Profecas Bblicas: Inspiracin Divina?

Las profecas bblicas son las evidencias que los cristianos tienen para validar las afirmaciones de divina inspiracin de la Biblia. Son evidencias autnticas? O afirmaciones ilegtimas para respaldar al cristianismo? Una profeca se define como una declaracin divina de eventos a ocurrir. Como el hombre comn es incapaz de predecir los eventos del futuro, las profecas seran evidencia aceptable de inspiracin divina. La Biblia, escrita por lo menos por 40 autores en un periodo de al menos 1.500 aos, est compuesta de 66 libros. Estos libros afirman contener ms de 1.000 profecas de inspiracin divina. Examinaremos unas cuantas.... Profecas Bblicas: Ezequiel 26 Un ejemplo de profecas bblicas se encuentra en el Libro de Ezequiel. El captulo 26 del libro de Ezequiel afirma haber sido escrito en el ao 586 a.C., el onceavo ao del reinado del Rey Sedequas de Jud. En nueve ocasiones distintas, por todo el captulo, el autor afirma haber sido inspirado por Dios, con afirmaciones tales como "as ha dicho Jehov el Seor." El texto describe la cada al ao siguiente del Tiro continental por los ejrcitos de Nabucodonosor. Adicionalmente describe los eventos del sitio de Alejandro el Grande contra la isla fortificada de Tiro (a 0,8 Km.de la costa del Tiro continental). El captulo describe cmo los invasores despedazarn las ruinas del Tiro continental y las arrojarn al mar. Que ellos "barrern de ella hasta su polvo y la dejarn como una pea lisa."(v4). Que "ellos pondrn tus piedras, tus maderas, y tu polvo en medio de las aguas."(v12). "Y te pondr como una pea lisa, tendedero de redes sers." (v14). La historia secular registra que Alejandro el Grande puso sitio a la isla fortificada de Tiro en el 332 a.C. Su ejrcito demoli al Tiro continental y lo tir al mar. En su empeo de construir un camino elevado hasta la isla, ellos rasparon hasta el polvo, dejando slo la piedra lisa. El historiador Phillip Myers en su libro de texto de historia: General History for Colleges and High Schools (Boston, Ginn & Co.), escribe: "Alejandro el Grande redujo a ruinas a Tiro en el 332 a.C. Tiro se recuper en cierta medida de este golpe, pero nunca recuper el lugar que ocup previamente en el mundo. La mayor parte del lugar, en donde estuvo la una vez gran ciudad, est ahora tan desnudo como una piedra lisa -- un lugar donde los pescadores que todava frecuentan el lugar tienden a secar sus redes" (pg. 55). El destino del Tiro continental fue consumado como fue predicho en el libro de Ezequiel. Profecas Bblicas: El Libro de Daniel Otro ejemplo de profecas bblicas se encuentra en el libro de Daniel. Debido a la asombrosa previsin encontrada en el libro de Daniel, sus crticos afirman que tuvo que haber sido escrito despus de los eventos que describe. Por ejemplo, el captulo 11 describe en tal detalle las interacciones entre los ptolomeos y los selucidos desde la muerte de Alejandro el Grande hasta el surgimiento del imperio romano, que los crticos insisten que debi haber sido escrito despus del ao 160 a.C. Sin embargo, Flavio Josefo, historiador de la corte durante tres sucesivos emperadores romanos, registra (Antigedades de los Judos XI, viii, 3-5) que Alejandro el Grande recibi una copia de Daniel al anexar a Jerusaln, en el otoo del 332 a.C. (inmediatamente despus de su conquista de Tiro). Adicionalmente, la Septuaginta (LXX) fue traducida del hebreo al griego en el siglo III a.C. Daniel est incluido en la versin Septuaginta. Daniel tambin est incluido en los Rollos del Mar Muerto, los cuales datan cerca del 200 a.C. Profecas Bblicas: Daniel 9:25 Una profeca bblica muy convincente se encuentra en Daniel, captulo 9, versculo 25. Escrita 500 aos antes del nacimiento de Jesucristo (la copia ms antigua preservada, fechada 200 aos antes del nacimiento de Jesucristo), predice el da exacto que Cristo entrara en Jerusaln. La profeca afirma: 69 semanas de aos (69 x 7 = 483 aos) transcurriran desde el decreto de reconstruir Jerusaln hasta la venida del Mesas. Esto es de acuerdo al calendario babilnico de 360 das, ya que Daniel fue escrito en Babilonia durante la cautividad de los judos, despus de la cada de Jerusaln. De esta manera, 483 aos x 360 das = 173.880 das. De acuerdo con los registros encontrados por Sir Henry Creswicke Rawlinson en el palacio de Shushan (Susa), y confirmados en Nehemas 2:1, este decreto fue proclamado el 14 de marzo del ao 445 a.C., por Artajerjes Longmano. Exactamente 173.880 das despus, el 6 de abril del ao 32 a.C., Jesucristo entr a Jerusaln montado sobre un pollino (cumpliendo la profeca de Zacaras 9:9). El mundo celebra este da como el Domingo de Ramos. Cuatro das despus Cristo muri en la cruz. En realidad, la forma de Su ejecucin y hasta Sus ltimas palabras

fueron predichas en el Salmo 22. Tres das despus, Jess resucit de entre los muertos el domingo de Resurreccin, cumpliendo muchas otras profecas acerca de nuestro Mesas.