tan bsico, no es nada ms ni nada menos que una relacin entre el presente y el futuro, un presente compartido y un futuro comn. Y necesitamos esa relacin para reflejar, para recuperar la esperanza. As que permtanme regresar, con este significado de la esperanza, a los dos mil millones de personas que an intentan vivir cada da con menos que lo que cuesta un caf con leche de la cafetera de al lado. Qu podemos ofrecerles a estas personas? Es claro que tenemos una responsabilidad de ayudarlos a salir de la pobreza. Es claro que tenemos una responsabilidad de dejar espacio para el crecimiento en donde crecer realmente importa en esas naciones ms pobres. Y tambin es claro que nunca conseguiremos eso a menos que seamos capaces de redefinir un sentido profundo de prosperidad en las naciones ms ricas, una prosperidad que tenga ms sentido y sea menos materialista que el modelo fundamentado en el crecimiento. As que esto no es slo una fantasa occidental post-materialista. De hecho, un filsofo africano me escribi cuando fue publicado el libro "Prosperidad sin crecimiento", sealando las semejanzas entre esta visin de la prosperidad y el concepto tradicional africano de ubuntu. Ubuntu dice: "Yo soy porque nosotros somos". La prosperidad es un esfuerzo compartido. Sus races son largas y profundas. Sus fundamentos, he intentado mostrar, ya existen dentro de cada uno de nosotros. As que no se trata de obstaculizar al desarrollo. No se trata de derrocar al capitalismo. No se trata de cambiar la naturaleza humana. Lo que estamos haciendo aqu es dar unos pasos sencillos hacia una economa que abarque el sentido humano. Y en el centro de esa economa, instalamos una visin ms creble, ms robusta y ms realista de lo que significa ser un ser humano. Muchsimas gracias. (Aplausos) Chris Anderson: Mientras retiran el podio, una pregunta rpida. Primero que nada, no se supone que los economistas sean inspiradores, as que quizs necesitas trabajar un poco en el tono. (Risas) Puedes imaginarte a los polticos aceptando esto alguna vez? Es decir, puedes imaginarte a un poltico en Gran Bretaa ponerse de pie y decir: "Este ao el PIB cay 2%. Qu bien!" "Todos somos ms felices, el pas es ms hermoso y nuestras vidas son mejores". Tim Jackson: Bueno, claramente eso no es lo que haras. No son noticia las cosas que estn cayendo. Vuelves noticia a las cosas que te dicen que estamos floreciendo. Puedo imaginarme a los polticos haciendo eso? De hecho, ya estoy viendo algo de eso. Cuando comenzamos con este tipo de trabajo, los polticos se ponan de pie, el vocero de Hacienda se pona de pie y nos acusaba de querer regresar a vivir en cuevas. Y de hecho en este tiempo en el que hemos estado trabajando los ltimos 18 aos, en parte a causa de la crisis financiera y a un poco de humildad en la profesin de la economa, las

personas realmente se estn involucrando en este tema en todo tipo de pases de todo el mundo. CA: Pero sern principalmente los polticos los que tendrn que organizarse, o ser sobre todo la sociedad civil y las empresas? TJ: Tienen que estar las empresas. Tiene que estar la sociedad civil. Pero tiene que haber liderazgo poltico. Este es una clase de agenda, en la cual de hecho los polticos mismo estn como atrapados en ese dilema, porque ellos mismos estn enganchados al modelo de crecimiento. Pero de hecho, abrir oportunidades para pensar en diferentes formas de gobernar, en diferentes formas de hacer poltica, y abrir oportunidades para que la sociedad civil y los negocios funcionen de forma diferente, es absolutamente vital. CA: Y si alguien pudiera convencerte de que realmente podemos alcanzar cunto era?, esa mejora de 130 veces en la eficiencia en la reduccin de la huella de carbono, entonces, te gustara esa imagen del crecimiento econmico convirtindose en ms bienes basados en el conocimiento? TJ: Yo an querra saber que puedes hacer eso en trminos de retirar carbono de la atmsfera, y solucionar el problema de la biodiversidad y reducir el impacto en el uso de la tierra y hacer algo respecto a la erosin de la capa arable y la calidad del agua. Si puedes convencerme de que podemos hacer todo eso, entonces s, aceptara el 2%. CA: Tim, gracias por una charla muy importante. Gracias.