Los 4 Principios econmicos que vamos a considerar en la constitucin y en la estructura psquica son: 1) De Constancia 2) De Nirvana 3) De Place-displacer o de bsqueda compulsiva

del placer y evitacin tambin compulsiva del displacer. .4) De Realidad Los Principios econmicos son elementos fundamentales de la descripcin metapsicolgica, nica descripcin a la que Freud reconoce como propiamente psicoanaltica y yo tambin, diferencindola de descripciones intuitivas o fenomenolgicas de raigambre filosfica que plantean desde la base y el inicio una percepcin distinta de los analizando y cuestiona la posibilidad misma de compartir la problemtica de un sujeto y el diagnstico sobre l. El diagnstico a diferencia del fenomenolgico y el psiquitrico es tambin Tpico, Dinmico y Econmico. Segn Freud y tambin desde tu mirada, las ideas de Supery Cultural y de Canibalismo Social? Supery Cultural es una idea muy desconocida por los psicoanalistas y, por lo tanto poco usada. Muy sintticamente: Son los valores sociales que un momento histrico social produce, como emergente y expresin de esa cultura o subcultura, para Freud, y para m tambin es la tica que ese momento histrico cultural produce. Canibalismo social no creo que sea una categora de Freud. Lo que s agrego al concepto freudiano de SYC es que en gran medida ese SYC est determinado por el modo de produccin econmico y las fuerzas productivas ms las relaciones econmicas que determinan, estos ltimo son conceptos marxistas que creo muy compatibles con la ideas freudianas. Por ej. En el Supery Cultural de los romanos era divertido ver morir gente y animales, hoy no es parte de nuestra tica aunque el cine nos est volviendo un poco romanos La definicin d objeto bizarro de Bion, funcin portavoz de Piera. Used me podria orientar? Objeto bizarro es algo que fue alfa y lleg a ser representacin por ejemplo tu deseo de tener una cara bonita y estar bien maquillada, pero a efectos regresivos poej. Psicticos vuelven a ser beta llevando huellas de alfa entonces tendrs un psictica que se pinta con rouge hasta la nariz y pintura de ojos por todos lados, porque quiere estar bonita" pero ya no puede componer una "cara bonita" El Proyecto Identidficatorio de Piera? digamos es la autoconstruccin del yo por el yo, que bebe de tener una historizacin, una historia, y una continuidad. s "Proyecto identificatorio" es que el yo sea activo en la continuacin de su historia s. Kevin! desgraciadamente creo que s tiene un proyecto identificatorio,serl el castigo de la hipocresa y para l hipocresa es todo lo que nos parece biueno, pero s creo que Kevin tiene un proyecto identificatorio. El proyecto Identificatorio. Dijimos que es la autoconstruccin del yo por el yo, que debe tener acceso a la temporalidad y a una historizacin de lo que el sujeto experimenta. De surgir todo esto, hablamos de un YO Advenido que es un yo capaz de asumir la castracin, y se caracteriza por "la renuncia a los atributos de la certeza". Kevin es un psicpata no un psictico, Todos nosotros quisiramos

creer que la patologa ms grave es la psicosis y que las conductas mas lesiva provienen de los locos, pero no es as, Barreda creo que es un border y Kevin un psicpata. En cuanto a lo de la certeza de piera, creo que eso viene de Lacan y su nocin de que la verdad est en el Inconsciente, aunque no creo que piera lo siga en esto retoma lo de la certeza, psimamente divulgada en nuestro medio como apologa de la epistemologa de la duda y del vilipendio de la asertividad. El psicpata tiene un proyecto identidficatorio de odio y no se representa al otro como complejo sino como culpable, por todo lo dems anda ms o menos adaptado. El proyecto id, entonces estara presente en el castigo de la hipocresa... en un momento, cuando la madre va a la crcel a verlo, y le pregunta por qu hizo lo que hizo, el responde "Antes crea saberlo, ahora no s..." l presenta un Yo futuro de odio... S, parece castigar la hipocresa, pero no cree en nada bueno, el padre ms que hipcrita vive en la luna de Valencia, eso tambin lo enfurece, en cambio la madre lo percibe pero es totalmente impotente para pararlo. "y no se representa al otro como complejo sino como culpable"; Kevin desde beb muestra una discordia con el mundo nace y se desarrolla criticando con odio todo a su alrededor, as como nadie ha tenido empata para sentir su odio, salvo la madre, pero no sabe qu hacer con esa percepcin, l no llega a representarse la complejidad de los otros como para matizar su crtica y odio. S el se representa como una conciencia crtica y vengativa. Segn Kaes, las tres prohibiciones fundamentales que organizan toda cultura (matar al padre, incesto, canibalismo). Hay 3 prohibiciones mayores sin las cuales ningn conjunto de humanos podr iasn llamarse grupo u organizacin social:1 incesto,2 asesinato del padre ( a este ltimo yo le quito la significacin del padre y como las tablas de Moiss digo simplemente prohibicin de asesinar: no matar 3: prohibicin del canibalismo Vos te imaginas una sociedad en que esto no fuera prohibido? Que los criadores de los nios tuvieran nios pensndolos como objetos de satisfaccin sexual? No se lo educara al hijo en la renuncia pulsional ejemplificada por los criadores con las dificultades subsecuentes para que el nio establezca las represiones necesarias que le permitan la sublimacin, la produccin simblica y llegar ms all de los deseos mas arcaicos e infantiles que se nos ocurren. Te imagins una sociedad sin la prohibicin de matar? y sin el castigo subsecuente? Bueno,yatenes como ejemplo nuestra sociedad en que se considera a los asesinos vctimas y nos los echan encima como si furamos culpables de comer o tener unas zapatillas o un celular...3) prohibicin del canibalismo es sencillamente no considerar al semejante como carne como protenas, ha dejado de ser tales porque es tu semejante en la produccin simblica de una subjetividad,Pore eso desde los albores de la humanidad hay ritos funerarios y no nos comemos a los muertos