H sessenta e cinco anos, logo aps a Segunda Guerra Mundial, testemunhei em primeira mo as bnos do Programa de Bem-Estar da Igreja.

Embora fosse criana, ainda me lembro do doce sabor do pssego em calda com trigo cozido e do cheiro especial das roupas enviadas no ps-guerra para os santos alemes, doadas por prestativos membros da Igreja dos Estados Unidos. Sempre terei muito carinho por aqueles que nos demonstraram atos de amor e bondade, e nunca me esquecerei dos que nos ajudaram quando passvamos grande necessidade. Essa experincia pessoal e o aniversrio de 75 anos do inspirado plano de bem-estar me fizeram refletir novamente sobre os princpios bsicos de como cuidar dos pobres e necessitados, torn-los autossuficientes e servir ao prximo. Na Raiz da Nossa F s vezes, consideramos o bem-estar simplesmente outro tpico do evangelho um dos muitos ramos da rvore do evangelho. Mas creio que, no plano do Senhor, nosso compromisso com os princpios do bem-estar deve permanecer na prpria raiz de nossa f e devoo a Ele. Desde o princpio dos tempos, nosso Pai Celestial expressou-Se com grande clareza sobre esse assunto. Em splicas gentis, tais como: Se me amares, () te lembrars dos pobres e consagrars de tuas propriedades, para sustento deles1 Em mandamentos diretos: E em todas as coisas lembrai-vos dos pobres e necessitados, dos doentes e dos aflitos, porque aquele que no faz estas coisas

no meu discpulo2. E em alertas enfticos: Portanto, se algum homem tomar da abundncia que fiz e no repartir sua poro com os pobres e os necessitados, de acordo com a lei de meu evangelho, ele, com os inquos, erguer seus olhos no inferno, estando em tormento.3 1. Doutrina e Convnios 42:2930. 2. Doutrina e Convnios 52:40. 3. Doutrina e Convnios 104:18. Ns como agentes no programa de bem-estar As Coisas Temporais e as Espirituais Esto InterRelacionadas. Os dois grandes mandamentos amar a Deus e a nosso prximo so uma mescla do temporal com o espiritual. importante notar que esses dois mandamentos so chamados de grandes porque todos os outros mandamentos dependem deles.4 Em outras palavras, nossas prioridades pessoais, familiares e da Igreja devem comear com isso. Todas as outras metas e aes devem emanar desses dois grandes mandamentos: de nosso amor a Deus e a nosso prximo. Como as duas faces de uma moeda, o temporal e o espiritual so inseparveis. O Doador de toda vida proclamou: Todas as coisas so espirituais para mim e em tempo algum vos dei uma lei que fosse terrena.5 Para mim, isso significa que a vida espiritual acima de tudo, uma vida. No simplesmente algo a ser conhecido e estudado, para ser vivido.6 Infelizmente, h quem desconsidere o temporal por achar que isso menos importante. Eles valorizam

o espiritual e menosprezam o temporal. Embora seja importante ter nossos pensamentos voltados para o cu, perderemos a essncia da nossa religio se nossas mos tambm no estiverem voltadas para o nosso prximo. Enoque, por exemplo, desenvolveu uma sociedade de Sio por meio do processo espiritual de criao de um povo uno de corao e de mente, edo trabalho temporal de garantir que no houvesse pobres entre eles.7 Como sempre, podemos tomar nosso exemplo perfeito, Jesus Cristo, como modelo. O Presidente J. Reuben Clark Jr. ensinou: Quando o Salvador veio Terra, tinha duas grandes misses; uma era a de cumprir Seu papel de Messias, a Expiao da Queda e o cumprimento da lei; a outra era o trabalho que fez entre seus irmos e irms na carne, aliviando-lhes os sofrimentos.8 De modo semelhante, nosso progresso espiritual est inseparavelmente vinculado ao servio temporal que prestamos aos outros. Um complementa o outro. Um sem o outro uma imitao do plano de felicidade estabelecido por Deus. A Maneira do Senhor H muitas boas pessoas e organizaes no mundo que procuram atender s prementes necessidades dos pobres e necessitados de toda parte. Somos gratos por isso, mas a maneira do Senhor de cuidar dos necessitados difere da maneira do mundo. O Senhor disse: necessrio que seja feito a meu modo.9 Ele no est interessado apenas em nossas

necessidades imediatas. Ele tambm Se preocupa com nosso progresso eterno. Por esse motivo, a maneira do Senhor sempre incluiu a autossuficincia e o servio ao prximo, alm da ateno dada aos pobres. Em 1941, o Rio Gila transbordou e inundou o Vale Duncan, no Arizona. Um jovem presidente de estaca chamado Spencer W. Kimball reuniu-se com seus conselheiros, avaliou os danos e enviou um telegrama para Salt Lake City pedindo uma grande soma em dinheiro. Em vez de enviar o dinheiro, o Presidente Heber J. Grant enviou trs homens: Henry D. Moyle, Marion G. Romney e Harold B. Lee. Eles conversaram com o Presidente Kimball e ensinaram-lhe uma importante lio: Este no um programa do tipo me d, disseram eles. um programa de autoajuda. Muitos anos depois, o Presidente Kimball disse: Creio que teria sido muito fcil para as Autoridades Gerais enviar-nos [o dinheiro], e no teria sido muito difcil sentar-me em minha sala e distribu-lo; mas quantas coisas boas nos aconteceram quando centenas de nossos [prprios membros] foram a Duncan e edificaram cercas e empilharam feno e fizeram todas as coisas que precisavam ser feitas. Isso autoajuda.10 Seguindo a maneira do Senhor, os membros da estaca do Presidente Kimball no apenas viram suas necessidades imediatas serem satisfeitas, mas tambm desenvolveram autossuficincia, aliviaram

o sofrimento e cresceram em amor e unio ao servirem uns aos outros. Estamos Todos Convocados Neste exato momento, h muitos membros da Igreja que sofrem. Esto famintos, financeiramente apertados e se debatendo com todo tipo de aflio fsica, emocional e espiritual. Oram com toda a energia de sua alma pedindo alvio e socorro. De que essa reponsabilidade? Irmos, no pensem que isso responsabilidade de outra pessoa. responsabilidade minha e sua. Estamos todos convocados. Todos significa todos todo portador do Sacerdcio Aarnico e de Melquisedeque, ricos e pobres, de todos os pases. No plano do Senhor, todos podem contribuir com alguma coisa.11 A lio que aprendemos, gerao aps gerao, que, tanto ricos quanto pobres, todos tm a mesma sagrada obrigao de ajudar o prximo. preciso que todos trabalhemos juntos para aplicar com sucesso os princpios do bem-estar e da autossuficincia. Muito frequentemente notamos as necessidades ao nosso redor, esperando que algum vindo de longe aparea, por mgica, para atender a essas necessidades. Talvez esperemos a chegada de especialistas com o conhecimento exato para resolver problemas especficos. Quando fazemos isso, privamos nosso prximo do servio que poderamos prestar, e privamo-nos da oportunidade de servir. Embora nada haja de errado em relao aos especialistas, encaremos o fato: nunca haver

um nmero suficiente deles para resolver todos os problemas. Em vez disso, o Senhor colocou Seu sacerdcio e sua organizao porta de nossa casa, em cada nao em que a Igreja j se encontra. E bem a seu lado, Ele colocou a Sociedade de Socorro. Como ns, portadores do sacerdcio, sabemos, nenhum projeto de bem-estar ter sucesso se deixar de usar os extraordinrios dons e talentos de nossas irms. A maneira do Senhor no sentar-nos ao lado da correnteza e esperar a gua baixar para cruzar o rio. unir-nos, arregaar as mangas, trabalhar e construir uma ponte ou um barco para atravessar as guas de nossos desafios. Vocs, homens de Sio, vocs, portadores do sacerdcio, so os nicos que podem liderar e levar alvio aos santos, aplicando os princpios inspirados do Programa de Bem-Estar! sua misso abrir os olhos, usar seu sacerdcio e trabalhar maneira do Senhor. A Maior Organizao da Terra Durante a Grande Depresso, os lderes da Igreja pediram a Harold B. Lee, que servia como presidente de estaca, que encontrasse uma resposta para a pobreza, aflio e fome opressivas que afetavam tantas pessoas naquela poca em todo o mundo. Lutando para encontrar uma soluo, ele levou o assunto ao Senhor e perguntou: Que tipo de organizao precisamos para fazer isso? E foi como se o Senhor [lhe] dissesse: Olha, meu filho. Voc no precisa de nenhuma outra organizao. Eu lhe dei a maior organizao que

existe na face da Terra. Nada maior do que a organizao do sacerdcio. Tudo que voc precisa fazer colocar o sacerdcio para trabalhar. s isso.12 Esse o ponto inicial de nossa poca tambm. J temos a organizao do Senhor estabelecida. Nosso desafio determinar como us-la. O ponto de partida familiarizar-nos com o que o Senhor j revelou. No devemos presumir que saibamos. Precisamos abordar o assunto com a humildade de uma criana. Cada gerao precisa aprender de novo as doutrinas que aliceram a maneira do Senhor de cuidar dos necessitados. Como muitos profetas nos instruram ao longo dos anos, os princpios de bem-estar da Igreja no so simplesmente boas ideias: so verdades reveladas por Deus so a Sua maneira de ajudar os necessitados. Irmos, estudem primeiro as doutrinas e os princpios revelados. Leiam os manuais referentes ao Bem-Estar na Igreja13; tirem proveito do site da Internet providentliving.org; releiam o artigo de A Liahona de junho de 2011 sobre o plano de bemestar da Igreja. Informem-se sobre a maneira do Senhor de prover o sustento de Seus santos. Aprendam como os princpios do auxlio aos necessitados, servio ao prximo e autossuficincia se complementam. A autossuficincia segundo a maneira do Senhor envolve de forma equilibrada muitas facetas da vida, incluindo educao, sade, emprego, finanas da famlia e fora espiritual. Familiarizem-se com o moderno Programa de BemEstar da Igreja.14

Depois de terem estudado as doutrinas e os princpios do plano de bem-estar da Igreja, procurem aplicar o que aprenderam s necessidades das pessoas que esto sob sua mordomia. Isso significa que, em grande parte, vocs vo ter que descobrir por si mesmos. Cada famlia, cada congregao, cada rea do mundo diferente. No h uma resposta padro que resolva tudo no bemestar da Igreja. Ele um programa de autoajuda no qual cada pessoa responsvel pela sua autossuficincia. Entre os nossos recursos incluemse a orao pessoal, os talentos e as habilidades que Deus nos deu, os bens disponibilizados a ns por nossa prpria famlia, vrios recursos da comunidade e, claro, o carinhoso apoio dos quruns do sacerdcio e da Sociedade de Socorro. Tudo isso nos guiar de acordo com o inspirado padro da autossuficincia. Vocs vo ter que traar um curso condizente com a doutrina do Senhor, que corresponda s circunstncias de sua rea geogrfica. Para implementar os princpios divinos do bem-estar, vocs no precisam olhar sempre para Salt Lake City. Em vez disso, vocs precisam examinar os manuais, olhar para seu corao e para o cu. Confiem na inspirao do Senhor e sigam a maneira Dele. No final, vocs precisaro fazer em sua rea o que os discpulos de Cristo fizeram em todas as dispensaes: aconselhar-se uns com os outros, usar todos os recursos disponveis, buscar a inspirao do Esprito Santo, pedir ao Senhor Sua confirmao e, depois, arregaar as mangas e pr mos obra.

Fao-lhes uma promessa: se vocs seguirem esse padro, recebero orientao especfica quanto a quem, o qu, quando e onde prover maneira do Senhor. As Bnos de Prover Maneira do Senhor As bnos e promessas profticas do bem-estar da Igreja, de prover maneira do Senhor, esto entre as mais magnficas e sublimes que o Senhor j pronunciou sobre Seus filhos. Ele disse: Se abrires a tua alma ao faminto, e fartares a alma aflita; ento a tua luz nascer nas trevas, e a tua escurido ser como o meio-dia. E o Senhor te guiar continuamente.15 \ Isaas 58:1011; ver tambm os versculos 7 9. Quer sejamos ricos ou pobres, independentemente de onde moramos, todos precisamos uns dos outros, pois ao sacrificar nosso tempo, talentos e recursos que nosso esprito amadurece e se torna refinado. Esse trabalho de prover maneira do Senhor no apenas mais um item da lista de programas da Igreja. Ele no pode ser negligenciado nem deixado de lado. um aspecto crucial para nossa doutrina, a essncia de nossa religio. Irmos, temos o grande e especial privilgio, como portadores do sacerdcio, de colocar o sacerdcio para trabalhar. No podemos desviar o corao ou a mente da obrigao de nos tornarmos mais autossuficientes, de cuidar melhor dos necessitados e de prestar servio compassivo.

As coisas temporais esto entrelaadas com as espirituais. Deus deu-nos esta vida mortal e os desafios temporais que a acompanham como um laboratrio no qual podemos crescer e nos tornar os seres que o Pai Celestial deseja que nos tornemos. Que compreendamos o grande dever e a bno que advm de seguir e de prover maneira do Senhor, minha orao, em nome de Jesus Cristo. Amm.