Martes 16 de Octubre del 2012

Creyentes por naturaleza

Por Rossana Echenda Periodista Mientras el hombre del siglo XXI navega en un ro revuelto por el relativismo y la incredulidad, al papa Benedicto XVI se le ha ocurrido convocar un Ao de la Fe. Ms all de credos religiosos, por su propia naturaleza el ser humano es aquel que se plantea preguntas y que busca conocer la verdad. La investigacin cientfica, por ejemplo, comienza as. La sed de verdad est tan fuertemente enraizada en la naturaleza de la persona que prescindir de ella podra comprometer la existencia misma. A estas verdades cientficas, se suman, en un nivel superior, las verdades filosficas y, sobre ellas, las verdades religiosas. En su bsqueda de respuestas, este hombre es tambin creyente por naturaleza. La mayor parte de lo que admite como cierto no ha sido comprobado por l mismo, sino que es aceptado en funcin de la confianza en experiencias ajenas. La existencia del Imperio de los Incas, por ejemplo, es algo que todos aceptamos, aunque ninguno lo haya visto. En lo que se refiere a las verdades religiosas, en el contexto histrico actual es evidente que una profunda crisis de fe afecta a muchas personas. No es una coincidencia que la apertura del Ao de la Fe sea al conmemorarse el cincuentenario del inicio del Concilio Vaticano II, cuyo aggiornamento trajo los vientos frescos que la Iglesia necesitaba, aunque, al mismo tiempo, algunas malas interpretaciones intentaron reducir la fe a una pura

accin que la separ de sus races con graves consecuencias. El secularismo agresivo y el agnosticismo funcional (prctica de quien se proclama cristiano pero no vive como tal) que caracterizan nuestro tiempo exigen al creyente o al que quiere creer cultivar una fe integral que abarque su mente, su corazn y su accin. La fe de mente apunta al aspecto intelectual, pues comprender de manera inadecuada la doctrina de la fe facilita su debilitamiento e incluso su disolucin. La ignorancia acerca de la fe es hoy una gran deficiencia entre los catlicos de todo el mundo. Esta ignorancia, adems, constituye un gran peligro no solo para la persona que, as, desprevenida, le abre las puertas a seudorreligiones o prcticas esotricas, sino que tambin olvida en un librero lleno de polvo el aporte de siglos, inmensamente rico en humanidad, que la sabidura de la fe revela sobre la relacin del ser humano con Dios, consigo mismo, con sus semejantes y con toda la naturaleza. Una clave fundamental para comprender quines somos, de dnde venimos y a dnde vamos. La fe de corazn implica la asimilacin vital de lo que la mente ha captado. Una fe verdadera no puede quedarse en el aspecto objetivo conceptual, sino que involucra los sentimientos y la voluntad. La madurez de la fe requiere involucrar lo afectivo y lo psicolgico que se traducen en una adhesin slida y decidida a lo que se cree, educando los hbitos y las virtudes, y ordenando a la persona al bien que la perfecciona. La fe de accin es la que se proyecta, en el da a da cotidiano, con el testimonio de aquello asimilado por la

mente y adherido al corazn. Para el cristiano, la vida es servicio y la fe de accin es la coherencia que se reclama a quien dice creer en Dios. El estudio, la celebracin, la meditacin y la vivencia es la invitacin que el Papa ha hecho al convocar un Ao de la Fe, el don gratuito de Dios a cada hombre y a cada mujer. Sera necio dejarlo pasar.