III Pesquisas em Andamento Teoria da Literatura

O ELOGIO DA FORMA
Cristina Almeida (Doutoranda)
Resumo: A recepo de Paul Valry no Brasil foi rotulada pelo isolacionismo social e pelo seu senso positivo de rigor matemtico na composio do poema. Atravs do estudo de citaes de textos desse poeta francs em Guerra sem Testemunhas, veremos que a recepo de Osman Lins potica valeriana inovadora e abre novos caminhos para verificarmos a importncia do elogio da forma na literatura contempornea. Palavras-chave: Processo de criao; Osman Lins; Paul Valry

No percurso branco da pgina, cada letra digitada prenuncia novos rumos, passo sinuoso de formiga, a linha ondulante no significa perda de sentido, o rumo est nas antenas e no alvo, no na reta. A teoria que nos guia, a Literatura Comparada, no utilizada para confirmar uma hiptese de relao de parentesco entre um precursor e um continuador, mas, para nesse jogo combinatrio, contemplar um rosto arcimbaldiano - bipartido a princpio, mas como no se trata de um contato binrio, dos projetos literrios em questo, autor/autor, submerge um cnone e suas interconexes. A literatura comparada enquanto mtodo que procura, sem cair no jogo hierrquico das influncias, mostrar como repercute em Osman Lins os temas valerianos em relao a gnese potica e ao mesmo tempo sugerir como a potica osmaniana desfaz a imagem do poeta francs, muito divulgada pelos parnasianossimbolistas, do poeta afastado da sociedade, ensimesmado na arte pela arte, como tambm a imagem de reacionrio das letras divulgado pelos vanguadistasmodernistas. A hiptese norteadora que a referncia a Paul Valry feita por Osman Lins em Guerra sem Testemunhas, primeiro livro de ensaios desse escritor, no reverncia nem influenza (a gripe formalista). As citaes de Osman ao poeta se configuram como documento comprobatrio, prova e degustao, de que possvel resguardar na reconstituio da biblioteca imaginria osmaniana, (tendo sido dispersa a concreta) o mtodo desse francs. O dilogo, como sugere Leyla Perrone (1990), contestador e dilacerador, baseado numa concepo de Literatura Comparada Crtica que destaca os antagonismos e conflitos desses autores e suas obras, mostra-se atenta anlise das absores e integraes como superao das influncias, desmonta ativamente os elementos da obra para encontrar os processos de produo e as possibilidades

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de recepo. Em sumo, obstinada por manter o vnculo tenso e indissolvel entre a obra literria, o mundo que nos cerca e seus questionamentos. Meu elogio, derivado de logium, tanto mais razo quanto imaginao. um trabalho que se insere no mbito da potica e da reflexo crtica de escritores clssicos, aqueles que, segundo Valry (1999), trazem um crtico dentro de si. Inicialmente temos como foco principal o estudo da importncia do texto de Paul Valry, o ensaio Acerca do Cemitrio Marinho, citados na autobiografia intelectual de Osman Lins, Guerra sem Testemunhas, com primeira edio em 1969 e segunda edio em 1974, livro considerado divisor de guas, espcie de laboratrio terico no qual o autor repensa sua criao ficcional realizada at o momento, Nove, Novena, 1966, como tambm projeta e reafirma seu ideal de literatura futura, uma concepo de escritor enquanto construtor de uma obra sempre em processo. um elogio da forma literria, sua relao com os conceitos de linguagem, gnero, ornamento, sociedade e aprendizagem, para a resistncia da literatura em tempos de diluio. A palavra matria para a criao potica, contedo e continente de Osman Lins e Paul Valry. O elogio da forma axial para eles. Um rigor imaginativo do mtodo obra. Por eles, no determino aqui, o modo pelo qual o romancista brasileiro referencia em sua obra o pensamento do poeta francs. Gostaria de, atravs de minha paixo por escritores que representam, na poesia e na prosa, meu projeto de Literatura, introduzir um dilogo (o elo entre as idias por eles desenvolvidas e divulgadas do escritor construtor de uma potica enquanto composio fincada na tradio e na modernidade) ainda no diretamente aprofundado e imprescindvel para manter acesa a chama da alta literatura no sculo XXI. nosso objetivo apresentar as disjunes e conjunes no pensamento potico desses escritores para dar continuidade aos estudos sobre a Imaginao Crtica (ALMEIDA, 2003) em defesa de uma literatura com funo esttica e social preservadas. A imaginao possibilita a abertura, a especulao da linguagem potica dentro da linguagem comum e ao mesmo tempo a especulao de outros domnios da linguagem, reas de conhecimento que so fontes valiosas de metforas. Ergue-se uma nova cabea literria, um novo rosto na composio do perfil osmaniano e valeriano. Literatura comparada, jogo de monta-cabeas, uma anlise combinatria da crtica literria. A recepo de Paul Valry no Brasil foi rotulada pelo isolacionismo social e pelo seu formalismo e rigor matemtico na composio do poema. Os usos de palavras valerianas como cincia, construo, abstrao, mtodo, conscincia foram marcados por um certo rigor esterilizante que precisa ser revisto. Atravs do estudo de Guerra sem Testemunhas (1974), veremos que a recepo de Osman Lins potica valeriana inovadora e abre novos caminhos para verificarmos a importncia do elogio da forma na literatura contempornea. O isolacionismo valeriano j foi desmistificado por Adorno (2003) numa de suas Notas sobre a Literatura, O artista como representante. Nesse ensaio, o esteta

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alemo ataca a anttese obtusa entre arte engajada e arte pura mostrando que pelo distanciamento da sociedade, mxima simbolista, o poeta pde ver melhor o mundo e atuar nele de modo menos imediatista e efmero (como o caso de algumas intervenes pblicas) e mais permanente e eficaz, a luta com a linguagem, escolha de temas e formas revolucionrias. Teoria e prtica endossadas por Osman Lins no livro que inicialmente foi dissertao de mestrado e representa o misto de atuao esttica e social. Osman atravs desse ensaio aponta todos seus frontes de guerra, no campo da batalha poltico e literrio. Quanto ao formalismo de Valry, trata-se de um formalista no melhor sentido da palavra (Holanda, 1998). Falar em forma, falar em organizao, disposio da linguagem. O poeta seleciona da lngua um repertrio de palavras que, dispostas ao seu olhar crtico, compe novas palavras, imagens, realidades textuais. Como nos lembra Leila Perrone-Moiss (1990:106), forma no alienao ao contedo, essa dicotomia nunca funcionou em Literatura:

O trabalho da forma indispensvel porque s ela d aquela viso aguada que abre trilhas no emaranhado das coisas. Ao selecionar, o escritor atribui valores, e ao fazer um arranjo novo sugere uma reordenao do mundo. por este artifcio da forma que a literatura atinge uma verdade do real, e por atingir essa verdade que ela escandaliza.

Infelizmente, o livro Introduo ao mtodo de Paul Valry, de Andr Maurois, lanado na Frana em 1933, ou foi mal interpretado aqui ou chegou tarde, a traduo de Fbio Lucas de 1990. Nesse pequeno livro j consta os pontos principais da potica valeriana, e que ainda precisam ser revisitados. Maurois j percebia que o rigor valeriano no clareza total, superficialidade, mas exatido que abarca o hermetismo; tambm percebia que a crtica aos sistemas totalitrios no era niilismo, Valry com os Cahiers monta um sistema aforstico; e por fim, sabia que as convenes e restries valerianas no tinham como objetivo a verdade absoluta mas a poesia, nica arma contra a linguagem comum. A comparao entre a potica de Osman Lins e Paul Valry ajuda-nos nesse processo de reviso. Alm de fato indito na fortuna crtica dos autores, existe apenas uma pequena referncia a esse dilogo no livro A obra de arte e seu intrprete de Odalice Castro e Silva (2002), essencial para quem faz da literatura o espao mximo de resistncia. Um locus que agrega ondas smiles, dspares e tensas, que, pela concentrao, balana e reergue as estruturas dilaceradas da arte literria. Trata-se de uma oferenda ao leitor que acredita e anseia o projeto de dois escritores dedicados ao ofcio de escrever como o mximo exerccio de cidadania e solidariedade esttica e social. Considero Osman Lins e Paul Valry como personagens da Comdia Intelectual. O professor Joo Alexandre Barbosa, citado anteriormente, um dos pioneiros no Brasil a dedicar estudos sobre a potica de Valry, participou de

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eventos, implantou na USP a disciplina sobre o escritor francs, comentou as tradues brasileiras, escreveu vrios artigos sobre o pensamento potico desse autor, deixa no prelo coletnea de artigos com um dos assuntos que mais lhe chamavam ateno. O ttulo do livro homnimo ao seu artigo, Uma comdia intelectual, publicado na Folha/SP, caderno Mais!, em 1995, em homenagem aos 50 anos da morte de Valry e enfatiza essa Comdia projetada pelo poeta. O crtico aponta as referncias ao termo valeriano, primeiro no texto sobre Da Vinci, "Note et Digression", quando o poeta v Leonardo como o personagem principal desta Comdia Intelectual; e segundo, no ensaio-conferncia sobre Voltaire, de 1944, quando o poeta afirma:

sonhar com uma obra singular, que seria difcil de fazer, mas no impossvel, que algum algum dia far, e que teria lugar, no tesouro de nossas Letras, junto Comdia Humana, de que seria um desejvel desenvolvimento, consagrada s aventuras e s paixes da inteligncia. Seria uma Comdia do Intelecto, o drama das existncias dedicadas a compreender e a criar".

As poticas escolhidas como corpus dessa anlise caberiam bem como exemplo da metfora valeriana para a literatura de teor metaficcional, uma linguagem dentro da linguagem, que, diferenciadas em suas especificidades, apresentam com rigor e ironia o percurso do escritor no processo criativo. Essa visitao a Comdia intelectual d continuidade e aprofunda A imaginao crtica. Agora Paul Valry aparece na chave da concepo osmaniana de obra crtica e potica, da figura do artista enquanto animal racional, matemtico, coordenador da prpria atividade construtiva: realidade explicada analiticamente ao invs de atribuda a fatores msticos ou biogrficos. O intelecto e o corpo, ao rigor matemtico se acrescenta ento, na construo da obra de arte, a ironia, potncia de transformao do esprito. Rigor que acolhe o acaso. A idia de aprofundar a imaginao crtica, via Paul Valry e sua Comdia (temas sobre o processo de criao, a linguagem literria, os conceitos de literatura e poesia e as relaes com a sociedade) aqui, restringi-se a anlise comparativa da temtica do ensaio Acerta do Cemitrio Marinho, texto fundamental para a potica da composio literria, no livro Guerra sem testemunhas de Osman Lins. Ambos consolidam em seus projetos o ideal de exatido, proposta apresentada por Italo Calvino (1995) como uma das bases para a permanncia da literatura no prximo milnio. No artigo Elogio da exatido, Silva (1999) estabelece um dilogo entre Paul Valry e Italo Calvino. A autora parte de trechos de Paul Valry, citados por Calvino em Seis propostas para o prximo milnio para mostrar como esse valor literrio central na obra desses autores. Os trechos de Valry so do ensaio Situao de

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Baudelaire, (in Variedades, 1999) um libelo ao demnio da lucidez, principal responsvel pela combinao entre inteligncia crtica e virtude da poesia. No vamos mostrar agora como essa proposta significativa para Osman, a referncia ao texto de Silva serve como amostra de que atravs de algumas citaes em referncia a outro autor se faz literatura comparada. Valry d o exemplo. No ensaio, citado por Silva, pratica um comparatismo crtico, a troca de valores:

Poe d a Baudelaire o que tem e recebe o que no tem. Poe entrega a Baudelaire um sistema completo de pensamentos novos e profundo. Esclarece-o, fecunda-o, determina suas opinies sobre muitos assuntos: filosofia da composio, teoria do artificial, compreenso e condenao do moderno, importncia do excepcional e de uma certa estranheza, atitude aristocrtica, misticismo, gosto pela elegncia e pela preciso at poltica...Mas em troca desses bens Baudelaire d ao pensamento de Poe uma extenso infinita. Ele o prope para o futuro. (p.27).

Valry e Osman trocam valores. Valry d a Osman a concepo de literatura enquanto composio, o nobilssimo rigor das exigncias formais, a construo sempre em processo. E Osman lana Valry para o futuro, mostra o poder de resistncia da poesia linguagem superficial, enquanto forma literria que utiliza uma linguagem dentro da linguagem, um tom especfico e permanente dentro das suas transformaes. Amar a forma, diz Valry, no se limita a contemplao, mas a buscar as foras sobre as formas, o que move as transformaes. Essa concepo de poesia enquanto construo exige um longo perodo de meditao at que de um acidente, o tempo de entrega de um texto, ou o editor apressado, a obra vai ao pblico. Se essa durao, convivncia com a escrita, nos dias de Valry era, como ele afirmou, rara, hoje est praticamente em extino:

A qumica da arte renunciou perseguio dos longos funcionamentos que detm os corpos puros e preparao dos cristais que s podem ser construdos e cresce na calma. Ela se devotou aos explosivos e aos txicos(p.76)

Claudina Fialho de Carvalho (2004), em dissertao de mestrado, determina como Joo Cabral de Melo Neto desenvolveu em sua obra o pensamento do escritor francs no que diz respeito ao poeta arquiteto, engenheiro da poesia. Carvalho apresenta os temas da teoria valeriana como valorizao do exerccio intelectual e a conscincia precisa do processo de construo potica e a organizao textual da decorrente para apontar semelhanas com Cabral e mostrar como este alicera suas idias no ensasmo de Valry. Fundamentada em Gerard Gennette para o qual algumas epgrafes so como um comentrio que colaboram para especificar ou evidenciar o sentido do texto que introduzem, a autora parte de uma citao de

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trecho valeriano, epgrafe de abertura na obra completa de Cabral, para fazer todas as suas dedues comparativas. Osman Lins em entrevista ao afirmar que Avalovara um romance sobre o romance (1979,240) indica como seu correspondente em poesia, Joo Cabral de Melo Neto. Osman se referia naquele momento ao fato de que a temtica metalingstica fora intensificada, por causa da conscincia de que a leitura estava ameaada pela incompreenso, pela brutalidade e pela grosseria. Compreende-se por isso que o romance se ocupe com freqncia do romance e a poesia da poesia. Muito teramos a dizer sobre esses dois pernambucanos. Atuantes em gneros diferentes, prosa e poesia, ambos so, com suas especificidades, lricos. Valorizam a concepo de linguagem que harmoniza som e sentido, herana valeriana. Valorizam o papel simultneo do escritor perante a sociedade: explorar os potenciais lingsticos do seu pas e perpetuar os valores universais da Literatura. A dissertao de Claudina foi dessa forma, outra degustao pra minha hiptese. Cabral via Valry, Osman via Cabral, Osman via Valry. Nem silogismo, nem rvore genealgica, fraternidade de escolhas literrias. Apontar as especificidades de Cabral em relao a Valry, no que diz respeito a anlise do Anfion dos dois autores, a atualizao do mito, inovao cabralina, em oposio a reconstruo do mito grego, valeriana. Diferenciar a busca de uma linguagem no to pura de Cabral quanto a preconizada por Valry, indica que as diferenas mais aproximam. Embora o resultado do processo de construo mude, a concepo de poesia em processo e trabalho mximo de explorao da linguagem permanecem. A origem da idia sobre o dilogo entre a composio literria de Valry e Osman surgiu tambm de uma citao. Antoine Compagnon, no livro La Seconde Main (ou le travail de la citation, 1979), apresenta a histria do que ele considera um gnero textual, a citao tem caractersticas diferentes a partir dos objetivos a cumprir. Trata-se do que a lingstica nomeou discurso reportado. Logo no primeiro captulo de Compagnon, uma citao de Valry sobre as citaes, o poeta francs parece mesmo servir a vrios senhores, para ele o trabalho de escritor colocar na obra seus prprios fragmentos e os dos outros. A citao tal qual ela mesmo, diz Compagnon (p.19), uma metfora, um encontro, um convite leitura, solicita, provoca, excita como um piscar de olhos: La citation tente de reproduire dans lcriture une passion de lecture, de retrouver linstantane fulgurance de la sollicitation, car cest bian la lecture, solliciteuse ete excitante, que produit la citation. (p.27) No pretendo fazer a caracterizao das citaes que Osman faz de Valry. Com Compagnon quero mostrar as imagens da representao simblica do citar: um verdadeiro trabalho de escritura e leitura, um elogio ao autor, s suas teorias, mesmo que seja para neg-las. Citao intertextualidade, sinal da circulao do texto. Ao referenciar o Cemitrio Marinho de Paul Valry em seu livro, Osman chama para sua potica tanto o poema como o ensaio explicativo sobre o poema. Na primeira pgina do primeiro captulo O ato de escrever do livro Guerra sem testemunhas, como se no bastasse o ttulo valer-se do tema que iconizou Valry, o

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ato, o processo da escrita, Osman faz referncia ao postulado gideano segundo o qual o escritor, longe de evitar ou ignorar suas dificuldades, nelas deve apoiarse(p.13). Esse postulado foi tema presente na correspondncia Gide/ Valry, cartas nas quais encontramos vrias referncias concepo dos cadernos de reflexo dos escritores sobre os obstculos da literatura transformados em literatura. Eles debatiam muito sobre a tenso entre o escrito privado e o pblico. Da j deduz-se uma primeira conexo com as idias do poeta do rigor. Ainda nesta pgina Osman utiliza a expresso composio do livro, o que j o diferencia do tradicional concepo de criao do livro e o aproxima de Valry, que desde 1896 utiliza e divulga o termo composio, mas usado em msica, na Introduo ao mtodo de Leonardo. Em seguida, o romancista fala do seu objetivo de estudar a lenta progresso de um texto e os perodos mortos, ou aparentemente mortos fazendo referncia implcita a tica da forma que Paul Valry sistematizou e defendeu no ensaio Acerca do cemitrio Marinho. J na pgina 15 aparece pela primeira vez o nome do poeta francs aqui referenciado. Osman est escrevendo sobre os poetas que criam sob o nico efeito da inspirao, conforme configurado por Plato, no Ion, e como tambm testemunha Blake, e seus contatos com espritos celestiais, compondo s vezes sob ditado direto, segundo escreve a um amigo, sem Premeditao e mesmo contra minha vontade. Em oposio a estes, aparecem Sartre (in Madelaine Chapsal, Os escritores e a literatura) e Matila Ghyca (Le nombre dOr) citando Valry como exemplo de quem renuncia ao ilusionismo e a ebriez na escrita. Osman posiciona-se ao lado de Valry e dos poetas da lucidez:

Na rea ficcional, renegando a inconscincia, ou seja, insurgindo-nos contra a m conscincia, haveremos de governar dentro do possvel a obra em geral e, em particular, os personagens. Negar-lhes-emos, honestamente, qualquer parcela de vontade(p.16)

Mais valeriano ainda na pgina 17, Osman afirma que Imaginar um livro, planej-lo, incitar o esprito a entrar em ao, a expressar-se em torno de um ncleo, um foco imantado. A concepo valeriana de Esprito o conflito existente entre corpo e mundo CEM - superao da dicotomia sujeito/objeto. O Esprito de fora motriz, a disposio para o fazer, nesse caso, a escrita literria. As contingncias que transformam e modificam o plano so submetidas a avaliao do autor, um processo de recusa e incluso pelo qual continuo responsvel. Osman afirma contundentemente:

No tenho nem desejo as iluminaes de um Blake, no abdico de minha lucidez; do que escrevo est banido o acaso. A soberania da conscincia e

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o governo da ateno, que Valry, na ordem do esprito, preferia a tudo, constituem minhas regras-mestras.

Interessante perceber que esse trecho, na Segunda edio do livro de Osman, 1974, vem com uma nota enfatizando essa potica das recusas conscientes:

Reforando o que foi dito, desejo acentuar que mesmo as contribuies do inconsciente sofrem uma certa espcie de exame, do que resulta serem ou no incorporadas obra. No concluir que, para o escritor, seja evidente a origem de todos os elementos que integram o seu livro. Como explicaria, por exemplo, o prprio Valry, a origem e a subseqente aceitao daquele ritmo que, segundo confessa, deu origem ao Cemitrio Marinho.

Osman Lins, antes mesmo de Augusto de Campos (1984) no livro A serpente e o pensar, j tinha uma leitura crtica da tica da recusa, da lucidez valeriana. No se tratava de negar o acaso mas de bani-lo se necessrio fosse. Em oposio aos escritores cursivos, iluminados que eram escravos das surpresas e guiados pelo acaso, os escritores de bordejar, combatem suas trevas, autorizando ou no a invaso das divindades. A traduo do poema de Valry pelo pernambucano Jorge Wanderley motivou o texto Leitura Viva do Cemitrio do crtico Joo Alexandre Barbosa (1986). possvel verificar nesse ensaio o ponto destacado por Osman Lins na citao acima - no era evidente para Valry todos os elementos que integram seu poema, o primeiro ritmo, uma estrofe com seis versos de dez slabas, veio com a brisa milenar do mar Mediterrneo. Trata-se de uma biografia ficcionalizada na qual o escritor autoriza sua presena. Joo Alexandre ressalta no seu texto que o poema traduzido vem a pblico junto com a edio da Pleade dos Cahiers valerianos e revela, para surpresa dos leitores de Valry daquela poca, um escritor autobiogrfico, ou melhor uma linguagem autobiogrfica buscando sem cessar, os limites da lucidez por entre o esvaziamento das linguagens. Essa reflexo do crtico mostra um diferencial na recepo de Valry por Osman Lins em relao a recepo feita pelos outros autores naquela poca, a maioria lia o poeta francs como puramente tcnico, crtico da inspirao, e Osman j percebia o que Joo Alexandre afirma: o ato potico consiste na conciliao tensa entre o mistrio e a conscincia do saber literrio. Ao aproximarmos brevemente o poema de Valry do livro de Osman percebemos que a epgrafe de Pndaro no poema traz toda a concepo de vida literria e linguagem para esses escritores: minha alma, no espera vida imortal, mas esgota o campo do possvel. A atuao potica no objetiva a imortalidade mas a especulao, o esgotamento das pesquisas e experimentaes sobre a linguagem, campo do possvel. Essa abertura ao possvel favorece o

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interesse dos escritores por vrios campos do conhecimento, da linguagem matemtica e musical, das descobertas cientficas no campo da biologia, da arqueologia do saber pela histria e filosofia. Da arte como disposio para o fazer. As referncias a Paul Valry no livro Guerra sem Testemunhas e a breve meno do dilogo entre esses autores no livro de Odalice foram validadas pela bibliografia da disciplina A tica das formas: a recepo de Paul Valry no Brasil, ministrada por Roberto Zular na Usp. O professor mostrava com o rigor e a paixo valerianas daqueles que tem um apetite pela poesia as relaes de recepo entre Drummond, Joo Cabral, Wally Salomo, Mario de Andrade, Haroldo e Augusto de Campos, dentre outros, todos com alguma citao explcita ou mesmo com poemas em homenagem ao poeta francs. O ensaio Acerca do Cemitrio Marinho presente no livro de Osman um convite ao elogio da forma, tica, ao compromisso com a criao literria: Existia uma espcie de tica da forma que levava ao trabalho infinito.(1999,161). Valry afirmava viver muito com seus poemas, uma ocupao de durao indeterminada. Foi para entender o funcionamento da poesia que comeou a estudar o funcionamento da mente. tica: a forma, o rigor na execuo desse ato (parte do caos da indeterminao ao cosmo da forma). A viso de Valry, seu objetivo, alargar o tempo para a produo. Um poema construo/reflexo do ato dizer alm da inteno. O ato de escrever desdobramento sobre o processo, mimetizao do poema. Modo de no abrir mo do caos e do acaso na escrita, sem ter como objetivo a ordem mas o processo. A escrita com funo teraputica. O sujeito muda a escrita e a escrita muda o sujeito. A mudana promovida pela escrita era pessoal e social. Mudar a escrita significa um investimento do sujeito a favor de novas realidades:

A literatura, portanto s me interessa profundamente na medida em que cultiva o esprito em certas transformaes aquelas nas quais as propriedades excitantes da linguagem desempenham um papel fundamental (1999:164)

Osman tambm compactua com esse poder transformador da escrita. Escrever era pra ele a busca de lucidez no que diz respeito aos aspectos da esttica, da formao do sujeito e da sociedade. Por isso optava pelos escritos de bordejar:

aqueles dos quais bem pouco sabe o escritor ao empreend-los e ao longo dos quais, arduamente, avana e descobre, revela-se, devassa territrios que desconhecia, podendo suceder-lhe, durante a realizao da obra, chegar a evidncias e surpresas que lhe ameaam os alicerces da vida; permanecer interessado nas revelaes da sondagem e mesmo no

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processo da sondagem, empenhando nesse esforo todas as reservas do esprito.(1974:19)

Valry, ironicamente, nesse ensaio, no aconselha essa prtica a ningum, ele conhecia os jovens de sua poca premente, confusa e sem perspectiva. Estamos em um banco de brumas(p.162). Ele parecia falar para uma platia contempornea. A situao hoje ainda segue sem rumo. Reavivar a potica da Comdia Intelectual valeriana, encontrada em tantos poemas, ensaios e trechos dos Cahiers, e referenciada por Osman em Guerra sem testemunhas um territrio de resistncia. Valry e Osman so antdotos contra o provincianismo e a diluio da Literatura.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

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