Rosh Hashan El significado

El da 18 de septiembre, en vspera de Rosh Hashan, se encienden las velas y se recitan las bendiciones correspondientes. El 19 (primer da de ao nuevo), antes del encendido de las velas, se coloca en la mesa una fruta nueva de estacin y, en el momento de recitar la bendicin, se tiene presente mentalmente esa nueva fruta. Para el inicio del ao hebreo hay dos criterios: segn la Biblia , este mes (el de la salida de Egipto: Nisn, (por marzo-abril) os ser principio de

meses, el primero de los meses del ao ( Shemot xodo 12.2 ). Pero

posteriormente la tradicin juda ha establecido el comienzo del ao en el mes hebreo de Tishrei (por septiembre-octubre), cuando se festeja el Ao Nuevo Judo o Rosh Hashan, por considerrselo el mes en que Dios cre el mundo. En este da, segn la tradicin, fue creado el primer hombre: Adam.

Rosh Hashan se celebra el primero y el segundo da de Tishrei. Este ao

que se inicia, el 5769, empieza el 18 de septiembre de 2009 al atardecer, cuando sale la primera estrella, continuando durante los das martes 19 de septiembre y 20 de septiembre. La celebracin comienza al anochecer de la vspera con el sonido del

shofar , un cuerno que llama a los judos a la meditacin, el auto-examen

y el arrepentimiento. Es el primero de los das de oracin, penitencia y caridad que terminan con el Yom Kippur (Da del Perdn), que este ao comienza el 8 de octubre al anochecer. Tambin se lo conoce como el Da del Juicio y como el Da del Recuerdo porque, segn la tradicin, ese da Dios juzga a los hombres, abriendo tres libros: uno, con los malos (quienes quedan inscriptos y sellados para la muerte), otro, con los buenos (quienes quedan inscriptos y sellados

para la vida) y, el tercero, para quienes sern juzgados en el Yom Kippur .

Rosh Hashan (Cabeza del Ao), junto con Yom Kipur (Da del Perdn), forman en la tradicin juda una unidad llamada Yamim Noraim (Fiestas
austeras): son das de arrepentimiento e introspeccin, de balance de los actos y de las acciones realizadas, de plegaria y sensibilidad especiales. El 1 de Tishrei no es slo el primer da del ao, sino tambin su "Cabeza". As como la cabeza comanda al resto del cuerpo, del mismo modo en este da se predestinan todos los hechos que ocurrirn durante el ao. La mesa de Rosh Hashan Nosotros celebramos Rosh Hashan con alimentos dulces, como manzanas de cruce en la miel y la torta de miel, como el deseo de un dulce ao. Algunas familias tambin celebramos con los alimentos simblicos, como la cabeza de un pescado, granadas y zanahorias. La cabeza de un pescado es para que podamos ser "como la cabeza y no la cola." Este es un smbolo de tener un ao en el que estemos en la parte superior y no el fondo. Granadas son un smbolo de la abundancia. Alguna vez ha tratado de contar cuntas semillas hay en una granada? Son demasiados para contar. Queremos mucha salud y felicidad para el Ao Nuevo, al igual que muchas cosas buenas, como las semillas en una granada. Asimismo, comer zanahorias, no es slo para ver mejor en la oscuridad. Para Judos Ashkenazim, las zanahorias simbolizan la palabra Yiddish "merren" que tambin significa mucho ms. Queremos un mayor nmero de todas las cosas buenas de la vida. Ms salud, ms felicidad, ms xito. Para los sefaradim, las zanahorias son un smbolo de la frase "Yikaretu oyveyjem" que sus enemigos sean talados. Pedimos que aquellos que deseen algo malo para nosotros no consigan su deseo, que no tengan xito. Y, por supuesto, comemos Jalot redondas con la miel y las pasas. Estos son otro smbolo de un dulce y feliz ao. Ponemos decoraciones en la Jalot , como aves (palomas simbolizando la paz).

Rosh Hashan - El comienzo del juicio

Rosh Hashan comienza el primer da de Tishrei y dura dos das. Rosh Hashan es el comienzo de los Yamim Noraim, los diez das de expiacin. El Rosh Hashan, toda la humanidad se juzga. HaShem escribe la sentencia para cada uno de nosotros en el Libro de la Vida. Esta sentencia se basa en nuestras vidas del ao anterior, y es la decisin de qu pasar con nosotros en los prximos aos.

Pero la sentencia no es definitiva. Los das entre Rosh Hashan y Yom Kipur nos dan una hora de modificar la sentencia para el bien. Nos da la oportunidad para mejorar nuestro prximo ao a travs de Teshuvah (pedir perdn), Tefil (oracin), y Tzedak (caridad). El Rosh Hashan deseamos unos a otros "L'Shan Tov Tikatevu" que sera estar escrito en un buen ao. Pero Rosh Hashan no es el final de la sentencia, es slo en Yom Kipur que nuestro juicio se hace final. Rosh Hashan Tashlij

"Usted va a emitir todos tus pecados a las profundidades del mar." (Micah 7:19) (Miqueas 7:19) En la tarde del primer da de Rosh Hashan es la tradicin de caminar a un ro o manantial (preferentemente uno que ha pescado en l) y recitar oraciones especiales llamados oraciones penitenciales. Tashlij La oracin viene del Libro de Micha (7:18 -20) En el TaNaCH. Despus de decir las oraciones se debe tirar la miga de pan en el agua. Lanzar la miga de pan en el agua es un smbolo de fundicin de nuestros pecados y el comienzo de un nuevo ao con una tabla rasa.

Si el primer da de Rosh Hashan es en Shabat, el Tashlij tradicionalmente se realiza en el segundo da. Berajot (Bendiciones)

Rosh Hashan se celebra cada ao el primer da de Tishrei. Se inicia en la noche antes con la bendicin de la fiesta de las velas. Madre luces de las velas y dice estas bendiciones:

Bendito eres, el Seor Gobernante y sobre todo, por ensearnos el mandamiento de este saludo (Shabat y) Festival de la iluminacin de velas.

Bendito eres, el Seor Gobernante y sobre todo, para mantenernos as para llegar a esta temporada.
Rosh Hashan Shofar

En tiempos antiguos el Shofar se haca sonar para anunciar un nuevo mes. El cuerno de un carnero con mayor frecuencia se utiliza para hacer un Shofar, porque es muy parecida a la historia del sacrificio de Isaac por Abraham, un evento que, segn la tradicin, se cree que ha ocurrido en Rosh Hashan.

Hay tres tipos de sonidos del Shofar que escuchamos durante Rosh Hashan.

Tekia - una larga explosin

Shevarim - 3 explosiones corto

Terua - 9 corto rpido explosiones

Antes de que el Shofar sea soplado decimos una bendicin especial: Baruj ata Adonai, Eloheinu melej ha-Olam, Asher kid-shanu bemizvotav vetzivanu lishmo'ah kol shofar. Bendito Seas D`s nuestro Rey del Universo, que nos orden escuchar el sonido del Shofar.