Slujba biblic, apostolic i profetic

Predica nr. 24 2011

Ewald Frank Doamnelor i domnilor, frai i surori n Hristos, dragi prieteni, sunt fratele Frank i v vorbesc din Centrul Internaional de Misiune din Krefeld, Germania. Consider ca un mare privilegiu posibilitatea de a transmite n ntreaga lume aceste predici cu nvtur biblic i vestire evanghelistic. Acesta este timpul lui Dumnezeu pentru poporul lui Dumnezeu. Impresia mea este c, sub ochii notri, se mplinete textul din Matei 24.14 i anume c, adevrata Evanghelie care a fost predicat de apostolii Petru, Iacov, Ioan i Pavel, trebuie vestit ca mrturie tuturor neamurilor i apoi va veni sfritul. De aceea, dragi prieteni, accentul trebuie s cad pe nvturile originale. A fost pus o singur temelie i noi trebuie s ne ntoarcem la nvturile originale ale apostolilor, noi trebuie s credem aa cum au crezut ei, s nvm aa cum au nvat ei, s botezm aa cum au botezat ei, s lum cina Domnului aa cum au luat-o ei; toate lucrurile trebuie aezate din nou, trebuie restituite adevrailor credincioi, naintea revenirii lui Hristos. Noi am predicat i am nvat c trebuie s fim nscui din nou i prin aceasta devenim fii i fiice ale lui Dumnezeu. i Isus Hristos, Domnul i Mntuitorul nostru este cel nti nscut dintre mai muli frai. Adam a fost fiul creat de Dumnezeu dup chipul lui Dumnezeu. Isus Hristos este Fiul zmislit al lui Dumnezeu. Dup trup, noi toi urmm lui Adam. Dup duh, noi urmm lui Hristos. Dragii mei, i acest lucru trebuie s devin o realitate cu fiecare din noi. Aa cum suntem nscui n aceast lume, la fel noi trebuie s fim nscui din nou. Mai 1

nti smna Cuvntului lui Dumnezeu trebuie semnat n sufletul nostru i apoi noi credem, iar Duhul Sfnt vine peste noi ca s creeze via nou n noi. Dai-mi voie s mprtesc cu voi cteva texte din Scriptur, astfel ca voi s tii c nu eu spun aceste lucruri, ci ele sunt scrise n Cuvntul lui Dumnezeu. i noi credem c acest Cuvnt al lui Dumnezeu este adevrul. n Gal. 4, ni se vorbete despre Ierusalim, ni se vorbete despre poziia noastr n Hristos. S citim din Gal. 4:26: Dar Ierusalimul cel de sus este slobod i el este mama noastr. Sunt dou orae Ierusalim: unul pe pmnt i unul n cer. Cel de pe pmnt este n legtur cu Israelul, poporul firesc al legmntului lui Dumnezeu. Ierusalimul ceresc este n legtur cu Biserica Dumnezeului celui viu. i n Evrei 12, aceast Biseric este numit: Biserica celor nti nscui. Evrei 12:22-23: Ci v-ai apropiat de muntele Sionului, de cetatea Dumnezeului celui viu, Ierusalimul ceresc, de zecile de mii, de adunarea n srbtoare a ngerilor, de Biserica celor nti nscui, care sunt scrii n ceruri, de Dumnezeu, Judectorul tuturor, de duhurile celor neprihnii, fcui desvrii. Slav lui Dumnezeu! Exist o Biseric, o adevrat Biseric a celor nti nscui, aa cum Mntuitorul nostru este cel nti nscut dintre mai muli frai. Am mai mprtit cu voi i textul din Coloseni 1, unde Domnul nostru este artat n diferite legturi ca Cel dinti. Citim din nou n Col. 1:17-18: El este mai nainte de toate lucrurile i toate se in prin El. El este Capul trupului, al Bisericii. El este nceputul, Cel nti nscut dintre cei mori. ntotdeauna Cel nti nscut n legtur cu planul de mntuire. i dac citim n Ps. 22, gsim scris n v. 22: Voi vesti Numele Tu frailor mei. Prieteni, noi trebuie s ne dm seama de chemarea cereasc pe care am primit-o, de harul lui Dumnezeu, de mntuirea sufletelor noastre, de viaa venic pe care am primit-o prin naterea din nou. 2

Eu trebuie s accentuez acest lucru de fiecare dat: nu religia ne mntuiete, nu o biseric ne mntuiete. Aa cum am auzit, de curnd, biserica catolic pretinde c este singura biseric de pe pmnt n care cineva poate tri mntuirea deplin. Dar acest lucru nu este adevrat! Niciodat! Mntuirea nu este ntr-o biseric, nici n biserica catolic, nici n biserica ortodox, nici n biserica anglican, n nicio biseric de pe pmnt, n nicio religie de pe pmnt nu se gsete mntuirea. i multe dintre aceste biserici i religii au mult snge pe minile lor. Dac mergei la Apoc. 17 i citii despre oraul mpodobit cu aur i cu pietre scumpe, vedei c sngele martirilor a fost gsit n acel mare ora care stpnete peste mpraii pmntului. Dragi prieteni, venicia este foarte lung i noi trebuie s fim siguri c am primit viaa venic cnd suntem nc pe pmnt. n momentul n care plecm de pe pmnt n cealalt dimensiune, este un prea trziu pentru totdeauna. De aceea este necesar predicarea Cuvntului lui Dumnezeu pentru mntuirea sufletului, cci nu mai exist o a doua posibilitate. Revenim la punctul principal i anume c noi trebuie s credem aa cum spune Scriptura. Harul lui Dumnezeu nu-l poi interpreta aa cum vrei tu. Harul lui Dumnezeu ne este druit prin mntuirea venit prin Isus Hristos, Domnul i Mntuitorul nostru. i, prieteni, noi suntem nc n timpul de har, suntem nc n ziua mntuirii. Dar conform Scripturii, va veni ziua Domnului, cnd cerul i pmntul vor fi n flcri i toate lucrrile omeneti vor fi arse de foc. i n acest punct trebuie s accentum ceea ce a spus Dumnezeu nsui. Nu a fost ceva spus de Isaia ori de Ieremia sau de Daniel, sau n acest caz, de prorocul Maleahi ei nu au avut nimic de spus. Ci Dumnezeu a fost cel care a folosit buze omeneti, dnd inspiraie divin i descoperire, spunnd dinainte tot planul de mntuire. n adunrile internaionale folosesc cea mai mare parte a timpului ncercnd s mprtesc ntreg planul de mntuire artnd poporului lui Dumnezeu c Dumnezeu face toate lucrurile conform Cuvntului Su. i voi nu putei niciodat s-L corectai pe Dumnezeu. 3

Dar voi putei s v conformai cu Cuvntul lui Dumnezeu ca s fii o parte din planul Lui de mntuire. De exemplu, la prima venire a lui Hristos s-au mplinit peste 100 de prorocii. Dar doar cei care L-au crezut pe Dumnezeu au recunoscut ziua mntuirii lor, ziua cercetrii lor. Ei i-au dat seama c nu era doar ceva ce se ntmpla cu Isus din Nazaret, sau cu slujba lui Ioan Boteztorul, care a fost o slujb neobinuit. Nu n Templu, nu un mare preot, nu un fariseu, nu un crturar, nu, ci un om foarte smerit, cu mesajul lui Dumnezeu, cu cuvntul fgduit pentru acel ceas, mprtea acel mesaj cu poporul care venea la Iordan ca s asculte i s se supun cuvintelor pe care le spunea omul lui Dumnezeu, cel care fusese trimis ca s pregteasc calea Domnului, s pregteasc o Mireas pentru Mire. Prieteni, exact acelai lucru se ntmpl i azi. S-a ntmplat la fel n zilele apostolului Pavel. n 2 Cor. 11, el spune c vrea s prezinte lui Hristos o fecioar voi tii ce nseamn o fecioar: curat, neatins. Nu o curv, o necredincios, ci o fecioar credincioas lui Dumnezeu. i noi avem aceste dou lucruri: unul n Apoc. 12, iar cellalt n Apoc. 17: adevrata Biseric este prezentat n Apoc. 12, ncununat cu nvtura apostolilor, ncununat cu 12 stele; apoi avem, n Apoc. 17, femeia care clrete pe fiar i ine friele n minile sale, nelnd ntregul pmnt n numele cretinismului. Eu trebuie s-o spun de fiecare dat: noi trebuie s ne decidem dac l credem pe Isus Hristos sau l credem pe Antihrist; s ne decidem dac credem nvturile apostolilor aa cum sunt scrise n Biblie sau s credem aa zisul crez apostolic care a fost formulat ntre anii 325 i 381, de oameni care nu L-au cunoscut pe Dumnezeu, care nu Lau cunoscut pe Isus Hristos, care nu au cunoscut Scripturile. Deci, prieteni, noi trebuie s ne decidem! Nu sunt dect dou biserici: una este Biserica lui Isus Hristos, Biserica Lui este Biserica celor nti nscui. Ce este nscut din carne, este carne, iar ce este nscut din Duhul este duh. Fiecare adevrat copil al lui Dumnezeu, nscut din nou este legat prin firea dumnezeiasc de Dumnezeu, Tatl ceresc. 4

Astzi, peste un miliard de oameni se roag, poate n fiecare duminic: Tatl nostru care eti n ceruri, sfineasc-se Numele Tu. Dar cine este un copil al lui Dumnezeu? Oamenii sunt doar copii ai bisericilor, dar nu fii i fiice ale lui Dumnezeu. Mie mi pot spune tat doar cei doi fii i cele dou fiice ale mele. Nimeni altcineva nu mi se poate adresa cu tatl meu. Prieteni, voi trebuie s fii nscui din nou, numai aa Dumnezeu, Tatl ceresc, poate fi i Dumnezeul vostru i Tatl vostru. n Ioan 20:17, cnd Domnul nostru a spus: M sui la Tatl Meu i Tatl vostru, la Dumnezeul Meu i Dumnezeul vostru, El a vorbit ca acela nti nscut dintre mai muli frai, adresndu-se frailor Si care sunt i ei nti nscui de ctre acelai Duh Sfnt, avnd firea dumnezeiasc i creznd fiecare Cuvnt al lui Dumnezeu. Ei niciodat nu-L vor contrazice pe Domnul i nici Cuvntul Lui. i exact n acest punct ne putem ncerca pe noi nine dac suntem de acord cu Dumnezeu i cu Cuvntul Lui, crezndu-l aa cum l gsim scris sau dac vom crede interpretrile Cuvntului. Prieteni, spun aceasta cu o inim frnt. Sunt n mpria lui Dumnezeu din anul 1949 i pot privi n urm la aceti muli ani care au trecut, ani n care am cunoscut majoritatea denominaiilor i n care am predicat n peste 150 de ri, din care 14 sunt ri musulmane. Am putut mprti Cuvntul lui Dumnezeu i s art planul de mntuire. Dar, desigur, a trebuit s recunosc c fiecare biseric, fiecare denominaiune are propriile ei legi i reguli. Acum, ne ntoarcem la Scriptur. Aici, n Evrei 12, apostolul scrie c ne-am apropiat de Muntele Sion, de Ierusalimul ceresc, nu de Roma, nu ne-am apropiat de niciun ora de pe pmnt, ci de Ierusalimul ceresc. i aa cum am citit din Gal. 4, Ierusalimul ceresc este mama noastr. Noi suntem nscui de sus, aceasta nu este casa noastr. Aici suntem numai oaspei, suntem pelerini pe acest pmnt, fiind n cutarea oraului al crui ziditor este Dumnezeu. i Avraam a fost n cutarea acestui ora. Unde duce drumul tu? Unde mergi tu? Cum i dup ce te orientezi? Prieteni, eu trebuie s-o spun din nou: v rog, dac vrei s fii 5

gata la a doua venire a lui Hristos, voi trebuie s avei tririle voastre personale cu Domnul i trebuie s recunoatei Cuvntul fgduit de Dumnezeu pentru astzi. Voi nu trebuie s fii o parte din planul bisericilor sau al religiilor sau al denominaiilor sau al Romei. Voi trebuie s fii o parte a planului de mntuire al lui Dumnezeu. Prieteni, Dumnezeu nu-i mparte slava cu nimeni. Citim din nou n Evrei 12:22-23: Ci v-ai apropiat de adunarea n srbtoare, de Biserica celor nti nscui, care sunt scrii n ceruri. Nu scrii undeva ntr-o biseric, ci scrii n cer, fiind o parte a Bisericii ntilor nscui, Isus Hristos fiind cel nti nscut dintre mai muli frai. El este Capul Bisericii Sale. Prieteni, eu trebuie s spun c acum, naintea revenirii lui Hristos, n aceast epoc profetic se mplinesc prorociile biblice referitoare la Roma, la Uniunea European, la Israel. n toat lumea, peste tot se mplinesc lucrurile care sunt scrise n prorocia biblic. Dar partea principal este c n timpul nostru Dumnezeu a trimis un proroc cu un mesaj. Numele lui este William Branham. Aa cum Dumnezeu i-a luat pe toi prorocii i pe toi apostolii Si, dar nvturile i mesajul adus de ei au rmas cu noi pn astzi, la fel este i cu slujba fratelui Branham. L-am cunoscut personal i Dumnezeu l-a binecuvntat ntr-un mod cu totul deosebit i slujba lui a fost unic. Dar atenia noastr nu este atras spre un om, ci spre Dumnezeu, spre mesajul lui Dumnezeu, spre cile lui Dumnezeu, recunoscnd ziua n care trim i mesajul pentru aceast zi, care este purtat pn la marginile pmntului. i toi cei ce sunt nscui din Dumnezeu vor asculta Cuvntul lui Dumnezeu. Omul firesc, prin naterea fireasc nu va primi lucrurile Duhului Sfnt. Voi trebuie s fii nscui din nou ca s avei o legtur cu lucrurile Duhului Sfnt. Dragi prieteni, acest lucru vi-l doresc din toat inima mea: ca voi s fii o parte a planului lui Dumnezeu din acest timp, creznd Cuvntul descoperit al lui Dumnezeu pe care noi l numim mesajul acestui ceas i care ajunge acum pn la marginile pmntului. V rog, ntrebai-v cu seriozitate: Sunt eu n Biserica celor nti nscui, sunt eu nscut din nou? i, prieteni, 6

dac suntei nscui din nou, atunci trebuie s fii cluzii de Duhul Sfnt. i Duhul Sfnt ne cluzete n tot adevrul Cuvntului lui Dumnezeu. Fie ca binecuvntrile Dumnezeului Atotputernic s se odihneasc peste voi, n Numele sfnt al lui Isus! Amin.
***********

Misionarul Ewald Frank a fost binecuvntat ntr-un mod deosebit prin slujba profetic a lui William Branham. Cri i brouri despre toate subiectele biblice importante, cum ar fi: - Cretinismul tradiional - adevr sau falsificare? - Apocalipsa - o carte cu apte pecei? - Revenirea lui Hristos - La nceput a fost Cuvntul, nu interpretarea - Marea tragedie i planul de mntuire al lui Dumnezeu n lumina mesajului timpului de sfrit i multe altele pot fi obinute gratuit, n diferite limbi, scriind la adresa de mai jos: Mission Center, P.O. Box 100707, 47707 Krefeld, Germany Pagina web a Misiunii din Krefeld http://www.freie-volksmission.de E-mail: volksmission@gmx.de Pentru literatur n limba romn, putei scrie la adresele de mai jos: evanghelia@gmail.com sau reasezare@gmail.com Pagina web din Romnia http://www.evanghelia.ro