Derecho civil 6 clase 28 del 08 del 2012.

Derecho de familia como siempre ocurre pertenece al derecho privado es una rama que se asemeja al derecho publico porque sus normas son de orden publico, otros dicen que este derecho es una rama de el diferente como el d laboral etc, tiene norma jurdica que se aparta de las normas que uno conoce del derecho privado y patrimonial. Es una rama del derecho en plena evolucin y con normas bien abundantes , la base de la sociedad es la familia, la base de la familia es el matrimonio , la familia segn la CPR es la base de la sociedad en su primer articulo dice esto indudablemente se ha creado una estructura jurdica paraprotegerla , como los regmenes patrimoniales, guardas curadorias, adopcin afiliacin natural asistida, estado civil, el matrimonio divorcio o nulidad, hay muchas que no podemos hacer comparacin con cttos o delitos o cuasidelitos, la nromativa del derecho de familia es diversa, pero hoy en dia, se mira como intengrante del derecho civil con todo lo ya sealado. Lo otros que es lo que se estudia en esta materia, el derecho de familia se va a preocupar de las normativas que dicen relacin con la filiacin y el matrimonio especficamente de las nromas que regulan el derecho de familia filiacin permite ver el parentesto y este a la ves que derechos y obligaciones tengo. No es lo mismo tener parentesco de hermano etc, y el parentesco se determina a travs de la filiacin, esta es una de las fuentes de las origienes donde surgen las normas del derecho de familia y la filiacin es natural o biolgica, sino que tambin existe la filiacin adoptiva que esta a la par con la biolgica ya que tiene el mismo tratamiento jurdico que un hijo biolgico. La filiacin es una fuente del derecho de familia y por consiguiente todas las nromas jurdicas relacionadas con parentesco son materias que estn comprendidas dentro del derecho de familia. Otra fuente del derecho de familia es el matrimonio, quizs mas adelante las uniones de hecho, si bien hoy en dia no estn reguladas las uniones de hecho, la convivencia aun hay reconocimiento no las desconoce, el dia de maana va a ser necesario que se regulen incluso vnculos entre personas de igual sexo como tambin emparejamientos. La CPR reconoce al matrimonio como publicitada porque la ley de familia dice la base de la familia es el matrimonio, eso es algo errado, hay familias donde no existe matrimonio etc e igual es familia, es bien discutible, pero desde el pto de vista normativa la familia es la segunda gran fuente del derecho de familia y ah aparecen un monton de normas que tienen los conyuges obligaciones y derechos y todo lo que tiene que ver con la regulacin en caso de separaciones de hecho cuales son las situaciones que regula el cdigo, nulidad y divorcio son instituciones que se regulan en cpnceucnecia de considerar el matrimonio . Concepto de familia, este nunca se ha definido claramente, qu es lo que se entiende como tal? Hay conceptos bien amplios y restringidos, bien restringido es aquel que dice que son familia los padres y los hijos . hay otro concepto mas amplio, que involucra a parientes por consanginiedad porque parentesco por afinidad es el conyuge, es el ppal pariente por afinidad, por

consaguineadad tios primos nietos hermanos, primos segundo grado y este es el concepto mas utilizado de familia que contempla el cdigo civil. El nico articulo que pone el limite es que en caso de que falte hermanos en caso de muerte, pariente colateral hasta sesto grado hasta all llega los que tienen derecho sucesorio en frente de la sucesin intestada. Hay otro concepto mas antiguo, y que en cierto modo es mas histrico y que en el derecho romano y las sociedades antiguas era el que caracterizaba a la familia esta conformado en una familia que esta cargo de un sujeto, el pater familia, y en ese grupo estaba su pareja hijos, criados, trabajadores, allegados todos los que vivan alrededor de ese ser, es mas amplio, porque involucraba a parientes y personas allegadas ya sea por trabajo, porq asesores etc. Este es el concepto ms amplio, ms antiguo de familia mirado en el pto de vista extensivo , no obstante ser el ms antiguo, es el nico que el cdigo hace referencia en el derecho real de uso art 815 cc concepto ms amplio, para otros aspectos este concepto no tiene mucha aplicacin. Diferencia entre derecho usuario y usufructuario, si el usuario tiene derecho de goce pero goce limitado al 815 para gastos personales y de su familia, los dos tienes derecho uso y goce, Tenemos claro que el derecho de familia regula las normas de la familia en relacin a la filiacin como tambin al matrimonio.

Caractersticas ms relevantes del derecho de familia.

No concuerdan con las propias del derecho privado.

1.- Las normas del derecho de familia tienen un fuerte contenido tico o moral, el E los deja que hagan lo que quieran en derecho privado, ac en cambio siempre esta presente en todo lo que es el derecho de familia no deja normas a la voluntad de los particulares, porque hay normas que estn dirigidas a proteger el matrimonio, otras a proteger al conyuge ms dbil, otra a los incapaces, impberes, menores adultos, otras a los menores siempre resulviendo lo ms favorable, y eso lo hace el E impone su parecer, tiene un contenido tico, porque al E le interesa que exista un fin moral Ej: cuidar y alimentar a su hijo, no dice que hay un acuerdo previo, sino que moralmente es exigible es lgico, como el dia de maana cuando el hijo sea grande y el padre este en desamparo tambin la ley dice que debe ayudarlo por algo tico, el inters es moral de solidaridad con las personas donde el vinculo de parentesco mas estrecho el legilador parte de la afectividad ms fuerte lo presume , el afecto el cario es ms fuerte, y por eso establece esta norma de jerarquas de parentesco, lo mismo ocurre si el padre o la madre, los deberes y obligaciones en derecho de familia tienen el carcter de reciprocidad, pero no es la misma que ocurre en un ctto bilateral, porq en una compraven o arrendamiento que el comprador o arrendador es acreedor y deudor al mismo tiempo, ac el marido, hijo o mujer tienen deberes y obligaciones pero al diferencia es que por una parte soy deudor y acreedor a la vez respecto a una situacin particular separados, en caso de comprador soy acreedor que me entregen la cosa, y deudor para pagar, en derecho de familia el deber de respeto entre loc conyuges lo tiene el deber tanto el marido y la mujer, el deber de socorro los dos, son acreedores y deudores de la misma

prestacin no de distinta prestacin, es una reciprocidad especial, el marido hijo o el padre ser el deudor y en otro caso la mujer o el hijo quien sea el deudor de esa prestacin. Por lo tanto la primera caracterstica es que las normas del derecho de familia tienen un deber tico, proteccin a los ms dbil es un fin moral. 2.- Las relaciones en materia de derecho de familia que predominan son aquellas de carcter personal y no de patrimonial, el legislador se preocupa de que la relacin jurdica tiene que ver con aspectos de la persona, puede surgir obligaciones de carcter patrimonial es anexo si no ppal a la relacin personal, cuando hablamos del deber de socorro que tienen tanto los conyuges como lo su qeitne el hijo respecto al padre cuando ese deber no se cumple se materializa en una sancin de carcter pecuniario pero eso no significa que sea una relacin patrimonial, aveces la obligacin se materializa en una obligacin de carcter patrimonial, la ptratia potestad lo que interesa es proteger a los menores para que sus bienes y su persona sean protegidas adecuadamente le entrega esa potestad a los padres de encargarse de ello, administracin de bienes del hijo, venta de bienes son situaciones meramente patrimoniales, lo que el legislador trata es justamente proteger a un nio que se encuentra ms desprotegido de un adulto, la relacin personal esta en juego. 3.- Como el E crea las normas segn la filosofa de sociedad, es que las normas siempre prima el inters social ms que el inters particular siempre en las normas hay un inters social comprometido por lo tanto si hay un conflicto entre los particulares sus intereses cuando son contrariaso a los intereses del E o inters general, un ejemplo el marido puede dar en arrendamiento los bienes de la soc conyugal mximo 8 aos si esta fuera o adentro del radio urbano, si quiere darlo por lapso mayor requiere autorizacin de la mujer si ella no lo da el inters social es que el no pueda ir en contra de la voluntad de la mujer, lo mismo pasa con los cnyuges para que contraigan matrimonio hasta ah llega la autonoma de la voluntad, lo que sigue la ley lo seala 4.- Como el E le interesa estar presente en las normativas del derecho de familia tambin le interesa estar presente en los actos jurdicos del derecho de familia, en otras palabras, el E interviene siempre en los actos jurdicos que tengan relacin con el derecho de familia, cuando alguien contrae matrimonio interviene el oficial del registro civil oficial del E, el matrimonio de Iglesia igual se tiene que ratificar antes 8 dias ante el oficial registro civil, si quiero serpararme no puedo hacerlo en una notaria, el estado interviene a travs del juez, siempre hay un rgano del estado que interviene en esta materia de familia para fiscalizar que las normas de este punto no sean desobedecidas, cuando un curador quiere vender un bien raz debe pedir permiso al juez siempre interviene el estado para verificar en terreno que las normas creadas respecto al derecho de familia sean respetadas siempre.

Consecuencias de estas, aparecen otras caractersticas que la resumiremos.

a) Las normas jurdicas son de orden pblico y no de orden privado. Por lo tanto.. b) Las normas del derecho de familia son irrenunciables,

c) Extramatrimoniales d) Intransferibles e intrasmisibles. Por eso si una persona tiene derecho a alimentos y se muere sus herederos no tienen ese derecho porque es una relacin personal. e) Las normas del derecho de familia se basan en pppio de subordinacin y no de igualdad jurdica que es propio del derecho privado , en cambio en derecho de familia hay una relacin jurdica de subordinacin no de igual jurdica, la relacin entre guardador y pupilo, entre los padres e hijos, incluso los conuges de la soc conyugal tiene la jefatura discutible en cuanto al derecho que tiene el marido de ser el jefe de la soc conyugal es casi una norma inconctitucional de acuerdo al ppio de igualdad podra decirse que el jefe de soc conyugal es el marido atenta contra el ppio de igualdad, puede ser cualquiera debera ser asi, pero hoy en dia es el marido. Incluso ms entre los conyuges hay uno que es mas debl de proteccin hacia el, pero el cdigo ni la ley define que se entiende por debilidad se entender que es el que esta en situacin ms desanparada y vulnerable. Dentro de las ultimas caractersticas los derechos y deberes del derecho de familia son siempre recprocos, depende de las circunstancias , por ejemplo matrimonio situaciones domesticas dependiendo las cinsrunctancias operan en favor de uno o de otro. f) Son normas de orden publico trae como cocneucnai que las normas del derecho de familia no admiten modalidad es decir son puros y simples, si contraigo matrimonio en 10 minutos tengo todas las obligaciones y deberes que nacen del matrimonio El derecho de familia tiene muchas diferencias con el derecho patrimonial, el ppio de la autonoma que es el rey en el derecho patriominial aca se mantiene pero restringido, pues en el otro puede planificar cuando se va a exintguir la relaicon jurdica, en cambio derecho de familia no es asi, el caso del pap no es un acto jurdico es un hecho jurdico que el legilador le da valor, el derecho de familia evoluciona rpidamente como evoluciona la familia , la familia es como un nio ipertinetico va cambiando siempre el concepto de familia por muchas cosas culturales lo que si evoluciona es que la nromativa del derecho de familia siempre esta cambiando si yo les digo que comparen un cdigo de hace 20 aos y lo comparan con uno de ahora derecho privado no ha cambiado ni una coma, en cambio la de familia si, tenemos ley de afiliaciones que antes no existan, de manera tal que incluso regmenes de matrimonio que ahora existen, hay una dinmica propia del derecho de familia estas normas en aos ms seguirn modificndose es una realidad. Existio un tiempo , siempre van regulando realidades que pueden tornarse conflictivas el derecho de familia es muy similar al derecho comercial o al laboral porque son progresivas muy dinmicas donde las leyes que se dictan van despus de los hechos que dan su nacimiento, no son programatcas son las que reaccionan ante el cambio de la vida social. Para demostrar que la evolucin es algo q se da siempre, ao 1884 se creo en el cc la primera ley de matrimonio a partir 2005 tenemos otrea ha sido cambiado en ltimos 150 aos . tambie tenemos la afiliciacion ante los hijos eran ilegitimos, naturales y legitimos, era inconcebilbles que un hijo que nasca fuera del matriomonio tuviera igual tratamiento pero antes era normalesto ahora no porq violara tratados derechos humanos esa normativa fue justamente cambiada por la ley 14908, 5521 del ao 34 que reconocio a la mujer soc consyugal si trabajaba conformaba un

patriomonio distinto recin apareci art 350 cc porque ahora? Porque ahora era necesario que trabajara, filiacin daado ayuntamiento si un sacerdote dejaba preada criatura aparecia sanconado el ao 1835 se suprimio esa desproteccin a los hijos nacidos con el daado ayuntamiento. El ao 1929 se creo la ley de menores para conocer personas especialidad de jucios de personas menores de edad, esa ley a sido modigicada esa ley no existe porq tenemos tribunels de familia difrerencte a la ley de menores. El ao 43 introdice la ley 19 620 que es la tercera ley de adopcin que rige en chile el ao 52 se crearon modiicaciones a la filiacin, los hijos legitimos y naturales fueron incorporados en la sucesin por causa de muerte resiviendo la mitad de un hijo legitimo luego se suprimieron los hijos naturales y legitimos, solo los matrimoniales y fuera matrimonio eran iguales, en materia de filiacin se cambio completamente. En cuanto a la mayora de edad, por ejemplo al sistema de las guardas dice relacin con la mayora de edad que en su momento era de 25 aos, despus se revajo a 20 aos y apartir de la ley 19221 se establecio 18 aos como mayora de edad. Hubo un cambio 1994 incorporo particin en los gananciales aadindose al de soc conyugal y al de separacin de bienes, los cambios legislativos respecto al derecho de familia en chile ahn sido permanente y varios han quedado en deshuso y han sido suplantadas por otras. Asi como la normativa interna de nuestro derecho es cambiante porque la familia lo es, pero otra caracterstica tambin es que asi como el concepto de familia es evolutivo del pto de vista histrco es distna cada sociedad en su antigedad ha tenido una estructura familiar diversa, se asemeja a laedad media nunca, hoy diamismo hay sociedades donde el concepto de familia es distinto no obstante es estar en el mismo tiempo, es distinto segn las culturas. En roma donde esta la base histrica, el pater familia tambin tenia a aprte de la esposa (potestad matriminales o una huea asi xd) por muchos aos el hombre fue nmade siempre cambiaba de territorio en el derecho romano se puso sedentario la organizacin de las personas vicnuladas dl pater familia tenia 10 hijos esos quedaban al amparo, potestad sobre los hijos y desendientes (nietos) tambin tenia potestad sobre los dependientes, la dominica respecto a los esclavos, a los dependientes porque eran o dependan del grupo, la mas organizada era la del derecho romano porque estaba muy estructurada en base al nuclo central que era el pater familia, mucho antes del derecho romano, no habia familia porque la necesidad de agruparse no exista, cada uno trataba de lograr el sustento la alimentacin etc por las suyas, las relaciones sexuales eran libres entre ascndientes desendiente gente unidas entre la misma sangre no hay formade detener porque habia libertinaje absoluto , cuando la soc se trasformo en sedentaria hay recin figuran las primeras organizaciones en torno familia otras sociedades fuera de la romana, distinta al salvajismo esta la familia del oriente, en japon la familia esta estructurada con un respeto a las personas mayores en caso de soc indues tiene potestad respecto a hijas y hombre respecto a hijos , cuando surge el cristianismo el vino a ser un freno en caunto a la poligamia o libertad sexual su

aporte mayor fue incertar el matrimonio como institucin bsica como sacramento de esta relacin cristiana, el amtrimonio mas que un ctto como lo ven los cdigos modernos aparecen como sacramento donde el respeto o la proteccin de los conyuges es mas de cario que de otra cosa, la igualdad se ve nitides y no donde otro sea superior. En grecia exista un concepto de familia donde se trataba de proteger a la gente unida por la misma sangre en que las hijas solteras trataban los padres que se casaran con un pariente para que la herencia de los padres quede dentro de la misma familia y no se dispersara era una forma distinta de organizarse para fines sucesorios mas que nada. Y hoy en dia la familia pensemos en la revolcuon francesa, cambio poltico social y jurdico, surgio otro concepto de familia donde el individualismo primo mas que la solidaridad todo lo individual fue lo que se trato de formentar al mximo y esto era razonable ya que las libertades individuales estaban suprimidas, se crearon instituciones individualistasel cdigo civil fue influenciado francesa, es un cdigo sumaente individualista no ay normas que sean corporativas, miradas del pto de vistaorganismo colegiado, miran al individio como solo, sin hijo sin matrimonio,la familia sea histrica, o mismo espacio dentro de la comunidad mundial ha sufrido cambios q no van a deternerse. Concepto de la familia como no hay concepto, hay uno de autores, el que mas me gusta se entiende es la unin socialmente aprobada por los vnculos de filiacin, alianza y consanguinidad de un hombre, su mujer, y sus hijos atguamente en alianzas la filiacin tiene relacin con la asendencia y desendencia respecto a la alianza y consanguinedad, que puede ser el matrimonio hace 30 aos atrs si alguien deca o se separaba no se lo contaba a nadie esta unin socialmente aceptaba tiene mucha lgica que surge de la alianza o de filiacin. La amistad puede ser la causa de un vinculo aunque el matrimonio , la procreacin no es esencia de matrimonio.
Como en el concepto de familia nuestro ordnamiento jurdico, el cdigo civil no se preocupa salvo el 815 respecto al uso y habitacin pero las restantes normas del cc no lo dan, hay distintos textos legales que se refiere por ejmplo la ley 19620 sobre adopcin de menores el art 7 inc
Para estos efectos, se entiende por familia de origen los parientes consanguneos a que se refiere el artculo 14 y, a falta de ellos, a quienes tengan bajo su cuidado al menor. Art 14 Artculo 14.- Recibida la solicitud precedente, el juez, a la brevedad posible, citar a los ascendientes y a los otros consanguneos del menor, hasta el tercer grado en la lnea colateral,

Aqu la familia comprende los parientes consanguneos hasta el tercer grado colateral de consanguineadad un concepto mas amplio que la de la familia pero menos amplio que del arr 815 menos amplio que el art de sucesin por causa de muerte. Art 1 19947 Artculo 1.- La familia es el ncleo fundamental
de la sociedad.

Aque familia me refiero? El elgislador ha cojiado asi como die que la base es la familia, debiera decir de que familia estamos hablando porq la ley 20066 tambien contempla a la familia del puto de vista consanguneo hasta el tercer grado hay tambin considera a que el vinculo de filiacin por

consanguineadad para considerar familia es hasta el tercer grado, pero los convivientes estn considerados en este aspecto.en ninguna parte se estabelcee lo q el legislador quiere como familia,. El d de familia tiene ppios q estn vigentes en nuestra legislacin 1-ppio de la constitucin cristiana de la familia:el cdigo civil cuando se creo la iglesia y el estado estaban unidas por eso q este ppio se basa en normas del cdigo civil,asi q el matrimonio surgio tambin por normas laicas .si bien hoy no estn juntos no podemos decir q la ley de matrimonio esta separada de las ideas del cristianismo,ej las causales de nulidad de matrimonio se parecen a causales q contempla el d canonico ,ya q esas causales se traspasaron a la ley de matrimonio civil ,adems q ell matrimonio es un sacramento ,ya q es uno de los siete sacramentos de la iglesia .por eso el matrimonio es una institucin religiosa incorporada en nuetro d civil ,el matrimonio es monogamico en la constitucin cristiana ,solo un hombre y una mujer. 2-la proteccin de los incapaces:como hay una relacin de subordinacin ,donde otro se encuanrta en una situacin de desventaja ,diferencia entre potestad y facultad? La potestad siempre en inters ajeno y la faucltad en inters propio, si a mi me atropellan tengo la facultad de demandar a quien me atropello es una facultad si quiero la ejerso si no lo ejerso esta en beneificio mio propio por eso cuando hay facultades aplicamos el art 12 , en cambio cuando hay potestad hay inters ajenos, en derecho publico todas las autoridades tienen potestades administrativas pero en inters ajeno de colectividad de ciudadana pero no es inters propio, cuando el ejerce su potestad siempre tiene q pensar en beneficio de otro, lo mismo ocurre respecto al derecho de familia patria potestad q tiene el padre respecto a los hijos, potestad o curadror no la establece para proteger al pupilo o hijo no al padre o curador proteger personas incapaces. 3.- Otro ppio que esta , igualdad de los hijos, antes no exista, hoy si, cuando existan hijos ilegitimos todos los hijos deben ser tratados de igual manera las normas jurdicas son iguales de proteccin 4.-ppio inters superior de los menores, siempre este ppio las nromas jurdicas dicen que deben tenerse presente en cualquier adesicion, si hay un menor de 18 aos de edad involucrado hay q pensar que es lo mejor para el, si el se puede expresar se le tiene que escuchar esto porq lo que importa es la sitacuon mas ventajosa y mas favorable para los menores. De ah de este ppio debe estar presente siempre. La proteccin es siempre para los menores de edad. 5.- Ppio de la verdadera identidad significa que toda persona y todo menor tiene derecho para investigar cual es su origen en caso q tenga la inquietud de saberlo sobre este punto el ppio de determinar la verdadera identidad puede enfocarse en dos situaciones: a. quiero saber porque quiero reclamar mi verdadera filiacin, mi verdadero padre tiene hartos bienes me interesa reconocer mi fialiacion. b. que no tenga ningn inters de entablar accin de filiacin sino de informacin, quien es nada mas que eso no pretendo reclamar plata ni impugnar afiliacin en los dos casos esta este ppio

protegido, hay una diferencia ostensible cuando ejerso un derecho por pura curiosidad generalmente los tribunales no lo van a acceder tengo q tener una pretencion no puedo pedirle que se condene a pedro a que page 200 palos pero es para saber no para ejecutarlo, no tengo inters que me los pague, tiene que haber un inters comprometido, pero aca no, yo podra en aras de este inters de pedir al tribunal quiero q me informen quienes son mis padres, yo como adoptivo quiero saber el expdiente secreto y se lo tienen que exibir. 5.- Ppio del Estado civil como uno de los elementos esenciales de la fialiacion, como una fuente esencial de la fialicion el estado civil lo vimos como atributo de la personalidad natural, es uno de los atributos de la persona antural, en derecho vicil se toma por una fuente del derecho de fmilia porque tenemos estados civiles que nos determinan un estatuto jurdico distinto, si somos padres, hijos, casados, divorciados, podemos hacer algo o estamos limitados a ser algo, por lo tanto el estado civil nos determinara que normas van a ser aplicables, filiacin estado de hjo o de padre, matrimonio soltero separado viudo, nos generan esas dos fuentes distintos estados civiles y distinta regulacin normativa. Relacionado con el estado civil vmos a establecer o ver los grados de parentesco vamos ahablar del parentesco.

Parentesco.
Tiene que ver de la relacin de familia siempre entre dos personas. Aqu se ve el vinculo jurdico entre dos personas, es la relacin de familia entre dos personas y no ms. Y el cdigo dice que el art 25 en adelante definicin de palabras de uso frecuente en las leyes prrafo quinto , dentro de ese prrafo el legislador coloco al parentesco del 27 al 43, esa norma debio estar en otro lado del cdigo y no en el prrafo donde se hace ilusin en palabras que se ocupan usualmente entre parentesco, existen dos : por consanguiniedad y por afinidad afectividad se presume cuando dos personas contraen matrimonio que vienen de familias distintas, lo que los une es el afecto mas que el matrimonio es conyuge son pariente por afinidad, el cuado el suegro tambin por afinidad , las suegras no desaparecen. Continuemos con el parentesco por consanguiedad de sangre entre dos personas no hay q perder de vista que es siempre entre dos personas y el vinculo de sangre se puede dar en lnea recta o en lnea parentesco entre el padre y el hijo entre un asendiente y un desendiente que vamos a tratar de ver, donde el vinculo mas estrecho es entre hijo, pero puede ser entre abuelo y nieto, bisabuelo, siempre en grado de ascendiente los grados son fciles de contar porq entre un hay un grado entre padre e hijo hay una relacin de consanguineadad hay un grado, nieto y tartara nieto hay 3, distinta es la situacin del parentesco por consanguineadad por grado colateral que si bien tienen lazos de sangre comn, son lazos indirecto donde hay q buscar un tronco en comn el aprentesco por consanguineadad colateral es similar es como una piramida pero en cada lado, el grado va a ser fcil en sumar de esa manera estamos estableciendo los grados de , primos cuarto grado de parentes, sobrino y tio tercer grado, hermanos segundo grado, en tercer grado colateral.

Dibujos.

Art 28 parentesco por consanguinedad complementa con lo que dice el 25 son vnculos de sangre tenemos que igual dejar constancia que si una persona ha sido adoptado para tomar el mismo lugar de hijo del adoptado cuando hay una adopcin la realidad que se recoje es la de hijo y tendr el mismo parentesco que tiene con los otros hijos biolgicos del adoptante . Art 37 de la ley 19620 de adopcin por lo tanto cuando hay una adoptacion se producen dos consecuencias jurdicas distintas, una es el parentesco que tenia ese nio con su familia desaparece y a su vez se incorpora por filiacin por concepto de consanguiniedad no bostante no tener lazos de sangre a una familia que es una persona extraa es el nico caso que el parentesco de consanguineadad que no es de sangre, es supuesta o ficticia. Que pasa con el parentesco de afinidad, art 31 cc existe entre una persona que esta o ha estado casada el parentesco por afinidad se mantiene inclume independientemente que el matrimonio no es el caso de nulidad, en el cso del divorcio de viudez el parentesco de afinidad se mantiene los cuatro suegros aunque se mueran sus esposas sucesivamente. Entre la mujer y su hijo es de consanguiniedad se establece para la afinidad se entiende que el marido o la mujer el otro se coloca en ficticiamente, tiene gran importancia para establecer los derechos uqe la ley le asigna a las personas que estn vinculas por parentesco como tambin para las sanciones de filiacin que se puedan establecer como existe el ppio de determinacin de la identidad de cada uno de nosotros podemos determinar si realmente somos hijos de la persona o somos hijos de otra persona donde la filiacin no esta determinada, o de manera adoptiva , en el caso de las acciones de filiacin el nico caso en que el parentesco estar regido por parentesco es la ley de adoptiacion cuando una persona por sentencia judicial ha sido adoptado por una familia determinada no podr despus descubra la persona su real origen el no podr impugnar el parentesco por adopcin ahora ni tampoco el aprentesco por consaguinead que lo perdi como la adopcin no puede escavar mas, el nico caso, los efectos del parentesco por consanguinead produce pleno efectos lo que no ocurre con el de afinidad son algunas no todas. Art 1061 en cuanto a las asignaciones testamentarias q no pueden llevarse a cabo. Otra nroma art 42 cc