El adolescente en el imperio romano En la antigedad en el imperio romano haba una visin muy peculiar de la etapa del adolescente.

A los nios se les daba una enseanza muy elemental, pero conforme aumentaba su edad desempeaban distintas funciones. A los catorce aos el joven adquira el derecho de hacer lo que quisiera, al mismo tiempo que perda la vestimenta infantil para adquirir la toga viril; ste acontecimiento era muy importante ya que se hacia una ceremonia religiosa y familiar porque ahora el joven adquira los derechos del ciudadano. Cuando el joven cumpla los diecisis o diecisiete aos poda elegir su carrera u optar por unirse al ejrcito. Cabe mencionar que aqu no exista la mayora de edad legal, pues se era mayor de edad cuando los padres o los tutores decan que ya estaban en edad de usar un atuendo adulto. Los papeles que desempeaba el adolescente dependan tambin en ocasiones del cargo que tuviera su padre, por ejemplo, el hijo de un senador a los diecisis aos cumplidos era caballero, a los

diecisiete adquira algunos cargos pblicos como hacerse cargo de la polica de Roma, hacer ejecutar a los condenados a muerte, entre otras cosas. De este modo los jvenes con el paso del tiempo adquiran puestos cada vez ms importantes, como: general, juez o senador. Todo joven que perteneca a la nobleza, a sus diecisis aos ya haba figurado en la sociedad, pues ya era sacerdote, oficial o haba aparecido en el foro. Los jvenes aprendan de los adultos sobre asuntos cvicos y profesionales, pero la escuela tambin era importante pues era donde se aprenda la cultura. De esta manera se haca que el pueblo, o en este caso los jvenes, se apropiaran de dicha cultura, haciendo obligatorios algunos lugares que se deben conocer, como ciertos lugares que visitar o monumentos que ver. Aunque cabe sealar que la escuela solo ensea aquello lo que resulte ms fcil de ensear. Fue en esa poca, cuando la enseanza de la retorica fue muy importante, pues lo jvenes entre dieciocho y veinte aos estudiaban la retorica. Sin embargo se consideraba a sta como poco til, y que no aportaba nada a la sociedad. As la retorica paso a convertirse en un arte conocido por sus propias reglas, y los temas que se les proponan a los nios no tenan que ver con el mundo real, mientras ms misterioso era el tema, mas propiciaba a la imaginacin, as la retorica se convirti en un juego en la sociedad.

Tambin la parte biolgica se consideraba importante; la virginidad femenina se sigue viendo como algo sacrosanto, mientras se considera a la pubertad y a la iniciacin sexual como conceptos sinnimos. Algunos personajes como Cicern y Juvenal, impusieron leyes para lo que llamaron ellos, el ardor de la juventud, entonces en cinco o diez aos, el joven poda tener una amante, viva en el libertinaje, o con mas jvenes adolescentes poda hacer lo que les apeteciera, como violar a una mujer de mala vida. En esa poca ya existan los grupos sociales, pues los adolescentes se conformaban en grupos, donde hacan diferentes actividades como deporte, esgrima, practicaban la caza a caballo, o se asociaban en el anfiteatro para la caza de fieras, originando que sus compatriotas sintieran gran admiracin hacia ellos. Si bien estos eventos eran importantes pues fomentaba la parte de la educacin deportiva, tambin causaban problemas en la sociedad, pues en Roma haba un privilegio que se conoca desde siempre, en el cual los jvenes podan andar en pandillas por la ciudad, por las noches y causas destrozos en tiendas y otros lugares, siendo estos jvenes de las mejores familias. En el momento en que los jvenes decidan contraer matrimonio, se tenan que acabar las amantes y se tena que dejar el grupo de jvenes con quienes hacan los destrozos; as era la primera moral romana. Exista adems una segunda moral, que era apoyada por historias mdicas, en la que se tomaba en cuenta el amor en el matrimonio, y originaba que se les obligara a los padres a conservar vrgenes a los jvenes hasta el da de sus bodas. Se consideraba a los placeres conyugales un deber, sin embargo, al amor se le consideraba un placer, que como tal representaba un peligro para el adolescente, ya que se limitaba su uso para fines de salud e higiene. Se evitaba la masturbacin, pues propiciaba a una maduracin muy temprana de la pubertad, que se convertira as en un fruto imperfecto, precoz. Los mdicos aconsejaban que lo jvenes tuvieran clases de gimnasia y estudios filosficos para quitarles su energa venrea. Los filsofos tambin apoyaban esta idea, uno de ellos escribi: En lo que a placeres del amor se refiere, es preciso, en la medida de lo posible, que te conserves puro hasta el matrimonio.

ESCUELA NORMAL SUPERIOR OFICIAL DE GUANAJUATO

Alumno: Cindy Navarro Snchez.

Trabajo: Ensayo del adolescente romano

Maestro: Pedro Chagoyn Garca

Materia: Desarrollo de los Adolescentes I

Fecha de Entrega: 25 de septiembre de 2012