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Madina
O croyants !
{Allah fit aux croyants une véritable libéralité quand il suscita parmi eux et
d’eux-mêmes un Messager leur récitant ses versets, les purifiant et leur
apprenant le Livre et la sagesse bien qu’ils fussent certainement auparavant
dans un égarement évident}.
{Mais c’est vous plutôt qui êtes redevables à Allah de vous avoir guidés à la foi,
si du moins vous êtes sincères}.
{De même Nous avons envoyé parmi vous un Messager des vôtres vous réciter
Nos versets, vous apporter pureté et bénédiction, vous enseigner le Livre et la
sagesse et vous apprendre ce que vous ne saviez point.
Donc, celui qui prend ce qu’Allah a envoyé avec son messager (qu'Allah prie sur lui et le
salue) et s’y accroche, Allah lui aura alors rassemblé les biens de ce monde et de
l’autre ; et celui qui aura été privé de cela, et nous demandons à Allah de nous
protéger d’en être privés, sera entouré par le malheur, Allah (qu'il soit exalté) a dit :
Ceux-là sont ceux qui n’ont rien dans l’autre monde que le feu.
Nulles sont toutes leurs œuvres ici-bas et sans valeur tout ce qu’ils faisaient}.
(On fera venir la personne qui aura connu le plus de bienfaits dans ce monde
et on le plongera dans l’enfer un instant, et on lui dira : « N’as-tu jamais connu
de bienfait ? » ; et il dira : « Non, je jure par Allah que je n’ai jamais connu de
bienfait ». Puis, on fera venir la personne qui aura connu le plus de difficultés
dans ce monde, et on le plongera une fois dans le paradis, et on lui dira :
« N’as-tu jamais connu de difficultés ? » ; et il dira : « Non, je jure par Allah que
je n’ai jamais connu de difficultés »).
O musulmans !
Et Allah (qu'il soit glorifié et exalté) a cité l’appel vers l’Islam avant la constance dans la
religion à cause de son rang élevé, de ses effets bénéfiques et de son utilité pour les
serviteurs et les pays, Allah (qu'il soit exalté) a dit :
« J’ai cru à ce qu’Allah a fait descendre comme Livre et j’ai reçu l’ordre d’être
équitable entre vous.
Dans ce verset, Allah (qu'il soit exalté) a divisé les devoirs de l’Islam et ses obligations
en deux parties ; une partie qui est la constance, la piété et les bonnes actions et une
autre partie qui est l’appel des gens vers l’Islam, et être bienfaisant envers eux
en leur montrant la vérité et le faux, le bien et le mal, et l’unicité d’Allah et
l’association à Allah. De plus, Allah a commencé l’appel vers l’Islam lui-même, et le
fait qu’Allah (qu'il soit exalté) ai commencé l’appel des créatures vers la vraie religion
lui-même, est un honneur suffisant pour l’appel vers Allah, Allah (qu'il soit exalté) a dit :
{O vous qui avez cru ! Entrez pleinement et sans réserve (ou tous ensemble)
dans la paix (de l’Islam) et ne suivez point les pas de satan !
L’appel vers Allah est le chemin des prophètes et des messagers, leur but principal,
leur souhait le plus désiré, et leur travail le plus élevé, Allah (qu'il soit exalté) a dit :
{Nous en fîmes des guides montrant le droit chemin sur Notre ordre et Nous
leur inspirâmes de faire les œuvres de bien, de pratiquer la prière à ses heures
et de donner l’aumône légale et ils étaient Nos adorateurs assidus}.
Et Allah nous a raconté dans son Livre les histoires de ceux qui appelaient vers Allah,
ceux que la douceur de la foi imprégna leurs cœurs, pour que ce soit un exemple à
suivre, et un chemin exemplaire.
{Celui qui croyait dit : “O mon peuple ! Suivez-moi et je vous guiderai sur la
voie de la raison”}.
Et Allah (qu'il soit exalté) a dit à propos du croyant dans le chapitre : « Yassine » :
« O mon peuple ! Suivez les messagers !. Suivez ceux qui ne vous demandent
aucun salaire et qui sont sur la bonne voie »} ;
Alors, ils le tuèrent, Allah (qu'il soit exalté) a dit à propos de lui :
{On dit : “Entre au Paradis !”. Il dit :
Quatadah a dit :
« Ne rencontre le croyant qu’en étant un bon conseiller pour lui, ne le rencontre pas
en étant trompeur ; regarde ce croyant, comment il a conseillé son peuple pendant
sa vie et après sa mort ».
Mouslim a rapporté selon le hadith de Souhaïb (qu'Allah soit satisfait de lui) qui a
rapporté du messager d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) l’histoire du garçon qui
était à Najrane, et son appel vers Allah, et qu'il a dit au roi : « Rassemble les gens
dans un seul endroit, prends une flèche de mon carquois (étui à flèches), et lances-la
sur moi en disant : “Au nom d’Allah, le Seigneur de l’enfant !”, car si tu fais cela, tu
me tueras ; le roi fit cela et le tua ; les gens dirent alors : « Nous croyons au Seigneur
de l’enfant ».
Et Allah lui a ordonné d’indiquer que l’appel vers Allah (qu'il soit exalté) avec
certitude est son chemin :
{Dis : « ceci est mon chemin, j’appelle vers Allah avec certitude, moi et ceux
qui me suivent ; et pureté à Allah ! Je ne suis pas parmi les polythéistes}.
Et la communauté du messager d’Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) est la dernière
communauté et elle a hérité du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) en ce qui
concerne l’appel vers Allah, Allah (qu'il soit exalté) a dit :
{Vous êtes depuis toujours, la meilleure nation suscitée aux Humains :
vous ordonnez les bons usages, vous proscrivez ce qui en est réprouvé et
vous croyez en Allah}.
(Quiconque appelle vers une guidée, aura la même récompense que ceux qui
l’auront suivi jusqu’au jour du jugement sans que cela ne diminue en rien leurs
récompenses ; et quiconque appelle vers un égarement, aura le même péché
que ceux qui l’auront suivi sans que cela ne diminue en rien leurs péchés).
Et lorsque le messager (qu'Allah prie sur lui et le salue) envoyait ses messagers dans les
pays, il leur ordonnait premièrement d’appeler vers Allah (qu'il soit exalté) ; de même
qu'il ordonnait au commandant de l’armée d’appeler premièrement les soldats
(ennemis) à l’Islam car cette communauté est la communauté de l’appel vers Allah ;
donc, si elle protège l’appel vers Allah, Allah lui protégera sa religion et ses affaires
de ce monde et de l’autre, tandis que si elle abandonne l’appel vers Allah, elle sera
alors dans la perdition selon ce qu’elle aura abandonné des ordres d’Allah (qu'il soit
exalté). Allah a élevé l’appel vers lui, a illuminé ce chemin, a élevé le degré de ceux
qui appellent vers lui, et il leur a donné son attention et son aide, Allah (qu'il soit exalté)
a dit :
{Qui donc a meilleur parler que celui qui a appelé à Allah, qui a agi dans le bien
et qui a dit :
Allah (qu'il soit exalté) a indiqué la meilleure façon d’appeler les gens vers lui, pour que
l’appel soit bénéfique et s’implante dans les cœurs ; Allah (qu'il soit exalté) a dit :
Deuxième sermon :
Serviteurs d’Allah !
{Et puis, je ne veux nullement faire l’original dans ce que je vous interdis}.
{O vous qui avez cru ! Pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas ?
C’est une grande abomination auprès d’Allah que de dire ce que vous ne
faites pas} ».
L’appel vers l’Islam se fait avec les arguments et la persuasion, et la guerre sainte
dans le chemin d’Allah est faite pour appeler les gens vers la religion d’Allah (qu'il soit
exalté), donc, on ne peut forcer personne à entrer dans la religion d’Allah et on ne
peut empêcher personne d’entrer dans la religion de vérité, Allah (qu'il soit exalté) a dit :
L’appel se fait par la parole, par les actes et en montrant le bon exemple, Allah (qu'il
soit exalté) a dit :
Car les actes sont parmi les plus grands moyens pour appeler les autres, et Allah
(qu'il soit exalté) a dit à propos de certaines personnes qui seront dans l’enfer (pharaon
et son peuple) :
Et le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit à Ali ibn Abi Talib (qu'Allah soit satisfait
de lui) :
(Si Allah guide par ton intermédiaire un seul homme, cela est mieux pour toi
que les chameaux rouges (les chameaux qui avaient le plus de valeur)).
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