Santiago (114) 2007 EL HOMBRE UNIVERSAL Fabin Rodrguez Garca Teoras criminolgicas, delincuencia en Mxico La criminologa es el estudio de la delincuencia,

sus orgenes, susformas de reprodu ccin, el estudio de sus factores estructurales yculturales. Cada sociedad define lo que es considerado uncomportamiento gravemente desviado, prescrito y castigad o por laley (Prez, 1999), el cual ser considerado como un delito que, ensu conjunt o, estarn reflejados en los niveles de delincuencia. Estaciencia surge en el ao 18 81 con el nombre de Sociologa Criminal, bautizada as por el italiano Enrico Ferri (Luciano, 2001); sinembargo, el estudio del delito y de las penas proviene desde que elhombre convive en sociedad. La finalidad de la criminologa era encontrar el origen de los actosdelictivos, la etiologa del crimen. Con un carcter cientfico se hatratado de dar respuesta a esta interrogante, sin embargo, lasdiferentes corrientes no han podido encontrar el mvil ltimo delcrimen, el cual permita eliminar y prevenir cualquier manifestacincri minosa. Con esta intencin, varias disciplinas (biolgica, psicolgica, jurdica y sociolgica) han intentado dar una explicacinque pueda resolver dicho problema. Cada una de ellas crey teneruna teora que podra no slo explicar el origen del delito, sino laforma de eliminarlo. A pesar de todos los esfuerzos de las distintas disciplinas, la 5 etiologa de crimen es una falacia, puesto que no hay una teora quela pueda explica r en su totalidad, eso sera caer en un reduccionismo;

la delincuencia no puede ser entendida sin tomar en cuenta todos los factores que influyen en ella. El crimen tiene una naturalezacompleja, todas estas teoras sirven de gua, pero es necesario elcarcter multidisciplinario para co mprenderla de una forma msprofunda. Sin embargo, sta no es la nica dificultad para el estudio de ladelincuencia. Para poder comprender cmo se manifiesta estefenmeno tenemos que tener en cuenta el llam ado nmerooscuro o cifra negra . Para erradicar la delincuencia, es necesario conocer sus magnitudesy manifestaci ones, y para su estudio, con los datos con los que secuenta son los datos oficia les que representan las denuncias y loscasos que logran ser resueltos; stos slo re presentan un pequeonmero de los delitos cometidos. Segn los clculos ms confiables, estos datos representan slo entre 15 y 20 % del total de delitoscometidos, lo nico que se percibe es la punta de un iceberg. Para tener una concepcin ms clara de cmo se comporta la delincuencia, son necesarios otros tipos de mtodos para recoger esta informacin, tales como las encuestas de autodenuncia y las de victimatizacin. Desgraciadamente, todos estos datos son maquillados ydistorsionados con fines po lticos por el gobierno en turno, o demarketing por los medios de comunicacin, y se vuelve complejoel poder conocer la manifestacin criminosa y su gravedad. Para comprender un poco mejor el estudio criminal, basta analizarlas distintas c orrientes que han tratado de dar respuesta a estefenmeno, sin perder de vista que por s sola, ninguna teora puedeexplicar en su totalidad el hecho delictivo, que p ara entenderlo conmayor profundidad se debe navegar con la bandera de una visinho lstica. La corriente biolgicista establece como carcter fundamental elorigen somtico y here ditario como causas principales del delito, es decir, el delincuente nace o se hace debido a alguna enfermedad o rasgos fsicos. La ciencia comienza a tomar gran importancia, y se intentaexplicar la delincuenc ia con aspectos biolgicistas, que le atribuyena la forma del cuerpo la tendencia criminal (Lombroso, 1876). Por ejemplo, la heredosfilis, que produce inestabilidad mental, laepilepsia o la deformacin del carecer. El alcoholismo es un

problema que tendr repercusin en los hijos de dichos enfermos, pues segn los estudios de Rodrguez Manzanares (1997), el 53 % de los internos en el tutelar de menores son descendientes de padres alcohlicos. Otras enfermedades que afectan la conductapueden ser la tuberc ulosis o ser hijo de psicpatas, enfermosmentales y criminales. Este ltimo punto es sostenido por diversosautores como Tullio, Quiroz y otros, quienes mediante el r bolgenealgico de los delincuentes afirmaban que esto es un factorhereditario (Ani tua, 2005). Estas teoras fueron fuertemente criticadas por no tomar en cuentala influencia de l medio. Si una familia es crimingena, lo serntambin las reglas que sta transmita, y no necesariamente elcarcter gentico. Estas teoras de la herencia delictiva fueron retomadas de nuevo en la dcada de los 70 , mediante el estudio de un grupo de niosadoptados, hijos de c riminales, y un grupo de control, llegaron a laconclusin de que los hijos de los delincuentes tienen un 21 % msde probabilidad de cometer actos delictivos. Sin em bargo, no sehace referencia a los jvenes que cometen delitos donde los padresbiolg icos y los adoptivos son personas normales, ajenas a cualquierconducta criminal. Dentro de esta corriente de estudio sobre la delincuencia, existen teoras que hacen referencia al origen criminolgico en el momentodel parto y en los primeros aos de vida del nio, debido a lassecuelas de algunas enfermedades, tales como la insuficienciaalimentaria antes y despus del parto, la asfixia neonatal, efectosnocivos de la anestesia y el mal uso de los frceps. O enfermedadescomo el sarampin, rubola, difteria, viruela y el mal funcionamientode las glndulas endocrin as, que provocan trastornos fsicos ypsquicos que pueden tener relevancia criminolgi ca. Mencionancomo agentes criminolgicos a la epilepsia, meningitis y la parasitos is(cisticercosis cerebral, toxoplasmosis, amibiasis). Entre otras, encontramos tambin las anomalas fsicas, como el labio leporino, estrabismo y deformaciones congnitas, pues el 35 % de losmenores delincuentes tie nen algn tipo de defecto fsico. Otra delas causas que mencionan es la de la crisis de la pubertad, ya queen ella se presentan cambios del sistema nervioso y endoc rino(Rodrguez 1997). Otro de los agentes causantes de conductas delictivas es latoxicomana, que por im itacin hace blanco fcil en los jvenes.

Los efectos que provocan las adicciones han sido ampliamenteestudiados; sin emba rgo, muchos de estos frmacos no sonnecesariamente nocivos, pues algunos de ellos son usados comomedicamentos en el tratamiento de un gran nmero de enfermedades, por tanto, no son nocivos por s mismos, sino por el abuso que sehace de ellos y l a necesidad de seguir consumiendo estupefacientes, que llevan a cometer actos delictivos para continuar con suconsumo. El inicio de l consumo no es espontneo, hay unainfluencia del medio para ello, lo cual no se t oma en cuenta por estacorriente. En general, esta corriente centra su atencin en las causasgenticas y somticas que p rovocan las actividades delictivas; sinembargo, no toman en cuenta otros factore s que influyen en elorigen de stas, tales como los factores econmicos, culturales, sociales y por tanto, la visin que plantean est incompleta. Otra corriente ampliamente estudiada fue la psicolgica, que si nosapegamos a su e sencia, se podra decir que tiene un carcterbiologicista, ya que el centro de su anl isis se basa en que ladelincuencia es el resultado de una deficiencia humana, especficamente de tipo individual y mental. Por tal definicin, losdelincuentes no son personas normales , son enfermos quepodran ser curados, o deben ser apartados de la sociedad, y en lasconcepciones ms radicales, eliminados. Es decir, la delincu enciaes una enfermedad mental. La Psiquiatra y la Psicologa comenzaran as su camino pordiferentes corrientes, como por ejemplo, la del mdico francsMaxime Laignel-Lavastine con su llamada Psicologa en docrina , encargada de analizar la influencia de las secreciones hormonalesen los hechos d elictivos; esto se asemeja mucho a las prcticasbiologicistas, y explicaban las co nductas humanas desviadasdefinidas mediante la etiologa de las enfermedades menta les (Rodrguez, 1997). Esta corriente terica tiene la deficiencia que, posteriormentereconocieron, que n o todos los enfermos mentales cometen actosdelictivos, como tampoco todos los cr iminales son enfermosmentales. Por tanto, la concepcin del origen del delito se centr en la personalidad criminal , u na estructura del carcter que predisponeal individuo para que cometa el delito. E sto sera la base de la

psicocriminologa positivista, el estudio de la personalidad criminal, de la que se encargaran la Psiquiatra y la Psicologa. Posteriormente, la forma de cmo enfrentar el problema delictivocambiara de visin a la llegada de una nueva teora. El psicoanlisisen las manos de Freud aport la mayor influencia al estudiocriminolgico. Segunda teora freudiana, el criminal reprime lo sinstintos delictivos por la accin del sper yo y mantiene esosinstintos; no son dest ruidos, tan slo renuncia a la satisfaccin de ellos. Sin embargo, mientras el sper yo tenga acceso a estosimpulsos, seguirn presen tes sus aspiraciones inhibidas, que traernconsigo el sentimiento de culpa, causan te de los actos delictivos. Es decir, que los actos criminosos son el resultado de estos sentimientos de culpabilidad, y no la culpa debido al acto delictivo(Vasallo, 19 94). En s existen dos grandes tendencias dentro de la corrientepsicolgica; la primera d e ellas se encarga del estudio de lasenfermedades que producen los actos delicti vos, la psicopatologacriminal; entre este tipo de padecimientos encontramos laesq uizofrenia, psicosis, neurosis, retraso mental, fobia, ansiedad, astenia y desviaciones sexuales. Una segunda abarcara teoras ms sistemticas y generales, talescomo el psicoanlisis, la imitacin, el aprendizaje y frustracinagresin, que explicaran la aparicin del delito y el planteamientode los respectivos tratamientos. Otra corriente que se ha encargado del estudio de los actosdelictivos es la corr iente jurdica, que mantiene la tendencia de larepresin del delincuente mediante sa nciones, generalmenteprivativas de la libertad. Para comprender un poco ms el contexto mexicano, se debeentender el derecho preco lombino, especficamente el azteca, querepresenta a la cultura ms importante del Mxi co prehispnico. Por medio de las normas quedaba establecido el derecho absolutoque tenan los padr es sobre sus hijos, el derecho de venderlos comoesclavos y la obligacin de aplica r una educacin muy severa. Laminora de diez aos es excluyente de responsabilidad pe nal, y laeducacin era obligatoria.Los delitos castigados con mayor rigor(pena de muerte), eran los delitos sexuales, violacin, estupro eincesto. Esto es slo una pe quea muestra, sin embargo, es claroque tenan un gran adelanto jurdico (Herrero, 199 7). En la corriente jurdica europea encontramos el anlisis de las

leyes. Con el libro El Leviatn de Hobbes, comienza un anlisis pesimista de las relaciones humanas, es decir, el hombre es elmayor peligro para el hombre, y debe de cuidarse de s mismo. Con el movimiento de la ilustracin, Jean Jacques Rousseau en su libroEl contrato soci al, hace referencia a cmo es que deben, mediante leyes, crear las bases para la cohesin social, y cmodebe ser dividido el Gobierno entre Poderes (Ejecutivo,Legislativoy Judicial). Todo esto form las base s para que la corriente jurdicafuera desarrollndose, y otorg al Estado el monopolio legtimo dela violencia institucionalizada, en pro de defender los derechos detod os; sin embargo, generalmente los medios represivos como lapolica, son usados par a mantener al limite a los grupos querepresenten un peligro para el grupo en el poder, o como se justifica, para la sociedad. Mediante la aplicacin de las leyes se establecelo que se consid era correcto para la mayora, se delimita lo que escorrecto o normal, de lo desvia do y delictivo. Para el estudio de la corriente jurdica, parece ms relevante suanlisis a partir de la dcada de los 70 del siglo XX, por dos razones: la primera, por la actualidad de esta corriente, y que actualmentetiene vigencia en una gran parte de los pases capitalistas; lasegunda, por el tipo de poltica de un carcter sumamente represivo, y el surgimiento de la misma debido a la crisis de las teorasanteriores. Se abandonan las polticas sociales como mtodo de combatir eldelito, y se deja de l ado la bsqueda de la etiologa del crimen; centran toda su atencin en la burocracia especializada. Esto fuetan slo una justif icacin para nuevas intromisiones imperialistas, particularmente en Amrica Latina. Los principales blancos deestas polticas contra el delito eran los negros, latinos, pobres yjvenes, sin necesidad de haber cometi do conductas delictivas. Esta tendencia estaba cimentada en las nuevas polticas neoliberalesque se comenza ban a globalizar, patrocinadas por las polticas delos Estados Unidos. Era necesario dejar de lado las grandes teorizaciones y regresar alo que conside raban como bsico, a los conceptos de bueno ymalo . Centraran su atencin en la prevencin del delito mediantela represin del delincuente y del no delincuente tambin. Estac orriente sera conocida como la criminologa de la intolerancia. Los autores (Wilson, Haag, Wolfgang y Kelling) de estas teorasconsideraban que el orden era el valor jurdico supremo. Elaumento del delito se relacionaba directam ente con que las

posibilidades de ser detenido, condenado y castigado bajaranradicalmente. Bajo es a idea retributiva se perciba una vuelta acriterios jurdicos, y en ltima instancia penales, que deban acabarcon las perspectivas sociolgicas o mdicas que eran vistas comomuy indulgentes con los criminales (Anitua, 2005, pg.488). No se puede reprimir el delito como medio de control, mientras seadministren med idas para combatir los efectos stos continuarn, la gnesis de los problemas se mantendr y evolucionar haciendodeficiente cualquier m edida represiva, como lo ha demostrado elcontinuo aumento de la delincuencia. Si n embargo, tenemos querecordar que el delito no se explica mediante un solo post ulado, sedebe tener una visin multifactorial. En el estudio de las corrientes sociolgicas que, sin lugar a dudaocupa el papel d e mayor importancia dentro del estudio de lacriminologa, por su carcter social y m ultidisciplinario, le da unafuerte base para el control, o si se quiere ver as, e l tratar de eliminarel delito. Las teoras de Durkheim, se centran en los valores de la sociedad y la moral. Para l, el crimen es una parte normal de toda sociedad, de hecho es necesario cierto nivel de criminalidad para mantenerla cohesin social y reforzar la solidaridad. Lo que es consideradonormal o patolgico est determinad o por la generalidad, pues algonormal es lo que aparece en varias sociedades y c ontribuye a lavida grupal. Las deficiencias en las estructuras sociales legtimasd an la pauta para el surgimiento de otro tipo de organizaciones o estructuras que satisfacen las necesidades que las legtimas nopueden; stas pueden ser vistas de modo conformista o como unadesviacin. Las causas que provocan la de sviacin para Durkheim, son la mala integracin del sistema o una socializacin inadecuadaen la niez. Una can tidad tolerable de delincuencia en necesaria para la sociedad, por tanto, no es aceptable que en una sociedad noexista delinc uencia, ya que eso podra traducirse en una exageracindel control social, as mismo s era contraproducente un alto nivel decriminalidad, pues sera sntoma que indicara des estructuracin. Por tanto, una desviacin moderada reforzar el orden social; segn Durkheim es mejor la regulacin que la desaparicin, no sepueden eliminar las co nductas desviadas, pero se pueden canalizarhacia donde no pueda desestructurar a la sociedad (Durkheim, 2002). 11 De esta teora surge la de anomia, que Durkheim utiliza en dossentidos; uno relaci onado con la economa, es decir, los tiempos de

ajuste econmico, y el otro en sentido ms psicolgico, como uncaso patolgico del indiv iduo. Deca que la anomia aparece enmomentos de transicin y reajuste econmico. Esto sucede cuandoel crecimiento econmico es demasiado rpido, y los reguladoresmorales no evolucionan lo suficiente para controlar los cambiossociales. Es decir, que s e produce cuando los cambios demasiadorpidos al sistema social, fomentan la creac in de funcionesnuevas antes de que puedan ser reguladas.Esto provoca conflictosso ciales, para cuyo control social no cuenta con formas adecuadasde resolver, es d ecir, no est preparado. De tal modo, se llega a unasituacin en la que las diversas funciones carecen de adaptacinmutua. Eso se puede traducir no slo a los crecimien tos econmicos, sino a las crisis o a las guerras, donde el nivel de delincuenciaaumenta exponen cialmente. Por eso, anomia no significa ausenciatotal de normas, como parece ind icar el significado literal deltrmino, sino ms bien la no integracin del sistema de funcionessociales. Existen normas, pero resultan inadecuadas, contradictorias, no legtimas; en tal situacin, las necesidades individuales ya noestn reguladas por la conciencia colectiva, y los deseos aumentandesmesuradamente, precisamente cua ndo la sociedad ya no escapaz de satisfacerlas de manera adecuada (Guzmn, 2005). Quien lleva ms all el desarrollo de esta teora es Merton, l desarrolla un concepto de anomia, donde se produce un choqueentre la cultura y l a estructura social. Para l la finalidad de lasculturas es el beneficio material y econmico (Coy, Martinez, 1988). El xito en la vida de los individuos en una sociedadcapitalista est determi nado por la acumulacin de dinero, cuantoms dinero se tiene mayor ser el valor que s e le asignar dentrode la sociedad. Divide a los actores de acuerdo con la asimila cin de los fines y las facilidades de los medios. Por consiguiente, la anomia se concibe como una ruptura que serealiza en la estr uctura cultural, cuando se da una disyuncin agudaentre las normas y fines cultura les y las capacidades socialmenteestructuradas de los miembros del grupo, para o brar de acuerdocon dichas normas y fines (Taylor, 1997). En otras palabras, laan omia nace del hecho de que en determinadas sociedades seejerce una fuente presin generalizada (es decir, sobre todas lascapas sociales individualmente) a interio rizar algunos fines (y aluchar por alcanzarlos), sin que al mismo tiempo se les brinden atodos las mismas oportunidades iniciales y los mismos mediosinstitucion ales en orden de alcanzar dichos fines.

En los individuos que no pueden luchar por alcanzar los finesprescritos, esa dis yuncin causa una reaccin diferenciada: juntoa los conformistas (que aceptan los fi nes y pueden disponer de losmedios), tenemos a los innovadores (que aceptan los fines pero nolos medios prescritos, buscando otros nuevos), los renunciantes(que en actitud desafiante, no aceptan ni los fines ni los medios), los ritualistas (que siguen aceptando y usando los medios, a pesarde que no acep tan los fines) y finalmente, los rebeldes (que noaceptan ni los fines ni los med ios y propugnan otro orden social). La causa de la anomia es la incapacidad de alcanzar las metaspropuestas por la c lase hegemnica, mediante los mediosestablecidos como legales y por tanto, hacer u so de medios ilegalespara lograr la acumulacin de dinero (fin impuesto como equiv alenteal logro del xito). Esta concepcin se basa en el hecho de que elsistema soci al, por un lado, propone a los individuos las finalidadesque tienen que alcanzar , y por otro, les impone los medios a los quepueden recurrir legtimamente para co nseguir dichos fines. Es decir, el sistema social de cualquier sociedad, no concibe qumedios deben asum ir los individuos cuando las vas legtimas no lesestn dadas. O sea, la sociedad en s misma genera la posibilidadde las vas ilegtimas. Por tanto, la anomia es a la vez unacaracterstica de los sistemas sociales y un error de los individuos. Efectivamente, sobre estos ltimos recaen las consecuencias de la falta de integracin social; la enfermedad del sistema se convierteen la enfermeda d de la personalidad, precisamente a causa de ladirecta y estrecha relacin existe nte entre ambos sistemas. Elindividuo se encuentra as, a merced de sus deseos ili mitados yfrustrados, sin referencias normativas claras, y en medio de unasrelaci ones sociales moralmente nada significativas. Las teoras de Merton contribuyen al surgimiento de las teorasculturales o subcultu rales, que explican la delincuencia juvenilargumentando su incorporacin a patrone s culturales distintos. Incorporan la idea de la desigualdad de oportunidades. ste es elcaso de Albert Co hen, que critica el surgimiento de la delincuenciapor la desigualdad de oportuni dades de acceder a la riqueza. Las teoras subculturales intentan explicar la desviacin entrminos de cultura vivida, por lo que los delitos ms irracionalesaparecen explicados. La delincuencia ya no es un problema sinouna solucin para sus protagonistas (Torrente, 2001, pg.55).

Las subculturas surgen como una forma de protesta contra unsistema que no les pe rmite el logro de sus objetivos, por tal motivocrean nuevas formas culturales qu e les garanticen ese logro. Estas culturas surgen con personas que tienen problemas similares, portanto, se vuelve un imperante de su cultura la solucin de esosproblemas comunes. Sin embargo, los bienes materiales no son elnico mvil que lleva a cometer actos delictivos (Viera, 1998). La banda toma los valores que y los gira a su conveniencia, sociedad (De la Garza, 1987). s, pero no la delincuencia de smo. la sociedad considera respetables, logra de esta manera el xito que lees negado en la Explica una partede la delincuencia de clases baja clasesaltas, est centrada en el fenmeno del pandilli

Una teora general que explica gran parte del comportamientocriminal es la de las asociaciones o contactos diferenciales de Edwin Sutherland, que desarrolla de forma completa y orgnica laconcepcin propia de la escuela de Chicago, segn la cual la ideacriminosa se asimila por transmisin cu ltural en un ambiente desubcultura criminal (Anitua, 2005). Segn esta teora, elcom portamiento criminal se aprende siempre mediante un procesode comunicacin, a base de contactos con otras personas y, sobretodo, dentro de un grupo restringido, r ico en relacionesinterpersonales intensas. Este aprendizaje comprende, por un la do, la enseanza de tcnicas mediante las cuales se puede cometer eldelito y, por otro, las motivaciones culturales que lo apoyan. Laconcepcin de Sutherland no debe cons iderarse como una teorageneral sobre la criminalidad, sino una teora general sobre elaprendizaje criminal, siendo particularmente til en la interpretacinsociolgica d el habitat cultural de todo comportamiento criminosoy perfectamente aplicable a la delincuencia juvenil. Clowar y Ohlin explicaron la delincuencia partiendo de la existenciade tres subc ulturas delincuentes, las bandas delincuentes utilitarias, bandas violentas y bandas para el consumo de drogas. Para ellos, la existencia del reclutamiento en las bandas delictivas era lo principal, si exista este medio predominaran las bandas delincuentesutilitarias, d e otra forma las violentas, en caso de fracasar, tanto en el mundo normal como en el delictivo, formara parte de las deconsumo de drogas . Para ellos, la causa que provoca la delincuenciaes la bsqueda econmica que menci onaba Merton. Si se quierealcanzar las metas que se propone el sistema, se da un a diferenciacinrelativa al acceso no slo a los medios lcitos o institucionalizados, sino tambin a los ilegtimos (Herrero, 2005).

Estas teoras culturales explican bien una parte de las formasdelictivas y tratan de explicar, en parte, la delincuencia de clasesmedias a partir de la dcada de lo s 70 , como si anteriormente nohubiera existido delito por parte de estos sectores , y centran suestudio bsicamente en el consumo de drogas. Otro aspecto quedejan d e lado es la cultura dominante, la cual no es tomada encuenta como factor determ inante en las acciones delictivas y son muy poco estudiados los delitos de cuello blanco. Posteriormente, se desarrolla una continuidad de las teoras culturales, que es la teora del conflicto entre culturas. Su principal aporte es la idea del choque de normas de conducta. Existe un choque entre las conductas opuestas de distintos gruposculturales, com o por ejemplo, el de grupos de inmigrantes o delucha de clases, una clase alta e n contraposicin a una clase baja. El choque entre culturas es un aspecto interesante del que seobtiene la idea de varias culturas dentro de una misma, y nonecesariamente delictivas. En la bsqueda de soluciones y explicaciones sobre la delincuenciasurge la teora de l etiquetamiento, que no se dirige a las causas, sino a la reaccin frente a la delincuencia. Se cree que alcriminalizar crea ms des viacin, es decir, al etiquetar a unindividuo como delincuente, ste asumir el rol qu e la sociedad leha impuesto, y por tal motivo actuar como tal. El control crea desviacin (Anitua, 2005). Las teoras del conflicto de clases se desarrollan en el marco de la corriente marxista. Explica que las luchas y conflictos de clasesson inevitab les, y que ese conflicto est relacionado con losfenmenos de la desviacin y el contr ol, si bien es interesanteanalizar la lucha de clases por estar presente en toda s lassociedades capitalistas, es tambin un hecho que la delincuencia noes unidire ccional (clases bajas hacia clases altas). Esta teora tieneuna tendencia al estud io de la cultura de los grupos delictivos, yalgunos estudios se dirigen a la for ma como se ven ellos mismos. Pero a pesar de tener influencias marxistas, centran su estudio enla delincuenci a de clases bajas. En los estudios sobre la culturahippie, llegan a la conclusin del surgimiento de ella encontraposicin de la cultura puritana dominante y el cre cienteconsumismo. El capitalismo crea delincuencia por s mismo, pues15 en l se genera explotacin y opresin (Larrauri, 2001). Las teoras del control social tienen una idea en comn; los deseos

humanos no tienen lmite. La bsqueda de la mxima satisfaccincon el menor esfuerzo es algo humano. Si existe una oportunidadpara obtener algo satisfactorio y no exist e una pena o costoexcesivo para lograrlo se aprovechar. Se basa en que la teora es el conductismo, y en el planteamiento de premio y castigo. Posteriormente, Edward A. Ross define el control social como la dominacin intencionada que cumple una funcin en la vida de lasociedad (Torrente, 2 001). Control social es todo lo que se imponesobre el individuo: opinin pblica, de recho sistema educativo, religin, cualquier elemento que reprima o encamine sucomportamiento en sociedad. Su concepcin no deja de lado larepresin intrnseca del control social, ya que no dej a de ser un actode dominio. La teora racional que defiende Ronald Clarke se basa en laeleccin racional, en cos tos y beneficios, es decir, a mayoresoportunidades para cometer el delito y meno r posibilidad de serdetenido o castigado, produce un incremento en los delitos. Paral los mayores delitos son cometidos por personas normales. Losmedios para pre venir el delito se resumen en reducir lasoportunidades fsicas y aumento en los ri esgos de ser detenido, aumento de represin (Taylor, 1997). Talcott Parsons, para referirse al control social, ubica su atencinen la desviacin social. Para l existen varios factores quedeterminan la desviacin, ellos en relac in con el aprendizaje, personalidad e interacciones con miembros de la sociedad. Existedentro de su teo ra un espacio donde las desviaciones tienen su cabida, esto en pequeas comunidades de jvenes, sectas u otrotipo de organizaciones , que a su vez alejan este tipo de actividadesdesviadas a la sociedad, y limitan el impacto sobre ella, as aunqueexista desviacin es una desviacin controlada. Uno de los grandesaportes de la Escuela de Chicago fue la llamada zona detransicin , en la cual estaba presente el fenmeno de la delincuencia(Torrente, 2001). El interaccionismo simblico aporta de igual forma al estudio sobrela delincuencia . La sociedad est formada por espacios simblicos, y lo que une a las personas es que se comparten significadosacerca de las situac iones, instituciones y otras personas (Ritzer, 2002). Cada persona asigna significados sobre quin es ella, lo quehace y sobre qu ines son los dems. La desviacin se crea cuandose definen ciertos comportamientos co mo desviados, la desviacin

tiene que ser reconocida como tal y definida en las interrelaciones. La violacin de las reglas es algo normal y cotidiano, sin embargo, laconcepcin de que esto es un acto desviado puede depender de lapercepcin que se tenga sobre el acto. Cuando la accin deja deser algo privado y se convierte en una cuestin pblica, se produceun cambio cualitativo, es decir, no es lo mismo el robar queconsidera rse o ser considerado como ladrn. La mayora de lasdesviaciones de nuestra sociedad son cometidas por todos y vistocomo un acto normal, pues estas desviaciones son consideradascomo normales, como el pasarse un alto o comprar mercanca dedudosa p rocedencia son violaciones de las leyes, pero no esreconocida como una violacin d e importancia. La presencia dela desviacin no es lo importante, sino la respuesta que se le da. Lacrisis se da cuando los dems rechazan la desviacin. En Mxico, el principal problema seguido por el desempleo es ladelincuencia, tema obligado en cualquier discurso poltico y fuenteinagotable para la prensa amarilli sta, principalmente en los estadoscon el mayor ndice de criminalidad por cada 1 0 00 habitantes (DF. Baja California, Chihuahua y Sonora), la capital y los estados dela frontera nor te.1 stos han venido en aumento exponencialmentea partir del ao 1994 (entre los aos 1993-1994 se increment enun 20,77 % y el perodo 1994-1995 un 35 %), provocados por lainestabilidad poltica, crisis econmica y diversas manifestacionesde repudio al Gobierno (entre ellos la aparicin pblica del EZLN). Esto se podra explicar mediante la teora de la anomia deDurkheim, ya que estamos a nte una crisis econmica, poltica ysocial. Las medidas que se aplican no han respondido a las exigencias delpueblo mexicano , y no han disminuido los ndices delictivos (segnlos estudios de victimatizacin, re alizados por Rodrguez Manzaneraen Veracruz, uno de cada cinco encuestados ha sido vctima de un delito, y slo uno lo declar a las autoridades), tan slo a losintereses econmicos int ernacionales, a la corriente neoliberalista, tanto los Gobiernos de derecha, los conservadores y los que dicenser de izquierd a. 1 Fuente, Secretara de Seguridad Pblica

La tendencia a combatir el delito es la misma, el aumento de la represin, no al delincuente, sino del pueblo en general, dirigen suspolticas especf icamente a los sectores ms vulnerables, lospobres, las minoras indgenas y los jvenes , quienes representanpara el Gobierno los sectores ms peligrosos para la sociedad , y losque se deben de tener ms vigilados; esto tiene un trasfondoevidente, y es que son los menos favorecidos con las actualespolticas de desarrollo. Todo esto s in importar si son Gobiernos dederecha o de seudoizquierda, aplican las mismas p olticas decontrol y dominacin. Para estos fines han sido creadas dos nuevasformas de polica especializada: la Polica Federal Preventiva(PFP) y la Agencia Federal de Investigacin (AFI), creados conel fin de luchar contra el crimen organizado y, s in embargo, sonusados como instrumentos para pasar por encima de las garantasindi viduales de la poblacin. Es necesario un cambio en el rumbo de la lucha contra el delito, un cambio que tenga la intencin de combatir este fenmeno de formageneral y particular simultneamente, pues no se puede aplicar unareceta que sirva para disminuir el d elito, porque ste evoluciona, por tanto, las polticas tienen que evolucionar tambin. El delitotiene muchas manif estaciones y aristas, por esto deben de existirpolticas encaminadas a estas parti cularidades, y otras a susgeneralidades. El delito debe ser atendido de igual fo rma de modogeneral y particular, desde una base flexible, que permita movilidade n dependencia de las necesidades mediatas e inmediatas en lalucha contra la deli ncuencia, sin perder de vista el origenmultifactorial del mismo y el enfoque mul tidisciplinario que senecesita para anlisis y prevencin. No se debe olvidar que la sociedad es afectada negativamente por el delito, pero que incidecomo parte acti va en su surgimiento. Bibliografa Anitua, Gabriel Ignacio, Historia de los pensamientos criminolgicos, Buenos Aires, Editores del Puerto, 2005. Coy, Ernesto; Martnez, Mara del Carmen, Desviacin social: una aproximacin a la teora y la intervencin, Universidad de Murcia, 1988. Durkheim, Emile, Las reglas del mtodo sociolgico, 5ta edicin, Mxico, Colofn S. A., 2002.

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