PUGNA

Busquei algum que pugnasse contra mim em favor desta terra

O carter missionrio da Igreja versus o Relativismo contemporneo

Disse-lhe Pilatos: O que a verdade? (Jo 18,38). Acima, obra de Antonio Ciseri (1821-1891), Ecce Homo

m mundo pluralista, de diferentes culturas e credos, a evangelizao dos povos sempre teve seus desafios e dificuldades. Muito alm de serem geogrficas, culturais ou polticas, as principais barreiras ao xito da Verdade so: o Mundo, o Demnio e a Concupiscncia da Carne. Suas conseqncias variaram no decorrer dos tempos: heresias, cismas, divises, ideologias, dentre outros contratestemunhos. Em sntese: frutos do Pecado Original. Por outro lado, o apelo de nosso Senhor, "Ide por todo e mundo e pregai o Evangelho a toda criatura" (Mc 16,15), sempre foi e continuar sendo vlido junto ao cumprimento

de Sua promessa: enviar aos Apstolos (e a toda a Igreja) o Esprito Santo (Jo 14,16-17). O Parclito, protagonista da misso (CIC. 852), que tem ensinado e conduzido a nossa Igreja a mais de dois mil anos, encoraja e sempre d novo alento aos cristos, revigorando o chamado de todo batizado: anunciar Cristo s naes. (1Cor 15,58). Mas hoje, um dos principais ataques dos inimigos de Cristo vem de uma forma avassaladora e cruel, como a erva daninha que chega aos poucos e toma conta da plantao sem que muitos se dem conta do que esteja acontecendo. Referimo-nos ao terrvel Relativismo.

BOLETIM - SOCIEDADE DA SANTSSIMA VIRGEM MARIA N Iv ANO mmxii

A pior maneira de corromper, pois contamina por dentro, ataca as mentalidades, muitas vezes, incautas. Mas, o que mesmo Relativismo? Aquela idia que diz: tudo relativo, no existe verdade. Apresenta-se como relativismo moral, religioso, cultural ou filosfico. Fica evidente que tal doutrina desprovida de razo, ou melhor, uma distoro dessa ltima. Seria tambm um abuso da subjetividade que se transforma em subjetivismo. Teve impulso filosfico com Kant, no sculo XVIII, mas nunca foi to atual... Possivelmente voc, caro leitor, j deve ter ouvido: Religio no salva ningum; Cada um sabe de si, faz o que quiser e tem a sua f; politicamente incorreto falar de Jesus Cristo, pois, est sendo intolerante com quem no cr; A crena vlida desde que quem creia esteja se sentido bem. Infelizmente, ouvimos expresses desse tipo vindas, inclusive, de cristos catlicos. Ora, percebe-se que o Relativismo vem, muitas vezes, revestido de uma falsa aparncia de tolerncia. mais prximo ao comodismo que bondade, onde o principal ato no querer aprofundar no conhecimento dos fatos e fazer pouco caso da veracidade dos mesmos. Afinal, cada um tem a sua verdade como bem entender. Todavia, se no existe Verdade, logo, a afirmao de que no existe verdade falsa: o Relativismo nega-se a si mesmo por falta de lgica. A necessidade da Distino H muita confuso entre os termos Ecumenismo, Dilogo Inter religioso, Sincretismo religioso e Tolerncia Religiosa. Ecumenismo: quando h uma possibilidade de interao entre as Igrejas ditas crists, por fazerem ou terem algo em comum (porm, com os devidos cuidados), e nunca perdendo a identidade. O verdadeiro ecumenismo leva a unio com a Igreja Catlica, a exemplo do que aconteceu com a histrica volta de Anglicanos Igreja Catlica em 2009. Dilogo inter-religioso: como o prprio nome diz, entre religies diferentes com o fim mtuo de compreenso. Exemplo, o dilogo entre cristos com judeus, maometanos, hindus ou outros credos. Recordando que: A Igreja Catlica no rejeita absolutamente nada daquilo que h de verdadeiro e santo nessas religies. Considera com sincero respeito esses modos de agir e de viver, esses preceitos e doutrinas que, embora em muitos pontos estejam em discordncia com aquilo que ela afirma e ensina, muitas vezes refletem um raio daquela Verdade que ilumina todos os homens. Na mesma linha, segue a Igreja no empenho eclesial de anunciar Jesus Cristo, Caminho, Verdade e Vida (Jo 14,6) (Declarao Dominus Iesus).

E, O mistrio do homem s se esclarece verdadeiramente no mistrio do Verbo Encarnado. A resposta a cada interrogao, e particularmente s suas questes religiosas e morais, dada por Jesus Cristo. Sincretismo Religioso: Pode ser uma espcie de relativismo onde pouco importa se eu creio em Cristo, mas recorro aos Orixs; batizo minha famlia na Igreja, mas creio em reencarnao ou horscopo... Ou seja, a falta de distino, comum entre, por exemplo, espritas que se dizem catlicos. Pode ser tambm uma certa mistura de religiosidade popular desprovida de reta formao doutrinria ou mesmo uma ignorncia com relao a f catlica misturando-a com outros credos. O sincretismo a exemplo do relativismo em geral, causa muito dano s almas. (Apo. 3,14-16) Tolerncia Religiosa: tolerncia para com a pessoa que professa um credo diferente; o que no significa aceitar tal credo e muito menos concordar com a doutrina que ele traz. Exemplo: um bom relacionamento de um catlico com colegas que so protestantes. Seria um sobressair da caridade crist para com o prximo que no compreendeu a reta f, o sadio convvio entre povos prximos que professam credos diferentes. Mas isto no significa esconder a f ou imaginar que ningum deva se aproximar mais da Igreja de Cristo e seus sacramentos. At porque a verdadeira caridade corretiva e prima pela Verdade e no pode neg-la. Lembremo-nos do que dissera-nos Cristo: Se algum se envergonhar de mim e das minhas palavras, tambm o Filho do Homem se envergonhar dele, quando vier na sua glria... (Luca 9,26). Nas palavras de Cristo est o carter missionrio da Igreja. A quem iremos ns? Tu Senhor tens palavras de vida eterna. (Joo 6,69).

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