Sunteți pe pagina 1din 27

4.

Metode
T-Kitul nvarea Intercultural

4.1 Activiti Energizante


4.1.1 Introducere
n funcie de grupul int, energizantele pot fi utile pentru: a crea o dispoziie sau o atmosfer, a trezi oamenii nainte sau n timpul activitii, a prezenta o tem ntr-un mod vesel. Sunt multe energizante. Adesea implic participanii stnd ntr-un cerc, cntnd un cntec, fcnd anumite micri sau urmrindu-se unii pe alii n diferite moduri. Am ales cteva energizante ce pot fi relaionate cu nvarea intercultural - dar ele se pot judeca diferit. Atenie! Unii oamenii au ncredere n energizante ( gsindule indispensabile pentru a crea o atmosfer de grup), alii le njur (pentru c nu le plac i le gsesc doar prosteti).

39

T-Kitul nvarea Intercultural

4.1.2 Poi i tu vedea ceea ce vd eu? Pot vedea ce vezi tu?


Fiecare vede lucrurile diferit aruncm o privire asupra camerei de ntlnire? Participanii aleg o privire particular ce le place i o arat i celorlali. Pe lng ncurajarea empatiei intre oameni, acest energizant poate fi util pentru a ajuta echipa i participanii s creeze o aezare mai informal pentru activitate.

Resursele necesare
q q q q camera de ntlnire ce permite participanilor s se mite de jur mprejur liber o bucat de hrtie A4 i un creion sau stilou pentru fiecare persoan band adeziv (aproximativ una pentru fiecare ase persoane) doar un singur facilitator este necesar

Mrimea grupului
Oricare

Timp
15 pn la 20 de minute minim

Pas cu pas
1 Fiecare participant primete o hrtie A4 i un creion/stilou 2 Facilitatorul explic participanilor c trebuie s-i scrie numele i s rup o gaur n hrtia lor astfel nct s arate ca o ram de tablou (de fapt, nu conteaz cu adevrat ce form are gaura atta timp ct poi vedea prin ea). 3 Apoi, fiecare trebuie s gseasc o "vedere" sau un obiect pe care s-i fixeze rama. Ei sunt invitai s-i foloseasc imaginaia nimic nu este interzis! 4 Dup aceasta, participanii se invit unii pe alii s priveasc prin ramele lor i s descrie ceea ce vd. 5 Energizantul se termin atunci cnd facilitatorul consider c participanii au privit prin majoritatea ramelor.

Reflecie i evaluare
Nu este necesar nici un interogatoriu pentru acest energizant, dar o discuie poate fi productiv. Sugestii de ntrebri: cum i s-a prut s alegi ceva ce i-a prut interesant fr nici o restricie? Cum i-ai ajutat pe ceilali s vad exact ceea ce ai vzut tu? Ce te-a surprins? Cum te-ai descurcat la a vedea ceea ce ceilali puteau vedea n ramele lor?

Tririle acestei metode


S nu fi surprins de irul poziiilor n care participanii s-au regsit cnd i-au lipit ramele pe (sau lng) obiectele lor preferate. Se tiu rame ce au fost fixate pe lmpi la 3 metri nlime, sau dedesubtul raradiatoarelor, etc. Acest energizant poate fi folositor pentru inceperea unei discuii despre empatie sau constructivism. Sursa: Andi Krauss, Network Rope

40

T-Kitul nvarea Intercultural

4.1.3 GRRR PHUT BOOM!


A cnta ceva ce pare s fie fr neles poate fi o provocare interesant. i poate fi de asemena interesant s vezi ceea ce ar putea nsemna....

Resurse necesare
q Flip chart, sau orice alt suprafa pe care se pot scrie cuvinte q Spaiu suficient pentru participani pentru a se mica liber q Un facilitator

Mrimea grupului
Oricare

Timp
Cam 5 minute

Pas cu pas
1 Facilitatorul scrie urmtoarele cuvinte pe flip chart sau pe orice alt suprafa astfel nct participanii s le citeasc: ANA NA GRRRR PHUT BOOM! 2 Facilitatorul rostete cuvintele ncet i le cere participanilor s i se alture. 3 Apoi facilitatorul crete intensitatea face cntecul mai tare i mai moale, mai repede i mai ncet, (este posibil s includ un mic dans ce merge cu cntecul). 4 Energizantul se termin cu un BOOOM! mare!

Reflecie i evaluare
n fapt, ceea ce s-a ntmplat este c participanii au nvat a mic parte dintr-o nou limb cu ritmurile, lumina i umbra sa diferite. i astfel este posibil o discuie despre ceea ce zugrvete o limb dup ce fiecare i-a recptat vocea!

Tririle acestei metode


S fii atent la intensitatea acestui energizant. Poate fi foarte tare i amuzant. Dar poate fi de asemenea un pic stnjenitor pentru unii participani, mai ales dac nu se cunosc unul pe altul destul de bine. Sursa: Mark Taylor (1998) Simple ideas to overcome language barriers in Language and Intercultural Learning Training Course Report, European Youth Centre, Strasbourg

41

T-Kitul nvarea Intercultural

4.1.4 60 de secunde = un minut, aa este?


Cu toii tim c timpul este relativ dar ce nseamn de fapt? Participanii triesc prin propriul lor minut i compar rezultatele.

Resursele necesare
q Facilitatorul are nevoie de un ceas q Fiecare participant are nevoie de un scaun q Dac este un ceas n camer, acoper-l cu hrtie; dac ceasul ticie, scoate-l

Mrimea grupului
Oricare

Timp
Nu mai mult de 2 minute i 30 de secunde!

Pas cu pas
1 Facilitatorul le cere participanilor s ascund orice ceas ar putea avea. 2 Apoi fiecare trebuie s ncerce s se aeze jos pe scaunele lor fr zgomot si cu ochii nchii. 3 Apoi facilitatorul cere ca fiecare s sttea n picioare i s nchide ochii. La comanda GO!, fiecare persoan numr 60 de secunde i se aeaz cnd a terminat. Este important de accentuat c exerciiul acesta poate funciona doar dac fiecare tace n timp ce se desfoar exerciiul. Odat ce oamenii s-au aezat pot deschide ochii, dar nu nainte.

Reflecie i evaluare
Este clar c acest energizant deschide larg conceptul de timp i relaia fiecruia cu el. Se poate dup aceasta incepe s discutai dac sunt diferite percepii culturale ale timpului.

Triri ale acestei metode


Chiar n interiorul grupurilor culturale omogene, acest exerciiu poate avea rezultate destul de spectaculoase. Fii atent s nu rzi de oaemnii care sunt ultimii. Ei pot avea doar o zi mai nceat. Sursa: Swatch, Timex, etc

42

T-Kitul nvarea Intercultural

4.1.5 Ceapa diversitii


Nu conteaz ce grup este, avem multe n comun i multe diferene, ce ne completeaz pe fiecare. Un mic exerciiu pentru a le descoperi distractiv!

Resursele necesare
Mult spaiu liber n camer

Mrimea grupului
De la 10 pn la 40 , chiar numrul participanilor cerut!

Timp
Pn la 30 de minute

Pas cu pas
1 Participanii trebuie s formeze un cerc interior i un cerc n afar (stnd ca straturile cepei), oamenii stau fa n fa n cupluri. 2 Fiecare cuplu trebuie s gseasc (foarte repede) un lucru (obicei, aspect, mediu, atitudine...) ce au n comun i s gseasc o form de a-l exprima (poi lsa exprimarea liber sau s indici de fiecare dat una diferit: Cnt un cntec, f o mic mim, creaz un poem n dou linii, exprim cu zgomot, exprim cu un simbol...). 3 Odat realizat acest lucru, stratul exterior al cepei se mic spre dreapta i fiecare cuplu nou trebuie s gseasc o similitudine i s o exprime. Poi de asemenea s dai indicaii pentru tipul de similitudine (mncare preferat, ce nu-mi place la coal, familie, muzic, obicei, atitudine, declaraie politic...), mergnd de fiecare dat un pic mai adnc n cepele noastre. 4 Cuplurile se pot schimba de cteva ori, pn cnd cercul este terminat (depinde de mrimea grupului). O variaie mai dificil de cutare a diferenelor n grup i de exprimare a complementaritilor lor (sau gsirea unei expresii/situaii ce le integreaz pe amndou).

Reflecie i evaluare
Poate fi urmat de discuii despre: Ce asemnri /diferene ne-au uimit? Unde s-au nfruntat? Ct de mult diferenele noastre pot fi complementare? Tririle acestei metode Poate fi un bun distrugtor de ghea, dar poate fi de asemenea folosit la sfritul unei uniti (ceapa de adio), sau s produc elemente de identitate sau... (totul depinde de ntrebrile pe care le pui)! Atenie poate fi zgomotos i haotic! Sursa: Claudia Schachinger

43

T-Kitul nvarea Intercultural

4.2 Exerciii individuale


De Claudia Schachinger

4.2.1 Introducere
Exerciiile individuale, aa cum le arat i numele, sunt pentru a fi exersate individual (niciodat n spiritul unui grup comun). Te poi ntreba: Dar nvarea intercultural nu este despre ntlniri? Ei bine, ba da, dar nu vom fi n stare s nvm totul din ntlnirile noastre dac nu vom acorda ceva timp unui pas i s analiz ceea ce se ntmpl cu noi n toate aceste procese. n acest sens, aceste exerciii sunt pentru a ncuraja o critic interioar, o atitudine ntrebtoare i curioas, un dialog ntre inim i creier. nvam descoperindu-ne pe noi .

4.2.2 Calea mea spre cellalt


Apropierea noastr de Cellalt (fundamental pentru nvarea intercultural nu?) este influenat de-a lungul vieilor noastre, din copilrie, prin diferii factori, educaie... Aceast cltorie conduce fizic, emoional i mental spre diferite stadii i influene ce contribuie sau mpiedic o apropiere constructiv n ntlnirea celorlali n via. O cltorie nuntrul meu despre anse i obstacole, percepii i stereotipii.

Resursele necesare
O cldire cu cel puin cinci camere, ca s fie structurat n diferite celule; articole pentru a adapta camerele (hrtie i stilouri, foarfece i lipici, jucrii, unelte utile n concordan cu subiectul, casete sau CD cu muzic, fotografii, vopsea, haine uoare, ln roie, perne, cafea...) i articole pentru a le structura (scaune, perdele, funii...). Facilitatorii au nevoie de timp s pregteasc camerele fr participani. Pentru fiecare participant, hrtie i stilou (sau un fel de jurnal). Asigurati-v c ceilali oameni din cldire au fost informai despre exerciiu, astfel nct s nu fie suprini de decoraii.

Mrimea grupului
De la doi la ci mai muli conform spaiului (civa ar fi bine mcar pentru a schimba experienele pn la urm, prea muli se pot deranja unii pe alii dac nu este suficient spaiu n camere).

Timp
Pregtirea camerelor ia dac e bine organizat 30 de minute. Exerciiul propriu-zis: 45, pn la 90 de minute cltoria individual, 30 de minute pentru schimb.

Pas cu pas
1 Fiecare camer este structurat n diferitecelule mici, centrate n jurul aspectelor particulare ale dezvoltrii noastre (copilrie-familie-societate...),corespunztoar e stadiilor cltoriei noastre prin via. Calea spre Cellalt poate fi simbolizat printr-o frnghie roie (sau ln) ducnd din celul n celul. n fiecare celul, articolele, dinamica, ntrebrile i resursele meditative vor invita participanii la o reflecie adnc i cuprinztoare i la ncercarea de ai trezi memoria.

44

T-Kitul nvarea Intercultural

2 nainte de a face exerciiul individual, participanii vor avea o introducere comun, explicndu-le obiectivele i vor primi un plan pentru cltorie (unde sunt situate camerele, temele lor, stadiile ce trebuie urmrite, temporizare i procesul...), clarificri acolo unde este necesar. Caracterul voluntar al exerciiului (du-te ct de departe doreti!) trebuie s fie accentuat. 3 Participanii sunt invitai s mearg prin camere, una cte una, fr a se deranja unii pe alii, gsindu-i spaii confortabile de a sta jos i a reflecta, lundu-i timpul lor individual. Ei ar trebui s in un fel de jurnal sau s ia notie n timpul cltoriei lor, ce poate fi folosit mai trziu n diferite forme de mprtire, depinznd de situaia grupului (personal!). Descrierile urmtoare ale camerelor sunt date pt inspiraie i pot fi adaptate cum doreti.

Prima camer: copliria (rdcinile mele, un spaiu protector, primele dezvoltri...).

Aceast camer ar trebui s ncerce s ncurajeze licriri ale memoriei i sentimentele copilriei, prima i cea mai profund experien a culturii. Celula 1 i, posibil 2: ntrebri n jurul familiei mele Primele experiene ale ntlnirii i apropierii, relaii, ncredere...(susinute de fotografii cu bebelui, mediu cald, muzic uoar, bun miros de cas, posibilitatea de a picta, de a face lucrurile vizibile, miros, sunet...) Celua 3: percepie i diferen, spaii proprii i dezvoltare...(ar trebui s fie jucrii i unelte mprejur, lucruri pe care oamenii s le poat simi, s se joace cu ele, s le experimenteze cu propriile mini, precum flori i pmnt, material constructiv. Ppui, haine, vase de gtit, foarfece, hrtie i stilouri, un flueir, cri pentru copii, un telefon...) Celula 4: Cultur, Valori, Atitudini i originea lor (tablouri i simboluri cri, Tv, jocuri ce vor ajuta la imaginarea diferitelor valori i a surselor lor, originilor lor.)

A dou camer: primii pai ... (dificulti i descoperiri)


Camera trebuie s semnifice tensiunile experimentate n diferite arii: ntre ncurajare, descoperirea posibilitilor i oportunitilor pe de o parte; i dificulti, restricii i dezamgiri pe de alt parte. Acest lucru poate fi simbolizat prin divizarea celulelor n dou pri cu diferite culori, fiecare parte coninnd posibile sentine sau declaraii poate auzite de la diferii actori sociali n acest cadru. n centrul celulei poate fi plasat de ctre participani o ntrebare-cheie sau o declaraie. Problemele atinse pot fi ierarhizarea, competiia, atitudinile i valorile transmise, nvate despre relaii i cooperare, prejudicii, religie, promovarea talentelor individuale, contactul cu culturile strine... Celula 1: coala Celula 2: familia i mediul apropiat Celula 3: societatea

A treia camer: insulele (spaii ale refleciei i odihnei)


Insulele trebuie s fie spaii clduroase i confortabile, cu saltele i perne, cafea i aa mai departe. Ele semnific locurile odihnei i ale refleciei, n care participaii trebuie s aib calmul de a se gndi la situaiile particulare, discuiile, activitile, persoanele... care i-au ajutat sau le-au permis ntlnirea i afirmarea pozitiv a diferenei. - Celua 1: prieteni - Celula 2: organizaia mea - Celula 3: alte spaii de reflecie

45

T-Kitul nvarea Intercultural

A patra camer: pe drumul meu... (stadii ale contientizrii)


De-a lungul drumului, sunt simboluri, tablouri, ntrebri... care le amintete participanilor despre diferitele probleme i aspecte, ce pot fi importante n a deveni contient de diferen, i cum au fost suinute sau mpiedicate. ntrebrile se pot adresa curiozitii i empatiei, atitudinilor i comportamentelor, confruntrii, obstacolelor i barierelor spre ceilali, realitii i viziunii, nevoilor percepute, experienele schimbrii, noilor descoperiri...

A cincea camer: perspective (curajul meu, obiectivele mele...)


Locurile ferestrei pot semnifica perspectivele pe care le avem. n fiecare col este spaiu pentru a reflecta asupra problemelor-cheie cum ar fi ntlnirile, mputernicirea, experienele-cheie..., exemplele pozitive, ncurajarea...

Reflecie i evaluare
Este foarte important s se ofere participanilor timpul i spaiul pentru a-i exprima diferitele lor experiene i descoperiri i s se respecte ceea ce nu vor (sau nu pot) s imprteasc. Respectul pentru intimitate trebuie s fie accentuat clar. Facilitatorii trebuie s fie gata s nsoeasc participanii unde e nevoie. Trebuie s existe un cadru sigur pentru mprtiire. Poate avea loc chiar i ntr-un mod simbolic dac este mai potrivit. Deplintatea nu este potrivit pentru un astfel de exerciiu. ntrebri simple (ce am descoperit?) sunt suficente pentru a stimula mprtirea n grupuri mici (alese personal, n care participanii se simt confortabil). n funcie de grup, poi instala un peret plin cu afie goale (sau peretele descoperirilor) sau alte metode ce pot furniza o form anonim de mprtire cu grupul la sfrit). Poate fi intersant urmrirea subiectelor cum ar fi cum nvm, percepii i stereotipii...Este important s se accentueze constant potenialul constructiv al experienelor, valorificarea diferitelor poveti de via, respectul pentru percepia individual, i a faptului c nu suntem, sclavii a ceea ce am trit, dar putem nva din ceea ce am trit...

Tririle acestei metode


Aceast metod a fost utilizat (cu diferite subiecte de reflecie) prima dat n EYC Budapesta cu aproximativ 30 de participani. Ascensorul a fost blocat cu sfoar roie, personalul surprins. Cldirea era plin de oameni n toate poziiile, scriind jurnale. Descoperiri copleitoare i reflecii adnci au fost introduse n procesul activitii i mai trziu luate acas. O mprtire mrea pn la urm. ntrebrile din diferitele celule au trebuit adaptate n formularea i coninutul lor grupului int i procesului anterior. Este necesar o pregtire atent. Integreaz experienele participanilor, dar fi atent s nu rneti sau s provoci pe cineva. Nu fiecare grup (sau persoan) este pregtit pentru o or de reflecie personal. Respect diferitele nevoi. Nu subestima efectele experienelor ivite sau memoriilor ascunse ale oamenilor. Facilitatorii trebuie s fie disponibili uor tot timpul. Respect libertatea fiecrui participant de a merge ct de profund dorete.

(Sursa: adaptat dupa JECI-MIEC Study Session 1997, EYC Budapest)

46

T-Kitul nvarea Intercultural

4.2.3 Propria mea oglind


Un exerciiu de observaie interioar i contientizare cldit de mine nsumi, o invitaie pentru participani s se observeze pe ei nii si comportamentul i reaciile lor cu privire la un anumit subiect. Vom fi uimii de ceea ce vom descoperi dac ncercm s ne analizm prin diferii ochi...

Resursele necesare
Participani pregtii i doritori s fie implicai, poate cu unele cunotinte prin elemente anterior pregtite (despre limbajul corpului, percepie, stereotipii, teoria culturii i a nvrii interculturale...)..

Mrimea grupului
Oricare

Timp
Poate fi fcut de-a lungul unui exerciiu anume, al unei uniti sau chiar o zi ntreag (sptmn...)

Pas cu pas
1 La nceputul leciei le este prezentat participanilor ideea de observaie interioar. Ei sunt invitai s se observe de-a lungul zilei cu mare atenie, comportamentul lor, reaciile la alii (ce auzim, vedem i mirosim...), limbajul corporal, preferine i sentimente... 2 Ei in un jurnal de cercetare confidenial i i noteaz orice fel de informaie pe care o consider important, precum i circumstanele, situaia, oamenii implicai, cauzele probabile... 3 Participanii primesc un set de ntrebri orientative principale, depinznd de centrul observaiilor. Observaia poate fi folosit de exemplu pentru a discuta despre stereotipii (Cum percep eu i reacionez la alii, la ce aspecte, n ce mod...?) sau elemente de cultur (Ce m deranjeaz sau atrage la ceilali? Ce reacii sau comportamente mi plac sau displac? Cum reacionezi la diferite lucruri? Ce distan pstrez? n ce mod are acest lucru un impact supra interaciunilor mele? Poi folosi de asemenea teoriile Hall&Hall (1990) despre spaiu i timp ca baz pentru ntrebri. 4 Cadrul de lucru pentru observare (nceput i sfrit) trebuie s fie foarte clar, poate cu cteva regului simple (respectul pentru fiecare, confidena jurnalelor...). Este important ca exerciiul s continue tot timpul, i n pauze, n timpul liber... Ca punct de plecare pentru a intra n dispoziie, participanii poi fi invitai s peasc n afara trupurilor lor i s se priveasc ntr-o oglind (exerciiu scurt). Apoi, programul normal poate fi continuat. Exerciiul poate fi uurat dac dup fiecare element al programului se ia o scurt pauz n care oamenii i noteaz n jurnalele lor.

47

T-Kitul nvarea Intercultural

5 La sfritul leciei, participanii trebuie s ias din exerciiu i s peasc napoi n trupurile lor. Apoi, este necesar un timp personal pentru a merge de-a lungul zilei i jurnalului, s-l citeasc, s reflecte asupra judecilor (aceasta poate lua forma unui interviu cu tine nsui). 6 Ca un ultim pas, poate fi nceput mprtirea, sub forma unui interviu ntre dou persoane sau n grupuri foarte mici. Dac grupul este foarte deschis i are o atmosfer ncreztoare, participanii pot fi invitai mai trziu s discute informal unii cu ceilali fa de care au simit anumite reacii, pentru a-i schimba percepiile lor i s dezvolte mpreun noi strategii pentru a le face fa. 7 Runda final n deplintate poate permite participanilor s mprtseasc modul de trire exerciiul, ce a fost interesant, dificil...

Reflecie i evaluare

Personal: Cum a fost s m observ pe mine nsumi? Ce a fost dificl? Ce am desco-

prit? Cum interpretez? De ce am reacionat astfel? Ce spune asta despre mine? Exist similirati, modele ale comportamentului pe care-l am? De unde vin anumite lucruri? Pot face o legtur ntre concluziile mele i una din teoriile despre cultur? A fi reacionat diferit dac a fi fost mai (mai puin) contiincios n efectuarea exerciiului? Exist comparaii ntre viaa mea de zi cu zi i ntlnirile cu ali oameni? Pentru mprtire: Este important s se accentueze c oamenii spun doar ceea ce vor celorlali, i s ia exerciiul ca punct de plecare pentru reflecii i ntrebri viitoare pentru ei nii.

Tririle acestei metode 4


ntotdeauna depinde n mare msur de cum este atmosfera din grup, dac suntem doritori s ne punem ntrebri despre propriul nostru comportament, dac poate fi creat o tensiune pozitiv... Exerciiul ne poate ajuta s descoperim mai ndeaproape ataamentele noastre culturale. Putem fi mai ateni n ntlnirile noastre interculturale, la mecanismele pe care le dezvoltm. ntrebrile trebuie s fie adaptate specific scopului exerciiului (cu ct sunt mai precise ntrebrile, cu att mai bine) i procesului pe care grupul l-a parcurs pn acum. Atenie: nu este ntotdeauna uor pentru toat lumea s m observ pe mine nsumi n loc s-i observ pe alii este important s se accentueze c ne punem nou nine ntrebrile, dect altora. De asemenea, nu este uor s rmi natural n acest exerciiu.

48

T-Kitul nvarea Intercultural

4.2.4 nfruntnd realitatea


Cum ne vedem noi nine nu este neaprat la fel cum ne vd alii pe noi: un exerciiu despre (schimbtoarele) fee ale identitii noastre...

Resursele necesare
q Participanii au avut o introducere de baz despre conceptele de identitate q O bucat mare de hrtie i cte un stilou pentru fiecare persoan q Stilouri i/sau creioane colorate diferit

Mrimea grupului
Oricare

Timp
n jur de 45 de minute pentru fiecare, 45 de minute pentru schimb

Pas cu pas
1 fiecare participant primete hrtie i stilou i deseneaz profilul feei sale pe hrtie (singur sau cu ajutorul altcuiva) 2 participanii reflect particular despre diversele aspecte ale identitii lor (elemente ce vor fi puse n interiorul feei desenate) i cum i pot vedea alii (elemente ce vor fi puse n afara feei desenate). Trebuie s li ofere participanilor suficient timp pentru acest lucru, ncercnd prin diferite elemente s-i stabileasc identitatea (familie, naionalitate, educaie, gen, religie, roluri, apartatena la grup...). Trebuie ncurajai s se gndeasc la ambele aspecte i atitudini personale ce le plac i displac. 3 La al doilea pas, participanii reflect asupra relatiei dintre ceea ce ei vd i ce pot vedea alii i relaia dintre aspecte (pot fi vizualizate prin unirea liniilor cu luminile) dezvoltrii diferitelor aspecte/atitudini de-alungul vieii lor i a factorilor relevani pentru ea (ei pot vizualiza prin culori semnificnd diferite momente din via, sau indicaii pe o scal a timpului desenat lng fa, sau diferite bule...) 4 Participanilor li se cere s formeze grupuri mici (maxim 5) i s schimbe refleciile lor foarte personal, dar doar att de departe ct doresc ei: Cum ne vedem pe noi nine? Cum ne vd alii? Ce m influeneaz? Care erau punctele mele de referin? Cum se schimb percepiile i atitudinile de-alungul timpului i de ce? Ce dinamic percep n termenii schimbrilor i cum sunt legate? Cum m confrunt cu elementele ce la displac la mine nsumi i de unde vin ele? Ce legtur pot percepe ntre diferite aspecte?

49

T-Kitul nvarea Intercultural

Reflecie i evaluare
mprtirea trebuie s rmn probabil n grupuri mici, dar pot fi aduse n plen cteva remarci generale, sau participanii pot oferi un feedback la ceea ce au nvat din exerciiu printr-o fa imens desenat n plen (cu simboluri sau remarci). ntrebri puse n continuare pot fi: Cum putem aciona cu propria noastr percepie i a altora despre noi nine? Ct de departe este identitatea un concept dinamic i care sunt factorii relevani ce influeneaz schimbrile? Ce efecte are acest grup asupra identitii mele? Ce influene din societate au impact asupra identitii mele i cum sunt legate? (discuie despre naionalitate, minoriti, referine...). Subiecte de urmrit pot fi: percepie & stereotipii, identitate & ntlnire, dependena cercetrii de elementele culturii.

Tririle acestei metode


Identitatea este un aspect vital al nvrii interculturale, dar care nu este uort de manevrat. Respectul pentru diferenele i limitele personale este esenial, feedback-ul dat trebuie s fie extrem de grijuliu. Este mai bine mai degrab s mprteti propria istorie a unei persoane, dac este posibil, n loc s i interpreteze istoriile unii altora. Trebuie oferit mult timp (respectnd diferitele viteze ale oamenilor) pentru lucrul individual i atenie pentru crearea unei atmosfere deschise. Elementele descoprite aici trebuie s fie respectate profund i niciodat adresate personal, dar pot fi indicatori importani pentru ncurajarea de a merge mai departe n descoperirile lor sau pentru reliefarea temelor de grup ce vor fi explorate mai departe.

Sursa: adaptat dup EYC Course on Intercultural Learning June 1998

50

T-Kitul nvarea Intercultural

De

4.3 Discuie, argument, confruntare


4.3.1 Unde te afli?
Un exerciiu de discuie pentru aincepe s te gndeti asupra diferitelor probleme

Arne Gillert

Resurse necesare
q Camer ndeajuns de mare astfel nct grupul s se scindeze n grupuri mai mici de maxim 10 participani. q Flipchart cu propoziii scrise pe pagini, o declaraie pe fiecare pagin q Dou semne DA i NU lipite pe perei opui

Mrimea grupului
Cel puin 5 i maxim 10 participani s lucreze mpreun. Este posibil s se lucreze ntrun numr nelimitat de grupuri mici de aceast mrime precum o prezentare structurat a rezultatelor n plen nu este necesar. Singurul factor limitativ este numrul de facilitatori i spaiile de lucru.

Timp
Timpul total ntre 30 i 60 de minute, depinznd de numrul de declaraii discutate. Deoarece de obicei nu este o concluzie a diferitelor discuii, timpul per declaraie poate fi uor limitat la 5-10 minute i discuia poate fi ntrerupt dup timp.

Pas cu pas
Pregtete un numr de propoziii (aprox. 5-10) ce ating diferite aspecte ale problemei la care doreti ca participanii s se gndeasc. O bun propoziie: folosete cuvinte pe care le neleg toi participanii, este formulat n aa fel nct s nu existe nici o discuie despre ceea ce nseamn ea, este o declaraie clar (Nu exist un lucru precum cultura naional i nu: Ar putea fi ceva precum cultura naional, dar pare c nu e), nu este evident complet participanilor (Pmntul are forma unei mingi nu este o declaraie bun pentru acest scop), invit oamenii s ating unul (i nu trei) din aspectele cruciale ale problemei ce trebuie discutate cu care sunt/nu acord (Nu exist un lucru precum cultura naional i nu Cultura naional nu exist, fiecare generaie are propria ei cultur; aceast utlim declaraie ar fi mai bine s fie divizat n dou).

51

T-Kitul nvarea Intercultural

O tehnic bun n proiectarea propoziiilor este reflectarea n echipa pregtitoare a ceea ce tu crezi sunt problemele importante din jur, cum ar fi de exemplu: cultura. Din moment ce ai progresat cu o list de articole ce crezi c merit discutate, analizeaz care sunt (dou contrare) puncte extreme ale viziunii pe care o poate lua fiecare articol. n final, fomuleaz o singur declaraie pe articol ce aeaz corect o viziune extrem n cuvinte. ncearc s gseti o balan bun n realizarea declaraiei s nu fie prea evident de (dez)agreat (deci ar trebuie s nu fie prea extrem), i s nu fie ceva att de relativ nct fiecare poate fi de acord (deci evit cuvintele ce fac lucrurile realtive i difuze, de exemplu mai degrab, poate, etc.) Pentru fiecare mic grup pe l vei avea pregtete un set de flipchart-uri cu propoziiile pe ele, o declaraie pe fiecare, astfel nct particpanii s vad o singur propoziie pe rnd. Pregtete cte o camer pentru fiecare grup mic, punnd flipchart-ul n camer i fixnd semnele pe pereii opui. Nu uita fiecare grup trebuie s aib ntre 5 i 10 membrii. Prezint exerciiile participaniilor. O declaraie le va fi prezentat. Ei sunt rugai s se decid dac sunt de acord sau nu cu delcaraia / propoziia i s se duc n partea potrivit a camerei (dac eti de acord, mergi n partea cu semnul DA, dac nu eti de acord, mergi n partea cu semnul NU). Fiecare trebuie s ia o poziie, nu poi rmne n mijloc. Odat ce fiecare a trecut de o parte, participanii sunt rugai s le explice celorlai de ce sunt/nu de acord. Oricine este liber s schimbe prile n timpul discuiei, dac a fost convins de vreun argument. De asemenea, scoate n eviden c exerciiul este o unealt pentru participani pentru a fi stimulai s se gndeasc la problem, s adune diferite argumente i s se confrunte cu o diversitate de opinii. De altfel, fiecare ar trebui s ncerce s fie convins, nu este o ruine s fii convins de argumentele aduse de altcineva, sau s te rzgndeti de mai multe ori de-a lungul discuiei. ncepe exerciiul artnd prima declaraie. Acord timp oamenilor s citeasc i s neleag declaraia. Adesea particpanii pun ntrebri pentru clarificare. Dac acestea reflect nenelegerea esenei problemei poi rspunde dar ncearc s evii s rspunzi cnd rspunsul tu va fi deja un argument pentru sau contra declaraiei. Cere oamenilor s-i ia partea, i, odat ce fiecare s-a decis, invit-i s-i explice decizia. Dac este nevoie, poi stimula discuia ntrebnd oamenii direct despre ceea ce simt, dar de obicei discuia pornete singur. Ca facilitator, ncearc s te asiguri c este loc pentru fiecare s particpe i ncearc s te asiguri c nu domin ntreaga discuie doar civa oameni. Scopul exerciiului n acest stadiu nu este s se ajung la un consens. Decide tu cnd simi c este un moment bun s termini discuia i s treci la urmtoarea declaraie. Aceasta poate fi uor fcut atunci cnd toi sunt nc activi n discuie jocul el nsui poate fi oricum startul pentru un proces de gndire ndelungat.

52

T-Kitul nvarea Intercultural

Treci prin toate declaraiile urmnd aceast rutin. Atunci cnd ai terminat i poi ntreba pe participani cum s-au simit i s le oferi spaiu s rezolve problemele nerezolvate. Dac oricare declaraie este att de controversat nct oamenii nu o pot rezolva mcar observnd c au opinii diferite, ine minte problema i ncearc s o adresezi n memorandumul programulul tu. Sau treci la pasul opional 2: Pasul 2 (opional) Dup ce ai trecut prin toate declaraiile, ntoarece-te la fiecare rnd pe rnd. De data asta participanii sunt rugai s reformuleze declaraia astfel nct toi sunt de acord, fr a schimba problema declaraiei adresate. Acord participanilor timp s lucreze de-a lungul tuturor declaraiilor, asigurndu-v c ei nu sunt doar pur i simplu de acord sau nu.

Reflecie i evaluare
Adesea exerciiul nu are nevoie de o evaluare prea profund. Totui, unele ntrebri pot fi bune a fi discutate cu grupul: De ce a fost att de dificil s se gseasc un acord la unele declaraii? i de ce a fost mai uor la altele? Participanii se simt mai ataai fa de anumite probleme dect fa de altele? De ce? Sunt unele probleme asupra crora participanii doresc mai mult timp pentru a schimba idei despre ele? Dac discui cu un grup multilingv, acest exerciiu poate oferi muli stimuli pentru a discuta despre rolul i puterea limbii i, n particular, despre provocrile n legtur cu acordul asupra unui text ntr-un astfel de grup.

Tririle acestei metode


A fost folosit ca un dispozitiv deschis de subiecte cu rezultate foarte diferite. Cu problemele pe care grupul le-a luat la cunotin de ceva vreme, exerciiul s-a dovedit a fi doar startul pentru o dezbatere continu asupra acestor probleme de-a lungul ntregului seminar. Acest lucru s-a ntmplat n cursul unui seminar de nvare intercultural cu participani care s-au mai confruntat cu aceast tem nainte de curs. n aceast situaie, majoritatea participanilor aveau opnii puternice despre problem i a fost o provocare facilitarea grupurilor mici ntr-un mod n care oamenii s se asculte unii pe alii i s ndrzneasc s-i pun propriile idei n ntrebri. La un alt curs, declaraiile au avut n centrul lor valorile n training. Muli participani nu au discutat nainte despre aceast problem n profunzime, deci exerciiul a nceput cu oamenii gndindu-se la aceaste idei. Aici provocarea a fost mai mult realizarea consecinelor declaraiilor semnificative pentru participani i nu doar ideile teoretice. Poi gsi mai multe exemple de declaraii n revista Coyote unde asta este o trstur comun.

53

T-Kitul nvarea Intercultural

4.3.2 Poi comercializa valorile?


Un exerciiu despre schimbul i negocierea valorilor.

Resurse necesare
q O camer ndeajuns de mare pentru ca participanii s se plimbe prin ea q Cri de joc de carton, fiecare coninnd cte o valoare (de exemplu Majoritatea oamenilor nu pot fi de ncredere, Oamenii ar trebui, n orice fel, s triasc ntr-o armonie complet cu natura, etc.). Trebuie s fie attea cri astfel nct fiecare participant s aib opt. Pot fi duplicate, dar ar trebui s fie cel puin 20 de cri-valori diferite

Mrimea grupului
Cel puin 8 i maxim 35 participani.

Timp
Timpul necesar va varia, dar este estimat ntre 1 i 2 ore (aproximativ 10 minute pentru explicarea exerciiului, 20 de minute pentru comer, ntre 20 i 60 de minute pentru compromis, i alte 30 de minute pentru chestionare). Sunt posibile variaii ce vor necesita mai mult timp (de exemplu acordndu-le mai mult timp i spaiu pentru partea de negociere).

4 Pas cu pas
Pregtete carile-valori. Asigur-te c ele conin valori adnc nrdcinate, credine despre ceea ce este bun i ru. De asemenea, ncearc s te asiguri c fiecare valoare pe care ai scris-o poate fi suportat activ de cel puin unul din participani. Dup ce explici exerciiul participanilor, artnd la ntmplare crile-valori participanilor, i asigur-te c fiecare participant primete 8 cri. Cere participanilor s nainteze crile n comer ceea ce este, schimbul valorilor pe care le au pe crile lor cu cele pe care le prefer. Nu exist nici o obligaie de comercializare 1:1, singura regul este ca nimeni s termine cu mai puin de 2 cri. Odat ce comercializarea s-a terminat, cere participanilor s se adune n grupuri ce dein valori asemntoare. Ei trebuie s discute ce au n comun. Dac vrei, le poi cere s se concentreze asupra sursei de provenien a acestor valori i de ce au valori asemntoare. Apoi cere-le s gseasc o persoan ce deine valori foarte diferite de ale sale. Aceste perechi trebuie s ncerce s formuleze valori cu care sunt de acord, pe baza a ceea ce au pe crile lor. Cu toate c participanii sunt tentai s simplifice gsind compromisuri apelnd la declaraii din ce n ce mai abstracte sau foarte generale i majoritatea fr neles, motiveaz-i s rmn ct mai concrei posibil. Termi exerciiul atunci cnd simti c majoritatea perechilor au convenit asupra a dou sau trei declaraii de compromis. Cu tot grupul, facei o ntlnire de evaluare.

54

T-Kitul nvarea Intercultural

Reflecie i evaluare
Urmtoarele ntrebri pot fi interesant de adresat n timpul evalurii: Ce prere au participanii despre exerciiu? A fost uor s se fac comer cu valorile? Ce l-a fcut uor/dificil? Au aflat ceva despre propriile lor valori i de unde vin ele? Cum a fost s fac compromisuri cu valorile lor? Ca l-a fcut n mod particular dificil? Cum poi compromite valorile? Dac doreti, poi pune n legtur aceast discuie cu rolul jucat de valori n nvarea intercultural. Valorile sunt adesea vzute ca fiind fundaia culturii, i sunt att de adnc nrdcinate nct majoritatea oamenilor gsesc dificil negocierea lor. Cum putem, ntr-adevr, tri intercultural? Exist unele valori comune cu care toate lumea este de acord? Cum poi tri mpreun dac nu poi fi de acord cu valorile? Ce fel de angajamente de lucru poi face?

Tririle acestei metode


Aceast metod a fost utilizat n diferite cadre de grup. S-a dovedit a fi mult mai puternic n grupuri ce nu au mai fost confruntate puternic nainte cu nvarea intercultural i s-a lucrat ca un bun punct de plecare pentru reflecia asupra valorilor. Formularea valorilor pe cri este foarte important unele valori folosite s-au dovedit a fi prea generale (toat lumea ar fi de acord cu ele), unele prea specifice. Ce mai bun lucru este s discui cu echipa ta despre valori i s vezi dac poi gsi o varietate de opiuni pentru valorile de pe cri.

55

T-Kitul nvarea Intercultural

4.3.3 Abigale
Discuie despre o trist poveste de dragoste: Cine e cel mai ru. Cine e cel mai bun?

Resurse necesare
q Pentru fiecare participant o copie din urmtoarea poveste: Abigale l iubete pe Tom care locuiete pe cealalt parte a rului. O inundaie a distrus toate podurile de peste ru, i a rmas doar o singur barc pe ap. Abigale i cere lui Sinbad, proprietarul brcii, s o duc pe cealalt parte a rului. Sinbad este de acord, dar insist ca Abigale s se culce cu el drept rsplat. Abigale nu tie ce s fac i se duce la mama ei s o ntrebe ce s fac. Mama ei i spune c nu vrea s se bage n treburile ei. n disperarea ei, Abigale se culc cu Sinbad, care, pn la urm o trece peste ru. Abigale fuge la Tom l mbrieaz fercit i i spune tot ce s-a ntmplat. Tom o mpinge fr menajamente i Abigale fuge. Nu departe de casa lui Tom, Abigale l ntlnete pe John, cel mai bun prieten al lui Tom. i spune i lui tot ce s-a ntmplat. John l lovete pe Tom pentru ceea ce i-a fcut lui Abigale i pleac cu ea. q Suficient spaiu pentru ca partcipanii s lucreze individual, n grupuri mici de 4-5, i n plen.

Mrimea grupului 4
Cel puin 5 participani, i cel mult 30 (grupurile mari pot fi mprite i evaluarea s se fac tot separat).

Timp
Total: ntre 1 or i 15 minute i 2 ore i 15 minute. 5 minute introducere 10 minute citirea i evaluarea individual 30-45 minute lucrul n grupuri mici (opional) 30 minute n grup mare 30-45 minute evaluare n plen

Pas cu pas
Prezint exerciiul participanilor ca fiind unul despre descoperirea diferitelor valori. Cere fiecruia s citeasc povestea de unul/una singur/ i s categoriseasc fiecare personaj (Abigale, Tom, Sinbad, mama lui Abigale, i John) conform comportamentului lor: Cine a acionat mai ru? Cine este pe locul doi ca fiind ru?etc. Dup ce au fcut categorisirea majoritatea oamenilor, cere-le s formeze grupuri mici (3 pn la 6), s discute despre cum percep ei comportamentul personajelor. Sarcina micilor grupuri este s creeze o list comun o list cu care fiecare din grup poate s fie de acord. Cere-le s evite utilizara metodelor matematice pentru

56

T-Kitul nvarea Intercultural

a stabili lista, ci s construiasc acea list pe baza nelegerii comune a ceea ce este bine i ce este ru. Dup ce grupurile mici i-au terminat listele, poi, opional, s repei aceast faz mpreunnd dou grupuri mici pentru a forma grupuri de mrime medie (dac faci acest lucru, grupurile iniiale s nu fie mai mari de 4). Evalueaz exerciiul n plen, alturnd rezultatele i purtai discuii asupra simiaritilor i diferenelor dintre ele. nainteaz uor ntrebnd pe ce motive i-au fcut categorisirile. Cum au putut decide ce a fost un comportament bun i ru?

Reflecie i evaluare
Unul din principalul element al evalurii este relevana valorilor ce conteaz pentru noi n determinarea a ceea ce gndim c este bun i ru. Dup ce am stabilit aceast ptrundere psihologic, urmtorul pas este analiza a ct este uor sau dificil s negociezi asupra valorilor cnd trebuie s stabileti o list comun. Poi ntreba oamenii cum s-au descurcat n ntocmirea listei comune ce argumente au utilizat pentru a-i convinge, i de ce, i unde s-a aflat grania n a fi capabil s-i neleag i/sau s-i urmeze pe ceilali. O posibil continuare este a analiza cum am nvat ce este bine i i ce este ru i ce ne spune nou ce avem n comun i ce ne face diferii.

Tririle acestei metode


Abigale a fost utilizat adesea pentru a pregti participanii unui schimb intercultural pentru experiena lor. Este folositor atunci cnd introduci alt concept abstract despre valorile umane, iar din moment ce este foarte clar, pune participanii ntr-o situaie n care trebuie s aplice valorile pentru a face o categorisire. O variaie a exerciiului este s fie jucat ca i cnd ar fi jucat aici, i apoi s-l repei cu o poveste schimbat, n care toate femeile devin brbai, i vice-versa. Se mai aplic aceai categorisire? De ce schimb lucrurile? Sunt posibile mai multe variaii: Include n poveste vrsta personajelor i joac-te cu ea, f-i pe toi s aib acelai gen, include un cadru etnic sau naional. i apoi analizeaz cum schimbrile din poveste realizeaz o diferen n categorisirea ta i de ce. Pentru a obine cele mai bune rezultate din exerciiu, este esenial s stabileti o atmosfer deschis n care fiecare categorisire a povetii este in regul i tu nu ncepi s critici oamenii pentru argumente pe care tu le consideri ciudate sau rele pentru tine.

57

T-Kitul nvarea Intercultural

De Mohammed Haji Kella

4.4 Jocuri de simulare


4.4.1 Cteva consideraii practice
Despre ce vorbim?
Jocurile utilizate pentru a reproduce i nva modele i procese comportamentale ce se servesc de utilizare a unui om ntr-un rol specific, actual sau simulat, sunt numite jocuri de simulare conform lui Shubik (1975). Experiena jocului de simulare este un model al realitii n care exist potenialul ca juctorii s testeze granie i s descopere faete ale propriilor persoane ce nu le-au tiut niciodat nainte. Cu ct jocul este mai bine proiectat, cu att juctorii sunt capabili s conecteze aciunile i deciziile simulate cu experiena lor zilnic. De asemena jocurile de simulare furnizeaz oportuniti de a practica noi comportamente i atitudini ntr-un cadru neamenintor i care nu judec. Simulrile sunt modaliti de lucru foarte puternice cu tineri, mai ales ntr-o perspectiv intercultural de a confrunta i a aborda prejudiciile i stereotipiile altor culturi. pentru muli oameni s se confrunte cu diferenele culturale. ndeosebi, cnd se refer la unele probleme culturale cu potenial de controvers, jocurile de simulare furnizeaz un loc sigur pentru a explora ntrebri periculoase cum ar fi credinele religioase, rolul sexului i egalitatea ntre sexe ntr-o form mai specific. n al patrulea rnd, poate fi o metod alternativ mai ales ntr-un cadru non-formal de a mprti cunotinte tinerilor prin nvarea experimental. n al cincilea rnd, poate fi un mod efectiv de motivare i mputernicire a tinerilor cnd este folosit intr-un mod constructiv .

Ce s considerm cnd utilizm jocurile de simulare ca metod?


Simularea ca metod de nvare poate avea un impact mai mare cnd este (a) nsoit de o cantitate maxim de implicare emoional (b) are loc n interiorul unui mediu de siguran (c) nsoit de o procesare temporal adecvat i un rezumat clar furniznd o hart cognitiv pentru nelegerea experienei. Cu alte cuvinte, ar trebui s fie o nvare integrat, un proces de nvare holistic ce se concentreaz pe nvarea din diferenele din coninut, puncte de vedere, i stilul de nvare din interiorul unui climat de nvare deschis. Trei puncte sunt foarte importante pentru a realiza acest lucru: 1) rspndirea noilor idei, principii sau concepte (definite ca coninut); 2) o oportunitate de a aplica coninutul ntr-un mediu experimental (definit ca experien); 3) Analiza rezultatelor aciunilor realizate i a relaiilor dintre performan la fiecare stadiu al simulrii. Ceea ce a fost experiena, ce a fost nvat i ce poate fi fcut mai bine n legtur cu realitile zilnice.

De ce folosim jocurile de simulare n invarea intercultural?


Jocurile de simulare sunt practic proiectate pentru a facilita dezvoltarea grupului i nelegerea diferenelor. Dintr-o perspectiv a muncii de tineret, jocurile de simulare creaz o atmosfer de cooperare, n care tinerii se simt ncreztori s-i exploreze ntregul potenial i ntreaga creativitate acest lucru nu are loc neaprat ntr-o sal de clas convenional.

Sunt cteva beneficii n utilizarea jocurilor de simulare n facilitarea nvarea intercultural. n primul rnd, juctorii nva aptitudinile de a gndi critic ce i pregtesc mai bine pentru raionlitatea planului strategic viitor precum i pentru a realiza spontan consecinele deciziilor lor.n al doilea rnd, juctorii nva de asemenea, s aplice teoriile i modelele explorate n situaiile simulate n situaii ale lumii reale. Procesul ludic de simulare ofer juctorilor i o oportunitate s practice comportamentele lumii reale asociate cu competiie, empatie i comunicare ntr-o realitate simulat. n al treilea rnd, poate cel mai valoros beneficiu pentru interculturaliti, este acela c o realitate simulat este o aren mai sigur

Structurarea simulrii tale


Exist multe modaliti de structurare a jocurilor de simulare, ntr-adevr cu multe rezultate diferite. Urmtoarele elemente sunt cele mai comune i ndeosebi cunoscute n practicile din munca de tineret intercultural. Cadru: acesta include atmosfer fizic, motivaia grupului i ct de bine se cunosc unul pe altul. Este folosi-

58

T-Kitul nvarea Intercultural

tor de remarcat c alegerea coninutului determin cadrul jocului. Coninut i scop: fiecare joc are un scop i un coninut. Facilitatorul trebuie s se asigure c acesta este clar i explicit pentru juctori. n majoritatea cazurilor, coninutul i scopul reflect o realitate de zi cu zi. Reguli: sunt de obicei cunoscute ca reguli motiv, sunt importante n special pentru a dirija comunicarea i definirea rolurilor. Este de asemenea un ghid pentru facilitatorul jocului. Temporizare: un joc de simulare de succes este determinat de timpul alocat pentru pregtire pn la procesul de analiz. Trebuie s fie alocat suficient timp pentru ca participanii s devin implicai n joc i doritori s participe. Jocurile de simulare dureaz patru zile. Altele dureaz o or sau mai

mult. Temporizarea unui joc este determinat de coninut i de scop. De asemenea trebuie acordat participanilor suficient timp pentru a iei din rolurile lor nainte ca analiza s nceap.

4.4.2 Limita 20
Limita 20 este o simulare foarte puternic, ce ajut participanii s exploreze discriminarea i excluderea. Adreseaz probleme ca: inegalitatea, relaia minoritate majoritate i puterea. n timpul simulrii, participanii vor experimenta nedreptatea ce este o realitate comun n societile noastre i analiza le permite s reflecte asupra acestui fapt i s-l lege de propriile lor experiene. Pentru o descriere complet a utilizrii acestei metode, vezi Education Pack, pagina 110.

59

T-Kitul nvarea Intercultural

4.4.3 Ancheta de recunoatere


Ancheta de recunoatere este una dintre cele mai valoroase metode de laud a diferenelor i aprecierea valorilor culturii. Ancheta de recunoatere este utilizat pentru a reconecta valorile i importana societii ndeosebi acolo unde exist nencredere ntre diferite culturi.. nu este un joc de simulare n sensul su strict, dar este folosit de facilitatorii experimentai ca un exerciiu de simulare pentru a-i ajuta pe participani s se angajeze ntr-un dialog pe baza unor probleme foarte profunde i sensibile n relaiile interculturale cum ar fi valorile culturale. Poi de asemenea adapta aceast metod la propria ta realitate i grupul int cu care lucrezi.

Resurse necesare
Stilouri, flipchart, markere i caset

Mrimea grupului
Minim 4

Timp
1-2 ore, depinde de mrimea grupului

Pas cu pas
1. mparte grupul n perechi, o persoan minoritar i o persoan majoritar. 2. Distribuie chestionarele i liniile orientative. Explic coninutul i scopul exerciiului n introducere. Acord 15 minute pentru ntrebri (30 de minute total) 3. Cere reporterilor s rezume individual valorile pe care le-au gsit de-a lungul interviurilor i s le claseze n funcie de cele mai comune valori din cultura lor i s le scrie pe un flipchart (10 minute). 4. Invit grupul s fac o list comun a valorilor i a valorilor diferite pe care le-au gsit: permite particpanilor s fac acest lucru ntr-un timp suficient (15 minute) 5. Analiza (40 de minute) .

Reflecie i evaluare Analiza


ntreab-i pe participani cum s-au simit cnd au fost ntrebai i cum s-au simit cnd au fost anchetatori. Cnd a fost ultima dat cnd au fost apreciai de o majoritate sau minoritate. ntreb-i cum pot pune n legtur acest lucru cu relaiile de minoritate majoritate? Valorile sunt comune? Sunt diferene semnificative n valori ntre minoritate i majoritate? Care sunt valorile proclamate dar la care nu se ader?

60

T-Kitul nvarea Intercultural

Tririle acestei metode


Aceast metod devine foarte popular printre facilitatorii europeni, ceea ce este cel mai bun la ea fiind cantitatea de material pentru reflecia personal ce o ofer particpanilor. ntrebri pentru majoritate A) Descrie cea mai pozitiv experien a ta cu o minoritatea n ara ta, un moment n care te-ai simit cu adevrat viu, mndru, creativ sau eficace. Care erau circumstanele acelui moment? Cum te-ai simit? Care a fost cel mai pozitiv lucru pe care l-ai gsit la ei? B) Ce crezi c i-ar trebui pentru a mai avea o astfel de experien n viitor? ntrebri pentru minoritate A) Descrie cea mai pozitiv experien a ta n compania unei majoriti? Gndetete la o ocazie n care te-ai simit cu adevrat viu, mndru, creativ sau eficace. Care erau circumstanele atunci? Cum te-ai simit? Care a fost cel mai pozitiv lucru pe care l-ai gsit la acest relaie. B) Ce crezi c ar fi necesar pentru ca tu i o alt minoritate de tineri s mai avei o astfel de experien n viitor? Idei pentru a conduce interviurile Utilizeaz ntrebrile ca propriul manuscris, de exemplu pune ntrebrile aa cum sunt scrise i nu ncerca s infleunezi rspunsurile. Permite intervievailor s-i spun povestea. Te rog s nu i-o spui pe a ta sau s-i spui opinia despre experienele lor.

Ascult cu atenie i ncearc s gseti valorile care stau n spatele experienei.


Folosete urmtoarele ntrebri pentru a sonda nainte: Spune-mi mai multe? De ce te-ai simit aa? De ce a fost asta important pentru tine? Cum te-a afectat asta? Aceast experien i poate schimba percepiile despre minoritate/majoritate? Unii oamenii au nevoie de mai mult timp de gndire pantru a da rspunsuri permite tcerea. Dac cineva nu vrea sau nu poate rspunde la unele ntrebri ale reporterilor este OK. Adaptare dup Brhama Kumaris, World Spiritual University, London, UK.

61

T-Kitul nvarea Intercultural

4.4.4 The Derdians


Acest joc este o simulare a ntlnirii a dou culturi. Gsete cheia comportamentului cultural strin, analizeaz efectele ntlnirii cu o cultur strin. O echip de ingineri merge ntr-o alt ar pentru a-i nva pe oamenii de acolo cum s construiasc un pod.

Resurse necesare
Hrtie groas (carton), lipici, foarfece, rigl, descrieri ale jocului pentru derdians i ingineri. Dou camere.

Mrimea grupului
Minim: 12 oameni, ce sunt divizai n dou grupuri.

Timp
1 - 2 ore, incluznd analiza.

Pas cu pas
1 Depinde mrimea grupului, 4-8 oameni joac n echipa inginerilor, care i vor nva pe derdieni s construiasc podul. Ei primesc instruciunile pentru ingineri i sunt ntr-o camer separat. 2 Restul grupului vor fi derdieni. Ei primesc instruciunile pt. derdieni. Dac ai prea muli oameni, poi face o echip de observatori care doar vor privi i vor lua notie. Aceti observaotori nu trebuie introdui n cultura Derdian nainte, aa c trebuie tinui cu inginerii la nceput.

Reflecie i evaluare Analiza:


Dup joc cele dou grupuri de participani vor lua o bucat de flipchart i i vor nota comentariile lor despre urmtoarele trei puncte: l.) fapte 2.) sentimente 3.) interpretri

Urmtoarele puncte trebuie discutate n plen:

Avem tendina de a crede c ceilali gndesc aa cum gndim noi. Adesea interpretm lucrurile direct, fr a fi contieni de diferenele n compor Cum au fost rolurile distribuite/Ce rol am luat? Ce reflect acesta despre identi Imaginea pe care o am este aceai cu cea pe care o percep ceilali? Ce influen a avut mediul meu cultural asupra rolului avut?
Cartoane:
Vezi paginile urmtoare. tatea mea? M-am simit bine cu rolul meu? tamentul cultural.

62

T-Kit nvarea Intercultural

Instruciuni pentru derdieni


Situaia:
Locuieti ntr-o ar numit Derdia. Satul n care trieti este separat de urmtorul ora, unde este o pia, de o vale adnc. Pentru a ajunge la pia trebuie s mergi dou zile. Dac ai avea un pod peste vale, ai putea ajunge acolo n 5 ore. Guvernul din Derdia a fcut o nelegere cu o firm strin s vin n satul tu i s te nvee cum s construieti un pod. Oamenii ti vor fi primii ingineri ai Derdiei. Dup ce ai construit primul pod cu experii strini, vei fi capabili s construii poduri peste tot n Derdia pentru a facilita traiul altor oameni. Podul va fi construit din hrtie, utiliznd stilourile, riglele, foarfecele i lipici. Tu cunoti materialele i uneltele dar nu ti tehnicile de construcie.

Comportament social:
Oamenii din Derdia sunt obinuii s se ating unii pe alii. Comunicarea lor nu merge fr atingere. S nu fi n contact n timp ce vorbeti, este considerat a fi foarte nepoliticos. Totui, nu trebuie s fii n contact direct. Dac te alturi unui grup, dac te sprijini de un singur membru eti instantaneu inclus n conversaie. De asemenea, este foarte important de a te saluta cu fiecare cnd te ntlneti, chiar i cnd treci doar pe lng cineva.

Saluturi:
Salutul tradiional este un srut pe umr. Persoana care ncepe salutul l srut pe cellalt pe umrul drept. Cellalt l srut pe umrul stng. Orice alt form de srut este jignitoare! A da mna este una dintre cele mai mari insulte n derdia! Dac un derdian este vreodat insultat prin a nu fi salutat sau atins n timp ce i se vorbete, el/ea ncepe s ipe.

Da/Nu:
Derdianii nu folosesc cuvntul nu. Ei spun ntotdeauna da, chiar dac ei neleg nu, ei nsoesc da-ul cu o ncuviinare accentuat din cap (ar trebui s exersezi acest lucru de asemenea).

Comportamentul de lucru:
n timp ce lucreaz, derdianii se ating, de asemenea, foarte mult. Uneltele au un gen anume: foarfecele este masculin, stiloul i rigle feminine. Lipiciul este neutru. Brbaii nu ating niciodat un stilou sau o rigl. Acelai lucru se aplic i pentru femei i foarfece (cred c e ceva legat de tradiie i religie).

63

T-Kitul nvarea Intercultural

Strinii:
Derdianilor le place compania. Prin urmare le plac i strinii. Dar sunt i foarte mndrii de ei i de cultura lor. Ei tiu c nu vor putea s construiasc niciodat podul singuri. Pe de alt parte, ei nu consider cultura i educaia strinilor ca fiind superioar. Construcia podurilor este un lucru pe care ei doar nu-l tiu. Ei se ateapt ca strinii s se adapteze la cultura lor. Dar, deoarece propriul lor comportament este natural pentru ei, ei nu-l pot explica experilor (acest punct este FOARTE important). Un brbat derdian nu va intra niciodat n contact cu un alt brbat dect dac el este prezentat de o femeie. Nu conteaz dac femeia este derdian sau nu.

64

T-Kitul nvarea Intercultural

Instruciuni pentru ingineri


Situaia
Suntei un grup internaional de ingineri ce lucreaz pentru o companie multinaional de construcii. Compania ta a semnat un contract foarte important cu guvernul Derdiei n care se angajeaz s-i nvee pe derdieni cum s construiasc un pod. Conform contractului semnat, este foarte important s respeci termenul final stabilit, altfel contractul va fi anulat i tu vei fi concediat. Guvernul Derdiei are un interes foarte mare n acest proiect, ce este finanat de Uniunea European. Derdia este o ar foarte muntoas, cu multe canioane i vi adnci, dar fr poduri. Prin urmare, dureaz foarte multe zile pentru ca derdienii din sate s se duc la pia n principalul ora. Este estimat c utiliznd un pod, cltoria ar putea fi fcut n doar 5 ore. Din moment ce sunt multe canioane i ruri n Derdia, nu poi pune un pod i apoi s-l scoi. Trebui s-i instruieti pe derdieni cum s-i construiasc un pod.

Realiznd simularea
n primul rnd, trebuie s acorzi timp pentru a citi cu atenie aceste instruciuni i s decidei mpreun modul n care vei construi podul. Dup un anume timp, la doi membrii din echipa ta li se vor permite s mearg i s ia contact pentru 3 minute cu satul din Derdia n care va fi construit podul (de exemplu pentru a controla condiiile naturale i materiale, a intra n contact cu derdienii, etc.). Dup acest lucru, vei avea 10 minute pentru a analiza raportul lor i a termina pregtirile. Dup aceea, ntreaga echip de ingineri merge n Derdia pentru a-i nva pe derdieni cum s construiasc podul.

Podul
Podul va fi simbolizat de un pod de hrtie. Podul va lega dou scaune sau mese pe o distan de aproximativ 80 cm. Trebuie s fie stabil. La sfritul procesului de construcie trebuie s suporte greutatea foarfecelui i a lipiciului utilizate n construcia sa. Piesele podului nu pot fi doar tiate i ansamblate n Derdia pentru c altfel derdienii nu vor nva cum s-l fac. Ei trebuie s nvee toate stadiile construciei. Fiecare pies trebuie s fie desenat cu stiloul i rigla i apoi tiat cu foarfecele.

Materiale
Podul va fi fcut din hrtie/carton. Poi uitliza pentru proiectare i construcie: hrtie, lipici, foarfece, rigl, stilouri.

Timp
Pentru proiectare nainte de a merge n Derdia: 40 de minute Pentru a-i nva pe derdieni s construiasc: 25 de minute

65

S-ar putea să vă placă și