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GLOBALIZAO DA ECONOMIA/MUNDIALIZAO DA CULTURA Giovani De Lorenzi Pires (Prof.

Adjunto/DEF/Centro de Desportos/UFSC) A par de toda a discusso e crtica presente forma de (re)organizao neoliberal econmico-financeira do capitalismo monopolista e do capital especulativo internacional, denominada globalizao, subjaz outra trama que a relaciona com a questo cultural. Entre teses que anunciam a emergncia de uma cultura global/globalizante, acredita-se que possvel e mais seguro considerar uma interao mutuamente realimentada entre o mbito econmico e a dimenso cultural da sociedade, o que permite sugerir-se um conceito "composto" que pode ser denominado globalizao da economia/mundializao da cultura. Parece ser impossvel separar estes dois processos que integram o mesmo fenmeno mundial da atualidade, ainda que ressaltadas suas caractersticas prprias. Uma outra observao ainda pertinente que a gnese deste processo pode ser identificada j no conceito de Indstria Cultural (ADORNO E HORKHEIMER,1985). Por globalizao, entende-se a progressiva e inconclusa integrao econmica assimtrica e desigual de mercados (que supera a idia de Estados-nacionais, embora os mantenha como unidade poltica de referncia) 1 , com a excluso daqueles que, no dispondo de importncia estratgica no novo cenrio em construo, no devem se tornar empecilhos ao modelo de sociedade econmica mundial idealizada pelo capital internacional (IANNI, 1996). Tal processo excludente operado pelos megaconglomerados transnacionais, com a aquiescncia dos pases do G7 e dos organismos financeiros internacionais sob seu domnio Banco Mundial, FMI, BID, BIRD. Por meio de medidas de incentivo ou sanes econmicas, levam naes e blocos regionais a concederem facilidades de trnsito e remunerao para o capital e produtos, e so classificadas como emergentes: aderindo ao sistema s custas da entrega das suas reservas estratgicas e/ou naturais, convivem provisria

e temporariamente com algumas sobras de benefcios da globalizao da economia. Enquanto isso, a compreenso do conceito de mundializao da cultura 2 implica em dois pressupostos (ORTIZ,1994): a) embora indispensvel, a correlao entre economia e cultura no plano global no acontece de forma imediata, o que significa que a histria da cultura das sociedades capitalistas no se confunde com as estruturas permanentes do capitalismo (p.24); b) um equvoco imaginar que a pretendida integrao precise rechaar 2 a convivncia das diferenas culturais, isto , uma cultura mundializada no implica o aniquilamento das outras manifestaes culturais, ela co-habita e se alimenta delas. (p.27). Para o autor, o avano tecnolgico e a expanso do sistema informacional se encarregaria de veicular em esfera global os elementos constitutivos da cultura mundializada, oferecendo padres de referncia para a formao de identidades sociais. Assim, no haveria um choque de culturas entre o comum e o diverso, mas uma tendncia de aproximao entre as lgicas que os conformam, em que o local, para garantir sua sobrevivncia, precisa adequar-se ao mundial. Em sntese, estaria em desenvolvimento um processo de integrao progressiva de aspectos de diferentes culturas regionais uma cultura comum, reconhecida entre si, porm sem a negao dos seus traos distintivos prprios. A mundializao da cultura no prescinde das culturas locais (at porque delas se alimenta) para as quais devolve padres culturais prprios, modelados pela lgica do consumo (ORTIZ, op.cit.). Assim, a lgica que viabiliza a articulao entre os fenmenos da globalizao da economia e da mundializao da cultura tem como pressuposto a transformao dos bens culturais em mercadorias ou bens simblicos, e a sua disponibilizao aos mercados consumidores mundiais atravs das novas tecnologias a servio dos aparatos da mdia. Um olhar mais atento permite melhor compreender os detalhes deste processo, a partir do reconhecimento das transformaes quantitativas e qualitativas que vem ocorrendo no processo de produo, circulao e consumo de bens e servios nos domnios do capitalismo

rearranjado pelo discurso neoliberal. Na perspectiva de garantir a acumulao ampliada do capital, a nova ordem visa reduzir acentuadamente os custos de produo, o que implica em buscar alternativas menos dispendiosas de recursos humanos e otimizao da capacidade produtiva instalada atravs de uma srie de mudanas estratgicas, como, por exemplo, a produo em escala global dos mesmos produtos, o que visa reduzir o preo de custo j que o empobrecimento de vrios mercados consumidores inviabiliza que os preos finais destes produtos sejam aumentados. Como inevitvel consequncia desta padronizao resulta a significativa semelhana entre os bens e servios criados/disponibilizados 3 . Como fazer, ento, para garantir o consumo destes produtos que inundam o mercado? Logo, torna-se necessria a implementao de estratgias que promovam igualmente a aproximao entre hbitos, valores e preferncias de consumo em esfera planetria, garantido assim a criao de um mercado consumidor global para produtos que pouco diferem entre si. Em outras palavras, revelou-se necessria a produo de uma cultura de consumo tendencialmente homognea em mbito mundial, que reduzisse substancialmente as 3 diferenas subjetivas de comportamento dos consumidores e que, anteriormente, eram mais influenciados pelas caractersticas identitrias das culturas locais/regionais. Aqui deve ser destacado o papel integrador da mdia, por sua capacidade de espetacularizar a realidade, secundarizando certas caractersticas diferenciadoras e instituindoa como consenso falsamente produzido, como ideologia. A partir desta "aproximao social virtual, cria-se uma sensao de cultura compartilhada em mbito mundial, em que as populaes se reconhecem pelo consumo comum dos mesmos bens culturais produzidos pela fbrica global (IANNI, 1994), contribuindo, assim, para a construo de traos culturais de identidade e pertencimento. Essa necessidade da espcie humana de agregao, de fazer parte

de estruturas sociais, de compartilhar padres de referncias, faz com que, para uma produo em escala mundial, material e simblica indiferenciada, passe a existir um correspondente mercado de distribuio e consumo igualmente global, sustentando, assim, a tese da indivisibilidade dos processos de globalizao econmica e de mundializao da cultura. Este conceito "composto" pode ser utilizado para a compreenso, por exemplo, do fenmeno da (tele)espetacularizao do esporte (BETTI, 1998), cujos direitos de transmisso pela mdia tornaram-se mercadoria de alto custo em esfera global e de crescente aceitao e consumo mundialmente, como um bem desta cultura industrializada/mercadorizada. 4 Referncias: ADORNO, Theodor; HORKHEIMER, Max. Indstria cultural: o esclarecimento como mistificao das massas. In: ____ . Dialtica do esclarecimento. Rio de Janeiro: Zahar, 1985. BETTI, Mauro. Janela de vidro: esporte, televiso, educao fsica. Campinas: Papirus, 1998. IANNI, Otvio. Teorias da globalizao. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1994. ____. A sociedade global, 4. ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1996. ORTIZ, Renato. Mundializao e cultura. So Paulo: Brasiliense, 1994. PIRES, Giovani De Lorenzi Pires. A educao fsica e o discurso miditico: abordagem crticoemancipatria em pesquisa-ao no ensino de graduao. Campinas, Universidade Estadual de Campinas, 2000. Tese (doutorado em Educao Fsica), Faculdade de Educao Fsica, Unicamp. Outras sugestes de leitura: MATTELART, Armand. A globalizao da comunicao. Bauru: EDUSC, 2000. MORAES, Dnis de (org.). Globalizao, mdia e cultura contempornea. Campo Grande: Letra Livre, 1997. RODRIGUES, Adriano Duarte. Comunicao e cultura, 2.ed. Lisboa: Presena, 1999. SANTOS, Milton. Por uma outra globalizao: do pensamento nico conscincia universal. Rio de

Janeiro: Record, 2000. 4

1 A manuteno dos Estados-nacionais como padro de referncia para a poltica internacional deve-se permanncia da categoria nacional no imaginrio social dos pases perifricos, o que inclusive tem dificultado a formao de grupos, consrcios ou blocos entre eles. 2 Para Ortiz, prefervel o uso da expresso mundializao para representar o estgio integrado da cultura porque a categoria mundo articula-se a uma viso de mundo, um universo simblico de representaes especficas da civilizao, associando-se ao domnio cultural. 3

Tal necessidade de homogeinizao das caractersticas gerais dos produtos no impede que alguns traos peculiares e complementares sejam integrados, garantindo ao consumidor a sensao de estar adquirindo algo personalizado. Por exemplo: o bon, indumentria quase obrigatria no vesturio de jovens do mundo inteiro, praticamente no difere quanto forma, apenas em relao a cores e/ou signos (logomarcas) apostos. 4 Foi com tal fim que exercitei a elaborao deste conceito "composto" na minha tese de doutorado em Educao Fsica, apresentada na FEF/Unicamp (PIRES, 2000)

A Globalizao da Economia
Para muitos economistas (liberais e marxistas) a tendncia do capitalismo foi, e sempre ser a expanso para todas as partes do mundo. Alguns chegam a afirmar que a globalizao se iniciou com as Grandes Navegaes, no incio da Idade Moderna (sculo XV). Isso porque era o comrcio internacional e a procura de riquezas que motivavam governos e comerciantes das naes europeias daquela poca a viajar para o sociedades e culturas. Oriente para o Ocidente, onde encontravam novas

Outros vo mais longe e dizem que o Imprio Romano j era um mundo globalizado, uma vez que agregava grande variedade de culturas e muitas pessoas dos povos conquistados serviam de mo-de-obra escrava. A Globalizao, um fenmeno recente, resultado do desenvolvimento do capitalismo. O processo atual de globalizao da economia mundial teve forte acelerao no incio da dcada de 1980. Por esse processo, diversos setores da atividade econmica passaram a integrar-se, ou seja, a atuar em conjunto no mundo inteiro. Algumas Caractersticas Grandes empresas, com filiais e instalaes em diversos pases, passaram a unificar suas atividades. Por exemplo: uma empresa automobilstica, em vez de fabricar modelos diferentes para cada pas que atua, passou a produzir modelos de carros mundiais, ou seja, que so vendidos no mundo inteiro. Os carros no tm necessariamente suas peas fabricadas em nico lugar. O motor pode ser feito na Argentina, a engrenagem no Paraguai e a montagem no Brasil. Depois, o carro exportado para outros pases. O objetivo racionalizar a produo e diminuir seus custos. Outro trao da globalizao a transferncia de fbricas. Empresas transacionais instalam suas fbricas em pases onde as condies impostos, custos da mo-deobra, proximidade dos grandes mercados so mais favorveis. A partir da dcada de 1980, os pases do Sudeste Asitico tornaram-se prediletos desse processo. Assim as empresas norte-americanas, japonesas e europeias passaram a montar suas fbricas nesses pases. Comearam ento a aparecer cada vez mais produtos tnis por exemplo com etiquetas made in China, made in Taiwan, made in Singapore, made in Indonsia, made in Hong Kong, etc. O Capital financeiro Um terceiro aspecto da globalizao a transferncia diria de bilhes de dlares de um pas para outro. O dinheiro transferido com grande rapidez por meio de computadores ligados entre si ou por via telefnica. Os bancos procuram aplicar o dinheiro nos pases onde as taxas de juros so mais altas. E, com a mesma rapidez

com que aplicam num pas, podem retirar o dinheiro aplicado se as condies polticas ou econmicas mudarem. Outro trao marcante da globalizao a abertura do comrcio exterior. Antigamente, o governo de muitos pases procurava impedir a entrada de produtos e capitais estrangeiros, pois acreditava que eles desestimulavam a fabricao de produtos nacionais. Hoje isso mudou. A maioria dos pases diminuiu os obstculos importao. Apesar da maior tolerncia, a presena do capital estrangeiro provoca reaes adversas. Para uns, obriga os produtores locais a melhorar a qualidade de seus produtos e diminuir seus preos, como forma de competir com os produtos importados. Outros, porm, alegam que essa presena acentua as desigualdades sociais. Em geral, os fabricantes locais no conseguem suportar a concorrncia, o que resulta na falncia da empresa local ou na sua incorporao pela empresa estrangeira. Liberdade de comrcio ou subsdios? Os maiores idelogos da globalizao exaltam a liberdade de comrcio. Entretanto, a abertura comercial proposta pelos governos dos pases desenvolvidos, todos eles apologistas da globalizao, constitui uma via de mo nica. Enquanto propem que os outros abram seus mercados, eles protegem seus agricultores com subsdios, de modo a dificultar a entrada em seus pases de produtos agrcolas provenientes das regies pobres do planeta.

Beneficios e ^Males
Se, por um lado, a globalizao da economia traz vantagens maior quantidade e variedade de produtos, reduzindo em geral seus preos, bem como facilidade no trnsito de pessoas entre os pases , por outro, ela tem efeitos negativos. O primeiro efeito negativo que tem sido apontado o desemprego. As empresas procuram concentrar sua produo no menor nmero de fbricas. Com isso, muitas instalaes industriais so fechadas ou transferidas. Os setores de servios, por sua vez, no esto garantindo emprego a todos os trabalhadores demitidos das indstrias e do setor agrcola. Segundo dados da Eurostat (Gabinete de Estatsticas da Unio Europeia) a taxa de desemprego era de 7,3% da populao economicamente ativa na zona do euro em setembro de 2007. A Globalizao favorece, sobretudo, as grandes corporaes dos pases ricos e mais industrializados. Nos pases pobres a globalizao significa mais pobreza.

Deve-se em grande parte tambm globalizao da economia outro fenmeno que se observa no mundo de hoje: Por no encontrarem trabalho em seus pases, mais de 35 milhes de pessoas migraram do hemisfrio sul para o hemisfrio norte nas trs ltimas dcadas do sculo XX.

GLoBALIZAo Cultural

Cultural globalizao a rpida circulao de idias, atitudes e valores atravs das fronteiras nacionais. O termo "globalizao" passou a ser amplamente utilizado na dcada de 1980, mas no incio dos anos 1960, o canadense Marshall McLuhan crtico literrio popularizou a "aldeia global" para descrever o efeito que a capacidade de conectar e trocar idias instantaneamente traria para o mundo. Esta partilha de ideias geralmente leva a uma maior inter-relao e interao entre povos de diferentes culturas e modos de vida, que podem ter resultados positivos e negativos. Consequentemente, como a tecnologia acelerou o processo, ele provocou considervel controvrsia. Perspectiva Histrica Embora muitas vezes pensado como um conceito moderno, os processos de globalizao cultural pode ser rastreada por meio de maior parte da histria. Mesmo durante perodos em que a maioria das sociedades tendem a existir em relativo isolamento, comrcio internacionale explorao muitas vezes levou a troca de idias transformadoras. Por exemplo, as expedies de exploradores europeus resultou em interao com a sia, frica e Amricas.Entre muitos outros resultados deste foi a introduo da batata na Europa da Amrica do Sul, que teve efeitos profundos na dieta europeia. Da mesma forma, a colonizao do Imprio Britnico da ndia produziu muitos impactos culturais na nao que ainda pode ser visto hoje. Foi a rpida evoluo tecnolgica do sculo 20, porm, que se acelerou consideravelmente o processo, e que realmente levou as pessoas a comear a considerar a globalizao como um conceito amplo. Dcada aps dcada, telefones, rdio, jet viagens areas e mdia de televiso divulgar informaes ao redor do mundo com maior eficincia. At o final do sculo, a Internet tornou possvel para as pessoas comuns em lados opostos da Terra para se conectar instantaneamente e mais barato, quer para efeitos da realizao de negcios ou para comunicao pessoal. Um mundo menor A ltima conseqncia da globalizao cultural um mundo que parece menor, e em que as interaes ocorrem mais rapidamente. Enquanto a informao uma vez levou semanas ou mesmo meses, para percorrer longas distncias, as comunicaes so agora quase instantnea. Por sua vez, isto significa que as decises tendem a ser feita muito mais rapidamente. Por exemplo, a poucos minutos de uma grande reviravolta poltica em um pas, operadores financeiros ao redor do mundo podem reagir com a venda de estoques em grandes volumes, resultando em um pnico financeiro antes mesmo de eventos pode ser totalmente analisado. Nos tempos antigos, antes da globalizao atingiu o seu nvel

atual, tais resultados tenderiam a ser mais limitados em escopo, e teria ocorrido de forma mais lenta. Semelhanas culturais A globalizao cultural talvez melhor exemplificado pela cultura pop do entretenimento. Os jovens, em Moscou, por exemplo, danar de maneiras que so semelhantes aos Rekjavik e Tquio. Anime japons visto em Chicago, e as novelas mexicanas so apreciados pelos telespectadores em Manila. O mais recente lanamento de um grupo musical pode ser rapidamente se espalhou pelo mundo atravs de uma variedade de sites de compartilhamento de vdeo; personalidades alcanar o status de celebridade pop cone mundial atravs dos mesmos meios. mais fcil do que nunca para pessoas de culturas diferentes para encontrar interesses comuns. Aspectos benficos Aqueles a favor do conceito de "aldeia global", muitas vezes apontam para os benefcios que a troca de conhecimento e informao podem trazer. Alguns dizem que esta nova conscincia generalizada cultural pode ajudar a reduzir a intolerncia e discriminao , e pode at suavizaras relaes internacionais como um todo. Como pessoas de diversas origens se comunicar mais livremente e desfrutar de muitos dos modismos mesmos e tende, eles podem descobrir que eles no so realmente to diferentes como inicialmente assumido. Em primeiro lugar entre seus proponentes um grande negcio, uma vez que a cultura se torna mais globalizado, o que mais fcil para as empresas para vender seus produtos em outros pases. Determinados bens, tais como refrigerantes ou eletrnicos portteis, so vendidos em todo o mundo. Muitos nomes de marcas so to cobiado no Madras como em Nova York. A globalizao econmica vai junto com a globalizao cultural, e s vezes apontado que a globalizao cultural mais comercial do que orientado dirigido pelo pas. Aspectos negativos Os crticos da globalizao cultural, muitas vezes argumentar contra os seus efeitos destrutivos sobre as identidades nacionais. Eles alertam que as entidades culturais peculiares podem desaparecer, e que as lnguas faladas por populaes pequenas podem ter um risco acrescido de extino. Os valores especficos, tradies e histria - a identidade - de uma cultura pode desaparecer. Eles temem a ameaa de ultrapassagem dominante culturas, industrializado e suplantando os indgenas, silenciar idias novas e diferentes. Os crticos advertem tambm que grandes empresas multinacionais poderiam fazer acordos secretos sem entrada popular ou preocupao com os melhores interesses das populaes locais.

Globalizao Cultural refere-se transmisso de idias, significados e valores atravs das fronteiras nacionais. Este processo marcado pela proliferao de produtos e ideologias, que se tornam padro em todo o mundo. Consumo de massa serve como um facilitador entre as pessoas e culturas diferentes ao redor do globo, como resultado do crescimento exponencial da populao humana. Atravs de avano tecnolgico, a cultura vem se movendo para alm das fronteiras e limites, transformando com as posies dos significados compartilhados da cultura. Atravs do processo de compartilhar as idias e valores de uma cultura para outra, em [1] ltima anlise leva a uma interligao entre vrias populaes de diferentes culturas. justo dizer que o impacto da globalizao na esfera cultural tem, mais geralmente, foi visto em uma luz pessimista. Normalmente, ele tem sido associado com a destruio das identidades culturais, vtimas da invaso acelerao de um homogeneizado cultura de consumo, ocidentalizada. Este ponto de vista, o crculo eleitoral pelo qual se estende a partir de

(alguns) para acadmicos ativistas antiglobalizao (Shepard e Hayduk 2002), tende a interpretar a globalizao como uma extenso contnua de - na verdade, como um eufemismo para - imperialismo cultural ocidental. Na discusso que se segue quero abordar essa alegao com uma boa dose de ceticismo. Eu no vou procurar negar o poder bvio do capitalismo globalizado para distribuir e promover os seus produtos culturais em todos os cantos. Nem vou pegar o argumento - muito comum agora, feita pelos crticos da tese do imperialismo cultural (Lull 2000; Thompson, 1995; Tomlinson 1991) que um profundo impacto cultural no pode ser facilmente inferida a partir da presena de tais bens. O que vou tentar argumentar algo mais especfico: que a identidade cultural, bem entendida, muito mais produto da globalizao do que a sua vtima. [ editar ]Perspectivas

sobre Globalizao

Jan Nederveen Pieterse (2004) as crenas so de que a globalizao deve ser vista como um [2] processo histrico a longo prazo. Ele concebeu a globalizao como uma integrao humana e hibridao, argumentando que possvel detectar a mistura cultural entre os continentes e regies h muitos sculos. Essas idias se referem ao movimento de prticas religiosas, lngua e cultura trazida por colonizao espanhola das Amricas . Esse contraste porm com muitos economista e socilogo, que traa as origens daglobalizao do capitalismo, bem como a modernidade, que tem sido facilitado pelos avanos tecnolgicos. Uma das perspectivas dominantes da globalizao, afirma que este um processo de transfigurao da diversidade em todo o mundo em uma cultura consumista ocidentalizada [3] pandemia. Muitos crticos afirmam que atravs do domnio da cultura americana influencia o mundo inteiro, este acabar por resultar em o final da diversidade cultural. Esta tem sido associada com a destruio das identidades culturais, dominado por uma cultura de consumo homogeneizada e ocidentalizada,. A influncia global de produtos norte-americanos, as empresas e sobre a cultura de outros pases ao redor do mundo tem sido referido como americanizao . Essa influncia representada atravs de programas que norteamericanos baseados em televiso, que so retransmitidos todo o mundo. Grandes empresas americanas, como McDonalds e Coca-Cola tm desempenhado um papel importante na disseminao da cultura americana em todo o mundo. Termos como Cocacolonization ter sido cunhado para se referir ao domnio de produtos americanos em pases estrangeiros, que alguns crticos de vista a globalizao como uma ameaa para a identidade cultural dessas naes estrangeiras. Outra perspectiva, considera a globalizao como um processo de hibridizao em que mistura cultural e de adaptao contnua transformar e renovar as formas [4] [5] culturais. Como o antroplogo Roy Wagner. argumentou, as culturas so continuamente mudando e sendo recriado como parte de um processo contnuo . Em determinadas culturas esto sendo informados atravs de presses internas e influncias. No entanto a cultura tambm moldada por foras externas, indicando que este no um entidades homogneas discretos e limitada; vez culturas se sobrepem, bem como desenhar de outras tradies.

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