Revista romnilor din Timoc

Astra Romn Pentru Banat, Porile de Fier i Romnii de Pretutindeni

Cont BCR Timioara: RO33 RNCB 0249022489120001 Cod fiscal: 3981842 Columna lui Traian

N.A. CONSTANTINESCU -CHESTIUNEA TIMOCEANLimitele teritoriului etnic Partea I

Cea mai veche biseric din Aria Balcanic Ctitorit de Voevodul Radule Vlah (1450) (Vlaska Crcva)

Waigant care s-a specializat de la nceputul acestui secol n studii privitoare la limba romn i dialectele ei, dnd studii de mare valoare, fixase blocului timocean un spaiu restrns ntre o

linie ce ar pleca de la satul Dobra pe Dunre la Jagubia, la centrul platonului, i de la Zaicear i Dunre. Limitele vor fi mult lrgite de St. Romanski care, n acord cu cercettorii romni, ntre limita din apus pe Morava, iar cea de Sud la o linie ce ar trece din satul Batina, cale de un ceas la Sud-Est de Kiupria, cel mai de Sud sat romnesc n aceast regiune, apoi pe la Sud de Muntele Rtanu i mai ncolo pn dup Zaicear pe la Prlita, la poalele Muntelui VrkaCiuca, (Cioaca Mare n.n.) pe unde se gsesc sate cu caracter romnesc bine pstrat. Romanski ncheie astfel privirea introductiv asupra limitelor etnice prin urmare, informaile lui Weigand, cum c elementul romnesc n afara limitelor artate de el, aproape s-ar fi pierdut n ultimii cincizeci de ani i anume c mulimea de romni, aezai mai nainte spre Kiupria i Zaicear, dar existena crora Weigand tie din crile lui Kanitz (Serbien, Leipzig, 1868), c a fost definitiv slavizat i c romnii care s-ar mai ntlni azi prin aceste locuri sunt mai mult rzlei, noi venetici, nu corespund adevrului. Chiar statisticile oficiale srbeti, spunea Romanski la 1926, care, dei la menionarea populaiei romne sunt aproape de tot inexacte i adesea se contrazic, vorbesc despre existena satelor romneti i despre un anumit procent de element romnesc n regiunea Ciupria i, natural, i n jud. Zaicear. Toate satele romneti pure i mixte, laolalt cu oraele de populaie romn din Serbia Nord-estic, nu sunt numai 83 ct le numr Weigand, ci mult mai multe, i anume 193, din care 151 aezri curate romneti i 42 mixte, precum se va vedea mai departe. Vom vedea ns c nici profesorul din Sofia, Romanski n-a mbriat tot inutul romnesc dintre MoravaLom, neamintind, din motive uor de neles, pe cei dintre Timoc-Lom, care fac parte din Bulgaria, c odinioar spaiul ocupat de aceast mas timocean era cu mult mai larg

dect astzi, ntinznd chiar prin regiunea Ni-Pirot-Sofia i Ni-Vrania-Kiustendil, o punte etnic spre pstorii Hemului i spre aromni, au recunoscut-o i cei mai de seam cercettori strini, ntre care sunt i din cei care ar fi avut interesul s ascund fiina neamului nostru pe acele locuri: C. Jiricek, Hopf i J. Civijici. C. Jirecek afirm c: elementul romn a fost odinioar n Bulgaria cu mult mai puternic i o mulime de Romni nc de mult timp s-au bulgarizat, iar Hopf arat c vlahii care locuiau ntre Hem i Dunre, a cror ar se numete mai ales Vlahia Alb (prin sec. al XIIIlea) s-au contopit ncet-ncet cu bulgarii slavizai. Cu privire la spaiul ocupat odinioar n Serbia de masa timocean, geograful srb Cvijic, conchide c n afar de cei care se menin pn astzi, o numeroas populaie romnesc deznaionalizat a mai pstrat unele caractere doveditoare ale vechii ei origini. mpingnd cercetrile mai departe dect Romanski, nspre Sud, Vsan stabilete astfel dovezile ntinderii poporuluui romn ntre Timocul Mare i Niava: Spre izvoarele Timocului hrile arat unele numiri ce dovedesc n trecut o populaie romnesc: Vlacopolie, Vlacoselo, Pertua, Vlahovo, Tamniia, Peri, Vlaca (de adaos Vlasotini). Un indiciu, zice el de deznaionalizare recent e faptul c iganii, ntre muntele Rtanu i Pirot, n zece sate nu vorbesc dect romnete. n Serbia de Sud-Est mai ales n jurul Pirotului i Niului, n vremuri de demult, populaia romnesc trebuie s fi fost destul de numeroas, formnd o continuare a populaiei vechi romneti din jurul Sofiei. Limitele teritoriului etnic, att de bine caracterizat i din punct de vedere geografic ca o dependen a Romniei, se pot nsemna deci: la apus, pe lng rul Morava, ncepnd de la gur i mergnd pe cursul ei n sus, cu cteva ocoluri spre est, pn n dreptul Kiupriei; spre miazzi regiunea se

ngusteaz ntre Morava cu afluentul su Niava, de o parte i alta a Timocului Mare, de alta att din punct de vedere geografic ct i etnic, formnd ca un vrf de triunghiul mplntat ntre Serbia i Bulgaria. Dac satele romneti, dup cercetrile lui Romanski, se opresc astzi pe linia Batina la Sud de muntele Rtanu i de Vrca Ciuca (Cioaca Mare n.n.), odinioar ele naintau spre vrful trinunghiul, chiar dincolo de Niava, pn la Vlasotini, lng Lescova, unde se fcea legtura cu grupul din regiunea Vrania, disprut poate cu totul, i cu cel din Stari Vlah, din care mai se menin cteva sate; n acelai timp el se prelingea pe linia Niavei n sus pn dincolo de Pirot, pe unde se fcea legtura cu grupul vechi daco-romn din jurul Sofiei, peste care au venit elemente mai noi aromne. Spre rsrit, regiunea locuit de romni trece dincolo de Timoc, pn la Dunre, nglobnd o bun parte din judeul Vidin bulgar. Hotarul politic aezat la Timoc ntre cele dou sate vecine, n-a mpiedicat ns pe romni de a se simi acelai popor i de a ntreine cele mai strnse legturi ntre el. Dovada ne-o dau petrecerile comune ce se fac de Sf. Gheorghe ntre cei de pe ambele maluri ale Timocului. Cunosctori ai regiunii, demni de toat ncrederea, afirm c chiar majoritatea satelor dintre Vidin i Lom au populaie romnesc ori sunt curat romneti, iar bulgarii i chiar turcii din acele pri vorbesc i romnete. Legtura dintre blocul timocean i fia ocupat de romnii dunreni ce se ntinde de la Lom pn la Sitov, n-a fost ntrerupt de tatarlcul de care vorbete un cltor romn pe la 1864.

Punerea chestiunii romnilor de peste Dunre de ctre Eminescu i Gambetta

Harta I Rspndirea romnilor din cele trei ramuri: dacoromnii (sud-dunreni), aromnii i romnii apuseni, la sudul Dunrii, i masa moravo-timocean, n ntinderea ei de odinioar i cea de astzi (pp 2425 op.cit)

n acelai deceniu ca i n acel precedent o activitate mai intens a tiinei europene n domeniul geografiei i cartografiei, de care ne vom ocupa mai departe, dduse informaii i date sigure pentru a delimita blocul romnesc timocean i a fixa importana lui, dar ele treceau nebservate de ai notri. Eminescu avea ns unele tiri precise asupra chestiunii, fr s tim de unde; n preajma rzboiului pentru neatrnare i pentru liberarea cretinilor din Balcani, vocea profetic a lui M. Eminescu fixa, n ziarul Timpul din 1

decembrie 1876 directivele sntoase ale politicii naionale din afar sub titlul Un cuvnt la vreme: mi se pare c pentru ara noastr a sosit vremea de a se ocupa n mod radical de soarta Romnilor din dreapta Dunrii. Prevznd ce s-ar putea ntmpla cu ai notri, dup ce vor fi nglobai de statele cretine, cum era de ateptat, ca urmare a rzboiului prin care Rusia pregtea desfinarea Turciei, marele poet spune: Libertatea bisericeasc i coleasc pentru romnii din drepta Dunrii trebuie ns asigurat ca s fie odat pentru totdeauna scpai, n prezent de sub presiunea grecilor, n viitor a altor frai cretini, i propune pentru ei renfiinarea vechii Mitropolii a Proilabului de care s depind, cu coli i biserici, toi romnii din dreapta Dunrii. Era o idee din cele mai fecunde pentru ocrotirea romnismului n Sudul Dunrii, bazat pe un drept istoric secular de care se bucurau romnii din provinciile sultanului, o instituie din trecut pe care Eminescu o prinde din paginile istoriei cu geniala sa intuiie, care l-a servit de attea ori n a lmuri chestiunea naional. Poetul pune chestiunea pentru toi romnii: vidineni, dunreni, dobrogeni de pe malul drept al Dunrii, laolalt cu aromnii din interiorul Turciei. El cunotea ns prea bine i pe cei din Serbia cu ntreaga lor tragedie, cci n acelai an, srbii dezlnuind rzboiul cu turcii, marele nostru poet afl din ziarul Pester Lloyd c aproape a asea parte a locuitorilor din Serbia, i anume 127.000 era deci o informaie diferit de a lui Iosif Szabo sunt romni i c locuiesc n partea rsritean a rii. Lor nu le e permis a avea coli, ba nici n biseric nu le e permis liturghia n romnete. Ceea ce urmeaz despre partea luat de romni n rzboiul srbo-turc i rzbunrile srbilor asupr-le, se va arta n partea a doua a acestui studiu.

n acelai an, vocea unui strin, mare prieten al romnilor, Gambetta, ridicndu-se n favoarea ideii reunirii tututror romnilor n Regatul Romniei, lmurea: Prin romni neleg pe cei din Bucovina, din Ungaria i chiar din Serbia ca i din Macedonia . Chestiunea timocenilor se punea astfel hotrt de marele poet romn pe temeiul unei instituii de autonomie romneasc peste Dunre, pe planul anexrii, ns, de ctre Gambetta. Cele dou voci mari au rsunat ns n pustiu. Vor trece nc treizeci de ani de tcere, la noi asupra chestiunii timocene, pus n treact, pn ce, la nceputul acestor secole, o serie de studii serioase vor proiecta o lumin deplin asupra blocului romnesc dintre Morava i Lom, trezind i pe fraii oropsii de jugul strin la lupta pentru cucerirea drepturilor naionale. Geografii, istoricii i filologii strini Dar Apusul ne rmsese, nc din aceti ani dinaintea rzboiului pentru liberatea balcanilor, i doi erudii de seam, geograful arheolog F. Kanitz i renumitul istoric C. Jirecek, care au dat cele dinti i mai temeinice studii, pentru cunoaterea slavilor de Sud. n calea lor ei au dat de ai notri, aezai n bloc compact sau risipii i, orict de puin de simpatici le eram cci eu veneau ca slavofil - , realitatea nu au putut s o nege, iar adevrul n ce privete aezrile etnice romneti, tot li s-a impus ntr-o msur. Kanitz a nceput cu cercetrile arheologice ntreprinse n 1864 n ambele ri, pe marele drum Belgrad Constantinopole i pe linia Dunrii, cutnd ruine romane i bizantine, pentru care se opri un timp mai ndelungat la Vidin, unde el admir i descrie arta ornamental i argintria aromnilor. Vrjit de

peisagii i de oameni, el ntreprinde apoi i descrierea geografic a celor dou ri slave, astfel c odat cu volumul de arheologie, Kanitz public i un studiu impuntor istoricoetnografic al Serbiei. Aceast carte prevzut cu frumoase gravuri, pe care a refcut-o mai trziu, cuprinde vreo dou capitole speciale pentru romni. Trecnd prin Bulgaria, ntre anii 1860 1875, Kanitz sistematizeaz ntr-o carte nou fructul vastelor sale cercetri de aici, cu titlul Bulgaria dunrean i Balcanii, n trei volume, care se bucur n curnd de ediia a doua (1882) i de o prelucrare mai scurt n limba francez. Romnia nu s-a bucurat, n afar de opera prea literar a lui Vaillant i de monografia lui De Martonne (mrginit numai n Valahia), de binefacerile unei cercetri att de serioase i complete a erudiiei apusene. La opera geografico-arheologic a lui Kanitz se adaug n acelai timp opera istoric a lui C. Jirecek, privind mai nti trecutul Bulgarirei, la care va aduga n curnd o biografie savant a rii. Istoria Serbiei a ntreprins-o Jirecek ceva mai trziu, dup ce dase o serie de solide cercetri asupra instituiilor medievale din Dalmaia i din rile srbeti, ea a rmas neterminat. Toate aceste studii cuprind un imens i nepreuit material privind ntinderea actual i acea de odinioar a neamului romnesc n drepta Dunrii, de la Adriatic pn la Marea Neagr, precum i amintirea lui n totponimie, n datinile slavilor de Sud, n instituiile i documentele lor. Niciodat nu s-a ntreprins la noi o culegere sistematic a preioaselor date aduse, nc nainte de 1877 de ctre cei doi fruntai ai tiinei germane. Chestiunea timocean se putea pune nc de atunci, bazndu-ne pe ele. Cam din acelai timp dateaz i interesul unui francez pentru romnii din Serbia, Emil Picot, editorul unei colecii de poezii populare culese de doi romni i o nvtoare srboaic i

transmise lui de ctre filosoful St. Novacovici. Cele cinci pagini de ntroducere arat cunotinele temeinice ale eruditului romnist Picot asupra situaiei nefericite a timocenilor notri. Dup o serie de preioase consideraii statistice, Picot distinge cele dou ramuri de populaie ce s-au mpletit spre a forma pe timoceni: ranii, venii din ara Romnesc, i ungurenii, venii din Banatul Timian, apoi cei din centru, de la Porecia care nu cunosc se pare, niciuna din cele dou numiri; dup spusele culegtorului nostru, zice el, la dnii nu exist nicio tradiie care s-i lege de Valahia sau de Ungaria i ne putem ntreba dac ei nu erau aezai n ar nainte de sosirea colonilor venii de pe rmul stng al Dunrii. Din vechimea cntecelor istorice culese la dnii, Picot deduce nc un argument pentru vechimea elementului romnesc n Serbia, n contra celor ce au susinut aezarea lor din timpul ntroducerii Regulementului Organic la Valahia. ei nu au nicico cultur naional nu posed nici ziare, nici coli. (N. A. Constantinescu - Chestiunea Timocean, Litera Internaional 2000, Bucureti 1941, Limitele Teritoriului Etnic, pp.15 et sqq)

Harta II. Limitele provinciilor romane din Sudul Dunrii: Moesia Superioar cu Dardania i cele dou Dacii nfiinate dup 275 (Ripensis i Mediterranea cu triburile slave i srbeti. Limita teritoriului srbesc din sec. al IX-lea este dup Atlasul srbesc Istoriski Atlas, 1925, de St. Stanojevici, Zagrab, nr. 41 (p. 39, op.cit)

10

Note Critice: Profesorul universitar N.A. Constantinescu, scria n 1941 Chestiunea Timocean pentru orientarea tiinific a celor ce doreau s se implice n aceast problem, dei este vorba de dreapta Dunrii, unde romnii sunt i astzi n cel mai mare numr, fa de popoarele venite din Asia, srbii i bulgarii. Remarcm faptul c istoricii romni de atunci erau dezorientai i scriau la ntmplare; se scriseser studii i cri cu zecile pentru romnii din Istria, unde atunci, cel puin, mai funciona o coal n satul Susnevia, unde era nvtor Glavina. Am n biblioteca mea o carte de la aceast coal, i nu-mi pare ru c s-a scris, dar mi pare ru c numrul din Istria a fost n scdere continu, nct n jurul anilor 1998, cnd a avut loc un simpozion la Trieste, unde am fost i io invitat i spre uimirea tuturor, n-a fost prezent un singur reprezentant istro-romn. De aceea s-a vorbit despre ei ca despre o populaie abstract, aproape disprut. Prezena remarcabil a fost a unei doamne Gregori cstorit cu un librar italian, care a i sponsorizat simpozionul i care a lsat o impresie admirabil cu toat lipsa istro-romnilor. Chiar i astzi am cunotine care se zbat s studieze graiurile acestora, dei se afl pe cale de dispariie total. Care este chestiunea de fond care ar trebui sesizat de cei care studiaz istoria, este aceea c s-au scris saci de cri pentru aproximativ 500 de vorbitori de limba romn i se continu n timp ce pentru romnii din dreapta Dunrii, la 1km de ar, adic romnii din Timocul srbesc i bulgresc, s-au scris cri foarte puine. Abia n ultimii ani s-a izbutit s se publice mai multe volume, att n ar ct i la ei acas, dei ei sunt aproximativ 500 000, fa de 500, dar cu ct sunt mai muli, cu atta sunt mai uitai, iar cu ct sunt mai puini, se sare cu ngrijorare la ngropciunea lor, pentru

11

a le mnca din coliv. De aci se vede c statul romn i naiunea romn liber din Romnia i poate avea pe suflet pe aceti romni, care n actualele condiii de teroare politic asupra celor din Serbia, Bulgaria, Grecia i Albania urmeaz calea discriminrii i asimilrii forate, cu consimmntul moral al Guvernului Romniei care are obligaia, potrivit art.7 din Constituie s-i protejeze din punct de vedere politic, economic i moral, ca pe nite frai, chiar dac nu se cred capabili s fac aceste gesturi pentru fraii lor din imediata apropiere, s dea o declaraie c i repudiaz pe aceti frai n dorina de a calma naionalismul srbesc, bulgresc, grecesc, albanez i macedonean. Aceti romni, n majoriti absolute n cel puin 3 judee s n-aib o foaie, un post de radio, de televiziune subvenionate de statul romn i s n-aibe un consulat, s n-aibe aceti romni mcar 2-3 deputai n Parlament, cnd pe vremea comunitilor dintre Dunre i munii Artani au avut un ziar n limba romn Vorba Noastr, o staie de radio i 7 deputai i totui cu toate c s-au dat aceste drepturi, n-a disprut ginta srbeasc. Mai sunt vetre de romni despre care nu se tie nimic, ori s-a vnturat pe undeva c ar exista. i pomenim pe urmtorii: romnii din Voivodina rmai nafara Banatului de Vest, Srem i Bacika; aici centrul este la Sirmium, unul dintre punctele cele mai importante ale Imperiului Roman n acest spaiu, pe atunci Tracic sau dacoroman. Aici s-au nscut cel puin 7 mprai romani, iar astzi ale unui imperiu apus din care au rmas, dup unii, peste 100 de sate romneti i o celebr nchisoare srbeasc. Al doilea centru important romn necercetat deloc a fost cel din Muntenegru, care n sec. al XV-lea era o ar condus de voevozi vlahi sau romni; ultimul asasinat de srbi la 1450 a fost Voevodul Radule Vlah. Iar asasinul Ivan rnoevici i-a prosperat ginta slav nct i astzi

12

a uitat c prima biseric nlat n aceste inuturi a fost la Cetine, care se vede i azi i se numete Vlaka Crcva. (cea mai veche biseric romneasc din aria Balcanic)

Al treilea centru locuit de aromni n fosta Romanie de odinioar se afla n Macedonia n nordul Albaniei la Kosovo, i o alt Romanie cu munii de azi, existena la Sarajevo despre care navem studii, dar se spune n diferite cri c ar fi la Kosovo, aproximativ 100 de sate romnovlahe, despre care nu s-a scris nimic, e ca i cnd naiunea noastr ar fi o naiune adormit care abia ncepe s se maturizeze. Al patrulea grup uitat, ar fi romnii din Bosnia i Heregovina, despre care a scris o carte publicat la Arad n 1906, Isidor Ieeanu care vorbea c provincia de azi n vremea lui Matei Corvin avea un statut de principat valah sau romnesc, iar rege al acestui principat a fost numitul romn din Transilvania, Sf. Nicola Olahu-

13

Nicolaus Olahus (n. 10 ianuarie 1493, Sibiu d. 15 ianuarie 1568, Pojon, astzi Bratislava) un important umanist, istoriograf i om politic de origine romn care a activat n Regatul Ungariei, ocupnd demnitatea de arhiepiscop de Esztergom (n latin Strigonium), regent al Ungariei i apoi guvernator al rii. Mikls Olh, traducerea numelui su n limba maghiar, face trimitere la originea sa etnic (n maghiar olh), provine din cuvntul vlah i nseamn romn), nsemnnd deci Nicolae Valahul. Bunica lui Olahus, Maria, a fost sora lui Iancu de Hunedoara, voievodul Transilvaniei. Isidor Ieean, n cartea sa cam pe la 1899, meniona un recensmnt fcut n Bosnia i Heregovina, care recunotea existena a 289 000 de romni. Mai sunt urmele romneti i n munii Tatra unde soldaii romni, n rzboiul al II-lea Mondial, au dat peste pstorii romni. Lucrul acesta poate s fie adevrat de ndat ce, , cam prin 1995, aflndu-m la un congres al minoritilor din Europa, am locuit la un cmin studenesc la periferia oraului Praga pe strada Vlaka Ulica (Strada Romneasc), ceea ce nseamn c Cehii n-aveau interes s ascund numele de vlah sau romn. Acelai lucru remarcm c se gsete i n Zagreb, capitala Croaiei, tot o Vlaka Ulica. Pe strzile acestea se desfceau n comer stradal produsele pe care le obineau de la oi i bovine. Grupul romnesc din Croaia a fost mult mai numeros. prin sec. al XVII, erau foarte muli i majoritatea catolici; aveau un episcop i o episcopie a vlahilor la Marcia, dr. Nicolae Lupu, fost om politic, rnist, Iuliu Maniu mi spunea c a stat de vorb cu un profesor srb din Belgrad care l-a mustrat c n Croaia sunt aproape 2 milioane de romni i nimeni nu tie despre ei ceva i nici nu se d vreun semn, c

14

ar exista vreun interes pentru acetia ca s nu se deznaionalizeze. Dr Nicolae Lupu, n cartea sa Originea Romnilor (1941 Bucureti, pp. 28-29) spunea Mai mult de o treime din locuitorii Serbiei vechi sunt Romni i astzi. (...) S. Radici, n cursul unei vizite ele mele la Zagreb mi-a spus textual: Dece nu vine Iorga aici s cerceteze mnstirile Croaiei i ale Jugoslaviei i s explice acest fenomen, c la noi, pn la sfritul veacului al XV-lea limba liturgic, crile n biserici erau valahe, n limba valah, pe cnd la voi erau n slavon. Referitor la imparialitatea i spiritul democratic a lui Radici, pe cnd era deputat n Parlamentul Iugoslav de la Belgrad, reprezentndu-i pe croai, a ridicat vocea i a artat c i croaii sunt ceteni ai Iugoslaviei i drepturile lor nu depind de mila guvernului Serbiei, ci depind ca populaia s aibe nevoie de aceste drepturi; cam aa a vorbit atunci Radici i a fost mpucat n plin Parlament al Serbiei. Deputatul romnilor din Basarabia, Smochin i povestea Dr. Nicolae Lupu: Sunt mai muli romni dincolo de Bug, dect dincoace. (op. cit., p. 32) Petar Skok, un eminent lingvist romanist a scris i o carte despre toponimele romneti din Croaia, nu tiu ci romni vor mai fi rmas din aceste milioane la care se face iar referire cu institutul. Rezult din cele 2 spuse c intelectualitarea romneasc, istoricii, lingvitii, etnologii i alii ar trebui s se uneasc i s cear nfiinarea unui institut de studii al romnilor de peste hotare de limba romn, la Bucureti indiferent c unul dintre crturari sau intelectuali ar fi o reminiscen a unui grup de strmoi daci exilai n antichitate sub muntele Sinai. Consider c prin nfiinarea acestui institut s-ar ierta pcatele de neiertat, pe care le-au

15

fcut prin uitare i tinuire a milioane de frai de o limb, snge i suflet romnesc. N. A. Constantinescu, referindu-se i la alte surse de informaii mai vechi, cnd naionalismul srbesc i bulgresc tocmai se trezea, constat c populaia dintre Ni, Pirot pn spre Sofia trebuie s fi fost romneasc din dat ce pe acest traseu exist vreo 10 sate igneti care nu vorbeau dect romnete. Prob c iganii au nvat limba populaiei nvecinate care erau romnii sau vlahii i care neconservndu-i limba i originea etnic au disprut rmnnd doar iganii sau romii ca un fel de urmai ai lor. i n Serbia i alte pri din Serbia se gsesc sate igneti i astzi n care nu se vorbete ignete, srbete ci numai romnete. Prin 1995 am cltorit la Arcer Palanka, fosta Remesiana unde se afla un centru de arhitectur roman i un monument romnesc al soldailor czui n Rzboiul de Independen de la 1877-1878. Aici am constatat c populaia majoritar era bulgar, i refractar romnismului, n timp ce un cartier din Arcer Palanca era locuit de igani, care nc mai vorbesc romnete. iganii acetia risipii pe ntregul Balcan se constat c sunt preponderent n zonele locuite anterior de populaia de limb rumnovlah pentru c iganii nu au fost tolerai de alte seminii balcanice i au gsit adpost numai n vlahi, o populaie mai blnd, miloas i tolerant, lucru ce le lipsea srbilor, bulgarilor, grecilor, etc.. Problema aceasta nu a fost pn n prezent remarcat i studiat de vreun cltor sau cercettor. La dou dintre congresele anuale organizate de ctre asoc. ASTRA Romn din Timioara, cu adresa P-a Victoriei,nr. 3 , et. 2, cam. 14, corp II, tel. fix 004/0256 490 774, fax 004/0256 490 311, mobil: 004/0726 666 162, cam

16

pn n jurul anului 2000, am avut invitai i din Trnovo, Bulgaria, (Velico Trnovo - fosta capital a imperiului romno-bulgar, ntre 1186-1280), care aveau tenul mai nchis i se pare c o parte din acest ora mai are populaie romneasc ns ultimii care mai vorbesc, ca limb matern romna sunt fotii igani, sau rromii de azi. Autorul constat c i de aici ncolo spre Lom mai sunt sate turceti i bulgreti n care se mai vorbete romnete. nseamn c i aici el nu a fost asimilat i e pe cale de dispariie c i de aici ncolo spre Lom mai sunt sate turceti i bulgreti n care se mai vorbete romnete. E posibil pe partea dreapt a Dunrii procentul de asimilare s fi luat apmploare n epoca modern. ns n epoca medieval avem probe n hrisoavele domneti, vreo 5 cazuri, c au fost sub stpnirea Vlahiei Mari iar astzi se afl n procesul de asimilare total. Este ngrijortor c n stnga Dunrii exist atia crturari, istorici, etc. crora le-a scpat acest amestec de populaii i se vorbete despre el ca despre o legend, dei ar fi existat i azi probe c ntreaga vale a Dunrii pn la sate trebuie s fi fost romneasc, iar un timp s fi aparinut de imperiul RomnoBulgar (1186-1280), cnd ultimul vlstar din ginta Asnetilor cade ntr-un rzboi cu srbii, pIan Asan al III-lea fiind de arul Uro al Serbiei, dei nu erau vecini. Deci avem o legtur cu vecinii notri srbi care au meritat c s-au opus imperiului romno-bulgar care sta n faa bizanului grec i ai imperiului turcesc. Referitor la ungureni este adevrat c au venit din Banat din zonele miniere i au exploatat n timpul ocupaiei austriece dar i pn azi minele de pirit, cupru i aur din zona Maidanpec, unde nu exist un singur sat srbesc. Au existat i romni care au fugit se crede n vremea cnd au

17

venit srbii peste ei fie n timpul revoluiei lui Karagheorghe fie mai trziu. Se cunosc 4 sate mari din jud. Cara Severin care au venit din Timoc (emigrat de frica srbilor) i au ntemeiat Teregova, Veredin, Plugova i Luncavia. Toat valea Dunrii e romneasc; dovezile sunt multiple, exist studii i zeci de cri publicate despre romnii din Timoc, astfel ca politrucii srbi s nu-i fac iluzii c Romnii vor suporta prigoana i batjocura la care sunt supui de 177 de ani. Vrem s fim i s trim mpreun, dar ca popoare egale n drepturi i datorii, fr ca srbii s ne terorizeze i s ne asimileze forat. Se impune, n vremurile acestea moderne s se asigure n Balcani, mai ales n Serbia, un echilibru ntre populaia de la putere, care abuzeaz i populaia minoritar care este tratat n mod iresponsabil i imoral; ori echilibrul fr egalitate ntre putere i supui nu exist, se clatin i statul totalitar va dispare, aa cum au disprut toate culturile i civilizaiile mari. O spunem gndindu-ne, n primul rnd la romnii czui n robia srbeasc n anul 1833. Nu credem c Serbia este ara model pentru minoriti aa cum se laud guvernanii. Cine nu crede s treac Dunrea i s mearg la Negotin, Cladova, Vidin, Ziceri, Bor, Jagubia, Pojarevac, Maidanpec, Porodin, etc. i s se conving de tragedia care se produce sub ochii democraiei europene, fr ca aceasta s aud ori s vad. Urmeaz partea a II-a. Avem n curs de publicare o carte de istorie a romnilor din Dacia Aurelian, pentru care v rugm, fie pe cei din sudul Dunrii, fie pe ei din nordul Dunrii s ne trimit fotografii, hri vechi, documente dintre cele mai reuite ca s le putem folosi n cartea de istorie.
18

16.09.2012 TIMOC

CRISTEA

SANDU

ASTRA ROMN, P-a Victoriei nr.3, corp II, ap. 14, Timioara, Romnia. astra_romana_timisoara@yahoo.com http://astraromana.wordpress.com Rugm clduros cititorii s urmreasc site-ul www.timocpress.info, al frailor notrii din Timoc Serbia, de unde vei obine imagini i ultimele tiri despre persecuia romnilor. V mai rugm pe toi s nu ne uitai i s ne trimitei e-mail-ul prietenilor i al tuturor celor care au e-mail-uri n fiecare sat. Noi facem toate aceste proceduri continuu, sptmnal i gratis. Pentru donaii: Cont BCR Timioara: RO33 RNCB 0249022489120001 Cod fiscal: 3981842 Timioara-Romnia Dumnezeu s v dea sntate!

19