El ideali-smo subjetivo es aquella tendencia que dice que el mundo real es un mero producto de nuestra imaginacin

Parte de la conciencia objetiva de la ciencia, de acuerdo al mtodo de las obras cientficas; as que el contenido de esta conciencia no es un complejo de procesos psicolgicos, sino la suma de pensamientos, de juicios. Dicho de otra manera, no hay nada psicolgica mente real, sino lgicamente ideal, como en un encadenamiento de juicios

REALISMO es la concepcin que afirma que la verdad es la conformidad del juicio con la realidad, y que sta (la realidad) existe independientemente Es filosofia, si me podrian ayudar... Lo que yo tengo entendido es que el realismo ingenuo no acepta que las cosas son tal y como la vemos o la sentimos sino que cree que todo es por percepcion, que nosotros mismos nos los inventamos? los colores las formas y todo?? :S Realismo natural: este a diferencia del ingenuo este dice que las cosas son tal y como las percibimos, dice qeu es algo ilogico que la sangre roja no sea roja, que el agua no sea transparente y asi. el dice que las cosas que nosotros captamos las cosas tal y como son. osea nos dice que lo rojo es rojo y no hay mas nada.

El escepticismo es una corriente filosfica basada en la duda. A diferencia de los cnicos, su doctrina no est basada tanto en la negacin de la filosofa como en la negacin de la existencia de un saber objetivo, necesario y universal. Los escpticos crean que todo es tan subjetivo que slo es posible emitir opiniones. el dogmatismo considera la posibilidad de un contacto entre el sujeto y el objeto como algo comprensible de suyo mientras que el escepticismo dice que el sujeto no puede aprehender al objeto. Mientras que el dogmatismo desconoce en cierto modo el sujeto el escepticismo no ve el objeto, su vista se fija exclusivamente el sujeto. el empirismo es una teora del conocimiento, la cual enfatiza el papel de la experiencia, especialmente la percepcin sensorial, en la formacin de ideas. Con empirismo sealamos la importancia del conocimiento que se basa en la experiencia para validarse como tal, que significa que la experiencia es la base de todos los conocimientos. El racionalismo en tica es la afirmacin de que ciertas ideas morales primarias son innatas en la especie humana y que tales principios morales son evidentes en s a la facultad racional. El racionalismo en la filosofa de la religin afirma que los principios fundamentales de la religin son innatos o evidentes en s y que la revelacin no es necesaria, como en el desmo. Desde finales del ao 1800, el racionalismo ha jugado sobre todo un papel antirreligioso en la teologa

el criticismo
su filosofa idealista por entender que el objeto principal de la misma estribaba en la crtica de la facultad cognoscitiva del hombre. Como resultado de su crtica, Kant lleg a la negacin de la posibilidad de que la razn humana pudiera conocer la esencia de las cosas. Tambin se da el nombre de criticismo a otras teoras idealistas subjetivas que limitan la cognicin humana y reconocen como fuente de la misma la experiencia, entendida solamente con un criterio idealista. Objetivamente considerado, el criticismo ha constituido un intento de superar, desde posiciones idealistas, las limitaciones del empirismo y del racionalismo. El pragmatismo es un estilo de vida que se rige por ser prctico. Lo que sirve y funciona se acepta sin cuestionarlo demasiado. Se sigue la costumbre de negar o alejarse de todo lo que sea negativo o produzca tristeza. El pragmatismo tiende a ser superficial y producir sensaciones de confort El materialismo e s quellos que mantienen que la existencia es explicable solamente en

trminos materiales sin tomar en cuenta el espritu, ni la conciencia. Ya que materialismo niega todo concepto de Creacin Especial

El positivismo es la doctrina que propugna al conocimiento emprico, es decir en base a la experiencia, conforme experimentan y van teniendo experiencia van teniendo conocimiento, esto se ve reflejado en muchas cuestiones.

El existencialismo la concepcin ms compartida apunta hacia un movimiento filosfico, cuyo postulado fundamental es que son los seres humanos, en forma individual, los que crean el significado y la esencia de sus vidas. La corriente, de manera general, destaca el hecho de la libertad y la temporalidad del hombre, de su existencia en el mundo ms que de su supuesta esencia profunda.

racionalismo el criticismo el pragmatismo el materialismo