PLTICA EJERCICIOS MARTES 21 DE AGOSTO DE 2012 INTRODUCCIN A EJERCICIOS, ACTITUDES QUE AYUDAN 1.

Preparar y disponer el nima Venimos a dar lo mejor de lo que tenemos a Dios. A ponernos en sus manos, a hacernos conscientes del tesoro que somos porque l lo ha querido as. Vamos a redescubrir el tesoro que es Dios y el tesoro que somos para Dios. No venimos a leer multitud de textos o a aprovechar para dormir lo que no he podido hacer durante los das previos si es as pidamos a Dios desde que cambie nuestra inquietud, que nos acerque a la fuente de su deseo. 2. Parte de tu realidad Venimos a un encuentro por eso es necesario prepararnos. No olvidemos que Dios tiene la iniciativa. Que ser l, el que nos lleve, si nos dejamos llevar. Es su aventura la que quiere que vivamos. Desde nuestra vida, nuestros miedos, nuestras inquietudes por eso el preparar el nima no supone olvidarse de lo que somos, de lo que vivimos, no es eso sino dejar que Dios habite en nuestra realidad. Sino los ejercicios sern una falsedad. Nos retiramos para poder captar cmo Dios habita en nuestra vida. Ms que apartarnos de nuestras realidades y preocupaciones, tenemos que reorientarlas a Dios. Sobre las distracciones no os preocupis, porque vendrn muchas pero saberos ms fuertes que ellas cuando venga algo que te distraiga, no te preocupes hazle saber que ests ocupado en ese momento que ests con el Seor de tu vida Pero ojo, con las distracciones tambin nos engaamos (estaba rezando sobre el perdn... y que hay que perdonar etc. y nada ms que me distraa con la ltima bronca que tuve antes de veniry as no pude pensar en la misericordia de Dios, en el perdn) 3. Tres actitudes bsicas: a. Ensancha tu deseo: Prepara tu corazn para escuchar a Dios, pdele que te ayude a buscarlo, a desear el encuentro, a ser tocado y habitado por l. Que tus deseos, sean sus deseos. b. Entra en lo escondido Es lo ms difcil, porque supone encontrarte con toda tu realidad, con lo bueno y lo regular, con lo alcanzado y lo por alcanzar, con el tesoro y con la fragilidad, con tus cualidades y tus lmites No te preocupes pdele a Dios que te anime, que te ayude, que te impulse, porque el tesoro que eres, y como l te quiere es en tu conjunto, con todas estas dualidades, con todo no slo con lo bueno. Aprovecha porque son unos das que no se repetirn en el ao porque los trenes una vez que se marchan, y se pierden no pueden volverse a coger. Cuida los ratos de oracin, y los de descanso sin descanso no habr encuentros de calidad c. Djate alcanzar por Dios Ponte a tiro, Dios se quiere comunicar contigo Dale tiempo, brele tu corazn, tus desvelos, tus cabreos, todo pero djate alcanzar porque cuando uno se deja alcanzar se da cuenta que se va transformando la vida se va haciendo ms cristiano, tiene consecuencias 4. Sobre los ratos de oracin - No el mucho saber harta y satisface el nima. Tmate tu tiempo y hazlo su tiempo, el de Dios y el tuyo.

- Cuando encuentres un punto donde descubres a Dios, qudate, no hay que agotar la materia, ni leer, ni agotar toda la materia que se te proporcione. - Si te agobias, permanece, insiste, pdele con fuerza a Dios que te ayude en ese momento. S fiel a los tiempos que establezcas. La mera presencia, el mero estar no es tiempo perdido. 5. El silencio que hace hablar al corazn Es una parte elemental a veces no se entiende, pero decidme para que yo pueda escuchar bien a una persona, la primera condicin es estar callado, porque si no, no la escuchar con toda mi capacidad No es un silencio porque s, tiene un sentido poder escuchar a Dios y dejar que hable a nuestro corazn Vuestro corazn estar abierto a ser habitado por Dios, si consegus que el silencio, cuyo signo exterior es estar callado, deje hablar a vuestro corazn y a Dios. Nos acompaamos en silencio. Intentamos respetar esos tiempos y a nuestros compaeros, aunque no estemos en ese momento con la capacidad de hacer oracin si me cruzo o me encuentro con alguien no necesito saludar, ni lanzar una mirada de complicidad. Durante la Eucarista tendremos tiempos en los que podamos compartir, pedir, etc. Si no podis ms, venid a hablar conmigo. Respetad siempre al otro, y su silencio y su esfuerzo por mantenerlo Pues recuerda que el otro tambin se est encontrando con Dios en el silencio y si le hablas, le puedes interferir en su encuentro con Dios. 6. El acompaamiento Os animo a que os acompais en estos das. Con libertad. No slo cuando os sintis perdidos, o aburridos, o agobiados. Es bueno hablar de nuestra vida espiritual, de nuestro modo de encontrarnos con Dios ponerle palabras a lo que vivimos Pondr una hoja con los horarios de acompaamiento. No dudes en acudir para lo que necesites, estamos para eso, para animar, acompaar y rezar juntos. 7. Encomendar, pedir unos por otros No os olvidis de rezar unos por otros os animamos a que esto lo hagis principalmente por la noche, en el examen del da. Recorrer con la memoria los rostros de los que estamos haciendo ejercicios y pedir por ellos, para que el Seor de la vida nos habite, nos hable al corazn, nos ilumine. 8. El examen de la oracin
La evaluacin es absolutamente necesaria donde se busca progreso. Examinar: la importancia de advertir, de caer en la cuenta, de tener experiencias conscientes. La importancia de advertir el paso de Dios, que no se me pierda el paso de Dios por la vida, cmo me ha consolado Dios, qu ha pasado en la oracin, en qu ha consistido mi encuentro, cmo lo he vivido, cmo se ha hecho presente el Seor en este rato de oracin, cmo he percibido su Palabra?. Esta es la manera para ir detectando las insistencias de Dios, los subrayados de Dios, para ir adquiriendo cada uno su talante espiritual, personal, para recibir de Dios, mediante sus mociones e inspiraciones, la impronta de la propia personalidad espiritual. Es evidente que tambin debo mirar cmo ha sido el paso de Dios por mi y, si descubro que ha habido encuentro, dar gracias, pero si descubro que no lo ha habido, mirar la causa, hice bien las adiciones?, pido perdn y propondr enmendarme. Al realizar este examen de la oracin es muy conveniente tomar algunas notas de lo sucedido en la oracin; primero, para comentar en la entrevista con el acompaante o persona que est dando los Ejercicios, y segundo, para tener la secuencia de la accin de

Dios en orden a buscar y hallar lo que se pretende, su voluntad, y para ir teniendo, a travs de frases, de sentimientos, de vivencias, de deseos, el recuento de la propia historia espiritual que luego releda da la oportunidad de agradecer por tanto bien recibido. No se acaba la oracin, se vuelve a ella. Javier Quintana

RECOJO LA EXPERIENCIA DE MI ORACIN:

ME HAGO CONSCIENTE de lo que ha pasado en la oracin y dejo constancia de ello por escrito. Recorro con la imaginacin durante unos instantes lo que ha ocurrido en este rato. RECUERDO los momentos ms importantes y trato de responder: - Cmo me he encontrado durante este rato? Inquieto, ilusionado, aptico, distrado, tranquilo... Por qu razn? - Qu sentimientos han predominado? - Por qu creo que he sentido precisamente eso? 1. Prepar suficientemente el ejercicio que acabo de realizar? Si no lo hice suficientemente y bien... por qu? Qu he de hacer para corregir esta situacin? 2. Dispuse todos los medios y ayudas que conozco para realizar un buen ejercicio? (Posicin, medios para entrar en la oracin, silencio, tiempo, textos, etc.) 3. El tiempo que estuve en oracin fue adecuado? Me levant antes del tiempo previsto? 4. Me sent realmente acompaado en la oracin? Fue un dilogo o un monlogo? Salgo de la oracin crecido en fe y/o esperanza y/o amor? 5. Tengo alguna inquietud o preocupacin especial que haya de comentar con quien acompaa los ejercicios? 6. Hay algunos puntos en los cuales sent especialmente gusto al meditar? Cules? Algunos que quieras seguir gustando? Cules? 7. Hay algunos puntos en los cuales sent especial dificultad o repugnancia al orar? Cules? 8. La pregunta fundamental e importante: qu descubro que est haciendo el Espritu de Dios hoy en m? cmo he colaborado y cmo he estorbado la accin de Dios?