Relatrio1

Shelton Ygor J. De Cicco2 Objetivo A pesquisa realizada pretendeu historicizar as conjunturas das polticas educacionais do perodo anterior reabertura democrtica e posterior a ela, compreendendo os anos entre 1970 e 2010; perscrutando, nos relatos colhidos, as percepes subjetivas do quotidiano escolar, sua memria, e relacionando-as com os projetos e polticas educacionais, em especial dos mandatos de Fernando Henrique Cardoso. Metodologia Seguindo a proposta para a atividade extrassala, utilizamos a metodologia da histria oral para a coleta de dados desta pesquisa. Dentre suas modalidades, escolhemos o depoimento (LANG, 2001), por considerarmos mais apropriado para apreenso de uma temtica j inscrita numa problemtica, conforme expusemos acima. Os sujeitos3 da pesquisa foram onze, dentre os quais oito homens e trs mulheres, escolhidos por faixa etria: Recortes etrio e sexual Homens Mulheres At 20 anos 4 1 Entre 21 e 40 anos 2 1 Entre 41 e 50 anos 2 1

porque assim abrangeramos trs geraes diferentes que passaram pela escola em lapsos temporais distintos. Estes sujeitos moram todos no interior paulista: quatro em Marlia, todos entre 21 e 40 anos, e os outros sete em Guarant. Isso ser importante mais adiante, na tentativa de compreender como a memria se constituiu.

Das atividades de pesquisa com metodologia da histria oral, apresentado para fechamento da disciplina histria do Brasil II, 2 semestre/2010, ministrada pelo Prof Dr. Paulo Teixeira. 2 Discente. 3 Julgamos desnecessrio atribuir cognomes e mesmos cit-los; tanto assim que nem em nosso dirio de campo consta os nomes.

Todos so de classes populares (baixa, mdia-baixa e mdia) excesso de um nico rapaz de 17 anos que de mdia-alta. O recorte de classe foi feito pela ocupao do pai e do prprio sujeito, conforme os casos, e pela moradia (local e propriedade ou no da residncia). Da mesma forma, todos estudaram em escolas pblicas, apenas uma moa de 19 anos fez parte em pblica e parte em privada e o mesmo rapaz, que citamos acima, estudou apenas em escola privada. Apenas os sujeitos de mais de 40 anos tiveram filhos, inclusive so todos divorciados (os de mais de 40). Dos mais jovens, apenas quatro tm pais divorciados (que no so os mesmos sujeitos de mais de 40 anos de nossa pesquisa). Todos os sujeitos que j terminaram os estudos do segundo grau esto empregados e destes apenas um ainda estuda: faz curso tcnico. Os que terminaram o segundo grau, trabalham e tm grau superior so apenas dois, um homem e uma mulher. Dos com menos de 21, todos estudam e apenas um trabalha. Estes sujeitos eram-nos j conhecidos antes de pedirmos-lhes os depoimentos. Fomos at eles e explicamos devidamente que fazamos um levantamento de dados para uma pesquisa acadmica, da disciplina histria do Brasil, que versava sobre educao e que seus depoimentos seriam os dados. Cada um foi entrevistado individualmente, embora em dois casos pessoas que estavam prximas fizessem comentrios (os quais levamos em considerao nas anlises), os protagonistas no se retraram dos assuntos. Apenas um destes dois ltimos estava mais tmido, mas isto por conta de sua personalidade. Oito dos depoimentos foram colhidos em casa dos sujeitos, dois em seus locais de trabalho. Este detalhe no tolheu os depoentes, o mximo que ocorreu foram interrupes durante o dilogo com apenas um dos que estavam em trabalho quando da nossa pesquisa de campo. A proposta de utilizar a metodologia da histria oral, mais especificamente os depoimentos (LANG, 2001), fez acharmos inadequado estabelecer um questionrio, mesmo de perguntas abertas. Decidimos estabelecer tpicos de assuntos para serem postos durante as conversas, de modo que os sujeitos falassem do tema que delimitamos, mas sem elaborarem cada um deles separadamente. Desse jeito, primeiro fazamos uma situao cultural do sujeito inquirindo-lhe gnero, idade, religio, estado civil, sexualidade, cor da pele, classe social, formao, ocupao, configurao familiar, trajetria dos lugares onde nasceu e morou etc., todas essas categorias

so definidas livremente pelo que os sujeitos acham4, no por outras classificaes oficiais, como as do IBGE, por exemplo. Na sequncia, fazamos uma pergunta, a nica predefinida, que norteava a conversa: poderia contar como era o quotidiano escolar quando voc estudava? As histrias que os sujeitos contaram foram analisadas luz de seus respectivos contextos culturais. Depois do debate com os autores, mais especificamente Durkheim (1969) e Dayrell (2001 e 2007), ns precisamos inserir a memria na conjuntura poltica para apreender que ordens e poderes sociais configuraram o sistema social que lhes proporcionou tais representaes. claro que o qurum de sujeitos pequeno e o nmero de horas de pesquisa de campo e reflexo tambm o so (algo em torno de 20 horas), bem como o escopo de referenciais reduzido. Alm disso, o autor preferiria outras metodologias, que procuram observar o que os sujeitos dizem e o que eles fazem, para reconstruir a realidade (DURHAM, 1986a e 1986b), coisa que lhe pareceu muito pouco tangvel em se valendo dos relatos; haja visto que o que os sujeitos narram j passado e no pode ser observado ao vivo. No obstante, as histrias contadas do-nos pistas quentes para compreender outras questes sociolgicas que, outrossim, jamais seriam visveis sem os relatos dos debaixo. As conjunturas educacionais e os sujeitos Os sujeitos de maior idade versaram sobre o respeito: iniciavam seus depoimentos contrapondo o extremo respeito entre estudante e professor de sua poca com o desrespeito de hoje. Todas as conversas foram perpassadas por esse contraponto. Ns abordamos outros temas como violncia e preconceitos entre os estudantes, formao para o trabalho etc., a fim de extrair mais detalhes do quotidiano e estes tambm foram narrados pelo contraste entre seus dias e os atuais. As histrias referiram o crescente desrespeito. Assim, fomos aos desrespeitosos saber deles mesmos o que se passa. Todos os entrevistados que j terminaram o segundo grau disseram que faziam baderna em sala de aula; o detalhe que, apesar das conversas paralelas aula, respeitavam os professores, procurando no atrapalhar seu trabalho. Quando perguntvamos se sabiam que iam ter de trabalhar e que aquela formao seria importante,
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exceo de classe social, que definimos conforme o que o sujeito dizia e o que estava dado de fato, conforme explicamos acima.

responderam univocamente: estudava e trabalhava. O caso que eles tambm sabiam que a escola no lhes daria a formao necessria. Os mais novos, que ainda no concluram o ensino mdio, no trabalham e acham importante a formao escolar. Nenhum deles disse se fica conversando em sala e todos concordam que a escola privada melhor que a pblica, quanto a qualidade do ensino. Nesse sentido, os mais velhos teriam razo em afirmar que o desrespeito pelo professor e seu trabalho est atrelado ao desinteresse dos estudantes. Dayrell (2007) explica que esse desinteresse se daria em parte por causa de mudana na sociedade, a qual a escola tem dificuldade de acompanhar; da a distonncia dos estudantes e dos contedos Durkheim (1969) explica que a escola cumpre funes socializadora e diferenciadora: nela os indivduos aprenderiam a comportarem-se moralmente e descobririam, pelo contato com estudos vrios, qual sua vocao proficional. Por essa via, levando em conta o contedo dos relatos, a escola transmitiria aos estudantes o que seria imprescindvel para uma formao em cincia e cultura, cabendo a cada um descobrir e desenvolver suas capacidades. Uma mulher de 27, que professora, relatou que as preocupaes dela e de seus colegas em sua poca de escola era com a diverso mesma: jogar bola e brincar, em oposio ao estudar. Ela diz que a diferena das preocupaes de seus dias com os de hoje estariam apoiadas em que tudo muito mais rpido para os jovens de hoje; por conta do meio tcnicoinformacional (SANTOS, 2003). A sociedade brasileira teria mudado to rpido, como sugere Dayrell (2001 e 2007), que a escola estaria desatualizada, por assim dizer, que no estaria cumprindo adequadamente sua funo? Ou os jovens seriam to diferentes dos docentes atuais que isso engendraria uma anomia, levando em conta, neste caso, as teorias de Durkheim (1969 e 2008)? Se retomarmos as polticas de emuladas por Cardoso em meados dos anos 1990 poca em que todos os jovens de nossa pesquisa estudaram notaremos mudanas profundas na organizao da instiuio escolar, suas metas e prioridades. Ser por acaso que os mais velhos referem uma degradao humana mesmo, que perpassa a escola? E seria coincidncia os mais jovens serem to conscienciosos da qualidade real do ensino que se lhes d; tanto assim que trabalham e no levam muito a srio as atividades escolares, chegando a afirmar que elas so insuficientes para inseri-los no mercado?

Marx (2010) mostra que o Estado d, em geral, trs explicaes para os problemas sociais: falhas administrativas, insuficincia de recursos ou os pobres no se teriam gerido adequadamente, causando assim seus prprios problemas. Para interpretar as falas dos nossos sujeitos, devemos levar em conta que so de classes populares. Em suas narrativas as explicaes miditicas dos problemas educacionais aparecem apropriadas quase literalmente. Muito parecido com as explanaes estatais que Marx delineou, a mdia e os mais velhos assertam: os estudantes no tem interesse, por isso a educao est precria. Diante disso, as dificuldades dos alunos das escolas pblicas, apontadas por Dayrell (2007), seriam causadas por eles mesmos. Mas, lembre-se, a instituio escola pblica, porque pertence ao Estado, segue sua bula. Por isso mesmo inscrevemos essa memria nas polticas emuladas de Cardoso. Com efeito, o papel da escola de formar cidados e trabalhadores (DURKHEIM, 1969) no tem sido cumprido: basta ler os depoimentos. Estudantes e escola culpam-se mutuamente (Dayrell 2001 e 2007); mas e o roteiro, estabelecido pelo Estado, a instituio tem seguido? Seria uma falha administrativa ou desinteresse dos cidados (MARX, 2010)? Consideraes finais Mudanas culturais efetivas levam muitas dcadas para consoidarem-se. As conjunturas polticas no. Procuramos historicizar as conjunturas das polticas educacionais atravs do tema dos depoentes. Nossa pesquisa insuficiente para dar conta de problemas dessa envergadura. Contudo, esparamos ter contibudos para o fomento de reflexes acerca das relaes entre as pessoas e o Estado, que passa por suas vidas pelas instituies e as relaes destas com as conjunturas polticas, que alteram suas funes. BIBLIOGRAFIA: BOSI, E. O tempo vivo da memria: ensaios de psicologia social. SP: ateli editorial, 2003. DAYRELL, J. A escola como espao scio-cultural. IN: _______(org). Mltiplos olhares sobre educao e cultura. BH: ed. UFMG, 2001. _______. A escola faz as juventudes? Reflexes em torno da socializao juvenil. IN: educao e sociedade. Vol. 28, n especial. SP: Cortez; Campinas, 2007. DURHAM, E. A pesquisa antropolgica com populaes urbanas: problemas e perspectivas. IN: CARDOSO, R. (org). A aventura antropolgica: teoria e pesquisa. RJ: paz e terra, 1986a.

_______. Introduo: uma nova viso da antropologia. IN: FERNANDES, F. (co-ord), _______(org). Malinowski. SP: tica, 1986b. col. Grandes cientistas sociais, v. 55. DURKHEIM, . Educao como processo socializador: funo homogeneizadora e diferenciadora. IN: FORACCHI, M. M. & PEREIRA, L. (orgs). Educao e sociedade. SP: Nacional, 1969. _______. Da diviso do trabalho social. SP: WMF editora, 2008. LANG, A. Histria oral: procedimentos e possibilidades. IN: _______ (org). Desafios da pesquisa em cincias sociais. SP: CERU, 2001. MARX, K. A ideologia alem. SP: boitempo, 2009. _______. Glosas crticas mariginais ao artigo o Rei da Prssia e a Reforma Social de um prussiano. SP: expresso popular, 2010. _______. Manuscritos econmico-filosficos. SP: boitempo, 2008. MALINOWSKI, B. Introduo: o assunto, o mtodo e o objetivo desta investigao. IN: FERNANDES, F. (co-ord), DURHAM, E.(org). Malinowski. SP: tica, 1986b. col. Grandes cientistas sociais, v. 55. SANTOS, M. Tcnica, espao, tempo: globalizao e meio tcnico-cietfico-informacional. So Paulo: Edusp, 2003.