Transmigrar: Nuevas notas a propsito del imperio de Brasil Singularidad del proceso Brasilero experiencia imperial Tesis establecimiento

de la monarqua en Brasil genera identidad Brasilera Diferencias que identifican al imperio de Brasil. 1) La identidad Brasilera se inicia con la llegada de la corte portuguesa a Amrica, antes de esto existan identidades territoriales (pernambucanos, paulistas, bahienses, etc.) Las intenciones de crear una nueva monarqua en los territorios de ultramar termina formando una proto identidad brasilera. 2) El establecimiento de la corte en Ro de Janeiro establece una hegemona de esta sobre los dems territorios de Brasil. - Potenciamiento como principal puerto del atlntico sur (mercado de esclavos) -Expansin de intereses mercantiles, financieros y burocrticos -Ro de Janeiro obtiene una imagen como cabeza de la monarqua, por lo que se vuelve sede de los intereses conservadores, revueltas republicanas ocurren en otros territorios (revolucin pernanbucana 1817) -Elites del resto del pas impulsan movimientos republicanos para disputar podero econmico. 3) La llegada de los reyes a Amrica genera un afn expansionista por parte de Brasil, invasin ala Guyana Francesa (venganza contra Napolen) e intentos de anexin de la orilla oriental del ro de la plata (Uruguay) por una unin matrimonial reclamaban territorios de Espaa. En la pennsula Ibrica predominaba una asociacin entre poder poltico y extensin territorial Pretensin de un dominio ilimitado en trminos espaciales (continente africano) y temporales (la continuidad de la esclavitud) 4) Siguiendo la idea de las juntas de gobiernos de los territorios sin gobernante se desarrolla la revolucin constitucionalista de Porto (1820) y se declara una monarqua constitucional, con este hecho Brasil se divide entre los que desean mantener una monarqua absoluta (sectores ligados a Ro de Janeiro) y los que desean una republica (territorios del norte). Corte queda subyugada a los poderes polticos de las cortes de la Portugal Europea por lo que se independiza y se establece el Imperio Brasilero. Este imperio se ve obligado a contener y formular una nacin Brasilea. 5) La aristocracia revisa el proyecto poltico anterior (monarqua absoluta) y trata de rescatar sus herencias para fusionarlo al nuevo orden (reino de Brasil). El primer cambio es el nombre de imperio a Reino de Brasil, la ruptura poltica pona en evidencia el tamao y las potencialidades del nuevo cuerpo poltico, al mismo tiempo que se buscaba la inspiracin en el modelo Napolenico. Busqueda de compararse con los franceses, debido a que ellos eran todos los que independientemente de su patria haban adherido a los principios revolucionarios contribuyendo a la expansin de estos y los brasileos deban ser todos los que hubiesen adherido a la causa de la independencia (del Portugal europeo) y contribuan con su expansin por todo el territorio generar identidad

6) Una campaa para resguardar los territorios de las provincias que seguan siendo fieles a la corte de Lisboa o se mostraban reacias al gobierno desde Ro. Finalidad de aumentar la cantidad de brasileos. Establecimiento de un poder fuerte desde Ro Problemas de reconocimiento de la independencia desde gran bretaa lo que le pondria freno a sus deseos sobre frica Establecimiento del reino como un cuerpo politico nacin de Brasil 7) La esclavitud fue otra herencia del rgimen pasado. Se busca postergar lo ms posible el orden esclavista debido a que este representa una de las razones por las q se organizo el estado imperial. El frica civilizado. Se pusieron del lado de la colonia de cuba y el sur de EEUU. La decisin de preservar la esclavitud era tambin la opcin por la convivencia entre la nacin brasilea y las dems naciones presentes en el territorio del imperio de brasil. 8) El paso a un nuevo imperio acareo la abolicin de algunas herencias coloniales tambin (corporaciones de oficio, sus jueces, escribanos y maestros. Cuatro medidas en lo q se refiere a la organizacin del imperio 1.- suspensin de toda y cualquier concesin de terrenos. 2.- corporaciones administrativas a nivel local3.- nueva organizacin del poder judicial 4.- creacin de la guardia nacional, para la desaparicin de grupos de mercenarios. Medidas para la transformacin del poder absoluto. CONSTRUCCIN PERMANENTE Y COTIDIANA DE UNA NUEVA IDENTIDAD 9) Consolidacin de una burguesa Brasilera frente a la nobleza de la corte. Esta consolidacin es necesaria para la preservacin y expansin de los monopolios. Este periodo se califica como de transaccin y es el punto de llegada de la trayectoria poltica del imperio desde la independencia, cuando se establecen cierta comunidad de intereses, de ideas y de sentimientos que superaban la diversidad (diferentes territorios) y la guerra. BILBAO El evangelio americano La idea de Bilbao: DE CREAR UNA HISTORIA DE AMERICA LATINA para el pueblo con el fin de desarraigarse de la historia traidora de los conquistadores y as declarar un pueblo libre El hombre debe liberar su palabra , la conciencia de un YO; que es la revelacin de la soberana del hombre. NO HAY OTRA SOBERANA VERDADERA MAS QUE ESTA. EL AUTODOMINIO Uniendo al artesano, mercader, pen, campesino, al proletario, al roto, al letrado Idea del Hombre americano como un hombre republicano, y autogobernante no se debe permitir jams otro gobierno, ni otra autoridad sobre ti mismo que la propia autoridad de la conciencia, el propio y personal gobierno de la razn individual: la republica la democracia autogobierno self-government. Soberana ; principio humano por escencia.

El hombre como individuo es l y no otro. Como individuo no se puede dividir. La individualidad es condicin fundamental de su existencia.Siendo esta existencia posible en cuanto pensamiento, conciencia, razn, y voluntad. Soberana, libertad, conciencia y pensamiento unico; libre pensador; pues el hombre nace con la razn propia dada por Dios. La libertad es el derecho individual. La libertad como fuerza necesita direccin, es decir, que tiene una ley de su accin o movimiento. La igualdad es la ley o determinacin de esa fuerza. Puede formularse la ley de libertad de este modo: Ser libre en todo hombre. Yo soy el hombre, todos los hombres. Mi libertad es la libertad de todos. Si ser libre es mi derecho, ser libre en todos, es lo que se llama mi deber. La libertad est ligada al pensar y a la libre determinacin: el que no piensa tiene que ser esclavo. Para ser libre y soberano, es, pues, necesario pensar por s mismo, porque pensando por nosotros mismos, juzgamos segn los principios eternos de verdad y de justicia que constituyen la razn del hombre. Pensando te gobiernas, y eres libre. No pensando, te gobiernan y eres siervo de ajeno inters o pensamiento. El Viejo Mundo ha coronado su pensamiento conel XITO por sobre los dems, todo lo que sea triunfo; y practica en sus instituciones, doctrinas, costumbres, y en sus actos, la doctrina de la fuerza, la del egosmo nacional como ley suprema, la de la centralizacin, como forma administrativa del despotismo, porque cree de ese modo producir ms fuerza. Pues para el viejo mundo la palabra es ESTADO mientras que la palabra americana, la religin americana es self-government. Los conquistados slo vinieron a robar los bienes materiales y morales, de los americanos, su hogar, su patria, su nombre y hasta el idioma de sus padres Continentes enteros sometidos a la voluntad de familias que se transmiten como herencia divina el poder del robo, del asesinato y de la usurpacin! Pero no ha desaparecido el dominio del hombre sobre el hombre: no ha desaparecido la explotacin del hombre por el hombre; no ha desaparecido la educacin del engao: las teocracias y sacerdocios caducos del Dios de ira implacable, an pesan sobre la frente de una gran parte de la humanidad. Lo que se necesita para Amrica es la declaracin de la soberana integral del hombre. Los gobiernos representativos no representan los dolores de las masas. La organizacin de la conquista No olvidemos los americanos la leccin. Poco vale tener instituciones libres y magnficas denominaciones como democracia, sufragio universal, etc., si no las vivifica el espritu de libertad, la religin de la soberana individual del hombre. Hombre americano tu honor es ser republicano, tu gloria es haber conquistado la repblica, tu derecho de gobernarte a ti mismo es la repblica, y tu deber es serlo siempre " F. Blibao.

el fondo, la esencia del verdadero gobierno, es, pues, la libertad. La forma; la organizacin, la manifestacin del verdadero gobierno es la igualdad.... libertad sin igualdad = privilegio. Igualdad sin libertad = nivelacin de los esclavos " F.bilbao. Idea y cuestin nacional Latinoamericanas - RICAURTE SOLER Interrumpidos empeos de solidaridad y unificacin en los pases latinoamericanos desde el perodo independentista. Problemas con el concepto de Nacin y su aplicabilidad en los pases latinoamericanos.
Formacin de los Estados Nacionales vinculada con el desarrollo de relaciones

capitalistas el autor cuestiona que los estados nacionales se hayan formado a la par del desarrollo econmico capitalista, pues advierte que quizs fueron consecuencia (es decir, no fue a la par, sino despus de) de la consolidacin del capitalismo y la burguesa industrial. (esto slo a modo de cuestin, no afirma nada, est nicamente exponiendo posturas historiogrficas)
Medidas de las coronas proteccionistas en el mundo mercantilista seran un factor

determinante en la futura conformacin de los estados nacionales en Europa. Ejemplo de Francia e Inglaterra nacionalismo econmico
Estado Nacional condicin necesaria, espacio histrico ineludible para el

desarrollo del capitalismo (recordar que estos estados en formacin son los que desembocaron en las monarquas y absolutismos en el viejo continente) tambin calificados como estados bonapartistas
Es en esta poca, con la autonoma econmica del mercantilismo y el absolutismo

poltico, donde el estado moderno fija los lmites de la comunidad nacional.

En el caso latinoamericano, que no tuvo estos procesos mercantilistas ni

absolutistas como las naciones europeas, el factor nacionalizador por excelencia fue el Estado Coercitivo.
Naciones pre-capitalistas: Ej: Nacin rabe... como su fenmeno nacional no

necesariamente est ligado a la gnesis del capitalismo, ni a su burguesa,

cualquier clase social, dominante en cualquier poca, podra asegurar el nacimiento o renacimiento de una nacin. Samir Amin, buscando una concepcin de nacin que no fuera eurocentrista, hace las siguientes relaciones respecto al concepto de nacin: 1. La nacin es un fenmeno social que puede aparecer en todas las etapas de la historia. (sin ser necesaria la produccin capitalista para su existencia) 2. Aparte de existir un espacio geogrfico determinado, delimitado y de existir una lengua comn (sin dejar de lado las variantes dialectales), tambin debe haber una clase dominante que controle el aparato central del estado. (no necesariamente la burguesa capitalista)

Otro marco terico para estudiar la formacin de las naciones latinoamericanas, pone como motivo fundamental la influencia externa en la conformacin del ideario nacional. Usa el modelo de centro y periferia, asegurando que las ideas nacionales nacen a partir de condicionamientos externos (determinaciones irradiadas por las metrpolis).

De acuerdo a otra interpretacin, la historia latinoamericana, a partir de la

emancipacin, es la historia de las masas que luchan por sacudirse el dominio de las oligarquas aliadas al capital extranjero.. Segn esta visin, el concepto de nacin ya exista previo a la independencia forjada y fundada por sus masas explotadas. ( se cacha al tiro el posicionamiento historiogrfico xD) El hilo conductor del nacionalismo sera la praxis poltica de las masas contra la oligarqua europizada o norteamericanizada. Por eso califican de falsa la denuncia de barbarie expuesta por algunos autores para referirse a las masas rurales y sus caudillos, ya que los caudillos y las masas representaban el poder local, el sentimiento local y no necesariamente las ideas de nacin europeas. || Segn esta visin, es en las grandes urbes donde se encuentra la expresin ms fuerte de antinacionalidad.

 La poblacin latinoamericana antes de los procesos emancipadores, e incluso durante ellos, formaba parte de la identidad nacional espaola. Desde Espaa se plantean los territorios americanos como provincias y no como colonias. Sin embargo, en el supuesto proteccionismo econmico ejercido por parte de la corona, se aprecia un claro dejo colonizador, entorpeciendo la unidad econmica local, que segn lo expuesto anteriormente es un factor clave en el proceso nacionalizador. Importancia del Estado coercitivo, con sus diferentes medios de coercin (ejrcito nacional, educacin nacional), en la fabricacin de naciones, homogeneizando la sociedad civil. (especficamente en la formacin de naciones tardas, posteriores a la rev. Francesa, que no se formaron en base al mercantilismo y el absolutimo) La burguesa ha jugado un rol fundamental en los procesos de fabricacin de naciones. De todas formas, pueden existir movimientos nacionales revolucionarios en los que est ausente la burguesa, como es el caso de los pases subdesarrollados en el siglo XX (Hobsbawm)

Lo anterior no es tan importante... son puras discusiones historiogrficas... el loco en 3 pginas dice todo al final: La burguesa comercial y la monarqua absoluta forjan el estado moderno. El estado se hace nacional a medida que aporta a la consolidacin de las relaciones capitalistas. Por tanto, cualquier estado que intente conservar relaciones precapitalistas de produccin se considera netamente antinacional. En una nacin, teniendo ya un territorio, economa, lengua y cultura comn, se enriquece la personalidad individual sin mermar el patrimonio comn. En sociedades completamente burguesas esto no sucede, sobreponindose el egosmo por sobre la creacin colectiva, por eso el proceso en el capitalismo es siempre inconcluso.

No hay una nacin latinoamericana desaparecida que se deba restaurar. Esto no excluye las fracturas y las discontinuidades. Pero la nacin latinoamericana es un proyecto reiterado desde la emancipacin hasta nuestros das.

LIBERALISMO A simple vista el liberal era visto como un grupo comprometido con la oposicin a grupos como la iglesia, el ejrcito y los grandes terratenientes ya que estos coartan la libertad de actuar y pensar del hombre Sin embargo el liberal trabaja otros aspectos: Su base ideolgica est inspirada en la revolucin francesa como inspiracin para un cambio poltico, y en la revolucin industrial inglesa en la forma en que se trabaja la economa y el desarrollo tecnolgico, pero ellos quieren ir ms all (Tienen otros intereses y esquemas de funcionamiento, entre esos estn): La libertad de la imprenta, divisin de poderes, creacin de cartas constitucionales, etc. Gracias a los movimientos independentistas latinoamericanos, va surgiendo esta corriente liberal, cuyo fin es formar un estafo constitucional y proteccionista, el cual permite la eleccin de representantes y la creacin de instituciones que velan temas como la justicia, educacin, y economa para que estos puedan tener un acceso igualitario para la gente, independiente que en los pases latinoamericanos tengan que enfrentar ciertos dilemas y disputas con grupos opositores para lograr su objetivo. En esta ocasin nos centraremos en Per, pas que si bien logra su independencia debe enfrentar un dilema que lo coarta para poder ejercer un trabajo poltico: Existe el militarismo, es decir los militares controlan al pas en la esfera administrativa y en defensa, ya que se cree que se debe ordenar al pueblo para que este madure y pueda valerse por s mismo, sin embargo conlleva ciertos problemas. El poder era centralizado y manejado por una persona que controla el poder legislativo, ejecutivo, judicial y defensa militar No se permite la formacin de partidos polticos: Haba represin o peor aun no se sabe como formar un partido El ejercito tena el apoyo de la iglesia catlica, la cual tiene influencias en los habitantes del pas y de paso le daban un respaldo, debido a una cercana con esta creencia El orden era ejercido solo en la capital: Las regiones estaban desconectadas del proceso Cada grupo perteneciente al interior del pas, se organiza y los opositores de este sistema el cual era ejercido en Lima, comienzan a agruparse ya que consideran que es necesaria la formacin de un gobierno liberal, ya que de esta forma se consolidara la independencia Al formarse esta corriente, y al tomar fuerza surge un dilema el cual se va evidenciando en el texto, este conflicto es: Por qu en Per la repblica pasa de ser jacobina a prctica?, Qu implica este dilema? Al organizarse este grupo de opositores va planteando un plan de trabajo fiel al liberalismo tradicional, ocupado en otros pases de Latinoamrica y en Europa, pero su enfoque es distinto (al que se trabaja habitualmente que es el establecimiento republicano guiado por los intereses de las elites) Es necesario desarrollar la opinin pblica con el fortalecimiento de la educacin, ya que la comunidad va a aprender sobre la nacin y va a reconocer el derecho a exigir una soberana (lase elegir sus representantes e incluso participar dentro de las instituciones nacientes a travs de la toma de decisiones) No se quiere mantener el papel del ejecutivo, ya que es necesario ampliar la participacin y llegar a un acuerdo en comn entre los intereses de la comunidad y los de los gobernantes, dejando que este lder ahora pase a tener un rol fiscalizador

Esta idea se refleja en la constitucin de 1823, la cual implica la formacin de un congreso constituyente, o en otras palabras una asamblea en la que se deben llegar a acuerdos a travs de representantes designados por los futuros votantes (hombres sin importar su condicin socioeconmica, los cuales eligen a los miembros dentro de cada regin y estos deben unirse en este grupo) Se denomina repblica jacobina por que trabaja con las personas ya sea porque ellos eligen a sus representantes, y estos tienen un equipo el cual debe llegar a acuerdos, generando que las resoluciones vayan en beneficio de la comunidad, ya que no necesariamente los integrantes de la asamblea pertenecen a la elite, generando que las necesidades se amplen, situacin que implica un mayor apoyo frente a esta propuesta y un inters por comprobar la fiscalizacin de esta instancia. La idea fracasa ya que no hay un equilibrio de poderes ni menos la organizacin respecto a cmo ejecutar las decisiones tomadas en asamblea, instancia que es aprovechada por los militares para instaurar una dictadura (1820 1830) Este proceso es clave para ejercer el cambio de enfoque entre los jacobinos a la repblica practica porque si bien se vuelve al poder centralizado, aplicado por los militares, el cual se ve fortalecido por el desempeo en la guerra contra la confederacin Per - Bolivia de 1836 a 1839, es una instancia para que se aplique una madurez respecto a la manera de hacer poltica en Per, ya que se debe plantear la forma de ensear al pueblo, definir el modelo que se va a aplicar, y como incitar la participacin soberana, las labores que se debern ejercer, etctera. Basta ver que nace la repblica militarizada, en que efectivamente se crean instituciones que velan por temas como la administracin pblica, legislaciones, economa, relaciones exteriores, etc. Sin embargo todos esos mbitos eran vistos por un jefe militar, el cual era el gobernante y no reciba sugerencias respecto a su labor, a lo ms sus aliados eran los guerrilleros, que servan para la defensa militar, y la iglesia catlica que velaba por temticas morales. Como una oposicin a esta forma de organizacin, y denunciando que es necesario tener un respaldo para diversas temticas, de lo contrario el descontento social seria aun ms fuerte, nacen partidos polticos (como el partido Cvico Liberal, o el Conservador) y agrupaciones regionales, los cuales pese a la falta de libertad individual, ellos deciden reunirse para analizar los errores cometidos anteriormente, y se deciden agrupar para establecer discursos liberales a partir en 1840, los cuales sustentaran futuras revoluciones y propuestas o cartas constitucionales, con el fin de ejercer presin hacia los militares. Gracias a este proceso, hay una mayor preparacin para que los grupos liberales comiencen a fortalecerse como partido poltico y propongan participar en una eleccin de representantes, las cuales se disputaran en 1854, logrando el triunfo del general Castillo. Su llegada implica un desafo, ya que los conservadores pierden esta eleccin, y solo tiene del apoyo de los liberales para ejercer este proceso en conjunto. A regaadientes acepta este apoyo, ya que se evidencia una estrategia por parte de los liberales para crear textos a la comunidad con el fin de ensear a la comunidad que es una repblica, como funciona la poltica, o para realizar la constitucin de 1856, la cual fue muy comentada por decretos como la amplitud del sufragio oficialmente para los hombres sin importar su condicin socio econmica, aumento de los empleados pblicos para que estos velen por las instituciones, creacin de consejeras electorales, formacin de fiscalas, etctera. De esta forma la repblica militarizada, pese a que en un principio se crea que era un retroceso, dentro del plan liberal ya que volvieron practicas vistas en el periodo anterior a 1820, fue la excusa perfecta para que los liberales construyan su partido y elaboren el enfoque que debe tener la repblica liberal. Este enfoque se sustenta en la defensa de los indgenas y esclavos, a travs de la abolicin de tributos y de condiciones laborales

forzadas, situaciones que van construyendo un inters proteccionista hacia ciertas demandas que aquejan a las clases populares, y de paso generan un apoyo de estos grupos, logrando una estrategia poltica la cual ayudara para que el pacto cvico liberal cambie a un modelo practico Por qu se establece este medio? Se forma por la formacin de un poder centralizado el cual debe ser manejado por las ciudades, ya que estas deben ser el punto de operaciones para agrupar las instituciones, necesidades locales como las mencionadas en el ejemplo anterior y colectivas, y de paso se sigue una lgica caudillista (El pueblo se moviliza para que ciertos personajes lleguen al poder como es el caso de Manuel Pardo, pero estas agrupaciones locales exigen que se cumplan las promesas, de lo contrario pueden amenazar con alguna revuelta) Se debe velar por la economa y en este instante se impulsa un capitalismo sustentado por la defensa de la industria y la produccin de capital, opcin que cautiva a comerciantes y clase media para que voten por este grupo y de paso, se evidencia cual es el propsito que va a aplicar el gobierno. Se crean instituciones como la sociedad independiente en 1871, cuyo fin es fiscalizar votaciones, asesorar al gobierno en materias pblicas, favorecer la participacin de los partidos polticos, investigar las necesidades de las regiones para aplicarlos dentro del programa de gobierno etc. De esta forma el Per logra la repblica, y va buscando como fortalecer el sistema