Fatwa sur les chiites

par cheikh Ali Al-Khoudayr Les polmiques au sujet des chiites se sont multiplis, il y a ceux qui considrent qu'ils sont musulmans comme nous et que ce qui nous divise est seulement relatif aux branches ( de l'islam) ( et non les bases), et il y a ceux qui n'excommunient seulement les extrmites parmis eux, tandis que d'autres excommunient la masse des chiites. Serait-il possible que vous nous claircissiez dans cette affaire qui est un dbat houleux depuis le temps des califes bien guids et ce jusqu' nos jours ? Rponse : La dfinition des chiites a volu en traversant les priodes. Ce nom fut donn premirement ceux qui prfrrent 'Ali 'Othman, puis ceux qui le prfrrent Abu Bakr et 'Omar. Puis apparut as. Sabaya un groupe apostat, ils taient les partisans de Ibnou Saba le juif . Et au temps de Zad ibnou 'Ali ibnou Houssayn et du califat de Icham ibnou 'Abdel malik ils se sont diviss en divers sectes : Zadiya qui sont ceux qui s'affilient Zad ibnou 'Ali ibnou Houssayn, ainsi que la secte imamiya duodcimains, qui sont ceux prsent a notre poque en Iran, les pays du golf et autres, les ismaliens (ismaliya) qui se situent au Ymen, en Inde ect..., les nasriyas ( alouite ou alvis) et les drzes ( qui s'afillie la secte darziya) dans le Chm. Quant aux Chiites qui avaient du sectarisme pour 'Ali ainsi que les Alh al bayt et [avaient pour seule erreur] le fait de prfrer Ali [aux autres califes] ceux la ont disparu et il n'en reste pas un seul d'aprs ce que je sais. Ce qu'il reste aujourdui ce sont les rawfids, les ismaliens, les Alouites(ou alvis) et les drzes qui sont des sectes qui divinisent Alh al bayt, cherchent secours en les invoquant, ils sont aussi des adorateurs de tombaux, donc ils sont associateurs (mouchrikounes) mcrants et ne sont en rien des musulmans!!! Et pas de diffrence (dans le houkm) entre leurs savants,ceux qui les suivent aveuglment ou les ignorants parmis eux, tous sont associateurs,et ne sont en rien des musulmans, lignorance nest pas une excuse dans le fait d'adorer un autre qu' Allah. Quant aux zadiyas, celui d'entre eux qui adore les tombaux, sacrifie pour autre qu'Allah ou cherche secours auprs d'autre que Lui, celui l est associateur mcrant, quant celui d'entre eux qui est des gens du kalam ou autre gens des passions comme le mutazilisme alors son statut sera le mme que les mou'tazila et Allah sait mieux. Quiconque dit que la divergence entre nous et eux n'est relatif qu'aux branches [ et non les dogmes], ceci est une grande erreur qui dmontre une grande ignorance car cette divergence est au niveau des bases (du din), entre la foi et la mcrance, lislam et le shirk. Mise part [sils visent] les zadiya pour lesquelles il faut bien distinguer comme je lai mentionn.

source: tawhid.ws essai de traduction: Abo Oussma (ajust par le frre hittin jazahoullah kheiran)