As mulheres e os noventa anos do comunismo no Brasil

15/07/12
Fundao Maurcio Grabois
As mulheres e os noventa anos do comunismo no Brasil - Primeira parte

Por Augusto Buonicore* e Fernando Garcia** Publicado 01.06.2012
O subttulo dado por Maria Elena Bernardes biografia da comunista Laura Brando foi a invisibilidade na poltica. De fato, existe uma dvida da historiografia brasileira em relao histria da participao das mulheres nas lutas sociais em nosso pas no sculo XX, especialmente sobre o papel desempenhado pelas militantes comunistas.
Neste livro somos informados sobre a primeira mulher que ingressou no Partido Comunista do Brasil, ainda no ano da sua fundao. Chamava-se Rosa de Bittencourt, uma operria que desde os sete anos trabalhava numa fbrica de linhas, em Petrpolis, Rio de Janeiro, tornou-se uma combativa lder sindical, participou das lutas do Bloco Operrio Campons (BOC). Vendia o jornal A Classe Operria de porta em porta e gabava-se em declarar-se comunista. Em 1930, Rosa foi delegada no Congresso Mundial da Mulher, na URSS, onde representou a mulher trabalhadora brasileira, afirmou Maria Elena. Esta referncia foi encontrada numa anotao feita por Elosa Prestes, a partir de informao prestada por Astrojildo Pereira, depositada no Arquivo Edgard Leuenroth Unicamp. A nica comunista que conseguiu certo destaque na histria brasileira foi Olga Benrio. Mesmo assim, num primeiro momento, foi mais conhecida como mulher do Cavaleiro da Esperana. S posteriormente lhe foi dada a dimenso devida, enquanto liderana comunista e revolucionria. No Brasil, coube biografia escrita por Fernando Moraes esse mrito. O livro Olga foi um sucesso de crtica e de pblico, conseguindo ir s telas brasileiras com o mesmo xito. Contudo, ela no teve participao orgnica no interior do Partido Comunista do Brasil, ento PCB. As mulheres da primeira gerao comunista Embora fossem sub-representadas nas direes das organizaes operrias quer socialista quer anarquista , as mulheres no foram elementos passivos diante da explorao e opresso patronal. Inmeras e importantes greves operrias tiveram as mulheres como protagonistas. A de 1917 em So Paulo, por exemplo, comeou no Cotonifcio Crespi, onde a mo de obra era predominantemente feminina. Um dos smbolos mais fortes daquele movimento foi, justamente, a foto de uma mulher discursando numa das assembleias plebiscitrias ocorridas durante aqueles dias turbulentos. Um jornal paulista comentaria indignado: Os agitadores tomaram conta do Brs, paralisando toda vida comercial e industrial, assaltando veculos (...). Um bando de mocinhas, infelizes operrias de fbricas, tomou conta de trs bondes.
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Contudo, entre os 9 delegados que fundaram o PC do Brasil e os seus 73 membros iniciais no existia nenhuma mulher. Os dois congressos seguintes tambm no conheceriam a participao feminina. Este fenmeno, claro, no se restringia aos comunistas, era um problema crnico das organizaes sociais e polticas brasileiras daquela poca. No Brasil as mulheres no tinham direito ao voto e eram desprovidas de vrios direitos civis. A primeira comunista a ter certa projeo embora alguns afirmem que nunca tenha se filiado ao PCB foi Laura Brando. Poetisa, conhecida nos sales literrios da antiga capital da Repblica. Como seu companheiro, Octavio Brando, ela tambm passou pelas fileiras do anarquismo. Mais tarde, colaborou na criao e na redao do jornal A Classe Operria, rgo oficial do PC do Brasil. Ela gostava de dizer que tinha quatro filhas: Sttva, Vlia, Dionysa e A Classe Operria. Envolveu-se no apoio a vrias greves operrias e nas campanhas eleitorais dos comunistas. Exilada com toda a famlia depois da Revoluo de 1930, foi locutora da Rdio Moscou e acabou morrendo na URSS durante a ocupao alem quele pas. No Programa mnimo apresentado pelo Bloco Operrio frente de esquerda criada pelos comunistas em janeiro de 1927 constava: implantao do voto feminino, proteo efetiva s mulheres operrias, licena remunerada s operrias grvidas de 60 dias antes e 60 dias depois do parto. Reivindicaes que estavam longe de ser incorporadas pelos partidos das classes dominantes. Em 22 de julho de 1928, o Bloco Operrio e Campons (BOC) criou o Comit Eleitoral das Mulheres Trabalhadoras. Brando afirmou que esta foi a primeira associao de massas femininas surgida no Brasil, sob a influncia do PCB. Estranhamente, ele diz que seus fundadores foram Minervino de Oliveira, Octvio Brando, Joaquim Nepomuceno... e Laura Brando. Apesar do vcio de origem, alm de Laura, podemos constatar a presena de mulheres como Isaura Casemiro Nepomuceno, Rosa Bittencourt, Erecina Borges de Lacerda, Sylvia Carini, Margarida Pereira e Maria Lopes. Conhecemos todos esses nomes porque na apurao dos votos da eleio para intendentes (vereadores) do Rio de Janeiro, em novembro de 1928, todas elas foram presas e conduzidas Polcia Central os jornais deram grande destaque na poca. Entre seus objetivos do Comit Eleitoral das Mulheres Trabalhadoras estavam: a conquista de um maior nmero de aderentes entre as operrias, as domsticas, as mulheres que vivem do prprio trabalho; a luta pelo sufrgio feminino e para colocar no Parlamento mulheres pobres que saibam defender os interesses das mulheres trabalhadoras de todo o Brasil. As mulheres tiveram uma participao destacada no processo eleitoral, embora no pudessem ser eleitoras ou candidatas. Os vereadores comunistas, eleitos pelo BOC, Octvio Brando e Minervino de Oliveira, se destacariam na defesa dos interesses femininos. Ao lado do Comit das Mulheres trabalhadoras, se colocaram na linha de frente em apoio s telefonistas da Light, ameaadas pela introduo de telefones automticos que dispensam as funcionrias. Uma representante desse comit, Maria Lopes, faria parte da direo do BOC. Contudo, a nica referncia biogrfica que Brando nos d que ela era esposa do operrio metalrgico Jos Vicente Lopes. Possivelmente, seja a mesma Maria Lopes, conhecida lder operria nos primeiros anos do sculo XX. Em 1906 este nome aparece assinando um manifesto s trabalhadoras de So
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Paulo, publicado no jornal anarquista A Terra Livre, no qual so denunciadas as pssimas condies de trabalho das operrias txteis. Aps a eleio, a organizao mudaria o nome passando a se chamar Comit das Mulheres Trabalhadoras, perdendo assim o seu carter fundamentalmente eleitoral. O Comit das Mulheres Trabalhadoras, nas palavras de Brando, fez trabalho importante nas portas das fbricas e oficinas, nos bairros operrios e subrbios pobres. Pela primeira vez no Brasil, em 1928, em nome do Bloco Operrio e Campons, simples mulheres do povo fizeram discursos aos operrios, chamando-os organizao e luta. Entre elas, Maria Lopes e Isaura Nepomuceno. Lembramos apenas que as mulheres j haviam se destacado, inclusive, como oradoras, em vrias manifestaes operrias nas duas primeiras dcadas daquele sculo. Criaram-se Comits de Mulheres no Rio de Janeiro e em Niteri pretendendo que se espalhassem por outros recantos do pas. Estas entidades pioneiras se envolveram numa campanha para criar comits femininos, especialmente nas fbricas txteis, e estiveram por trs da formao da sesso feminina da Confederao Geral dos Trabalhadores (CGT), criada em 1929. Essas pioneiras tiveram de vencer enormes dificuldades, bem maiores que as enfrentadas pelos homens. A mesma represso da qual foi vtima o BOC e os sindicatos comunistas se abateu sobre o Comit das Mulheres Trabalhadoras. Um relatrio feito um ano aps sua fundao nos d conta de que a sede da entidade foi invadida trs vezes e vrias de suas militantes presas e humilhadas. Em fevereiro de 1930, alguns meses antes da revoluo, uma circular do Comit Central pede para que durante a mobilizao do 8 de maro de 1930 se levantem as reivindicaes imediatas e especiais das mulheres: salrio igual para trabalho igual; dia de 6 horas; repouso pago dois meses antes e dois meses depois do parto; proteo ao trabalho feminino; creches junto aos locais de trabalho; licena para amamentar os filhos de meia hora, cada trs horas; direito de voto e direitos de famlia iguais ao dos homens. Conclama a aproveitar toda a agitao para chamar s fileiras do Partido, da Juventude e de suas organizaes auxiliares, as companheiras que melhor se revelarem. Mas, quantas mulheres existiam no Partido Comunista do Brasil naqueles primeiros anos? Uma carta do responsvel pelo trabalho de mulheres do Comit Central endereada s camaradas da Sesso Feminina da Comisso Executiva da Internacional Comunista, assinada simplesmente por Francisco, d conta de que existiriam 20 mulheres filiadas ao Partido at 31 de agosto de 1929. Possivelmente esse nmero se refira apenas ao Rio de Janeiro, pois no comeo da referida carta, Francisco diz: limitamo-nos, por enquanto, a vos informar o trabalho realizado na regio do Rio de Janeiro, fornecendo-vos um relatrio mais minucioso, logo que nos chegue s mos dados sobre as outras regies. Em novembro, o Comit Central, reatualizando os dados, afirma existir 50 mulheres. Segundo ele, isso representaria menos de 3% do total de militantes. Assim, podemos constatar o quanto era pequena a participao feminina no interior do Partido Comunista naqueles primeiros anos. Mesmo os Comits das Mulheres, que eram para ser entidades de massa, tinham dificuldades em agregar novas aderentes. O Comit de Niteri tinha 60 membros, a maioria delas txteis. Existia um comit na cidade de Caruaru (PE) com 73 filiadas. Apesar de limitada, podemos dizer que esta foi a principal iniciativa visando a organizar as mulheres, especialmente as mulheres trabalhadoras, at aquele momento.
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Em 28 de setembro de 1929 uma nova carta, assinada por Francisco, endereada Seo Feminina da IC, afirmava que no havia nenhuma mulher no CC, pois ao tempo da escolha deste, no 2 Congresso, no existiam mulheres dentro do Partido. Com certeza, estava se referindo ao 3 Congresso, realizado entre dezembro de 1928 e janeiro de 1929, que elegeu aquele Comit Central. Deste, como dos anteriores, no havia participado nenhuma delegada. Tudo indica que, ao contrrio do que afirmava o dirigente comunista, j existiam algumas mulheres militando nas bases partidrias. Numa ata de reunio do Comit Central Restrito datada de 24 de novembro de 1929 , Oswaldo, da comisso de trabalho entre as mulheres, fala da existncia da camarada Elsa, que atuava na frente do trabalho feminino e teria muitas tarefas. Ela deveria ser uma das participantes daquela reunio, mas ausentou-se dando uma justificativa. Ficamos sem saber se era uma convidada da reunio ou membro efetivo do CC. Erecina e Ins: Por um lugar ao sol na direo comunista Outras fontes no do conta de que a primeira mulher a ingressar no Comit Central aps insistncia da Internacional Comunista foi a paraense Erecina Borges de Lacerda mais conhecida por Cina. Esposa do dirigente Fernando de Lacerda, seu nome aparece entre as jovens presas no final de 1928. Segundo um artigo, ela foi membro da direo nacional entre janeiro de 1930 e agosto de 1932. Por outro lado, Dulles afirma que a reorganizao do CC s se deu em janeiro de 1932. Lencio Basbaum, que foi dirigente do Partido naquela poca, apresentou a sua verso. Fui contra a sua convocao (para o CC) por achar que era muito nova no Partido, cerca de um ano, na ocasio, e no tinha condies nem qualificaes para um cargo de responsabilidade. Ficou ento resolvido que assumisse apenas um cargo tcnico: seria responsvel pelo secretariado e pelo servio burocrtico em geral, o que lhe dava, todavia, uma importncia tremenda, como se verificou depois. Ela fazia a correspondncia, mantinha contatos com as direes regionais, guardava o arquivo, expedia cartas para o exterior, e para isso tinha todos os endereos necessrios. Mas nenhuma participao poltica. Assim, ela teria entrado como uma espcie de funcionria assessora do Comit Central. Continua ele: numa reunio Cina alegou que tinha direito de voto, por ser proletria. Como todos sabiam que vinha de uma famlia de classe mdia, educada em Paris, casada com um mdico e exercendo atividades domsticas e, portanto, nada tinha de operria, ela alegou que ajudava o marido, costurava suas camisas e tinha um av que fora campons. O ambiente era propcio, ela ganhava outra vez: fora promovida a operria. Ou seja, para desgosto de Basbaum, Cina ingressou, com plenos direitos, no Comit Central. Ela foi acusada de ser uma das maiores defensoras do obreirismo na direo do Partido. Teria chegado mesmo a advogar que todos os operrios filiados deveriam ter o direito de participar e votar nas reunies do Comit Central. Certa ocasio, quando perdeu uma votao, teria chorado. Basbaum narrou sua reao intempestiva e preconceituosa: Ento com raiva exclamei: Isso, camaradas, no comunismo, mulherismo!. Creio que era o que ela esperava ou queria, nessa base, me acusou de ser contra as mulheres e ter um conceito burgus sobre as mulheres e o comportamento feminino. O prprio autor da ofensa seria forado a reconhecer o erro cometido. Numa carta, escrita na poca, afirmou: embora com boas intenes, minha atividade revelava que eu estava ainda imbudo de preconceitos pequeno-burgueses. De qualquer forma, ainda em 1932, Cina foi excluda do Comit Central e voltou a ser encarregada do servio de secretaria da direo
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nacional. Mais tarde trabalharia em Moscou e nos Estados Unidos. Tambm teve um papel destacado no Brasil a comunista Ins Guralsky instrutora da Internacional Comunista e companheira de Augusto Guralsky, secretrio do Bureau Sul-Americano daquela organizao. Segundo Heitor Ferreira Lima, ela era sectria e autoritria como seu marido, muito preocupada na luta contra o prestismo entre ns, mas sem nada conhecer dos nossos assuntos nem de nosso passado. Ins chegou ao Brasil em fevereiro de 1931. Basbaum teve sobre ela uma avaliao menos negativa. Era uma criatura simptica, disse ele. As razes dessa simpatia so fceis de entender. Numa das reunies do CC entre fevereiro e maro de 1931 Basbaum teria relativizado as crticas Revoluo de 1930 considerada pela maioria como uma simples quartelada: Minhas palavras no foram bem recebidas. Somente a camarada Rosa (como era conhecida Ins) e mais dois ou trs me apoiaram, embora sem muito entusiasmo (...). Por fim, a camarada Rosa props que eu fosse convidado para participar do CC, do qual eu havia sido excludo quando no estava presente, em novembro do ano anterior, quatro ou cinco meses atrs. O que foi aceito. Isso mostra a autoridade dessa mulher junto quele rgo dirigente dos comunistas brasileiros. Pela ata da Conferncia Nacional do PCB, ocorrida em 1934, podemos constatar a presena de, pelo menos, duas mulheres: Antnia e Rosa. No sabemos quais os nomes verdadeiros delas. A Rosa de 1934, possivelmente, seja ainda Ins Guralsky. Estranhamente no perodo fortemente marcado pelo esquerdismo e o obreirismo, entre 1929 e 1933, inmeros intelectuais ingressaram no Partido Comunista. As razes disso estavam ligadas existncia de uma profunda crise do capitalismo e da ideologia que, at ento, lhe dava sustentao: o liberalismo. Por outro lado, a URSS, que vinha resistindo crise, parecia, aos olhos de parcelas avanadas da intelectualidade, como uma alternativa societria a ser experimentada. Em nosso pas acrescentava-se a existncia de certo clima revolucionrio no completamente esgotado em 1930 e o desencantamento com os caminhos que vinham sendo trilhados pelo governo Vargas. No caso da mulher uma outra coisa impulsionava suas aes: o crescimento do feminismo e a perspectiva da conquista do direito ao voto. Em 1931 aderiu ao Partido Comunista a jovem intelectual modernista Patrcia Galvo. Ela, inclusive, foi uma que se empolgou com obreirismo e se envolveu em inmeras greves operrias. Dentro desse esprito escreveu o livro Parque Industrial. Companheira de Osvaldo de Andrade, tinha uma coluna intitulada Mulher do Povo no jornal Homem do Povo. Foi detida pela polcia diversas vezes; a mais longa priso foi entre 1935 e 1940. Ainda na dcada de 1930 foi expulsa do Partido e tornou-se simpatizante do trotskismo. Na mesma poca a escritora Raquel de Queiroz entrou para o PCB no Cear. Mas logo se afastou dizendo que o Partido pretendia controlar sua produo literria e, tambm, se aproximou do trotskismo. Ironicamente, gostava de dizer que ficou no Partido apenas por 24 horas. Alguns anos depois apoiou o golpe militar e at o final da vida defendeu a derrubada de Jango, embora ainda se dissesse trotskista. Tarsila do Amaral, um das principais expresses do modernismo brasileiro, tambm ingressou nas fileiras comunistas em 1931. Seu ato foi influenciado pelo marido, o mdico Osrio Csar. Ela, como Caio Prado Jr., fazia parte da alta sociedade paulista. Visitou a URSS, onde participou de exposies. Chegou a ficar presa por um ms durante a Revoluo Constitucionalista, acusada de
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subversiva. Logo ao sair da priso, achando que se comportara muito mal, resolveu abandonar a militncia poltica. Desse perodo de engajamento nasceu a obra Operrios. Por fim, temos a jornalista e escritora paraense Eneida Moraes. Sua trajetria um pouco diferente da das anteriores, pois ficaria um tempo maior atuando no movimento comunista brasileiro. Ingressou em 1932 e logo foi presa. Na sua casa foi encontrado um mimegrafo e farto material de propaganda do Partido Comunista. Entrou na lista da polcia como perigosa agitadora. Foi novamente presa aps o levante da Aliana Nacional Libertadora em 1935. As mulheres e a Aliana Nacional Libertadora Em julho de 1935 uma expressiva reunio de jovens, realizada no Sindicato dos Comercirios, visando a preparar o I Congresso da Juventude Proletria e Estudantil de So Paulo, foi dissolvida violentamente pela polcia. Todos os participantes foram presos. Entre eles estava Genny Gleizer, uma garota de apenas 17 anos. Ela era uma judia de origem romena. Os rgos de represso e setores conservadores da imprensa buscaram apresent-la como perigosa agente do comunismo internacional. Um tribunal, mancomunado com o governo Vargas, decidiu pela sua expulso do pas e a sua entrega ao governo fascista da Romnia. Desde ento se iniciou uma grande campanha pela sua libertao. Foi transferida de priso em priso, entre So Paulo e Rio de Janeiro, para despistar o pblico e evitar os processos visando a solt-la. Os jornais antifascistas davam matrias defendendo sua liberdade. Atos pblicos foram realizados. Inmeros jovens se ofereceram para casar com Genny, esperando com isso salv-la da deportao. Entre eles, Paulo Emlio Salles Gomes, futuro crtico de cinema. s vsperas da expulso, ela se casou com o jornalista de A Plateia, Arthur Piccinini. De nada valeu o esforo, pois, depois de trs meses de priso, ainda em outubro, ela foi expulsa do pas. Um fato, porm, iria livr-la do trgico destino. Graas ajuda do capito e da tripulao que a conduziam, Genny pde ser resgatada quando aportaram na Frana. Os outros dois casos de deportao feminina de Olga e Elise Berger no tiveram a mesma sorte. Elas foram conduzidas do Brasil diretamente para seu destino na Alemanha, sem escalas por outros portos europeus. Podemos dizer que o Partido Comunista s adquire certa expresso de massa junto s mulheres includas as das camadas mdias com o surgimento da Aliana Nacional Libertadora (ANL) em janeiro de 1935. Este movimento de carter antifascista e anti-imperialista galvanizou amplos setores sociais. Muitos que, num primeiro momento, haviam apoiado o governo Vargas aderiram a ela. Foi, tambm, uma resposta democrtica ao crescimento do integralismo, verso tupiniquim do nazifascismo. Dentro desse esprito de poca, em maio de 1935, numa reunio no Sindicato dos Bancrios, foi criada a Unio Feminina do Brasil (UFB). Na ocasio, foi eleita para a sua presidncia a educadora Armanda lvaro Alberto, que havia sido uma atuante militante do movimento anticlerical e assinado o Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova. No era comunista, mas ardorosa patriota e antifascista. O programa desta entidade feminina era bastante prximo ao da ANL, mas tinha uma tnica maior
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nos problemas enfrentados pelas mulheres brasileiras. Rapidamente, veio a se tornar o principal canal de expresso das mulheres progressistas de nosso pas. A sua ao no meio feminino ajudou a fortalecer e democratizar a ANL, ampliando sua base social. Segundo seu manifesto inaugural, a UFB nasceu da iniciativa de um grupo de trabalhadoras manuais e intelectuais e seu objetivo era lutar pelos direitos polticos e civis das mulheres e, tambm, pela sua igualdade econmica e elevao do seu nvel cultural. Procurava, assim, romper com a disjuntiva existente at ento entre as feministas que lutavam apenas pela igualdade jurdica formal e aquelas que, subestimando este aspecto, s se envolviam nas reivindicaes de ordem econmica de classe. Isso permitiria a construo de uma entidade que abarcasse operrias e trabalhadoras das camadas mdias da sociedade. Numa assembleia, com um nico voto contrrio, as mulheres da UFB decidiram pela adeso ANL. Neste dia, conforme um relatrio policial, Beatriz Bandeira usou a palavra para dizer: Lutar pelos direitos populares pela prpria dignidade humana e particularmente pelos direitos das mulheres na sociedade, significa lutar contra o fascismo que na sua denominao brasileira de integralismo a expresso da brutalidade requintada, da negao de todos os direitos do homem e a destruio de todas as conquistas femininas. A advogada Maria Werneck de Castro foi indicada para representar a entidade junto ao Diretrio Nacional da ANL. Alm das citadas acima, militaram nas fileiras da UFB a psiquiatra Nise da Silveira; a jornalista Eugnia Moreira; Eneida de Moraes; Rosa Meirelles; Sara de Mello; Raquel Gertel; entre outras. Muitas delas eram militantes comunistas e outras adeririam ao Partido no curso da luta poltica contra o fascismo e a represso getulista. A imprensa conservadora desde o primeiro momento colocou a UFB na sua ala de mira. O Globo trouxe uma matria intitulada Eva agitadora na qual afirmava: A Unio Feminina um disfarce do Partido Comunista. O jornal catlico reacionrio A Ordem escreveu: H um mau feminismo, o da mulher que esquece suas grandes qualidades prprias e quer ser homem, julgando-se a eterna escrava do lar, quando na realidade e deve ser a rainha, na concepo crist. E esta luta inglria por falsos direitos, que antes constituem servides estava no programa da UFB, carregado ainda por cima, pelas tonalidades rubras da aliana dos comunistas. Em 11 de julho de 1935 a Aliana Nacional Libertadora foi proibida pelo governo. Ato que teve por base a Lei de Segurana Nacional aprovada em maro daquele mesmo ano. Poucos dias depois 19-07 o Decreto n. 243, assinado por Getlio Vargas, afirmaria que a Unio Feminina do Brasil estaria exercendo atividade subversiva da ordem poltica e social e estabeleceu que deveriam se fechados por seis meses, os ncleos, sedes, ou escritrios da Unio Feminina do Brasil, e que se baixar instrues no sentido de ser promovido, sem demora, o cancelamento do registro civil da mesma sociedade. O motivo alegado era seu vnculo com a extinta ANL. Armanda Alberto, presidente da UFB, protestou contra o fechamento da entidade. Questionada sobre as razes da adeso ANL, respondeu: Simples, a Unio nacionalista e anti-integralista sem que isso, no entanto, importe em pblica profisso de f comunista. Estando a Aliana Nacional Libertadora dentro do nacionalismo do nosso programa resolvemos apoi-la contra o integralismo, porque este, como o nazismo e o fascismo a negao total dos direitos da mulher. Aps o malogrado levante armado tentado pela ANL, recrudesceu a represso contra todos os opositores ao governo, especialmente os comunistas. Segundo Fernando Moraes, os pores do navio Dom Pedro I, recentemente transformados em presdio, tiveram como primeiras hspedes:
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Maria Werneck de Castro, Catharina Landeberg, Amanda de Alberto Abreu. Todas dirigentes da Unio Feminina do Brasil. O regime de Vargas no poupou as mulheres, que foram tratadas de maneira igual aos seus companheiros. Presas em massa, amontoadas em celas insalubres, muitas chegaram a ser seviciadas e deportadas. Um exemplo desse tratamento inquo foi o de Elise Berger, barbaramente torturada na Polcia Especial e depois, como Olga, enviada para a Alemanha onde morreu num campo de concentrao. Outra vtima das atrocidades da polcia do Estado Novo foi a comunista Ida DAmico, esposa do dirigente nacional Sebastio Francisco. Presa em 1940, brutalmente seviciada, acabou se suicidando poucos depois de sair da priso. Tambm foi torturada Patrcia Galvo, entre outras. Ficou famosa a sala 4 do Pavilho dos Primrios, anexo da Casa de Deteno do Rio de Janeiro. Ali ficaram presas: Maria Werneck de Castro, Nise da Silveira, Eneida de Moraes, Rosa Meirelles, Beatriz Bandeira, Antonia Venegas, Eugnia lvaro Moreyra, Francisca Moura, Armanda lvaro Alberto, Valentina Barbosa Bastos, Haide Nicolucci e Catharina Besouchet. Elas testemunharam a chegada de Olga Benrio ao presdio e a assistiram durante a primeira fase de sua gravidez. Lideraram protestos para que a companheira de Prestes pudesse ser atendida adequadamente pelos mdicos e depois contra a ameaa de expulso do pas. Cenas que so descritas por Fernando Moraes no seu livro Olga. A maioria delas foi solta s vsperas da decretao do Estado Novo, quando o ministro da Justia Jos Carlos Macedo resolveu libertar todos os presos sem culpa formada. As mulheres comunistas em busca de caminhos As mulheres se envolveram em todas as campanhas cvicas que ocorreram no Brasil nos primeiros anos da dcada de 1940, como a luta pela decretao de guerra as potncias nazifascistas, pelo envio de tropas brasileiras para combater em solo europeu e pela anistia aos presos e exilados polticos. Contudo, nenhuma delas participou da conferncia clandestina que reorganizou o Partido em 1943, que ficaria conhecida como Conferncia da Mantiqueira. Nenhuma viria a compor o novo Comit Central eleito naquela ocasio. No perodo final do Estado Novo os comunistas organizaram os comits democrticos ou populares, que dariam base para a grande expanso partidria daqueles anos de abertura poltica e de conquista da legalidade. Neste processo teve incio o trabalho de organizao das mulheres trabalhadoras e dos bairros populares. O prestgio do Partido Comunista do Brasil estava no seu auge. Com a legalizao, ocorrida em 1945, transformou-se, pela primeira vez, num Partido de massas. Chegou a ter 200 mil membros. Entre eles se encontravam milhares e mulheres de mulheres. Embora ainda minoritrias, sua presena j se fazia sentir. Nas eleies de 1945 o PCB conseguiu cerca de 10% do eleitorado, elegendo um senador e 12 deputados federais. No entanto, nenhuma mulher foi eleita para o congresso nacional. No geral, apesar dos avanos, poucas foram lanadas candidatas para deputada federal, estadual ou mesmo vereadora. Contudo, algumas mulheres comunistas conseguiram se eleger nas eleies subsequentes. Adalgisa Cavalcante, que havia sido candidata derrotada Cmara Federal em 1945, elegeu-se a
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primeira deputada estadual de Pernambuco em janeiro de 1947. Cassada um ano depois, continuou ativa na sua militncia sendo presa diversas vezes. Zuleika Alambert, aos 24 anos, ficou na suplncia da chapa comunista, mas acabou assumindo uma cadeira na Assembleia Legislativa de So Paulo. Sua base eleitoral era a cidade porturia de Santos. Ela foi secretria-geral da Juventude Comunista e se transformou numa das principais dirigentes dessa frente partidria. Algumas comunistas tambm se elegeram vereadoras. Arcelina Mochel elegeu-se no antigo Distrito Federal e chegou a ser lder da maior bancada daquela casa legislativa, composta de 18 vereadores. Entre eles tambm se encontrava outra mulher: Odila Schmidt. A militante Elisa Kaufman foi eleita na cidade de So Paulo. Maria Olmpia Carneiro elegeu-se em Curitiba (PR) e Salvadora Lopes Peres, lder operria, em Sorocaba (SP), embora tenha sido impedida de tomar posse. Vera Pinto Telles, eleita primeira suplente, acabou assumindo uma cadeira na Cmara Municipal de Campinas (SP). Ainda no sabemos o nmero exato de comunistas eleitas naquele perodo. Embora tenha crescido o nmero de mulheres no interior do PC do Brasil, elas continuavam subrepresentadas nos seus rgos dirigentes. A III Conferncia Nacional do PCB, realizada em 1946, elegeu um novo Comit Central. Dos 44 membros eleitos como efetivos e suplentes no havia nenhuma mulher. Este passou a ser um grave problema de ordem poltica e ideolgica que deveria ser superado. Por isso, nesta conferncia foi tomada a deciso de criar comits de bases femininos. Um grande passo no trabalho feminino dos comunistas foi dado com a fundao, em julho de 1947, do jornal Momento Feminino. Ele tinha um subttulo que hoje pode parecer estranho a uma feminista: um jornal a servio do seu lar. O historiador Jorge Ferreira afirmou: Mesmo que, aos olhos de hoje, um modelo feminino como este tenha um carter conservador, exaltando a maternidade, a abnegao, a moralidade exemplar (...), necessrio considerar que o projeto comunista incentivava a participao da mulher na luta poltica, novidade para poca, ajudando-a a libertar-se da opresso social e a afirmar-se como mulher e cidad. Continua ele: No difcil imaginar o grau de discriminao social sofrido pelas militantes naquela poca. Lembremos que o discurso anticomunista ressaltava particularmente a falta de valores morais dos revolucionrios, sugerindo a promiscuidade e a licenciosidade sexual no interior do Partido. As mulheres, sobretudo, as jovens militantes, tinham que suportar as difamaes acintosas sobre sua vida privada e principalmente sobre sua conduta sexual. O Momento Feminino, sob a direo da incansvel Arcelina Mochel, se constituiria no principal rgo da imprensa feminina naqueles anos. Tornou-se um instrumento agregador e organizador das mulheres comunistas e progressistas brasileiras. O jornal impulsionou a criao de comits femininos em bairros e sindicatos. Num artigo no Momento Feminino fala-se na existncia de 43 ncleos funcionando. Entre eles estava a Associao Feminina do Distrito Federal, dirigida pela militante Antonieta Campos da Paz. O resultado de todo esse trabalho foi a criao da Federao de Mulheres do Brasil (FMB) em 1949. frente desse esforo estavam nomes como Ana Montenegro, Arcelina Mochel e Alice Tibiri, que foi a primeira presidenta da entidade. Alice morreria no ano seguinte de sua eleio. Para seu lugar foi indicada a educadora Branca Fialho, que chegou a ser vice-presidente da Federao Democrtica Internacional de Mulheres (FDIM). As duas no eram filiadas ao Partido Comunista do Brasil. Arcelina Mochel, como secretria-geral, representava as comunistas na direo da entidade.
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A Federao congregou organizaes femininas de 11 estados brasileiros. Uma das grandes campanhas que a entidade se envolveu foi contra a carestia de vida, pelo controle dos preos dos produtos essenciais. Foi em resposta a essa reivindicao que o governo Vargas criou a Sunab (Superintendncia Nacional de Abastecimento). Uma vitria das comunistas brasileiras. As mulheres, dirigidas pela sua federao, tambm participaram das campanhas O Petrleo Nosso! e pela paz mundial, contra a proliferao das armas atmicas. Um informe dado no IV Congresso do PCB d conta de que somente as organizaes femininas tinham arrecadado quase 1 milho de assinaturas para o Apelo de Estocolmo. Elas foram ativas na luta contra o envio de soldados brasileiros para combater na Coreia. Durante o governo Dutra trs heronas comunistas se destacariam. Zlia Magalhes, assassinada em 15 de novembro de 1949, durante um comcio organizado pelo PCB; Angelina Gonalves assassinada numa manifestao de Primeiro de Maio, na cidade gacha de Rio Grande em 1950; Elisa Branco, presa e condenada a trs anos de priso simplesmente por abrir uma faixa onde se lia Os soldados, nossos filhos, no iro para a Coreia. Ela se tornaria um smbolo internacional e ganharia o prmio Stalin da Paz. Mas existiam aquelas comunistas que no podiam ter nenhum trabalho que lhes dessem projeo poltica, pois viviam na clandestinidade. Refiro-me, entre outras, s militantes que eram companheiras de dirigentes partidrios, como Maria Prestes, Edria Amazonas, Rene Carvalho e Clara Charf. Elas tiveram um papel importante no apoio ao funcionamento do Comit Central, cuidando dos aparelhos, fazendo os contatos entre dirigentes e mesmo dando aulas nos cursos Stalin e Lnin. Ao lado dessas, centenas outros de nomes femininos desapareceram da histria. Viveram e morreram clandestinas. As mulheres tambm participavam dos atos ousados realizados pelo Partido naqueles anos de clandestinidade. Em 1949, quando se realizavam as comemoraes dos 70 anos de Stalin um grupo de alpinista tendo entre eles Elza Monnerat escalou o morro Dois Irmos no Rio de Janeiro e escreveu na rocha o nome do dirigente sovitico. Um feito que agitou a antiga capital do pas. As jovens comunistas no ficavam atrs dos seus companheiros em matria de coragem e ousadia. Nas grandes mobilizaes operrias que sacudiriam o pas, no final da dcada de 1940 e incio de 1950, as mulheres comunistas tiveram uma grande participao. Na greve dos 300 mil que parou a capital paulista e foi uma das mais importantes do perodo se destacaram as figuras de Maria Sallas, Orondina Silva e Adoracion Vilar. Graas a esse movimento grevista foram criados departamentos femininos nos sindicatos dos txteis, metalrgicos e grficos. Tentou-se ampliar e fortalecer as organizaes de bases femininas no interior do Partido, cujas tarefas fundamentais eram mobilizar e organizar as mulheres partindo das suas reivindicaes especficas, das lutas contra a carestia, pelo congelamento de preos em defesa da infncia e elevando-as at s lutas democrticas e emancipadoras. A direo critica a tentativa de transformar essas organizaes de bases em aparelhos apenas voltados para o trabalho de apoio, como colar cartazes e angariar fundos. Levando-se em conta as dificuldades vividas pelas mulheres naquela poca, podemos dizer que foi significativo o nmero delas integradas aos cursos Stalin e Lnin, ministrados em grande escala nos primeiros anos da dcada de 1950. Muitas militantes, como Edria Carneiro, seriam transformadas provisoriamente em professoras das escolas partidrias.
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Algumas mulheres seriam includas nas trs turmas que fizeram o curso de aprofundamento do marxismo-leninismo na URSS, com a durao de dois anos. Essas medidas sinalizavam uma preocupao maior em formar quadros femininos para o trabalho de direo poltica, superando um problema estrutural na construo do partido desde a sua origem. Houve uma grande mobilizao brasileira para a participao na Conferncia Latino-Americana de Mulheres, realizada em agosto de 1954. Neste perodo, conforme afirma Olga Maranho, surgiram mais de 30 organizaes de massa femininas e vrios sindicatos realizaram assembleias para eleger suas delegadas para aquela conferncia. Ainda neste ano ocorreu um Ativo nacional do PCB sobre o trabalho feminino. A questo da mulher: o tema entra na pauta dos comunistas Este crescimento do movimento feminino e a insero das comunistas nele levariam a uma pequena mas significativa mudana na composio das direes partidrias. Isso se refletiria no IV Congresso do PCB, realizado no final de 1954. Nele, pela primeira vez, as mulheres teriam alguma participao (9,3% dos delegados) e seriam eleitas para o Comit Central. Entre os membros efetivos do CC ficariam Lourdes Benaim, domstica Paulo; Arcelina Mochel, professora, Rio; Zuleika Alambert, professora, So Paulo. Na suplncia: Orondina Silva, tecel, So Paulo; Olga Maranho, domstica, Rio; Maria Salas, tecel, So Paulo e Iracema Ribeiro, professora, Rio. Outra novidade que duas mulheres apresentariam informes especiais naquele conclave. Iracema Ribeiro: O trabalho feminino dever de todo partido e Olga Maranho: Ganhar milhes de mulheres para o Programa do Partido. Alguma coisa parecia estar mudando e para melhor. No seu informe Iracema Ribeiro afirmava: muito pequeno ainda o nmero de mulheres membros do Partido (...) o que demonstra que no extirpamos ainda das nossas fileiras os preconceitos burgueses com relao Mulher (...). O Partido deveria encarar mais seriamente a necessidade de promoo de quadros femininos. Essa promoo estaria se processando de uma maneira demasiadamente lenta. As nossas direes ainda procuram ater-se as alegaes de timidez das camaradas, ou a problemas de outra ordem, sem promov-las com audcia, dizia ela. Para superar essa situao, prope, entre outras coisas: 1 O trabalho feminino deve deixar de ser tarefa apenas das Organizaes de Base e das Sees do Trabalho Feminino para se transformar em tarefa de todo o Partido. 2 Todos os Comits de Zonas e Comits Distritais devem ter encarregados do trabalho feminino. O trabalho feminino deve ser includo entre as tarefas permanentes dos Comits de Zona, dos Comits Distritais e das Organizaes de Base. 3 Elaborar com urgncia uma resoluo do Comit Central sobre o trabalho feminino. Os meses que se seguiram ao IV Congresso foram de intenso trabalho e reflexo sobre o futuro do trabalho feminino no interior do Partido. Entre 19 e 21 de maro de 1955, em reunio do pleno ampliado do Comit Central, trs intervenes especiais foram realizadas: As eleies de 1955 e as tarefas do Partido, de Luiz Carlos Prestes; Ganhar milhes de brasileiros para a luta contra a guerra atmica, de Maurcio Grabois; e Melhorar, intensificar e ampliar o trabalho do Partido entre as mulheres, de Iracema Ribeiro. Nele, Iracema expe a situao da mulher brasileira tendo como centro a mulher trabalhadora e a dona-de-casa; como essa mulher vinha participando das jornadas democrticas daquele perodo. Bate duro nas dificuldades e debilidades que o Partido apresenta para incorporar essas mulheres em todos os nveis de sua ao e nos rgos de direo. Levanta, com muita propriedade e como
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j havia feito no IV Congresso, a necessidade de transformar o trabalho feminino num dever de todo o Partido, aumentar os efetivos femininos do Partido, intensificar a formao e promoo de quadros para o trabalho entre as massas femininas. Escreve Iracema: O principal motivo das debilidades na atuao dos comunistas entre as massas femininas reside na profunda subestimao do trabalho feminino. No o conjunto do Partido que desenvolve atividade entre as diversas camadas da populao feminina. O trabalho recai sobre um reduzido nmero de companheiras (...). H resistncia entre ns a considerar e incluir o trabalho entre as mulheres como uma das principais tarefas do Partido. Continua ela: preciso termos em conta os inmeros preconceitos feudais e burgueses sobre a mulher, ainda existentes nas fileiras do Partido Comunista. evidente que os portadores dessas ideias retrgradas, por melhores militantes e dirigentes que sejam, no agem no interesse do Partido e da Revoluo. Enfraquecem nossa causa, enfraquecem o Partido, enfraquecem a luta revolucionria pela democracia e pelo socialismo. As falsas concepes de superioridade do homem sobre a mulher e do homem como senhor, a subestimao pela formao e promoo de quadros femininos e o menosprezo do trabalho do partido entre as mulheres so males que devem ser combatidos e eliminados em nosso Partido. Assim, nosso partido aparecer em toda parte ante as mulheres como realmente : o partido da emancipao, da liberdade, da dignidade e da felicidade das mulheres (Voz Operria, n. 307). Na mesma edio do jornal Voz Operria publicada uma resoluo do Comit Central intitulada Sobre o trabalho do Partido Comunista do Brasil entre as mulheres, cujo contedo quase o mesmo da interveno feita por Iracema Ribeiro. Politiza o termo emancipao da mulher, colocando que ela estava na dependncia direta da vitria do povo brasileiro em sua luta para libertar nossa ptria do jugo do imperialismo norte-americano e para substituir o regime de latifundirios e grandes capitalistas por um regime democrtico-popular, conquistando um governo democrtico de libertao nacional (VO, n. 307). Do ponto de vista partidrio, diagnosticou-se que a resistncia em se colocar o trabalho entre as mulheres como uma de nossas principais tarefas refletiria a influncia da ideologia burguesa nas nossas fileiras, revelaria oportunismo. Eram ntidos os avanos que vinham ocorrendo nas elaboraes tericas e polticas dos comunistas sobre o problema das mulheres no Brasil. No ano seguinte se realizaria um encontro nacional de mes e a I Conferncia Nacional das Mulheres Trabalhadoras. Esta reunio, ocorrida entre 18 a 20 de maio, reuniu centenas de delegadas a maioria era composta de operrias e elegeu suas representantes para a Conferncia Mundial de Trabalhadoras em Budapeste. As comunistas estiveram na vanguarda de todos esses eventos. A culminncia deste processo se d, no final de maio de 1956, com a realizao da V Conferncia Nacional do Partido Comunista do Brasil tambm intitulada 1 Conferncia Nacional Sobre o Trabalho do Partido entre as Mulheres. O informe principal foi Despertar para a luta e organizar as grandes massas femininas, assinado por Luiz Carlos Prestes. Haveria mais trs informes especiais: Por um amplo trabalho de agitao e propaganda entre as mulheres, apresentado por Carlos Marighella; O trabalho com as Organizaes de Bases Femininas: Condies para um amplo movimento feminino de massas, por Srgio Holmos; e Renovar e melhorar nossos mtodos de trabalho entre as mulheres, por Iracema Ribeiro. A abertura dos trabalhos coube a Marighella e o discurso de encerramento a Joo Amazonas.
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No Presidium de Honra da Conferncia figuravam os nomes de Clara Zetkin, Rosa Luxemburgo, Olga Benrio, Zlia Magalhes e Angelina Gonalves. No final dela, foram aprovadas duas resolues: sobre o trabalho do partido entre as mulheres e a respeito de questes de organizao e propaganda. Alguns dias depois da Conferncia, o jornal Voz Operria publicou uma sntese da interveno de Prestes. Em seu informe Conferncia Nacional sobre o trabalho do Partido entre as mulheres, Luiz Carlos Prestes colocou diante de todos os comunistas o importantssimo problema da emancipao da mulher. Esta no uma tarefa fcil. A prpria palavra emancipao no ser facilmente compreendida pela maioria das mulheres. Emancipar-se significa livrar-se da tutela de algum, libertar-se. A luta pela emancipao da mulher compreende um trabalho imediato, mas que ser contnuo e prolongado. Este trabalho representa hoje, fundamentalmente, a luta contra o atraso e a misria. A emancipao da mulher brasileira ter incio quando ela comear a compreender que possvel ter uma vida mais justa, mais feliz e humana. Despertando para a luta, a mulher ir conquistando dia a dia a sua emancipao atravs da conquista de pequenas coisas: uma casa higinica para morar, um salrio digno capaz de garantir o sustento do lar, uma creche ou casa maternal para deixar seu filho bem cuidado durante as horas de trabalho fora do lar, leite, carne e po em fartura e ao alcance de sua bolsa, etc.. Continua ele: A emancipao da mulher significa, ainda, a luta contra o atraso. Mais da metade das mulheres brasileiras est privada de conhecer as coisas belas da vida, no pode ler contos de amor ou conselhos de beleza, desconhece o que se passa pelo mundo. O fato de aprender a ler e a escrever constitui um passo adiante na luta pela emancipao da mulher. Sabendo ler as mulheres podero no s votar ou ser eleitas direito que deveria ser assegurado a todos os analfabetos , mas estaro melhor habilitadas para defenderem seus direitos, participarem mais ativamente da vida econmica, social e poltica do pas e mais facilmente caminharem no caminho de sua completa emancipao (VO, n. 376). Percebe-se, com os olhos de hoje, que ainda no havia uma clara conceituao para o termo emancipao da mulher; assim como era ntida a confuso entre atuao no movimento feminino e o trabalho interno partidrio entre as mulheres. Apesar desses problemas, os avanos saltam aos olhos. A crise do Partido Comunista e a questo das mulheres Esse foi, ao mesmo tempo, o auge e o incio de um rpido declnio da temtica feminina no interior do PCB. Todo trabalho que vinha se acumulando desde, pelo menos, a Tribuna de Debates do IV Congresso, em 1953, at a realizao da IV Conferncia, em 1956, foi desmontado aps a grave crise interna que acometeu o Partido, sobretudo aps o XX Congresso do PCUS. No segundo semestre de 1956, a seo Pgina Feminina do Voz Operria deixou de existir. A Declarao de Maro de 1958, que se anunciava como a modernizao do PC do Brasil, no cita em nenhum momento a palavra mulher ou feminino; inexistem textos na Tribuna de Debates do V Congresso (1960) tratando do tema; drasticamente reduzido o nmero de mulheres no Comit Central eleitas naquele congresso passando de sete para uma nica camarada: Zuleika Alambert; a resoluo do V Congresso parece reduzir tudo estaca zero ao afirmar: Maior ateno deve ser dedicada ao trabalho de massas entre as mulheres, que podem ser reunidas nos mais variados tipos de organizao, especificamente femininas ou no para a luta em torno de reivindicaes, tais como o amparo criana, o combate carestia, a abolio de desigualdades de direitos, a melhoria das condies de vida nos bairros etc..
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Em 22 de janeiro de 1957, Juscelino Kubitschek assinou um decreto discricionrio que afirmava: Art. 1 Fica suspenso, pelo prazo e seis meses, o funcionamento da Federao de Mulheres do Brasil, com sede no Distrito Federal e das organizaes a ela filiadas em todo o Territrio Nacional; Art. 2 O Ministrio Pblico Federal promover imediatamente (...) a competente ao de dissoluo das entidades referidas no artigo primeiro; Art. 3 Este decreto entrar em vigor na data de sua publicao, revogadas as disposies em contrrio. Termos muito prximos aos usados por Vargas quando fechou a Unio Feminina do Brasil. Os comunistas no esboaram qualquer reao diante desse ato arbitrrio. Na mesma poca, sem apoio, chegava ao fim o jornal Momento Feminino. O novo ncleo dirigente, que comeou a se formar em 1957, tambm fechou a Unio da Juventude Comunista. Mesmo o PC do Brasil, reorganizado em 1962, no conseguiu retomar no mesmo patamar a discusso sobre a questo da mulher, esboada nos meado dos anos 1950. Alm de muito pequeno, travava uma luta titnica pela prpria sobrevivncia diante do poderoso PC Brasileiro, que passaria a ser conhecido como Partido. Na Conferncia Extraordinria, que reorganizou o Partido, s se tem notcia da participao de uma mulher, Elza Monnerat. Esta passaria a compor o novo Comit Central e continuaria a ser uma estrela solitria at a realizao do VI Congresso do PCdoB, realizado entre 1982 e 1983. Mas esta j outra histria. * Augusto Buonicore historiador e secretrio-geral da Fundao Maurcio Grabois, autor do livro Marxismo, histria e revoluo burguesa: encontros e desencontros. ** Fernando Garcia historiador e responsvel pelo Centro de Documentao e Memria (CDM) da Fundao Maurcio Grabois. Fontes Coleo de Documentos e correspondncias da Internacional Comunista (IC) Asmob/ CEDEM [CDM/ Grabois]; http://www.grabois.org.br/portal/cdm Coleo do jornal Voz Operria, n. 307 a 376. Coleo do jornal A Classe Operria 2 e 3 fases (1928-53). Revista Problemas n. 64, dezembro de 1954 a janeiro de 1955. Bibliografia BASBAUM, Lencio. Uma vida em seis tempos, So Paulo: Alfa-mega, 1976. BERCHT, Vernica. Corao Vermelho: a vida de Elza Monnerat, So Paulo: Anita Garibaldi, 2002. BERNARDES, Maria Elena. A invisibilidade feminina na poltica, Campinas (SP): CMU/UNICAMP, 2007. BRANDO, Octvio. Combates e Batalhas, So Paulo: Alfa-mega, 1978. BUONICORE, Augusto; RUY, Jos Carlos (org.). Contribuio histria do Partido Comunista do Brasil, 2 ed., So Paulo: Anita Garibaldi/ Fundao Maurcio Grabois, 2012. BUONICORE, Augusto & GARCIA, Fernando. Elisa Branco, herona internacional da paz, in Portal da Fundao Maurcio Grabois, 2010: http://grabois.org.br/portal/cdm/noticia.php? id_sessao=30&id_noticia=3020 BUONICORE, Augusto. 60 anos do Massacre de Rio Grande, in Portal da Fundao Maurcio
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As mulheres e os noventa anos do comunismo no Brasil

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