SOCIOLOGIA NORDIC drd.

Loredana IVAN Facultatea de Comunicare i Relaii Publice David Ogilvy, SNSPA Sociologia scandinav este puin cunoscut n spaiul romnesc. Articolul de fa prezint o serie de aspecte legate de evoluia sociologiei nordice, principalii reprezentani, recunoaterea sociologiei ca disciplin academic i orizontul tematic abordat. n acelai timp, articolul analizeaz preocuprile sociologilor clasici scandinavi, influenele exercitate de celelalte coli sociologice n zon i impactul pe care sociologia nordic l-a exercitat n plan internaional. Structura articolului i selecia autorilor prezentai s-a realizat pe baza Jurnalului Asociaiei Sociologilor din Scandinavia, Acta Sociologica(43, 4, 2000) ca principal publicaie internaional a sociologiei din aceast parte a Europei. ncercnd o delimitarea spaiotemporal a preocuprilor mondiale n domeniul sociologiei, se desprind uor nume ca Emile Durkheim, Frederic le Play sau Gustave Le Bon, n spaiul francez sau Charles Cooley, George Herbert Mead, dincolo de ocean. Mult mai puine nume ne vin n minte cnd ne gndim la sociologia nordic. Explicnd caracterul invizibil al propriei coli sociologice, nordicii fac apel la momentul relativ tardiv al consacrrii sociologiei ca disciplin academic. n Finlanda, numirea n 1890 a lui Edward Westermark ca profesor de sociologie, ataat Universitii Helsinky a constituit un act de pionierat, ns abia n 1926 E. Westermark este numit profesor permanent. Au urmat pe rnd, la diferene de timp considerabile, Theodor Geiger, primul profesor permanent la Universitatea Aarhus, Danemarca (1938), Torgny Segerstedt (1947), la Universitatea Uppsala din Suedia, Sverre Holm(1948), primul profesor norvegian de sociologie numit la Universitatea Oslo. n ceea ce privete Islanda, sociologia s-a constituit ca disciplina academic abia n 1970. Totui evoluia sociologiei nordice nu trebuie considerat un caz aparte, ea parcurgnd etapele fireti ale dezvoltrii, n plan mondial a sociologiei: nceputurile sociologiei ca tiin care studiaz interaciunile dintre individ i societate, consacrarea sociologiei ca disciplin academic de sine stttoare i etapa modern, caracterizat printr-o expansiune tematic i consolidare metodologic. Perioada de nceput n evoluia sociologiei nordice este puternic legat de avntul tiinelor politice n secolul al XVII-lea, la Universitatea Uppsala din Suedia i de derularea n a doua jumtate a n secolului al XVIII-lea unor studii cu caracter demografic sau descriptiv. Astfel n 1741 Dane Johannes i Peter Anchersen dezvolt o baz de date la scar naional cu privire la structura populaiei, compoziia religioas, din perspectiv comparativ. Norvegianul Eilert Sundt studiaz ntre 1850 i 1860 aspecte legate de mortalitatea, fertilitatea,

Sociologie Romneasc, 2001, 1-4, p. 375 - 392

376

Loredana Ivan cu analizele legate de stratificare social, evoluia elitelor sau mobilitatea claselor. Un rol important n evoluia tematic a sociologiei nordice n tranziia ctre modernitate l ocup cercetrile care privesc rolul i poziia femeilor n societate. n 1968, Karin Widerberg promoveaz tema femeilor ca domeniu de studiu al sociologiei, pe fondul unui radicalism asociat vremurilor, ns problemele de gen au fost abordate n sociologia nordic nc din anii 30 de antropologul finlandez Hilma Granqvist, ntr-un studiu asupra vieii de zi cu zi ntrun sat palestinian. Odat cu Alva Myrdal, problematica rolului femeii n evoluia viitoare societii i a statului bunstrii nordic este consacrat, iar sociologia nordic a exercitat, din acest punct de vedere puternice influene asupra sociologiei europene i chiar nordamericane. n aceast perioad de modernizare a sociologiei nordice, permanentele tensiuni ntre nivelul teoretic, conceptual i cel empiric, ntre predilecia pentru marile teorii, avansul funcionalismului i atracia pozitivismului au creat un teren fructuos de cercetare i oportunitate apariiei unor lucrri de o real valoare. Dat fiind caracterul relativ invizibil n spaiul romnesc al acestei lumi sociologice, nu att de ndeprtate, considerm util o prezentarea a clasicilor colii sociologice nordice, precum i a principalelor lor preocupri. Edward Westermarck (18621939) este considerat (Erik Allardt, 2000) fondatorul sociologiei finlandeze i primul care a ridicat sociologia nordic la rang academic. Numirea sa n 1890 ca profesor de sociologie ataat la Universitatea Helsinky fiind o premier i avnd la baz merite exclusiv personale ale cercettorului. n 1907 este numit profesor la coala de Studii Politice i Administrative din Londra, iar din 1926

condiiile de locuit i igien ale populaiei, iar cercettorii finlandezi Lilius i Gebhard investigheaz condiiile de locuit la sate, adaptnd metodele lui Frederic Le Play. Consacrarea sociologiei ca disciplin academic n spaiul nordic are loc dup cel de al doilea rzboi mondial n contextul unei puternice influene a sociologiei americane. O parte din sociologii nordici, ca Gumundur Finnbogason sau Alva i Gunnar Myrdal au fost educai n spiritul funcionalismului sau pozitivismului american, sau au fcut parte, pentru o vreme, din viaa academic de peste ocean. Nu putem spune ns c sociologia nordic european s-a nscut dup modelul celei nord-americane. O parte semnificativ a sociologilor nordici clasici ca Edward Westermark, Theodor Geiger sau Hilma Granqvist au preluat influenele colii sociologice engleze sau germane sau au activat n spaiul academic european. Personalitatea lui Edward Westermark, spre exemplu este revendicat de coala antropologic britanic, el fiind ntre 1907 i 1930 profesor la Universitatea din Londra, succedat de Bronislaw Malinowski. Expansiunea teoretic i metodologic a colii nordice s-a realizat pe un fond puternic empiric. Reprezentanii colii nordice nu au dezvoltat sisteme teoretice pure i au avut preocupri empirice constante. O parte din temele sociologiei s-au legat de planificarea i implementarea instituiilor noului stat al bunstrii sau de studiul jurisprudenei i al relaiei dintre legea modern i legea cutumiar. Verner Goldschmidt studiaz procesul implementrii legii daneze n Groenlanda precum i modaliti de ajustare a acesteia la modelul cutumiar autohton, raportndu-se la concepia despre justiie a lui Durkheim, iar Theodor Geinger i Vilhelm Aubert combin studiile juridice

Sociologia Nordic este primul profesor plin de sociologie ntr-o universitate nordic. Studiile lui E.Westernmark au fost puternic influenate de empirismul englez i de lucrrile lui Charles Darwin, care lau fascinat i l-au fcut s apropie natura de cultur i s caute universaliile existenei sociale umane. E. Westermark vorbete despre originile instituiilor i ideilor morale, iar cercetrile sale ncearc s depeasc particularitile diferitelor spaii i perioade istorice pentru a identifica forme universale de a tri, moduri universale de adaptarea la mediu ale fiinelor umane. Metodele de cercetare adoptate de E. Westermark se bazeaz pe clasificarea i ierarhizarea fenomenelor culturale i sociale identificate n diferitele pri ale lumii, n ncercarea de a stabili, ulterior, c exist aceleai forme de adaptarea n circumstane socio-culturale diferite. Pentru a identifica universalitatea cstoriei ca instituie social uman, E. Westermark public n 1891 prim sa lucrare tiinific The History of Human Marriage, lucrare tradus n mai multe limbi. Autorul afirm c n spatele manifestrii acestei forme sociale se afl nevoia prelungirii proteciei materne i paterne, absolut necesar pentru speciile la care perioada copilriei este ndelungat. El respinge teza promiscuiti primitive i accept ideea universalitii monogamiei ca form a cstoriei. Empirist convins, Edward Westermark a fost acuzat c ntreaga sa opera este o colecie de date fr reflecie critic, ns teoreticienii sociologiei recunosc impactul informativ al cercetrilor sale. Studiile efectuate n Maroc (1923-1924) n sfera religiei, moralitii i structurilor sociale s-au concretizat n lucrarea Ritual and Belief in Marocco (1926) de o cert valoare sociologic i etnografic. Lucrarea care a marcat ns cariera sa de sociolog este

377

The Origin and Development of the Moral Ideas (1906-1908), unde promoveaz o concepie relativist asupra moralitii: nu exista forme etice absolute independente de experiena uman. Prin raportarea ideilor morale la grup, la ceea ce indivizii valorizeaz mpreun, E. Westermark se apropie de concepia durkheimist asupra moralitii, ns se difereniaz de acesta prin abordarea subiectului moralitii ntr-o manier exclusiv individualist. Cercettorul finlandez leag apariia ideilor morale de emoiile i sentimentele indivizilor singulari i de capacitatea simpatetic a acestora. Putem afirma c E. Westermark are un punct de vedere psihosociologic asupra originii ideilor morale: individul consider morale emoiile altor persoane dac, plasndu-se n situaii similare, percepe c ar avea emoii similare i amorale dac sunt diferite de cele pe care individul consider c le-ar avea, dac sar afla n situaia n cauz. Dup anii 20 faima cercettorului nordic a nceput s decad, ns n anii 90 a renceput s fie citat i a reaprut interesul pentru opera sa. Aceast schimbare de popularitate poate fi uor explicat prin schimbarea paradigmatic ce a urmat celui de al doilea rzboi mondial. Interesul pentru studiul fenomenelor macro, au lsat n umbr sociobiologia i paradigma evoluionist/relativist n care s-a plasat E. Westermark. Sfritul secolului al XXlea ns a consacrat renvierea preocuprilor pentru studiul fenomenelor din perspectiv individualist i pentru sublinierea impactului biologic n structurarea vieii sociale. Pentru nordici ns, i n particular pentru finlandezi, E. Westermark este un nume de referin legat de nceputurile sociologiei n aceast parte a lumii. Asociaia Sociologilor Finlandezi, nfiinat n 1940, care numr n prezent 1250 membrii, i poart numele.

378

Loredana Ivan organizrii perceptive conform cruia obiectele vzute mpreun tind s fie percepute similar. Abordarea sociologic a lui G. Finnbogason poate fi asociat viziunii interacionist-simbolice, att prin influenele colii de la Chicago, ct i prin influenele sociologului german Georg Simmel (1858-1918) care se desprind din opera sa. Ca i G. Simmel, a dezvoltat un interes special pentru formele de relaionare ntre oameni, ca modaliti eseniale de relevarea a socialului. n domeniul sociologiei muncii, G. Finnbogason ncearc s explice spiritul competitivitii i s dezvolte metode pentru creterea eficienei i productivitii muncii. n lucrarea sa Munca/Work (1917) ca i teza sa de doctorat nelegerea simpatetic/Sympathetic Comprehension (susinut n 1911) arat faptul c ori de cte ori un individ intr n competiie cu un altul, poate realiza performane superioare fa de situaia cnd performeaz aceeai sarcin singur. Aceast concepie este solidar cu cea a bine cunoscutului experimentalist Norman Triplett care realiza n 1898 primul experiment psihosociologic i propunea teoria facilitrii sociale, demonstrnd c 40 de copii cu vrste cuprinse ntre 8 i 12 ani pot roti mai repede mulinete dac sunt n prezena altora dect atunci cnd sunt singuri. Gudmundur Finnbogason, realizeaz acelai gen de raionament 18 ani mai trziu, putnd fi precursorul psihologiei sociale nordice. nc din 1911, n lucrarea sa de doctorat, cercettorul islandez se orienteaz spre interpretarea psihosociologic a fenomenelor, definind termenul de nelegere simpatetic ca acel fenomen care se produce atunci cnd imitarea comportamentelor i sentimentelor altora este interiorizat la nivelul indivizilor, dnd natere la

Gumundur Finnbogason (18731944) este considerat de islandezi unul dintre ultimii cercettori universali ai secolului al XX-lea, efectund cercetri sociologice cu 60 de ani naintea apariiei sociologiei ca disciplin academic n 1970. G. Finnbogason a manifestat interes pentru numeroase domenii de la filosofie, sociologie i psihologie la etic i educaie civic sau estetic, muzic i pictur. n timpul definitivrii studiilor sale n strintate, cercettorul islandez a fost puternic influenat de scrierile filosoful francez Henri Bergson i de psihologul englez William James. Lucrarea sa fundamental: Contiina i lumea din jurul nostru/ The Mind and the World Around Us (1972) pstreaz aceste influene dar se apropie de concepia contemporanului su George Helbert Mead, preocupat pentru comunicarea simbolic. G. Finnbogason susine c un individ poate interioriza un anume tip de comportament prin observarea atent a celor din jurul su, n procesul nelegerii vieii sociale. (Johan Hauksson, 2000). Aceasta nseamn c noi interiorizm permanent expresiile celorlali cu care interacionm: gesturi, posturi, simboluri i ulterior dezvoltm aceleai modaliti comune de raportare la lumea exterioar. O astfel de poziie este consonant cu cea a lui G. H. Mead (1934) care utilizeaz termenul de adaptare la rol, susinnd c n procesul formrii identitii, indivizii ncearc s se pun permanent n pielea celorlali. Spre deosebire de cercettorul american, G. Finnbogason este interesat mai degrab de influena celorlali asupra propriilor dispoziii i sentimente: atitudinea fa de o anume situaie poate fi determinat de dispoziia unei alte persoane prezente n situaie. Prin aceasta, cercettorul islandez se apropie de concepia lui Fritz Heider (1938) care formuleaz principiul

Sociologia Nordic manifestri sociale ulterioare adaptate situaiei. G. Finnbogason folosete acest concept al nelegerii simpatetice pentru a explica raportul competiiei asupra individului: nivelul competiiei poate crete atunci cnd individul observ emoiile i expresiile pe care le afieaz cei din jurul su, le interiorizeaz cu rezultate superioare n performarea sarcinilor. Putem spune c el a anticipat ceea ce Helbert Blumer numea reacie circular n lan (1969) n ncercarea de a aplica punctul de vedere interacionist, al importanei limbii n definirea relaiilor sociale, Gudmundur Finnbogason public n 1933 lucrarea Islandezii: O ncercare IndirectEtnografic/The Icelanders: An Effort at Ethnographic Delineation, n care explic structura societii islandeze fcnd apel la elementele culturallingvistice. n acest sens dezvolt o dubl abordare, macro- n care sunt analizate influenele aspectelor lingvistice asupra societii ca ntreg - i micro, n care sunt analizate influenele asupra individului. Concluzia este c n aceast parte lumii avem de a face cu o cultur puternic individualist, unde onoarea i meritele personale primeaz n fa aspectelor legate de poziia n societate, rezultate considerate diferite n raport cu alte regiuni nordice, unde clasa social i rangul au fost gsite ca definitorii n organizarea relaiilor sociale. Hilma Granqvist (1898-1972) este unul dintre discipolii lui Edward Westermark n cadrul colii de la Helsinky. Ea a preluat o parte din preocuprile pentru studiul comunitilor musulmane i a realizat ntre 1925 i 1931 studii asupra unei mici comuniti din Palestina, lng Bethleehem, studii concretizate n lucrarea de disertaie Marriage Conditions in a Palestinian Village, prezentat n 1932.

379

Cercettoarea finlandez a fost criticat pentru adoptarea unei modaliti de studiu intensive (a unei singure comuniti) n locul unei abordri comparative, mult mai popular printre reprezentanii colii Westermark (Kristi Suolinna,2000). Hilda Granqvist ns a fost puternic influenat de lucrarea lui Bronislaw Malinowski Argonauts of the Western Pacific(1922), adoptnd metoda observaiei participative sau a utilizrii informatorilor pentru accesul la datele empirice. n acelai timp, ea a urmat stilul de prezentarea neutru, tiinific care l-a caracterizat pe Edward Westermark. Dup cel de al doilea rzboi mondial, Hilda Granqvist public dou lucrri: Childhood Among the Arabs (1947) i Problems among the arabs (1950), lucrri de real valoare tiinific, care au atras atenia antropologului englez Margaret Mead i s-au constitui ca studii de pionierat despre rolul femeilor i copilului n comunitile musulmane. Hilda Granqvist a activat n Finlanda ntr-o perioad de schimbri paradigmatice, n care coala lui Westermark continua s menin vechile idei evoluioniste n timp ce pe plan european se impuneau ideile lui Malinowski sau ale lui Radcliff-Brown. Studiile sale, asupra unei comuniti unice au combinat abordarea statisticcantitativ cu cele calitative ale observaiei participative sau interviurilor cu localnicii, avnd o valoare metodologic sporit. Totui, faptul c a aderat la noua paradigm a antropologiei sociale europene i-a adus critici n mediul academic local. Singur femeie, ntr-un mediu dominat de brbai, cercettoarea a renunat la aspiraiile sale academice, efectund cercetri pe cont propriu n zona Orientului Mijlociu, care constituie un punct de reper astzi, cnd interesul cercettorilor sociali pentru aceast zon a renscut.

380

Loredana Ivan i ndreapt preocuprile spre sociologia dreptului. Concepia lui T. Geinger asupra dreptului este exclusiv utilitarist i tributar preocuprilor sale n zona economiei: dac un individ se conformeaz sau nu normelor ntr-o anume situaie dintr-o dispoziie intern sau constrngere extern este mai puin important, important este utilitatea aciunii sale, iar aceasta poate fi msurat obiectiv. Exilul n Suedia i prilejuiete preocupri, de asemenea utilitariste, n sfera inteligenei i funciilor sale n societate. Dup prerea sa, mai muli savani, indivizi educai contribuie la produsele materiale sau imateriale care caracterizeaz cultura unei societi, dar includerea n categoria inteligenei societii n cauz se face numai pe baza creativitii. Ultimele preocupri ale lui Theodor Geinger, dup rentoarcerea la Universitatea din Aarus sunt legate de analiza critic a societii de mas. Fa de contemporanii si, T. Geinger nu privete societatea de mas ca pe un fenomen negativ care a emers n condiiile modernitii, nici ca pe un ru necesar ci adopt o viziune funcionalist: exist un continuum al unitilor sociale, de la grupuri primare la structuri organizaionale formale, birocratice, de interese care sunt specializate funcional, guvernate fie de legile afinitii fie de cele ale raiunii. Cu alte cuvinte, indivizii sunt antrenai concomitent att n grupuri primare, unde contactele sunt personalizate i sentimentele joac un rol important, ct i ntr-o mulime de uniti sociale depersonalizate guvernate de altfel de legi, n care sentimentele pot s existe dar ele se supun scopului comun. Theodor Geinger a contribuit la dezvoltarea sociologiei nordice, manifestnd o deosebit deschidere pentru celelalte coli europene, cu care a stabilit contacte i a iniiat primele

Theodor Geinger (1891-1952), savant de origine german, care a emigrat n 1938 n Danemarca n faa regimului nazist, avea s influeneze n mod deosebit gndirea sociologic din aceasta ar. Geinger a fost profesor i a predat de sociologia la Universitatea din Aarhus, n cadrul Facultii de Economia Afacerilor. Astfel preocuprile sale s-au ndreptat spre studiul competiiei i publicitii n afaceri dar i spre studiul claselor i relaiilor dintre clase. n ceea ce privete structura social, T. Geinger se raliaz mai degrab punctului de vedere marxist ns adopt o poziie mai nuanat: societatea modern nu se mai confrunt cu relaii antagonice puternice ntre proletariat i burghezie bazate pe o pauperizare continu a clasei muncitoare -situaie valabil, n concepia lui Theodor Geinger n perioada liberalismului timpuriu- ci exist o clas mijlocie care mediaz relaiile din societate i regleaz conflictele sociale (Torben Agersnap, 2000). Aceast clas nou format nu i bazeaz puterea pe capitalul material ci pe cel educaional acumulat care ctig teren n delimitarea puterii politice i mobilitii sociale n societatea modern. Concepia lui T.Geinger a inspirat scrierile de mai trziu ale lui Ralph Dahrendorf i a nsemnat sfritul unei abordri exclusiv conflictualiste a relaiilor dintre clase. n colaborare cu administraia recensmintelor din Danemarca, T. Geinger realizeaz n 1945 un studiu privind mobilitatea social analiznd raportul ocupaie fiu/ocupaie tat i concluzioneaz c imobilitatea ascendent a descrescut n perioada 19301940 pe fondul democratizrii societii daneze. Cnd Germania nazist a invadat Danemarca, T.Geinger s-a retras la Universitatea Uppsala din Suedia, unde

Sociologia Nordic publicaii de sociologie din aceast parte a lumii n colaborare cu Heikki Waris din Finlanda, Sverre Holm din Norvegia i Torgny Segerstedt din Suedia: Jurnalul Scandinav de Sociologie i Acta Sociologica. Dat fiind c moartea sa a survenit nainte ca aceste dou publicaii s apar, tematica primelor numere a fost dedicat n exclusivitate lui Theodor Geinger. Gunnar Myrdal (1898-1987) este o personalitate n istoria gndirii sociale suedeze a crui oper poate fi etichetat ca un amestec de patriotism i cosmopolitism, dar i un exemplu de afirmare deschis a valorilor (n sens weberian). Gunnar Myrdal i soia sa Alva au reprezentat un cuplu aparte n perimetrul sociologiei suedeze, ataai fiind permanent de ideile social-democrate i de organizaiile muncitoreti a cror putere au conferit specificitate statului bunstrii nordic. G. Myrdal a activat ntr-o perioad n care influena colii germane se manifesta puternic n Suedia-muli dintre sociologi citeau fluent literatur german iar o parte din profesori i susinuser tezele de doctorat la universiti din Germania. Myrdal nsui a studiat la Universitatea Leipzig i nu este de mirare c scrierile lui Max Weber i-au influenat opera iar obiectivitatea a constituit dezideratul demersurilor sale. G. Myrdal s-a aflat sub influena colii de la Chicago, unde a activat n timpul ocupaiei naziste n Suedia i unde i-a fcut numeroi prieteni, inclusiv William I. Thomas. Sub impactul colii americane, s-a aplecat asupra ingineriei sociale i a derulat cercetri n zona politicilor educaionale i planificrii familiale precum i n zona politicilor locuirii. El pledeaz pentru un stat al bunstrii caracterizat printr-o excesiv planificare a politicilor sociale.

381

Gunnar Myrdal este recunoscut pentru contribuiile sale n domeniul planificrii familiale i pentru carier sa politic, fiind pentru mai mult vreme senator social-democrat. Adesea scrierile sale au fost criticate, fcndu-se legtura ntre acestea i politicile de purificare rasial ale partidului Naional Socialist German. n realitate, G. Myrdal trateaz problema populaiei ntr-o manier evident antirasist dar sub influena spiritului protestant weberian. El abordeaz probleme legate de educaie, nutriie i condiii de locuire indispensabile dezvoltrii capitalului uman. Controversata sa concepie privind sterilizarea persoanelor cu handicap nu este de natur rasist, dac o privim n contextul eticii protestante: a fi sntos i bogat este o aspiraie a individului att n context economic ct i religios. Faptul c G. Myrdal a pledat pentru mai muli copii n familiile suedeze i chiar a afirmat c prosperitatea naiunii este legat de pstrarea omogenitii populaiei, i-a atras numeroase critici, fiind considerat discriminant la adresa imigranilor de pe teritoriul suedez sau fiind adesea persiflat de contemporanii si care obinuiau s trimit telegrame cu ocazia cstoriei amintind de dezideratul lui G. Myrdal a sporirii numrului de nou nscui. Caracterul discriminant al concepiei sale poate fi pus la ndoial att timp c G. Myrdal s-a remarcat, de asemenea prin susinerea unor politici de emigrare generoase i prin contientizarea impactului extinderii globalizrii i necesitii acceptrii diversitii culturale. Ideile sale pot fi puse pe seama patriotismului care l-a caracterizat ntreaga via. El a dovedit c viziunea patriotic nu are nimic de-a face cu ostilitatea fa de celelalte culturi i cu deschiderea care trebuie s caracterizeze orice stat democratic. Atunci cnd se refer la omogenitatea populaiei nu are

382

Loredana Ivan teren. Ca economist, principala sa lucrare, Asian Drama, a fost conceput n perioada n care i-a urmat soia numit ambasador al Suediei la New Delhi. Preocuprile n acest domeniu l-au meninut ca lider al Fondului pentru Investiii n Asia de Sud-Est timp de un deceniu (1957-1967). De asemenea G. Myrdal este cel care a fondat la Stockholm, n 1961 Institutul de Economie Internaional i a deinut catedra de economie internaional la universitatea din capitala suedez ntre 1960 i 1967. Contribuiile sale n domeniul economiei l-au recomandat pentru premiul Nobel, pe care l-a mprit, spre sfritul vieii mpreun cu celebrul Friedrich von Hayek. Alva Myrdal (1902-1986) este un reprezentant de frunte al cercetrilor feministe suedeze. Ea a analizat situaia femeilor n condiiile diviziunii muncii i a consacrat dezbaterilor publice aspecte privind rolul femeii n societile moderne, politicile n domeniul femeilor, cele privind reglementarea relaiilor dintre sexe i cele privind creterea i educarea copilului. Mam a trei copii i cercettor deosebit de activ, Alva Myrdal a profesat ntr-o perioad n care societatea modern se confrunta cu dilema femeii mam/ vs femeia om de carier i a demonstrat c nu exist nici o divergen ntre aceste roluri ci mai degrab sunt complementare. Urmnd o traiectorie profesional apropiat de cea a soului su, Gunnar Myrdal, Alva a studiat n Europa cu Charlotte Buhler i Jean Piaget i a avut contact cu primele idei feministe n opera lui Simone Beauvoir. Ulterior a dezvoltat numeroase legturi n cadrul colii de la Chicago unde i-a cunoscut pe soii Robert i Helen Merril Lynd i pe Dorothy Swaine Thomas, soia celebrului

n vedere o uniformizare etnic i afirmarea identitii naionale suedeze, plasndu-se ntr-o ideologie socialist, pe care de altfel nu a negat-o niciodat. Concepia sa se apropie de viziunea aristotelic att prin promovarea unei societi bazate pe valori colectiviste, ct i prin susinerea comunitarismului. Este relevant din acest punct de vedere, viziunea sa asupra rolul statului n zona politicilor familiale. O intervenie prea puternic a statului n activitile de ngrijire a copiilor, a btrnilor, care n mod tradiional erau alocate familiei, ar nsemna o diminuare a rolului acesteia din urm ca parte a societii civile. G. Myrdal vede familia ca o legtur indispensabil ntre individ i stat i un simbol al nivelului capitalului social al unei societi. Cercettorul identific un paradox al societilor democratice: pe de o parte nevoia ca familia s continue s-i exercite funciile de baz, ca un element indispensabil al societii civile, pe de alt parte nevoia puternic de autorealizare a femeilor care face aproape imposibil acest lucru. n cazul societilor scandinave, a artat G. Myrdal, acest paradox pare s fie rezolvat prin expansiunea unor forme de asociere voluntare, non-profit, care susin puternic societatea civil din aceast parte a lumii. n context internaional, Gunnar Myrdal este cunoscut prin lucrarea An American Dilema. The Negro Problem and Modern Democracy (1944). Sociologul suedez a lucrat la acest proiect de anvergur ntre 1938 i 1942, mpreun cu cercettorii americani: Arnold Rose, Ralph Bunche, Samuel Stoffer sau Edward Shils, iniiind numeroase cltorii n sudul Statelor Unite i derulnd interviuri care tratau problema segregrii i a relaiilor rasiale din aceast zon. Experiena de om politic, originea sa simpl i nu n ultimul rnd felul su de a fi, l-au consacrat ca un remarcabil intervievator i cercettor de

Sociologia Nordic sociolog, iniiatorul biografiei sociale, William I. Thomas. La ntoarcerea n Suedia, dup rzboi, a primit recunoaterea activismului su n cadrul micrilor feministe suedeze i internaionale, obinnd una dintre cele mai bune poziii pe care le putea avea o femeie n acea vreme, ntr-o organizaie internaional: director al Departamentului Afacerilor Sociale al Organizaiei Naiunilor Unite (1949), iar n 1951, director al Departamentului UNESCO pentru Studii Sociale din Paris, unde si-a desfurat o parte din activitile de cercetare. Ca membru al guvernului i parlamentului suedez, ea a deinut preedenia mai multor comisii i a fost una dintre primele femei ministru din istoria Suediei (1966-1975) cariera sa politic a fost dublat de aciuni n domeniul meninerii pcii, care au recomandat-o pentru a deveni reprezentantul Suediei la New Delhi (1955-1961) i la Conferina pentru Dezarmare de la Geneva (1962-1973) n 1934 Alva scrie, mpreun cu soul su, lucrarea Criza n problema populaiei/The Crisis in the Population Question, referindu-se la rata sczut a fertilitii populaiei suedeze i afirm necesitatea adoptrii la nivel naional a unor politici demografice. Alva Myrdal i Gunnar Myrdal i-au atras numeroase critici, n special n ceea ce privete susinere sterilizrii persoanelor cu handicap, problem care genereaz i astzi n Suedia mari dispute n spaiul public. Poziia cercettoarei suedeze poate fi explicat mai degrab prin grija fa de binele copilului, care prevaleaz, n opera sa, n faa drepturilor printelui( Sven Elison, 2000). n ceea ce privete problema populaiei, cei doi cercettori suedezi se delimiteaz de concepiile tradiionale care legau scderea numrului de nou nscui de diminuarea biologic a

383

fertilitii femeilor. Scderea natalitii are mai degrab cauze sociale, nrdcinndu-se la nivelul mentalitii cuplului care, de fapt, decide naterea sau nu a unui copil, iar aceast decizie e determinat de insecuritate, disconfort dar i de cauze economice. Insecuritatea este vzut ca o cauz direct a modernitii, a trecerii de la comunitate la societate (n sensul lui F.Tnnies) n care relaiile personale, afective sunt nlocuite de cele utilitare, bazate pe profit. Teama de pierdere sau diminuare a veniturilor se asociaz direct cu dependena economic pe care o creeaz un copil. n acelai timp, decizia de a avea un copil, susine Alva Myrdal reclam un disconfort din partea femeii a crei via social se reduce, n favoarea ngrijirii a copilului. Acest argument era relevant pentru Suedia anilor 30 ns a sczut ca importan n zilele noastre. Alva Myrdal a resimit ns din plin disconfortul de care vorbea, atunci cnd, mam fiind i vrnd s-i continue n acelai mod viaa social, a fost sftuit prietenete s se ntoarc la ndatoririle sale. Mult mai pe larg este dezbtut factorul economic, respectiv impactul schimbrilor economice din perioada industrial asupra deciziei cuplului de a avea copii. Trecerea de la o societate agricol, n care copilul reprezenta bogia unei familii, la una industrial, n care el reprezint un cost n plus, a schimbat procesul de decizie a cuplului cu privire la numrul de copii. n acest sens, Alva Myrdal respinge ideea potrivit creia exist rate ale fertilitii diferite la categorii sociale diferite. Srcia, spune ea, nu este o cauz a creterii fertilitii ci o consecin a unei decizii de cuplu insuficient calculate. Astzi, rata fertilitii n Suedia este cea mai sczut din istoria acestei ri, mult mai sczut dect n anii 30, iar cercettorii din aceast zon se raporteaz la paradigma Myrdal, care a fost

384

Loredana Ivan organizat societatea contemporan. T. Segerstedt a manifestat interes pentru sociologie, ct i pentru antropologie i psihologie, raportndu-se adesea la scrierile lui Bronislaw Malinowsky sau Jean Piaget, dei gndirea sa poate fi ncadrat interacionalismului simbolic american. Faptul c el nu s-a concentrat asupra unui orizont tematic restrns poate explica de ce sociologia sa nu a fost foarte influent n Suedia, autorii moderni referindu-se la Segerstedt mai degrab n discursurile privind nceputurile sociologiei suedeze. Una dintre preocuprile sale se leag de teoria limbajului, concentrnduse asupra aspectelor funcionale ale limbii. Identific dou funcii principale ale limbajului care sunt n relaie direct cu evoluia diferitelor structuri sociale: (1)exprimarea i semnalarea unor semnale potrivite ctre un alt individ sau grup i (2) integrarea individului n grup (Peter Sohlberg, 2000). Teoria normelor l-a preocupat, de asemenea, pe Torgny Segerstedt. Normele, n concepia sa sunt strns legate de formarea grupurilor n cadrul societii. Structura social discret, cu o mulime de formaiuni grupale reclam norme specifice i, implicit forme de control social adecvate. De asemenea, normele emerg din interaciunea dintre grupuri i schimburile care au loc la acest nivel. T. Segerstedt elaboreaz propria tipologie a grupurilor, prelund tradiia interacionismului simbolic. Din punct de vedere ontologic, exist, n concepia cercettorului suedez, grupuri reale (organizaii muncitoreti, asociaii politice) i grupuri fictive (clasele sociale), primele avnd o existen real i celelalte una arbitrar. n cadrul grupurilor reale T. Segerstedt distinge grupurile incluzive i grupurile particulare, care ndeplinesc anumite funcii specializate. De asemenea, cercettorul distinge ntre grupuri de

confirmat prin cercetri empirice: creterea numrului de copii pn la 3-4 afecteaz sensibil standardul vieii familiei. Preocuprile pentru problematica familiei i cuplului se regsesc i n lucrrile de mai trziu ale lui A. Myrdal Naiune i familie/Nation and Family(1941), Copiii din mediul urban/Urban Children(1945) sau Cele dou roluri ale Femeilor/Womens Two Roles(1956). Munca sa cercetare a nsemnat peste 471 de publicaii numai ntre 1931 i 1961. Dup anii 60 Alva s-a dedicat aciunilor de meninerea a pcii. Lucrrile The Game of Disarmanent(1976) i The Condition of Equality(1977) au reprezentat rezultate ale rolului deinut n diferite instituii internaionale de meninerea a pcii. Alva Myrdal a primit n 1980 Premiul Albert Einstein pentru Pace, iar n 1982 Premiul Nobel pentru Pace. Torgny T. Segerstedt (19081999) este primul profesor de sociologie ntr-o universitate suedez Uppsala (1938) i unul dintre cei care a contribuit decisiv la dezvoltarea sociologiei ca disciplin academic. Este de formaie filosof i a urmat cursurile uneia dintre cele mai vechi universiti din ar, Universitatea Lund, unde i-a susinut doctoratul n 1934. ndrumtorul su, filosoful Einar Teger, fondatorul Societii Sociologilor din Lund, i-a insuflat interesul pentru scrierile lui George Helbert Mead. Torgny Segerstedt s-a raportat la noua tiin ptruns n mediul academic ca la o modalitate de a studia aspecte precum planificarea urban, rolul educaiei superioare n societile moderne sau rolul democraiei i participrii civice n societatea industrial. Din punctul su de vedere, sociologia ar trebui s furnizeze cunotinele necesare despre cum trebuie

Sociologia Nordic interaciune i grupuri constituite pe baza unei structuri normative comune. n interiorul grupului, consensul normativ nu trebuie s existe dect ntr-o anumit msur pentru ca grupul s continue s existe. Din aceast perspectiv, concepia lui T. Segerstedt asupra stratificrii sociale capt valene specifice. Un indicator al stratificrii n cadrul unui grup este distana dintre o anumit poziie n grup i sursa normativ cu ct aceast distan este mai mare, cu att puterea asociat poziiei analizate se diminueaz. Aceast viziune asupra stratificrii intergrupale este oarecum static, iar schimbarea social, poate fi analizat, n concepia lui Segerstedt prin apelul la evoluia istoric a grupului sau prin identificarea unor modaliti de schimbare conflictuale, cum sunt cele marxiste privind relaia dintre capital i mijloacele de producie. Preocuprile lui Torgny Segerstedt n zona macro-sociologiei s-au conturat n lucrarea Omul n societatea industrializat/Man in Industrialized Society ( 1952-1955). Concepia cercettorului nordic se apropie de cea a lui Durkheim privind diviziunea muncii, particularizndu-se prin proiectarea unor cercetri empirice n zona unor grupuri specifice i analiza normelor care au emers n contextul industrializrii. Din acest punct de vedere schimbarea structural a generat schimbarea normativ la nivel grupal i nu invers. Abordarea sociologic a lui Torgny Segerstedt s-a distins prin preocuprile sale pentru studiul grupurilor mbinnd perspectiva micro cu perspectiva macrosociologic. Raportarea formrii i evoluiei grupurilor la structura lor normativ i mai ales la un fond normativ comun constituie un element de originalitate al operei cercettorului suedez.

385

Kaare Svalastoga (1914-1997) este sociologul care a fondat n 1950 primul departament de sociologie la Universitatea din Copenhaga, permind pentru prima dat n Danemarca s existe profesia de sociolog, recunoscut n mod public. ns numirea lui K. Svalastoga ca profesor plin la Universitatea din Copenhaga a fost un proces anevoios, care a durat trei ani, timp n care a avut parte, pe rnd de contestri i aprecieri succesive. n 1955 Kaare Svalastoga iniiaz, n cadrul Departamentului de Sociologie, primul program de master, iar n 1968 au absolvit primii studeni la aceeai Universitate din Copenhaga. Cercetrile lui K. Svalastoga s-au derulat n zona stratificrii sociale dintr-o perspectiv pozitivist. El a iniiat primul studiu privind stratificarea i mobilitatea social la nivel naional (1953-1954), finalizat cu apariia lucrrii Prestigiu, clas i mobilitate/Prestige, Class and Mobility(1959). Cercettorul finlandez operaionalizeaz conceptul de clas folosind patru dimensiuni: puterea, bogia, cunotinele i nivelul acceptrii sociale (prestigiul asociat ocupaiei). Studiul su a luat n considerare n special aceast din urm dimensiune. Au fost intervievai 2522 subieci, de patru ori mai muli brbai dect femei (considerndu-se c mobilitatea brailor pe vertical este mai variabil). ntr-o prim etap de cercetare subiecii au fost rugai s clasifice 75 de denumiri ocupaionale n cinci grupe, n funcie de prestigiul asociat lor (ocupaiile erau prezentate pe cartonae mpreun cu informaii privind nivelul educaiei asociat i numrul de subordonai). S-a obinut astfel o ierarhizare a ocupaiilor, alegerile fiind foarte consistente n cadrul eantionului. n urma acestui studiu, s-au identificat nou clase sociale, care definesc structura societii daneze, renunndu-se la distribuia limitativ: upper, middle i working class. Cele

386

Loredana Ivan relaie la nivel empiric putem estima? Cum poate fi testat aceast relaie? n 1969, Kaare Svalastoga scrie lucrarea Sistemul social/The Social System, o abordare unic a sistemelor sociale, pe care ncearc s le explice prin apelul la zece variabile: timpul, spaiul, populaia, tehnologia, activitatea, integrarea, controlul, permeabilitatea i diferenierea. Lucrarea a fost apreciat pentru originalitatea abordrii i criticat pentru lipsa de corelaie cu celelalte abordri sistemice deja consacrate (Talcott Parsons sau Ludwig von Bertanlanffy). Pentru a generaliza concluziile studiilor sale privind stratificarea social, K. Svalastoga a participat n cadrul unor proiecte de cercetare internaional, rmnnd paradoxal o personalitate destul de controversat la Copenhaga. n 1972, s-a instaurat o situaie conflictual la departamentul de sociologie ntre studeni i grupul profesorilor n vrst, condus de Kaare Svalastoga, n urma cruia ideile acestuia au fost din ce n ce mai puin influente. Cei civa profesori i studeni care i mprteau vederile au rmas izolai. Ideea sociologiei lipsite de valori, care s se apropie de tiinele naturii este respins tot mai mult de tinerii si colegi, care se ndreapt mai degrab spre o abordare de tip marxist. Aceste controverse au dus la retragerea cercettorului danez din mediul academic n 1984. Verner Goldschmidt (19161982). Este cel care a inut primul curs de sociologia culturii n Danemarca, n 1964 la Universitatea din Copenhaga, n cadrul Facultii de tiine Umaniste.V. Goldschmidt prefera o abordare culturologic n locul celei pozitiviste care dominase gndirea sociologic n cadrul facultilor cu profil economic din Danemarca. Noua abordare culturologic se dorea interdisciplinar, cuprinznd

nou straturi sociale s-au difereniat n funcie de atitudini politice, obiceiuri de consum i obiceiuri de timp liber. ntr-o a doua etap s-a urmrit identificarea indivizilor cu o anumit clas. Cnd sau folosit ntrebri nchise, majoritatea subiecilor au putut s se identifice cu una din categoriile menionate, cnd s-au folosit ntrebri deschise, majoritatea indivizilor fie au negat apartenena de clas, fie s-au declarat aparinnd clasei muncitoare. ntreg studiul are o valoare metodologic ridicat i ridic probleme noi pentru societatea danez a anilor 60 actuale chiar i astzi (Peter Gundelach, 2000). Mobilitatea ntre generaii reprezint un alt aspect de care s-a ocupat K. Svalastoga. Cercetrile sale au artat un pattern gaussian al mobilitii generaionale: din zece familii, patru rmn imobile de la o generaie la alta, dou urc un stat fa de generaia anterioar, dou coboar un strat fa de ultima generaie, una nregistreaz un salt ascendent semnificativ si o familie realizeaz aceeai micare dar n sens descendent. La nivelul clasei muncitoare, efectul apartenenei la o anumit clas poate fi calculat prin luarea n considerare a raportului ocupaie bunic/ocupaie tat/ocupaie fiu. Apartenena la clasa muncitoare are un efect puternic asupra primelor dou generaii i considerabil diminuat la cea de a treia generaie. Concepia lui K. Svalastoga asupra sociologiei este una pozitivistdurkheimist, susinnd c pentru a fi tiin sociologia trebuie s se apropie ct mai mult de tiinele naturii. El relev importana demersului metodologic n cercetare sociologic i, n special, al msurrii i definirii conceptelor. Asemenea lui Wright Mills (1959), K. Svalastoga consider c sociologia trebuie s cuprind rspunsul la cteva ntrebri: Care sunt variabilele strategice? Cum pot fi observate aceste variabile? Ce

Sociologia Nordic elemente de sociologie, antropologie i psihologie social. Verner Goldschmidt a studiat dreptul la Universitatea din Copenhaga i apoi la Universitatea Uppsala, unde s-a refugiat n timpul ocupaiei germane. n Suedia a locuit n casa profesorului Torgny Segerstedt care i-a ndrumat preocuprile ctre sociologia dreptului. Dup rzboi, n contextul abolirii statutului de colonie, raporturile ntre Groenlanda i statul suveran, Danemarca trebuiau redefinite i adoptate noi reforme, n special n domeniul legislaie. n 1950 este trimis Administraiei Coloniale a Groenlandei mpreun cu doi colegi s efectueze un studiu privind normele cutumiare n acest inut i s reliefeze aspectele comune dintre acestea i aspectele legislaiei daneze. V. Goldschmidt arat c, n anumite pri ale Groenlandei conflictele erau reglate prin ceea ce el numete model pacifist diferit de cel conformist specific societilor moderne. Modelul pacifist este funcional pentru c scopul su nu este conformarea cu normele general acceptate ale societii i gsirea unor soluii care s regleze relaiile sociale viitoare. Justiia restitutiv ia forma problem- soluie n legile cutumiare ale Groenlandei. Sarcina acestui studiu era legat n special de legile civile i legile penale cutumiare ale Groenlandei i n particular de modul cum erau tratai criminalii. Paradoxal, cercettorii au nregistrat informaii despre conflicte ntre indivizi, comportamente nedorite, dar nu au nregistrat nici o persoan care s poat fi etichetat ca fiind criminal. Dei categoriile de comportamente netolerate de societate erau aceleai att n Groenlanda, ct i n Danemarca, reaciile fa de acestea erau diferite (Agnete Weiz Bentzon i Torben Agersnap, 2000).

387

n 1964, V. Goldschmidt particip n cadrul unui proiect pentru meninerea pcii n Cipru, sub egida Naiunilor Unite. El i propune observarea conflictului, intervievarea subiecilor din ambele pri implicate i propunerea unor soluii de ameliorare a conflictului. Un numr impresionant de materiale, rapoarte, ordine ale diverselor autoriti au fost adunate, cercettorul danez combinnd analiza documentelor sociale cu interviurile individuale i focusate i cu observaia directe a evenimentelor. Studiul a avut un impact puternic asupra modului n care autoritile implicate ar trebui s reacioneze pentru a preveni interveniile violente i a asigura o pace durabil n zon. Trebuie spus c utilizarea metodelor cercetrii tiinifice n derularea aciunilor legislative sau politice a fost iniiat de V. Goldschmidt i colaboratorii si. De cele mai multe ori apelul la evalurile experilor n fundamentarea unor decizii politice sau juridice poate s fie ngreunat de interesele de partid care dicteaz, n fapt astfel de acte. Goldschmidt a demonstrat c fr apelul la argumente tiinifice, aceste decizii pot fi uneori iraionale, distructive iar implementarea unor coduri legislative poate s contravin normelor cutumiare, funcionale deja existente. Stein Rokkan (1921-1979) este unul dintre sociologii nordici care a avut contribuii remarcabile la dezvoltarea sociologiei comparative. i-a nceput cariera la Universitatea din Bergen, unde a fost profesor de politici comparative (ntre 1958 i 1962). Este creatorul primei baze de date naionale n Norvegia, arhivnd n special studii legate de alegeri i participare politic. Din iniiativa sa se constituie n 1971 NSD (Norwegian Social Science Data Service). ntre 1959 i 1960, Stein Rokkan activeaz n cadrul Institutului pentru Studii Avansate asupra

388

Loredana Ivan bazat pe status i polarizat n funcie de status, iar cei foarte puin educai i cei cu un status foarte ridicat sunt cei care au un nivel al participrii politice superior, ceea ce nu este cazul societii americane bazat pe o structur de clas mai puin polar. ncepnd cu anii 1970 activitatea sa de cercettor n echipele de cercetare internaional se intensific, n cadrul unor organizaii ca UNESCO sau ISSC (International Social Science Council). ncearc s defineasc o map conceptual a Europei, legnd aspecte culturale, geografice i economice, pentru a explica spectrul politic i msurile politice adoptate n cadrul mai multor ri europene. Rezultatele cercetrilor sale sau concretizat n alctuirea unor hri sociale, care redau tipologii ale structurii politice europene necesare oricrui demers comparativist. Acest demers l-a consacrat ca deschiztor de drumuri n aplicarea teoriei ntemeiate (grounded theory) ca nou deschidere metodologic. Termenul de teorie ntemeiat (traducere propus de Petru Ilu, 1997) a fost introdus de Barney G. Glaser i Anselm L. Strauss, n 1967 i presupune deducerea teoriei din analiza sistematic a datelor (S. Chelcea, 2001, p.65). Teoria ntemeiat, ale crei tehnici i proceduri au fost delimitate mult mai trziu (Anselm L. Strausss i Juliet Corbin, 1990) este o metodologie general care se bazeaz pe analize comparative, analogii i mbinarea analizei calitative cu cea cantitativ a seriilor de date. Modelul european propus de Stein Rokkan a avut la baz aceast abordare metodologic. Cercettorul norvegian s-a bazat pe analiza comparativ a datelor, adunate dea lungul a mai multor ani, i pe construcii analogice cu valoare de noutate. Orientarea acestuia de a dezvolta teoria ca scop i de a formula hri cognitive se nscrie n dezideratele teoriei ntemeiate. Este surprinztor c

tiinelor Comportamentale (The Institute for Advanced Studies in the Behavior Sciences) Stanford, California, unde devine adeptul aplicrii paradigmei istoriste n sociologie i a metodei comparative ca modalitate de cercetare. Din perspectiva sociologiei istoriccomparative, Stein Rokka este un pionier al studiului opiniei publice, analiznd comportamentul de vot i factorii care determin alegerile politice ale indivizilor. Factorul istoric este considerat dominant n explicarea att a patternurilor de vot, ct i a structurii i orientrii partidelor politice. El introduce ,de asemenea, variabile economice n model care pot explica clivajele politice. ntr-o etap ulterioar a evoluiei sale tiinifice, n 1970 adopt un model propriu care s explice dezvoltarea statelor la nivel european mbinnd variabilele economice cu cele culturale. S. Rokkan ncearc s gseasc anumite modele de relaionare ntre aspectele istorice legate de constituirea diferitelor state europene i spectrul politic al acestora(Lars Mjset, 2000) S. Rokkan a iniiat permanent cercetri asupra contextului electoral n colaborare cu cercettori din diferite ri, pentru a asigura viziunea comparativ i a spori valoarea tiinific a concluziilor. Astfel, n 1960 nfiineaz Comitetul Sociologiei Politice, mpreun cu Shmuel Eisenstadt, Morris Janowitz i Martin Lipset, n cadrul creia se vor derula studii comparative internaionale privind democraia. Primul program de studii comparative, pe termen lung, a fost coordonat de Raymond Aron. n 1960, scrie un articol mpreun cu Angus Campell (Citizen Participation in Political Life: Norway and The United States of America, International Social science Journal 12, pp. 69-99). Concluziile celor doi cercettori susin patternuri de vot diferite n cele dou ri analizate: societatea norvegian este o societate

Sociologia Nordic dei S. Rokkan a suferit influenele metodologice ale anilor 50 - 60, n care se punea accent deosebit pe surprinderea relaiilor ntre variabile, el a reuit s impun noua sa metod istoristsociologic i s se desprind de vechile tradiii de cercetare. Vilhelm Aubert (1922-1988) este reprezentant al nceputurilor sociologiei norvegiene i cercettor recunoscut n domeniul sociologiei dreptului. V. Aubert a urmat cursurile facultii de drept la Universitatea Oslo ntre 19461960, ns urmtorii doi ani petrecui la Universitatea Columbia, n Statele Unite, i-au deschis interesul pentru studiul sociologiei, fiind ulterior numit profesor de sociologie n cadrul facultii de tiine Sociale a Universitii Oslo, poziie ocupat pn n 1988. V. Aubert susine c sociologia dreptului trebuie s neleag modul n care instituiile, care promoveaz legile formale ale unei societi, se adapteaz normelor informale i cum se reflect aceasta la nivelul indivizilor. Cele trei lucrri importante ale sale Funcia social a pedepsei/The Social Function of Punishment(1954), Funcia social a legii The Social Function of the Law(1976) i Continuitate i dezvoltare la nivelul legii i societii/Continuity and Development in Law and Society, (publicat postum n 1989) s-au bucurat de recunoatere internaional. De asemenea, lucrarea sa de introducere n sociologie, publicat la Universitatea Oslo n 1964, s-a remarcat prin exhaustivitate i clarificare conceptual. Lucrarea trateaz aspecte ca norme i roluri sociale, sisteme sociale, stratificare, conflict i devian, dar are meritul de a fi clarificat domeniul de studiu al sociologiei i de fi subliniat legtura dintre tiinele dreptului i sociologie. Specificitatea sociologiei, spune Vilhelm Aubert, deriv din faptul c ea

389

este parte a discursului public. Cercettorii sociali trebuie s interacioneze mai nti cu marele public, cu ne-specialitii. nainte de a transmite cunotinele ctre ceilali specialiti, ctre studeni, sociologul trebuie s gseasc o cale de a le transmite publicului neavizat. Valenele practice ale sociologiei deriv din faptul c aceasta produce o iluminare a individului simplu, de aceea discursul sociologic trebuie s fie parte a discursului public(Ragnvald Kalleberg, 2000). V. Aubert a deschis o nou perioad n sociologia norvegian, n care sociologia a devenit o tiin de mas, n care lucrrile de sociologie au devenit mai accesibile publicului larg i mai ieftine i n care tot mai muli tineri au nceput s urmeze cursurile departamentelor de sociologie din cadrul universitilor. Prin activitatea sa publicistic, dar i prin apariii n emisiuni radio, Vilhelm Auber a rmas fidel misiunii sale de consacrare a sociologiei n spaiul public, fiind un exemplu de intelectual personalitate public. n concepia sa, cercettorii sociali ar trebui s ia parte activ la dezbaterile publice, s fie aproape de evenimentele cotidiene i s ridice ntrebri asupra fenomenelor reale care au loc n societate. n discursurile sale publice a abordat o varietate de subiecte, de la preuri i securitate social, la pacifism, probleme de discriminare sexual i rasial sau aspecte privind relaiile ntre rile dezvoltate i cele n curs de dezvoltare. ncepnd cu anii 70, V. Auber confer o nou sarcin sociologiei, aceea consultativ-evaluativ. Consultana sociologic este o modalitate prin care sociologul utilizeaz metodele i tehnicile de cercetare pentru a oferi sfaturi clienilor n legtur cu sarcini specifice. n 1980, ca membru al unei comisii pentru revizuirea curriculumului la nivel

390

Loredana Ivan abordnd pentru prima dat aspecte legate de violena familial sau relaiile sexuale n viaa de cuplu. Cnd a primit poziia de profesor de psihologie social, la Universitatea Oslo, n 1973, foarte puine femei, din generaia ei deineau poziii academice. Dei extrem de dificil s se fac remarcat, ntr-o lume dominat de cercettori brbai, Harriet Holter a devenit celebr n Scandinavia n 1970 cu lucrarea Sex Roles and Social Structure analiznd schimbrile de gen care au loc n contextul modernitii. Diferenierea ntre sexe privind normele i aspecte comporatmentale a fost analizat deopotriv prin raportarea la sfera educaional, politic i cea a locurilor de munc. Aspecte privind stratificarea sunt discutate pentru fiecare dintre cele dou categorii (brbai/femei) i de asemenea comparativ pentru cele dou sexe. Abordarea sa este nou prin faptul c leag stratificarea i mobilitatea social de apartenena la gen. n vederea argumentrii acestei relaii, Harriet Holter face apel la cercetri empirice cantitative ntreprinse n Scandinavia i comparativ la cele internaionale. Concepia sa despre raporturile ntre rolul brbatului i cel al femeii este diferit de cea a cercettorilor americani care gsesc cele dou sexe biologic complementare. H. Holter folosete conceptul de sex-role pentru a sublinia modul n care societatea, bazndu-se pe aceast distincie distribuie diferit beneficiile n dezavantajul femeilor. n 1969, Harriet Holter iniiaz un proiect de cercetare privind situaia femeilor din diferite generaii, ncercnd s surprind relaiile n interiorul familiei i mobilitatea generaional. Rezultatele cercetrii, publicate n 1975 au nscut numeroase critici dat fiind raportarea relaiilor de familie la factori explicativi structurali. H. Holter a adoptat mai degrab o perspectiv marxist asupra

academic, propune introducerea consultanei sociologice ca disciplin de studiu. n opinia sa, studenii ar trebui s fie pui n situaii reale, pentru a putea s experimenteze direct cum pot fi utilizate aspectele teoretic-metodologice deprinse n realizarea unei schimbri dorite sau evaluarea unui proiect iniiat. Departamentul de Sociologie de la Universitatea Oslo este singurul din Europa i America de Nord care a adoptat o asemenea disciplin. O alt idee inovatoare a cercettorului norvegian a fost susinerea unei auto-organizri (self-governance) a departamentelor de sociologie din mediul universitar. A susinut astfel dezvoltarea unor instituii de profil cu caracter tiinific, crearea i meninerea unei infrastructuri care s asigure perpetuarea ideilor i concluziilor cercetrilor derulate n cmpul sociologiei i finanarea departamentelor de sociologie nounfiinate. El nsui a fost deosebit de activ n crearea unor structuri instituionale: un nou departament de sociologie la Universitatea Oslo, Institutul de Cercetare Social, asociat aceleai universiti, finanat parial din surse private, Jurnalul Norvegian de Sociologie i de asemenea Asociaia Sociologiei Nordice. De asemenea, a susinut activismul sociologilor nordici n cadrul Asociaiei Internaionale a Sociologilor. n cei patruzeci de ani de activitate, V. Aubert s-a remarcat ca un sociolog de aciune iniiind numeroase proiecte de cercetare i propulsnd numeroi sociologi nordici n plan internaional. Chiar dac Vilhelm Aubert nu a fondat o coal, ideile sale s-au bucurat de o larg popularitate iar teoreticienii l-au numit Zeus al sociologiei norvegiene. Harriet Holter (1922-1997) a fost un pionier al studiilor de gen n Norvegia,

Sociologia Nordic relaiilor de familie. Valoarea proiectului const n explicarea anumitor diferene de clas care poteneaz relaiile familiale, identitatea de clas determinnd un anume pattern al relaiilor de familie (Karin Widerberg, 2000) La vrsta de 60 de ani, Harriet Holter i ndreapt atenia spre un domeniu obscur al vieii domestice i anume violena sexual. mpreun cu ali doi cercettori analizeaz violena sexual asupra copilului, ncercnd s verifice numite mituri, potrivit crora fetele cad victim mult mai des a acestor abuzuri. Concluziile cercetrilor sunt departe de a susine aceasta, bieii fiind n aceeai msur victime ca i fetele iar femeile putnd deine poziia de agresori n aceeai msur ca i brbaii. Este interesant c Harriet Holter relaioneaz violena sexual masculin cu puterea, afirmnd c agresorul este, din punct de vedere al caracteristicilor sociale, un brbat obinuit. Publicarea lucrrii Sexualitate Forat/Forced to Sexuality(1986) a dat natere la numeroase controverse publice i la

391

dezbateri n spaiul academic. Critici au fost adresate abordrii cantitativiste pe care a adoptat-o n studierea unui asemenea subiect sensibil. Cu toate acestea o mare parte din public i din cercettori nu au avut reacii fa de lucrarea lui H. Holter, prefernd tcerea, ceea ce a fcut-o pe cercettoare s reclame c subiectul este nc unul tabu pentru societatea norvegian. Ea definete acest fenomen ca rezisten la cunoatere, referindu-se la incapacitatea publicului de a accepta anumite concluzii care lezeaz anumite patternuri de gndire general acceptate. Harriet Holter a investit numeroase eforturi pentru a reuni femeile cercettor i a realiza studii comune. Ca profesor emerit la Centrul pentru Studiile Femeilor pe lng Universitatea Oslo, din 1992, ea a iniiat un ansamblu de proiecte pentru sprijinirea iniiativelor academice i de cercetare ale femeilor i pentru crearea unor reele de suport reciproc.

BIBLIOGRAFIE Agersnap, Torben.(2000). Theodor Geinger, Pioneer of Sociology in Denmark. Acta Sociologica, 43, 4, pp.293-299. Allardt, Erik.(2000). Edward Westermark, A Sociologist Relating Nature and Culture. Acta Sociologica, 43, 4, pp.299-307. Elison,-Sven(2000). GunnarMyrdal: A Theorist of Modernity. Acta Sociologica, 43, 4, pp.307-317. Ekerwald, Hedvig.(2000). Alva Myrdal: Making the Private Public. Acta Sociologica, 43, 4, pp.317-325 Gundelach, Peter.(2000). Kaare Svalastoga: The Unceasing Positivist. Acta Sociologica, 43, 4, pp.325-331. Hauksson,Johann.(2000).Gumun dur Finnbogason Icelandic Pioneer in Sociology. Acta Sociologica, 43, 4, pp.331-343. Kalleberg, Ragnvald.(2000). The Most Important Task of Sociology is to Strengthen and Defend Rationality in Public Discourse: On the Sociology of Vilhelm Aubert. Acta Sociologica, 43, 4, pp.343-353. Lindbekk, Tore i Sohlberg,.Peter.(2000). Introduction: The Nordic Heritage. Acta Sociologica, 43, 4, pp.353-365.

392

Loredana Ivan Weis Bentzon, Agnete i Agersnap, Torben.(2000). Verner Goldschmidt: Danish Sociologist of Law and Culture. Acta Sociologica, 43, 4, pp.381-399. Widerber, Karin.(2000). Harriet Holter: A Pioneer in Gender Studies and Sociology. Acta Sociologica, 43, 4, pp.399-413.

Mjset, Lars. (2000). Stein Rokkans Thick Comparisons. Acta Sociologica, 43, 4. Sohlberg, Peter.(2000). Sociology and Normative Power: The Heritage of Torgny . T. Segerstedt. Acta Sociologica, 43, 4, pp.365-37 Suolinna, Kirsti.(2000). Hilma Granqvist: A scholar of the Westermark School in its Decline. Acta Sociologica, 43, 4, pp.375-381.

Abstract Scandinavian sociology is almost unknown in Romania. This article emphasis issues related to Nordic sociology evolution, the main scientists in the area, the recognition of sociology as an academic subject and also related to the thematical areas in the Nordic sociology. In the same time, the article presents the influences suffers by the classical Scandinavian sociologists and also the impact of Nordic sociology at international level. The selection of authors presented here and also the structure of the article is based on Acta Sociologica (43, 4, 2000) which is the review of Scandinavian Sociological Association and also the main international sociological publication in Nordic countries.