A CARNE E O ESPRITO

TEXTO: Gl.5:16-17

Digo, porm: andai no Esprito, e jamais satisfareis concupiscncia da carne. 17 Porque a carne milita contra o Esprito, e o Esprito contra a carne porque so opostos entre s; para que no faais o que porventura seja do vosso querer.
16

PENSAMENTO: O propsito desse estudo mostrar a importncia de conhecer estas duas naturezas que existem nos crentes: a natureza carnal e a natureza espiritual. S a palavra de Graa pode cortar e separar estas duas naturezas, para que o crente possa identificar o pecado no seu corpo e a perfeio no seu Esprito. Hb.4:12
12

Porque a palavra de Deus viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra at ao ponto de dividir alma e esprito, juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e propsitos do corao.
1 - A NATUREZA CARNAL VEIO POR ADO E A ESPIRITUAL VEIO POR CRISTO.

a) Ado constituiu muitos como pecadores, Cristo constituiu muitos como justos. Rm.5:19

Porque, como, pela desobedincia de um s homem, muitos se tornaram pecadores, assim tambm, por meio da obedincia de um s, muitos se tornaro justos.
19

b) Ado trouxe a transgresso; Cristo, o dom da vida. Rm.5:15

Todavia, no assim o dom gratuito como a ofensa; porque, se, pela ofensa de um s, morreram muitos, muito mais a graa de Deus e o dom pela graa de um s homem, Jesus Cristo, foram abundantes sobre muitos.
15

c) Ado trouxe condenao; Cristo, justificao. Rm.5:18

Pois assim como, por uma s ofensa, veio o juzo sobre todos os homens para condenao, assim tambm, por um s ato de justia, veio a graa sobre todos os homens para a justificao que d vida.
18

d) Ado matou temporariamente; Cristo salvou muitos para sempre. Rm.5:15

Todavia, no assim o dom gratuito como a ofensa; porque, se, pela ofensa de um s, morreram muitos, muito mais a graa de Deus e o dom pela graa de um s homem, Jesus Cristo, foram abundantes sobre muitos.
15

2 - A CARNE FIEL AO PECADO E O ESPRITO FIEL A DEUS. a) Com a mente sirvo a DEUS, mas com a carne ao pecado. Rm.7:25
25

Graas a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor. De maneira que eu, de mim mesmo, com a mente, sou escravo da lei de Deus, mas, segundo a carne, da lei do pecado.

b) A morte atua em ns (na carne) e em vs a vida (no Esprito). 2Co.4:12

12

De modo que, em ns, opera a morte, mas, em vs, a vida.

c) O corpo est morto, mas o esprito vive. Rm.8:10

Se, porm, Cristo est em vs, o corpo, na verdade, est morto por causa do pecado, mas o esprito vida, por causa da justia.
10

3 - OS CRENTES NASCIDOS DE NOVO POSSUEM AINDA UM CORPO DE PECADO. a) Salvos sem remover a imundicia da carne. 1Pe.3:21
21

a qual, figurando o batismo, agora tambm vos salva, no sendo a remoo da imundcia da carne, mas a indagao de uma boa conscincia para com Deus, por meio da ressurreio de Jesus Cristo;

b) No reine o pecado no corpo mortal. Rm.6:12

12

No reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, de maneira que obedeais s suas paixes;

c) Quero fazer o bem, mas o mal est em mim. Rm. 7:21

21

Ento, ao querer fazer o bem, encontro a lei de que o mal reside em mim.

d) O homem exterior se corrompe, o interior se renova. 2Co. 4:16

Por isso, no desanimamos; pelo contrrio, mesmo que o nosso homem exterior se corrompa, contudo, o nosso homem interior se renova de dia em dia.
16

e) Temos um tesouro em vasos de barro. 2Co.4:7

7

Temos, porm, este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus e no de ns.

4 - O CRENTE POSSUI CORPO DE PECADO MAS FOI LIBERTADO DA LEI DO PECADO. a) A lei do Esprito me livrou da lei do pecado. Rm.8:2

Porque a lei do Esprito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte.
2

b) Despojados do corpo da carne pela circunciso crist. Cl.2:11

Nele, tambm fostes circuncidados, no por intermdio de mos, mas no despojamento do corpo da carne, que a circunciso de Cristo,
11

c) O pecado no ter domnio sobre vs. Rm. 6:14

Porque o pecado no ter domnio sobre vs; pois no estais debaixo da lei, e sim da graa.
14

d) O que cr em Cristo no entra em condenao. Jo.5:24

Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve a minha palavra e cr naquele que me enviou tem a vida eterna, no entra em juzo, mas passou da morte para a vida.
24

5 - O CORPO DE PECADO NO HERDAR A VIDA ETERNA. 1Co.15:50

Isto afirmo, irmos, que a carne e o sangue no podem herdar o reino de Deus, nem a corrupo herdar a incorrupo.
50

6 - PAULO FEZ UM CHAMADO PARA NO USAR A LIBERDADE PARA DAR OCASIO CARNE. a) De DEUS no se zomba: o que semeares ceifars. Gl.6:7
7

No vos enganeis: de Deus no se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso tambm ceifar.

b) A liberdade no para dar ocasio carne. Gl.5:13

13

Porque vs, irmos, fostes chamados liberdade; porm no useis da liberdade para dar ocasio carne; sede, antes, servos uns dos outros, pelo amor.

c) Tudo me lcito, mas nem tudo me convm. 1Co.6:12

12

Todas as coisas me so lcitas, mas nem todas convm. Todas as coisas me so lcitas, mas eu no me deixarei dominar por nenhuma delas.

PALAVRA FINAL: O pecado no teu corpo no pode manchar a tua nova criao, mas traz consequncias ao teu corpo. Tu s renascido de semente incorruptvel, e por causa desta semente divina no podes viver pecando. T s um vencedor.

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