INDICE 1 - Estudar e aperfeioar a mediunidade 2 - O pr-julgamento 3 - O que certo e o que errado?

Estudar e aperfeioar a mediunidade Pedro Pomin Neto

A faculdade medinica pelo menos a intuitiva inata no ser humano e exige dele cuidados e atenes especiais. Sua grande sensibilidade tem ntima ligao com o sistema nervoso. E esse sistema, uma vez alterado, pode levar o indivduo irritabilidade, expondo-o s investidas do astral inferior. Prtica do Racionalismo Cristo, 13
edio.

apenas como estudioso da doutrina racionalista crist que aqui estou

para ousar falar de um assunto to srio e de fundamental importncia na vida de todos ns seres encarnados. Todo ser deve no somente conhecer como compreender a faculdade medinica da qual todos ns somos portadores, mas nem todos conhecedores e por conta disso muitos vivenciam um conturbado desconhecimento responsvel por lev-los a um viver agitado, tumultuado. Compreender a mediunidade s possvel estudando, e muito! Lendo nas entrelinhas todos os tpicos sobre mediunidade disponveis nas obras editadas pelo Racionalismo Cristo como "A vida fora da matria" e "Prtica do Racionalismo Cristo". Devemos ler e colocar em prtica em nosso dia a dia os ensinamentos ali obtidos. Viver serenamente, na plenitude de cada momento presente, deixar fluir com naturalidade cada momento, sabedor de que nada permanente. Todo mdium precisa desta serenidade proveniente da alma que nutre todo processo de compreenso e discernimento do bem e do mal, de bons e maus momentos, do certo e do errado. Desta forma, estaremos abrindo caminho para a intuio que nos pe em contato direto com nossa sabedoria interior tornando possvel uma sincronicidade com as Foras Superiores. As dificuldades em compreender, e muitas vezes at de aceitar, a mediunidade so provenientes do desconhecimento das leis naturais que regem o universo assim como tambm regem os fenmenos psquicos desconhecidos e muitas vezes mal interpretados sendo at chamados de milagres. Tudo por falta do conhecimento da fora que atua sobre a matria, ou seja, do campo da espiritualidade. E assim, dias e dias passam e muitos seres mergulham em crendices e, atolados na obscuridade, sentem cada vez mais a necessidade de algo que lhes possa explicar melhor o campo da mediunidade. Muitas vezes, perdem a encarnao preciosa. Todo mdium por natureza pessoa agitada e, por conta disso, sente necessidade de conviver em ambientes calmos, serenos, tranqilos. O Racionalismo Cristo respeita seus mdiuns e chama a ateno o

tempo todo para estudar e aperfeioar a mediunidade e viver o mximo possvel disciplinadamente. Aos mdiuns indispensvel evitar ambientes conturbados para no correrem o risco de se deixarem influenciar pelos mesmos. Aos mdiuns tambm no convm nenhum tipo de vcios e ociosidades. Na verdade, ambos no so aconselhados a ningum, mas so os mdiuns quem mais sofrem as conseqncias malficas ocasionadas pelos mesmos. natural aos mdiuns confundir pensamentos com reflexos de espritos, mas possvel transpor esta barreira. Em geral isso no acontece por acaso, quase sempre fruto de amaranhados de pensamentos, de preocupaes diversas relacionadas ao dia a dia e at de notcias que chocam e abalam, e esta barreira emocional transforma-se em presso e nossa mente sob presso freqentemente cria fantasias, imagina coisas que de fato no so reais. No bom nutrir o medo, pois o medo, como quase todos ns sabemos, ofusca a inteligncia, gera nervosismo e atrai o que mais tememos para junto de ns. O mal-estar que o medo provoca tem efeito imediato sobre o poder do raciocnio do mdium e acaba levando-o tambm a mistificar. No meu ponto de vista, diante dos estudos que processo h mais de 50 anos dos princpios apresentados pela doutrina do Racionalismo Cristo, acredito que um mdium precisa tomar todo cuidado do mundo, que precisa viver uma vida completamente diferente das demais pessoas, privando-se de inmeras futilidades a fim de poder conseguir ser um lmpido instrumento da verdade, da luz, do bem, sabendo discernir o bem do mal, a luz das trevas e levar a todos os que vivenciam na Terra as doutrinaes de nossos Mestres do Astral Superior. Aqueles que se propem a se tornar mdiuns dentro de uma casa do Racionalismo Cristo, no devem deixar de ler e praticar todos os itens do livro "Prtica do Racionalismo Cristo", 13 edio, e estudar detalhadamente a obra "A vida fora da matria", principalmente o captulo sobre mediunidade e mdiuns. Lembrando que, no basta ler apenas, preciso praticar na ntegra!

Colaborao: Ely Ramos

O pr-julgamento Pedro Pomin Neto

Os que possuem firmeza de carter do sempre os melhores, os mais admirveis exemplos de retido em todos os atos da vida. Racionalismo
Cristo, 44 ed., p. 49

O hbito de pr-julgar muito conhecido, muito usado s vezes at inconscientemente, mas os que desejam se comportar com a dignidade de um racionalista cristo precisam tomar muito cuidado, pois pr-julgar algum muito srio, podendo gerar srias consequncias que se transformam em uma bola de neve negativa e acabam numa avalanche retornando para a prpria pessoa que gerou em respeito as leis de ao e reao, alm do grande estrago na vida alheia, pois, ao tomar conhecimento de um pr-julgamento, o envolvido provavelmente romper laos afetivos com algum que pode vir a sofrer, tanto no que tange sua vida pessoal quanto profissional. No somos donos da verdade nem da vida de ningum, e nunca devemos nos esquecer de que a moeda tem dois lados. Pr-julgamento semeia discrdia, mgoas, desentendimentos e provoca danos muitas vezes irreparveis. O que precisamos cuidar de nossas vidas e da nossa evoluo sem expor a vida de quem quer que seja para os amigos. Sempre ouvi dizer que no se deve julgar pelas aparncias, mas na realidade nunca devemos julgar a ningum, pois cada um juiz de si prprio. O tempo que algum perde julgando o semelhante deve ser usado para um auto julgamento de seus atos e suas aes. Falar de quem no est ouvindo fraqueza de carter, alm de perversidade. Uma pessoa ntegra jamais d ouvidos a pr-julgamentos. Quem faz um pr-julgamento comete o mesmo erro de quem est prjulgando. O mal deve ser cortado pela raiz, este o princpio bsico e incontestvel

de uma conduta moral de quem de fato valoriza o que ser cristo. E as pessoas que sofrem o pr-julgamento, quando cincia tomar, tenham sabedoria e muito equilbrio emocional e espiritual, faam uma boa reflexo sobre as pessoas envolvidas a fim de evitarem fazer novos pr-julgamentos agindo com a mesma inferioridade com que foi pr-julgado. Julgamento sempre errado, porque o que a gente julga o passado. (Guimares Rosa ). A melhor forma para no fazer um pr-julgamento manter sempre um comportamento transparente, que somados com a humildade, empatia, respeito pelo prximo e ter sempre com as demais pessoas ao seu redor um dilogo aberto e franco; desta maneira, todos os fatos se esclarecem, tudo se resolve, pois se reconhecem os possveis erros e acertos, retornando ento a um clima harmonioso, o que evita futuros desgastes, contribuindo tais atitudes para melhor o relacionamento humano e a evoluo espiritual de cada ser. Colaborao de Ely Ramos Pomin Abril 2012 O que certo e o que errado? Pedro Pomin Neto http://www.racionalismocristao.org/gazeta/diversos/o-que-e-certo.html

No caso do Bem e do mal no existe meio termo. As boas aes, os sentimentos elevados, a disciplina, o amor desprendido ao semelhante e ao trabalho construtivo, dentre outros atributos de valor, ligaro a criatura s correntes do bem. Se a criatura agir de modo inverso estar, automaticamente, se ligando as correntes do mal. Humberto Fecher (Retrospectivas Perante a Inteligncia Universal, p. 51)
No decorrer das eras, filsofos tm debatido a questo do que certo e do que errado. Quem tem a autoridade de estabelecer os padres do que certo e do que errado? Essa pergunta surgiu desde o comeo da histria humana. O mundo tem sofrido, pois muitos preferem ficar com a opinio popular, mas sabemos todos que a opinio popular no um guia confivel. Porque as criaturas so passivas de erro, e sem o devido esclarecimento, a tendncia maior de distorcer seu bom critrio, com a capacidade de reconhecer o que certo, mas com a tendncia de escolher o que errado.

No nos surpreende que as pessoas, no esclarecidas espiritualmente, saibam o que deveriam fazer, do ponto de vista moral, mas em vez disso ajam segundo os seus prprios interesses. A popularidade de uma prtica no a torna certa. No devemos acompanhar a multido, mas orient-las ao caminho certo a se seguir. Ao esclarecimento espiritual, pois somente se esclarecendo, poder a criatura pensar com elevada sabedoria e agir corretamente evitando cometer certos erros. Fornecer a tais pessoas o estudo, o esclarecimento, a disciplina, mostrandolhes a direo certa, tem sido um dos grandes objetivos da Doutrina racionalista crist. A vida um aprendizado constante e incessante, estamos sempre aprendendo. O importante no se preocupar com os erros j cometidos, mas sim evitar comet-los por adiante. No precisamos acertar sempre, mas a cada dia errar menos. Para isso, devemos estudar, nos esclarecer, ter fora de vontade para vencer, dominar os maus hbitos e destruir a fraqueza que conseqentemente nos leva a cometer tais erros. Todos so dotados do livre-arbtrio para pensar e agir, mas no devemos nos esquecer jamais de que somos os nicos responsveis por nossos erros e acertos, cientes de que no h efeitos sem causas e que toda ao tem sua reao. Seria bom que nunca cometssemos erros e que a nossa vida fosse sempre perfeita, mas infelizmente assim no . Mas o Racionalismo Cristo procura sempre esclarecer as criaturas a no errar tanto, e isso s se torna possvel quando aplicamos disciplina em nosso viver dirio. O ser humano caminha sempre em direo perfeio (busca incessantemente e algum dia alcanar ao se deparar com o Grande Foco). No entanto, precisamos avaliar a nossa capacidade de aprendizagem e de

no voltar a cair no mesmo erro, melhorando sempre e cada vez mais a nossa vida e a dos que esto ao nosso redor. No desistir no primeiro erro cometido. Mas evitar pratic-lo novamente. Corrigir um erro muito mais difcil do que evit-lo, por isso devemos nos disciplinar e criar hbitos positivos, eliminar os que nos levam a caminhos errneos e assim nos enfraquecem fsica e espiritualmente. Procuremos evitar erros, e s conseguiremos, lutando contra os maus hbitos e as imperfeies. Dezembro 2008