LAS ASECHANZAS DEL DIABLO Texto: Ef.6:11; 2Cor.

2:11 Vestos de toda la armadura de Dios para que podis estar firmes contra las asechanz as del diablo. Ef.6:11 Para que satans no gane ventaja alguna sobre nosotros; pue s no ignoramos sus maquinaciones 2 Cor. 2:11. Propsito: Comprender que el adversario tiene la capacidad de implementar, estrate gias planes de batalla; los cuales, en la Palabra son reveladas al creyente, par a que satans no gane ventaja alguna Introduccin: Antes de que un conflicto blico se d a lugar, el ejrcito atacante tiene como prioridad, conocer a su adversario. A continuacin, establece la estrategia que ha de emplear para derrotarlo, en base a la informacin obtenida, en poco tiem po y de manera eficiente. Quien posea mayor informacin veraz de su contrincante, tiene as mismo, mayores probabilidades de obtener la victoria. La asechanza (gr. methodea) es una estrategia que emplea engao, fraude y todo tipo de maldad; por lo que, las asechanzas del diablo estn bien organizadas, bien pensadas, con el fin de engaar y seducir a hacer el mal usando mtodos clandestinos y perversos. A cont inuacin mencionaremos algunas de las asechanzas que satans emplea para sus propsito s. I. Crear Religin falsa e idolatra. Una religin falsa es todo intento del hombre, po r ms sincero que parezca, de agradar a Dios en esfuerzo propio. La religin falsa h ace creer al hombre que su obediencia parcial hacia Dios, no afecta en nada su r elacin con l. La historia de Can y Abel, es una ilustracin de lo que sucede cuando q ueremos agradar a Dios en esfuerzo propio y no bajo los estndares que l establece como normas (He. 11:4). El propsito del adversario es desviar el corazn del hombre de la verdadera adoracin a Dios. Por causa del pecado, el hombre tiene un sentir innato que existe una distancia entre l y Dios. El adversario aprovecha esta con dicin para inducir al hombre y cerrar an ms la brecha con obras. El resultado es la idolatra. Un dolo es cualquier persona, cosa, movimiento filosfico, adiccin o ideol oga a que uno acude para recibir las respuestas a las preguntas bsicas de la vida: la paz, la felicidad, el sentido de la vida o el valor que se tiene como person a. Es y ser siempre algo que toma el lugar, que slo le corresponde a Dios, en tu v ida. II. Quitar la palabra sembrada en el corazn. (Mateo 13: 19) Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrad o en su corazn Aqu nos dice Jess como el adversario mismo perturbara la vida de algu nos para que no reciban la semilla del evangelio. Otro punto que menciona el tex to bblico, de cmo satans efecta su obra, es cuando la semilla cae junto al camino, u n lugar duro y pisoteado por la gente o carros que por all transitan, nos habla d e que el problema no tiene que ver con el mensaje, o el predicador; sino, con la tierra. El terreno duro e infrtil facilita el trabajo de las aves. El adversario e mpleara diversos agentes para endurecer los corazones y asegurarse que la palabr a no penetre. Tales agentes suelen ser, para el intelectual, la diversas filosofa s que provocan su imaginacin: el racionalismo, el atesmo, el marxismo, el humanism o, la nueva era, etc Para otros es un desengao del pasado o una mala experiencia con el verdadero cristianismo. III. cegar el entendimiento de los incrdulos. (2 Co 4:4) satans emplea a falsos ma estros para promover inspiraciones engaosas y doctrinas diablicas (1 Tim. 4:1) y contradecir la clara enseanza de la Biblia. Las diversas doctrinas errneas se pued en resumir de la siguiente manera: satans hace creer a la gente que son lo sufici entemente buenos e irn al cielo por sus buenas obras. Adems cuenta con la ayuda de sus aliados: el mundo y la carne. Para cegar la mente de los incrdulos el diablo emplea la duda, el prejuicio, la terquedad, el amor al mundo, el amor al pecado , el temor de lo que pensaran los dems y otras cosas ms. La Biblia resume la obra de satans diciendo que acta de tres maneras: ciega la mente (2 Cor. 4:4), embota l a mente (2 Cor. 3:14) y arrebata la semilla (Mateo 13:19). Clulas familiares Congregacin Cristiana: Trigo y Miel Pastores: Emiliano y Nora So to. Cd. Juchitn, Oax. 28 de septiembre de 2011.