Experiencia Notas: No haba reloj. Esta caracterstica fue pilar en el ritual: la carencia de cualquier tipo de elemento de medicin.

Lo nico que tena para saber en qu momento estaba, eran las estrellas. Ver en una noche el movimiento del firmamento, de las nubes, sin moverme. Esa sola, fue una experiencia que no tena prevista. Los pensamientos que surgan; sobre el ser humano, sobre las concepciones del tiempo, las cosmologas, las creencias y el empirismo, la historia del hombre. Todo me pareca ms entendible estando en la naturaleza bajo las estrellas y fuera de todo lo moderno. Poda entender las creencias sobre seres sobrenaturales. Por ejemplo, cuando vea personas en todas las formas. Si uno nace en una sociedad donde hay un rito de pasaje o algn ritual donde haya alucingenos, ante las cosas que aparezca frente a uno en el ritual, est claro que uno le atribuye algn tipo de coherencia, algn marco cognitivo que le permita recortar la realidad de alguna manera. De all que, lo que aparentemente es una creencia irracional o que carece de fundamento, solo carece de fundamento en cuanto nuestra propia manera de proporcionar sentido a la experiencia. Lo mismo para la cosmologa y el contacto con las estrellas. Cuando uno deja de lado todo tipo de instrumento moderno de medicin un tiempo prolongado puede llegar a entender someramente el contacto del hombre con los astros; su movimiento lento y firme por el firmamento le imprime carcter vital y una conexin con ego que no podemos dar cuenta en nuestro mundo espacial temporalmente compartimentado y escindido de la naturaleza. Lo que ningn libro puede ilustrar sobre las concepciones del tiempo y el espacio nos lo brinda la contemplacin personal de los fenmenos bajo sus condiciones de produccin. Cabe decir que tambin es clave la importancia de los libros para reforzar y dar un marco a los conocimientos, hasta para refutarlos. Justamente ech luz sobre lo que dicen los libros. Llegado acompaado por el barba, veo una ronda de gente alrededor de una fogata. Una seora gorda recibe a mi amigo. Es Miriam (la organizadora), nos saludamos con un abrazo bien fuerte y largo (as saluda a todos). Una mujer cariosa. Me dice donde es mi lugar en la ronda; en la segunda fila, justo donde hay un pequeo arbolito de flores rojas que me ayudaron a pasar los primeros momentos de la planta. El barba se sienta al otro lado, en la primera fila, a dos lugares de su hermano, a tres de la puerta (un espacio abierto en la ronda). La puerta es el nico lugar abierto de la ronda por donde se puede salir y entrar; salir por cualquier otro lugar rompe la energa. Esperamos que llegue la gente que falta llegar. Llegados todos, ramos unos 27 ms o menos. Se acerca la noche, siguen las preparaciones. Miriam va de un lado para otro, hablando, haciendo chistes. Vamos, en fila, a pagar a la tesorera (o encargada de cobrar). Volvemos a nuestros lugares. Esperamos pacientemente. Ore, el chaman, comienza el ritual, hablndonos sobre la planta, las reglas que hay que seguir; como no pararse a no ser que te lo pidan, ir en orden a tomar la planta, no molestar o intervenir a nadie, dnde vomitar, dnde tirar los papeles. A continuacin se dedica a los rezos. Ya es de noche. Uno de los asistentes pasa con incienso encendido en un recipiente de cermica, de olor penetrante.

Comienzan los cantos. Todo es analizable: las palabras del chaman, las actitudes de la gente, las preparaciones; y a la vez se mezcla con aburrimientos, incomodidad, cansancio, sed, hambre y sueo. Ms msica. El chaman pide que vayan primero los ms experimentados a recibir la planta. Lentamente se empieza a acercar la gente que llama. Arrodillndose con la rodilla izquierda contra el piso y la derecha hacia el frente, reciben la preparacin que el chaman mide con suma paciencia y cuidado. Los colores atenuados por la noche y la iluminacin del fuego y las velas, la msica, los arboles, las estrellas, desdibujan todos mis intentos de racionalizar el momento claramente. Voy tratando de entender; lo siento. El chaman acerca con las dos manos el pequeo recipiente de ayahuasca que sirvi de una botella, el participante lo recibe con las dos manos, lo eleva mirando al cielo (cada uno tiene su propia forma de tomar la planta; es la manera que a uno ms le convenga) y bebe. Pasan ms personas. Siento que se acerca el momento. Mi corazn late fuertemente, sin acelerarse, decidido. Paso a tomarla: Me arrodillo, Ore me da la planta, me tomo todo el tiempo del mundo (noche atemporal) para analizarla; la miro (naranja), la huelo (ya la ola desde lejos, pero de cerca el encuentro fue impresionante) y me la tomo de un trago. Es la cosa ms asquerosa que prob en mi vida y que tuve el coraje de tragar y seguir tomando. La saboreo. Me levanto y vuelvo a mi lugar. Podra categorizar esta seccin musical como decadente, aunque empezaron con algo parecido a una samba, bajaron el ritmo. Pienso cundo va a comenzar el efecto. Estoy atento a cada una de mis sensaciones; tal vez confundo el cansancio con un efecto de la planta. Pasa el tiempo. Orin comienza a asomar en la bveda celeste. Saba que me podra guiar gracias a las estrellas. Ellas se llevaron una parte importante de mi atencin durante la noche. Ahora empieza. Se me duerme levemente un brazo. Saba que algo estaba pasando. Observo a todos. Fernando (el hermano del barba) ya se cur (vomit) una vez; el guardin del fuego quien atiende la fogata- solt unas brazas sobre lo que dej. La primera ingesta fue la ms fuerte, la entrada a otro mundo. Un mundo desconocido que no entenda y no poda darle forma. La msica aumentaba el ritmo, entraron los dijeridoos. Apoyado contra el rbol, la msica me atrapa. Comienzo a escuchar flechas que me rozan. Flechas por todos lados, invisibles, solo est el sonido y la sencasin de que cruzan al lado mo. Pienso sto es. Miro para los costados, para adelante. En todas las formas aparecen personas. Gente que me mira o que simplemente est. No s si es conexin con otras personas, si las cre yo. Pero estaban ah y no poda distinguir la ilusin de lo real. Miro mis manos. El sentimiento es impresionante, indescriptible. Mover los dedos transformaba el espacio. Al hacer esto me sent absorbido por una fuerza y llegu a la total negrura. No tena ninguna consciencia de donde estaba, de dnde haba venido, dnde estuve, simplemente era. Millones y millones de imgenes aparecen frente a m. Estoy desorientado, estoy en otro mundo. Fuego, gente, cosas, un hombre de smoking. Todo en un ratito Dnde estoy? ! Sal Grita una voz. Vuelvo a la realidad y pienso ac estoy, estoy en la ronda, alrededor de la fogata. A esto se refera Miriam cuando deca que nos afirmemos. Deca que nos afirmemos a la realidad. Fue la aventura ms fuerte. Paz. Despus de ese torbellino vino la paz total. Indescriptible tranquilidad. Como siempre, el lenguaje se queda corto a la experiencia. Aceptacin de todo lo que me rodea. Contacto con las estrellas fue all cuando entre en

pensamientos sobre el hombre y sus creencias sobre los cielos, la contemplacin de las estrellas y el paso del tiempo. Apoyado contra la rama, tapado con una manta ma y otra prestada, totalmente relajado, suelto, sin moverme, sonriente. Miraba a los dems, me preguntaba qu hacan, me preocupaba por mi vecino de la derecha (que aparentemente la estaba pasando bastante mal), por el barba, pensaba en mis amigos, en m. Trat de concentrarme en mis problemas. Iba y volva entre ellos y otros pensamientos. Entre las estrellas, las flores rojas, el hombre, yo, las estrellas y las flores rojas. Iba camino a la sobriedad, me senta bastante bien. Con fro, cansado, con hambre, sueo, pero bien. Despus de esa no quera ms. Pero tom. Se viene la primera opcional. No quera ir, esper a que fueran todos, me tom la resolucin con mucha paciencia. Pensando un poco en lo que hacan todos, en si deba vomitar o no (porque todava no haba vomitado), me pregunt qu pasaba si no vomitaba, resolv que deba tomar otra vez. Me acerco por segunda vez al chaman, me arrodillo y recibo la planta. Esta vez con lentitud y contemplacin el olor me provocaba asco- acerqu el vasito a mi boca, tom un poco, el asco me llev para atrs, pausa, respir hondo (por una indicacin del chaman, que miraba sonriente y con confianza), el segundo sorbo, rpido y seguido por el tercero, de las ltimas gotas. El asco me sacuda la cabeza por ese sabor penetrante, cido, orgnico. Todava segua sacudiendo la cabeza. Pens con seguridad que esta vez s vomitaba. Esper pacientemente lo que saba iba a venir, ya por la primera experiencia. Se me empieza a dormir el brazo, la msica a veces rpida, a veces lenta, por ah paraba; me era un disgusto que pare- acompaaba el momento. Empiezo a distinguir las personas. Esta vez me muevo ms, sumado a las sacudidas por el asco (esta vez vomito, espero). Es ms fuerte que la primera, el sabor, el sentimiento es ms controlado, ms racional. Contemplo las formas, uso las mantas de capucha, dejo una pequea hendidura, por la que observo el exterior: gente vomitando, en sus mambos, gente cantando, pensando, la gente observando, otros disfrutando o tocando instrumentos. Pienso en m, en mis amigos, en las personas. Recorro caminos. Comienzo a racionalizar el momento. Creo que esto es provocado mayormente por el sueo y el cansancio (ya no creo que sea as, sino una combinacin de todo: la planta, la msica, el cansancio, el sueo, el hambre, el fro, la posicin, la noche, el ambiente, el fuego y la gente, y seguramente otras cosas que me estoy olvidando). Empiezo a descreer del ritual, no a insultarlo, sino a despegarme. Es una realidad creada por los propios participantes, bajo sus normas y necesidades particulares. Cierta communitas creada en el momento. Dudo de la planta, dudo de los efectos que pueda tener en m, tengo miedo de no llegar a vomitar. Trato de inducir el vmito, pero no lo logro. Vuelvo a mi posicin (los de la segunda fila tenemos que vomitar para atrs, los de la primera vomitaban en unos pozos hechos delante suyo). Hago todo el ciclo que suelo hacer sobre las creencias. Descreo para volver a creer bajo fundamentos que me ayuden y me realicen. La planta no me va a dar ninguna respuesta en particular, soy yo quien tiene que construir su camino. Esto es una prueba de valenta y coraje, de autoestima y osada: es eso lo que necesito. Pero ya no quiero ms. Otra vez, ya no quiero ms. Despus del ciclo de creencias qu ms me poda dar la planta? Segu pensando en lo que vena desarrollando. Se acerca la tercera ingesta (la segunda opcional despus de la primera obligatoria). No quiero ms, ya est, ahora espero que amanezca, con

la ayuda de Orin y los pjaros que me anuncian la maana. Es la ltima, ya casi no queda ayahuasca. Ven, es la ltima me dice Miriam. Todas mis resoluciones caen ante el ofrecimiento (presin, nimo? No s) de ella. Me levanto, mareado, cansado. Fue la que ms me cost tomar. Con mucha paciencia la tom; con sus debidas respiraciones y elevaciones del recipiente al cielo. Me la tom. Me olvidaba de decir que un rato antes de tomar la tercera Miriam me pidi que le cambi de lugar a mi vecino, porque l andaba mal y necesitaba el apoyo del arbolito (tanto apoyarse en l como ser apoyado por). Yo me pas al suyo. Qu trabajo, no tener ningn respaldo, estar sentado por horas y horas. Se senta el dolor de las piernas y la espalda. Pues tom la tercera, con los efectos que ya saba se aproximaban: el brazo a dormir, las personas en formas, los movimientos. Esta vez me mov mucho ms que las anteriores. Eran movimientos del torso, como lanzndome hacia adelante y atrs, hacia los lados, en crculos, agitando la cabeza en asco. Tambin pensaba, y contemplaba y tenia momentos de tranquilidad (ya no como aqul primer momento de paz general). Cierta tranquilidad y conformidad me daba saber que era la ltima ingesta y que lo haba logrado. Aunque todava no haba vomitado. Eso me preocupaba. Pensaba, le mandaba energas al barba, que tena sus cosas all y me senta en contacto con l. Tambin con su hermano y con otras personas. Por momentos fue hermoso y por ah muy difcil y doloroso. Todava no vomito. Movimientos movimientos, eructo y se viene la cura como una gran ola, me vuelco hacia atrs. No recuerdo si la vomit bien a la primera o si tuve que inducirlo. Pero fue un sufrimiento. Sentir el sabor de la planta otra vez cuando sala me provocaba ms ganas de vomitar. Vomit todo lo que pude. El guardin del fuego se acerco con las brazas y las volc sobre lo que dej. Me sent aliviado por tres cosas: por haber vomitado en trminos del ritual (la cura), por el alivio de vomitar y por el cambio de posicin. Me quede un rato con las rodillas flexionadas y el tronco apoyado sobre las rodillas, plcido, sabiendo que lo haba logrado. Qu gran sentimiento. Pero todava no amaneci. El ritual no termin, pero la parte ms importante haba pasado. De todas maneras, se podra decir que aguantar sobrio estar hambriento, cansado, somnoliento e incmodo es tan difcil como lo otro. As estuvimos. Entre cantos y palabras hasta que el Sol sali. Nos paramos y saludamos. Una parte hermosa. Nos abrazamos todos con todos: abrazos fuertes y clidos. Antes de esto, Miriam me pidi que levante a una de las chicas que estaba en la segunda fila. Cmo cedi ante m, su confianza, me llenaron el alma. Le dije: -Pods venir con nosotros? Miriam quiere que vengas. -S. -Siento sus pequeas fuerzas- Quers que te ayude? -S. Por favor. La agarr de la mano y la envolv, ella temblaba y se tambaleaba. La llev a la ronda donde estaban todos parados alrededor del fuego. Le suelto la mano, pero me busc, as que la abrac. Nunca tuve un momento tan clido con un desconocido. Al rato trajeron frutas y galletitas y las compartimos entre todos. Despus de eso, con el barba, iniciamos el camino a casa.