A VIDA MENTAL COLETIVA LE BOM MACDOUGALL FREUD AS MULTIDES

Grupo psicolgico A distintividade do indivduo se apaga emerge o ics. racial MUDANAS NOS INDIVDUOS Mente grupal= mente das crianas e povos primitivos Caractersticas dos indivduos participantes de um grupo psicolgico comportamento semelhante ao das crianas e dos povos primitivos O inconsciente racial emerge O grupo impulsivo, mutvel e irritvel Ausncia de capacidade crtica No conhece a dvida ou a incerteza Sentimento de poder invencvel Desaparecimento da responsabilidade individual Pulses primitivas afloram Desaparecimento da personalidade consciente e predominncia da personalidade inconsciente Desce vrios degraus na escada da civilizao Aspectos da liderana: fora ou mesmo violncia f intensa f do grupo vontade forte e imponente Prestgio fascinao MacDougall: A passagem de Aglomerado para grupo psicolgico: Ter algo em comum Interesse comum num objeto Inclinao emocional semelhante Certo grau de influncia recproca Para elevar a vida mental o grupo teria de organizar-se:

A organizao afasta as desvantagens psicolgicas O que une os indivduos em um grupo? Le Bon Sugesto mtua entre os indivduos Prestgio do lder McDougall Os grupos se distinguem por sua especial sugestionabilidade Freud

Libido: pulso sexual da pulso de vida LIBIDO - Energia que vem do amor (sentido amplo) da pulso de vida da pulso sexual O indivduo Abandona sua distintividade permite que os outros o influenciem pela sugesto sente necessidade de estar em harmonia em lugar de estar em oposio por amor Igreja e exrcito : o amor de Cristo nos uniu crena ou iluso de que h um cabea que ama a todos igualmente de um pai). O que une os indivduos em um grupo? Le Bon e Macdougall : a sugesto e o contgio Freud: a libido processo de identificao IDENTIFICAO

(figura

FREUD: Lao de amor mais primitivo. LAPLANCHE; PONTALIS vocabulrio de psicanlise Termo empregado em psicanlise para designar o processo central pelo qual o sujeito se constitui e se transforma assimilando ou se apropriando, em momentos-chave de sua evoluo, dos aspectos, atributos ou traos dos seres humanos que o cercam. Importante Identificao com as FALAS e Nomeaes do outro. Na tenra infncia Os pais so o objeto de identificao A primeira identificao com os pais idealizados todo poderosos Pela identificao Ao longo da vida elegemos outros objetos com os quais nos identificamos Projetamos sobre eles nossa libido narcisista Quando amamos O objeto eleito tratado como nosso prprio ego

supervalorizado idealizado A idealizao falsifica nossa capacidade de julgamento Nos casos extremos de idealizao O ego se sente esvaziado, diminudo O objeto consumiu o ego

(Freud) O que acontece com as massas identificadas com um lider

Os indivduos colocaram um s e mesmo objeto no lugar de seu ideal do ego e, conseqentemente, se identificaram uns com os outros em seu ego. FREUD Uma idia pode assumir o lugar do lder. O dio, a rejeio podem tambm ser unificadores e evocar os mesmos laos. O narcisismo das pequenas diferenas A formao de um grupo atenua o narcisismo individual. A coeso fica mais fcil se a agressividade direcionada para um outro grupo RELAES HUMANAS Schopenhauer : metfora do grupo de porcos-espinhos AMBIVALNCIA FREUD: S o amor atua como efeito civilizador no sentido de ocasionar a modificao do egosmo em altrusmo.