masala s barreja despcies Peridic dinformaci, denncia i cr t ica social a Ciutat Vella

Nm.34 mar-abril07 8000 exemplars gratuts

Fo t o / M a r i o n a

Barceloneta: Cap ve fora del barri

pg.3
Primera transplantada del parc del Forat de la Vergonya

pg.10 Verdad, justicia y reparacin

frente a la impunidad de los crmenes de estado

pg.5 MAMBO. desalojada desaparecer

para aparecer en todas partes

pg.12

pg.6 El cuento de La Paloma

pg.13 Euskadi. Volver al proceso

pg.7 Es_cultura Bonnemaison

pg.14 The Minutemen : rescatando

el paramilitarismo de las 13 colonias

pg 3

barri

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tomar la calle recuperar la historia

Ciutadans por Espaa! (y II)
-Mateo RelloHablbamos en nuestra anterior entrega de ese cierto tufillo facha que acompaa a Ciutadans-Partit de la Ciutadania (C-PC). Al respecto, mereca captulo a parte el aire de Cruzada que ha cultivado esta formacin en defensa del castellano. Heredero de proyectos anteriores, como aquel que firmaba sus soflamas con una circulada, Ciutadans tiene, en efecto, una de sus bazas en el debate en torno al bilingismo en Catalunya. Su tesis: la persecucin a que se ve sometido el uso del castellano, y los peligros que, debido a ella, arrostra; su receta: el bilingismo. Ahora bien, plantear la paridad en el uso de cataln y castellano no puede ser, como pretende C-PC, un acto de normalidad democrtica si tenemos en cuenta que, tras dcadas de persecucin implacable (a favor, precisamente, del castellano), la salud del cataln, como la del euzkera y el gallego (peor en el caso de ste por la falta de consenso en cuanto a la fijacin del estndar), no es la salud del castellano, que, adems, cuenta con la salvaguarda obvia de ser lengua oficial de numerosos estados. Cualquier llamamiento al bilingismo en tales circunstancias es, no slo falaz, sino incluso hostil. En el mbito de la enseanza, que tantos desvelos procura al nuevo partido a causa de la prfida inmersin lingstica, es evidente que un nio catalano-hablante siempre tendr ms contacto con el castellano del que se dara en caso contrario si no mediara la inmersin educativa en cataln. Cindonos a las cifras, y segn un reciente estudio de Xavier Vila y Mireia Galindo, en los patios de las escuelas catalanas se expresa en castellano un 62,5 de l@s ni@s frente al 35,5 que lo hace en cataln (en ambas un 1,6 y en otras un 0,3). El porcentaje es revelador. Por lo dems, C-PC no dice nada de lo mal que se habla y escribe el castellano en Espaa, sin mediacin de persecuciones y, sobre todo, sin que parezca inquietar especialmente a las autoridades educativas, que marginan el estudio de las humanidades en favor de materias ms demandadas por el Dios Mercado. Visto lo visto, se puede decir que C-PC no es el resultado de un enfrentamiento, o la vctima de ste, sino ms bien su deliberado promotor. De poco sirve que, despus, Ciutadans pretenda lavarse la cara promoviendo el estudio del cataln fuera de Catalunya cuando de lo que se trata es de no contribuir a precarizar su situacin aqu. Precarizar, entindase, no slo con la apologa de ese bilingismo ful sino tambin y precisamente mediante la intoxicacin social: con su denuncia del acoso al castellano, Ciutadans, a la manera de los bomberos-pirmanos, acta de mamporrero de una ultraderecha que, promoviendo el conflicto, pretende enmascarar su naturaleza y objetivos con una ptina de indignacin democrtica. No sabemos hasta qu punto estas afinidades puedan incomodar a C-PC. No demasiado, si tenemos de nuevo en cuenta sus relaciones consentidas con El Mundo y Federico Jimnez Losantos, y la presencia (no contrastada) de algunos de sus militantes en las manifestaciones de Peones Negros, grupsculo pro-conspiracin 11-M auspiciado por ese mismo periodista de iracundia babeante. No olvidaremos tampoco los insistentes rumores, desmentidos por la organizacin, que denuncian su financiacin por parte de la FAES (por cierto, quin financi realmente su campaa electoral?), o las crticas de Ciutadans al proyecto de Estatuto andaluz por recortar los poderes del Estado central. A buen seguro, la presencia de C-PC en las prximas elecciones municipales ha de contribuir a despejar ms de una incgnita, empezando por sta: habr ms carteles de jvenes lderes idealistas en cuya mirada, cara al sol, la sordidez se coagule? No, por favor.

Benvingudes a la primera transplantada del parc autogestionat del Forat de la Vergonya

Desprs que el 2 d'octubre queds interromput el lliure Motius pels quals el Forat de la Vergonya accs al Forat de la Vergonya, aquelles persones que es muda: totes les plantes i el mobiliari durant 6 anys hem collaborat en el seu condicionament i ajardinament, hem adms la nostra impotncia en seguir a estan en perill de ser destruts travs de les nostres accions, la construcci collectiva del L ajuntament no ha respectat cap dels acords mnims estaParc Autogestionat del Forat de la Vergonya. El que hauria estat una oportunitat i exemple de participaci blerts amb les entitats del barri demostrant un altre cop la i disseny collectiu i espontani de l'espai pblic, ha estat ms falsa voluntat per la seva part de qualsevol tipus de substitut per un procs participatiu de dubtosa legitimitat procs participatiu. Ni han trasplantat les plantes en condimetodolgica amb ms vocaci de coartada poltica i de cions, ni posaran un camp de futbol, ni de bsquet. El Forat gesti, que no pas amb vocaci de reforar la corresponsa- s ara, una illa entre obres i preferim agafar les regnes i passar a la acci. Que sens deixin dimbilitzaci de la ciuposar decisions alienes. tadania en la cura i Sentim la necessitat de rescatar manteniment dels aquest espai i les idees que shi espais lliures. conreen. Varem plantar No volem que lajuntament manipuli arbres perqu el aquesta experincia i la utilitzi com barri necessitava exemple de collaboraci amb els moviun espai verd, i el ments socials. Emportant-nos les coses Forat ha esdevinvolem deixar clar que no estem dacord gut un espai inteamb el fals procs participatiu, i que la grador i de qualitat, plaa que faran no s la millor soluci de realitzat amb mitdisseny del espai pblic; lajuntament es jans precaris, per regeix per interesos econmics i un amb la claredat model durbanisme deshumanitzador d'objectius de que sn incompatibles amb la qualitat de saber que l'autovida, comunitat i barri. gesti genera con- Foto:Masala Per a que el Forat persisteixi, reparvivncia. Per ara Moment de la transplantada darbres i calotada el 25 tit entre totes les que hem participat ens temem que, de febrer, per on van passar ms de 150 persones en ell i que pugui brotar novament. desprs de la finalitNo s el primer cop que desallotjen zaci de les obres, aquest espai no sigui ja ms un bon terreny a on poder seguir fent crixer la convivencia venal, aquesta plaa i tampoc ara pensem que aix sigui el final. No ens quedarem mirant como es mor tot intergeneracional i intercultural. Per aquests motius, us comuniquem per qu hem decidit darrera de les tanques! retirar nosaltres mateixos els elements vegetals i arquitectEl Forat resisteix. nics all dipositats durant aquests anys. No estem interessades en fer d'aquest acte una qesti Ens emportem el Forat... els deixem la Vergonya. meditica, doncs en els darrers mesos hem patit muntatges y Collectiu del Forat de la Vergonya detencions propiciades per la manipulaci de la informaci. s una acci que necessitem fer amb totes aquelles persones Febrer 2007 que han collaborat a fer que el forat existeixi.

Hi havia una vegada ...

El Forat de la Vergonya sorgeix duna afectaci urbanstica, sorgeix de desnonaments i enderrocs que generen un descampat abandonat. Sorgeix de lintent venal de dignificar el seu barri i de reivindicar lespai pblic. El Forat sorgeix de la repressi, de la destrucci violenta dun mur i de la lluita contra un projecte de parquing subterrani. El Forat sorgeix de lacci directa i de la participaci real en la construcci dun espai verd a travs duna assemblea i la vida qotidiana. El Forat s la pedra a la sabata del Districte de Ciutat Vella. Una denncia dels plans especulatius i una mostra viscuda i visible dautogesti en ple centre de Barcelona.

Per a lajuntament supos, en el seu dia, un necessari rentat de cara, la retirada del projecte de parquing i, ltimament, el desplegament duna cortina de fum en forma de projecte de participaci. Quan els nims estigueren calmats no dubt en mostrar la seva prepotncia presentant un projecte final que no respectava res del treball fet pels vens/es i impuls el comenament de les obres mitjanant la presa policial del parc. Al Forat se lhavia de destruir o digerir i es va optar per les dues coses. El Forat ha aconseguit ser un parc singular i no es convertir en un parc homologat noms perqu els elements ho siguin. La comunitat que sha creat al voltant del Forat s enorme i contagiosa.

Posicionament de la AVV del Casc Antic respecte a l'acci del 25 de febrer al Forat de la Vergonya
L Associaci de Vens del Casc Antic ha vingut participant com una entitat ms en la defensa d un espai verd al "Forat de la Vergonya " des de sempre. Per tant creiem que tenim un cert dret a donar la nostra opini sobre l acci programada per aquest diumenge dia 25. Creiem que el Forat ha de continuar mantenint l arbrat, la font i tots els altres elements que entre tots i totes hem creat i que pensem defensar. El Forat s del barri i ning s pot atribur la seva propietat. Creiem que la lluita del Forat ha estat important per tots/es nosaltres i s per aix que pensem que cal deixar-ne constncia.Per aquestes raons l Assossiaci de Vens no participar en la Macro-festa del dia 25 ni comparteix l'acci pensada per aquell dia.

Associaci de Vens del Casc Antic.

dimarts 20 de febrer 2007

Msica en vivo cada noche

comtessa de Sobradiel 8 Tel. 93 310 07 55 Barcelona

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barri

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Masala no s la veu de cap entitat, ONG, secta o partit Podeu collaborar amb articles, dibuixos, notcies, fotografies, poesies, entrevistes, aix com tamb en la distribuci 8000 exemplars repartits entre comeros, associacions, centres cvics i socials, biblioteques... Telfon de contacte: 93 329.08.58 E-mail: masala@ravalnet.org
Ens pots trobar tots els dimecres de 17 a 21h a El Lokal (C/De la cera, 1-bis)

Masala noms es fa responsable dels articles firmats com Masala Aquesta edici sha tancat el 25 de febrer del 2007

ltims plans per al Molino

-MasalaLa relaci que l'Ajuntament estableix amb la propietat privada, no deixa de ser una zona obscura de l'administraci, si ms no quant a criteris d'actuaci. Sobren els exemples, per l'objecte d'aquesta contataci en aquest cas, s el dest de l'edifici de El Molino, els propietaris del qual semblen haver-se llevat amb energies renovades d'una llarga letargia de nefastes conseqncies per a l'edifici, disposats a Comunicat de la Plataforma executar un projecte que Fem Girar el Molino elevar per darrera de la Desprs de 6 anys del moviment associatiu i veCartell reivindicatiu de Steven faana, dues modernes i flanal que composem la Plataforma Fem Girar El MoliForster, penjat a la faana del mants plantes.L'empresa no, mantenim viu el desig de que El Molino sigui un Molino el passat nadal OCIOPURO S.A., t previst espai obert al pblic i al servei del nostre barri i de allotjar en aquest espai un escenari dedicat al cabaret i al fla- la ciutat. s per aix, que de de la Plataforma seguim menc, i una terrasa situada darrer les aspes amb vistes al atentament els nous esdeveniments de la proposta d'un parallel on la selecta clientela podr gaudir de cctels i nou local per part dels propietaris. cafs... La iniciativa, aplaudida per l'Ajuntament, t poc o res Tot i aix, continuem creient que el barri segueix demanant a veure amb les propostes i les demandes dels vens i venes un equipament al servei de les entitats i grups culturals i representats en la Plataforma Fem Girar el Molino, les activi- associatius del Poble Sec. No comprenem el greuge compatats de la qual hem anat seguint en aquest peridic des de fa ratiu, desprs de la recent notcia de l'expropiaci del teacinc anys. En aquest temps, aquesta Plataforma ha fet visible tre Arnau, i entenem que no rebem, per part de les instien nombroses ocasions, l'estat d'abandonament d'aquesta tucions, la mateixa sensibilitat poltica com a espai cultural emblemtica sala del Parallel, i ha demanat reiteradament a pel nostre barri. l'Ajuntament que intervingus, amb l'objectiu de recuperar un Malgrat la nostra alegria per l'obertura del Molino, el espai per a la gent del barri. El silenci de les administracions Poble Sec segueix necessitant espais culturals per a les a les seves iniciatives, firmes presentades, peticions de reu- entitats del barri, que actualment no en disposen de cap. ni, etc. contrasta acusadament amb la fluida relaci que semblen mantenir amb l'empresa propietria, a jutjar pels somriures i les paraules de satisfacci de l'alcalde Hereu i de la regidora de Sants-Montjuc, Imma Moraleda en la presentaci pblica del projecte, que va tenir lloc a principis de febrer. Des de la Plataforma, es denuncia el doble discurs de l'Ajuntament que sempre va justificar la seva no intervenci a El Molino argumentant que es tractava d'una propietat privada, mentre que fa poques setmanes, anunciava la seva intenci de comenar els trmits d'expropiaci de l'Arnau, tamb de titularitat privada, per a destinar-lo a usos culturals lligats a la ciutat. Tot plegat, junt al nou s de l'antic Scenic, ve a deixar prcticament definit el futur del tram del Parallel proper a Nou de la Rambla: una zona d'oci, no especialment pensada per a resoldre les necessitats de la zona.

Karcelona para el anarquismo y para la disidencia

El Ayuntamiento precinta el Ateneo del Xino
Hace ms de 12 aos que se inaugur el Ateneu Llibertari del Xino en un local del distrito 1 de Ciutat Vella de Barcelona y en la calle Robador 25, asociacin cultural sin nimo de lucro, que ha llevado adelante una gran labor; la de dinamizar y extender otras formas de crear, pensar y debatir crticamente. Talleres, mltiples actividades, presentaciones de libros, actos artsticos y musicales, cine, charlas, exposiciones. Todo un trabajo cotidiano de auto-gestin y auto-organizacin. Por su ubicacin tenemos una fuerte presin urbana y de especuladores por todos conocida. Ciutat Vella es un plato muy goloso para lo que fue un barrio obrero, abandonado y marginado hoy, que agoniza sin memoria y, menos an, respeto hacia la historia de esta ciudad. El Ayuntamiento de Barcelona decidi el ao 2003 precintar el local del Ateneu del Xino mediante un expediente de falta de licencia de actividades, clausurarlo definitivamente, y as, por la va de los hechos prohibir esta Asociacin Cultural Libertaria. El Juzgado Contencioso nmero 12 de Barcelona decidi en un primer momento suspender la ejecucin de la actuacin de precinto, pero posteriormente decidi, de forma escandalosa, que no importa la libertad de asociacin, que no importa el hecho de que legalmente el expediente de clausura tenga que considerarse caducado por el transcurso de ms de seis meses, que no importa lo que dice la ley (artculo 42.2 de la ley 30/1992) y la Constitucin (artculo 34.2 ). Nada importa y todo vale contra el anarquismo y los movimientos sociales. El 26 de Enero del 2007 a las 0.55 h el Departamento de Licencias e Inspeccin de Distrito de Ciutat Vella del Ayuntamiento de Barcelona, sin que hubiese sido resuelto por el Tribunal Superior de Justicia de Catalunya el recurso de apelacin interpuesto por la Asociacin contra la sentencia del Juzgado Contencioso Administrativo Nm. 12 de Barcelona, antes mencionada, decide precintar cautelarmente la sede de la Asociacin Ateneu del Xino irrumpiendo un numeroso grupo de agentes de la Guardia Urbana e identificando y desalojando a empujones a cinco miembros de la asociacin, sin que se hubiese realizado ningn aviso previo, ni se hubiese permitido a la Asociacin alegar contra la decisin de precinto, ni proponer prueba alguna, ni defenderse, en definitiva, conforme a su derecho fundamental reconocido en el art. 24 de la Constitucin. Como respuesta al cierre, el dia 2 de febrero hubo una manifestacin que recorri las calles del Raval denunciando la actuacin del Distrito. Ante una actuacin tan desproporcionada y carente de motivacin, la Asociacin del Ateneu del Xino plante un nuevo recurso contencioso administrativo, esta vez en materia de proteccin de derechos fundamentales. Debido a que dicho recurso presenta claros visos de prosperar, el Tribunal Superior de Justicia de Catalunya resuelve entonces el recurso de apelacin interpuesto contra la sentencia del Juzgado Contencioso Administrativo Num 12 de Barcelona, y as facilita una va alternativa al Ayuntamiento de Barcelona para que contine el precinto del local. La finalidad o intencin que se pretende es clara, consiste en evitar, por todos los medios a su alcance y a toda costa, que el Ateneu del Xino pueda abrir sus puertas nunca jams.

La Recicleta tanca el seu local per pressi de l'Ajuntament

-MasalaLa Recclela, com a taller de reparacions, era un projecte autogestionat d'un colectiu amb ganes de traballar amb bicicletes i de promoure el seu s. Ara, desprs de dos anys i ja com associaci amb qasi 200 socis, la Reclicleta s'havia convertit en un lloc de trobada al barri molt freqentat per les persones que utilitzen aquets mitj de transport. El dia 22 de gener va arribar una carta al seu local avisant que tenien 10 dies per a paralitzar l'activitat al no tenir la llicncia dactivitats que sels Foto: Masala demanava. El 19 de febrer, Margarita Pinart, tcnica d'assumptes jurdics de l'Ajuntament, va fer arribar al local de la Recicleta una notificaci on es donaven 48 hores de pla per parar les activitats, de no ser aix s'aplicaria una sanci de 600 euros al responsable legal de l'associaci. Per una associaci independent de barri aquesta llicncia d'activitats s molt complicada d'aconseguir i davant d'aquesta situaci el 21 de febrer el colectiu efectat es va veure obligat a tancar el local del carrer fonollar, deixant al col.ectiu de la Recicleta en una situaci de precarietat insostenible, i afectant al mateix temps a totes les persones scies d'aquest espai. Aquesta situaci provocada per la poltica de permisos d'activitats en associacions, perjudica a projectes tan tils i necessaris com aquest, el qual cubria una demanda en un barri al que li manquen fora equipaments. La Recicleta havia sortit d'una iniciativa popular, independent i autogestionada, enriquint la convivencia al barri. Ara l'ajuntament s'amaga darrera d'un discurs fal de promoure la bicicleta en la ciutat, per alhora no dna cabuda a projectes associatius que promouen el propi s de la bicicleta.

Ateneo del Xino

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VIRUS EDITORIAL
C/Aurora 23 baixos 08001 BCN T./Fax: 934413814 C/e:virus@pangea.org www.viruseditorial.net www.altediciones.com

El Lokal
Associaci Cultural El Raval
horari matins: de dimarts a divendres de 10.30 a 14h tardes: de dilluns a dissabtes de 17 a 21h llibres contrainformaci revistes msica samarretes pedaos...

c/dels Salvador 20 Barcelona

www.nodo50.org/alabcn mail:alabcn@nodo50.org

Obert de dimarts a dissabte a partir de 19:30 Exposicions, pintura y tenda-distribudora

dimecres a les 21.30h Jam Session de Jazz dijous a les 21h Projecci de videos divendres a les 22h Poesia, performance... dissabte a las 22h Actuacions musicals

Los pies en la tierra Dispersar el poder

Ral Zibechi 220 pgines Reflexiones y experiencias hacia un movimiento agroecolgico Autora colectiva 298 pginas

c/de la Cera 1bis 08001 Barcelona Tel: 93 329 06 43 Fax: 93 329 08 58 ellokal@pangea.org / ellokal@sindominio.net

pg 5 La casa feminista de mujeres y lesbianas

barri
lidades enfrentndonos al modelo heteropatriarcal existente. "Sujetas Polticas Activas" que desde nuestras miradas y deseos propios queremos crear nuevos espacios fsicos y simblicos, donde reconocernos y Transformar. En un ao, MAMBO se ha convertido en un espacio de afluencia de mujeres y lesbianas, en un centro de produccin de discurso feminista autnomo conectado con redes de mujeres de toda Europa y de fuera de ella. Hemos formado parte activa de la Asamblea de Barrio RavalXino, Se han albergado talleres (Soldadura, Autodefensa feminista, cine, cataln, ingls, electricidad, teatro, teora feminista, pornografa y feminismo etc), charlas, colectivos feministas, debates y encuentros. NO buscamos espacios de consumo pasivo de ocio abaratado para mujeres. Este modelo ya existe y no nos gusta! Despus del desalojo convocamos un cercavila por las calles del raval donde nos juntamos unas 400 personas. En la mani, que era mixta, nos encontramos mujeres de distintos grupos y espacios de la ciudad: asociaciones de mujeres del barrio, la radio de mujeres Radio Paca, mujeres y lesbianas de Ca la Dona, mujeres y lesbianas afines, e incluso muchas otras llegadas de fuera de la ciudad. En nuestro recorrido ibamos acompaadas por Las Tambols i una banda de msicas venidas de St. Andreu. La primera parada fue en el macba, el museo que se ha convertido en smbolo de la marca barcelona y de la remodelacin urbanstica y vecinal del barrio xino, all el Grupo de Teatro de la Oprimida escenificn su visin de la necesidad de espacios para mujeres. La siguiente parada fue hacia carrer St. Ramn, donde tiene la sede el Institut Catal de les Dones. All lemos un manifiesto de apoyo a las trabajadoras sexuales del barrio, denunciando la hipocresa de las instituciones, particularmente del propio ICD, tras la razzia contra las trabajadoras sexuales del pasado mes de noviembre. Por el camino las manifestantes fueron participando en otras acciones como las de boicot a la publicidad sexista en el barrio, con pegatinas que habamos preparado para la ocasin. La ltima parada fue en lo que haba sido el centro social de Mambo, donde descolgamos una pancarta del tejado: "desaparixer per aparixer a tot arreu. Mambo feminista" , porque aunque nos hayan dejado espacio fsico el proyecto de mambo sigue muy vivo reaparecer en cualquier momento. Mambo http://mambo.pimienta.org

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MAMBO DESALOJADA
Desaparecer para reaparecer en todas partes

Cada da es 4 de febrero
Un ao despus del 4 de febrero de 2006 seguimos hablando de este caso al que no se le ve un final cercano. Por lo menos, no se ve el da en que Juan, lex y Rodrigo salgan en libertad. Un ao en el que no hemos olvidado la 1 versin dada por Joan Clos, que afirmaba que el agente haba sido herido por una maceta proveniente de un balcn de la "Anarko-pea Cultural". En este ao el montaje se ha hecho tan descarado que ya no es creble para nadie. La limpieza de las pruebas, cambios de versiones, amenazas a los testigos, o la omisin de los informes periciales, son la punta del iceberg de un proceso judicial vergonzosamente real. Tan vergonzosamente real que mantiene a 3 chicos en la crcel con el xenfobo razonamiento de que "admiten haber nacido en Amrica Latina". Tan vergonzosamente real que les tiene presos aunque todas las pruebas, informes y declaraciones les exculpen. Todas? No, les inculpan las declaraciones de 3 agentes de la G. Urbana (agente -22.284-, -24.738- y -24.147-) que en estos momentos estn siendo procesados por torturas. El agente 22.284, el da 9 de febrero de 2006, a travs del foro de internet de la G. Urbana declaraba: "Asumo mi responsabilidad. Soy el Cabo 22284 responsable el dia de los hechos del servicio de St Pere mes Baix 55, ..." Al da siguiente esta declaracin fue censurada, lo cual no sorprende si pensamos que de la web del Ajuntament de Barcelona tambin se censuraron las pginas de los das 5 y 6 de febrero, en las que apareca la versin de Clos. El mismo agente 22.284, que le fractur las manos a Juan y le arranc las rastas, poco despus de "asumir su responsabilidad" inculp a los chicos ante la jueza, asegurando que poda reconocerles perfectamente, aunque segn declaraba el mdico que atendi al agente herido "pregunt a los agentes que all se encontraban cul haba sido el mecanismo de la lesin y no se lo supieron indicar". El agente 24.147, tambin contradijo esta versin asegurando que reconoca a Rodrigo y a lex como autores de los lanzamientos de piedra, aunque justo antes haba manifestado: "v perfectamente el lanzamiento de los dos objetos, creo que eran piedras". Estos agentes, al declarar por el caso de torturas, han vuelto a variar sus declaraciones. El agente 22.284, declar el 26 de enero de 2007, cambiando su versin sobre el momento en que esposaba a Juan, y ahora dice que l ni tan siquiera le espos. Este hecho hace ms difcil que se puedan probar las torturas, pero tambin le quita credibilidad, con lo que se hace ms incongruente una prisin preventiva basada en declaraciones constantemente cambiantes. El agente 24.738 no se present a los juzgados alegando que haba sufrido un accidente. La tctica de alegar accidente es la misma que us uno de los agentes que deba declarar el da 7 de febrero de 2007, cuya finalidad es la de poder estudiar las declaraciones de sus compaeros y no contradecirse ms. Por otro lado, el agente que s declar el 7 de febrero reconoci que en el momento de detener a lex, este no presentaba heridas en la cara, y que al verle en comisara sangraba por la nariz y la boca, lo que confirma las acusaciones de torturas. Este hecho nos recuerda otros casos como el que puede leerse en el citado foro de la G. Urbana: Un agent de la G. U. ha destapat "les tortures que van denunciar 3 joves de Grcia ara fa 2 anys" afirmant que "els nois van ser colpejats, amenaats i agredits de forma reiterada tant als furgons com a la comissaria de l'Estaci del Nord" i que "un d'ells va ser llanat per les escales amb les mans lligades a l'esquena". El Sndic de Greuges i el jutjat d'instrucci 2 de Barcelona mantenen una investigaci oberta del cas, mentre que l'urb afirma que ha estat "degradat dins del cos per voler denunciar davant els seus superiors els greus fets practicats per membres de la UNOC". Qu pasar ahora que un polica ha "reconocido" que se maltrat a lex? Aparecer una de las ya habituales declaraciones policiales afirmando que los chicos se autolesionaron? La oscura "Anarko-pea cultural", comprada por el Ayuntamiento estaba situada en un punto tan crtico como es el Forat de la Vergonya, y los hechos sucedieron a pocos meses de las elecciones autonmicas, al entrar en vigor la ley de civismo y el despliegue de los Mossos. Caldo de cultivo perfecto para un montaje de estas caractersticas. La comisin que pari los "desalojos exprs" fue creada a raz de estos hechos para criminalizar al movimiento okupa. La represin es ya algo diario. Cada da es 4 de febrero. Texto y foto Grupo de Apoyo 4-F 2000 personas se manifestaron el 4 de febrero en
apoyo a los detenidos

Foto / MAMBO
Unas 400 personas se manifestaron el 12 de enero en apoyo a MAMBO

Despus de un ao de existencia, el Centro Social Okupado de Mujeres MAMBO ( Momento Autnomo de Mujeres y Bolleras Osadas) fue desalojado ilegalmente el pasado 8 de Enero a primera hora de la maana por un amplio dispositivo de mossos de Saura y ante la sorpresa del juzgado de instruccin n3 (proceso penal) y el juzgado de primera instancia n13 (proceso civil) que no estaban informados del desalojo. La inmobiliaria Grupo Sastre S.A ha recurrido a un procedimiento ilegal, en el que la misma causa transcurra paralelamente en dos procesos judiciales diferentes, civil y penal. La MAMBO estaba situada en la calle Arc del Teatre, nmero 8, en el Barrio del Raval. Desde el principio quisimos estar en el xino por ser uno de los barrios de barcelona ms acosados por la especulacin inmobiliaria, y por la represin constante que sufren sus habitantes. Trabajadoras sexuales, migrantes, pobres en cualquiera de sus expresiones y personas mayores que llevan toda la vida viviendo en el barrio han sido convertidos en enemigos del modelo de ciudad y de barrio que ahora parece que pertenece al turismo y a los especuladores. ste ltimo ao hemos sido testigos de como se agravaba esta situacin al legitimizarse social y mediaticamente con la llamada ley del civismo. Fuimos testigos de la razzia contra el trabajo sexual del pasado 15 de Noviembre, tergiversada mediaticamente para ocultar los verdaderos intereses que les mueven a expulsar del barrio a todos los que no encajan en este aparador para el turismo que estn construyendo. Todo esto sucede bajo las miradas golosas y atentas de inmobiliarias y otros especuladores urbansticos, as como de nuestro progre Ayuntamiento. As se va haciendo realidad el modelo urbanstico de una Barcelona inasequible para su gente. Su estrategia; tirar infinidad de inmuebles, expulsar a los y las vecinas de sus barrios de siempre, especular bajo la lgica del beneficio infinito y desalojar todos los proyectos crticos que no controlen ellos mismos, como nuestro proyecto feminista autnomo de centro social. Proyecto desde y para mujeres y lesbianas, abierto a transexuales y transgneros. Eso s, un desalojo maquillado con discursos sobre saneamiento urbanstico, calidad de vida y civismo bla, bla, bla, bla SONIDOS En un ao, MAMBO se ha con- vacos que martillean vertido en un espacio de NUESTRAS CABEZAS!!! Por qu nos hablan de afluencia de mujeres y lesbia- proyectos sociales cuando nas, en un centro de produc- en realidad quieren decir cin de discurso feminista DINERO? autnomo, hemos formado La MAMBO es un espaparte activa de la Asamblea de cio autnomo y autogestionado. Somos mujeres y Barrio Raval, y se han alberga- lesbianas que hemos do charlas, colectivos feminis- coincidido en la necesitas, debates y encuentros dad de construir otras rea-

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barri

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Nous vens afectats per la reforma d un edifici al Raval

EL PREU D'UNA REHABILITACI

La transformaci del Raval, feta a cop de pla de rehabilitaci, no t en absolut en compte la voluntat dels vens, un clar indicador de la factura social que est disposat a pagar el nostre ajuntament, per al qual rehabilitar no s ms que introduir el barri del Raval dins el mercat especulatiu. Una mostra de com est funcionant la rehabilitaci en el districte de Ciutat Vella s el que succeeix al nmero 45 del carrer Tallers. L'immoble, incrustat en la nova facultat de Filosofia, Geografia i Histria de la UB, est sent remodelat per l'empresa Fomento de Construcciones y Contratas, S.A. i t un passatge interior pblic que ser un dels accessos a aquest centre . El pla de rehabilitaci es justifica, en principi, pel carcter patrimonial i histric que l'edifici t. Existeix la voluntat de conservar-lo perqu s patrimoni cultural, i la seua rehabilitaci l'assumeixen en un cinquanta per cent els propietaris i en un cinquanta per cent l'ajuntament mitjanant subvencions. Qu ha succet amb les persones habitants d'aquests pisos? Al tractar-se d'una rehabilitaci de tota l'estructura de l'immoble, molts dels vens han optat per marxar, mentre que uns pocs, aquells que no tenen lloc on anar, quals no afronta la seua acollida, que no han volgut renunciar a la seua independncia o que simplement no han volgut abandonar les seues cases. Sn en alguns casos persones majors i soles a les quals aquesta situaci els hi consumeix l'nim i la salut. Arribats a aquest punt parlem de gent al lmit de la desconnexi, que no ha pogut recrrer al seu teixit social proper. Les postures de l'Ajuntament i la constructora sn clares, el primer no es fa responsable d'aquest grup de persones i la segona va fer signar una exculpa a inquilins i propietaris per no veure's involucrada en els incidents que pogueren succeir. Aix ja noms ens queda reconixer la lluita resistent d'aquestes persones, d'aquests vens, els quals com si de l'estratgia del caragol es tractara continuen fent de la seua reivindicaci pel dret a seguir vivint en condicions dignes i de la defensa de les seues cases contra constructores i ordenances municipals un camp de batalla poltica. Potser en aix consisteix l'estratgia, en fer-se fort dins de la closca, assumir que no es pot derrotar l'entramat d'empreses constructores i ajuntament, per s resistir reclamant dignitat. Antropologies

Imatge que mostra el contrast entre la flamant nova facultat i ledifici afectat

FOTO: ANTROPOLOGIES

continuen malvivint en les seues cases mesos desprs de que l'empresa constructora iniciar les obres. Parlem d'unes trenta vivendes en un estat lamentable on noms queden ja vuit vens. Vuit persones que sn conscients del risc que assumeixen, vuit vens que suporten l'insofrible experincia de viure amb envans a mig enderrocar, sostres apuntalats, runa bloquejant les escales, baixants obertes... Si b d'aquests vens tres sn propietaris i han acceptat la necessitat de rehabilitar perqu entreveuen una certa rendibilitat a curt

Parlem d unes trenta vivendes en un estat lamentable on noms queden vuit vens, que no sn conscients del risc que assumeixen

termini, els cinc restants no sn propietaris; estan de lloguer o sn usufructuaris. Aquest ltim grup de vens s el que experimenta d'una forma ms radical el vertigen i la indefensi que produeix el vore envades les seues cases i no tenir on escapar. Sn vens que no s'han ficat d'acord amb els propietaris de les seues cases, a pesar de que la llei diu que aquests han de reallotjar els seus inquilins; en alguns casos noms oferien una habitaci d'hotel els dies que foren estrictament necessaris. Sn tamb usufructuaris l'entorn familiar dels

RESPOSTA DE DUES LECTORES AL MANIFEST DE L ASSEMBLEA DE BARRI

En el passat nmero vam publicar el manifest que l Assemblea de Barri va emetre per donar el seu parer sobre la macro-meditico-redada contra la prostituci que es va executar al barri el passat 15 de Novembre. Hem rebut les cartes de dues lectores donant el seu propi punt de vista. Considerant que son una aportaci interessant al tema hem decidit publicar-les. Des del Masala agram la seva col.laboraci.
Hola. Yo les escribo en relacin al artculo "Asamblea del barrio del RavalXino", publicado en el n. 33, hablando sobre la razzia "contra el trabajo sexual."Mi nombre es Emiliana Prez y me prostitua en el Raval hace un par de aos. Gracias a las circunstancias y a gente buena que me ha ayudado, ya no estoy ah. Para m, la prostitucin nunca ha sido y nunca ser un "trabajo." Por eso me da RABIA cuando oigo gente que se cree abierta, hablando de "trabajadores sexuales." Ustedes exigen "la creacin de medidas que permiten el ejercicio de su actividad con plena seguridad." Eso es pura mentira y un insulto a las condiciones que una mujer prostituta tiene que suportar, follando con varios al da solo para sobrevivir o porque una esta bajo presin del proxeneta que te exige ms cada da. No puede haber nunca "plena seguridad" en la prostitucin. Yo hablo desde mi punto de vista y creo que puedo hablar por mas de mis hermanas cuando digo que LA PROSTITUCION ES LO PEOR QUE PUEDE PASAR A UNA. Estas medidas, lo nico que hacen es justificar y legalizar tu miseria. Si quieren ayudarnos, aydennos a salir! A tener un trabajo digno, poder alimentar nuestros hijos. Estas organizaciones, Genera, Ambit Dona, etc., estn llenas de hipcritas, porque no te ayudan a salir, lo nico que te dan son un par de condones y una toalla y creen que as estas contenta o creen que no te mereces ms. No hablan por m, no me representan, ni a mis hermanas. La Asamblea pretende solidarizarse con las mujeres prostitutas, pero esto no es solidaridad, es un insulto. Al fin lo que quieren es mantenernos en la calle para sentirse liberales y abiertos. Yo propongo que si esta tan bien, que tomen nuestro lugar y que nos den sus trabajos y vamos a ver quien habla del "trabajo sexual." La prostitucin te destruye mentalmente y fsicamente y todo el mundo debe de luchar para que pare esta explotacin y humillacin ya de una vez!! Gracias por publicar esta carta Emiliana Prez

El Raval 1-12-2006
Chapeau sobre la descripcin del presidente de la Associaci de Vens del Raval. Yo soy trabajadora sexual, desde hace muchos aos en la Calle Nou de la Rambla, antigua Calle Conde de Asalto, nombre que muchos vecinos han olvidado y otros no han conocido en todo su esplendor. En esa calle haba comercios de todo tipo y gnero, como por ejemplo la tienda de trajes de caballero, muy cara, por cierto, que regentaba el hoy presidente de la Associaci de Vens del Raval. En esa tienda, las trabajadoras sexuales compraban la ropa de sus parejas y clientes. Como este seor, otros muchos se beneficiaron: dueos de peluqueras femeninas, restaurantes, zapateras, clnicas ginecolgicas, hoteles, etc. Entonces, las trabajadoras sexuales iban diariamente a la peluquera, negocio que ha desaparecido para dar paso a otros, as como otros comercios pequeos de alimentacin (y no digamos las joyeras: se hicieron de oro como todos los comerciantes). Muchos comerciantes se han jubilado dignamente, pero otros que se han jubilado hace poco, como el seor Garca, se

dedican a lapidar a las trabajadoras sexuales porque se ha hecho rico y ahora estas seoras ya no compran en el Barrio Xino porque este ya casi no existe como tal. Este seor es un xenfobo con sus vecinas: las sigue para saber dnde trabajan, les hace preguntas, aprovechando que la mayora es inmigrante, para saber lo que hacen, lo que cobran y cuanto cuesta el servicio de habitacin. Seor Garca, yo no me gano la vida por culpa de muchas personas como usted . Como persona ha cado muy bajo, en la mierda, pues lo que usted hace conmigo y mis compaeras solo lo puede hacer un to mierda como usted ya que utiliza la fea expresin "usar y tirar", que equivale a: "ya no gano con ellas, las puteo y les jodo la vida" . Lo que usted ha hecho con nosotras toda su miserable vida ha sido ejercer el proxenetismo a travs del dinero que ingresaban sus comercios teniendo de clientas a las trabajadoras sexuales, a las que ahora la mayora de comerciantes espaoles o catalanes que aun tienen un negocio rechazan, aunque compremos en sus tiendas, comamos en sus restaurantes ... Anglica

Projectes internacionals, acci comunitaria i local social per desenvolupar projectes en l'mbit juvenil. Vine i participa!!!!

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PUNT DINFORMACI JURDICA PER A "MENORS"

Txinorris som un collectiu que des de fa uns quants anys intenta generar un discurs crtic sobre el maltractament institucional cap a la infncia i ms en concret sobre el sistema de justcia juvenil, pel que fa a la llei penal del menor 5/2000 i als centres d'internament/presons de menors. La preocupaci sobre com s'est aplicant aquesta llei i el contacte directe amb xavales que s'enfronten amb aquesta llei ens ha creat la necessitat de dur a terme juntament amb dos advocats un punt d'informaci jurdica. Motivacions Un dels principals motius per crear aquest punt ha estat la desinformaci que hi ha entre els xavals i les seves famlies en els procediments judicials. Des del fet de no saber quant de temps s legal estar detingut a la comissaria, quin s el paper dels equips tcnics, el de l advocat d'ofici etc... La font d'informaci ( i pot ser de denncia) que es vagi generant a partir del contacte que es pugi crear entre xavals/es i nosaltres sobre l'aplicaci d'aquesta llei a catalunya, s una altra de les nostres motivacions per realitzar aquesta feina. Objectius El principal objectiu s construir una eina til i prctica que faciliti als xavals i les xavales i a les seves famlies el poder defensar millor els seus drets. Aprofitar aquest espai per generar una altra veu (no oficial i crtica) sobre el sistema de justcia juvenil, que qestioni la seva aplicaci i la seva funci "educativa". Denunciar situacions d'abs i de vulneraci de drets de les persones afectades. A qui va adreat? A xavals i xavales als que jurdicament se'ls hi pot aplicar la llei penal del menor 5/2000. A les seves famlies, a persones que es preocupin i que estiguin sensibilitzades amb aquest tema, i a tothom que tingui curiositat... Com ho realitzarem? La idea s "obrir" dos dies al mes el punt d informaci a dos barris de la ciutat (un dia al mes a cada barri). Barris que hem triat, b perque alguna gent del collectiu porta realitzant all una feina important amb xavals i xavales (com seria el cas de Roketes), o b perque sn barris on hi ha un important nombre de xavals i xavales afectades, en bona mesura d origen magreb (com s el cas del Born, al centre de la ciutat).

ES_CULTURA BONNEMAISON
bicado en la calle San Pere Ms Baix n8, en pleno corazn del Casc Antic, un edificio es testigo silencioso de cmo, a inicios del siglo XX, un grupo de mujeres encabezadas por Francesca Bonnemaison, crean la primera biblioteca pblica de mujeres de toda Europa, que pronto se ampliar a centro cultural de mujeres. Este hecho en la historia, es uno de tantos protagonizados por mujeres, que ha pretendido ser enterrado en el pasado. Por suerte, la necesidad de recuperar nuestros referentes histricos, como colectivo, nos ha permitido hoy, ampliar y renombrar este espacio como Centre de cultura de dones Francesca Bonnemaison (CCDFB). Despus de la Guerra Civil se cede el espacio a la Diputacin de Barcelona con una clusula: mantenerlo como centro cultural de mujeres. Como es de esperar de las instituciones, utilizarn este espacio sin respetar la clusula y con ello borrarn las huellas de su existencia. Entre 1999 y mayo del 2003, se suceden distintas reivindicaciones y manifestaciones polticas desde diferentes grupos de mujeres para reclamar el retorno del centro a las mujeres. Finalmente en el 2003 se firma un convenio con la Diputacin donde se cede el uso de 2 plantas del antiguo centro de mujeres por 10 aos prorrogables. Mil aos despus de la idea original que tuvo Francesca Bonnemaison, debamos repensar el nuevo centro. Para ello, era necesario iniciar procesos amplios de participacin de los diferentes colectivos de mujeres que aseguraran la pluralidad a este "viejo" centro cultural. Desgraciadamente esto no sucedi as! La pluralidad no pasa slo por la presencia folklrica de mujeres diversas (edad, clase, opcin sexual, tnica y/o cultura) sino por la creacin de verdaderos espacios de intercambio y discusin entre mujeres y lesbianas "diferentes" que construyan conjuntamente nuevos parmetros. Se prioriz un espacio fsico y recursos materiales, para elaborar un modelo expendedor de aprendizaje de nuevas tecnologas a precio abaratado para mujeres. Desde su nueva apertura, por su ubica-

On pots informar-te:
KASAL DE JOVES DE ROQUETES 2on dilluns de cada mes, de 18'00h a 20'00h <M> Via Jlia C/ Vidal i Guash RAI 4rt dimarts de cada mes, de 18'00h a 20'00h <M> Jaume I C/ Carders n 12 e-mail: txinorrisbcn@hotmail.com I tots els dimarts a partir de les 20.30h. al CSA Can Vies (Sants)

cin, el centro ha presenciado la expulsin sistemtica de ancianas, okupas, bolleras, mujeres inmigradas y trabajadoras sexuales, entre La cultura desde las mujeres y para otras, por parte del ayuntamiento y sus alia- las mujeres debera responder a un dos de las inmobiliarias. proceso colectivo de creacin...Pero como nos acercamos a ello, si slo Dnde estn representados las necesida- ofrecemos consumo de cultura prefabricada? des e intereses de estas mujeres? Tienen cabida en este nuevo proyecto de centro cultural? O ellas no forman parte de la cultura actual de mujeres? Uno de tantos ejemplos de cmo en pro de la especulacin urbanstica y la mercantilizacin de la cultura se est generando un modelo de ciudad, que responde a lo estticamente absurdo de la Barcelona de diseo. Absurdo no slo en su fachada sino tambin en la destruccin de nuestros espacios sociales cotidianos, al convertir algo vivo y dinmico, como es el entramado social, en una "escultura" de museo, cvica, inerte, rgida, blanca y fra, que slo se puede ser contemplada. Cuando reivindicamos centros de cultura para mujeres no podemos olvidar la importancia de generar y potenciar estos espacios sociales cotidianos dentro y fuera del centro cultural. Espacios capaces de trabajar con y desde la diversidad, transformadores del modelo econmico-social impuesto que sustentan las desigualdades de gnero. Espacios vivenciales desde donde siempre las Ilustracin / Masala mujeres nos hemos relacionado e intercambiado nuestros deseos. Donde lo Pero como nos acercamos a ello, si cotidiano por s mismo adquiere una slo ofrecemos consumo de cultura preconnotacin de resistencia poltica frente fabricada? Aunque sea dada por otras a este modelo de "vitrina". mujeres, es importante crear nuevas forPero, en qu espacios sociales cotidiamas de cultura colectiva, y no entrar en nos est participando la Bonnemaison? el esquema de los ayuntamientos de la qu espacios propios estn generando oferta de consumo ms barato para de forma colectiva? Donde estn los mujeres. procesos colectivos autogestionados por Esta nueva Bonnemaison, que se levanlas mujeres que nos hagan transformar ta majestuosa, escultricamente, por los valores de esta sociedad, que nos encima de los edificios viejos y agotados hagan replantearnos los parmetros culde Casc Antic, no ha respondido a las turales que nos oprimen? inquietudes, ilusiones y deseos de alguLa cultura desde las mujeres y para las nos colectivos de mujeres. Los feminismujeres debera responder a un proceso mos actuales necesitamos de procesos colectivo de creacin de nuestras subjede creacin colectiva, ms amplios, que tividades, que ya en si mismo se conpartan de verdaderos procesos particivierte en un proceso social y poltico en pativos, porque no hay un nico modelo Entre 1999 y mayo del 2003, se suceden tanto que nos resita como de mujer y lesbiana, y por tanto no hay distintas reivindicaciones y manifestacio- "sujetas" frente al modelo una nica cultura desde las mujeres. impuesto. Una forma de exprenes polticas desde diferentes grupos de sin desde donde construirnos mujeres para reclamar el retorno del cenLas Piradas y reconocernos como mujeres y tro a las mujeres lesbianas.

LLIBRERIA RODS

C.Ferlandina, 24 (Barri del Raval) obert fins 1,30 nit

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El cuento de "La Paloma"

E l cierre provisional de "La Palo ma " a p rin cip ios d e l p a sa d o me s d e e n e ro , h a a b ie rto u n nu e vo co mp s d e e spe ra e ntre lo s ve cino s d e la s calles Lle, Tigre y Palo ma qu e viven en cima o a l co sta d o d e la sa la d e fiesta s y q u e ya vie ro n e l p a sa d o a g o sto como el re cin to reciba una orden simila r q u e fu e re vo ca da e n me no s d e u n me s.
por parte del Ayuntamiento, muy diferente al de locales cerrados o precintados, como en su momento el local Esta medida se toma tras aos de protestas y reclamaciosocial "Kasumay", ms recientemente "L'Atelier" o en nes vecinales por todas las vas posibles, y despus de que estas ltimas semanas el Ateneu del Xino. En un magnfien los ltimos meses se hayan intensificado tanto los proco juego a doble baraja, el regidor del Districte Carles blemas como las acciones de los afectados dirigidas a Mart decretaba el cierre temporal del recinto, a lo que el resolver el conflicto. regidor de Cultura Carles Mart responda ofreciendo ayuEn una rueda de prensa celebrada el pasado 29 de enero das econmicas a los propietarios para afrontar las refory omitida por la mayora de los medios de comunicacin, el mas de insonorizacin bajo el pretexto del carcter histgrupo de vecinos denunci la connivencia de las adminisrico del recinto. Ser difcil encontrar un caso en que trs traciones e incluso de la Guardia Urbana con las obras ileuna sancin por ruidos sea el propio Ayuntamiento quien gales. Igualmente, hicieron referencia a los grapague las obras de insonorizacin, y de la misma maneves problemas de salud provocados Arquitectos Sin Fronteras ha afirmado que "los vecinos ra, sobran comentarios sobre la manera en que Carles directamente o empeorados por la actividad de de se estn enfrentando, por un lado a los titulares de Mart deshace con la mano izquierda lo que Carles Mart la sala como discoteca: "El insomnio es el pan "La Paloma" y por otro lado a la propia administracin". ha hecho con la derecha. de cada da. El estress que nos provoca la disAl respecto, los afectados denunciaban que las subvencoteca Paloma ha cambiado nuestra intimidad, ciones ofrecidas desde la regiduria de cultura, han sido que no es disfrutada. En uno de los pisos de propuestas sin que el empresario haya presentado un "La Paloma" lanzaba un mensaje que converta a los nuestra finca un vecino ha tenido que ingresar vecinos en extranjeros en su propio barrio y enemigos proyecto de obras que explicite que tipo de reformas se un mes y medio en el hospital por el empeorallevaran a cabo. El grupo de vecinos expres el temor de de la cultura miento de una dolencia cardiaca, simplemente que, como en ocasiones anteriores, las obras llevadas a por no poder descansar debidamente. Otra vecicabo -en este caso con financiacin pblica- abran ms na, adems de por la contaminacin acstica, focos de ruido, o sirvan para llevar a cabo obras perjudiciapor la acumulacin de grasas y humos proceles para la estructura del edificio. De hecho, los afectados dente del local, ha perdido uno de los bebs que hicieron referencia al derribo de las paredes de uno de los esperaba". bajos de la C/ Lle 11, y tambin al hueco abierto recienNo obstante, la decisin ejecutada por el Distemente en un muro de carga, que ha provocado grietas y tricte de Ciutat Vella, lejos de apuntar a una movimientos en el edificio. Recordaron, finalmente, que el resolucin definitiva y satisfactoria para los vecipropietario Pau Sol se ha negado reiteradamente a una nos, ha producido un escenario que se puede inspeccin independiente y detallada de la totalidad del calificar, como mnimo, de disparatado, tanto a local, para comprobar el tipo de reformas llevadas a cabo nivel mediatico como institucional. Arquitectos en los ltimos aos. Sin Fronteras, una de las organizaciones que Por otro lado, ante las crticas vertidas por algunos usuaest apoyando a los afectados, ha afirmado que rios y por los trabajadores, los afectados dejaron clara su "los vecinos de se estn enfrentando, por un posicin respecto a la continuidad de "La Paloma", respelado a los titulares de "La Paloma" y por otro tando su existencia como edificio histrico y sala de baile, lado a la propia administracin". pero no como discoteca. En cualquier caso, para los veciAl conocer la orden de precinto, la direccin de nos ste es "el problema ms grave de discoteca ilegal que "La Paloma" iniciaba una campaa, que ha reciexiste en nuestra ciudad, y el ms silenciado" concluyendo bido un notable eco mediatico, apropindose y que "esto no es cultura, esto es agresin". Fo t o / M a s a l a haciendo un uso interesado del discurso en Pancartas de protesta de los vecinos de La Paloma torno a la cultura libre empleado por "La Makabra" semanas antes para protestar por su doble desalojo. Situando a los empleados de la sala en primera lnea de prensa, "La Paloma" lanzaba un mensaje que con-Masala- similares a la existente, en cuanto a la dimen- En este contexto, el comportamiento por parte verta a los vecinos en extranjeros en su sin y al uso", segn el informe del arquitecto de del Districte no ha sido de mucha ayuda para los propio barrio y enemigos de la cultura. En Despus de cinco aos de acoso inmobiliario en la Propiedad) permitira a la propiedad llegar vecinos. Desde que se notificara la puesta en palabras de la gerente Mercedes March: la finca Robador 29, la propietaria, TARAVAUS incluso al derribo de la finca. Este fin es mas marcha del expediente de ruina, y durante el "La Paloma sufre en la actualidad el SL, da un paso ms en su accin continuada que dudoso cuando el n29 y el n31 constitu- plazo fijado para que los vecinos pudieran preacoso de un grupo de vecinos que han contra los vecinos del bloque, instando el pasa- yen un solo edificio arquitectnicamente y el sentar alegaciones (un mes) cada vez que venido a vivir recientemente", aadiendo do 29 de mayo al Ajuntament a abrir un expe- ltimo se encuentra en proceso de rehabilita- algn inquilino (con la ayuda de colectivos y que "hoy es un da de ilusin para diente contradictorio de ruina, con la intencin cin. Es probable, pues, que la intencin de la ONG como ASF) trataba de acceder a la documuchas personas, sin embargo es un da evidente de lograr un dictamen favorable a la propiedad sea conseguir un cambio de mentacin, se le obstaculizaba el acceso con triste para la cultura". cualquier pretexto. Todo esto contraviene las expulsin de los inquilinos, a los que esto no les usos para Robador 29. Sorprendentemente, los mismos fue comunicado a hasta el 17 de noviembre. La Aunque como demuestra un informe de Arqui- propias ordenanzas municipales y la Ley de medios de comunicacin que desde denominada "ruina econmica" (cuando el tectos Sin Fronteras aportado al expediente, los Procedimiento Administrativo. hace dos veranos han convertido ruido y coste de las obras necesarias para la rehabilita- documentos de la empresa no acreditan en Tras subsanarse este problema, en las semacivismo en el centro de atencin, no han cin sea "superior al 50 % del coste de una ningn caso la ruina econmica, s que existe nas posteriores las oficinas municipales cuestionado el papel de vctima que ha construccin de nueva planta de caractersticas un proceso de avanzada degradacin del edifi- ofrecan un detalle ms que disparatado y que cio, del que TARAVAUS SL es directa res- da buena nota de la manera en que desde la construido para s mismo el empresario ponsable. El abandono, los sabotajes y las calle Ramalleres se concibe el "servicio pbliPau Sol. "El propietario de La Paloma obras de empeoramiento llevadas a cabo co". As, al instar a uno de los inquilinos a recodesafa al Ayuntamiento y anuncia que durante aos, han deteriorado las condi- ger copia de la documentacin en las depenabrir hoy jueves", titulaba La Vanciones de habitabilidad hasta lmites insos- dencias municipales, la carta correspondiente guardia presentndolo como una espepechados, llegando a generar situaciones se acompaaba de un recibo bancario destinacie de rebelde, mientras Empar Moliner de riesgo, como en el caso de la instalado a pagar las fotocopias correspondientes. haca en El Pas una crnica de "La lticin elctrica que los inquilinos se ven Debe ser este el presupuesto participativo del ma noche", abundando en el falso obligados a manipular peridicamente por 25 euros por la copia de un expediente Ajuntament de Barcelona. culpa de los frecuentes cortocircuitos. romanticismo con el que se ha querido -Masalatender una cortina de humo sobre los problemas reales que genera el recinto. Sobre este aspecto, de forma bien grfica, los vecinos afectados se quejaron de que "la contaminacin tambin es meditica" y calificaron esta escenificacin como "reality show". Incluso la Asociacin de Salas de Conciertos de Catalunya (ASACC) expresaba su queja particular por el "cierre indiscriminado" de locales y peda que "dejen de tratar la msica como ruido, para tratarla como expresin cultural". Pero las quejas de ASACC no cuentan con que precisamente "La Paloma" est recibiendo un trato de favor

Ruina econmica y presupuesto participativo en Robador 29

Bar Mendizabal
sucs i batuts naturals, esmorzars,

Pl. Canonge Colom msica, plats del dia, cocktails, bocaRaval / Barcelona tes, take away, terrassa, sol i ombra

Exposicions, sucs de fruita, batuts, pastissos, narguil, ts extics

teteria cultural

dilluns a dijous de 9 a 22 divendres i dissabtes de 10 a 24 diumenges de 11 a 22

c/ Joaqun Costa 36

telf.93 3014763

Tel 93.3190533 Baixada de Viladecols 2 bis 08002 Bcn

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agenda
masala c/de la cera 1 bis
cada dimecres de 17h a 21h

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miles de viviendas pg. borb 11
La Universitat Pirata continua a tota vela, + info i activitats a www.universitatpirata.org Dilluns: Taller de Costura de Cdig Obert i Tenda Gratis de 17 a 20h. Divendres: Kafeta de la UP de 21 a 1h Un espai x tramar aliances, presentar projectes,xerrar,sopar... Diumenges: Zine Pobre de 20 a 0h, documental i sopar. + info a www.sindominio.net/miles

metges cafetes els dijous a les 22h casal antiprohibicionista c/ dels salvadors 20
Obert de dimarts a dissabte de 20:30h a 12h Divendres i dissabte fins les 2h Dijous: pases de video 21h

rai c/carders 12 ppal

dimarts i dijous a les 21.30h rai cine dimecres a les 21h rai poesia divendres i dissabtes a les 21h i diumenges a les 19h rai espectacle

ruina amalaia c/ reina amalia 11

Dimarts i dijous de 17h a 21h biblioteca kilombo Dimecres de 17.30h a 19h Taller de teatre Dimecres a les 19h Assemblea pro-presos Dijous de 16h a 21h RAM (accs lliure a internet) Dijous de 14h a 21h Fusteria popular Carcoma Dijous de 10h a 13h i de 16ha 20h Oficina dokupaci Divendres a les 18h Jam Session de Flamenco

Oficina pel Dret a lHabitatge C/Magdalenes 13-15

cada dijous de 17h a 20h <metro urquinaona>

KRAX es un proyecto de City Mine(d), un colectivo residente en Barcelona que desde hace 5 aos investiga sobre temas urbanos y realiza intervenciones en el espacio pblico de la ciudad.

KR AX

24 de Marzo 17:00. Plaa Catalunya.

Manifestacin Estatal por el derecho a la vivienda
Desde el pasado 14 de mayo cada vez ms gente hemos salido a manifestarnos para que se cumpla el derecho a la vivienda recogido en el artculo 47 de la Constitucin. Al principio los medios de comunicacin y las instituciones intentaron silenciarnos, pensando que seramos pocos y nos cansaramos. Pero no! Cada vez hemos sido ms miles de personas las que hemos salido a la calle para gritar: no pararemos hasta tener una vivienda! Y hemos conseguido algo: que se hable cada vez ms del tema, que quede claro que la vivienda es uno de los principales problemas de los ciudadanos de este pas y que se sepa que no vamos a callarnos hasta que se apliquen medidas estructurales para cambiar esta situacin. En Mayo se celebran las elecciones municipales, fruto de muchas fuentes de corrupcin urbanstica que nos han hecho todava ms difcil el acceso a una vivienda digna tanto a jvenes como ancianos, divorTENEMOS QUE SALIR ciados, madres solteras y a la ciudadana en general. Por eso ahora ms que nunca es impor- A LA CALLE PARA QUE tante que salgamos an ms gente a manifestarSE HAGA EFECTIVO EL nos: el prximo 24 de marzo tenemos que ser DERECHO A UNA miles, incontables, para decir basta ya de especular con nuestros derechos, basta ya de falsas VIVIENDA DIGNA!!! promesas: que se cumpla el derecho a la vivienda ya!. Si no lo haces por ti, hazlo por tus hijos. Empecemos la primavera con fuerza: trete pancartas, cacerolas para hacer ruido, performances, sound systems y lo que se te ocurra para que se nos vea y se nos oiga. Juntos podemos lograr que el 2007 pase a la historia como el ao I d.E. (Despus de la Especulacin).

Desde hace 6 meses, City Mine(d) est desarrollando el proyecto KRAX. KRAX viene del concepto de "cracks in the city" ("grietas en la ciudad"). Las "grietas" se definen como conflictos geneKRAX no es una compilacin de problemas rados por transformaciones urbanas planificaurbanos alrededor del mundo, sino un catlogo das segn un modelo que persigue intereses de herramientas creativas para incidir positivaeconmicos y no las necesidades y derechos de los ciudadanos. Las grietas se producen por mente en el cambio del barrio. Este catlogo es las asintonas entre diferentes actores: aqueun trabajo en proceso y en continua revisin, y llos que habitan la ciudad y aquellos que la est tomando forma de Centro de Documentagestionan. El modelo que se sigue a la hora de cin en nuestro local de c/Paloma, 13 (Barcelogestionar la ciudad se basa en la llamada "parna): un espacio abierto de consulta, donde ticipacin ciudadana", una participacin "dirigiacceder, tanto fsica como virtualmente, a da" de arriba hacia abajo, que slo persigue la legitimacin de lo ya acordado entre la clase todos los documentos recopilados. Este Centro poltica y los grandes actores econmicos. de Documentacin, que planea viajar a otras Ante este panorama, surge una respuesta ciuciudades, se abrir el 25 de Abril con motivo de dadana autnoma que, partiendo de la creativilas Jornadas KRAX: un primer contacto entre dad, reivindica una participacin activa en la iniciativas similares provenientes de distintas planificacin de sus espacios y la ciudad en general. KRAX es una investigacin y un ciudades del mundo. Tres das para debatir, mapeo de esas reacciones creativas: sta es reflexionar, intercambiar y proponer herramienla verdadera participacin ciudadana, y no la tas alternativas de accin ciudadana. que nos venden desde los Ayuntamientos. Le llamamos "creatividad urbana", un ingrediente que permite a KRAX quiere ser una unin de fuerzas, toda ciudad re-pensarse continuamente, y una de las fuerzas ms potentes de los movimientos sociales. Actualmente un espacio donde compartir conocimientos, continuar aprendiendo y geneKRAX se encuentra en un proceso de investigacin y rando nuevas herramientas, dirigiendo mapeo de lo que est pasando en Barcelona. Hay muchos la mirada hacia una nueva concepcin conflictos, pero nos centramos en 4 barrios, contactando de la participacin que est surgiendo con vecinos, artistas y redes ya activas "en el campo". en diferentes contextos: una participaComo el modelo de ciudad postcapitalista se repite en todo el mundo, estos cambios urbansticos tambin estn precin que construye sus bases de abajo sentes en otras ciudades. Hemos encontrado estas operaa arriba, con todos sus actores, sin ciones de "reforma urbana agresiva" en Tokio, Sevilla, Cara- exclusiones, generando nuevos modecas, Santiago de Chile, Chicago, Londres, Mlaga, Buenos los de actuacin para la "revolucin Aires... y, a la vez, hemos encontrado respuestas creativas urbana". http://krax.citymined.org desde los vecinos para hacerse oir.

Manifestaci Contra la guerra i les ocupacions

Dissabte 17 de mar a les 17h Pa. Universitat - Pa. Sant Jaume Plataforma Aturem la Guerra

mail: rax@citymined.org

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barri / denncia

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Amplia movilizacin vecinal contra el Plan de la Barceloneta

Foto:Fanny

La veritat del cas Veiret...

Comunicat difs durant una acci per denunciar la falsedat del cas Veiret que va ser utilitzat en les darreres setmanes per criminalitzar les okupacins i victimizar els propietaris de pisos buits
La veritat del cas Veiret s que no n'hi ha de cas. L'anomenat "cas Veiret" s una barreja de mitges mentides i d'un s molt interessat dels mitjans de comunicaci perqu: 1. La familia Veiret s propietria de tot el bloc del carrer Urgell, aix com de xalets fora de Barcelona. 2. En Carles Veiret, propietari del 25% del bloc, no viu al pis que ha estat centre de la polmica. Aquest pis ara mateix est buit. 3. Les fotografies d'en Carles Veiret dormint a casa d'un amic sn un muntatge. 4. Els xilens eren llogaters de la familia Veiret. Pel motiu que sigui la famlia va decidir que se'ls volia treure de sobre rpidament. 5. La diputada del PP Montserrat Nebrera i Luis Miguel Pahissa, president de l'associaci de propietaris de Catalunya, i propietari nic el bloc contigu del num. 70, van aconsellar al senyor Veiret presentar-se davant els mitjans de comunicaci amb la falsa histria de que uns desconeguts haguessin entrat a viure casa seva. Per tots aquests fets volem denunciar que el cas Veiret s un muntatge organitzat per manipular la opini pblica amb dos objectius: Electorals: crear sensaci d'inseguretat ciutadana i de desgavell. Donar vots a la dreta que promet molta ms m dura. Protecci dels especuladors: Fa uns mesos la pressi ciutadana i la greu crisi d'accs a l'habitatge han obert un debat sobre com donar s als 300.000 pisos que hi ha Catalunya. Davant aix, els grans beneficiats del cicle especulatiu que ara acaba, ultraprotegits per una legislaci que prima la propietat sobre el pret fonamental a l'habitatge digne, tenen la caradura d'orquestrar una campanya per preservar els seus interessos. S'est utilitzant la figura de l'okupa per tal de generar una por infundada entre el petit propietari o l'hipotecat quan la diferncia real s entre qui utilitza els espais per viure i qui els utilitza per enriquir-se.

En los aos 90 se llevaron a cabo las mejoras de acceso al barrio de la Barceloneta, el Ajuntament de Barcelona empezaba a tener en cuenta un barrio hasta entonces marginal y que haba gozado de pocos favores por parte de la administracin pblica. Sin embargo, nada se hizo con respecto a la mejora de la calidad de vida de los habitantes de La Barceloneta. As, el Ayuntament de Barcelona desde hace unos aos, decidi que ya era hora de hacer algo "por" la gente del barrio y fruto de esta decisin se elabor la Modificacin del PGM (Plan General Metropolitano de 2000), modificacin conocida en el barrio como "plan de los ascensores". El plan consiste en instalar ascensores en los edificios de la Barceloneta, para mejorar la accesibilidad a las casas, ya que en el barrio hay un gran nmero de personas mayores. La idea pinta bien, entonces, por qu hay vecinos y entidades que no hacemos ms que protestar y decir que no nos gusta el plan, acaso seremos adictos a subir escaleras o a ponernos en contra del Ajuntament? Se intentar mostrar a lo largo del artculo que no son estos los motivos por los que nos oponemos a la aplicacin del plan. El pasado viernes 23 de febrero el Ayuntamiento aprobaba el plan, mientras un centenar de vecinos pedamos en la Plaa Sant Jaume su moratoria. Esta peticin fue desoda; y el plan sigue dejando importantes interrogantes abiertos. No consta dnde se realojarn parte de los vecinos que tengan que dejar el barrio mientras se lleven a cabo las obras. Unos pocos irn a los 120 pisos que se construirn (acento el futuro) en rodalies Renfe, pero, y el resto? La delimitacin de un barrio no viene dada por calles, sino por formas de vida y lugares de encuentro, y Rodalies Renfe no es La Barceloneta. Adems, el 20% de los vecinos que tengan que dejar el barrio mientras se rehabilite, no podrn volver a l. Cmo se puede llevar a cabo un plan para la mejora de la calidad de vida de las personas de un barrio echndolas de ste? Mejorar la calidad de vida de alguien implica necesariamente preguntarle previamente a ese "alguien" qu mejorara su calidad de vida. Podemos ser bienpensantes y creer que el problema no es ms que un exceso de paternalismo por parte del Ajuntament hacia la gente de La Barceloneta, y, ya lo sabemos, todos cometemos errores. Tambin echar un vistazo a otros procesos de remodelacin urbanstica en la ciudad y ver que estos siempre suponen una expulsin de los sectores de la poblacin ms tradicionales o que no resultan econmicamente rentables para el modelo Barcelona... Pero qu otros problemas tiene este plan? Para poder poner un ascensor en un edificio de La Barceloneta hace falta espacio: ese espacio se sacar de la eliminacin de viviendas en el edificio de al lado. La decisin de cundo se har esto, afirma el Regidor Carles Mart, depender de que un 50% +1 de los propietarios de ambos edificios estn de acuerdo. los inquilinos aqu

no tienen nada que decir. Mmmm, suculenta invitacin para que las inmobiliarias vayan comprando ya edificios en la Barceloneta y puedan remoderlarlos para venderlos o alquilarlos ms tarde a las personas que lo puedan pagar (que evidentemente, no somos los vecinos que vivimos ahora en el barrio). Y dnde ir la gente cuya casa se convierta en el hueco del ascensor? Un plan para mejorar la calidad de vida de las personas ha de contar con la voluntariedad de todas las personas a la hora de aplicarlo. La redaccin actual del plan desplaza el conflicto social que supondr la aplicacin de ste a los vecinos, y exime de toda responsabilidad a "nuestros dirigentes" polticos. No reclamamos con ello que se aplique la expropiacin, sino que se nos pregunte y escuche cuando decimos cmo queremos que se mejore el barrio. Creemos que no ha habido un proceso de participacin porque la gente no ha sido informada sobre la existencia del plan hasta hace pocos meses, porque la oficina de informacin del Ayuntamiento (cuya existencia muy pocos conocemos) no informa, sino que hace publicidad del plan; porque hay necesidades ms acuciantes en la Barceloneta que poner ascensores y otras formas de mejorar la accesibilidad a las viviendas de la Barceloneta; porque nos preocupa que no se contemple que la Barceloneta es patrimonio histrico -sus "piedras" y su memoria inmaterial-; porque la Barceloneta es un pequeo pastel para las empresas y personas que estn ganado dinero con

el modelo de ciudad que se est construyendo. Exigimos pues un proceso de participacin real, para ello hace falta que la gente sepa que existe un plan, hace falta voluntad por parte de los polticos de tener en cuenta a los vecinos del barrio a la hora de disear la ciudad. Esto se le transmiti al regidor del distrito en la reunin que diferentes entidades mantuvimos con l el da antes de la aprobacin del plan. Sin embargo, se neg la moratoria del plan y se acordaron una serie de compromisos formalistas que en nada sosiegan las preocupaciones que le fueron transmitidas. Por eso, despus de la reunin, hicimos una cacerolada en la Plaa Sant Jaume -convocada durante la asamblea de barrio celebrada en la iglesia el martes anterior, a la que asistieron 400 personas, la mayora en desacuerdo con el plan- en la que participamos ms de 300 vecinos. Si el Ayuntamiento no escucha, se tiene que tomar la calle. As que volvimos en manifestacin hacia el barrio, cosa que queramos repetir al da siguiente; pero que no fue posible porque se deneg el permiso en el ltimo minuto y se presion para evitar movilizaciones. Parece que el Ayuntamiento no tiene ganas de escuchar, pero s de acallar a esas personas a las que nos va a "mejorar la calidad de vida". Queda por ver si nos quedaremos callados. Carolina Plataforma dAfectats en Defensa de la Barceloneta

La AAVV de la Barceloneta responde a una noticia de Masala n33

A quien corresponda: Nos dirigimos a Ustedes, despus de caer en nuestras manos un ejemplar de su revista nmero 33 (generfebrer 07), y hacemos referencia a la pgina nmero 2, sobre el articulo titulado "Los propietarios decidirn las reformas de los edificios y las viviendas de la barceloneta. Cierto es que el proyecto "Millorant els Quarts de Casa" que en un da lleg a ser aprobado el da 30 de Noviembre por unanimidad de todos los grupos polticos municipales y habiendo con anterioridad mesas participativas de las entidades del barrio de la Barceloneta con representantes del Distrito[]. Segn ustedes publican (textualmente), "la idea, que ya figuraba entre los objetivos del Plan Especial de 1984, y que fue recuperada hace tres aos por Xavier Casas, se concret en la primavera del 2006, y en este tiempo ha recibido el apoyo de tan solo una entidad, la Assosiaci de Vens de la Barceloneta. En cambio, diversos colectivos vecinales agrupados por la Plataforma d'afectats en Defensa de la Barceloneta, han expresado en numerosas crticas y reservas respecto a las verdaderas intenciones del Ayuntamiento, y una honda preocupacin por las consecuencias y la manera en que se llevara el proyecto". En primer lugar debemos decir que el Sr. Xavier Casas, adquiri el compromiso de ofrecer 250 viviendas para y por beneficio del barrio de la Barceloneta, antes de que se llevara a cabo el proyecto de Millorant el Quarts de Casa, en las sesiones de Urbanismo celebradas en la Sala de Actos y Exposiciones del Hospital del Mar, con motivo del 250 aniversario del barrio de la Barceloneta, organizada por la Associacio de Vens de la Barceloneta. En segundo lugar debemos de informar que la nica entidad representativa de los vecinos era la Associaci de Vens de la Barceloneta, colaborando con diversas entidades representativas del barrio, desde hace 30 aos, y que no siempre hemos estado de acuerdo con el Ayuntamiento, si no mas bien todo lo contrario, haciendo las oportunas alegaciones a cualquier proyecto que se presentaba, al igual que se viene haciendo en la actualidad. En tercer lugar que la Asociacin de Vecinos l Ostia, no fue creada hasta el ao 2005, y la Plataforma d'afectats en Defensa de la Barceloneta, no fue creada hasta el ao 2006, a travs de una mala informacin difundida por la entidad de l Ostia, no contrastando esa informacin con las dems entidades del barrio. En cuarto lugar debemos decir que las puertas de esta entidad estn abiertas a cualquier dialogo que sea cierto, que no sea con mentiras y con protagonismo, no tenemos que engaar a un colectivo de personas, no estamos en una reunin de cualquier comunidad de vecinos, si no que estn en juego los 14600 habitantes aproximadamente, que tiene el barrio de la Barceloneta. Seamos serios, nosotros siempre nos hemos comprometido para y por los intereses del barrio, de sus gentes, de sus viviendas, de sus calles. Llevamos 30 largos aos luchando por el bien del barrio, no solo con el Ayuntamiento, sino tambin con la Generalitat, con Fomento, con la Diputacin, y con quien haga falta. Seores, rogamos a todos ustedes que antes de divulgar una informacin sean coherentes con la realidad, la informacin mal informada puede dar lugar a enfrentamientos no queridos, el dialogo es la mejor manera de aclarar las malas informaciones. Y ya por ltimo agradecer a ustedes su atencin. Fdo. ngels Simarro Prez Presidenta de la AAVV Barceloneta

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migrants

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Movilizacin, cooperacin y encuentro por el derecho a tener derechos

Concluye con xito el II Encuentro Estatal por los Derechos de los Inmigrantes
Mlaga, febrero de 2007.- Durante los das 10 y 11 de febrero se celebr en Mlaga el II Encuentro Estatal por los Derechos de los Inmigrantes, donde decenas de asociaciones de inmigrantes, colectivos sociales, redes y espacios sindicales intercambiaron experiencias, anlisis y reflexiones sobre su accin poltica cotidiana y decidieron impulsar un calendario de movilizaciones conjuntas por el reconocimiento de los derechos de las personas migrantes. El encuentro, convocado por la Red Estatal por los Derechos de los Inmigrantes (REDI), cont con la participacin de 160 personas (mayoritariamente inmigrantes) llegadas desde Almera, Sevilla, Islas Canarias, Mallorca, Navarra, Madrid, Barcelona, Terrassa...

Antecedentes: El Encuentro de Rivas

En Septiembre de 2006 se desarroll en Rivas (Madrid) el Encuentro Estatal por los Derechos de los Inmigrantes, donde participaron miembros de 34 organizaciones vinculadas a la lucha contra las actuales polticas migratorias y a la defensa de los derechos de los inmigrantes. Se redact un manifiesto comn que fue respaldado por ms de 150 organizaciones y se prepar de forma coordinada la jornada de movilizacin mundial del 7 de octubre por los derechos de las personas migrantes y se decidi, dando un importante paso, constituir la Red Estatal por los Derechos de los Inmigrantes. Esta red no nace con la vocacin de representar ni de transformarse en una estructura rgida y jerrquica. Se trata de un espacio de confluencia que, respetando en todo momento la singularidad de las distintas experiencias, apuesta por coordinar iniciativas conjuntas para fortalecer la lucha por los derechos de los inmigrantes. Est formada mayoritariamente por asociaciones de inmigrantes que comparten una mirada profundamente crtica con las actuales polticas migratorias y la necesidad de acompaar el trabajo cotidiano con procesos de movilizacin capaces de contrarrestar las polticas restrictivas y securitarias. Los miembros de la red coinciden en que los actuales actores sociales se muestran incapaces de plantar alternativas al modelo neoliberal basado en la precarizacin y el recorte de derechos al conjunto de la poblacin y que tras la retrica de la integracin intercultural se esconde la discriminacin econmica, poltica y social que sufren de forma cotidiana los ms de 4 millones de inmigrantes que viven y trabajan en el Estado Espaol. Cuando el gobierno y los agentes sociales que disean las polticas migratorias no escuchan ni atienden los problemas que de forma cotidiana denuncian centenares de organizaciones sociales, la movilizacin deviene un instrumento fundamental para ejercer presin y conseguir conquistas concretas, como lo han demostrado de forma reciente las histricas manifestaciones de inmigrantes en Estados Unidos.

queremos hablar de la inmigracin en primera persona, demostrando que somos capaces de plantear alternativas, organizarnos y defender nuestros derechos, que son, en definitiva, los derechos de la poblacin trabajadora en su conjunto" coment Gerardo Mrquez, miembro de la Casa Argentina de Mlaga. A continuacin se dio pas a una decena de oradores que construyeron, entre todos, un complejo anlisis de la situacin actual de los inmigrantes en Espaa. Madiop Yande (CGT-Mallorca) y Federico Pacheco (SOC-Almera) explicaron la intima relacin entre la Ley de Extranjera y la situacin de extrema precariedad que sufren los trabajadores inmigrantes. El disciplinamiento de la mano de obra migrante (a travs de la clandestinidad, el temor permanente de no renovar papeles, ser detenido en cualquier momento, etc.) es la clave para entender el desarrollo econmico de los sectores ms dinmicos de la economa espaola (Construccin, Hostelera, Agricultura Intensiva, Servicio Domstico). Ambos invitaban a construir espacios de encuentro con aquellos sectores de los trabajadores espaoles que sufren las mismas condiciones de precariedad. Jos Cambra (FERINE - Madrid) expuso de forma breve y concisa el nuevo Pacto por la Inmigracin que est discutiendo el Gobierno junto a los dems grupos parlamentarios con la idea de encontrar un nuevo consenso sobre polticas migratorias. Se explic que este Pacto no solo no resuelve ninguno de

Cuando el gobierno y los agentes sociales que disean las polticas migratorias no atienden los problemas que denuncian las organizaciones sociales, la movilizacin deviene un instrumento fundamental para ejercer presin y conseguir conquistas concretas

Varias Voces: Una Mirada Comn

El Encuentro comenz el sbado 10 de febrero con la presentacin y bienvenida a cargo de miembros de la Coordinadora de Inmigrantes de Mlaga (CIM), organizacin que agrupa a ms de 15 asociaciones de inmigrantes. En la apertura invitaban a interpretar este encuentro como una muestra de la consolidacin de la migracin como movimiento social e invitaban a los presentes a avanzar en la coordinacin y el trabajo comn. "Se termin la poca en que se hablaba de inmigracin sin contar con los inmigrantes,

Agenda comn de trabajo

8 de Marzo: Da de la Mujer Trabajadora / Para enfatizar en la denuncia de la situacin de las mujeres migrantes 24 de Marzo: Manifestacin Estatal por la Vivienda / Participacin de las organizaciones de inmigrantes en esta importante manifestacin sobre un problema que nos afecta a todos

grante, de modo que lo obligue a aceptar las los problemas del colectivo inmigrante y se peores condiciones laborales y no se atreva a sigue sin escuchar las demandas de los organizarse y denunciar abusos. "Quieren que colectivos de inmigrantes sino que adems amenaza con endurecer las medidas restricti- trabajemos mucho, cobremos poco y no protestemos en lo ms mnimo, que sientas que vas y securitarias. en cualquier momento te pueden denunciar a Tres compaeras llegadas de Las Palmas, la polica". Tenerife y Gran Canaria expusieron la dramtiSam (Coordinadora de Asociaciones de ca situacin que se est viviendo en las Islas Senegaleses de Catalua) cuestion de Canarias marcada fundamentalmente por la forma clara el modo en que se comportan situacin inhumana de los Centros de Internamiento y las deportaciones que sufren los migrantes subsaharianos, as como el Es cada vez ms frecuente la detencin arbitraria y los controles de documentacin en zonas transiracismo, la xenofobia y la tadas por trabajadores inmigrantes y se realiza produccin de miedo que se muchas veces siguiendo parmetros racistas est haciendo desde los medios de comunicacin y los agentes sociales que trabajan el tema de desde algunos sectores polticos. Una comla inmigracin. Cobran una cantidad enorme paera guineana cerr su aplaudida intervende recursos de los cules slo una pequea cin diciendo: "Esta Ley es una tela de araa, deja pasar a los pjaros y atrapa a las moscas". parte se traduce en servicios que mejoren la vida de los inmigrantes. Critic la forma con Justino (Asociacin de Paraguayos de Marbeque los grandes sindicatos se acercan a lla) se centr en el aumento de detenciones y intentar "seducir" a las asociaciones de inmiordenes de expulsin que est sufriendo su grantes, para despus llevarlos a manifestacomunidad pero tambin el conjunto de los ciones y repartirles banderitas. Muchas inmigrantes en Mlaga y el Estado Espaol. Es ONG s (con excepciones) se sitan como cada vez ms frecuente la detencin arbitraria intermediarios gestionando fondos que y los controles de documentacin en zonas deberan ir de forma directa a garantizar el transitadas por trabajadores inmigrantes (Estaacceso a los derechos de los inmigrantes. ciones de Autobuses, de Trenes, Espacios Cree que parte de nuestro trabajo de coordiPblicos de ocio de inmigrantes, etc.) y se reanacin y organizacin debera servir para liza muchas veces siguiendo parmetros racisdesplazar esta mediacin innecesaria. tas. Cree que este aumento de control es para Por la tarde los presentes se dividieron en meter el miedo en el cuerpo al colectivo inmigrupos en los que profundizar el trabajo divididos en tres ejes: "Comunicacin", "Derechos", y "Estrategia / Plan de actuacin Conjunto". Este ltimo taller fue el ms interesante sin lugar a dudas, el referente a seguir, en el momento actual, concluyeron los participantes, debera ser no tanto los encierros de "Sans Papiers" en Pars en 1996 sino las histricas movilizaciones realizadas por los inmigrantes en Estados Unidos el pasado 1 de mayo de 2006. y en l se combinaron la profundidad de anlisis con la capacidad para articular propuestas concretas. Finalmente, los participantes del encuentro decidieron que volvern a encontrarse en un Tercer Encuentro Estatal y anunciaron que pronto harn circular la convocatoria para sumar a colectivos, personas y organizaciones interesadas en defender la igualdad plena entre las personas que vivimos en el 1 de Mayo: Da de los trabajadores / Estado Espaol.

Protagonismo Migrante para resaltar la extrema precariedad que sufre el colectivo migrante / Participacin en las convocatorias surgidas de los movimientos sociales y el sindicalismo alternativo. 27 de Mayo: Elecciones Municipales / Actos por el reconocimiento de los derechos sociales, culturales y polticos de los inmigrantes / Derecho de voto para tod@s

Por el Derecho a Tener Derechos, Ninguna Persona es Ilegal! Si quieres conocer todos los acuerdos y documentos del encuentro, chale un ojo a: http://estrecho.indymedia.org/ newswire/display/67515/index.php

TARIFAS IDA/VUELTA (TASAS NO INCLUIDAS)

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Verdad, justicia y reparacin frente a la impunidad de los crmenes de estado

El objetivo de estas jornadas, organizadas por Entrepobles, era reflexionar crticamente sobre la impunidad, sobre las leyes de punto final, que bajo diversas denominaciones han querido cerrar con injusticia diferentes conflictos. En las jornadas se habl de Colombia, Guatemala, Per, Chile, Sudfrica y Palestina. Sin olvidar en ningn momento el caso del Estado Espaol, ya que como dijeron los organizadores no podemos hablar de la situacin en otros pases sin antes reflexionar sobre lo que ocurre en el nuestro. Sin esta reflexin interna la solidaridad internacional queda vaca de contenido.
Reflexin sobre los procesos de legalizacin de la impunidad En esta mesa destac la participacin del ex fiscal general del estado Carlos Jimnez Villarejo, que dej claro que la experiencia espaola es el mejor ejemplo de impunidad. Explic como la ley de Amnista de 1977 hizo que los presos polticos salieran a la calle, pero sepult los crmenes del fascismo, cerrando la puerta a la exigencia de responsabilidades penales a las personas que cometieron crmenes entre julio de 1936 y noviembre de 1975. Habl de la proposicin no de ley que present el PSOE en el 2003, en la que planteaba la nulidad de los Tribunales de Guerra del franquismo, dejando claro que todos los juicios que se celebraron en estos tribunales no tenan legitimidad alguna. En la que defiende ahora, estando en el gobierno, esta demanda de anulacin no se presenta y lo que se pide es declarar que todas las sentencias, de los tribunales de los dos bandos, son injustas si fueron dadas por causas ideolgicas. Esto es una clara ofensa a la legitimidad del sistema judicial implantado por la Repblica, al compararlo con el instaurado tras el golpe de estado. Dej claro que el estado actual debera asumir la responsabilidad de buscar a las personas desaparecidas, que el Consejo Europeo reconocer que son 30.000, ya que el delito de desaparicin forzada no prescribe. Tambin explic como la ley del PSOE propone hacer un censo de las obras pblicas hechas por los presos polticos, pero no dice nada sobre las obras privadas de las que se beneficiaron grandes empresas espaolas. Para Jimnez Villarejo, el proyecto del PSOE es inaceptable en su conjunto. El derecho de las vctimas a la reparacin En esta mesa Ferriol Sori, del Centre d'Estudis Africans, habl de la Comisin de la Verdad de Sudfrica. Las comisiones de la verdad se dedican a investigar el pasado y los modelos de represin, dan el espacio a las vctimas para que puedan hablar. El informe final que elaboran debe ser distribuido entre la poblacin, es ah donde radica su potencial de impactar en la sociedad y provocar cambios. Estos informes deben llevar una recomendacin dirigida al gobierno. La Comisin de Sudfrica tena 3 comits: El de las violaciones de los Derechos Humanos eran las sesiones abiertas de testimonios de las vctimas. El comit de ofensas, trataba con los responsables de dichas violaciones, que tenan que contar toda la verdad sobre los crmenes que haban cometido para ser aministiados. Y por ltimo el comit de reconciliacin y reparacin que se encargaba de la restitucin: devolver a la vctima a la situacin anterior a que sufriera los crmenes; la indemnizacin, que calcula el dao sufrido; la rehabilitacin psicolgica y mdica; la satisfaccin: el estado debe pedir perdn a las vctimas y las garantas de no repeticin, que se Foto Masala consiguen con cambios en las estructu- Primera mesa de las jornadas, con la participacin de ras del estado. La Carlos Jimnez Villarejo Comisin de la Verdad de Sudfrica, de a morir y prepararon las fosas. La 1998, no es la primera pero, segn Comissi de la Veritat de Valencia Ferriol, fue la nica que interpel de est luchando porque el franquismo verdad a su sociedad. sea reconocido como un rgimen El psiquiatra del Grupo de Accin genocida, no se sienten vinculado por Comunitaria, Pau Prez-Sala habl los pactos de la transicin, y estn en sobre la funcin de las comisiones de contra de la impunidad para los crimila verdad, que para l consiste en pacnales del franquismo. tar unos mnimos sobre lo que ocurri, conseguir una versin que no pueda Las mujeres como constructoras ser puesta en cuestin. Apunt que el de paz y el papel de los medios de concepto de reparacin es un concepcomunicacin to muy joven, apenas tiene 10 aos, y cada vez que se estudia ms sobre l El ltimo da de las jornadas, en la aparecen ms contradicciones. Distinmesa de mujeres, Betty Puerto, gui entre tres niveles de vctimas: el colombiana, destac el papel que jueindividuo, la comunidad y la sociedad. gan las mujeres en los conflictos La reparacin se dirige a las vctimas, armados, son las que viven ms duralas personas que sufrieron el impacto mente las consecuencias de la guerra, de la violencia, pero la violencia crea y por eso se convierten en punta de daos al conjunto de la sociedad, a las lanza del movimiento por la paz, y por familias y los entornos de los desapaello tambin son perseguidas y reprirecidos y ejecutados. Habl de las difimidas. Maria Ysabel Cedano, de Per, cultades de compaginar la reparacin destac que la violencia persiste para a los tres niveles. las mujeres una vez que el conflicto En esta mesa tambin intervino armado ha cesado. Las declaraciones Amparo Salvador, de la Comissi de ms conmovedoras fueron las de Trinila Veritat de Valencia. Despus de tres dad Gallego, del grupo de las Dones aos de investigacin, han descubierdel 36, que narr su experiencia en to 6 fosas en el cementerio que Madrid cuando estall la guerra. Y suman 41.000 m2, en las que hay habl de la capacidad de sufrimiento y registradas 26.300 personas enterratrabajo de las mujeres que, aunque sin das. Esta cantidad es altsima si peneducacin ni preparacin, siempre se samos que en aquella poca Valencia convierten en grandes luchadoras. tena 80.000 habitantes, pero se sabe Por otra parte, se destac como los que muchas de estas vctimas eran medios de comunicacin oficial limipersonas que venan desplazadas de tan el recuerdo de la memoria histriotras ciudades. Amparo explic como ca. Periodistas como Montserrat los investigadores siempre se haban Armengou aseguran que algunos preguntado dnde estaban los desamedios no quieren llegar hasta el final parecidos, ya que saban que del 39 a la hora de tratar los temas de la al 45 Valencia se convirti en una gran memoria histrica. En la actualidad, crcel. Todas las crceles estaban lleantiguos cargos del rgimen franquisnas, todos los conventos se usaron ta se encuentran en los comits de como prisiones, en la plaza de toros direccin de los grandes grupos de haba 40.000 personas encerradas comunicacin espaoles, como el Saben que hay ms fosas que no han caso de Rodolfo Martn Villa, consejeencontrado y que hay ms muertos de ro delegado de Sogecable, del grupo los que estn registrados. Tienen la PRISA. conviccin que todo estaba planeado, las autoridades saban que la mayora Masala de presos que haba en Valencia iban

La V Comisin Civil Internacional de Observadores de Derechos Humanos

Sobre el conflicto social del estado de Oaxaca en Mxico

Para entender y conocer mejor lo que la CCIODH es e intenta ser, hay que conocer sus antecedentes que se remiten a 1997, cuando la masacre de Acteal, en la que son asesinados 45 campesinos: 15 nios, 21 mujeres y 9 hombres. En marzo de 1998 visitan Mxico 210 personas de 11 pases. En noviembre de 1999 una segunda comisin realiza una nueva visita para evaluar la situacin de aqul momento y hacer una comparacin con la primera experiencia. La III CCIODH (nombrada as a partir de esa Comisin); realiza su tercera visita en los meses de febrero y marzo del 2002. Estas primeras tres Comisiones dirigen su atencin al estado de Chiapas, en el que observaron una enorme descomposicin poltica y desestructuracin social, padeciendo principalmente las comunidades indgenas. Realizaron distintas recomendaciones al gobierno mexicano y entregaron informes a todos los interlocutores de la CCIODH en Mxico, a las organizaciones y personas que los avalaron y a diferentes instituciones internacionales entre ellas el Parlamento Europeo y a la oficina de la Alta Comisionada para los Derechos Humanos de la ONU. En el 2006 ante la gravedad de los eventos ocurridos en San Salvador Atenco, en los que pierden la vida 2 jvenes, hay 200 personas detenidas, 5 extranjeros expulsados y denuncias graves de torturas y maltratos, as como abusos y agresiones sexuales a la prctica totalidad de las 47 personas detenidas. 26 das ms tarde 28 personas de 7 pases diferentes, se trasladan a Mxico. Se notifica al Gobierno Mexicano as como a la sociedad civil mexicana, su voluntad de ser recibida. La respuesta es positiva. Se entrega un informe preliminar igualmente.

En esta comisin participa una amplia gama de la sociedad civil: movimientos sociales, universidades, iglesias, partidos polticos, ONG's, sindicatos, periodistas, intelectuales, estudiantes, trabajadores, etc.
No muy lejana a la visita de la IV Comisin; se producen distintos hechos con un panorama demasiado complejo en el estado de Oaxaca; un conflicto de varios meses que comienza con la protesta de miles de maestros de la seccin 22 del Sindicato Nacional de Trabajadores del Estado (SNTE); a la cual posteriormente se suman otras organizaciones e individuos, conformndose una fuerza mayor, la APPO (Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca). Acontecen eventos violentos en los que se registran enfrentamientos con fuerzas policiales y se hace de conocimiento internacional el abuso de poder por parte de las autoridades locales y federales. Se considera entonces, la presencia de una nueva Comisin que se acerque a recabar informacin de primera mano con los actores que conforman los distintos escenarios. Se crea entonces la V CCIODH; siendo avalada a travs de un manifiesto firmado por alrededor de 3.000 personas, y el gobierno concede la autorizacin pertinente. La V CCIODH se conform por cerca de 45 personas de 15 pases distintos; y su presencia fue durante los meses de diciembre del 2006 y enero 2007, tiempo en el recogen 420 testimonios, salen en medios de comunicacin como CNN con Carmen Aristegui, se entrevistan con personas amenazadas y escondidas, como es el caso de la Doctora Berta Elena Muoz, quin fuera voz de la Radio Universidad, entre otros. Actualmente la Comisin se encuentra trabajando en la preparacin del Informe a tiempos forzados, ya que la primera semana de marzo se ha comprometido a entregar resultados de sus observaciones a todas las personas involucradas e interlocutores. En un primer momento se intent deslegimitar su papel por parte de la titular de la Unidad de Derechos Humanos de la Secretara de Gobernacin, intento fallido pues la CCIODH, cuenta con un reconocimiento pblico muy importante. Qu mueve a la gente que participa en las distintas comisiones? Su alto grado de compromiso y preocupacin por la salvaguarda de los derechos humanos. Participan en ella una amplia gama de la sociedad civil: movimientos sociales, universidades, iglesias, partidos polticos, ONG's, sindicatos, periodistas, intelectuales, estudiantes, trabajadores, etc. En un pleno convencimiento por los miembros que la defensa y la promocin de los derechos humanos, as como los derechos colectivos de los pueblos y de las minoras, son principios bsicos de la humanidad para lograr una vida digna y justa para todas las personas y los pueblos. Las y los que conforman la Comisin, no se sienten ajenos, se reconocen y se miran en las necesidades y realidades de los otros, siendo un espejo decidido a contribuir en la tarea de observar un respeto hacia la humanidad. Se siguen recabando firmas de apoyo, por lo que se invita a dar lectura a las Conclusiones y recomendaciones que la Comisin emite en http://cciodh.pangea.org/index/index.shtml
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el mn al revs

nm 34 mar-abril07

En realidad lo que marc el inicio de una era en la lucha poltica de la izquierda abertzale fue la declaracin de Anoeta realizada dos aos atrs. Recogiendo toda la tradicin de lucha de la izquierda abertzale

Volver al proceso
Batasuna consideraba que la paz era ahora la prioridad y que para ello era necesario abrir las puertas a un proceso poltico que lograra sacar "el conflicto de las calles y llevarlo a la mesa de negociacin y dilogo"

Nollywood!
Ddac P. Lagarriga / www.oozebap.org

No s si hay algn momento para escribir sobre la situacin en Euskal Herria, todos los momentos son complejos, pero creo que el que vivimos en nuestro pas en los ltimos meses lo es especialmente. Quiero dejar claro que no hablo en nombre de nadie ms que en el mo propio, y que aunque las reflexiones que plantee las haga desde mi militancia en los movimientos sociales, no quiere decir que sean reflexiones compartidas ni siquiera por las personas de mi propio colectivo. Dicho esto, tengo que empezar situando la nueva coyuntura. La declaracin de alto el fuego permanente realizada por ETA en marzo del 2006 dio paso a un nuevo escenario en el que creo que sobre todo desde Euskal Herria pusimos muchas esperanzas. Sin embargo ocho meses despus, el atentado en la Terminal 4 de Madrid que provoc la muerte de dos inmigrantes ecuatorianos, fue el factor determinante de este ltimo giro y en un importante cambio de coyuntura. Desde ahora digo que tal accin armada, como la estrategia general de ETA en los ltimos aos, me parece un error poltico gravsimo; error que en este caso, tampoco se justifica por el hecho de que no pretendiera la muerte de nadie. Otro previo, si los estados francs y espaol reconocieran, como se supone que debera hacer cualquier Estado de Derecho, el derecho a la autodeterminacin del pueblo vasco (y el cataln y el gallego...), hace aos que no habra conflicto. Batasuna planteaba que el proceso para la resolucin debera de estar basado en dos acuerdos; uno entre los agentes polticos, sociales y sindicales sobre el trnsito hacia el marco democrtico que posibilitara la decisin sobre el estatus poltico o institucional para nuestro pueblo; y otro entre ETA y los estados francs y espaol sobre la desmilitarizacin del conflicto, presos deportados y refugiados y vctimas. Es decir la Izquierda Abertzale limitaba a ETA la negociacin en clave de resolucin "tcnica" del conflicto y abra paso al resto de los agentes polticos y sociales la negociacin sobre el fondo del problema poltico, que no es otro que el derecho a decidir. Tras la declaracin de Anoeta, muchos pensamos que efectivamente estbamos ante los inicios de una nueva oportunidad y que ante tal planteamiento el estado tendra que dar una respuesta. No lo hizo, y sigui esperando. En marzo del 2006 ETA declara un alto el fuego permanente en un comunicado en el que explica que "el objetivo de esta decisin es impulsar un proceso democrtico en Euskal Herria para construir un nuevo marco en el que sean reconocidos los derechos que como Pueblo nos corresponden y asegurando de cara al futuro la posibilidad de desarrollo de todas las opciones polticas. Al final de ese proceso los ciudadanos vascos deben tener la palabra y la decisin"

A la voluntad de la Izquierda Abertzale y de la propia ETA de dar una oportunidad a la palabra se sumaba la de un gobierno espaol que por primera vez hablaba de "proceso de paz" y reconoca la necesidad de abrir un espacio para el dilogo con ETA. Es verdad que el gobierno nunca dijo que iba a negociar contrapartidas polticas con ETA como le acusaba y sigue acusando el PP, pero tampoco lo dijo Batasuna, que diferenciaba entre una mesa tcnica (ETA y gobierno) y una poltica (mesa de partidos) En los meses comprendidos entre

para iniciar una mesa de partidos... Zapatero no movi un pice la poltica de estado de excepcin impuesta por Aznar en Euskal Herria. Crey que poda seguir vendiendo en los medios de comunicacin un proceso que no era tal. Zapatero miente y sigue con la misma lgica de negacin de los derechos polticos para Euskal Herria. Demuestran una vez ms que eso que afirman de que en un "Estado de Derecho" cualquier objetivo es legtimo si se persigue por "mtodos democrticos", es mentira. ETA tambin desaprovech la oportunidad. La situacin era difcil y como he

A da de hoy creo que se puede afirmar que ni el Gobierno Espaol ni ETA supieron aprovechar estas nuevas oportunidades

As ve Tasio, dibujante de Gara, los falsos dilemas en torno al dilogo

marzo y diciembre de 2006 todos tenamos la sensacin que se estaba cociendo algo, y aunque desde el punto de vista de los movimientos sociales y la participacin poltica entendida de forma horizontal y democrtica, tanto secretismo dejaba bastante que desear, por una vez les dbamos cierto margen para que pusieran al menos las bases con las que solucionar un conflicto histrico tan complejo. Algunas gentes de Komite Internazionalistak lo escribimos as en un artculo en Diagonal: "Estamos en un pas vivo que a gran o pequea escala se mueve y resiste y en la medida que lo hace sigue forjndose una identidad como pueblo, una manera de entender el "nosotr@s" y nuestra relacin con el mundo y con los procesos locales y globales de lucha por la democracia, la justicia y la libertad. [...] Es necesario tener un papel activo, acompaando y empujando para que la puerta del proceso de paz se siga abriendo basndose en la decisin y en el derecho de autodeterminacin, as como en la construccin de un pas que se enfrente y experimente con alternativas a los desafos de la globalizacin neoliberal." A da de hoy creo que se puede afirmar que ni el Gobierno Espaol ni ETA supieron aprovechar estas nuevas oportunidades. Al Gobierno le pudo el miedo a la derechona espaola, a los sectores menos democrticos de su propio partido, a la COPE, a la vuelta de Aznar, a perder los privilegios del poder... qu se yo, el caso es que fue incapaz de hacer el ms mnimo gesto aunque fuera simblico ni en la parte tcnica ni en la poltica: acercamiento de presos, legalizacin de Batasuna, parar las detenciones a militantes de movimientos sociales de Euskal Herria, hacer algn esfuerzo

dicho el gobierno no puso nada de su parte, sin embargo su accin armada en Madrid de ruptura del alto el fuego demuestra una terrible e injustificable irresponsabilidad poltica respecto al proceso y el camino iniciado por la Izquierda Abertzale. Entre tanto el PP vuelve a levantar cabeza, los jueces ms reaccionarios siguen encarcelando la juventud vasca por declararse independentista y anticapitalista, las instituciones penitenciarias dejan morir a Iaki de Juana por escribir dos artculos de opinin y el PNV sigue cumpliendo las rdenes de Madrid para prohibir manifestaciones en favor del derecho constitucional que les asiste a los presos y presas de estar cerca de sus familiares. Sin embargo, todo no es desolacin. Si algo han demostrado estos meses pasados para unos sectores y otros es que el nico camino es el proceso de dilogo. Las declaraciones de los dirigentes de la Izquierda Abertzale, a mi entender censurando implcitamente la accin de ETA, y su compromiso sincero y decidido por recuperar el proceso son la puerta a la esperanza. Habr que ver si el Estado Espaol es capaz de asumir de una vez lo que le toca y dar gestos para intentar recuperar un proceso que desde el punto de vista democrtico es la nica salida posible. Desde los movimientos sociales la perspectiva se mantiene, seguir generando dinmicas de participacin social y poltica abiertas y democrticas para facilitar la vuelta al proceso y seguir creando y dando vida a los espacios sociales liberados anticapitalistas que demuestran que otra Euskal Herria es posible. Imanol Telleria

n un rincn del visor, un pequeo crculo rojo parpadea junto al REC. No hay silencio: se escucha el trfico constante, unas vendedoras ambulantes, lo que parecen golpes de un martillo... Ebbe empieza a hablar, pero la electricidad se vuelve a cortar. Es la tercera vez en esta tarde, y el equipo aprovecha para retocar detalles (el sol del atardecer todava entra por las ventanas). Mientras, Ebbe enciende un cigarrillo y suena el mvil del productor. "Emeka est de camino", anuncia en voz alta. Vuelve la luz. Dos cortes ms y Emeka llegar a tiempo para rodar su escena. En menos de veinte aos, Nigeria se ha convertido en la tercera industria ms productiva del mundo cinematogrfico. Tras Hollywood y Bollywood, Nollywood. Cada semana llegan a las tiendas locales unas treinta novedades, la mayora producidas entre la escasez y la abundancia, contradiccin (que aqu ya es tradicin) compacta: escasez de das (la media para hacer una pelcula es de una semana), falta de recursos (normalmente grabadas en cmaras de video domsticas) y poco presupuesto. En abundancia: las ventas (con una media de 50.000 copias por pelcula), la piratera (lo que significa que la audiencia es mucho mayor), la imaginacin y la solvencia ante tanto inconveniente e, irremediable con un producto as, el xito. Nollywood arrasa. Vuelve a parpadear el circulito rojo. Llega Emeka y se mete directo en la escena. Discute con Ebbe sobre su infidelidad, Ebbe grita, golpea la mesa. Si no fuera por el crculo rojo junto al REC, parecera que hubiramos metido la nariz en cualquier casa de vecino. Llaman al mvil, Ebbe pone cara de circunstancias, estar en el guin? Qu importa. Contesta. Asiente varias veces, cuelga. Emeka contina refunfuando, Ebbe lo mira, le acaricia la mano, le habla suave. Sus palabras en igbo las subtitularn al ingls. Esas frases atravesarn fronteras, llegaran a todo el continente por las mismas redes de DVD y VCD que inundan frica con los ltimos xitos de Bollywood y Hollywood. Miles de cartulas fotocopiadas colorean el paisaje del mercado urbano, difcil de distinguir sus lmites. Acab el mercado? Acab la escena? Nollywood no slo es el vnculo entre Nigeria y sus expatriados, es el ejemplo de un cine (en su sentido ms amplio) creativo y recreativo, espectacular en su cotidianidad, apabullante como tambin lo es Nigeria. Emeka y Ebbe protagonizan una escena muy parecida a la que interpretaron en otra pelcula de apenas hace dos meses, pero no es eso lo que cuenta, sino el cuento. Narrar, identificarse, teatralizar lo diario, discutir el hoy: sida, modales, dinero, amistad, hechizos, infidelidad, educacin, miedos (y terror), poltica, negocios, migracin, amor, Nigeria, frica, el Mundo, la calle y el barrio... Todo vale en un cctel que suma la experiencia efectista de Hollywood, el melodrama latinoamericano y la filigrana escnica de Bollywood a la riqueza cultural y narrativa pluralmente autctona. En Lagos, quince millones de personas esperan convertirse en casi el doble en la prxima dcada. La federacin de Nigeria, forzada a ser el "pas" ms poblado de frica es, a falta de un adjetivo unitario mejor, abigarrada. Un tumulto de conflictos, de tensiones y de mala prensa que convive y provoca respuestas positivas (lgico cuando se renen ms de cien millones de personas): un toma y daca inagotable e imprevisible. La literatura y la msica hecha en Nigeria ya ha superado fronteras, aceptadas y reconocidas en los circuitos occidentales, pero quiz el cine lo tenga ms difcil. Onookome Okome, en una recomendable entrevista en el blog de Jumoke Giwa www.igilandi.org, sugiere: "No debemos tomarnos menos en serio estas pelculas que las novelas de, por ejemplo Chinua Achebe, pues tambin hablan de diferentes aspectos de la sociedad. El hecho de que sean populares nos dice que hay algo en ellas que la gente quiere ver." La creacin audiovisual nigeriana, desde las telenovelas hasta el documental, desde el cine de gnero (como el de terror o el musical) al menos comercial, es un ejemplo sin necesidad de mitificar. Variedad y promiscuidad en un continente tachado homogneamente de atascado. Nollywood desafa imgenes con imgenes.

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visions

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FSM Nairobi 2007

U n fo r o s o c i a l o u n a fe r i a d e l a s O N G m u l t i n ac i o n a l e s ?

omo era de esperar, el VII Foro Social Mundial (http://wsf2007.org) fue muy heterogneo y pasaron muchas cosas. Por un lado, nadie puede negar la diversidad de gente llegada de todas las partes del mundo. El FSM, parece, refleja la heterogeneidad de la sociedad civil internacional: hubo iniciativas de las organizaciones de base, de feministas, movimientos sociales, organizaciones africanas pequeas y grandes, organizaciones internacionales (o debemos llamarlas "multinacionales"?), donantes, activistas... Haba reuniones y debates de anticapitalistas y de los antiglobalizacin (capitalista), como se espera de un acontecimiento que evoluciona con la necesidad de encontrar una alternativa a los globalizadores imperialistas de Davos. Y tambin haba aquellos que tienen unas polticas que razonablemente las veremos como parte de la infraestructura de la sociedad civil moderna. Pero si slo nos limitamos a describir esta diversidad, evitaremos la imagen, quizs ms perturbadora, de lo que sucedi realmente. Aquellos con El problema principal fue el presupues- que no todo el mundo estaba representado del mismo to ms grande tenan ms modo. No todo el mundo era igual. Este acontecimiento acontecimien- tena todas las caracterstitos, espacios cas de una feria de muestras ms grandes -y aquellos con el presu(y ms cmo- puesto ms grande tenan ms acontecimientos en el dos), ms calendario, espacios ms propaganda... grandes (y ms cmodos), ms propaganda...- y, precisamente por esto, una voz ms grande. As, el equipo habitual del donante/ONG internacional tena una presencia mayor que las organizaciones nacionales -y no porque lo que tenan que decir fuera ms importante o ms pertinente, sino porque, esencialmente, tenan un presupuesto ms grande. Es decir, el FSM no es inmune a las leyes (neoliberales) del mercado. La balanza era muy desproporcionada. Se trataba ms de una feria de ONG mundiales que no de una movilizacin anticapitalista (eso s, ligeramente salpicada de activistas sociales y de movimientos populares). Esta sensacin de predominio del neoliberalismo todava se haca ms evidente con el logo de CelTel (la empresa de telecomunicaciones de Kuwait que tena la exclusiva del FSM) por todos lados. Adems, un monopolio proporcionaba la comida a precios exorbitantes, que la mayora de las personas locales (si se haban podido pagar la entrada al recinto) no podan permitirse. Tambin haba rumores fundamentados de que

el negocio del abastecimiento tena contratos exclusivos y estaba vinculado a altos cargos de Kenya. Los vendedores ambulantes, en quienes la mayora de los vecinos de Nairobi dependen para conseguir de todo, desde las tarjetas para el mvil a la comida, fueron excluidos fsicamente (as como financieramente) y no se los permita la entrada al recinto Moi Sports Stadium (por cierto, construido por China) donde tena lugar el FSM. Slo cuando algunos activistas frustrados optaron por la accin directa y ocuparon las oficinas de los organizadores, se decidi suprimir el precio de la entrada. Poco contenido poltico y poca representacin africana Este ha sido el primero FSM organizado totalmente en frica (Mali fue anfitrin del FSM policntrico del 2006). Pero el foro se caracteriz por la poca representacin de activistas sociales africanos. Inevitablemente esto se reflejaba en los debates y las discusiones. El Norte blanco, con su estilo hegemnico, estaba sobrerrepresentado, mientras que los movimientos sociales del Sur fueron pocos. En general en el FSM se hablaba y discuta mucho, pero echamos de menos la intencin poltica. Es como si creyeran que las polticas y los programas eficientes (como las legislaciones por los derechos humanos) las hicieran gente amable. Pero la realidad es que lo que se convierte en una ley, lo que entra dentro de un programa poltico, es el resultado de luchas de base -sobre todo entre los "que tienen" y los "que no tienen". Pero en una semana dnde las voces de los que no tienen estuvieron poco representadas, supongo que no nos deberamos sorprender de esa ausencia de poltica. Para finalizar, una decepcin general fue la poca participacin (de entre 30.000 a 50.000 personas) que no lograron las esperadas 150.000. Qu ha pasado para que tanta gente se mantenga alejada del FSM? Pese a preguntarlo muchas veces, no he encontrado una respuesta satisfactoria.
Firoze Manji editor de Pambazuka News (Nairobi) http://www.pambazuka.org

Los vendedores ambulantes, de quienes la mayora de los vecinos de Nairobi dependen para conseguir de todo, fueron excluidos fsicamente

Traducido por: oozebap.org

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Buena msica... otro ambiente es posible!!!! TE ESPERAMOS Abierto de 20:30 a 1 C/Riereta 8

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ressenyes

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Lavorare con lentezza

Italia, 2004. 111 min Director: Guido Chiesa. Gui de Guido Chiesa i Wu Ming
L'any segent, cobra un paper clau durant l'esclat del moviment estudiantil, i sobretot desprs que, cridada a intervenir la policia pel propi rector de la universitat durant la ocupaci de l'edifici, aquesta, va assassinar un estudiant d'un tret al pit. Radio Alice retransmet els fets, i rep i emet trucades en directe des de tots els punts de la ciutat que informen de la situaci, que senyalen les posicions de les forces d'ordre, que inciten a la participaci activa o que senzillament es desfoguen insultant les autoritats i la policia... Aquesta, no triga a irrompre violentament als locals de la rdio, que estava en aquells moments emetent en directe, i tanca l'emissora. "Lavorare con lentezza" (treballar a poc a poc), no s una pellcula nova. Filmada el 2004 per poc promocionada al nostre pas, va guanyar diversos premis, com el de millors actors revelaci al Festival de Cinema de Venecia, o la primera edici del Festival de Cinema Poltic de Barcelona. No es tracta d'un documental sin d'una recreaci cinematogrfica d'aquella etapa de Radio Alice,

La gran guerra por la civilizacin: la conquista de Oriente Prximo

S, nos hemos ledo las 1.512 pginas de este libro que trata sobre las guerras que se han producido en Oriente Medio, o que han influido en la zona. El libro comienza hablando de la I Guerra Mundial y del reparto de la zona que hicieron las potencias victoriosas, reparto que fue la semilla de todos los males que la regin ha venido sufriendo durante todos estos Autor: aos. Los conflictos tratados van desde AfgaRobert nistn, Armenia, la guerra Irn-Irak, el KurFisk distn, Argelia, hasta, como no, Israel y Palestina. El Lbano, pas en el que vive el autor desde Editorial: hace mucho tiempo, es el nico conflicto que no Destino es tratado a fondo, porque, como l mismo dice, ya ha escrito otros libros sobre ese tema, a los que dirige a los lectores interesados. El libro est narrado en primera persona, con un autor muy presente, a veces demasiado protagonista. En el primer captulo, Robert Fisk nos habla de sus entrevistas con Bin Laden, jactndose de ser el nico periodista occidental que lo ha entrevistado en sus montaas de Tora Bora y presumiendo de que el lder de AlQaeda quiso reclutarlo entre sus filas. Ms adelante, para contarnos el genocidio armenio, comienza el relato con su hallazgo de huesos humanos cuando descenda por una montaa de Turqua. En Argelia nos explica como estuvo a punto de morir en un atentado de un grupo armado, cuando iba acompaando un convoy militar. Y hacia el final del libro, nos cuenta como se meti en el zulo en el que estuvo escondido Sadam Huslo que ms impacta es la narracin sein hasta que lo detudetallada y repetitiva de la guerra vieron los estadounidensucia llevada a cabo tanto por los ses. De todas formas, el autor quiere mantener gobiernos rabes como por Estados durante todo el libro su Unidos: torturas, desapariciones, papel de periodista objetivo, que recoge datos y ejecuciones, detenciones, etc cuenta lo que ve, que no se casa con nadie. Pero describe muy bien el horror de la colonizacin en la zona, tanto por las potencias europeas en un principio, como en la actualidad, por Estados Unidos. El libro no solo habla de guerra, lo que ms impacta es la narracin detallada y repetitiva de la guerra sucia llevada a cabo tanto por los gobiernos rabes como por Estados Unidos: torturas, desapariciones, ejecuciones, detenciones, etc. Esta guerra sucia, estos crmenes de estado que no son tan denunciados cuando se producen en el mundo rabe como cuando se producen en pases de Amrica Latina, por ejemplo. Robert Fisk consigue poner nombre a cada una de las vctimas de las que habla, desciende hasta cada caso concreto, dando todo tipo de detalles, que a veces se hacen cansinos, pero consigue as que los Ali, Said, Mohammed, Fatima nos cuenten su vida, y como sta ha sido truncada por la violencia de sus gobiernos y de los gobiernos occidentales.

estada en mig de l'efervescncia del moviment universitari bolonys, derivada de l'entorn de la Autonomia Operria, Radio Alice, va existir en un context en qu la ocupaci lliure de les ones va servir tamb per a donar veu a les dissidncies ms amenaadores per als poders establerts. Les primeres emissions, tingueren lloc, de forma experimental el novembre de 1975, i al gener de l'any segent comenaven a emetre de forma "oficial". El nom, inspirat en el personatge del relat de Lewis Caroll (per tamb en el nom de la filla d'una de les poques dones fundadores de l'emissora), suggereix ja el submn que aglutinava el conjunt dels continguts de les retransmissions: Rdio Alice, no havia estat concebuda com a rdio poltica, sin com una rdio lliure, per a donar veu als que no tenien veu (Dare voce a chi non ha voce), aquest era el lema motor de Rdio Alice. Funcionament assembleari, autogesti, participaci dels oients sense censura, llibertat de continguts, problemes tcnics, ... la rdio batega, creix, evoluciona.

que cont com a alicient algun que altre cameo imperceptible al ulls aliens a la histria, com s la intervenci com a extres d'alguns dels autntics protagonistes. Destacable s tamb la participaci en el gui de Wu Ming, un collectiu d'escriptors amb una trajectria prou interessant. Masala

La pellcula est penjada en algun indret del ciberespai, en versi original subtitulada amb tota la pacincia del mn per companys de Rdio Contrabanda, i recomanem tamb la web: http://www.lavorareconlentezza. wumingfoundation.com/ aix s, tutto in italiano!!

ros los malditos Nosot

Qu o qu s'amaga darrera el pseudnim Pau Malvido? Amb "Nosotros los malditos" ens submergim en una autntica biografia de la contracultura, ens situem a les dcades dels 60 i els 70, poca de convulsions socials, on tota una serie de joves experimenten i juguen amb la transformaci total de les seves vides. Pau Malvido s l'altra cara paradigmtica de tota una generaci, l'altra cara d'una militncia subordinada preocupada per ocupar crrecs del poder (psuquerus et alli), l'altra cara d'una generaci que ofegaria les ansies de benestar a travs del consum i les urnes, l'altra cara... formada per exrcits d'ovelles negres, freaks, flipats, rockers, hippies, crates, comuneros, grifotas,drogotas... Pau Malvido fou un militant hiperactiu dels moviments socials i de les lluites radicals, mostra d'aix s el seu pas per les lluites universitaries i artstiques, la seva militncia al FOC (Front obrer de Catalunya), la seva participaci en comunes (cooperativa La miranda), l'aportaci constant en revistes com "Star" o "Lletra de Canvi" o la seva producci innovadora en el mn de l'audiovisual. I ara ja podem desvetllar la incgnita, Pau Malvido s el pseudnim de Pau Maragall i Mira, el germ petit de l'actual president de la generalitat, mort a mitjans dels 90, que representa doncs a la perfecci la divisi antagnica de la societat catalana Pa u M a l v i d o s e l p s e u d n i m d e Pa u dins M a r a g a l l i M i r a , e l g e r m p e t i t d e l ' a c t u a l reproduida p r e s i d e n t d e l a g e n e r a l i t a t , m o r t a m i t j a n s mateix d'una de d e l s 9 0 , q u e r e p r e s e n t a d o n c s a l a p e r f e c - les famlies de la burgesia ms ci la divisi antagnica de la societat illustre. Desprs catalana reproduida dins mateix d'una de d'una vida intensa les famlies de la burgesia ms illustre i rebel, sempre obsessionat per trencar tots els lmits que se l'imposaven, buscador etern de la llibertat, aquest llibre s un homenatge a tots els joves incomformistes com ell que lluitaren i sortiren derrotats, sigui sota la lgica suicida de l'heroina o sota la lgica muerma de cadasqu-a-casa-seva. Acabem doncs, amb les mateixes paraules de Pau Maragall, marcha o muermo, venceremos! Marc Invisible

Autor: Pau Malvido Editorial: Anagrama

Masala

Forn de teatre Pa'tothom III Trobada Internacional de teatre i educaci

del 18 al 22 d'abril Amb la presncia de Jale Karabekir, Chen Alon, Carmen R. Restrepo, Ganguly Sanjoy, Julian Boal i altres.
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Dissabtes i diumenges tot el d a mercadillo del Port Vell,(Sota

Cardenal Casaas, 5 Tel.93 302 64 33 08002 Barcelona e-mail: asando73@yahoo.es

nm 34 mar-abril07

el mn al revs

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The Minutemen, rescatando el paramilitarismo de las 13 colonias

os primeros desembarcos de anglosajones en tierras norteamericanas se dejaron notar por su carcter agresivo y violento en contra de los indios nativos que habitaban la mayora de regiones de lo que hoy conocemos como los Estados Unidos de Amrica. En los comienzos de su primera etapa federal, denominada de las 13 colonias, los grupos anglosajones se organizaban militarmente en contra de los nativos y crearon un grupo que se llam The Minutemen, (hombres minuto). Estos grupos organizaban caceras y autenticas masacres humanas, conquistando las tierras habitadas por comunidades de nativos americanos. Despus de los atentados del 11 de septiembre un grupo de whitemen's, (hombres blancos), de algunos estados del Sur, recupera la idea de los minutemen para defenderse de las fronteras dentro del territorio estadounidense. Territorio a defender solo hay uno que siga el patrn minutemen y esta es la frontera sur, no tiene caso defenderse de Canad, pero si de los casi 20 millones de mexicanos que viven en EEUU y de los mas de 800.000 inmigrantes latinos que entran por la frontera mexicana cada ao, (contando las repetidas ocasiones que lo pueda intentar una persona). La idea de recuperar los minutemen, surge para combatir la migracin ilegal de la frontera sur con grupos civiles armados que prestaran su servicio a la comunidad patrullando la frontera ayudando al cuerpo de los Border Patrol, (Patrullas de Frontera). Estos grupos paramilitares patrullan ya en California, Arizona, Nuevo Mxico y Texas, que han logrado introducir su discurso en un sector de la sociedad obsesionada con la seguridad y el control militarizado de la frontera sur, ya que ven amenazadas sus propiedades con la entrada de los inmigrantes latinos. En muchas ocasiones los minutemen ejercen de autnticos cuerpos policiales, varias de sus acciones han acabado con inmigrantes heridos de bala o muertos y nunca ningn miembro de esta organizacin ha acabado siendo juzgado. El 28 de abril del 2005, el gobernador de California, Arnold Schwarzenegger, elogi al proyecto minuteman durante una entrevista en "el show de John y Ken" en la estacin de radio KFI de Los ngeles, al decir que el grupo haba estado haciendo "un trabajo fabuloso". Reiter sus co mentarios de apoyo el da siguiente,

para lograr justicia para su marido y el logro fue un enorme impacto televisivo y de opinin en contra de la inmigracin, mientras en la frontera mexicana, por diversos motivos, mueren alrededor de 300 de inmigrantes al ao y dicho documental hacen referencia a este hecho, unos cinco minutos. En este documental se puede observar tambin como mexicanos nacidos en EEUU, culpan a sus propias familias de haber cruzado ilegalmente la frontera y dicen sentirse avergonzadas de ser mexicanas viendo lo que hacen hoy en da los inmigrantes, palabras de Lupita Fernndez, una de las protagonistas, de races mexicanas. Ese es el potencial social Frontera Mxico-EEUU, Puerta de San Miguelito, Arizona que estn reclutando los minutemen En muchas ocasiones los minutemen ejercen de autnti- para su proyecto cos cuerpos policiales, varias de sus acciones han acaba- a n t i - i n m i g r a n t e . Manipulando las do con inmigrantes heridos de bala o muertos vidas de americade los minutemen han etiquetado a menudo nos deprimidos, de todas las razas y naciosus esfuerzos de asegurar la frontera de los nes, con unas historias de vida a las espalEEUU con Mxico como discriminatorio con- das, que dejan congelado a cualquiera y que tra la gente del color, (dgase indocumenta- son aprovechados como "presa humana" dos)." Hayes, un Afro-Americano, dijo que la para muchos de los programas sociales y inmigracin indocumentada daaba a todos propagandsticos que lanza el "minutemenlos ciudadanos americanos, particularmente project", que ha logrado instalarse en divera esos del extremo inferior de la escala socio- sas capas sociales a travs de sectas relieconmica, las minoras, y esa es la deman- giosas del pas. da de muchos Afro-Americanos que apoyan a los minutemen, (segn sus palabras), y que El papel que juega Jim Gilchrist tienen muchos miembros Afro-Americanos, Jim Gilchrist es el presidente y principal impulgente latinoamericana, como cubanos, puer- sor del minutemenproject, funcion como cantorriqueos y mxico americanos, as como didato a la cmara de Estados Unidos de ingleses y otros europeos que se hicieron representantes , que representaban el distrito del congreso de California 48. Mas tarde estuciudadanos estadounidenses. En un documental elaborado por los minute- vo en las filas republicanas en las cuales no men, en 2006 titulado, "Border War", (La obtuvo mucho xito en las elecciones de 2005. guerra de la frontera), retrata como enemigo En la actualidad reside en Aliso Viejo, Californmero uno del pas la inmigracin ilegal y nia, despus de retirarse de la marina estatachan a los mexicanos de traficantes, ladro- dounidense en la cual estuvo ejerciendo en nes y escoria que no merece vivir en la mejor Vietnam en 1967. Tambin se le conocen nacin del mundo, cuando un da sin mexi- lazos con Alianza Nacional, una de las organicanos en los EEUU, podra suponer perdidas zaciones ms grandes de neo-nazis en EEUU. econmicas muy elevadas. Por otra parte Ante todo este historial Gilchrist sigue siendo retrata la muerte de un polica de frontera a reconocido por la mayora de la clase poltica manos de un narcotraficante mexicano como californiana. En una entrevista del marzo de una venganza de un inmigrante por haberlo 2006 con el The Orange County, (el cuarto enganchado cruzando "la barda", estpido peridico mas ledo de California), Gilchrist argumento dado que los inmi- hizo un llamamiento para que sus seguidores grantes no car- agarren las armas y defiendan las fronteras. gan armas en su, ya de En movimiento por si, dif- Por otra parte, tras la oleada xenfoba que se cil trayecto. vive en varios estados del sur de los EEUU, La mujer del po- la poblacin chicana, mexicana residente y lica recorri norteamericana, han formado la organizacin hasta el presi- Humanity Border, en Arizona. Esta organizadente Bush cin nace con el propsito de frenar el nmediciendo que los minutemen seran bienvenidos a patrullar la frontera entre California y Mxico. En un intercambio durante una entrevista de noticias de la cadena FOX NEWS con su anfitrin Alan Colmes y el miembro de minutemen Ted Hayes. Colmes dijo de los minutemen que, "crticos de la defensa civil

ro de muertos en la frontera, sea la causa que sea, ya que solo el ao pasado en Arizona murieron 145 inmigrantes en el desierto. Humanity Border tambin vela por que se cumplan los derechos de los inmigrantes ile-

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Jim Gilchrist hizo un llamamiento para que sus seguidores agarren las armas y defiendan las fronteras

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gales en territorio norteamericano, ya que los Border Patrol gozan de una fama poco respetable por lo respecta al trato con los inmigrantes, finalmente ayudar en lo que se pueda al inmigrante para hacer mas fcil la agnica travesa del desierto de Arizona, uno de los puntos mas frecuentes para cruzar la frontera sur. Por lo que respecta este ltimo punto, la organizacin ha facilitado unos mapas que sirven de gua al inmigrante cuando va a cruzar el desierto, trayecto que cuesta una media de 3 a 5 das. Estos mapas-gua se reparten en talleres o por las calles de las ciudades de la frontera, en territorio mexicano. En la travesa los inmigrantes pueden encontrar pequeos tanques de agua, puestos por los colaboradores de la organizacin, sealados con una banderita, para evitar las muertes por deshidratacin. ltimamente esta accin ha sido boicoteada por los minutemen, que vacan los tanques que se encuentran o en algunos casos puede que hayan sido envenenados. Pero una de las acciones que ms ha desgastado a esta organizacin ha ocurrido en las ocasiones que han dado asilo solidario en sus casas a inmigrantes ilegales que llegan fatigados a las ciudades de la frontera en territorio norteamericano. En el estado de Arizona, como ejemplo, dar tu apoyo a un inmigrante ilegal puede significar hasta penas de crcel en casos de poblacin norteamericana, o retiro del permiso de residencia y expulsin inmediata del pas en el caso de que sean inmigrantes con residencia legal en EEUU. Esto ha imposibilitado, en muchas ocasiones, el mensaje directo de una parte de la poblacin del sur, que era, "La ayuda humanitaria no es un crimen", y que tena como propsito que la poblacin lo ejerciera sin ningn tipo de miedo o presin por parte de las autoridades. Aun as el colectivo sigue adelante reivindicando sus propsitos y as lo hizo saber a la poblacin de Tucson, Arizona, el pasado diciembre en una manifestacin a la que acudieron unas 10.000 personas bajo el lema, "No ms muertes en la frontera". Mientras estados como California y Arizona estn entre el 40 y 60% de poblacin inmigrante, los minutemen se empean en expulsar y reprimir a una serie de personas que mantienen el pas en ciertos sectores laborales, como deca Botellita de Jerez: "que pasara en un da sin inmigrantes en los EEUU, esa mano de obra que ellos mismos han llamado a gritos".
Text i fotos: Masala/Arizona

La distinci real est entre la gent que fa servir l'espai per viure i la gent que el fa servir per especular

Entrevista a la PHRP
Qu s una PHRP?
Les sigles PHRP signifiquen promoci d'habitatge realment pblic i es tracta d'una acci de desobedincia civil que consisteix en okupar o utilitzar una serie de pisos que quedaven buits en un edifici de ciutat vella i recuperar-los. En aquest edifici encara viuen diferents vens. Aquest s un cas clar d'expulsi de vens, per tal de construir un negoci privat, en aquest cas un hotel de la cadena Hoteles Catalonia, que s una de les grans cadenes d hotels a Catalunya. bla que aix provoca una gran polmica. Si realment hi ha voluntat poltica de donar s als habitatges buits hi ha altres vies per fer-ho. Pensem que s ms efectiu penalitzar fiscalment tots els pisos buits. De totes maneres als pasos on hi ha menys habitatges buits de situaci? La gent que no ho veu s que viu en una bombolla, noms passejant pel barri tadones que aquest problema s'ha ests. Una de les coses boniques que van pasar en les primeres setmanes d'estar aqu, quan vam fer un parell d'encontres amb vens, s que cadascun anava venint i t'anava explicant el seu cas particular. Aquesta zona, en els ltims anys, est canviant pel reclam comercial i la pressi turstica. Molts edificis estan canviant d's o s'estant remodelant i es fa fora a la gent que hi viu, per substituir-los per una altra tipologia de vens, amb ms diners. En aquests carrers la gent es coneix i s'ajuda, hi ha una associaci per cada carrer. Al fer fora edificis sencers, es trenca el teixit venal que s algo que cal defensar i protegir. peu de carrer i un pis habilitat per fer reunions, treballar amb ordinadors...

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La gent que t espais abandonatsper fer negoci, o que expulsa vens per fer pisos de luxe i hotels, aquests sn els enemics reals de la ciutadania i no pas la gent que dona s als espais abandonats

Penseu que la campanya meditica de les ltimes setmanes contra la okupaci pot arribar a ocultar la crisi absoluta que viu actualment el dret a l'habitatge?
Ja fa mesos que s'ha comenat a fer servir el tema de l'okupacio d'una forma molt tendenciosa i sembla que s'estigui intentant

Quins continguts t una PHRP respecte a l'habitatge?

Donar un s als habitatges buits i utilitzar-los, aquest seria un dels continguts que hi ha darrere de les sigles PHRP. Mentre els habitatges de protecci oficial no sn una realitat per la majoria de la gent, el primer s donar un s als habitatges que queden buits i aquest s el component realment pblic, no s'ha de seguir construint i construint i destrossant el territori i cal primar el dret a l's per sobre del de la propietat.

G
tota la Uni Europea, com Sussa o Holanda, lokupaci s semi-legal. Si fa ms de dos anys que un l'habitatge est buit pots estar vivint encara que no sigui la teva propietat. s la forma ms efectiva d'acabar amb els pisos buits, molt ms que proposar expropiacions, que vol dir que en un cas entre 10.000 igual acaben expropiant. A ms, s'est fent servir per crear alarma social. Com si a la iaia que t un pis sense utilitzar per al seu nt li anessin a expropiar, i aquest no s el tema, ni s el tipus d'habitatges que s'okupen a Barcelona.

Alguna gent proveniu de l'okupaci, aquesta proposta s un canvi envers el que han sigut les okupacions fins ara?
s una practica d'okupaci amb una finalitat de revindicaci del compliment del dret a l'habitatge digne que recull la constituci. La okupaci t connotacions molt diverses..., per a molta gent es un mitj per a altres lluites, de vegades s un fi en s mateix i en aquest cas s un acte de desobediencia civil pel que fa a l'habitatge. L'objectiu poltic, s dir: "mentres no es compleixi un dret fonamental i la situaci de l'habitatge s la que s, nosaltres, la ciutadania, pensem que s legtim i donem un pas d'acci amb la desobediencia civil per okupar". Totes sn maneres diferents, l'okupaci s una prctica, es tracta de veure per a qu les fas servir, quines son les teves finalitats..., en el nostre cas usem aquesta prctica per tamb altres com sn la mobilitzaci i l'acci.

Quantes PHRP hi ha al districte?

Ara mateix hi ha dues PHRP, una est als carrers de Magdalenes i Amargs, al barri Gtic, i l'altra est en el carrer Tallers, al barri del Raval i esperem que puguin anar a ms i es vagi estenent aquest s davant l'expulsi de vens del barri, agafant aquesta acci com una mena de pressi. s una proposta directa de cara a que la ciutadania pugui exercir pressi respecte al dret a l'habitatge.

A falta de dos mesos per a que es compleixi un any de vida de la PHRP, quina relaci s'ha establert amb Ciutat Vella i quin s se li est donant al Centre Social de la PHRP?
A Ciutat Vella aporta totes les activitats que ofereix el local, que est obert diferents dies de la setmana per activitats que fan els collectius que PHRP, al carrer Magdalenes hi participen. La majoria estan relacionats amb el tema de l'ha- contraposar l'okupa amb el petit propietari. bitatge. Una de les iniciatives que ms impac- s una estratgia que prov de l'associaci te pot tenir al districte s l Oficina pel Dret a de propietaris de Catalunya i altra gent que l'Habitatge, que s un espai d'intercanvi d'in- t uns interessos darrere d'aix. Ara mateix formaci i d'ajuda mtua respecte a l'habitat- hi ha una crisi d'accs a l'habitatge, que s ge. Est oberta cada dijous a la tarda de 5 a una de les principals preocupacions de la 8. Tamb hi ha altres collectius com s l'As- ciutadania. Hi ha unes eleccions d'aqu a semblea pel Dret a l'Habitatge, que es reuneix tres mesos i cal parlar del tema. Als propiecada dimecres a partir de les 8 de la tarda, a taris i als poltics els fan por les demandes part de que es fa dels moviments pel G molta feina altres dret a l'habitatge: dies en les comis- "mentre no es compleixi un dret fonamen- uns perqu volen sions. Tamb parti- tal i la situaci de l'habitatge s la que s, seguir fent diners cipa el collectiu nosaltres, la ciutadania, pensem que s amb els drets de la Desobeint Frontelegtim i donem un pas d'acci amb la gent i els altres perres, que treballa per qu es financien per desobediencia civil per okupar" la regularitzaci per la construcci: el tothom sense conG 30% dels ingressos dicions, contra les municipals depenen fronteres exteriors, que costen milers de de l'activitat immobiliria. I comque no que vides, i tamb de les fronteres interiors; con- no volen fer reformes estructurals, que s el tra els centres d'internament que sn un dels que estem demanant, estan aixecant una fenmens ms greus que hi ha a la ciutat, cortina de fum entorn a la figura de l'okupa, uns forats negres on es vulneren els drets de desviant el tema. Per el problema no s l'oles persones. Amb tot aquest context es fan kupa, perqu sap distingir entre algo que actes com mobilitzacions, jornades, accions i est abandonat o algo que est habitat, que sest assumint un procs legal on se'ls sn dues coses diferents. La gent que t demana molts diners per una acci de espais abandonats per fer negoci, o que denncia en el centre d'internament a la expulsa vens per fer pisos de luxe i hotels, Zona Franca. aquests sn els enemics reals de la ciutadania i no pas la gent que dona s als espais Quantes persones viviu en total i com us abandonats. La distinci real est entre organitzeu la cotidianitat dels dos blocs? petits propietaris, hipotecats, llogaters..., Som unes 23 persones en uns 13 pisos. Hi gent que fa servir l'espai per viure i la gent ha un pis comunitari on tenim els serveis que els fa sevir per especular. I tota la camms importants com cuina o rentadora..., a panya que est havent-hi s per protegir els part de que cadasc en tingui a casa seva. interessos de grans propietaris i d'altra Ens organitzem a travs d'una assemblea banda dels poders pblics, per la seva quinzenal, i tothom aporta una mica en manca de voluntat de donar una resposta qestions de supervivncia, com s la reha- real a la crisi actual entorn a l'habitatge. bilitaci i manteniment dels pisos i el procs Entrevista i fotos: Masala legal. L'espai pblic es gestiona per part dels collectius que hi participen. Hi ha un local a

Penseu que la proposta de la nova llei d'habitatge, d'expropiar pisos temporalment per al mercat de lloguer, t una voluntat real de donar-li s als aproximadament 300.000 pisos buits que hi ha a Catalunya o s un farol?
Creiem que ni una ni l'altra, tal com est proposat, l'expropiaci s la ltima mesura d'una llarga llista de mesures que es poden prendre. A la prctica, significa que si s'arriba a fer ser en molts pocs casos, en situacions excepcionals. En aquest sentit, no serveix per treure al mercat els 300.000 pisos buits que hi ha a Catalunya. D'altra banda la legislaci vigent ja permet expropiacions en casos similars. D'una banda les administracions no tenen cap problema en expropiar quan es tracta de plans urbanstics. D'altra banda es pot ja expropiar si el propietari t abandonat un edifici i el seu deteriorament pot suposar un risc. Per mentre ning s'escandalitza de les expropiacions massives per canviar la ciutat, quan es tracta d'habitatges abandonats per especular, sem-

En el moment d'entrar als blocs de Magdalenes i Amargs, la situaci estava en un proces avanat d'expulsi de vens, per encara quedaven tres pisos habitats. Ha aconseguit la PHRP parar el desnonament d'aquest vens i venes o com s'est solventant aquesta problemtica?
Ara mateix queden dues cases i pel que fa a parar la seva explusi no sabem fins a quin punt es podr arribar, pero evidentment fer pinya s la intenci. A la llogatera que ha marxat, se li acabava el contracte, per ho ha cedit a una altra persona, i per tant el pis es contina utilitzant des de que ella ha marxat. Tamb hi ha un llogater de renda antiga i un ltim cas d'una famlia amb escasos recursos econmics que mentrestant ha aconseguit durant aquests 10 mesos seguir vivint en un espai que d'altra manera potser no hagus estat possible. Potser no tenim una influencia directa en el processos de desnonament, per s els hem donat consell, suport, sobre tot a la famlia que est esperant una sentncia de desnonament de l'audncia provincial. S'esperava per desembre, per no crec que passi del proper mes. Hem estat estudiant el seu expedient, els hem ajudat en el que podem. A ms viure en un edifici abandonat s molt dur, desgasta molt psicolgicament. Tamb cal dir que s possible que un cop estem tots fora l'edifici quedi buit encara un any ms.

Heu detectat, a part dels vostres vens actuals, alguns casos ms de v i o l n c i a immobiliria en l'entorn?
Mare meva!!!, aqu s una finca s i una no..., qui no coneix a Ciutat Vella com a mnim cinc edificis que estiguin en aquesta