MEMORIAS DE UM EX-MEMBRO DA UNIVERSAL ndice

PREFACIO PARTE I UM DICIPULO FIEL UM DICIPULO E UMA DOUTRINA CONTURBADA IRM DETE. NO MOVIMENTO DA F O DICIPULO DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE CONCLUSO TESTEMUNHO PARTE II INTRODUO A TEOLOGIA DA PROSPERIDADE E O TRIUNFALISMO CONCEITO F CONCEITO- VIVER DE F - VERDADEIRO USO DA F (f vs determinao, f vs confisso positiva, f vs pensamento positivo)- A FALTA DE F CURA DIVINA- ORIGEM DAS DOENAS- JEOV RHAFARCRISTO QUE CURA- CURA PARA HOJE DIZIMOS E OFERTAS- ORIGEM- DIZIMO E OFERTAS NO ANTIGO E NOVO TESTAMENTO - DIZIMOS E OFERTAS NOS TEMPOS ATUAIS - COMO OFERTA E DIZIMAR PROSPERIDADE- A VERDADEIRA PROSPERIDADE- VIDA ABUNDANTE- VIDA FINANCEIRA EPLOGO- O EX-DICIPULO DA UNIVERSAL- LIBERTAO-DOUTRINA DO SACRIFICIO- DOUTRINA DO SIMBOLISMO- O VERDADEIRO EVANGELHO(Jesus a soluo para seus problema) Parte III - LIVRE DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE- introduo e compilao do blog evangelho1

UM DICIPULO FIEL A minha infncia foi marcado por um fato que faz a diferena na minha vida, o chamado de Deus. Hoje eu sei que sou um escolhido, antes de minha me me conceber, at sei o propsito, o chamado, a vocao em mim exposta e determinada por Deus. Quando

criana, j se podia perceber o temor do Senhor em meu corao. Isto era visvel, quando aos meus sete, oito anos de idade, no me lembro com exatido, j acompanhava minha me a igreja. Diferente de outras crianas, eu assistia todo culto, prestava bastante ateno na palavra e orava como se fosse um adulto. No gostava de ficar no fundo do templo brincando, no que me falta-se convite de outras crianas. Minha me nem sempre fora crente, vou contar a sua historia logo mais adiante. Lembro que ela era religiosa, no muito fervorosa. Antes dela ter um encontro com Deus, ela tinha ganhado uma bblia de seu sogro, meu av paterno claro, Lembro-me dela fazendo a leitura do evangelho segundo Allan kardec. Ela possua algumas imagens, uma bblia catlica antiga, daquelas bem grandes. No me lembro dela freqentar missas continuamente, mas lembro que ela me colocou no catecismo. Foi ai que ficou na minha mente duas lembranas que permanecem vivas, uma foi o meu questionamento sobre as imagens de escultura e outra fui eu passando o alforje de ofertas em uma missa matinal. Mas voltando ao assunto, sobre a conveno de minha me, continuo. Ela comeou a assistir um programa de televiso, ouvia um pastor de uma igreja nova pregar e convidar as pessoas a irem a igreja. Era o inicio da obra da igreja universal. (...) (...) J nesta poca, tinha eu uns onze anos de idade, fiquei muito fervorosos. Meus colegas fizeram chacota comigo, me afastei definitivamente das ruas, foi uma mudana radical. Como criana, enfrentei uma barra! A igreja universal estava expandindo-se e seu crescimento era extraordinrio. Na poca havia uma perseguio quase implacvel. Lembro-me das pessoas olharem para mim chamando-me de ladro. Tambm neste perodo, existiam dois homens abominveis para o povo; um era o lder, pastor Edir Macedo, o outro era o pastor Carlos Magno.(...) (...)Isto esta em minha memria, marcando minha vida de dizimista. Eu tinha o esprito da universal entranhado dentro de mim, aquele fervor religioso e jeito spero, aquelas coisas parecidas regime militar. Vivia eu dentro da igreja, correndo atrs de pedra de sal grosso, varinha e outros elementos de campanha. No deixava de fazer as coisas s carreiras, quando a ordem vinha do pastor. Hoje que eu consigo v o meu verdadeiro estado, quando me lembro do que fiz com um colega, que at ento da ultima vez que tive noticias suas, ele continuava sendo um pastor da universal. Lembro-me de encurralar ele na parede, e saber porqu ele no estava participando da campanha, lembro-me da frase que eu disse: porque voc esta deixando satans encher teu corao?

 justamente isto, presso psicolgica, ou dar ou desce! J estava com toda ferramenta para ser um futuro pastor. Vivia pregando ao vento, imaginando-me de gravata, era o sonho de todo jovem da IURD (sigla da universal).(...) UM DICIPULO E UMA DOUTRINA CONTURBADA (...) A maneira de honrar a Deus, tambm tem se modificado. Certo programa de TV, um homem profetizava. Derrepente ele pede uma Quantia: 900,00R$ era o valor para quem se quiser doar, para consecutivamente receber sua beno. Uma coisa desta s tinha visto na universal! Porm isto vinha de um pastor chamado Morris Cerullo, e o programa nada mais ou nada menos era o vitria em cristo com o Pr. Silas Malafai. Hoje sinnimo de pastor : ladro, enganador, homens de muitas posses. O cenrio evanglico abril espao para artistas gospel e pregadores que se esbanjam em grandes cachs. O templo de reunio crist virou restaurante, casa de sorteio, salo de festas. O servo de Deus deixou de honrar com um real, mas gasta cinco com lanche pos culto, s vezes vendido na porta do templo, pela prpria congregao. Para honra a Deus, tem que se trocar por um prato de comida, um objeto ou outros artfices de interesse prprio. Os discpulos esto indisciplinados quanto a sua boa disposio de servi ao senhor com seus Bens. Atravs do dinheiro e da m administrao, este o caso de igrejas (denominao) que dizem serem abertas quanto aos seus caixas, porm s balela, basta ir l para conferi (...) (...) Na minha antiga congregao, meu pastor deixou-me triste. Hoje olho para ele e no sou capaz de acreditar! A congregao acusava-o de desfalcar, aproximadamente oito mil reais, dinheiro arrecadado para construo do templo. Ele saiu da congregao e no prestou conta, havia gastado com outras finalidades que no eram a do templo, e para completar ainda tava cobrando uma indenizao pelas ferias,e o tempo trabalhado. E na minha atual congregao, os relatos do pastor declarava que seus obreiros no interior do estado, estavam metendo a mo. E tambm seus filhos de sangue estavam disciplinados. Boatos diziam que envolvia desvio de dinheiro... Olhamos para todos os lados e vemos desvio de conduta por parte de ministros e igrejas. vergonhoso pregar o evangelho e ser confrontado por crticos destas coisas, o caso da igreja renascer um pssimo exemplo, o bispo e a bispa envergonharam a nao. Sorte deles que aqui

Brasil! Quatro anos de prestao de servio passam voando. At no meio tradicional tem confuso. Sentir-me envergonhado, ter que engolir acusaes de colegas, sobre um pastor de uma igreja batista antiga em fortaleza, bater no sapato e gaba-se dizendo: olha s o que eu comprei por 700,00 R$(...) O DICIPULO DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE (...)Na madrugada em que o Esprito disse ao meu corao, que me levaria ao deserto, sinceramente, no entendi! Estava desviado do evangelho, quando Derrepente Deus comeou a fazer uma obra em minha vida. Logo que retornei aos braos do pai, a primeira postura que tive foi a de retorna a minha fidelidade no dizimo e ofertas. Na poca, estava decidido a me empregar. Mesmo de inicio, meu pai no aceitando, pois trabalhava com ele, fui enfrente. Fiz concurso, fiz curso, entrevista, tentei deixar de trabalha com refrigerao, e acabei trabalhado com refrigerao. Como eu no sabia profundamente oferta, decide-me tirar 10% sendo o dizimo, e 5% de oferta, isto de tudo que me vinha as mos. Sem perceber acabei propondo em meu corao honrar ao Senhor com 20 %. Fui enfrente. Realmente percebi que minhas finanas desasnaram!(...) . (...) No segundo ano de minha vida autnoma, na profisso, os meus ganhos aumentaram consideravelmente. Passei a ganhar quatro vezes mais, fora servios avulsos que fazia. Continuava firme e fiel! Justamente nesse perodo foi que me veio a palavra do Senhor, sobre o deserto que passaria. como j falou; Deus nos ensina no sofrimento. Estava na escola do senhor, preparando-me para comear a aprender. Hoje me arrependo de muitos equvocos cometidos. Fui soberbo de dizer que tinha uma f maior do que a de um gro de mostarda, dizia: se a f de um tamanho de gro de mostadar move montanhas, a minha racha um continente!. Depois vi quo pequenina era minha f. Arrependo-me de inocentemente tomar nas mos uma cdula de 50,00R$, e diante de Deus amassalas, pisando encima e mostrando para Deus que eu no amava o dinheiro.(...) (...)Daquele momento adiante eu veria meu sonhos naufragar, lentamente, tentei seguralo, porm ele escorregou da minha mo feito espaguete molhado. Morava em uma casa alugada, pagando uma bagatela. Neste perodo a proprietria pediu a casa. Tive que procurar outra, a mais em conta que encontrei custava o dobro da que eu morava. Minha esposa disse que no conseguiria pagar. Eu insistentemente, disse a ela que pagaria pela f... Quebrei a cara,

paguei o cauo e no tive condies de pagar o outro ms seguinte. Foi que pela graa de Deus, a proprietria da casa anterior pediu que eu volta-se, isto aumentando o valor do aluguel. Fui de imediato! No demorou muito, para que o dono da outra casa viesse me cobrar... Vergonhosamente escutei algo terrvel! S aluguei a casa para voc porque voc tinha referencia de ser evanglico.(...) A TEOLOGIA DA PROSPERIDADE E O TRIUNFALISMO CONCEITO Confisso positiva, este o nome usado para designar o movimento da teologia da prosperidade dentro das igrejas, geralmente neopentecostais. O movimento tambm chamado de palavra de f ou movimento da f. Seu percurso Park Hust Quimby ( 1800- 1866 ). Logo depois surgiram outros adeptos e movimentos semelhantes s Quimbistas, no qual criam no poder da mente. O mais conhecido a seita chamada Cincia Crist:(...) (...)O mais conhecido cristo, no ensino do movimento da f, chama-se Kennet Hagin, na qual seus livros, suas obras, como os centros RHEMA, funcionam at hoje. Igrejas brasileiras que seguem este movimento so abertas aos ensinos do Pr. Hagin. Este o caso da Internacional da graa.(...) (...)Podemos perceber claramente que a teologia da prosperidade geralmente esta ligada ao triunfalismo. Campanhas envolvendo envelopes de oferta e dzimos, e em troca, muita e muita beno, atravs de bilhetes de pedido de orao. Da cheguemos ao ponto desta doutrina, deste movimento chamado triunfalismo: a EISEGESE(...) F Em toda a sagrada escritura a palavras f s ira aparecer no livro de Habacuque. A elucidao desta palavra ser esclarecida definitivamente no novo testamento, basicamente no livro de Hebreus, onde o autor faz uma analogia aparti dos relatos bblicos, no qual chamamos este capitulo de _ GALERIA DOS HEROIS DA F. (Hc 2:4; Hb 11:1) Quando na bblia encontramos estas palavras, devemos imediatamente entender que ela se coloca em dois sentidos: F como convico e certeza ( Hb 11:1 ), f como uma maneira de

vivncia a vida em cristo ( 2Cor 13: 5 ; Gl 6:10; Fp 1:27 ; Cl 1:23 ; 1Tm 4:1 ) A f como convico e certeza acaba sendo uma proporo individual de cada pessoa, bem que ela em certos indivduos tornase um dom (1Cor 12:9) j em outro ela encontrada com debilidade (Rm 14: 1), neste caso por causa do entendimento. Realmente a f torna-nos seres individualmente dotados de personalidade prpria assim como nossos outros carter (Rm 12: 3,6 ) CURA DIVINA ORIGEM DAS DOENAS ( Rm 8:10 ) Sem duvida nenhuma, carregamos em nosso corpo a mortalidade. O que nos torna mortal? Todos que servem a Deus sabem que a fora da morte o pecado. Aqui comea a verdade sobre a doena, sua origem, sua fora. A morte anunciada por Deus ao homem era referente a fsica e a espiritual. ( Gn 2 : 16 17 ). Espiritual porque aps a mulher e o homem comerem do fruto, no o morreu subitamente. Sendo que o prprio Satans, no intuito de iludir, chega a dizer: morre coisa nenhuma... ( Gn 3 :4 ) Sabendo ele que havia um designo espiritual, o conhecimento do bem e do mal ( Gn 3: 5 ). J o fsico mostrado na sentena de Deus ao homem ( Gn 3:19 ). Agora onde entra a doena? Podemos entender que o senhor expulsou o homem do jardim no intuito dele no ter parte da arvore da vida. ( Gn 3 : 22 ), esta a arvore da cura. S iremos chegar esta concluso ao fim das sagradas escrituras ( Ap 22 ; 2 ), a concluso : A CURA ESTAVA NO INICIO NO EDEN, JUNTAMENTE COM O HOMEM . DIZIMOS E OFERTAS ORIGEM A primeira passagem bblica, concernente a dzimos e ofertas, esta escrita no livro de gnesis. Justamente o livro das origens. A passagem descrita concernente a oferta esta relacionada caim e seu irmo Abel ( Gn 4 :3-4 ), um trouxe uma simples oferta, o outro trouxe a primicia. Certa vez pode l um autor mencionar que a oferta de caim no foi aceita porque no envolvia sangue, era oferta de vegetais. Porm ns podemos observa que cada oferta foi aquilo que cabia em seu mbito, pois um era lavrador, o outro era pastor de rebanho. Embora a oferta de Abel prefigura-se o verdadeiro

sacrifcio, feito com a primicia e gordura, que posteriormente seria uma observao da lei, isto no foi o motivo da rejeio sobre a oferta de caim. Podemos analisar mais adiante os tipos de ofertas mencionadas na lei... A chave para se entender a rejeio esta no versculo seis e sete do capitulo quatro de Gnesis. A parti deste ponto comeamos a entender que oferta esta relacionada ao corao, isto ficara bem claro e evidente na Graa. PROSPERIDADE A VERDADEIRA PROSPERIDADE Diferente do pensamento equivocado de muitos, a prosperidade bblica e vinda dos cus no somente no mbito das finanas. Algumas verses bblicas, como por exemplo, a da linguagem de hoje, substitui a palavra prospera, pela frase: ser bem sucedido em tudo, isto de acordo com o contexto descrito. Esta traduo esta fielmente bem traduzida. Prosperidade progredir em tudo que se faz, ou tem... Porm a prosperidade vinda de Deus, esta relacionada com o estado e condio do homem em relao a ele. A pessoa prospera no senhor : obediente (Dt 29:9), confiante (Pv 28:28 ), generoso para com o prximo ( Pv 11 : 24 25 ), so atributos de pessoas prosperas. O nosso Senhor Jesus de maneira alguma prometeu dar riquezas a seus servos, nem muitos menos andou falando que no passaramos por aflies. ( Jo 16 : 33 ), pelo contrario neste mundo teramos assolaes ( Rm 8 : 22- 23 ). O que poderamos dizer sobre o cristo atribulado, ou pobre? O apostolo Paulo fala algo curioso, ao falar sobre o chamado de muitos ( 1 Cor 1 :26 ) incrvel como o evangelho imposto a ser propagado entre os pobres. (Gl 2: 10; Lc 7: 22). Porm no lhe do a garantia da suposta prosperidade financeira. EPLOGO O EX-DICIPULO DA UNIVERSAL Em um quarto fechado, de bblia na mo, um jovem sonhava, pregando entre aquelas paredes, parecia que estava dando um sermo para uma igreja lotada. Porm no alto do quarto, restavamlhe brechas de uma janela, de onde sua me curiosamente olhava admirada!

Este jovem garoto era eu. Aos 12 anos de idade, sonhando em ser pastor da igreja universal. Logo que avistei minha me, fiquei todo desconsertado, apesar dela insistir que eu continua-se. TAVA TO BONITO! CONTINUA FILHO. (...) Isto se confirmou mais ainda quando deixei de estudar, me enfiando dia e noite no templo, hora lavando banheiro, hora correndo para atender algum pedido pastoral. Era assim que estava na minha imaginao. Porm no foi nada do que eu pensava! Anos depois, estava eu apaixonadssimo pelo mundo, cheio de vontade de curti a vida adoidado. Anos se passaram, at que pode l um relato de um ex-pastor da IURD, o nome do livro : nos bastidores do reino. A historia secreta da igreja universal. ( Ed. Gerao. Autor Mario Justino). Parecia a minha figura! A idade que ele foi levantado como pastor, a despedida de sua me, o abandono de seu lar... Eu me enxerguei neste rapaz. Parecia a minha historia de vida, isto se tivesse continuado, e meus desejos fossem realizados. Depois os relatos a segui me fizeram arrepiar-me, dobrei o joelhos no cho e agradeci a Deus, o senhor tinha outros planos em minha vida. Hoje estou escrevendo estes relatos, lembrando-me das noites que passei dormindo no banco da igreja, de como eu tinha amor e zelo pelo templo, como eu corria para encontrar seus artifcios de campanha; pedra de sal grosso, arruda, varinha, etc.(...)

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