Sunteți pe pagina 1din 148

INTRODUCERE Scopul cursului.

Istoria Medie Universal prezint o mare importan pentru istoria omenirii, deoarece n Evul Mediu s-au cristalizat cultura i civilizaia european, avnd ca elemente constitutive fundamentale gndirea filosofico-politic i tiinific a Antichitii clasice greceti, sistemul de drept i jurispruden roman i cretinismul. De asemenea, n epoca feudal s-au cristalizat n vestul Europei elementele definitorii ale civilizaiei contemporane actuale, adic valorile i instituiile economiei de pia, universitile i germenii gndirii tiinifice, filosofice i artistice. Spre sfritul acestei epoci a nceput manifestarea unui proces vast de mondializare panic sau violent, de rspndire a valorilor culturii i civilizaiei vest-europene n lume. Cursul are n vedere familiarizarea studenilor cu o serie de evenimente i noiuni definitorii pentru nelegerea Istoriei Medii Universale. Totodat, prin acest curs se urmrete evitarea nsuirii unei istorii de tip static, caracterizat de o simpl nregistrare a faptelor, fenomenelor i evenimentelor istorice i se dorete nsuirea unei istorii de tip dinamic, capabil s releve analogii, conexiuni i interferene ntre faptele istorice i s corespund cu adevrat vechiului dicton latin historia magistra vitae est. Obiectivele principale. Cursul de Istorie Medie Universal i propune familiarizarea studenilor cu o serie de aspecte socio-politice, economice i culturale din evoluia societii umane de la sfritul Antichitii pn la nceputul Epocii Moderne (sec. V sfritul secolului XVI). Cursul este alctuit ntr-o manier integratoare, subliniindu-se elementele de continuitate care transgreseaz epocile istorice, de la antichitate le Evul Mediu, sau de la Evul Mediu la epoca modern. nsuirea cunotinelor oferite de acest curs tinde s-i ajute pe studeni s-i formeze o gndire analitic, capabil s sesizeze diferenele de dezvoltare dintre diferitele societi componente ale unei civilizaii i o gndire sintetic, capabil s sesizeze asemnrile ntre evoluia acestor societi. Cursul este structurat pe 20 capitole. Pentru nsuirea i fixarea cunotinelor, vor fi afectate, n medie, cte dou ore pentru fiecare capitol. mpreun cu perioadele afectate pentru autoevaluare, timpul total necesar nvrii se ridic la 50-52 ore. Tem de control. n penultima sptmn a primului semestru i, respectiv, cu dou sptmni nainte de terminarea semestrului doi, studenii vor alctui (pe baza bibliografiei existente) i vor preda profesorului cte un eseu cu titlul Cruciadele i importana lor istoric i Geneza i evoluia oraului medieval european. Notele obinute vor avea o pondere de 20% n cadrul notei acordate la examenul final. Modul de evaluare. Conform dispoziiilor ministeriale, Programei analitice i Calendarului acestei discipline, este prevzut susinerea
3

unui examen anual pentru evaluarea cunotinelor dobndite de studeni. n cadrul acestei evaluri, ponderea temelor de control va fi de 20% (10% nota obinut n cadrul activitilor asistate i tutoriale; 10% nota obinut la lucrarea de control), iar rspunsul propriu-zis de 80% din nota obinut la examen.

INTRODUCERE N MEDIEVISTIC: NOIUNI FUNDAMENTALE. PERIODIZARE I METODE DE CERCETARE


Prezenta prelegere i propune familiarizarea studenilor cu cteva noiuni de baz ale medievisticii (Ev mediu, feudalism, relaii de vasalitate), cu periodizarea istoriei Evului Mediu i a relaiilor feudale i cu o serie de tehnici i metode de cercetare, tradiionale i moderne, specifice acestei discipline.

1. NOIUNI FUNDAMENTALE
Termenul Ev Mediu definete n general acea epoc istoric n care n Europa, Asia i Africa de Nord relaiile feudale constituiau baza structurii economico-sociale i a regimului politic. Limitele cronologice ale acestei epoci au variat n funcie de specificitile istorice de la o regiune la alta, ncadrndu-se ntre secolele III-VII (nceput) i XVII-XIX (sfrit). Expresia Ev Mediu (epoc de mijloc) nu are sens dect ntr-un sistem de periodizare al istoriei, fiind plasat cronologic ntre o epoc istoric ce l-a precedat i alta care i-a succedat, fiind creat n secolul al XV-lea de ctre umanitii epocii renascentiste. nvaii italieni considerau perioada istoric dintre cderea Imperiului Roman de Apus (476 d.Chr) i Renatere drept o epoc de tranziie sau o epoc de mijloc, denumind-o, ca atare, media tempestas, media aetas, media tempora, medium aevum. Ulterior, ultimul termen se va impune definitiv. n viziunea umanitilor renascentiti Evul Mediu fusese o perioad de decaden cultural n raport cu antichitatea. De asemenea, ei condamnau ndeprtarea fa de modelul cultural-artistic al antichitii greco-latine, formulnd deseori critici la adresa ierarhiei bisericii catolice. Aceste critici vor fi ulterior exacerbate de ctre reprezentanii reformei protestante. Pentru protestani evul de mijloc constituia o epoc a decadenei, n care se formase blocul oligarhic al bisericii catolice, cu reprezentantii si frivoli, cupizi i corupti, pe care

Luther sau Calvin i vor combate cu vehemen. Gnditorii iluminiti au perpetuat conotaia negativ a expresiei ev mediu. Pentru Voltaire aceasta epoca a corespuns perioadei de triumf a puterii regale, a exaltarii misticismului, a persecutarii ereticilor i a Inchiziiei. Gnditorul francez eticheta epoca medieval ca fiind o epoc de dominaie a clericalismului si obscurantismului, mpotriva Raiunii i a Progresului. Cu toate acestea, in secolul al XVII-lea termenul de Ev Mediu a fost folosit pentru prima dat pentru a desemna o epoc istoric ntr-un sistem tripartit de periodizare. Profesorul de istorie de la Universitatea din Halle, Christian Keller (Cellarius), indica prin titlurile manualelor sale de istorie o succesiune de epoci: antic, medieval i nou (modern). Astfel el public succesiv Historia Antiqua (1685), Historia medii aevi (1688) i Historia Nova (1696). n prima jumtate a secolului XIX vechile prejudeci despre Evul Mediu au fost rsturnate de ctre reprezentanii curentului romantic. n 1799 poetul german Novalis publica o carte intitulata Cretinism sau Europa, n care luda virtuile cretinismului i rolul su n modelarea societii europene. Ideile romanticilor germani vor fi preluate n Frana de ctre Doamna de Stal i Chateaubriand. Lucrrile lui Chateaubriand, Geniul cretinismului i Martirii, vor exalta componenta religioas a lumii medievale. Nici un cercettor serios nu admite astzi imaginea global a unui Ev Mediu avnd trsturi definitorii decadena, obscurantismul, barbaria. Aceste aspecte negative nu au lipsit Evului Mediu dar nici nu-l definesc, deoarece ele se manifest n orice epoc istoric. Se poate ins uor constata faptul c cei care definesc Evul Mediu drept o perioad negativ, de regres, fac de regul trimitere numai la excesele ierarhiei clericale, avnd o atitudine nu tocmai binevoitoare fa de cretinism. n acest caz asistm, practic, la o preluare necritic a vechilor cliee iluministe despre aceast epoc istoric. Mai mult ins, orice gnditor serios accept adevrul c religia cretin constituie unul din elementele care stau la baza civilizaiei europene, mpreun cu gndirea greac clasic i dreptul roman. Examinarea rece a faptelor i proceselor istorice demonstreaz c n Evul Mediu s-au cristalizat o serie de fenomene, procese sau instituii specifice civilizaiei noastre actuale. Astfel, n perioada Evului Mediu se situeaz geneza burgheziei i a economiei naionale capitaliste, geneza naiunilor moderne europene, geneza oraelor, colilor i universitilor moderne. De asemenea, atunci s-a format o civilizaie general european, distinct de civilizaiile altor continente. n Evul Mediu s-au format literaturile naionale i dou dintre stilurile cele mai importante din istoria artei (romanic i gotic). n aceeai epoc se plaseaz nceputurile cercetrii tiinifice i au loc marile dispute de idei ce vor fertiliza gndirea filosofic a secolelor ulterioare.
5

Fiecare epoc istoric iar Evul Mediu nu face excepie nregistreaz manifestri de fanatism religios sau intoleran etnic. De aceea, din punct de vedere tiinific, nu putem folosi fenomene specifice fiecrei epoci pentru a culpabiliza n bloc doar o anumit epoc. Aa cum subliniam anterior, termenul de Ev Mediu = Epoc de mijloc nu are relevan dect ntr-o relaie cu alte dou epoci, una anterioar i una posterioar. Din raiuni metodologice ns, aceast denumire s-a pstrat pn n zilele noastre. Expresia Ev Mediu a fost folosit iniial pentru a desemna o anumit epoc istoric din Europa Apusean. Treptat, aceast expresie a fost extins i la alte zone din Europa, Asia i Africa de Nord, chiar dac n aceste zone evoluia istoric nu a fost dect n parte asemntoare celei din evul mediu occidental. n schimb, termenul de Ev Mediu nu s-a aplicat i nu se aplic Africii centrale i sudice, celor dou Americi (cu excepia Mexicului) i Australiei, unde evoluia istoric a urmat un curs cu totul deosebit.. n paralel cu termenul de Ev Mediu s-au folosit i se folosesc termenii complementari de ornduire feudal i feudalism. Considerm c aceast denumire este mai apropiat de realitate, deoarece nu mai opereaz cu un criteriu cronologic ambiguu, ca n cazul mai susmenionat. Noiunile Ev Mediu i feudalism sunt raportate la un criteriu socio-politic precis. Aceste noiuni provin din cuvntul feud(um), prin care se desemna n evul mediu dezvoltat o posesiune funciar condiionat, pe care un vasal o deinea de la un senior n schimbul ndeplinirii unor servicii vasalice. Termenul de feud (fief) provine din cuvntul franc fehu-d, cuvnt care iniial nsemna vite. Ulterior acest termen i-a extins nelesul, ajungnd s aib sensul de avere, rsplat, remunerare a unei slujbe. Prin termenii de feud, feudalism, se indicau iniial raporturile de vasalitate din interiorul clasei dominante occidentale. Mai trziu termenii au cptat o conotaie mai larg, definind structura social i regimul social-politic din Evul Mediu. Regimul feudal era bazat pe o puternic legtur de loialitate mutual, n care vasalul i servea seniorul su cu consilium et auxilium (sfat i ajutor). Seniorul era obligat s ofere vasalului protecie economic, politic i militar. De regul aceast relaie bilateral se stabilea pe via, ncetnd doar n caz de felonie (trdare) sau deces. n majoritatea cazurilor, seniorul atribuia vasalului o bucat de pmnt. De aceea, specificul sistemului feudal era dat de regimul proprietii. ntr-o societate care nu era nc orientat spre progresul tehnic i economia de schimb, baza existenei era dat de agricultur, ce necesita existena pmntului. Vasalii dobndeau acest pmnt (feuda), fiind obligai n schimbul deinerii lui la efectuarea unor servicii fa de senior, servicii cu precdere militare. Dorina fireasc a
6

vasalilor de a-i transmite feuda viager ctre urmai a condus n timp i la principiul transmiterii ereditare acesteia. Ca urmare, s-au constituit dou tipuri de proprietate feudal. Primul tip se numea allodium, desemnnd o proprietate funciar ce aparinea n ntregime posesorului, nefiind grevat de nici un fel de ndatorire vasalic. Al doilea tip s-a numit iniial beneficium, mai trziu feudum (fief), desemnnd proprietatea funciar, mai nti viager, apoi ereditar, proprietate condiionat de prestarea unui serviciu vasalic. La origini, termenul de feudal desemna raporturile, bazate pe deinerea unei feude, dintre senior i vasal. Termenul s-a extins apoi i la raporturile dintre deintorul unei feude i ranii dependeni care o lucrau. Lexicograful Richelet considera n 1630 c termenii de feud i feudalism sunt termeni juridici. Abia n secolul urmtor, aceti termeni i lrgesc sensul, cptnd o valoare istoric, desemnnd un stadiu de civilizaie. Termenii de guvernmnt feudal i feudalitate figureaz n aceast accepie n lucrarea din 1727 a contelui de Boulainvilliers, intitulat Histoire de lancien gouvernement de la France avec XIV Lettres Historiques sur les Parlamens ou Etats-Gneraux (Haga). Mai trziu, Montesquieu impunea publicului cultivat noiunea de legi feudale, legi care ar fi guvernat la un moment dat n istorie. Revoluia francez desvrea mpmntenirea termenilor feudal i feudalism ca desemnnd regimul social-politic reprezentat de nobilime i de Ludovic al XVI-lea, regim dobort ncepnd cu 1789. Aceti termeni au dobndit pe nedrept o conotaie detestabil. Statutul de membru al Legiunii de Onoare a Franei, celebrul ordin creat la 19 mai 1802 de ctre Napoleon I prevedea ndatorirea oricrui membru de a combate orice aciune tinznd s restabileasc regimul feudal. Prejudecile fa de ornduirea feudal, generate de revoluia francez, vor fi rsturnate nc din prima jumtate a secolului al XIXlea de ctre reprezentanii romantismului, reprezentani care reabiliteaz i noiunea de ev mediu. Reprezentanii de marc ai contrarevoluiei franceze, Joseph de Maistre, Louis de Bonald .a., vor prezenta epoca feudal drept o perioada de stabilitate i ordine, n care ierarhia social i valorile cretine au fost respectate. O serie de istorici din al doilea sfert al veacului al XIX-lea (Thierry, Michelet, Guizot, Mignet) au prezentat un ev mediu marcat de inegaliti i nedrepi sociale, justificnd lupta burgheziei mpotriva regimului feudal. n general, istoricii influenai de ideologii mai mult sau mai puin stngiste pstreaz aceste concluzii pn n zilele noastre, refuznd o cercetare istoric obiectiv, sine ira et studio. Orice judecat de valoare asupra unei epoci istorice trebuie s porneasc de la dou considerente. n primul rnd, se poate demonstra c, n general, ntr-o anumit epoc istoric supus analizei, majoritate oamenilor simpli au o situaie juridic i material mai bun dect n orice epoc anterioar, dar mai rea dect n orice epoc posterioar. n al doilea rnd, conceptul de egalitate n general
7

i de egalitate social n special, este un concept absolut iluzoriu. Oamenii se nasc inegali, datorit aptitudinilor fizice sau intelectuale diferite, transmise genetic, sau datorit situaiei materiale, presupuse a fi motenit. Datorit acestei realiti, societatea uman a fost i va fi divizat ntotdeauna ntre conductori i supui, singura egalitate uman real existnd n mod absolut n faa Divinitii i, n mod relativ, n faa unei Justiii pmntene necorupte. Datorit acestor realiti istorice mai sus enunate, considerm c o epoc istoric este o epoc de progres n raport cu alta, dac un numr mai mare de oameni simpli se bucur de drepturi i liberti sporite. n lumina acestor consideraii, conchidem c epoca feudal marcheaz n istorie un real progres n comparaie cu cea antic. La rndul su, epoca modern a reprezentat un real progres, raportat la cea medieval.

2. PERIODIZAREA EVULUI MEDIU I A RELAIILOR FEUDALE


Evul Mediu este conceput de specialiti drept epoca istoric n care au predominat relaiile feudale. n consecin, periodizarea Evului Mediu este corelat cu periodizarea relaiilor feudale, ambele fiind tributare unei concepii europocentriste, datorit faptului c n Europa s-au format principalele coli de gndire care au influenat i influeneaz cercetarea istoric din ntreaga lume. De aceea, limitele cronologice ale Evului Mediu au fost propuse n funcie de diverse evenimente sau procese din istoria Europei. Astfel, drept repere pentru NCEPUTUL EVULUI MEDIU au fost propuse urmtorii ani sau perioade istorice: 1. inaugurarea oficial a oraului Constantinopol drept capital a Imperiului Roman (330); 2. mprirea Imperiului Roman (395); 3. prbuirea Imperiului Roman de Apus (476); 4. perioada invaziilor germanice n Apusul Europei (sec. V-VI); 5. invazia arabilor n Europa (nceputul secolului VIII). Pentru SFRITUL EVULUI MEDIU specialitii au luat n consideraie: 1. ocuparea Constantinopolului de ctre turcii otomani (1453); 2. apogeul Renaterii (a doua jumtate a secolului XV); 3. marile descoperiri geografice (sfritul secolului XV); 4. nceputul Reformei (1517); 5. revoluiile burgheze din rile de Jos (ultima treime a secolului XVI); 6. revoluia burghez din Anglia (mijlocul secolului XVII). Istoricul francez Jacques Le Goff a susinut ideea existenei n

Europa a unui EV MEDIU LUNG ntre secolele IV-XVIII datorit faptului c aceast epoc istoric se caracterizeaz prin influena nemaintlnit pn atunci n Europa, nici dup aceea, a cretinismului n societate. n aceste condiii, Evul Mediu lung ar fi caracterizat prin maxima influen a cretinismului n societate. Pentru Evul Mediu a rilor din afara Europei au fost propuse diverse date cuprinse ntre secolele III-XIX, n funcie de diverse fenomene i procese istorice din zonele respective. Periodizarea relaiilor feudale pe plan universal este deosebit de dificil, deoarece aceste relaii au aprut i s-au dezvoltat n perioade istorice variate, de la un continent la altul. Raportndu-ne la spaiul extraeuropean, trebuie s subliniem faptul c n Africa central i de sud, n cele dou Americi (cu excepia Mexicului) i n Australia nu au existat relaii feudale. Conform opiniei specialitilor, RELAIILE FEUDALE TIMPURII au aprut n urmtoarea ordine: 1. China (sec. III-IV); 2. Imperiul Roman de Apus i Rsrit (sec. V-VI); 3. Centrul, estul, sud-estul Europei i Orientul apropiat (sec. VI-VIII). RELAIILE FEUDALE DEZVOLTATE au aprut n 1. China (sec. VIII-IX); 2. Europa apusean i central (sec. XI-XII); 3. Europa de est i sud-est (sec. XI-XIII). RELAIILE FEUDALE TRZII au aprut mai nti n 1. Europa apusean i central (sec. XVI-XVII); 2. Europa de est i de sud-est (sec. XVII-XVIII); 3. Asia i Africa (sec. XVIII-XIX). Concomitent cu declinul relaiilor feudale trzii, omenirea a asistat la FORMAREA I EXTINDEREA RELAIILOR CAPITALISTE, care a avut loc mai devreme n Europa apusean i central (sec. XVI-XVIII), n Europa de est i sud-est (sec. XVIII-XIX) i mai trziu n Asia i Africa (sec. XIX).

3. METODE DE CERCETARE
Metodele de cercetare specifice Istoriei Medii Universale se mpart n metode tradiionale i metode moderne. Metodele tradiionale de cercetare a faptelor i evenimentelor

istorice specifice Evului Mediu se bazeaz n principal pe cercetarea izvoarelor istorice scrise cu ajutorul unor discipline auxiliare (speciale) ale istoriei. nsuirea i folosirea corect de ctre specialiti a disciplinelor auxiliare (speciale) ale Istoriei Medii Universale presupune gruparea lor ntr-o succesiune n care, n condiiile existenei conexiunilor i complementaritii, unele s constituie o temelie indispensabil pentru nsuirea celorlalte. Conform aprecierii cunoscutului specialist Radu Manolescu, aceast succesiune poate fi urmtoarea: epigrafie paleografie cronologie genealogie heraldic sigilografie metrologie numismatic diplomatic arhivistic bibliologie muzeologie, cu gtexte exprimate n limbi vechi i moderne. Arheologia este principala tiin auxiliar a Istoriei Medii Universale care se ocup cu studiul izvoarelor istorice nescrise. Metodele moderne de cercetare a faptelor i evenimentelor istorice specifice Evului Mediu se bazeaz n principal pe folosirea rezultatelor obinute n domeniul disciplinelor limitrofe (de frontier) ale istoriei i prin folosirea mijloacelor i rezultatelor puse la dispoziie de o serie de descoperiri i inovaii tehnice. Adncirea relaiilor de interdisciplinaritate dintre istorie i disciplinele limitrofe ei constituie o caracteristic de baz a metodelor de cercetare moderne utilizate n Istoria Medie Universal. Disciplinele limitrofe sau de frontier ale istoriei au luat natere prin mbinarea metodelor i tehnicilor specifice tiinelor sociale i celor ale naturii cu metodele i tehnicile folosite de istorie. Cele mai cunoscute discipline limitrofe (de frontier) ale istoriei sunt geografia istoric, climatologia istoric, ecologia istoric, onomastica i toponomastica istoric, demografia istoric, psihanaliza istoric etc. n cadrul metodelor moderne de cercetare ale istoriei medievale, bazate pe folosirea unor descoperiri i inovaii tehnice enumerm: - arheologia subacvatic - fotografierea aerian a urmelor aezrilor disprute - studierea vestigiilor materiale prin procedee fizice, chimice sau biologice - prelucrarea automat a informaiei cu ajutorul ordinatorului. Realizarea unei cercetri istorice competente presupune n zilele noastre mbinarea armonioas a metodelor tradiionale i moderne de cercetare, ca i lucrul n echip. Rezumat i concluzii generale. Noiunea de Ev Mediu (epoc de mijloc) este pus pentru prima dat n circulaie de nvaii italieni din epoca renascentist, sub denumirile de medium aevum, media tempestas, media aetas, media tempora i se impune n literatura de specialitate graie lucrrilor profesorului Ch. Keller (Cellarius). Termenii feudal, feudalism, provin din cuvntul vechi franc fehu-d, care nsemna iniial vite. Acest cuvnt
10

a dat n latina medieval feudum, care indica n principal posesiunea funciar condiionat pe care o primea un vasal de la un senior, n schimbul ndeplinirii unor servicii vasalice. Periodizarea Evului Mediu i a ornduirii feudale nu a ntrunit pn acum consensul specialitilor. n linii generale, putem considera c, la nivel mondial, perioada medieval (Evul Mediu timpuriu, dezvoltat i trziu), ine n general din secolul III pn n secolul XVII, cu unele prelungiri (numai n societile asiatice i africane) pn n secolele XIX-XX. Istoricul francez Jacques Le Goff a propus introducerea termenul de Ev mediu lung, care desemneaz n Europa societatea preindustrial, n care religia cretin avea un rol fundamental (secolul III aproximativ sfritul secolului XVIII). Metodele tradiionale de cercetare de care dispune istoria medieval se bazeaz mai cu seam pe folosirea disciplinelor auxiliare (paleografie, diplomatic, epigrafie, cronologie etc.), n vreme ce metodele moderne se bazeaz pe folosirea cunotinelor din domeniul disciplinelor limitrofe (de frontier) i pe folosirea unor descoperiri i inovaii tehnice.

Fixarea cunotinelor
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Explicai geneza i semnificaia noiunilor de ev mediu i feudalism, folosind terminologia specific de epoc. Precizai drepturile i obligaiile specifice ale unui senior i vasal. Artai diferenele dintre tipurile de proprietate feudal allodium, beneficium i feudum. Prezentai concepia despre Ev Mediu i feudalism specific reprezentanilor Renaterii, Iluminismului, Romantismului i ai Contrarevoluiei franceze. Argumentai ideea c Evul Mediu nu a fost o epoc de regres. Prezentai periodizarea Evului Mediu i a relaiilor feudale. Explicai conceptul de Ev Mediu lung. Prezentai succint metodele de cercetare tradiionale i moderne specifice Evului Mediu.

11

CRIZA LUMII ROMANE I CONTURAREA UNOR STRUCTURI MEDIEVALE: REFORMELE LUI DIOCLEIAN I CONSTANTIN CEL MARE
Istoria european a nregistrat o lung perioad de tranziie ntre antichitatea roman i evul mediu, perioad n care au coexistat structurile antichitii n declin cu germenii unei societi n curs de formare, societatea feudal. Procesul de destrmare lent a structurilor societii romane a fost impus de marea criz a secolului al III-lea (193-284), n care se integreaz epoca anarhiei militare (235284). n general, aceast criz a fost asanat de mpraii Diocleian i Constantin cel Mare cu preul unor transformri economice, sociale, politice, culturale i religioase ireversibile, care conineau in nuce elemente ale unei societi in stadu nascendi, societatea medieval. n aceast prelegere vor fi prezentate criza roman a secolului III, reformele lui Diocleian i Constantin cel Mare i conturarea unor structuri feudale n urma acestor reforme.

1. Marea criz a secolului al III-lea (193-258)


Dup perioada aa numitei pax romana, cuprins ntre domniile lui C. Octavianus supranumit Augustus (27 .Hr.-14 d.Hr.) i Marcus Aurelius (161-180), statul roman traverseaz o perioad de criz

12

profund n planul organizrii interne i a vieii economice, sociale, politice, militare i spirituale. Totodat, imperiul este angrenat n grave conflicte externe care se soldeaz cu numeroase nfrngeri militare. Sfritul crizei este marcat de nceputul domniei lui Diocleian (284), care prin reformele sale reuete s salveze statul roman dar aceste reforme, continuate de Constantin cel Mare, produc modificri ireversibile n societatea roman iar vechiul cadrul social i politic al Principatului (27 .Hr.-284 d.Hr. ) este nlocuit cu unul nou, cel al Dominatului (284476). Marea criz a secolului al III-lea este declanat imediat dup moartea tiranului Commodus (180-31 decembrie 192), fiul marelui mprat-filosof, legiuitor i rzboinic de vestit amintire, Marcus Aurelius (161-180). n cadrul acestei crize se disting dou etape: etapa relativ linitit a dinastiei Severilor (193-235) i etapa anarhiei militare (235-284). Dinastia Severilor a fost ntemeiat de L. Septimius Severus (193211), excelent militar, jurist i administrator iscusit, considerat cel mai activ mprat de dup Traian. n timpul domniei acestei dinastii a crescut foarte mult autoritatea mpratului i a aparatului administrativ controlat de el, n dauna aristocraiei senatoriale i a Senatului. De asemenea, a crescut sensibil rolul armatei n viaa statului. n afara elementelor negative mai sus menionate, cele mai importante evenimente pozitive din cadrul acestei etape au fost rzboiul victorios contra parilor (197-199) i apariia Constituiei Antoniniene (Constituio Antoniniana) prin care mpratul Caracalla acorda n 211 cetenia roman ntregii populaii libere din imperiu, cu excepia dediticilor. Pe 19 martie 235 sunt ucii la Mogontiacum (Mainz) Severus Alexander (222-235) i mama sa, Iulia Mamaea. Aceast crim pune capt dinastiei Severilor. Etapa anarhiei militare este deschis de domnia lui Maximim Tracul (235-238) care, sprijinindu-se numai pe armat, duce o politic fiscal apstoare ndreptat mai cu seam mpotriva pturilor bogate ale cetenilor imperiului. Etapa acut a crizei secolului III, perioada anarhiei militare este caracterizat de desfurarea unor nentrerupte lupte civile i rzboaie de aprare a granielor imperiului. n 49 de ani se succed la conducerea Imperiului Roman peste 25 mprai i comprai, dintre care doar doi sau trei nu au avut parte de un sfrit violent. n aceast perioad armata devine principalul sprijin i garant al autoritii imperiale, n detrimentul autoritilor civile. Din Britannia la Eufrat i din Mauretania n Egipt, limesul roman este supus unui continuu asediu i strpuns n numeroase locuri, forele invadatoare ptrunznd adnc n provincii iar uneori chiar n Italia. n aceast epoc romanii sufer grave nfrngeri militare. Astfel, n luna iunie din anul 251 mpratul Decius este nfrnt i ucis n btlia de la Abrittus (Moesia) de ctre goii condui de regele Kniva, fiind primul mprat roman care a czut ntr-o lupt cu barbarii. n anul 259 mpratul Valerian este nfrnt la Edessa de ctre regele
13

perilor sassanizi Shapor (apur I) i fcut prizonier, fiind ucis n captivitate. n anul 259 generalul roman Postumus se proclam mprat i ntemeiaz n Gallia pentru o perioada de 15 ani un stat roman independent, la care izbutete s ralieze Britannia i nordul Spaniei. n timpul domniei lui L. Aurelianus (270-275) este abandonat provincia Dacia, supus atacurilor goilor, dar marele mprat reuete s lichideze statul roman din Gallia i s rencorporeze Britannia imperiului. Totodat, pentru a da mai mult prestan i prestigiu funciei imperiale, Aurelian preia de la sassanizi diadema, simbol al eternitii i o introduce n vestimentaia oficial a mpratului. Cei mai periculoi adversari ai romanilor din aceast perioad se dovedesc a fi triburile germanice n Europa i regatul iranian sassanid n Asia.

2. Reformele lui Diocleian i Constantin cel Mare


Domniile lui Diocleian (284-305) i Constantin cel Mare (306337) au drept rezultat restabilirea pcii i depirea gravei crize a secolului III dar, n acelai timp, marcheaz o profund transformare a statului roman, devenit o monarhie absolut de drept divin, mai asemntoare sub aspectul legitimrii divine a conductorului statului cu Evul Mediu, dect cu epoca precedent a Principatului. Senatul i toate magistraturile romane de inspiraie republican care se pstraser n timpul Principatului au disprut treptat sau au fost reduse la rolul de simple elemente de decor, locul lor fiind luat de un puternic aparat birocratic ierarhizat i militarizat controlat de mprat care controla toate manifestrile vieii sociale. De asemenea, acest fapt este mai degrab specific Evului Mediu dect epocii precedente a Principatului. n timpul Dominatului se desfoar o serie de procese al cror nceput poate fi plasat nc din anii marii crize din secolul III. Aceste procese care, de asemenea, prefigureaz lumea medieval sunt: deplasarea centrului de greutate comercial, militar i politic al imperiului spre frontiere (limes), spre axa Rin-Dunre; decderea Italiei la rangul unei provincii obinuite; pierderea statutului de capital de ctre Roma (Cetatea Etern) i abandonarea ei de ctre mprat i curte; stabilirea durabil a unor populaii barbare pe teritoriul Imperiului Roman; abandonarea generalizat a vechilor culte pgne i triumful cretinismului. Dalmatul Caius Valerius Diocles (DIOCLEIAN) este proclamat mprat de trupele romane la 17 noiembrie 284, dup asasinarea lui Numerianus, fiul mpratului Carus. n anul urmtor are loc btlia de pe rul Margus, ncheiat cu moartea lui Carinus, cellalt fiu al mpratului Carus, astfel c Diocleian rmne singurul stpn al imperiului i inaugureaz epoca Dominatului. Acest mprat, cel mai important reprezentant al dinastiei

14

ilire, a iniiat un amplu program de reforme care vizau consolidarea autoritii imperiale, ntrirea coeziunii interne a Imperiului i sporirea rezistenei sale n faa pericolului extern. Reformele sale reprezint continuarea, sistematizarea i instituionalizarea msurilor iniiate de dinastia Severilor i a celor adoptate sub impulsul necesitii n vremea perioadei numit de istorici Anarhia Militar. n cele ce urmeaz, vom prezenta principalele reforme ale mpratului ce vor transforma n profunzime structurile constituionale, administrative, militare, sociale i financiare ale imperiului, prefigurnd lumea medieval. Reformele lui Diocleian au fost cuprinse n circa 200 de edicte imperiale, multe dintre ele fiind revizuite sau revocate de ctre acesta. Diocleian introduce o nou form de conducere, DOMINATUL, pentru a pune capt crizei interne, instabilitii tronului i interveniilor abuzive ale armatei n conducerea statului. Acest termen provine din latinul dominatio = stpnire, putere absolut. Odat cu inaugurarea acestei forme de conducere, mpratul devine singurul reprezentant al divinitii supreme, dominus et deus (stpn absolut i zeu), dispune de toate puterile n stat i le exercit fr existena vre-unui control. Senatul i armata nu mai dein nici un rol n numirea mpratului. n aceste condiii, puterea mpratului roman devine de esen personal, monarhic, aa cum se va ntmpla n majoritatea statelor medievale europene. Acest fapt reprezint o ruptur fa de epoca anterioar a Principatului, cnd puterea mpratului roman, una dintre cele mai absolute pe care le-a cunoscut istoria, nu era o putere personal, ci era o putere conferit printr-o delegaie. mpratul ncarna atunci n persoana sa RESPUBLICA, autoritatea poporului roman, care era absolut i comanda armatei = IMPERIUM. O nou inovaie a mpratului care rupea n chip simbolic cu trecutul, a fost mutarea reedinei mpratului de la Roma, ora care va deine n continuare un rol modest, fiind sediul ndeplinirii unor ceremonii religioase sau a unor triumfuri imperiale, devenite tot mai rare. Noul mprat a neles s prseasc Roma ca sediu al puterii sale i s rezideze la Nicomedia, n Asia Mic, pentru a fi mai aproape de hotarele primejduite de sassanizi. La 1 aprilie 286 Diocleian i-a acordat lui Maximianus titlul de augustus i rangul de comprat, ncredinndu-i administrarea i aprarea provinciilor occidentale ale Imperiului. Noul augustus i fixeaz sediul la Milano. Msura din 1 aprilie 286 inaugura n Imperiul Roman o nou form de conducere, DIARHIA, diviziunea puterii imperiale reprezentnd o inovaie fa de epoca precedent, cnd puterea imperial era indivizibil. Diarhia va fi transformat la 1 martie 293 n TETRARHIE, numrul conductorilor Imperiului Roman sporind la 4, celor doi auguti (Diocleian i Maximian), adugndu-li-se doi cezari, subordonai acestora (Galerius i Constantius Chlorus). Noua form de conducere consacra diviziunea puterii imperiale romane i prefigura
15

viitoarea mprire a Imperiului n Imperiul Roman de Rsrit i cel de Apus din zorii epocii medievale. Diocleian nfptuiete o celebr reform administrativ, mprind imperiul n 12 dioceze, conduse de ctre un vicar, care includeau 101 provincii. Fiecare provincie avea un comandant militar (dux, din care deriv cuvntul medieval duce) i un conductor cu atribuii civile (praeses). Acest fapt, impus de necesitatea eficientizrii conducerii provinciilor, reprezenta o ruptur fa de epoca anterioar cnd puterea civil i militar a unei provincii era deinut de o singur persoan, care deinuse n prealabil demnitatea de consul. Reforma militar a lui Diocleian rupea definitiv cu trecutul Imperiului Roman i prefigureaz structurile militare medievale. Astfel, mpratul mparte armata n dou corpuri distincte de trupe, milites ripensis (limitanei), constituite din uniti de elit ce trebuiau s apere frontierele i milites comitatenses, trupele din interiorul provinciilor ce trebuiau s intervin n punctele ameninate de la frontiere. Totodat, mpratul ia msuri de sporire a rolului cavaleriei n detrimentul infanteriei, fapt ce va produce o modificare profund n tactica militar deoarece infanteria, care fusese la romani o arm simbol, cu ajutorul creia ei au creat un imens imperiu, i va pierde din importan n organizarea armatei i n aciunile de lupt. Aceast transformare prefigureaz tactica militar medieval caracterizat prin faptul c pn la perfecionarea relativ a armelor de foc portative din a doua jumtate a secolului XVI cavaleria era considerat ca arma principal pe cmpul de btlie. Unitile militare de elit nu mai sunt formate numai din ceteni romani, cum fusese n cazul legiunilor, ci sunt ncadrate cu tot mai muli barbari, care ncep s dein inclusiv posturi de mare rspundere i s formeze uniti de elit independente. n armata roman se folosesc tot mai puin comenzile militare n limba latin. Datorit msurilor luate de Diocleian, ordinul cavalerilor (equites) nu mai indica demnitatea militar de odinioar ci cuprindea ceteni bogai, mari proprietari, oameni de afaceri, avocai, ce nu fceau parte din Senat, nu puteau deine magistraturi, n schimb se ocupau intens de afaceri, fapt care le era interzis senatorilor. Totodat, mpratul d un decret care-i obliga pe copii s nvee meseria tatlui lor, prefigurnd ntr-o anumit msur sistemul nchis al breslelor medievale. mpratul asaneaz haosul financiar din imperiu prin introducerea unui nou sistem de impozitare, capitatio-jugatio (caput = cap; jugum = suprafaa de pmnt ce se putea ara cu doi boi ntr-o zi (cca. 5 ha), considerat ca fiind necesar pentru asigurarea existenei unei familii). Impozitul era pltit de ctre capul unei familii, n funcie de suprafaa de pmnt deinut sau echivalentul financiar al acesteia. Pentru curmarea speculei, mpratul introduce n 301 un edict cu privire la preuri (Edictum Diocletiani de pretiis rerum venalium), care stabilea preuri maximale i minimale mai cu seam la alimente i la produsele
16

necesare armatei. Datorit ascunderii mrfurilor de ctre negustori n vederea creterii artificiale a preurilor, acest edict nu a putut fi aplicat, astfel c mpratul a decis abrogarea lui. mpratul Constantin cel Mare continu i desvrete toate reformele lui Diocleian. Numrul provinciilor este ridicat la 117, fiind grupate n 14 dioceze i 4 prefecturi (Orient, Illyricum, Gallia, Italia). Acest mprat are o atitudine favorabil cretinismului, fiind ns botezat abia pe patul de moarte (22 mai 337) de ctre episcopul Eusebios. Ca urmare a atitudinii sale favorabile cretinismului, Constantin cel Mare promoveaz n urma nelegerii cu augustul Licinius, celebrul edict de la Mediolanum (Milano), prin care cretinismul, religia dominant a evului mediu, devine egal n drepturi cu celelalte culte din imperiu, fapt ce marcheaz o cezur evident fa de epoca precedent. Consecvent atitudinii sale procretine, mpratul convoac la Niceea, n Asia Mic, primul Sinod (Conciliu) ecumenic al bisericii cretine, viznd restabilirea unitii imperiului. Tezele presbiterului Arius (arianismul) sunt repudiate ca erezie (arianismul nega natura divin a lui Hristos, accentund-o doar pe cea uman) iar acesta este exilat. Acest sinod a pus bazele dogmatice i canonice ale bisericii cretine. La 11 mai 330 mpratul inaugureaz oficial Constantinopolul ca noua capital a Imperiului Roman, fapt ce marcheaz preponderena provinciilor orientale fa de cele apusene ale imperiului. Pe plan social, mpratul legifereaz n 332 legarea colonilor de pmnt (adstrictio glebae), msur revoluionar pentru acele timpuri, care va fi des folosit de seniorii medieval contra ranilor neliberi de pe domeniile lor. Rezumat i concluzii generale. Reformele lui Diocleian i Constantin cel Mare reuesc stabilizarea i prelungirea existenei Imperiului Roman, dar conin totodat in nuce germenii unei noi societi, societatea medieval. Barierele clare dintre diferitele categorii sociale ale Principatului dispar n cadrul Dominatului, societatea polarizndu-se n dou mari tabere, tabra celor puternici i bogai numii n izvoare honestiores i tabra dezmoteniilor soartei numii humiliores. Colegiile (lat. Collegia) profesionale i pierd importana deinut n vremea Principatului i, spre deosebire de epoca anterioar sunt legai strict de meseriile lor, situaia lor asemnndu-se mult cu cea a membrilor viitoarelor bresle medievale. Colonii sunt legai i ei de pmnt, prefigurnd situaia ranilor legai de glie din Evul Mediu. Marii latifundiari i consolideaz puterea crendu-i un aparat de constrngere propriu i lund sub ocrotirea lor, n pofida numeroaselor interdicii imperiale, pe ranii din mprejurimi care, supunndu-se latifundiarilor, dobndeau protecie n faa abuzurilor funcionarilor imperiali i a impozitelor tot mai apstoare ale statului. Acest sistem prin care marii proprietari funciari i ocroteau pe locuitorii din lumea rural care-i cedau pmnturile i o mare parte din libertate n
17

schimbul proteciei oferite prefigureaz Evul Mediu. Viaa urban intr ntr-un declin inexorabil, cednd primatul celei rurale aa cum balana se nclin ncet, dar inexorabil, n favoarea economiei naturale i n dauna celei monetare. De asemenea, aceast situaie prefigureaz viaa economic a Evului Mediu timpuriu caracterizat cel puin pn n secolul IX de o economie natural i de lipsa unei viei urbane active. De aceea, invaziile germanice i cderea Imperiului Roman de Apus (476) nu pot fi considerate ca o cezur definitiv cu lumea antichitii i ca un nceput al Evului Mediu, ele contribuind doar la accelerarea i desvrirea unor transformri ale cror baze au fost puse pe vremea Dominatului.

Fixarea cunotinelor
1. Prezentai concis esena Marii Crize a secolului trei i a Anarhiei Militare, 2. Definii concis natura i esena Dominatului 3. Reinei principalele reforme ale lui Diocleian i modul n care acestea au prefigurat Evul Mediu. 4. Rezumai aspectele eseniale ale Dominatului i artai impactul acestora asupra lumii medievale.

MAREA MIGRAIE A TRIBURILOR GERMANICE I GENEZA RELAIILOR FEUDALE (SEC. III-VI)


Fenomen complex cu implicaii fundamentale n istoria Europei, Marea migraie a triburilor germanice a determinat prbuirea structurii politice a Imperiului Roman de Apus, la constituirea regatelor barbare, la declanarea procesului de constituire a principalelor popoare i limbi din Europa apusean i la apariia germenilor unei noi societi, societatea feudal. Prezenta prelegere urmrete familiarizarea studenilor cu principalele etape i cu urmrile migraiei triburilor germanice, n vederea nelegerii cadrului de apariie a societii feudale n vestul Europei.

1. MAREA MIGRAIE A TRIBURILOR GERMANICE


n primele secole ale erei noastre, triburile germanice ocupau regiuni ntinse

18

ntre Rin, cursul superior i mijlociu al Dunrii i Vistula, precum i n Scandinavia i n nordul Mrii Negre. ntre Oder i Vistula triburile germane se nvecinau cu cele slave, iar n nordul Mrii Negre ele se nvecinau cu daco-romanii, dacii liberi, alanii i sarmaii. Principalele informaii despre triburile germanice din primul secol al erei cretine ne sunt oferite de descoperirile arheologice i de opera fundamental a lui Tacitus, De originibus et situ germanorum (Despre originea i ara germanilor), scris n anul 98 d.Hr. Tacitus ofer informaii interesante despre creterea animalelor la populaiile germanice, menionnd c vitele sunt singura i cea mai de pre avuie a lor. Conform opiniilor specialitilor, germanicii cultivau grul, orzul, ovzul, secara, meiul, inul i cnepa, practicnd o agricultur extensiv ce avea la baz sistemul de moin reglementat iar civa ani, prin rotaie, pmntul era lsat prloag. Totodat, ei practicau intens vntoarea i pescuitul. Triburile germanice din primele secole ale erei noastre realizaser progrese remarcabile n domeniile extraciei metalelor i meteugurilor, nedifereniate nc de agricultur. n aceast perioad a nceput s se cristalizeze i comerul intern bazat pe schimbul de produse agro-pastorale sau meteugreti, desfurat mai mult la nivel de troc. Populaiile germanice ce locuiau n zonele aflate de-a lungul Rinului i Dunrii practicau un comer intens cu romanii, vnzndu-le acestora blnuri, piei, chihlimbar i sclavi, n schimbul crora obineau arme i unelte, ceramic, produse din sticl, esturi etc. Cu prilejul acestor schimburi comerciale foloseau la nceput sporadic monede romane de aur i argint, pe care au nceput ulterior s le imite. Populaiile germanice din primele secole ale erei cretine nu aveau aezri urbane. Celula social de baz a acestor populaii era format de familia patriarhal, format pe baza cstoriei monogame a trei generaii (prini, copii, nepoi). Mai multe familii patriarhale formau o gint (neam), iar mai multe gini formau un trib. Crmuirea tribului era exercitat de ADUNAREA POPORULUI, format din toi brbaii capabili s poarte arme. Ea hotra asupra problemelor importante din viaa tribului, ca alegerea regilor i a comandanilor militari ca i asupra greelilor considerate grave: trdarea, laitatea, adulterul. Acest gen de chestiuni erau supuse Adunrii Poporului de ctre SFATUL FRUNTAILOR, format din membri ai familiilor de baz. Pe vremea lui Tacitus regalitatea german era electiv, ajungnd apoi ereditar. n secolul III-IV d.Hr., triburile germanice erau divizate n 3 mari ramuri. - ramura apusean - ramura rsritean - ramura nordic (scandinav). Din ramura apusean fceau parte urmtoarele populaii: francii (divizai n salieni i ripuari), alamanii, frizii, saxonii, anglii, warnii, iuii (juii), longobarzii, hermundurii, suabii, marcomanii, quazii,
19

juthungii. Din ramura rsritean fceau parte herulii, rugii, schirii, burgunzii, vandalii, gepizii, goii (divizai n ostrogoii i vizigoi). Din ramura nordic (scandinav) fceau parte danii, suedezii i nordharii (norvegienii). Spre deosebire de infiltrrile i incursiunile sporadice ale triburilor germanice n Imperiul roman din secolele III-IV, marea lor migraie din secolul urmtor a avut drept rezultat strpungerea liniilor fortificate romane de pe Rin i de pe cursul superior al Dunrii, urmat de aezarea migratorilor n majoritatea provinciilor imperiului. Goii, mprii n ostrogoi i vizigoi au fost silii de invazia hunilor s prseasc teritoriile lor din nordul Mrii Negre i s treac n anii 376-377 la sud de Dunre, n provinciile rsritene ale Imperiului roman. Dup o serie de confruntri cu romanii, care au culminat cu nfrngerea armatelor romane la Adrianopole (378), acetia au fost nevoii s-i recunoasc ca aliai n slujba imperiului (foederati) i s-i aeze pe ostrogoi n Pannonia (380), iar pe vizigoi n Tracia (382). ndreptndu-se spre Imperiul roman de apus, vizigoii ptrund de mai multe ori n Italia, iar n anul 410, condui de Alaric, cuceresc i prad Roma. La nceputul deceniului al doilea al veacului al V-lea s-au aezat n Gallia sudic, unde au ntemeiat un regat cu capitala la Toulouse. n deceniile urmtoare, ei au ocupat ntreaga Gallie sudic i central i Spania. n perioada de crepuscul a Imperiului roman de apus, regatul vizigot condus de regele Euric (466485), era cel mai puternic regat germanic din Europa apusean. Burgunzii au ntemeiat n cursul deceniilor cinci-apte ale secolului al V-lea un regat efemer, format din Savoia i partea de sud-est a Galliei. Acest regat este nimicit n anul 436 de ultimul mare general roman Flavius Atius, cu ajutorul hunilor. Acest episod i gsete expresia artistic n faimoasa epopee Cntecul Nibelungilor. n anul 443 supravieuitorii burgunzi sunt colonizai de autoritile romane n Sapaudia (Savoia modern) unde constituie un nou stat cu capitala la Genava (=Geneva, Elveia). Francii vor cuceri regatul burgund n anul 534. Vandalii s-au stabilit o scurt perioad n Spania. Condui de capabilul rege Geiserich sau Genseric (389-477), au debarcat n nordul Africii (429). Cucerirea teritoriilor romane din nord-vestul Africii a fost realizat treptat, fiind finalizat spre mijlocul secolului al V-lea. Totodat, vandalii au cucerit i insulele Baleare, Corsica si Sardinia. n Britannia, romanii au fost nevoii s-i retrag armata i funcionarii din administraie i s prseasc aceast provincie n 407 datorit presiunii crescnde a triburilor celte libere din insul. Trupele retrase din Britannia au fost folosite n ncercarea neizbutit de altfel de a opri atacurile triburilor germanice asupra provinciilor romane de pe continent. Dup retragerea romanilor, att celii liberi, ct i cei romanizai au nceput o lupt disperat mpotriva triburilor germanice ale anglilor, saxonilor i iuilor (juilor), migrate de pe rmurile nord20

vestice ale Germaniei i din Iutlanda. n pofida rezistenei lor ndrjite, migratorii au cucerit n secolele V-VI cea mai mare parte a Britanniei, ntemeind cteva regate. Populaia celt i-a pstrat independena numai n prile de vest ale Britanniei (Walles, Cornwall), Scoia i Irlanda. n jurul anului 470 Imperiul roman de apus era redus din punct de vedere teritorial aproape numai la Italia, aflndu-se n faa unei prbuiri iminente. Gallia, Spania, Britannia i Africa de nord-vest fuseser ocupate de ctre triburile germanice care i constituiser aici formaiuni statale independente. n august-septembrie 476, mercenarii germanici rugi, schiri, heruli i turchilingi din armata roman, condui de schirul Odoacru (Odovacar), s-au rsculat i l-au detronat pe ultimul mprat roman, Romulus Augustulus. Odoacru, ales de ostaii si rege, a luat n stpnire ntreaga Italie. Prbuirea Imperiului roman de apus din anul 476 marca finalizarea destrmrii unitii politice a Imperiului Roman de Apus, nceput n primele decenii ale secolului V prin restrngerea teritorial gradat datorat de constituirea pe teritoriul su a unor regate romano-germanice. Stpnirea lui Odoacru n Italia a provocat nemulumirea nobilimii romane datorit exproprierilor funciare la care a fost supus i a reducerii considerabile a rolului su n conducerea statului. La rndul su, Imperiul roman de rsrit urmrea s-i restabileasc autoritatea n Italia, pentru a reface astfel, mcar n parte, unitatea Imperiului roman. Ostrogoii vor gsi n acest context un teren propice de afirmare istoric. mpratul bizantin Zenon a ncuviinat cererea regelui ostrogot Teodoric (vestitul Dietrich von Bern din poemele epice germanice) de a nlocui crmuirea lui Odoacru cu o stpnire ostrogot care s recunoasc ns autoritatea nominal a Imperiului roman de rsrit n Italia. Teodoric l-a nfrnt pe Odoacru n 489 i l-a asediat la Ravenna ntre 490-493, silindu-l n cele din urm s mpart stpnirea Italiei cu el. n anul 493 Odoacru este ucis la un osp din ordinul lui Teodoric, care rmne singurul stpnitor al Italiei.

FEUDALE

2. CONDIIILE

ISTORICE

ALE

FORMRII

RELAIILOR

n primele secole ale evului mediu, n Europa apusean s-a desfurat procesul ndelungat al formrii relaiilor feudale, a cror genez a avut loc n condiii istorice complexe. Triburile germanice, dei au luat treptat n stpnire toate provinciile Imperiului roman de Apus, s-au aezat n grupuri compacte numai in anumite regiuni. Francii s-au statornicit masiv ntre Rin i Sena, mai puin ntre Sena i Loara i sporadic la sud de Loara,
21

alamanii n Alsacia i in Lorena, iar burgunzii n sud-estul Galiei. Ostrogoii, iar ulterior longobarzii s-au aezat n nordul Italiei. Vizigoii s-au stabilit neuniform mai nti n sudul Galliei, iar apoi i n Spania. Anglii i saxonii au ocupat mai ales regiunile din sudul, estul i centrul Britanniei. Dei inferiori ca numr populaiei romanizate, numrul migratorilor nedepind, n ansamblu, cteva procente din totalul populaiei, ei au adus o contribuie nsemnat la formarea popoarelor i limbilor romanice actuale din Europa apusean. Esena acestui proces de etnogenez a constituit-o asimilarea de ctre populaia romanizat din Gallia, Italia, Peninsula Iberic, mai numeroas i aflat pe o treapt superioar de cultur material i spiritual, a triburilor germanice de franci, burgunzi, vizigoi, ostrogoi, longobarzi etc., iar rezultatul su ncheierea formrii, n ultimele secole ale mileniului I, a popoarelor francez, italian, spaniol i portughez. n Britannia, n schimb, anglo-saxonii au supus i au asimilat sau au mpins spre vestul insulei populaia celto-roman i celtic, proces care a stat la baza formrii poporului i a limbii engleze. Ca urmare a migrrii i a statornicirii lor n Europa apusean i a instaurrii aici a dominaiei lor politice, unele triburi germanice au transmis numele lor unor popoare, ri i provincii. Astfel francii au dat numele lor Franei, poporului i limbii franceze iar anglii Angliei, poporului i limbii engleze. Burgundia i datoreaz numele burgunzilor, Lombardia longobarzilor, Catalonia, iniial Gothalania vizigoilor i alanilor, Andaluzia, iniial Vandaluzia vandalilor, iar Essex, Sussex i Wessex saxonilor aezai, respectiv n estul, sudul i vestul Britanniei. Triburile germanice rmase pe teritoriul Germaniei, dintre care mai numeroase i mai puternice erau cele ale alamanilor, saxonilor, thuringilor i bavarezilor au format, la rndul lor, baza poporului german, nchegat n ultimele secole ale mileniului I. Marea migraie a triburilor germanice a grbit declinul oraelor, al activitii meteugreti i comerciale i al circulaiei monetare, contribuind la accelerarea ruralizrii Europei apusene i la extinderea economiei naturale, iar ntemeierea regatelor romano-germanice pe ruinele Imperiului Roman de Apus a avut ca urmare accentuarea destrmrii unitii economice a lumii romane. Teritoriul Germaniei de la est de Rin a continuat s rmn lipsit de via urban. n primele secole ale evului mediu, Europa apusean avea, n ansamblu, un accentuat caracter rural, imensa majoritate a populaiei trind n sate i avnd ca principal ocupaie agricultura. n oraele n declin, activitatea meteugreasc i comercial era ntr-un tot mai pronunat regres, iar populaia se redusese mult. Satele libere i satele dependente sau domeniile i satisfceau nevoile materiale eseniale aproape numai prin propriile produse ale economiei agrare i ale meteugurilor rurale. n condiiile economiei naturale dominante, comerul i circulaia monetar erau restrnse i ocupau o pondere
22

redus n viaa economic. Schimbului intern restrns i corespundea un comer extern redus. De aceea, n societatea rural a Europei apusene din primele secole ale evului mediu, avuia esenial o constituia pmntul, iar circulaia bneasc avea o funcie economic restrns i un rol social redus. Izvor de subzisten i de bogie i principal mijloc de remunerare a muncii i a slujbelor, pmntul reprezenta baza pe care se nchegau relaii sociale, att cele dintre stpnii funciari i ranii dependeni, ct i cele vasalice, dintre seniori i vasali. Migraia triburilor germanice n Imperiul roman de apus a avut importante consecine sociale. Triburile germanice au contribuit la slbirea sclaviei din societatea roman i la rspndirea instituiilor societii gentilice germanice n regiunile n care s-au statornicit n grupuri compacte. n acest proces, un rol nsemnat a avut luarea n stpnire de ctre migratori a unei pri a proprietilor funciare romane in secolele V-VI. Luarea lor n stpnire nu a fost ns generalizat, ci a avut loc ndeosebi n regiunile n care acetia s-au aezat n grupuri compacte. Ea a avut loc prin exproprierea att a unor mari proprieti ale nobilimii romane, lucrate cu sclavi i coloni, ct i a unor pmnturi stpnite de mici proprietari. Pe pmnturile expropriate ntre 1/3 i 2/3 din fondul funciar al unui domeniu sau sat liber migratorii au luat pmntul n stpnire n raport cu situaia lor social. Marea mas a migratorilor format din oameni liberi, a luat pmnturile n stpnire potrivit formelor de organizare a obtii steti libere, care au cptat o larg rspndire. Legiuirile cutumiare burgunde, vizigote, france, longobarde menioneaz obtea steasc (marca, fara), membrii si (faramani, vicini), lotul de pmnt atribuit acestora prin tragere la sori (sors), posedarea n comun de ctre membrii obtii a pdurii (silva communis) i a altor bunuri funciare, dreptul membrilor obtii de a-i da acordul sau de a se opune aezrii unui strin n cuprinsul satului etc. n afar de obtile steti germanice, n provinciile fostului Imperiu roman de apus s-au pstrat i obti localnice, aflate ntr-un stadiu i mai naintat de destrmare. Germanicii s-au stabilit ns i ca mici proprietari de pmnt individuali, asemntori celor din rndurile localnicilor. Aristocraia germanic i membrii grzilor regilor germanici au luat, de regul, n stpnire domenii sau pri de domenii imperiale sau ale nobilimii romane, mpreun cu sclavii i colonii aezai pe ele, folosind, n continuare, munca acestora. n ansamblu, luarea n stpnire de pmnturi de ctre triburile germanice stabilite n provinciile fostului Imperiu roman de apus a avut ca urmare scderea ponderii proprietii latifundiare romane i creterea ponderii micii proprieti individuale libere i a ponderii obtilor steti libere. Contribuind la slbirea sclaviei din societatea roman i la rspndirea instituiilor gentilice din societatea germanic, marea migraie a triburilor germanice a creat condiii
23

favorabile pentru contopirea unor elemente aparinnd celor dou societi n destrmare i pentru formarea premiselor genezei unei noi societi, societatea feudal.

3. GENEZA RELAIILOR FEUDALE


Geneza relaiilor feudale din vestul Europei a constituit un proces complex, desfurat n primele secole ale erei cretine. Acest proces apare ca un rezultat conjugat al adncirii economiei naturale, al destrmrii structurilor sociale i politice ale lumii romane i germanice i al migraiei triburilor germanice n Imperiul roman de apus. Aceast migraie s-a soldat pe de o parte cu formarea unor state medievale timpurii pe teritoriul acestui imperiu, iar pe de alt parte cu formarea unor noi popoare i limbi europene. Procesul complex de trecerea la feudalism n Europa s-a realizat, n esen, prin intermediul a dou modaliti date de apartenena sau non-apartenena unor teritorii la Imperiul Roman. Astfel, pe teritoriile care au aparinut Imperiului Roman de Apus sau de Rsrit (Bizantin) s-a operat o trecere de la sistemul societii antice la feudalism n vreme ce teritoriile europene care nu au fcut parte din Imperiul Roman nu au cunoscut societatea antic i au experimentat o trecere direct de la sistemul societii primitive (gentilice) la feudalism. ntre cele dou modaliti de trecere la feudalism nu a existat o grani rigid, manifestndu-se o serie de ntreptrunderi care nu au atenuat ns caracterul oarecum distinct al acestora. Astfel, pe teritoriul fostului Imperiu Roman de Apus, feudalismul nu s-a format numai ca urmare descompunerii societii antice (sclavagiste) ci i datorit destrmrii elementelor de societate gentilic (primitiv) pstrate sau renviate de triburile germanice n condiiile imigrrii lor n provinciile imperiului. n Imperiul Bizantin feudalismul s-a format prin sinteza elementelor societii antice cu cele ale societii gentilice, ultimele fiind pstrate sau rensufleite de triburile slave. Trecerea triburilor germanice i slave de la societatea gentilic la cea feudal a implicat i participarea unor elemente ale sclavajului patriarhal. Geneza relaiilor feudale const n formarea proprietii funciare feudale i a celor dou clase sociale principale, clasa feudalilor i cea a ranilor dependeni. Declinul economic al oraelor i autarhia marilor domenii au generat diminuarea produciei n general i a celei de mrfuri n special, slbirea legturilor economice dintre ora i sat i a circulaiei monetare, procese care au dus inevitabil la creterea ponderii economiei naturale. Migraiile din Imperiul Roman de Apus i cel de Rsrit au produs mari distrugeri materiale care au contribuit la

24

ruralizarea majoritii provinciilor din componena lor. Ulterior, dominarea Mrii Mediterane de ctre arabi ncepnd cu mijlocul sec. al VIII-lea i incursiunile arabe i normande din sec. VIII-IX au determinat generalizarea economiei naturale n Europa. n condiiile existenei societii rurale i a economiei naturale n feudalismul timpuriu, pmntul a devenit bogia principal, avnd un rol decisiv n stabilirea raporturilor sociale. Pe baza proprietii funciare feudale s-au dezvoltat att relaiile senioriale, stabilite ntre proprietarii funciari feudali i ranii dependeni ce lucrau aceste pmnturi, ct i relaiile vasalice, stabilite numai ntre proprietarii funciari ce formau clasa conductoare n societate. n provinciile fostului Imperiu roman de apus, pe msur ce munca sclavilor i a colonilor a fost nlocuit n exploatarea pmnturilor cu cea a ranilor dependeni, acestea s-au transformat n domenii feudale. Totodat, proprietatea funciar feudal s-a format i prin nsuirea de ctre regalitate, marii proprietari funciari laici, biseric, slujbai a pmnturilor micilor proprietari liberi i ale obtilor steti. Pe teritoriul Germaniei de la est de Rin, proprietatea feudal s-a format, n esen, prin nsuirea de ctre regalitate, aristocraie, slujbai i biseric a pmnturilor obtilor steti i ale micilor proprietari. n noile state medievale timpurii constituite pe teritoriul fostului Imperiu roman de apus, rnimea dependent s-a format din mai multe pturi sociale sclavi cu gospodrie (servi casati), sclavi eliberai nzestrai cu lot de pmnt (lidi), coloni (coloni), mici proprietari liberi i membri ai obtilor steti intrai n dependen. Atestnd existena sclavilor nzestrai cu gospodrie i a colonilor i condiia lor de inferioritate social-juridic n raport cu cea a oamenilor liberi, legiuirile longobarde de la mijlocul secolului al VII-lea, ca Edictul regelui Rothar din anul 643, menioneaz c wergeld-ul (darea sngelui sau tariful de rscumprare a vieii) unui sclav agricol varia ntre 16 i 20 de solidi, al unui colon era de 60 de solidi, fa de cel al unui longobard liber, care, potrivit unei legi a regelui Liutprand din anul 734, varia ntre 150 i 300 de solidi. ntr-o epoc n care bogia i prestigiul n societate erau determinate de ntinderea pmnturilor stpnite i de numrul oamenilor dependeni care le lucrau, nobilimea romanic i aristocraia germanic, slujbaii i biserica i-au intensificat eforturile n vederea mririi proprietilor funciare i a nmulirii ranilor dependeni. nsuirea pmnturilor obtilor steti i ale micilor proprietari i intrarea acestora n dependen au avut loc n mprejurri i pe ci variate. Destrmarea obtii steti, prin formarea proprietii alodiale alienabile i accentuarea diferenierii ntre membrii ei au avut ca urmare scderea coeziunii i a solidaritii obtii, ceea ce a uurat nsuirea pmnturilor ei i intrarea membrilor si in dependen.
25

Recoltele slabe, datoriile, amenzile judiciare i impozitele, presiunile marilor proprietari funciari mici i ecleziastici i abuzurile slujbailor, rzboaiele interne i externe etc. sileau pe membrii obtilor steti i pe micii proprietari, lipsii de resurse i de aprare, s-i cedeze pmntul i s intre n dependen, pentru a fi luai sub ocrotirea" unui mare proprietar laic sau ecleziastic. Formele de deinere a pmntului de ctre ranii intrai n dependen erau variate, cea mai rspndit fiind aceea de precaria (de la precarius-a-um = bun obinut prin rugminte), considerndu-se c marele proprietar funciar acorda sau primea lotul de pmnt al ranului la rugmintea'' acestuia, pentru a fi luat n schimb sub ocrotire). Astfel, cnd ranul i ceda gospodria unui mare proprietar, pmntul su, transformat din proprietate n deinere, era numit precaria oblata; cnd ranul cu pmnt puin sau lipsit de pmnt primea de la marele proprietar un lot, acesta era numit precaria data; o form combinat o constituia precaria remuneratoria, prin care marele proprietar, pentru a-1 determina pe ran s-i cedeze pmntul sub form de precaria oblata i aduga un lot suplimentar sub form de precaria data. Din punct de vedere al condiiei sociale, ranii precariti puteau s-i menin libertatea juridic personal s-au s i-o piard, ajungnd erbi. Ponderea pturilor constitutive ale rnimii dependente a variat de la o ar la alta sau de la regiune la regiune, n funcie de raportul dintre structurile sociale i instituiile societii romane i cele ale lumii germanice. Astfel, n Spania vizigot i n provinciile sudice i centrale ale Italiei ostrogote i longobarde i ale Galliei france, unde structurile sociale i instituiile societii romane s-au pstrat mai puternice, iar cele ale lumii germanice au ptruns mai puin, ponderea cea mai nsemnat au avut-o sclavii cu gospodrie, sclavii eliberai nzestrai cu pmnt i colonii, urmai de micii proprietari liberi i de membrii obtilor steti intrai n dependen. n schimb, n regiunile nordice i estice ale Galliei france, n provinciile nordice ale Italiei ostrogote i longobarde, unde migratorii s-au aezat n grupuri compacte, aducnd structuri sociale i instituii ale lumii germanice, ponderea cea mai nsemnat au avut-o membrii obtilor steti i micii proprietari liberi intrai n dependen, urmai de coloni i de sclavii eliberai nzestrai cu pmnt. n paralel cu cele dou categorii ale rnimii dependente erbii i ranii liberi n dependen" s-a pstrat i ptura n descretere numeric a aloditilor", rani care i pstraser att libertatea personal ct i proprietatea funciar. n Britannia anglo-saxon, unde sclavia s-a descompus repede dup prsirea provinciei de ctre romani, rnimea dependent s-a format, n esen, pe baza destrmrii obtilor steti, proces care a dus la diferenierea membrilor acestora i a uurat deposedarea lor de ctre aristocraie i biseric i intrarea lor n dependen. Datorit
26

ritmului mai lent de feudalizare dect n Europa apusean continental, n Britannia s-a pstrat, pn spre sfritul epocii anglosaxone (sec. XI), o rnime liber nc relativ numeroas, iar rnimea dependent cuprindea mai multe pturi distincte de rani: geneatas, datori cu redevene n produse, geburas, obligai la prestaii n munc, cotsetlas, deinnd un lot mic de pmnt i supui la sarcini grele n munc, sclavi agricoli. pturi insuficient nchegate nc ntr-o clas a rnimii dependente. Pe teritoriul de la est de Rin al Germaniei, rnimea dependent s-a format, n condiiile destrmrii obtilor steti, prin deposedarea i intrarea n dependen a membrilor lor. Expansiunea i cucerirea franc din secolele VI-VIII au accelerat ritmul de feudalizare a societii germane. ndeosebi supunerea de ctre franci a saxonilor prin campaniile din anii 772-804, a fost urmat de deposedri de mari proporii ale membrilor obtilor libere saxone i de confiscri ale pmnturilor aristocraiei saxone, efectuate n folosul regalitii aristocraiei france i bisericii. De aceea, n raport cu extinderea stpnirii sau influenei france, relaiile feudale au nceput s se formeze mai de timpuriu, din secolele VI-VII, n regiunile apusene i sudice ale Germaniei, i ceva mai trziu, din secolele VII-VIII n regiunile nordice i rsritene. Ca i rnimea dependent, i clasa stpnitorilor funciari s-au format din mai multe pturi sociale. n provinciile fostului Imperiu roman de apus, ei s-au format din nobilime roman, care i-a pstrat n pofida exproprierilor efectuate de migratori o parte nsemnat a domeniilor sale, din aristocraie germanic, membri ai grzilor regale i ali slujitori de origine local sau germanic aflai n serviciul regalitii i nzestrai cu bunuri funciare. Biserica i-a pstrat posesiunile funciare iar ulterior, n condiiile consolidrii cretinismului, i le-a extins, membrii clerului formnd feudalitatea ecleziastic. n Britannia anglo-saxon, unde nobilimea celto-roman a ncetat aproape s mai existe dup prsirea provinciei de ctre autoritile romane i pe teritoriul Germaniei de la est de Rin, clasa funciar feudal s-a format, respectiv, din aristocraie germanic, din membri ai grzilor i ali slujbai ai regalitii, din membri nstrii ai obtilor steti. Pe msura rspndirii cretinismului i a organizrii i nzestrrii bisericii cu fonduri funciare, s-a format i o feudalitate ecleziastic. Rezumat i concluzii generale. n primele secole ale erei cretine, triburile germanice erau mprite n trei mari ramuri (de nord, de rsrit i de apus). Migraia lor spre vest i presiunea exercitat asupra frontierelor Imperiului Roman de Apus a fost determinat la sfritul secolului III de un factor extern (migraia hunilor) i de o serie de factori interni (creterea populaiei, mpuinarea suprafeelor de pmnt, spiritul rzboinic favorizat de modul de via, temperamentul
27

i religia germanicilor). Triburile germanice s-au aezat n cadrul Imperiului Roman de Apus fie n mod panic, n calitate de foederati (aliai) ce aveau misiunea de a apra hotarele imperiului n schimbul acordrii unei suprafee de pmnt, fie n mod violent, n urma cuceririlor. n Europa de Apus, trecerea la feudalism s-a fcut pe dou ci: direct de la societatea gentilic la feudalism, n teritoriile care nu intraser sub dependena Imperiului Roman; de la societatea antic (sclavagist) la feudalism, n teritoriile ce fuseser stpnite de acest imperiu. Germanicii au contribuit n chip decisiv la schiarea actualei hri etnice i lingvistice a apusului Europei.

Fixarea cunotinelor
1. Prezentai succint urmrile marii migraii a triburilor germanice. 2. Artai arealul iniial de locuire a triburilor germanice i rezumai principalele caracteristici ale vieii economice, sociale i politice a acestora. 3. Prezentai triburile componente ale celor trei ramuri principale de populaii germanice. 4. Rezumai succint istoria vizigoilor, ostrogoilor, burgunzilor i vandalilor. 5. Explicai situaia etnic i militar din Britannia posterioar retragerii romane. 6. Prezentai rolul deinut de Odoacru n cderea Imperiului Roman de Apus i evoluia sa ulterioar. 7. Artai principalele ci de trecere la feudalism n Europa. 8. Explicai cile de formare a proprietii funciare feudale n vestul Europei. 9. Explicai i exemplificai (folosind terminologia de epoc) cile de formare a clasei rneti i a clasei nobiliare n vestul Europei.

28

STATELE FEUDALE TIMPURII DIN EUROPA APUSEAN, CENTRAL I NORDIC N SECOLELE V-XI
Acest curs i propune s prezinte succint evoluia principalelor regate barbare care au stat ulterior la baza crerii unor formaiuni statale importante din Evul Mediu dezvoltat. n consecin, el are urmtoarea structur: 1. Caracteristici generale ale regatelor barbare; 2. Regatul ostrogot; 3. Regatul vizigot; 4. Regatul vandal; 5. Statul franc merovingian i carolingian; 6. Britannia anglosaxon. Cunotinele dobndite prin parcurgerea acestei prelegeri sunt necesare pentru o mai bun nelegere a procesului de centralizare politic a statelor din vestul Europei i din Peninsula Scandinav.

1. Caracteristici generale ale regatelor barbare


n primele decenii ale stabilirii lor n provinciile Imperiului roman de apus, triburile germanice, la care nu apruse nc statul, nu puteau nlocui statul roman cu instituii proprii de organizare statal. Sugernd acest stadiu de evoluie, istoricul roman Paulus Orosius relata c regele vizigoilor Athaulf (410415), care plnuia s transforme

29

Romania n Gothia, i-a dat curnd seama c nici nu poate supune n vre-un chip pe goi legilor, din pricina barbariei lor nenfrnate i nici nu trebuie s lipseasc statul roman de legi, fr de oare nu poate exista stat. Pe teritoriul fostului Imperiu roman de apus, codificarea legiuirilor cutumiare ale triburilor germanice - codicele de legi vizigot ntocmit n timpul domniei regelui Euric (470-480), legea salic a francilor (primul deceniu al secolului al VI-lea), reflect nzestrarea regatelor romano-germanice cu o organizare juridic scris corespunztoare transformrii lor n state. n noile state constituite pe teritoriul fostului Imperiu roman de apus, structura instituiilor politice a variat in funcie de intensitatea migrrii triburilor germanice. n cele mai multe dintre ele, ca Italia ostrogot, Spania vizigot sau Galia franc, unde instaurarea stpnirii triburilor germanice a avut loc n forme mai puin violente, au continuat s funcioneze o parte dintre instituiile romane, crora li sau suprapus instituiile germanice ale triburilor cuceritoare. n Britania anglo-saxon, prsirea provinciei de ctre romani i cucerirea ei de ctre migratori au avut ca urmare ncetarea funcionrii instituiilor romane i organizarea regatelor anglo-saxone aproape numai pe baza instituiilor germanice. n ansamblu, n statele constituite de migratori, instituiile politice germanice au devenit preponderente, oglindind ns starea stpnirii triburilor germanice. Puterea suprem era exercitat de regalitate, instituie de origine germanic, a crei autoritate a crescut considerabil, ca urmare a cuceririi unor ntinse teritorii, care i-a adus domenii funciare numeroase i bogate, resurse bneti rezultate din impozite, vmi i amenzi judiciare i prestigiu politic. n aceste condiii, regele s-a transformat dintr-un ef militar ntr-un conductor de stat, regalitatea consolidndu-i totodat caracterul ereditar, oglindit de existena unor dinastii cu durat ndelungat, ca aceea a Merovingienilor la franci (mijlocul sec. V-mijlocul sec. VIII). Regalitatea s-a sprijinit, cu precdere, pe aristocraia germanic care constituia fora militar i politic dominant i a colaborat cu nobilimea roman, iar dup cretinarea n ritul bisericii romane sau dup trecerea de la arianism la catolicism i cu clerul catolic, evolund de la reprezentarea intereselor aristocraiei germanice la reprezentarea intereselor proprietarilor funciari feudali i ecleziastici, dar i la a intereselor oamenilor liberi din regatul lor. Spre deosebire de conceptul roman de drept, care considera statul o instituie public (res publica) iar pe locuitori ca ceteni (cives), conceptul germanic de drept socotea regatul o stpnire cu caracter patrimonial, dobndit prin cucerire, de care regele putea dispune dup normele succesorale ale dreptului germanic, lsnd-o motenire fiilor si, n ntregime sau prin mprire, iar pe locuitori ca supui depinznd personal de rege. n unele state, ca n Italia ostrogot, Spania vizigot sau Galia
30

franc, au fost meninute instituiile centrale romane din domeniul administrativ, fiscal, vamal, edilitar etc., subordonate autoritii regale, care asigurau ndeplinirea unor atribuii ale autoritii centrale. Reprezentanii locali ai puterii centrale erau comitele i ducele n Galia franc, comitele ostrogoilor n provincie n Italia ostrogot, eriful (gerefa) n Britania anglo-saxon, care cumulau atribuii militare, judiciare, fiscale, administrative. Totodat, s-au pstrat i unele instituii locale de origine roman, mai ales sub forma unor consilii municipale n orae. n mediul rural, conducerea local se realiza prin funcionarea unor organisme de origine germanic, care cuprindeau un numr de gospodrii libere, de regul o sut (centena, hundred). n cadrul lor se ineau periodic adunri formate din reprezentani ai populaiei libere din unitatea teritorial respectiv, care aveau atribuii judiciare, administrative i de repartizare a obligaiilor fa de stat. Pe msura feudalizrii i a scderii ponderii oamenilor liberi, nsemntatea adunrilor locale s-a redus treptat, iar n cadrul lor a crescut tot mai mult rolul reprezentanilor marilor proprietari funciari.

2. Regatul ostrogot
Regatul ostrogot al lui Teodoric cuprindea, n afar de Italia, i partea de nord-vest a Peninsulei balcanice. Dei Teodoric a fost recunoscut rege al ostrogoilor (493-526) i mputernicit al Imperiului roman de rsrit pentru Italia, n realitate el a crmuit Italia ca un monarh independent. n deceniile 4-6 ale secolului al VI-lea, Imperiul roman de rsrit a iniiat o vast campanie de recucerire a provinciilor fostului Imperiu roman de apus, n vederea restabilirii unitii fostei lumi romane. Aceast aciune de reconquist s-a derulat n principal n timpul domniei mpratului bizantin Justinian (527-565), care a avut norocul s fie slujit de doi generali foarte capabili, Belizarie i Narses, care au profitat de dezbinarea i luptele dintre regatele romanogermanice din Europa de apus. Aciunea de reconquist bizantin va pune capt regatului lui Teodoric Dup moartea acestuia, n timpul minoratului nepotului su Athalaric (526535), a avut loc o intensificare a ciocnirilor dintre gruprile aristocraiei ostrogote pe de o parte i a nobilimii romane ce nelegea s pstreze legturile cu Imperiul roman de rsrit pe de alt parte, care au dus la slbirea statului ostrogot i au uurat aciunea de recucerire bizantin. n prima etap a rzboiului (535-541), armatele imperiale au obinut succese nsemnate, ocupnd Dalmaia, Sicilia i Italia peninsulara pn la Pad, inclusiv Roma i Ravenna. n a doua etap a rzboiului (541-552), regele ostrogot Totila zis Baduila (541552) a luat un ir de msuri menite s slbeasc poziiile marilor proprietari funciari romani, care sprijineau recucerirea lui Justinian si s atrag de partea sa rani liberi, coloni i sclavi. Totila a eliberat numeroi sclavi i i-a nrolat n armata sa, mai ales n timpul asedierii Romei de ctre ostrogoi (545-546). Datorit acestor msuri, ostrogoii au reuit ca ntre anii 542-551 s recucereasc cea mai mare parte a

31

Italiei centrale i sudice (inclusiv Roma), insulele Sardinia i Corsica i s debarce n Sicilia. Victoriile ostrogoilor au determinat Imperiul roman de rsrit s mobilizeze o armat numeroas, comandat de generalul Narses, care a nfrnt pe ostrogoi, slbii de rzboiul ndelungat, la Tadinae (552). n ultima etap a rzboiului (552-562) armatele imperiale au nfrnt resturile armatei ostrogote i au recucerit ntreaga Italie. Pentru a restaura regimul social-politic i militar roman, Justinian a luat un ir de msuri cuprinse n actul intitulat Pragmatica Sanciune (554). n primvara anului 568, longobarzii, aezai de la mijlocul secolului al VI-lea n Panonia, condui de regele Alboin (cca. 560-572), au ptruns n Italia. Dup mai multe rzboaie, la nceputul secolului al VII-lea s-a ajuns la un condominiu ntre Imperiul de rsrit i longobarzi, Italia bizantin pstrnd exarhatul Ravennei, ducatele Istriei, Veneiei, Genovei, Pentapolei (Pentapolisului), Romei i Neapolelui, o parte din Italia de sud i insulele Sicilia, Sardinia i Corsica, iar Italia longobard cuprinznd nordul, centrul i o parte din sudul rii. Statul longobard era format din regatul longobard propriuzis, care cuprindea Italia nordic i o parte din cea central i ducatele din Spoleto i Benevent.

3. Regatul vizigot
Pn la nceputul secolului VI, regatul vizigot cuprindea sudul i centrul Galliei i cea mai mare parte a Spaniei. Dup ce francii cuceresc n 507-508 Gallia central i sudic, vizigoii nu mai dein n aceast provincie dect regiunea de coast din sud, numit Septimania iar regatul lor intr n declin. Regatul vizigot s-a transformat astfel dintr-un stat gallo-hispanic ce avea capitala la Toulouse, ntr-un stat aproape numai hispanic, cu capitala la Sevilla, apoi la Toledo. Profitnd de luptele interne din regatul vizigot, armatele Imperiului roman de rsrit au ocupat partea de sud-est a Spaniei, cu oraele Cordoba i Cartagena (550-554). Energicul rege Leovigild (568586) a izbutit s recucereasc de la bizantini Cordoba i Malaga iar n anul 585 a izbuti s anexeze regatul suevilor, poziionat n nord-vestul Peninsulei Iberice. Fiul su, Recared I (586-601) adopt n anul 589 cretinismul de rit catolic, obinnd un sprijin din partea Bisericii mpotriva turbulentei nobilimi vizigote ce era nc adepta ereziei ariene. Treptat, nobilii i vizigoii de rnd vor trece la catolicism iar regatul vizigot din Spania va deveni un fel de stat roman aflat n declin. Regele Wamba (672-680) ncearc s ntreasc formele de cultur i organizare germanic n regatul vizigot dar conflictele interne, reducerea armatei, creterea puterii aristocraiei i a discrepanei dintre sraci i bogai slbesc ireversibil puterea regatului vizigot. De aceea, cei 90.000 rzboinici ai ultimului rege vizigot Roderic sunt nfrni la 19 iulie 711 de cei 7.000 de rzboinici arabi condui de Tariq ibn Ziayd n apropiere de Rio Barbate. Odat cu cucerirea Spaniei de ctre arabi, regatul vizigot dispare din istorie.

4. Regatul vandal

32

Condui de excepionalul rege Genseric sau Geiserich (389-477), circa 15-20.000 de lupttori vandali trec Gibraltarul n 429, fr s ntmpine rezisten armat i se stabilesc de-a lungul coastei nordafricane unde ntemeiaz un regat cu capitala la Cartagina. Btinaii berberi i-au primit ca pe nite eliberatori iar romanii au fost nevoii s ncheie cu ei o alian (foedus). n anul 455 vandalii ocup i jefuiesc Roma timp de 14 zile, iar flota lor realizeaz timp de decenii o adevrat blocad maritim a Italiei. Statul vandal intr n declin odat cu moartea lui Genseric. Incapacitatea urmailor si Hundrich, Gunthamund, Thrasamund, Hildrich, clima african greu de suportat pentru nite oameni venii din inuturile Mrii Baltice, epidemiile dese, atacurile triburilor berbere de la hotare, conspiraiile nobilimii romane i certurile dintre faciunile aristocratice vandale au fcut ca regatul vandal s devin o prad uoar pentru bizantini. n aceste condiii, armata imperial bizantin condus de genialul general Belizarie a debarcat n Africa de nord i a nfrnt pe vandali n apropierea Cartaginei, la Ad decimum i la Tricamarum (toamna anului 533), lundu-l prizonier pe ultimul rege vandal, Gelimer. Pn n primvara anului 534 armata bizantin a ocupat n ntregime Africa vandal i insulele Sardinia, Corsica i Baleare, punnd capt existenei istorice a regatului vandal. Stpnirea Africii vandale, a Spaniei vizigote i a Italiei ostrogote de ctre bizantini nu a avut sori de izbnd pe termen lung datorit deosebirilor de natur economic, social, politic i spiritual, ce s-au accentuat necontenit ntre Bizan pe de o parte, occidentul Europei i nordul Africii pe de alt parte.

5. Statul franc merovingian i carolingian


Aezai n calitate de federai ai Imperiului roman n Toxandria, la sud de gurile Rinului (358), francii salieni s-au extins treptat ntre cursul inferior al Rinului si Somme, avnd drept centre mai importante Tournai si Cambrai. Pe la mijlocul secolului al V-lea, francii ripuari s-au aezat n regiunea din jurul oraului Kln. n timpul regelui franc salian Chlodovech (Clovis) (481511) din dinastia Merovingienilor, francii au luat n stpnire cea mai mare parte a Galliei. n 486 Chlodovech a nfrnt la Soissons pe Siagrius, un fost guvernator roman devenit rege al romanilor din Gallia de nord-vest, ale crui posesiuni le-a anexat, iar pe la 496 a nvins pe alamani i a ocupat regatul alaman din Alsacia. Atrgndu-i o parte din nobilimea i din clerul galo-roman din Gallia vizigot, Chlodovech a izbutit s-i nfrng pe vizigoi n btlia de la Vouill (507) i, cu excepia Provenei i a Septimaniei, s ocupe toate posesiunile vizigote de la sud de Loara. Ulterior, francii au cucerit Thuringia (531) i Burgundia (532-534), au silit pe ostrogoi s le cedeze Provena (536) si, pe la mijlocul secolului, i-au impus dominaia asupra saxonilor, bavarezilor i suabilor. Astfel, ctre mijlocul secolului al VI-lea, regatul franc ajunsese cel mai ntins i cel mai puternic stat din Europa apusean. La moartea ntemeietorului statului franc, Chlodovech (511), potrivit conceptului patrimonial germanic despre stat, cei patru fii ai si au mprit statul franc n patru regate separate, regrupate ulterior n regatele Neustriei, Austrasiei i Burgundiei. n a doua jumtate a secolului al VII-lea, ca urmare a reducerii necontenite a fondului funciar al regalitii, sectuit datorit mpririi
33

de danii fcute fidelilor, regii merovingieni, lipsii tot mai mult de mijloacele materiale ale exercitrii puterii, s-au transformat din regi efectivi n regi trndavi". Locul lor n conducerea statului a fost luat de o grupare a aristocraiei condus de administratorul palatului sau majordom (major domus). Din ultimele decenii ale secolului al VII-lea un rol tot mai nsemnat a revenit majordomilor din regatul Austrasiei, alei din rndurile familiei Arnulfinilor i, ndeosebi, lui Pepin al II-lea de Herstal (680-714). Dup moartea sa, funcia de majordom al Austrasiei a fost luat de fiul su natural, Carol Martel (715-741), de la al crui nume provine denumirea dinastiei carolingiene. Acesta a restabilit unitatea statului franc i, prin victoria repurtat asupra arabilor la Poitiers (732), a oprit expansiunea arab la nord de Pirinei. Fiul su, majordomul Pepin cel Scund (741-751) a nlocuit dinastia merovingian, care domnea numai cu numele, cu dinastia proprie n 751, an n care a fost ales rege. Fiul su, Carol cel Mare (768-814), a purtat numeroase campanii de cucerire. n urma campaniei din Italia din anii 773-774, el a alipit statului franc regatul longobard, lundu-i titlul de rege al francilor i al longobarzilor si patriciu al romanilor". Profitnd de luptele interne din Spania arab, francii au fcut n anul 778 o expediie la sud de Pirinei, dar eecul din faa Zaragozei i-a silit s se retrag. Cu prilejul retragerii, ariergarda franc, condus de prefectul" mrcii Bretaniei, Hruotland, a fost surprins i nimicit n defileul de la Roncevaux de ctre muntenii basci din Gasconia, episod care a constituit, sub o form remaniat, subiectul poemului epic Cntecul lui Roland. n urma unor noi expediii ntreprinse ntre 785 i 812, francii au cucerit de la arabi partea de nord-est a Spaniei, cu Barcelona, punnd bazele mrcii Spaniei. O rezisten mult mai puternic a ntmpinat expansiunea franc din partea saxonilor, care ocupau inuturile din nord-vestul Germaniei, saxonii aflndu-se n faza destrmrii organizrii gentilice i a apariiei claselor sociale. Dup un rzboi aproape nentrerupt de mai bine de trei decenii (772-804), Carol cel Mare a anexat Saxonia. Francii au organizat mpotriva avarilor, care i aveau centrul stpnirii n Panonia, mai multe expediii ntre 791 i 808, in urma crora acetia au fost nfrni, iar o parte din inuturile stpnite de ei a fost ocupat, constituind nucleul mrcii de rsrit (viitoarea Austrie). n urma acestor campanii, la sfritul secolului al VIII-lea, n cuprinsul statului franc se gseau reunite Galia, Italia nordic i central, Spania de nord-est precum i ntinse inuturi de la est de Rin. Papalitatea se afla i ea sub protecia regelui franc. Cu prilejul venirii lui Carol cel Mare la Roma, papa l-a ncoronat, iar populaia din Roma l-a aclamat, potrivit tradiiei romane, pe suveranul franc ca mprat roman, la 25 decembrie 800. Renovatio Romani Imperii reprezenta, ns, numai o restaurare nominal a Imperiului roman. Prin structura sa teritorial i
34

prin instituiile sale politice, noul imperiu era de fapt un imperiu franc carolingian, o continuare a regatului franc merovingian. El nu cuprindea dect o parte a fostului Imperiu roman de apus, n schimb stpnea teritoriul Germaniei de la Rin pn la Elba, centrul su de greutate deplasndu-se din bazinul occidental al Mediteranei spre Galia, care reprezenta nucleul puterii sale, i spre Germania. Creat de o personalitate de excepie, Imperiul Carolingian a supravieuit mai puin de jumtate de secol dup moartea ntemeietorului su datorit incapacitii urmailor si. Acest imperiu s-a dezmembrat n 843 prin tratatul de la Verdun n patru state componente: Italia, Lotharingia (Lorena), Germania, Frana.

6. Britannia anglo-saxon
Retragerea administraiei i armatei romane din Britannia n anul 407 a facilitat ptrunderea anglo-saxonilor n insul, n condiiile n care populaia celt i celto-roman era dezorganizat i dezmembrat politic, fiind totodat atacat de triburile picilor i scoilor din nordul insulei. Originare din peninsula Iutlanda i, respectiv, regiunea Schleswig-Holstein, triburile de iui (jui) i anglo-saxoni au nceput s migreze n Britannia pe la jumtatea secolului al V-lea. Aezarea anglosaxonilor i juilor n Britannia s-a fcut n dou etape principale, pe parcursul unui secol i jumtate, avnd ca rezultat formarea mai multor state. n prima etap (449-519), dup lupte aprige cu celi, migratorii au reuit s nfiineze patru regate i anume Kent, nfiinat de jui, Sussex, Wessex nfiinate de saxoni i East Anglia, nfiinat de angli. La captul unei lungi perioade de lupte, celii obin prima lor victorie important la Mons Badonicus, pe care legenda o atribuie celebrului rege Arthur. Aceast victorie a fost att de categoric, nct atacurile migratorilor au fost oprite pentru o perioad de 30 de ani. n a doua etap (552-600) a cuceririi Britanniei, anglii au ntemeiat regatele Mercia i Northumberland (Northumbria) iar saxonii regatul Essex. Populaia celtic ce nu a fost supus a fost mpins spre vestul i nordul insulei n Devon, Cornwall, Wales i Scoia, de unde a luptat n secolele urmtoare cu nou createle regate i cu statul englez. Prin Cornwall, o parte din celi au emigrat n Peninsula Armorica de pe continent, creia iau schimbat numele n Bretagne (Bretania). Formarea celor apte state HEPTARHIA a fost urmat de o lung perioad de lupte interne pentru supremaie, lupte ce au condus n cele din urm la unificarea politic a anglo-saxonilor. n secolul IX s-a impus definitiv regatul Wessex (care va deveni ulterior nucleul statului anglo-saxon unificat) prin regele Egbert (802-839) care crescuse la curtea lui Carol cel Mare. n vremea sa ncep atacurile danezilor asupra Angliei, care

35

debutaser prin prdarea mnstirii Lindisfarne (793), an care marcheaz convenional nceputul erei vikinge. Danezii ncep cucerirea sistematic a Angliei ncepnd cu anul 866, atacurile lor fiind oprite temporar de nepotul lui Egbert, Alfred cel Mare (871-899). Dup o perioad de recrudescen a atacurilor daneze la nceputul secolului al XI-lea, care au avut ca rezultat constituirea unei uniuni dinastice de scurt durat ntre Danemarca, Norvegia i Anglia, avnd n frunte pe regele danez Knut cel Mare (1013-1035), Anglia i-a redobndit independena iar tronul a revenit lui Eduard Confesorul (1042-1066) din vechea dinastie anglo-normand. Concluzii generale. Constituirea aa-ziselor regate barbare n vestul Europei i n nordul Africii nu a reprezentat o discontinuitate cu istoria Imperiului Roman de Apus, deoarece germanicii, mult inferiori romanilor n materie de cultur i de civilizaie, au fost nevoii s adopte i s adapteze att instituiile economico-fiscale i administrative, ct i diverse elemente de cultur i de civilizaie existente n statul roman. Regatul ostrogot, constituit pe teritoriul Italiei, a fost creat de regele Teodoric cel Mare (Dietrich von Bern = Verona) din eposul medieval timpuriu germanic. n cadrul acestui regat, a avut loc o fuziune a elementelor de cultur i civilizaie gote i romane, cu preponderena celor romane. Sfritul acestui regat s-a datorat dorinei mpratului bizantin Justinian (527-565) de a recuceri teritoriile ce aparinuser Imperiului Roman de Apus. Regatul vizigot, mai nti galo-hispanic iar ulterior hispanic, a fost constituit mai cu seam datorit priceperii i energiei regelui Alaric I. Vizigoii au fost izgonii de franci din Gallia i au constituit n Spania un regat independent, care a supravieuit n condiiile manifestrii cvasipermanente a unor lupte pentru supremaie ntre nobilime i regalitate, a exploatrii pturilor de jos i a unei economii devenit n general ineficient dup alungarea evreilor, pn n anul 711, cnd a fost cucerit de ctre arabi. Regatul vandal din nordul Africii a fost o creaie politic exotic, datorat aproape n totalitate nsuirilor de conductor genial a regelui Genseric (Geiserich). Urmaii si, care nu au avut nici pe departe calitile acestuia, nu au putut rezista ncercrilor de recucerire metodic ntreprinse de bizantini, ultimul lor rege, Gelimer, fiind luat prizonier de ctre vestitul general bizantin Belizarie. Statul franc a fost formaiunea politic cea mai durabil ntemeiat de ctre triburile germanice i a avut un rol capital n conturarea destinului Europei occidentale. Statul franc merovingian a devenit aprtorul papalitii, iar dinatii statului franc carolingian au oprit expansiunea arab n Gallia. Carol cel Mare a refcut parial hotarele Imperiului Roman de Apus. Britannia anglo-saxon a fost mprit ntr-un conglomerat de state ce luptau ntre ele pentru supremaie (Kent, Sussex, Wessex,
36

Essex, East Anglia, Mercia i Northumberland). n secolul X s-a impus n mod definitiv regatul Wessex. Danezii cuceresc Britannia (Anglia), care i redobndete independena n vremea lui Eduard Confesorul.

Fixarea cunotinelor
1. Prezentai structura dual a instituiilor politice din regatele barbare. 2. Artai specificul puterii regale n regatele barbare i diferena ntre conceptul roman i conceptul barbar de stat. 3. Rezumai succint structura organelor administraiei locale n Gallia franc; Italia ostrogot i Britannia anglo-saxon. 4. Prezentai succint istoria regatelor ostrogot, vizigot i vandal. 5. Artai momentele principale din istoria Galliei merovingiene. 6. Rezumai succint istoria statului carolingian. 7. Prezentai cele dou etape ale cuceririi Britanniei de ctre jui i anglo-saxoni, ca i evoluia ulterioar a Heptarhiei.

RILE SCANDINAVE N SECOLELE IX-XI


Normanzii (vikingii) au reprezentat ultimul val de migratori germanici care au afectat Europa. Iscusii navigatori i valoroi rzboinici, acetia au reuit s organizeze politic teritoriile slavilor de rsrit (varegii suedezi), s cucereasc Anglia, s se stabileasc n nordul Franei, s jefuiasc toat Europa occidental i nordul Africii, s creeze prima republic din Europa (Islanda, creaie a vikingilor norvegieni) i s ajung n America naintea lui Cristophor Columb (Eric cel Rou i Leif cel Norocos, vikingi norvegieni). Contribuia lor la crearea unor forme de cultur i civilizaie n Occident a fost apreciabil.

37

1. Normanzii. Origini i dezvoltare


Prin denumirea de normanzi (oamenii nordului) se nelege un conglomerat de triburi de origine germanic, aezate n nordul Europei, n jurul Mrii Baltice. Printre acestea se numrau: anglii, saxonii, frizii, iuii, horuzii, nordharii (strmoii norvegienilor), suionii (strmoii suedezilor), gretarii, danii etc. a cror cultur material i limb vorbit erau foarte asemntoare. Leagnul popoarelor germanice a fost Peninsula Scandinav, unde existena unor aezri este atestat de spturile arheologice, nc din epoca bronzului (2000-900 .Hr.). Triburile mai sus menionate le gsim figurau n izvoare n secolele 1-IV e.n. Prima etap a marii migraii a popoarelor a fcut ca o parte din aceste triburi prin deplasarea lor n Britannia, s-i creeze un stat cu o istorie proprie, altele s se strmute pe continent, astfel c din secolul al VI-lea prin oamenii nordului se nelegeau numai popoarele scandinave. Numele vine de la triburile aezate n Norvegia (nordhr-wegr = calea nordului), numite Nordhmadhr (oameni din Nord, sau simplu Nordman). Cronicarii franci au extins denumirea i. asupra danezilor aezai n Scania, care n cursul secolului al VI-lea au ocupat Halland, Blikinge. insula Bornholm, Iutlanda i cea mai mare parte care nchide intrarea n Marea Baltic, dndu-i forma latin de Normannus. ntre secolele IX-XI normanzii sunt cunoscui i sub numele de vikingi. i de data aceasta numele a fost dat tot de norvegieni. Acetia, n jurul anului 800, au ntemeiat o formaiune politic n apropierea fiordului Oslo numit Wiken, de aici, conform unor interpretri, i denumirea de viking dat locuitorilor (de la cuvntul vik = fiord, n norvegian). Ali specialiti nclin s cread c viking se traduce corect prin expediie rzboinic ntreprins pe mare, de unde a derivat apoi cuvntul de rzboinic (vikingr). Aa se explic de ce, odat cu migraia din secolul al IX-lea, danezii figureaz i ei printre vikingi. n ce privete suedezii, ei au fost desemnai cu numele de varegi, adic negustori sau lupttori, deoarece ei i-au fcut apariia la Constantinopol, trecnd prin teritoriile slavilor de rsrit, ca mercenari i negustori n acelai timp (Voeringjar). Migrarea normand, spre est i spre vest, a fost pregtit de dou secole de evoluie. Este vorba de o societate care, n chip sporadic, intrase deja n legtur cu popoarele i statele de pe continent. Perioada premergtoare, aa numita civilizaie Vendel (sec. VI-VIII), este marcat de numeroase schimburi materiale ce au existat ntre normanzi i Europa occidental, ceea ce dovedete c istoria normanzilor este strns legat de dezvoltarea general a istoriei Europei, lucru firesc dac inem .seam c, nc de timpuriu, populaiile din nord veniser n contact cu egiptenii, grecii i romanii. n mormintele de la Vendel (lng Uppland) s-au gsit arme, buci de sticl, stofe, provenite din Gallia sau chiar din regiuni mai deprtate.
38

Desenele ornamentale de pe obiectele aflate n .aceste morminte atest i ele cunoaterea Europei occidentale de ctre normanzi. Din aceast perioad dateaz celebrele morminte-corabie de femei de la Tuna (Vstmenland-Suedia), a cror inventar este o mrturie nu numai a legturilor cu continentul, ci i cu lumea oriental. mprumuturile culturale au fost i ele frecvente. n motivele picturale de pe pietrele funerare din Gotland (Suedia), mai ales cele datnd din secolul al XIIIlea, se ntlnesc reprezentate Valhalla i scene din legenda Niebelungilor, proprie germanilor de pe continent. Din perioada Vendel dateaz i unele ncercri de colonizare. n secolul al VI-lea danezii au atacat n dou rnduri coastele Galiei de nord, n 528 i 574. Amndou incursiunile au fost respinse. Gotlandezii, ns, ntre 650 i 800 au ntemeiat cteva aezri n nord-vestul Lituaniei, ca: Grobin, Apuole, Elbing. Dar expediiile normande abia cu secolul al IX-lea, odat cu perioada viking, au cptat un caracter violent. Un clugr irlandez nota: ,,brbai i femei, tineri i btrni, nobili i rani, fiecare a suferit n casa sa cazne, lovituri i mpilri din partea acestor oameni ndrznei, slbatici, strini i cu totul pgni. Cuvintele reflect spaima general ce cuprinsese mulimea la apariia unor noi incursiuni. Fenomenul migrrii, ns, nu a rezultat din cruzime i slbticia vikingilor, ci dimpotriv, el a fost urmarea evoluiei socialeconomice i politice la care ajunseser normanzii n secolele IX-XI.

2. Dezvoltarea social-economic i politic scandinave

popoarelor

n aceast perioad danezii, norvegienii i suedezii au cunoscut o cretere a produciei agricole n regiunile cu clim mai blnd. Vecintatea mrii, rmurile adnc crestate au fcut din normanzi navigatori iscusii. Ei au contribuit la mbuntirea tehnicii navale aa cum o dovedesc descoperirile arheologice de la Nydam, Gokstad i Oseberg. Normanzii au inventat chila, precum i unele aparate de bord care le permiteau s se orienteze, chiar i n zilele cu cea. Ambarcaiuni uoare dar stabile, corbiile vikinge puteau s pluteasc att pe mrile agitate ct i pe fluvii. n prelucrarea lemnului, normanzii s-au dovedit meteri iscusii, corbiile, casele, mobilierul fiind totodat mpodobite cu sculpturi deosebit de frumoase, atestnd o adevrat art in lemn. Prelucrarea fierului, dei la popoarele nordice a aprut trziu, n secolul I, a cunoscut o dezvoltare rapid, iar ntre secolele VI-IX un nalt grad de specializare. Armele de provenien normand erau considerate n Europa ca fiind executate cu o miestrie deosebit i avnd o rezisten mai mare. Ele sunt cunoscute datorit numeroaselor exemplare gsite n mormintele varege (de pild Staraia-Ladoga, Gnezdo) i din miniaturi reprezentnd normanzi

39

narmai. Sbiile normande pot fi uor recunoscute, ele fiind mpodobite cu diferite figuri geometrice (cruci, cercuri, spirale ce aveau un scop magic, de ndeprtare a spiritelor rele. n marea lor majoritate erau nsemnate cu caractere runice, fapt ce uureaz recunoaterea lor. Aezrile descoperite, fie n Danemarca, fie n Suedia atest diferenierile sociale din cadrul societii normande. Primul tip de aezri, care trebuie s fi fost i cele mai numeroase, l formeaz satele, ele presupunnd existena mai departe a unor forme comunitare de via. Satele erau populate de cultivatori liberi (bondi). Pmntul arabil se ntindea n jurul satului, protejat printr-o palisad de lemn. Alt tip de aezare l constituie gospodriile mari, un fel le ferme risipite, aparinnd unor familii de oameni bogai (jarli), care cultivau pmntul cu ajutorul minii de lucru aservite. n secolul al X-lea un loc important l ocupau porturile cu caracter comercial i meteugresc, printre care se numrau Birka (Suedia), Hedeby (Danemarca), Kaupang (Norvegia), Holingstedt (Danemarca). Ele se aflau n apropierea unei fortificaii i aveau o suprafa redus; multe erau formate dintr-o singur strad. Casele i prvliile, construite din piatr i lemn, erau aezate cu faa spre ap, fiecare avnd un mic debarcader. Danezii, norvegienii i suedezii aveau un mod de via asemntor, vorbeau o limb apropiat, aveau aceleai credine. La fel ca la toate popoarele germanice, zeul principal era Odin, din care se credea c descind regii i preoii. Alte diviniti adorate de normanzi erau : Thor, zeul tunetului, Frey, zeul fertilitii (avea i o variant feminin, Freya), Baldr, zeul luminii i al veseliei etc. Centrul religios l forma templul din Uppsala, cel mai nsemnat i cel mai vechi sanctuar al cultului pgn din lumea scandinav. Aa cum nsi organizarea lor social-economic o cerea, normanzii erau condui de un rege (konung). Regalitatea de tip tribal s-a transformat cu timpul ntr-o regalitate de stat. N DANEMARCA, prima formaiune statal s-a constituit n cursul secolului al VI-lea n insula Sjaelland, cu capitala la Lejre. Statul nu a avut o stabilitate politica. El s-a destrmat i a fost refcut abia n secolul al IX-lea sub regele danez Godfred. Sub Harald Dinte Albastru (940-986 aproximativ) statul s-a ntrit, iar regele a adoptat cretinismul. N NORVEGIA, primele formaiuni statale au aprut la sfritul secolului al VIII-lea n regiunile Oslo i Trondheim. Diferitele sttulee i uniuni de triburi s-au unit sub Harald Pr Frumos (868-930) ntr-un singur stat. Dar o unificare trainic a Norvegiei s-a realizat abia la sfritul secolului al X-lea i nceputul secolului al XI-lea sub Olaf Trryggfesson (995-1000). De numele lui se leag i introducerea cretinismului n Norvegia, dar norvegienii au continuat nc mult vreme practicile pgne. n tot acest timp Norvegia a trebuit s lupte contra tendinelor de cucerire ale Danemarcei, fiind ncorporat pentru prima dat n acest stat n 930.
40

N SUEDIA este cunoscut dinastia de la Uppsala ncepnd cu secolul al X-lea, dar reprezentanii ei erau mai mult nite efi de trib. Primul rege atestat de izvoare este Olaf Skotkonung (965-1022), care a impus poporului cretinarea. Prin adoptarea cretinismului de rit catolic rile nordice au intrat n circuitul politic al rilor Europei occidentale.

3. Expediiile normande
Accentuarea diferenelor sociale i apariia statelor constituie doar una dintre explicaiile migraiei normande. n fapt, membrii unei societi obinuii cu forme sociale egalitare nu acceptau uor subordonarea i, de aceea, plecau n cutarea unor noi teritorii. O alt explicaie const n creterea numrului populaiei, ceea ce fcea ca bunurile materiale s nu mai fie ndestultoare pentru toat colectivitatea. La acest fapt, trebuie adugat psihologia rzboinic a vikingilor, setea lor de aventur i credina religioas conform creia cei czui n btlie aveau parte de bucuriile din raiul lui Odin. Expansiunea viking a fost uurat i de situaia politic din Europa occidental, unde slbiciunea statelor succesorale ale Imperiului Carolingian i necontenitele lupte dintre regatele anglosaxone fceau imposibil realizarea unui front comun contra rzboinicilor nordici. Expansiunea normand s-a fcut n trei direcii principale. Danezii au atacat coastele nvecinate dinspre nord-vest i sub-vest, norvegienii s-au ndreptat, potrivit aezrii lor geografice, nspre nord, iar suedezii au pornit spre sud-est, n cutarea unui nou drum comercial spre Constantinopol. DANEZII au atacat concomitent Frana i Anglia, ptrunznd pe gurile fluviilor Sena, Loara, Tamisa. Expediiile au nceput n anul 793 cnd vikingii prad mnstirea Lindisfarne de pe coasta de nord a Angliei. Acest an marcheaz convenional n istorie nceputul erei vikinge. Din 820 jafurile se repet asupra mnstirii Noirmoutier, situat pe o insul din sudul Franei. Aceste razii ineau de un obicei numit Strand hugg, care ddea dreptul navigatorilor vikingi s se aprovizioneze n locul unde acostau. Cu timpul ele s-au transformat n adevrate expediii nu numai de jaf, ci i de cucerire. ntre 841 i 872 danezii ocup teritoriul de la nord de fluviul Humber, dup ce devasteaz Kent, Hampshire i Dorset. n aceeai perioad, ei pustiesc Nantes, Chartres, Paris, iar n 881 ajung pn la Aachen, unde prad mormntul lui Carol cel Mare. Pentru a pune capt acestor atacuri. regele Carol cel Simplu a cedat cpeteniei vikinge Rollon, provincia din nord-vestul Franei numit de atunci Normandia (Tratatul de la SaintClair sur Epte din 911). NORVEGIENII au cucerit n cursul secolului al IX-lea insulele Farer, Shetland, Orcade (Orkney), Hebride. ntre 830 i 839 au ocupat Irlanda, iar n 870 s-au stabilit n Islanda unde au ntemeiat un stat cu capitala
41

la Reykiawik. Pornind din Islanda, vikingul norvegian Erik cel Rou a descoperit n 931 Groenlanda (981). Fiul su, Leif cel Norocos, a ajuns n jurul anului 1.000 pe coastele Labradorului, ntr-o regiune pe care a numit-o Vinland. SUEDEZII s-au implicat n expediii ce au avut un caracter mai panic. n secolele IX-X varegii i-au croit drumul spre Imperiul Bizantin trecnd peste teritoriile slavilor de rsrit. Din Golful Finic ei au navigat pe fluviile Neva, Nipru i Volga, dnd natere la drumul comercial numit ,,de la varegi a greci. Migrarea normand a avut urmri complexe. Normanzii au ntemeiat n cursul expansiunii lor unele centre de schimb i au contribuit la dezvoltarea relaiilor comerciale iar inuturile de la Marea Nordului i Marea Baltic devenind noi zone comerciale. Totodat, normanzii s-au fcut intermediari ai negoului dintre Europa nordic, rsritul rusesc, Bizan i califatul arab n atacurile lor succesive i nevoia unei aprri locale, vikingii au accelerat cristalizarea relaiilor feudale n Europa apusean i au determinat n mare parte unificarea statelor anglo-saxone. Migraia a contribuit la formarea unor state noi, mai cu seam a celor trei state Danemarca, Norvegia i mai ales Suedia. n regiunile n care s-au aezat, normanzii au dovedit o deosebit capacitate de adaptare la condiiile social-economice locale, nsuindu-i instituiile noi pe care le ntlneau, fapt care a uurat contopirea lor cu populaiile autohtone cucerite (de pild n Rusia i Normandia). Rezumat i concluzii generale. Normanzii (vikingii), din ramura nordic a triburilor germanice, au avut o influen considerabil asupra destinului politic i cultural al Europei occidentale. Migraia lor s-a desfurat att n apusul, ct i n rsritul Europei. Vikingii norvegieni au descoperit i colonizat Islanda (prima republic din Europa), insulele Shetland, Orkney (Orcade), Farer, Hebride, Groenlanda i, prin Eric cel Rou i Leif cel Norocos au atins rmurile Labradorului. Vikingii danezi au cucerit i colonizat Anglia, au atacat Frana, Spania i Germania iar vikingii suedezi au cucerit i organizat teritorii ntinse din Rusia European, crend prima formaiune statal a slavilor de rsrit (Rusia kievean). Totodat, n mod practic, nu exist dinastie din vestul Europei medievale, care s nu aib un aport mai mare sau mai mic de snge viking. Cultura i civilizaia vikingilor au avut trsturi remarcabile, originale. Primele formaiuni politice ale vikingilor apar n secolul VI (Sjaelland, Danemarca), VIII (Oslo i Trondheim, Norvegia) i X (Uppsala, Suedia).

Fixarea cunotinelor

1. Artai originea i explicaia termenilor viking, normand, vareg.

42

2. Precizai cteva elemente legate de originea i dezvoltarea populaiilor scandinave. 3. Prezentai succint istoria timpurie a Norvegiei, Suediei i Danemarcei.

STATELE SLAVE N SECOLELE VII-XVII


Populaiile slave au jucat n estul Europei acelai rol istoric pe care l-au avut populaiile germanice n vestul Europei. Mai concret, ele au jucat rolul stratului superior de populaie care s-a

43

suprapus peste adstratul etno-lingvistic preroman i stratul roman (acolo unde a existat), contribuind n chip decisiv la conturarea hrii etno-lingvistice actuale a estului Eurpei. Vasta istorie a popoarelor slave nu poate fi rezumat, fie i lapidar, n paginile unei singure prelegeri de acest tip. De aceea, n cele ce urmeaz vom trata istoria vechilor slavi i istoria statelor feudale timpurii Bulgaria, Serbia, Polonia i Rusia Kievean, care s-a mpletit de multe ori cu istoria romnilor.

1. VECHII SLAVI
Conform opiniei specialitilor, patria primitiv a slavilor se afla n secolele IV-III .d.Hr. ntr-un areal restrns fa de extinderea lor ulterioar, vechii slavi trind n jurul bazinului Pripetului (afluent apusean al Niprului), spre cursul mijlociu al Vistulei la apus i bazinul de mijloc al Niprului la rsrit. De aici, aproximativ la nceputul secolului I d.Hr., vechii slavi s-au deplasat mai cu seam spre est (pn ctre Podiul Valdai i cel al Rusiei Centrale), n regiunea pduroas de la nord de Pripet i spre nord-vest (pn la Oder, asimilnd populaia neslav a veneilor, al cror nume l-au luat. n consecin, slavii sunt menionai n secolele I-II d.Hr sub numele de venedi sau veneti de ctre Pliniu cel Btrn, Tacitus i Ptolemeu. Acest termen s-a pstrat pn trziu la popoarele germanice sub forma de wenden sau winden. ntr-o hart roman din secolul IV d.Hr (Tabela Peutengirian) i n lucrrile unor scriitori din sec. IV d.Hr (Procopius din Caesarea, Jordanes) ei apar sub numele de veneti, anti, sclaveni sau sclavi. Ultimele dou denumiri reproduc numele cu care vechii slavi de denumeau pe ei nii slovene. n primele secole ale erei de dup Hristos, slavii locuiau pe teritoriul de astzi al Poloniei i n nord-vestul Rusiei i Ucrainei, ntre Nipru i Oder, vorbind o limb comun, denumit de ctre specialiti slava comun. ncepnd din secolele II-III, unele triburi slave sau extins spre sud-vest ntre Oder i Elba (n spaiul prsit de triburile germanice), spre est, pe teritoriul Rusiei vechi i spre sud, traversnd Pannonia i teritoriul rii noastre, pentru a ajunge n sudul Dunrii. Slavii rmai la nord de Dunre, pe teritoriul rii noastre, au fost asimilai treptat de ctre populaia romanizat btina. Deoarece mrturiile scriitorilor antici referitoare la slavi sunt de multe ori fragmentare sau neconcludente, cercettorii le completeaz n bun msur cu informaiile lingvistice i arheologice. Pe baza ultimelor tipuri de izvoare s-au elaborat diverse teorii ce le atribuie slavilor fie o origine asiatic, fie una european, etnogeneza slavilor fiind o problem tiinific

44

incomplet soluionat. Potrivit limbii, slavii fac parte din marea familie a limbilor indo-europene, alturi de indieni, iranieni, romani, celi, germanici .a. n cursul secolelor, slavii s-au contopit cu diverse triburi vecine precum i cu unele pri din triburile celtice, gotice, tracice, sarmatice, turanice .a., care n multe regiuni au disprut n marea mas slav, influennd ns limba slav veche. Oricum ar fi ns luate lucrurile, asimilarea unor neamuri neslave a avut un rol secundar n etnogeneza slavilor. n procesul de migrare de la locul de origine (mlatinile Pripetului) s-au constituit, n funcie de direcia de migrare, trei ramuri ale slavilor: - slavii de sud - slavii de apus - slavii de rsrit

2. SLAVII DE SUD
Aceast ramur a slavilor este reprezentat mai cu seam de slovenii, srbii, croaii, muntenegrenii, macedonenii slavi i bulgarii din zilele noastre care au nceput s migreze spre Peninsula Balcanic n secolul VI, trecnd peste teritoriul fostei Dacii, locuite de o populaie daco-roman. Ptrunderea i stabilirea n mas a slavilor la sud de Dunre reprezint un fenomen capital al istoriei sud-estului Europei n urma cruia s-a modificat ntreaga structur etnic a Peninsulei Balcanice. Migraia slavilor a dizlocat romanitatea oriental, mpingnd-o spre vestul i sudul peninsulei, reducnd considerabil teritoriile ocupate de populaia greac. Spre deosebire de alte neamuri barbare trce (huni, avari) sau germanice, slavii nu s-au aezat niciodat n chip panic la sud de Dunre, ca aliai ai Imperiului Bizantin, colonizrile lor de la sud de Dunre fiind executate numai cu fora (o trstur a slavilor), n condiiile unor expediii militare de o cruzime cu totul ieit din comun (alt trstur slav), asupra creia toi scriitorii bizantini din secolele VI-VII sunt cu totul de acord De altfel, nc din secolul al VI-lea, la apariia lor n Europa de sud-est, dup izvoarele bizantine slavii aveau un caracter dualist, manifestnd n acelai timp blndee individual i ferocitate colectiv (Constantin Rezachevici, Istoria popoarelor vecine i neamul romnesc n Evul Mediu, Bucureti, 1988, p. 267). Pe la mijlocul secolului VI, situaia provinciilor bizantine de la sud de Dunre devine critic, acestea fiind atacate concomitent de slavi i de avari. La sfritul secolului VI slavii ajung n sudul Greciei, reuesc s se stabileasc de-a lungul coastei Dalmaiei, fiind pe punctul de a invada Italia. Stabilirea slavilor la sud de Dunre a fost oprit pentru scurt timp de mpratul bizantin Mauriciu (588-602), care iniiaz cteva expediii la Dunre i n Pannonia, cu scopul de a-i sili pe slavi i

45

avari s se retrag. n anul 599-600 mpratul ncheie cu slavii i avarii un tratat ce stipula c, n schimbul unei pli anuale de 120.000 nomisme, acetia se obligau s nu mai atace imperiul. nlturarea lui Mauriciu n 602 de ctre Phocas, care a lsat neaprat linia Dunrii i i-a luat trupele din subordine de aici pentru a-l ataca pe mprat, a dus la stabilirea masiv i definitiv a slavilor la sudul Dunrii, unde ei sttuser mai nainte doar pe termene limitate, de 1-2 ani. Slavii aezai n Peninsula Balcanic vor da natere, cu timpul, popoarelor bulgar, srb, croat, sloven, muntenegrean i macedonean.

2.1. Statul bulgar n secolele VII-XI


Spre sfritul secolului VII bizantinii ncearc s-i subordoneze pe slavii din regiunea central i de rsrit a Peninsulei Balcanice dar acest proces este stopat de venirea proto-bulgarilor. Acetia erau originari din regiunea rului Volga, unde n prima jumtate a secolului VII formau o uniune de triburi de neam turanic, sub conducerea lui Kubrat (Kuvrat). Dup moartea acestuia, uniunea proto-bulgarilor este distrus de khazari. n aceste condiii, o parte din bulgari, condui de fiul lui Kubrat, Asparuch (Isperich), se stabilesc n Moesia Inferior i Scythia Minor, ntemeind o formaiune politic (679-681) recunoscut imediat de ctre bizantini. n secolul al IX-lea se formase deja o clas dominant compus din boliari (boieri), compus din elemente turanice (protobulgare) i din cele ale aristocraiei slave i ale populaiei autohtone traco-romane i greceti. n secolele VII-X are loc fuziunea treptat a slavilor i proto-bulgarilor, ca elemente etnice constitutive de baz ale poporului bulgar, la care s-au adugat, ntr-o proporie redus, cele traco-romane, greceti, hunice etc. mpratul bizantin Constantin al V-lea (741-775), declaneaz o campanie susinut mpotriva hanatului bulgar, aducndu-l pe marginea prpastiei. Situaia este restabilit de puternicul han Krum (803-814), care pricinuiete bizantinilor o nfrngere grav n anul 811. Cu toate acestea, influena bizantin asupra hanatului se intensific n timpul lui Omurtag (814-831) i a lui Boris I (Boris-Mihail, 852-889), care a luat numele de Mihail dup cretinare i titlul de ar n 865. Cretinarea a avut o mare importan n devenirea istoric a poporului bulgar deoarece a influenat decisiv procesul de asimilare al protobulgarilor de ctre slavi i a nlturat de pe scena politic pe majoritatea aristocrailor turanici care erau refractari cretinismului. Statul bulgar atinge apogeul puterii sale n timpul arului Simeon (893-927), cnd includea ntreg teritoriul dintre Dunre i Balcani i o mare parte a Traciei, Macedoniei i Tessaliei. n timpul arului Petru (927-969), bulgarii se confrunt cu un mare pericol extern rezultat din aliana dintre mpratul bizantin Nicephor Phocas al II-leea i cneazul Kievului, Sveatoslav, care se va stabili n teritoriile bulgare cucerite,

46

visnd chiar la cucerirea Constantinopolului (968-969). Sveatoslav este ns nfrnt n 971 la Silistra de ctre rzboinicul mprat bizantin Ioan Tzimiskes i izgonit din aratul bulgar, care este ocupat de bizantini. Peste civa ani izbucnete o rscoal antibizantin condus de fiii comitelui Nicola, ce reuesc s desprind din imperiu o mare parte din teritoriile foste ale aratului bulgar, punnd bazele unui stat puternic, ce preia tradiiile fostului arat bulgar. Bizantinii reiau ofensiva sub conducerea celui mai rzboinic mprat din istoria imperiului, Vasile al II-lea Macedoneanul (976-1025), supranumit Bulgaroctonul (ucigtorul bulgarilor), care l nfrnge pe viteazul ar Samuel (976-1014), restabilind n 1018 pentru urmtoarele dou secole controlul imperiului asupra Peninsulei Balcanice.

2.2. Serbia
Triburile slave ce aveau s dea natere poporului srb s-au stabilit ntr-o regiune muntoas delimitat de rurile Drina mijlocie, Ibar, Morava i Marea Adriagtic. Datorit reliefului, acestea s-au scindat ntr-o mulime de grupuri izolate ce menineau slabe legturi ntre ele i au meninut pn n secolul al IX-lea slabe contacte cu Imperiul Bizantin. Procesul de destrmare a societii gentilice i de teritorializare a triburilor slave a condus la apariia unor formaiuni politice prestatale denumite jupe, conduse de jupani, ultimii devenind treptat vrfurile aristocraiei srbe, cunoscui n documentele ulterioare sub numele de vlasteli sau vlastelini. Evoluia mai lent a procesului de stratificare social a fcut ca la srbi viaa de stat s se nchege relativ trziu, la sfritul secolului al IX-lea, cnd este menionat pentru prima dat principatul srb de Raca, condus de jupanul Vlastimir (836-843). Numele regiunii Raca provine prin metatez de la cel al fortificaiei bizantine Ara din secolul al VI-lea, localizat n actualul sat Postenie, situat n apropierea oraului Novi Pazar. Jupanul Vlastimir s-a opus cu succes bulgarilor dar a acceptat suzeranitatea politic a Bizanului, de unde a primit n 874 cretinismul. Alte formaiuni politice srbeti ca Zahlumie, Travunia i Dioclea vor fi menionate n izvoarele din prima jumtate a secolului urmtor, cnd statul srbesc de la Raca i redobndete n 931 independena de sub stpnirea bulgarilor sub conducerea lui Ceaslav Clonimirovici (931960), care i va lua ulterior titlul de mare jupan. Spre sfritul secolului X i nceputul secolului XI, principatele srbeti se vor afla fie sub controlul bulgarilor, fie al bizantinilor, pentru ca dup victoria din 1014 a lui Vasile II Bulgaroctonul asupra arului Samuel al bulgarilor, ele s devin din nou, pentru o lung perioad,

47

vasale ale Bizanului.

3. SLAVII DE APUS
n primele secole ale erei cretine, slavii de apus populau teritoriile dintre Elba i Vistula, Marea Baltic i m-ii Carpai. Dintre aceste teritorii, cehilor i moravilor le reveneau cursul superior al Elbei i regiunea rurilor Vltava i Morava, slovenii locuiau pe versanii meridionali ai Carpailor Pduroi, polanii locuiau ntre Oder i Vistula iar polabii ntre Elba i Oder. Prima formaiune politic a slavilor de Apus a fost statul lui Samo, nscut prin unirea unor mici cnezate n faa pericolului reprezentat de khaganatul avar. Primul conductor al acestui stat a fost Samo (623-658) care, potrivit cronicii francului Fredegarius (cca. 640-660) fusese un negustor franc ce s-a remarcat n timpul acestei micri de unificare, iar dup victorie a fost ales rege i a domnit 35 de ani. n anul 628 el oprete expansiunea bavarezilor iar dup mai multe campanii, principalul pericol, cel reprezentat de francii regelui Dagobert (629-639). Dup stvilirea pericolului franc, statul lui Samo cunoate maxima sa expansiune teritorial, incluznd Cehia, Moravia, Pannonia, Slovenia, Silezia i teritoriile ocupate de triburile slave de pe cursul mijlociu al Elbei. Dup moartea lui Samo acest stat a disprut prin frmiarea sa n mai multe formaiuni politice mrunte, pe care izvoarele istorice nu le vor mai pomeni timp de un secol i jumtate.

3.1.

Polonia n secolele VI-XI

n primele secole ale erei cretine, slavii de pe teritoriul de astzi al Poloniei au intrat n contact cu lumea roman care i-a influenat din punct de vedere economic i cultural. Totodat, evoluia acestor triburi a fost influenat de neamurile migratoare ce s-au succedat pe acest teritoriu: goi, gepizi, vandali, burgunzi, heruli, huni. Se pare c majoritatea triburilor polone pe care le cunoatem n secolele IX-X s-au format prin secolele VI-IX. n partea de nord, alturi de triburile balto-lituaniene ale pruilor se aflau, de-a lungul Mrii Baltice, pomeranienii. Spre vest, de la Elba pn la Oder locuiau obodriii i polabii. n centrul Poloniei, ntre Oder i Vistula se gseau triburile cele mai numeroase ale polanilor (polonilor), care vor da numele viitorului regat. Teritoriile locuite de polani (poloni) vor fi numite ulterior Polonia Mare. Pe Vistula mijlocie pn la Bug triau mazovienii, pe cea superioar se gseau vislanii, teritoriul locuit de ei formnd mai trziu Polonia Mic. Pe Oderul superior i mijlociu, n Silezia superioar i central locuiau opollanii i slezanii. Toate aceste triburi vorbeau aceeai limb i aveau acelai mod de via, fiind grupate n jurul unor centre preurbane fortificate ca Gniezno, Poznan, Cracovia, Wroclaw, Wolin i
48

Kolobrzev, ce serveau ca reedin efilor locali i cetelor lor de rzboinici, numite druzina. Primul stat polon s-a format n condiiile progresului economic din secolele IX-X i a existenei pericolului german dinspre vest. Mieszko I, cneazul Poloniei Mari (963-992) este primul suzeran atestat din punct de vedere documentar, dup tradiie el fiind cel de-al patrulea suveran al dinastiei fondate de legendarul Piast. El a reuit s alipeasc Poloniei Mari teritoriile triburilor din Silezia, Mazovia, Pomerania i Polonia Mic, ultima fiind revendicat i de cnezii cehi. Pentru a evita tendinele expansioniste ale germanilor mascate de pretextul propagrii cretinismului, Mieszko I se cretineaz n 966, cnd ia fiin i primul episcopat polon de la Poznan. Totodat, acest dinast recunoate suzeranitatea mpratului german. Urmaul su, Boleslaw (992-1025) supranumit Chrobry (cel ndrzne) obine n anul 1000 de la papa Silvestru al II-lea i mpratul Otto al IIIlea dreptul de a crea un arhiepiscopat la Gniezno i trei episcopate, fapt ce duce la consolidarea poziiei internaionale a statului polon, care devine unul dintre cele mai puternice state din Europa central. Cel mai mare succes al lui Boleslaw a fost victoria repurtat asupra germanilor, care n timpul lui Henric al II-lea (1002-1024) au reluat ncercrile de cucerire ale teritoriilor deinute de poloni. n urma nfrngerii, Henric al II-lea i recunoate lui Boleslaw dreptul de stpnire asupra provinciilor Lusacia i Milsko. n ultimul an al domniei sale, Boleslaw i ia titlul de rege (1025), consfinind astfel independena statului polon fa de Sfntul Imperiu Romano-German.

4. SLAVII DE RSRIT
Aceast ramur a slavilor popula teritoriul cuprins ntre lacul Ilmen, rul Oka i cursul mijlociu al Niprului, fiind mprtiai n numeroase triburi. Ilmenenii locuiau n regiunea lacului Ilmen i a rului Volhof. Dregovicii locuiau n zona rului Berezina iar drevlenii pe Pripet, unde se nvecinau cu polenii. n bazinul rului Desna se gseau severenii, iar n cel al rului Soj radimicii. Pe cursul superior al rului Oka locuiau viaticii. Primul stat aprut la slavii de rsrit a purtat numele de Rusia.

4.1.

Rusia kievean

Destrmarea ornduirii gentilice la slavii de rsrit a avut loc n secolele VIII-IX, cnd n interiorul obtilor steti a aprut categoria starilor (membrii bogai ai obtii), care n timp de rzboi conduceau cetele armate drujine ale obtii, n calitate de comandani militari, numii cnezi. Treptat, cnezii izbutesc s-i permanentizeze statutul de conductor n cadrul obtii, inclusiv n vreme de pace, fapt ce avea s conduc n cele din urm la formarea claselor social i la apariia
49

statului. Constituirea statului la slavii de rsrit a fost un proces de lung durat, pe parcursul cruia un rol particular a fost deinut de normanzi, venii din Scandinavia n secolul al IX-lea, pe calea cunoscut drept drumul de la varegi la greci, de-a lungul creia urma s ia fiin i primul stat rus, prin unificarea triburilor slave de pe Niprul mijlociu, cu centrul la Kiev. Cetele de rzboinici i negustori normanzi, n eforturile lor de a gsi un nou drum spre Constantinopol, se stabileau n mijlocul comunitilor slave, cu care n cele din urm se contopeau, intrau n drujinile cnezilor i n organele de crmuire ale slavilor denumite vece. Mult mai puini la numr dect slavii, ei au sfrit prin a se slaviza. n a doua jumtate a secolului al IX-lea, de-a lungul drumului de la varegi la greci, existau dou centre comerciale i urbane importante, Novgorodb n nord i Kiev n sud. n Novgorod puterea ajunge n minile cpeteniei normande Rurik (nume provenit din scandinavul Hrrekr), a crui domnie este nvluit n legend. Domnia urmaului su Oleg (nume provenit din scandinavul Helgi) (879-912) este n schimb bine cunoscut din izvoarele ruseti, bizantine i bulgare. El a domnit nti la Novgorod, de unde a cobort pe Nipru, cucerind n 882 oraul Smolensk i Liubeci, stabilindu-se n cele din urm la Kiev, supunnd apoi i alte triburi slave. Succesorul lui Oleg, Igor (nume provenit din scandinavul Ingvarr) (912-945) i-a consolidat stpnirea asupra triburilor slave i a ntreprind dou expediii contra Imperiului Bizantin n 941 i 944, ncheind un tratat comercial mai puin avantajos dect cel ncheiat de tatl su n 911. Fiul lui Igor, Sveatoslav (957-972), ultimul conductor de tip viking al Kievului, i-a nceput domnia printr-un atac ndreptat mpotriva bulgarilor de pe Volga crora le-a distrus capitala (Bulgar) iar n 960 a ntreprins o mare expediie contra khazarilor, desfiinndu-le pentru totdeauna puterea lor politico-militar. Invitat de mpratul bizantin Nicephor Phocas al II-lea s vin la Dunrea de Jos mpotriva aratului bulgar el ia hotrrea de a se stabili n oraul Pereiaslave, un important centru comercial. Noul mprat Ioan Tzimiskes l nfrnge la Silistra, izgonindu-l din teritoriile cucerite n Balcani. Pe drumul de ntoarcere spre Kiev, Sveatoslav este ucis de ctre pecenegi ntr-o ambuscad de la cataractele Niprului. Dup civa ani de lupte interne, tronul Rusiei Kievene este ocupat de Vladimir Sveatoslavici (980-1015), care va urma o nou politic fa de Bizan. n 988 el acord ajutor mpratului Vasile II Macedoneanul pentru nfrngerea unei micri aristocratice, primind n schimb mna Anei, sora mpratului, odat cu acceptarea de a converti Rusia la cretinism (988-989). Odat cu aceasta, lumea slavilor rsriteni a intrat n aria de influen politic i cultural a Bizanului, integrndu-se pe aceast cale civilizaiei europene. Timp de patru ani de la moartea lui Vladimir Rusia Kievean este frmntat de lupte interne pentru tron, la captul crora iese
50

nvingtor cneazul Iaroslav (1019-1054), supranumit cel nelept, care a ntreinut legturi diplomatice i comerciale cu Bizanul, Polonia, Ungaria, Imperiul German. Preocupat de nlturarea dependenei bisericii ruse de Constantinopol, el a nscunat la Kiev un mitropolit rus. Succesorii si din perioada 1054-1113 nu au mai putut evita tendinele separatiste ale unor potentai locali, astfel c frmiarea politic a Rusiei Kievene nu a mai putut fi evitat. O ultim ncercare de refacere a unitii statului a fost ntreprins de nepotul lui Iaroslav, Vladimir II Monomahul (1113-1125), care a patronat i ntocmirea unui nou cod de legi, Pravila rus. Dup moartea sa, Rusia Kieven cunoate un proces ndelungat de frmiare feudal ce a durat mai bine de dou secole, datorit tendinelor centrifuge ale marilor feudali i a atacurilor pecenegilor, cumanilor i ttaro-mongolilor. Rezumat i concluzii generale. Dei nu exist un consens deplin n literatura istoric, specialitii conchid c patria primitiv a slavilor era localizat cu aproximaie n secolele IV-III .d.Hr. ntr-un areal restrns fa de extinderea lor ulterioar. Pe atunci, vechii slavi triau n jurul bazinului Pripetului (afluent apusean al Niprului), spre cursul mijlociu al Vistulei la apus i bazinul de mijloc al Niprului la rsrit. Populaiile vechi slave au fost mprite n mod convenional de ctre specialiti n slavii de sud, de apus i de rsrit. n secolele II-III d. Hr., o serie de triburi slave s-au extins spre sud-vest ntre Oder i Elba, n spaiul care fusese prsit anterior de ctre triburile germanice, spre est, pe teritoriul Rusiei vechi i spre sud, traversnd Pannonia i teritoriul Romniei de astzi, pentru a ajunge n sudul Dunrii. Slavii rmai la nord de Dunre, pe teritoriul rii noastre, au fost asimilai treptat de ctre populaia romanizat btina. Slavii de sud sunt reprezentai mai cu seam de sloveni, srbi, croai, muntenegreni, bulgari i macedoneni slavi. Din ramura slavilor de apus fac parte cehii, moravii, slovenii, polanii (polonii) i polabii. Ilmenenii, drevlenii, severenii, radimicii i viaticii au fost principale populaii din ramura slavilor rsriteni. Istoria unor popoare slave s-a intersectat adeseori cu istoria romnilor. n acest context, srbii i bulgarii din ramura slavilor de sud au creat state medievale puternice naintea romnilor, au controlat teritorii ntinse din spaiul romnesc i i-au influenat pe romni din punct de vedere cultural i religios. Polonezii, popor ce face parte din ramura slavilor de apus, au exercitat o influen politico-militar, cultural i religioas considerabil n Moldova medieval. Rusia kievean a fost un stat unic n Europa, creaie comun a vikingilor suedezi i a populaiilor slave rsritene supuse de ctre acetia.

Fixarea cunotinelor
1. Delimitai din punct de vedere geografic patria primitiv a

51

slavilor. 2. Artai principalele meniuni despre slavi n izvoarele istorice ale antichitii trzii. 3. Determinai contextul cronologic i mprejurrile n care slavii s-au stabilit la sud de Dunre. 4. Explicai modul de formare a poporului bulgar. 5. Rezumai succint activitatea arilor bulgari Krum, Omurtag, Boris-Mihail, Simeon i Petru. 6. Artai succint activitatea regilor Mieszko I i Boleslaw cel ndrzne. 7. Prezentai contextul crerii statului lui Samo. 8. Artai principalele triburi ale slavilor apuseni de pe teritoriul Poloniei. 9. Explicai caracteristicile statalitii srbeti pn n vremea jupanului Ceaslav. 10.Artai principalele triburi ale slavilor de rsrit. 11.Determinai influena normanzilor n istoria timpurie a Rusiei Kievene. 12.Prezentai succint activitatea cnezilor Igor, Sveatoslav, Vladimir i Iaroslav cel nelept.

IMPERIUL BIZANTIN N SECOLELE IV XV


Mutarea capitalei Imperiului roman de la Roma la Constantinopol, dictat mpratului Constantin cel Mare de considerente de natur strategic, economic, politic i religioas, rmne un eveniment de importan major n istoria universal. Datorit acestui act, forele vitale ale lumii romane aveau s se concentreze treptat n jurul noii metropole care avea s dirijeze fuziunea elementelor constitutive ale strlucitei civilizaii bizantine medievale: elementul roman, elementul grec i cel cretin-oriental.

1. IMPERIUL ROMANO-BIZANTIN (330-610)


ETAPA ROMANO-BIZANTIN din istoria Bizanului (330-610) reprezint o perioad de tranziie de la Imperiul Roman la Imperiul Grec medieval. Ea se traduce n plan politic prin ezitrile Constantinopolului ntre vocaia sa geografic, geopolitic, cultural i religioas oriental i ntre dorina restaurrii imperiului roman n cadrele sale universale. n aceast perioad are loc fuziunea elementelor antice i medievale, romane i bizantine, pgne i cretine i conturarea civilizaiei medievale bizantine. Mutarea capitalei de pe malurile Tibrului (Roma) pe malurile Bosforului (Constantinopol) reprezint ncheierea logic a unui proces complex prin care centrul de greutate al vieii demografice i economice a

52

Imperiului Roman s-a deplasat n jumtatea sa oriental. Acest proces este rezultanta faptului c economia occidental deczuse i dobndise un caracter pronunat agrar datorit mai cu seam transformrilor i distrugerilor provocate de migraiile populaiilor germanice, n vreme ce n Orientul ferit de invazii se pstreaz o via urban nfloritoare mai ales n oraele din provinciile Egipt, Palestina, Siria i Asia Mic. Istoria bizantin din aceast perioad se caracterizeaz prin cteva trsturi caracteristice de ordin administrativ, religios i cultural-artistic. n administraie, reformele lui Diocleian i Constantin cel Mare au dus la concentrarea ntregii puteri de stat n minile mpratului i a aparatului su birocratic. Separarea puterii civile de cea militar, fragmentarea marilor provincii romane n uniti mai mici, birocratizarea i centralizarea aparatului de stat stau la originea atotputerniciei basileului (mpratului) bizantin, considerat de ctre biserica i societatea bizantin egalul apostolilor (isapostolos). Noua ordine caracterizat mai cu seam prin atotputernicia mprailor i prin centralizarea i birocratizarea aparatului de stat avea s dinuiasc de-a lungul ntregii istorii a statului bizantin. n planul vieii religioase, cretinismul a devenit religie de stat n urma confruntrii cu cultele pgne i cu ereziile i i-a impus influena asupra tuturor manifestrilor vieii bizantine. Totodat, biserica cretin i-a impus influena n principalele domenii controlate pn atunci de factorii constituionali tradiionali ai lumii romane: senatul, poporul i armata. n cultur i art se manifest fuziunea tradiiilor pgne greco-romane i cretin-orientale. n atmosfera cultural caracterizat de declinul culturii pgne, marile centre elenistice Alexandria, Gaza, Antiohia .a. continu s-i exercite primatul n viaa spiritual a Noii Rome (Constantinopol) iar n Europa numai Atena putea s se compare cu ele. n mod treptat ns, cultura pgn cedeaz locul culturii cretine, care asimileaz ns n mod creator tradiii culturale elenistice i influene orientale. Tradiia elenistic este continuat i n tiine, unde domin gustul, preluat i dezvoltat de ctre bizantini, pentru compilaie i abreviere. Comentariul operelor clasice ale antichitii nlocuiete cercetarea direct. Constantinopolitan prin origine, arta bizantin este sincretic prin substan, la naterea ei dndu-i mna Orientul i Occidentul (Stelian Brezeanu). n cele ce urmeaz, vom adopta periodizarea subetapelor istoriei bizantine ntreprins de acest ilustru bizantinolog romn.

1.1.

Partitio Imperii Romani (330-395)


perioad se caracterizeaz prin ineficiena

Aceast

53

reformelor lui Diocleian i Constantin cel Mare n Occident i prin eficiena lor n regiunile orientale ale Imperiului Roman. Istoria roman a secolului IV este astfel influenat de agravarea discrepanelor economice, sociale i politice dintre cele dou jumti ale imperiului i prin ncercrile sistematice ale puterii centrale de a menine unitatea statului. Aceste ncercri au fost ineficiente i au sfrit prin diviziunea definitiv a Imperiului Roman n 395. Cei mai importani mprai ai acestei perioade au fost Constantin cel Mare, Iulian Apostatul i Theodosius I. Constantin cel Mare (306-337) ncepe construcia oraului care-i va purta numele (Constantinopol) n noiembrie 324 i l inaugureaz oficial n rangul de capital a Imperiului la 11 mai 330. mpratul desvrete reformele lui Diocleian i stabilete fora militar principal a Imperiului la 75 legiuni. Totodat, n timpul domniei sale imperiul revine ofensiv la Dunrea de Jos, fiind reconstruite cetile Drobeta i Sucidava i construit o nou cetate Constantiniana Dafne n paralel cu restabilirea controlului armatelor romane pentru cteva decenii la nord de Dunre, inclusiv n zona de cmpie a Munteniei i Olteniei. La moartea lui Constantin cel Mare (22 mai 337), imperiul este mprit celor trei fii ai si: Constantin II n Occident (337-340), Constant n Italia (337-350) i Constaniu II n Orient (337-361). Iulian Apostatul (361-363) este proclamat mprat de trupele din Gallia n februarie 360 i este recunoscut mprat i de provinciile din Orient la moartea lui Constaniu II (3 noiembrie 361). Bun filosof, excelent administrator i foarte bun militar, mpratul ncearc s revitalizeze cultele pgne din imperiu n detrimentul cretinismului i dispune redeschiderea unor temple pgne, d un edict de toleran pentru evrei i pgni i patroneaz organizarea unui cler pgn dup modelul celui cretin. Persecuiile anticretine i-au adus supranumele de Apostatul. Iulian Apostatul declaneaz o campanie mpotriva regatului persan sassanid. Dup unele succese iniiale, mpratul moare n Mesopotamia pe 26 iunie 363, datorit unei rni provocate de o suli, aruncat n cursul unui atac fie de cavaleritii persani, fie de ctre cineva din propriile sale grzi de corp, enigma morii sale rmnnd neelucidat. Theodosius I (379-395) se remarc drept un mare aprtor al cretinismului. Astfel, prin edictul de la Thessalonic din 28 februarie 380 este interzis arianismul n partea oriental a imperiului iar ortodoxia devine religie oficial de stat. n luna februarie 391 Theodosius I interzice toate cultele pgne iar cretinismul devine religie unic n statul roman. La moartea acestui mprat (17 ianuarie 395), imperiul este mprit ntre cei doi fii ai si, Arcadius, ce devine mprat n partea sa oriental, cu capitala la Constantinopol i Honorius, ce preia partea occidental a imperiului, cu capitala la Ravenna. Anul 395 marcheaz
54

divizarea definitiv a imperiului n Imperiul Roman de Rsrit i Imperiul Roman de Apus.

1.2. Epoca invaziilor i a luptelor christologice (395-518)


Aceast epoc este dominat pe plan intern de luptele christologice din jurul interpretrii naturii divine i naturii umane a lui Iisus Hristos iar pe plan extern de luptele imperiului cu vizigoii, hunii i ostrogoii. Basileii bizantini nregistreaz un eec total n lupta pentru aplanarea disputelor religioase dar obin succese depline n lupta cu populaiile migratoare prin mbinarea folosirii forei i a concesiilor materiale cu o diplomaie foarte rafinat. n aceast perioad se afirm mai cu seam mpraii Theodosius II, Zenon i Anastasios I. Theodosius II (408-450) a fost un mprat abil care a tiut s fac fa cu succes, prin mijloace diplomatice, pericolului reprezentat de huni. Totodat, domnia sa reprezint o epoc de mare efervescen cultural. n anul 425 este fondat coala superioar din Constantinopol, ce cuprindea 31 catedre, prin organizarea i extinderea colii create de Constantin cel Mare. nfiinarea acestei coli, ce va funciona pn la sfritul imperiului, a reprezentat o lovitur grav dat colilor superioare pgne din Atena i Alexandria. n anul 438 este editat Codul lui Theodosius care coninea constituiile imperiale ale lui Constantin cel Mare i ale succesorilor si i ordonanele lui Theodosius II. Zenon (474-475; 476-491) se confrunt n 475-476 cu o rscoal a comandantului Basiliscos, sprijinit de ostrogoi, care se proclam mprat. n cele din urm, rscoala este nbuit. n anii 477-488 Zenon trebuie s fac fa pericolului reprezentat de ostrogoi. Remarcabil diplomat, mpratul l investete pe Theodorich (Dietrich von Bern din eposul medieval german i viitorul rege ostrogot Theodorich cel Mare) cu guvernarea Italiei, avnd titlul de magister militum per Italiam, scpnd astfel de prezena nedorit a ostrogoilor n Peninsula Balcanic. Pentru a ajunge s guverneze Italia, excepionalul comandant ostrogot trebuia s-l nfrng pe Odoacru care, dup ce-l detronase pe ultimul mprat din partea de vest a Imperiului, Romulus Augustulus, se emancipase i de sub autoritatea Imperiului Roman de Rsrit. n vara anului 489 ostrogoii ptrund n Italia, l nfrng pe Odoacru la Isonzo (august 489), Verona (septembrie 489) i Adda (490) i l asediaz la Ravenna timp de 3 ani. Odoacru accept s stpneasc n comun cu Theodorich Italia, dar acesta pune s fie asasinat n timpul unui osp (5 martie 493), rmnnd singurul stpn al Italiei i punnd bazele regatului ostrogot din peninsul. Anastasios I (491-518) a fost impus la tron de Ariadna, vduva lui

55

Zenon. Acest mprat a fost un administrator excepional i a promovat activitile meteugreti i comerciale. A refcut finanele statului, lsnd vistieria plin la moartea sa, a reorganizat trupele de frontier ale Imperiului i a construit zidul lui Anastasios (78 km), ce se ntindea de la Marea Marmara la Marea Neagr i era destinat s apere Constantinopolul de primejdia unui atac pe uscat. Spre sfritul domniei sale a fost confruntat cu o puternic rscoal popular n dioceza Tracia, condus de Vitalian. Dei au fost nfrni de trupele imperiale, rsculaii rmn o primejdie pentru tron pn la sfritul domniei lui Anastasios I.

1.3.

Epoca lui Justinian (518-610)

Veacul al VI-lea al istoriei bizantine este dominat de efigia copleitoare a marelui mprat bizantin Justinian. Aceast perioad este marcat de ncercarea de refacere a unitii imperiului roman, de ndelungatul rzboi cu perii i de ptrunderea i aezarea permanent a slavilor n Balcani (602). n afar de domnia mpratului Justinian, capitale sunt pentru aceast epoc domniile mprailor Mauricios/Mauriciu i Phocas. Domnia lui Justinian marcheaz apogeul imperiului romano-bizantin, att pe planul politicii interne, ct i a celei externe. POLITICA INTERN a lui Justinian (1 august 527-14 noiembrie 565) se caracterizeaz mai cu seam printr-o vast activitate edilitar i legislativ. La toate frontierele imperiului sunt construite numeroase fortificaii, iar n oraele acestuia, mai cu seam n Constantinopol, edificii publice. Astfel, n perioada 530-548 este ridicat bazilica San Vitale din Ravennab, iar dup apte ani de munc intens este terminat n 537 catedrala Sfnta Sofia din Constantinopol, monument reprezentativ al artei bizantine i ortodoxe din toate timpurile. n perioada 13 februarie 528-7 aprilie 529, o comisie de zece specialiti n drept, condus de celebrul jurist Trebonian, redacteaz Codul lui Justinian, ce cuprinde constituiile imperiale din sec. II-V. O nou ediie a acestui cod a reaprut n anul 534. n noiembrie 533, o comisie format din doi profesori de drept i condus de ctre Trebonian editeaz manualul de drept pentru studeni Institutes, compus din patru cri. Dup trei ani de munc struitoare, o comisie de juriti condus de acelai Trebonian, ntocmete n 533 o oper impresionant compus din 50 cri, numit DIGESTE sau PANDECTES. Aceast oper cuprinde o selecie i adaptare a legislaiei republicane i imperiale romane la realitile secolului VI, adunnd pentru prima dat ntr-un sistem coerent o legislaie imens aprut de-a lungul unui mileniu. n perioada 534-565 apar cele 154 novelle, care alturi de

56

Codul lui Justinian, Institutes i Digeste formeaz Corpus Juris Civilis, cunoscut n Europa apusean abia n veacul XII. POLITICA EXTERN a lui Justinian este caracterizat mai cu seam de recucerirea Africii romane (iunie 533-martie 534) i desfiinarea regatului vandal, de recucerirea Italiei (535-555) i desfiinarea regatului ostrogot i de recucerirea sud-estului Spaniei (554) cu oraele Cordoba, Sevilla, Cartagena i Malaga de la vizigoi. Ampla aciune de recucerire bizantin a fost favorizat de existena unor mari resurse economicofinanciare capabile s asigure subzistena corpurilor expediionare bizantine, de aciunile militare izbutite purtate de doi generali, Belizarie (cel mai celebru i mai capabil comandant militar din timpul domniei lui Justinian) i Narses i de superioritatea instruciei, dotrii cu armament, tacticii superioare i pregtirii corpului de ofieri din trupele bizantine. Domnia lui Mauriciu (14 august 582-23 noiembrie 602) deine un loc important n procesul de trecere de la imperiul romanobizantin la cel bizantin propriu-zis. Mauriciu (Mauricios) a fost un eminent general i un bun administrator, care s-a fcut ns impopular printr-o politic de economii ce i-a provocat cderea i pierderea vieii. Totodat, a organizat n premier exarhatele Ravennei i a Africii de Nord, n care toat puterea civil i militar era concentrat n mna exarhului, fapt ce prefigureaz organizarea themelor din veacurile urmtoare (la origine, termenul them desemna o unitate militar, iar ncepnd cu secolul VII desemna circumscripia administrativ n care staiona unitatea militar denumit them). De asemenea, acest mprat a promovat o politic extern activ, avnd ciocniri militare cu perii, slavii i avarii, cu rezultate n general pozitive. mpratul Phocas (25 noiembrie 602-5 octombrie 610), trac romanizat, a fost un simplu centurion trimis cu trupele la Dunre de ctre mpratul Mauriciu, pentru a apra acest limes de atacurile slavilor. El a fost proclamat mprat de ctre trupele rsculate i a plecat spre Constantinopol, s-l detroneze pe mpratul care nu avea trupe militare solide n capital. Populaia din capital se rscoal din cauza politicii de economii fiscale urmate de Mauriciu i l primete la 23 noiembrie 602 n triumf pe centurionul Phocas, care este pe 25 noiembrie ncoronat mprat la Sf. Sofia. Rscoala lui Phocas a avut urmri funeste pentru Bizan deoarece venirea sa la Constantinopol a lsat neaprat linia Dunrii. De acest fapt au profitat slavii, care ncepnd cu 602 s-au revrsat n Peninsula Balcanic de unde nu au putut fi niciodat alungai complet de Bizan i au provocat modificri ireversibile n structura etnic a Peninsulei. Domnia lui Phocas s-a caracterizat printr-un eec generalizat pe plan intern (regim de teroare ndreptat mpotriva aristocraiei imperiale i persecuii mpotriva ereticilor i evreilor din provinciile orientale) i extern (nfrngeri n luptele cu slavii, avarii i perii. Acestei domnii
57

odioase (nsui regele persan Chosroes II s-a declarat rzbuntor al lui Mauriciu) i-a pus capt rebeliunea lui Herakleios (Heraclius), exarhul Cartaginei, iar mpratul Phocas a fost detronat i ucis cu ntreaga familie.

2. IMPERIUL GREC MEDIEVAL (610-717)


Cele aproape cinci veacuri cuprinse ntre domniile lui Herakleios (610-641) i Nikephor III Botaniates (1078-1081) formeaz perioada clasic a istoriei bizantine. Pe plan teritorial, n aceast perioad imperiul sufer importante pierderi n favoarea arabilor (Egipt, Siria, Palestina i Africa de Nord). Pe plan etnic, Bizanul pierde o parte a populaiei traco-romane din Balcani, supus slavizrii dar dobndete o mare uniformitate etnic deoarece majoritatea populaiei sale va fi format din greci sau din elemente alogene n curs de elenizare. Uniformizarea religioas a imperiului se datoreaz pierderii provinciilor sale orientale, locuite de grupuri de populaii ce adoptaser diverse erezii (n special monofizismul, erezie care susine n principal c Iisus Hristos ar avea o dubl natur, fie divin, fie uman. Pe plan social, spre sfritul acestei perioade istorice rnimea bizantin era aproape n totalitate aservit de ctre aristocraie, fapt care a subminat baza social a statului. n plan cultural, secolele VII-XI prezint dou perioade distincte, prima dintre ele (sec. VII- mijlocul sec. IX) fiind caracterizat de declin, iar urmtoarea de nflorire cultural. Aceast ultim perioad este caracterizat de afirmarea primului umanism bizantin, ilustrat prin rentoarcerea la valorile culturii clasice n literatur i prin renaterea macedonean caracterizat de inovaii n arhitectur i n pictura monumental.

2.1. Lupta pentru supravieuirea imperiului (610717)


Veacul al VII-lea din istoria Bizanului este caracterizat de marele efort militar al lui Herakleios pentru doborrea Imperiului Persan, de asaltul arabilor asupra posesiunilor bizantine orientale, de grave tulburri interne i de modificri de structur n domeniul social, administrativ i militar. PE PLAN SOCIAL, dispar definitiv structurile sclavagiste, decade marea proprietate i se ntrete mica proprietate rneasc liber. N PLAN ADMINISTRATIV, vechile forme de organizare impuse de

58

Diocleian i Constantin cel Mare sunt nlocuite prin theme, conduse de strategi, ce dein puterea militar i civil. PE PLAN MILITAR, trupele de mercenari care formaser baza armatelor bizantine din epoca precedent sunt nlocuite de trupe naionale (stratioi) recrutate din rndul ranilor liberi din theme. Transformrile de structur ale imperiului permit rezistena sa, n ciuda pierderilor teritoriale mai sus enunate, n faa expansiunii arabe ce culmineaz cu dou mari asedii ale Constantinopolului (674-678 i 717-718). Rezistena Bizanului la atacurile Islamului a salvat nu numai acest stat, ci i ntreaga cultur i civilizaie european. Domnia lui Herakleios/Heracliu (5 octombrie 610-11 februarie 641) este perioada unei profunde reforme administrative (crearea themei) care avea s asigure timp de veacuri stabilitatea statului bizantin. Pe plan extern, Heracliu a reuit s ndeprteze pentru totdeauna pericolul persan de Bizan (628-629), dar nu a reuit s mpiedice recucerirea de ctre vizigoi a majoritii posesiunilor imperiale din Spania (615). n anul 626 a izbutit s resping un atac slavo-avaro-persan asupra Constantinopolului, dar nu reuete s mpiedice cderea Palestinei, Siriei, Mesopotamiei i Egiptului n minile arabilor (634-642). n perioada 666-698 bizantinii pierd i Africa de nord n favoarea arabilor. Domnia lui Constantin IV (668-685) are o importan decisiv pentru istoria Bizanului, prin victoria strlucit obinut asupra arabilor care asediaser Constantinopolul (674-678). Victoria arabilor ar fi pus n pericol nu numai imperiul, ci i ntreaga civilizaie european. Acest mare mprat nu reuete totui s mpiedice formarea hanatului bulgar (681) Justinian II (685-695) duce o ampl politic de regenerare socialeconomic i administrativ a imperiului. El promoveaz interesele micii proprieti rneti, baza ntregului sistem militar i fiscal al imperiului, extinde sistemul themal n Europa i duce o ampl politic de colonizri. La moartea acestui mprat, ucis n urma unei rscoale, se inaugureaz o etap de anarhie politic n imperiu, care va ine pn n anul 717, rstimp n care pe tronul Bizanului se succed 7 mprai. Anarhia din imperiu este curmat de venirea la tron a lui Leon III Isaurianul (717-740). Rezumat i concluzii generale. Imperiul Bizantin a fost n perioada 330-1453 continuatorul tradiiilor politice, economice i culturale ale Imperiului Roman. n secolul IV-VII Imperiul Bizantin a cunoscut mai multe perioade de evoluie istoric, denumite n mod convenional de ctre specialiti Partitio Imperii Romani (330-395), Epoca invaziilor i a luptelor hristologice (395-518), Epoca lui Justinian (518-610), Imperiul Grec Medieval (610-717). Cei mai importani mprai din perioada 330-395 au fost Constantin cel Mare (306-337), Iulian Apostatul (361-363) i Theodosius I (379-395). n perioada 395-518 s-au ilustrat mai cu seam
59

mpraii Theodosius II (408-450). Zenon (474-475; 476-491) i Anastasios I (491-518). Epoca lui Justinian este reprezentat mai ales de domniile lui Justinian I (527-565), Mauriciu (582-602) i Phocas (602610). Ultima perioad a istoriei bizantine tratat n acest curs este ilustrat de domniile mprailor Heracliu (610-641), Constantin IV (668-685), Justinian II (685-695) i Leon III Isaurianul (717-740). Imperiul Bizantin a fost un focar de cultur i civilizaie n rsritul Europei, a contribuit n chip decisiv la cretinarea bulgarilor, srbilor i ruilor i a fost pn la nceputurile Evului Mediu dezvoltat mai avansat dect statele din vestul Europei din punct de vedere cultural, instituional i al dezvoltrii economice.

Fixarea cunotinelor
1. Prezentai trsturile caracteristice ale Imperiului Romano-Bizantin. 2. Artai principalele elemente caracteristici ale domniei lui Justinian I. 3. Definii elementele caracteristice ale imperiului grec medieval.

60

CRETINISM VERSUS ISLAMISM: CRUCIADELE I IMPORTANA LOR ISTORIC


Cruciadele, n forma lor clasic, au avut loc n secolele XI-XIII (1096-1270) i au fost rezultatul transformrilor economice, sociale, politice i spirituale ale Europei de apus n veacul al XI-lea. Impulsionate iniial de mobiluri religioase (eliberarea Sfntului Mormnt din Ierusalim), cruciadele nu au urmrit ulterior dect expansiunea politic i economic a feudalitii apusene. n general, cruciadele au avut urmri pozitive, datorit faptului c au pus n contact civilizaiile european i musulman, fapt ce a prilejuit nruriri i interferene reciproce.

1. Caracterul i cauzele cruciadelor


Cruciadele au fost expediii militare ale feudalilor apuseni cu scopul de a cuceri i coloniza regiuni din Orientul Apropiat, ndeosebi Palestina cu Ierusalimul. Ele au aprut ntr-o societate aflat n plin expansiune politic i militar i sunt o ntregire a procesului de colonizare petrecut n Europa, la ele participnd toate clasele i pturile sociale. Izvorte din condiiile social-economice, politice i religioase ale vremii, cruciadele se deosebesc, ns, de expediiile militare obinuite prin caracterul lor internaional i amprenta lor religioas. Aspectul religios const n faptul c aceste expediii au fost nsoite, de la nceput de o ideologie cretin. Proclamate ,,rzboaie sfinte, ele au fost organizate n numele eliberrii aa numitelor locuri sfinte (Ierusalimul), de sub dominaia musulman. Erau un contra djihad, adic un rspuns dat expansiunii musulmane, ce se fcea, de asemenea, n numele unui ,,rzboi sfnt", declarat nc de Mahomed, ca o legitimare a politicii de cucerire a arabilor i preluat apoi de turci selgiucizi, care, n secolul al XI-lea, ptrunseser n Asia Mic. Caracterul religios al cruciadelor explic de ce conducerea lor a revenit papalitii al crei rol, pe plan internaional, se afirm n secolul al XI-lea. Este greit, ns, a se considera c cruciadele au izvort numai din misticismul medieval. Ideile religioase erau atunci forme ale motivelor reale i nu simple iluzii. Expediiile n Orientul Apropiat au fost doar rezultatul ncercrilor bisericii catolice de a canaliza tendinele societii feudale n folosul ei, elabornd o ideologie corespunztoare mentalitii vremii.

61

Orientul Apropiat (Bizanul, Siria, Palestina, Egiptul), fiind mai dezvoltat din punct de vedere economic i cultural dect Occidentul, exercita, la sfritul secolului al XI-lea, o puternic atracie asupra claselor sociale din apusul Europei care la acea dat trecea printr-o perioad de criz ca urmare a ncheierii procesului de aservire a rnimii, a creterii puterii principilor, a instituirii ordinului" cavaleresc, a sporului demografic, precum i a unor factori naturali: inundaii, secet, foamete, molime etc. Povestirile pelerinilor despre bogiile din rsrit au trezit interesul, n primul rnd, al nobilimii i mai ales al nobilimii srace. Sistemul primogeniturii lipsea de pmnt un numr mare de fii de nobili, mai cu seam n Frana, iar aceste elemente ntreineau o permanent stare de rzboi. Anarhia politic aducea prejudicii att economiei domeniale, pe cale de a se dezvolta, ct i celei oreneti. Canalizarea spiritului rzboinic al cavalerilor n afara Europei aprea tuturor o soluie fericit. La ideea de cruciad au aderat repede i orenii care ntrezreau posibilitatea unor noi piee de desfacere i aprovizionare. Participarea masiv a rnimii la cruciade se explic pe de o parte prin pauperizarea ei (Frana a fost bntuit de foamete 48 de ani), pe de alt parte, prin spiritul de colectivitate i solidaritate foarte puternic n evul mediu, fapt dovedit cu prisosin n timpul cruciadei copiilor (1213). Principii s-au alturat i ei cruciadelor deoarece nu puteau rmne n afara unei lupte care le-ar fi adus noi stpniri, prestigiu i glorie, dar, de la nceput, ntre idealul nobiliar i cel popular a existat o prpastie. Posibilitatea unor aciuni militare n rsrit i a unor deplasri de mase a fost creat de nsi situaia politic din Orientul Apropiat. n a doua jumtate a secolului al XI-lea, turcii selgiucizi, dup ce au cucerit Bagdadul (1055) au naintat n Asia Mic, n Siria i Palestina pe atunci stpnite de Califatul din Egipt, iar n anul 1070 a fost cucerit Ierusalimul. Formarea emiratului de Damasc i a celor trei sultanate, de Capadocia, Rum i Smirna reprezentau o mare primejdie pentru Bizan, ntr-un moment n care cumanii, pecenegii, maghiarii i nomazii atacau imperiul. n aceast situaie mpraii bizantini au fost nevoii, n mai multe rnduri, s cear ajutor militar n Occident. Aa s-a nscut iniiativa papalitii de a organiza expediii n urma crora scaunul apostolic i-ar fi mrit sfera de influen, mai nti prin nlturarea schismei, din anul 1054, dintre bisericile catolic i ortodox, apoi, prin rspndirea catolicismului n noi regiuni. n conciliile de la Piacenza i Clermont (1095), apelul de cruciad a fost lansat de ctre papa Urban al IIlea.
62

2. Cruciada I (1096-1099) Prima cruciad s-a desfurat n dou etape: EXPEDIIA SRCIMII condus de Petre Pustnicul i Walter cel Srac, i EXPEDIIA CAVALERILOR, grupai n patru corpuri principale de oaste, conduse de Geoffroi de Bouillon, ales mai trziu comandant suprem al armatei, Huges de France, fratele regelui Filip I i Robert Courte Heuse, fiul lui Wilhelm Cuceritorul, Bohemund de Tarent, Robert de Flandra i Tancred de Sicilia. Masele populare au ajuns la Constantinopol trecnd prin Germania, Boemia i Ungaria. mpratul Alexie Comnenul, pentru a evita tulburrile n ora, i-a transportat pe cruciai pe coasta Asiei Mici, unde au fost masacrai de trupele selgiucide, sau fcui prizonieri i dui n robie. Cruciada cavalerilor s-a deschis cu masacrarea evreilor din oraele de pe Rin, Kln i Mainz, ameninnd prin aceasta caracterul sngeros i de jaf ce aveau s-1 mbrace expediiile. n anul 1097 cavalerii au ajuns la Constantinopol, unde au ncheiat o nelegere cu Alexie Comnenul, prin care se angajau s recunoasc suzeranitatea mpratului n teritoriile cucerite de la turci. Cu mare greutate, cruciaii au respins armata selgiucid i au cucerit Niceea i Dorileea (mai-iulie 1097), dou baze militare importante. Antiohia a rezistat apte luni, dar n cele din urm a fost i ea ocupat (1098). Cruciaii au trebuit s lupte cu musulmanii nc un an pentru a-i croi drum spre Ierusalim. Abia n anul 1099 oraul a czut n minile lor iar cruciaii au masacrat populaia oraului. n urma cuceririlor fcute, s-au creat mai multe formaiuni politice, conform sistemului politico-vasalic din Occident: regatul Ierusalimului, principatul Antiohiei, comitatele de Tripoli, Edessa, Jaffa, Ascalon, marchizatul de Tyr, senioriile Ramlah, Kerak, Sidon, Beirut. Organizarea lor este cunoscut din ,,Aezmintele Ierusalimului", o culegere de norme juridice privind obligaiile i drepturile clasei feudale, care reprezint expresia clasic a ordinii feudale. Pentru meninerea ordinii n rndul populaiei cucerite i pentru nlturarea rscoalelor s-au nfiinat ordine militaroclugreti: Ordinul Ioaniilor, Ordinul Templierilor i Ordinul cavalerilor teutoni.

3. Cruciadele a II-a i a III-a


Turcii nu au renunat la teritoriile pierdute. selgiucide, pe moment, au pus capt rivalitilor dintre ele au nceput ofensiva, ajutate fiind de nemulumirile populaiei supuse care se rscoal n mai multe rnduri.
63

Cpeteniile i unindu-se din rndul n tot acest

timp turcii continuau ofensiva. Recucerirea Edessei de ctre musulmani a determinat organizarea celei de a doua cruciade (11471148) de ctre papa Eugen al III-lea. La aceast cruciad au participat trupe franceze conduse de Ludovic VII i germane n frunte cu mpratul Conrad III. Oastea franco-german a fost risipit de turci n Asia Mic. Sultanul Egiptului, Saladin, un militar i om politic capabil a unit lumea musulman sub conducerea sa i i-a ndreptat atacul mpotriva Ierusalimului. n lupta de la Hittin (1187), n apropiere de lacul Tiberiada, sultanul a nfrnt pe regele Ierusalimului, Guy de Lusignan, i .a pus stpnire pe ora. Papa Clement al II-lea a lansat un nou apel de cruciad, la care au rspuns regii Angliei i Franei Richard Inim de Leu i Filip al II-lea August i mpratul Germaniei Frederic Barbarossa. n vara anului 1190 o armat cretin uria (circa 180.000 oameni), era gata de rzboi. Filip al II-lea s-a mbarcat cu oastea sa la Genova, iar Richard la Marsilia, n timp ce Frederic I a preferat s mearg pe uscat. Primii doi suverani, abia plecai, au debarcat n Sicilia, unde au fcut un popas lung, de un an, fapt ce i-a permis mpratului german s ajung primul n Asia Mic, unde a reuit s-1 nving pe sultanul de Iconium. Victoria sa nu a putut fi fructificat, deoarece Barbarosa a murit necat pe cnd ncerca s traverseze clare rul Cydnus (Kara-Su, n apropiere de munii Taurus). Rmai fr conductor, cea mai mare parte din cruciai s~au mprtiat, numai un numr mic sub comanda ducelui Austriei, Leopold al V-lea, i-a continuat drumul iar n anul 1191 cele trei armate se ntlneau n preajma Ierusalimului, dup ce n drumul su Richard cucerise insula Cipru i o cedase lui Guy de Lusignan. Singura aciune comun a armatelor cruciade a fost participarea la asediul Acrei, nceput n anul 1189, intervenia lor determinnd, n mare msur, capitularea oraului (13 iulie 1191). Dup acest succes au nceput nenelegerile din tabra cruciailor, ele oblignd pe cei trei conductori s abandoneze expediia.

4. Cruciada a IV-a (1202-1204)


Cruciada a IV-a este legat de numele papei Inoceniu al III-lea, i de politica sa de a-i impune supremaia asupra ntregii lumi cretine, occidentale i orientale. n anul 1190 papa a nceput predicarea cruciadei, dar armata se aduna greu. La nceputul secolului al XIII-lea cruciadele i pierduser baza popular, ntre cruciada popular i cea aristocrat distana se adncise, pturile srace nu mai aveau ncredere n aciunile nobililor, de aceea, despre cruciada a IV-a se

64

poate spune c a fost o aciune a baronilor i cavalerilor. Totodat cruciada a IV-a a nsemnat o abatere fi de la scopul de cruciad. Mai nti, pentru c expediia a fost plnuit mpotriva Egiptului, centrul unitii lumii musulmane, i nu ca o aciune de cucerire direct a Ierusalimului. n al doilea rnd, expediia a nceput prin asediul cetii Zara (noiembrie 1202), situat pe coasta Dalmaiei i stpnit de regele Ungariei, rege catolic aflat sub protecia scaunului apostolic. Cucerirea Zarei a fost cerut cruciailor de ctre dogele Veneiei, Henric Dandolo, n schimbul transportrii trupelor pn la Alexandria. n al treilea rnd, n urma unei abateri de la planul iniial al cruciadei cavalerii s-au ndreptat spre Bizan unde lupta pentru tron favoriza o intervenie. i de data aceasta cruciaii erau ndemnai de dogele Veneiei, care dorea s-i sporeasc privilegiile comerciale n Imperiul de Rsrit. n luna mai a anului 1203, cruciaii au sosit la Constantinopol, au cucerit oraul i l-au renscunat pe Isac II Anghelos, apoi i-au pretins despgubiri bneti pentru ajutorul dat. Deoarece bazileul nu a putut achita suma cerut, n anul 1204 cavalerii apuseni au luat cu asalt capitala bizantin i au jefuit-o. n urma acestei cruciade a fost desfiinat Imperiul Bizantin i mprit n mai multe state: Imperiul Latin de Rsrit, Niceea, Epirul i Trapezuntul. Imperiul bizantin a fost restaurat n 1261.

5. Urmrile cruciadelor
Cruciadele au avut consecine pozitive i negative, cele negative decurgnd din distrugerile de bunuri i masacrele ce au avut loc cu ocazia luptelor, din exploatarea populaiei supuse, cele pozitive constnd n contactul dintre dou civilizaii care s-au influenat reciproc. Zeci de mii de cruciai s-au deplasat n Orientul Apropiat, ducnd acolo moravurile apusene, pe care clasa dominant din Orient le-a adoptat. La rndul lor, feudalii apuseni au mprumutat forme ale rafinamentului i luxului oriental, pe care le-au adus apoi n Europa. Cruciadele au contribuit la dezvoltarea legturilor dintre Orient i Occident. Relaiile comerciale ale Europei apusene cu Orientul s-au accentuat, fapt de care au profitat oraele, mai ales cele din Italia i sudul Franei. Din punct de vedere politic, cruciadele au nlesnit n Europa apusean procesul de centralizare i de afirmare a regalitii, ca urmare a slbirii unei pri a nobilimii i a tirbirii adus autoritii papale. Pentru rnime expediiile n Orient au nsemnat o sporire a obligaiilor, pentru a acoperi cheltuielile fcute de nobili. n acelai timp, ele au stimulat procesul de eliberare a ranilor din erbie, eliberarea prin rscumprare fiind i ea o surs de venit. Nevoia de

65

bani i-a determinat pe nobili s accepte sumele de bani propuse de orae pentru a-i rscumpra libertatea i pentru a obine mult doritele charte de privilegii. Rezumat i concluzii generale. Expediii militare cu caracter religios declanate de papalitate, monarhii i feudalii apuseni, cruciadele au avut drept scop general eliberarea Ierusalimului de sub stpnirea turcilor selgiucizi i, totodat, cucerirea i colonizarea unor regiuni din Orientul Apropiat, ndeosebi Palestina cu Ierusalimul. Primele patru cruciade, aa-zisele cruciade clasice, s-au desfurat n perioada 1096-1204. Cruciada I a fost favorabil cretinilor, avnd drept rezultat crearea regatului de Ierusalim, a principatului de Antiohia, comitatelor de Tripoli, Edessa, Jaffa, Ascalon, a marchizatului de Tyr i a senioriilor de Ramlah, Kerak, Sidon i Beirut. Cruciada a doua s-a soldat cu rezultate defavorabile pentru cretini, marele om politic i conductor militar Saladin, sultan al Egiptului, recucerind Ierusalimul. Cruciada a treia s-a terminat nedecis, deoarece cretinii au cucerit Accra n 1191 dar fora militar i unitatea lumii islamice au rmas aproape intacte. Cruciada a patra a fost deturnat de la scopul ei iniial, recucerirea Ierusalimului, a sfrit cu cucerirea Constantinopolului i desfiinarea temporar a Imperiului Bizantin i a dus la sfrmarea unitii lumii cretine. Cruciadele au avut consecine pozitive, dar i negative. Ele au pricinuit mari distrugeri de bunuri i viei omeneti, dar au nlesnit contactul dintre culturile vest-european i islamic, conducnd la revigorarea comerului la distan. Totodat, ele au nlesnit procesul de centralizare statal i de afirmare a regalitii n vestul Europei, au stimulat procesul de eliberare al ranilor din erbie i la dobndirea acelor charte de privilegii (dobndirea aa-ziselor liberti municipale) de ctre oraele din vestul Europei.

Fixarea cunotinelor
1. 2. 3. 4. 5. Artai mobilurile declanrii cruciadelor. Prezentai cruciada I Prezentai cruciada a doua i a treia Analizai cruciada a patra Prezentai succint urmrile cruciadelor.

66

GERMANIA N SECOLELE X-XVII


Germania a rmas, de la destrmarea Imperiului carolingian i pn la nfptuirea unificrii ei statale din secolul al XIX-lea, o simpl expresie geografic, o zon tipic a frmirii feudale. Din a doua jumtate a secolului al X-lea, Germania a cunoscut perioade de ascensiune i decdere n cadrul Imperiului Romano-German, istoria ei fiind strns legat mai cu seam cu cea a Italiei. Prezentul curs i propune s prezinte urmtoarele probleme: formarea statului german; restaurarea Imperiului; lupta pentru investitur n sec. XI; lupta dintre papalitate i imperiu n sec. XII-XIII; Germania n secolele XIV-XV.

1. Formarea statului german


Regatul Germaniei s-a constituit n urma Tratatului de la Verdun (843), prin desprinderea din Imperiul franc a prii sale de rsrit. Teritoriul noului stat, locuit de populaii germanice al cror numr trecea cu puin peste trei milioane, era cuprins ntre Elba i Rin, avnd ca hotar sudic Munii Alpi, iar n sud-est ntinzndu-se pn la fosta marc rsritean (Ostmark} a Imperiului carolingian. Primii regi ai statului nou creat, care s-au succedat la domnie ntre anii 843 i 911, au fost descendeni carolingieni, apoi, dup o scurt perioad de frmntri, n anul 919, s-a instaurat dinastia saxon, n persoana ducelui de Saxonia, Henric Psrarul. Aspectele politice Importante din aceast perioad au izvort din necesitatea meninerii fiinei de stat, de fixare a hotarelor, de impunere a autoritii centrale nou create. Incursiunile normanzilor i ungurilor au contribuit la accelerarea procesului de feudalizare. Lipsa unei autoriti centrale puternice a permis ascensiunea unor mari seniori feudali, capabili s adune suficiente trupe pentru aprarea local. n cursul frmirii feudale au aprut ducatele Suabia, Bavaria, Franconia, Saxonia, ai cror conductori devin stpnii virtuali ai unor regiuni ntinse. n timpul dinastiei saxone la problemele politice externe ale statului se va aduga i lupta regalitii pentru subordonarea acestor ducate.

67

Pentru nceput ns, lui Henric I Psrarul (919-936) i revenea principala ndatorire de a stvili incursiunile maghiare. Atacului ungurilor, din anul 926, regele nu a reuit s-i reziste, tot ce a putut face fiind obinerea, n urma adunrii de la Worms, a unei pci pe timp limitat. Regele s-a ngrijit de organizarea armatei i de ridicarea unor noi ceti, mai ales n nord, unde se aflau i posesiunile sale ereditare. A fcut o reform asemntoare cu cea lui Carol Martel, crend o armat puternic de cavaleri recrutai din pturile mijlocii. Rezultatul a fost c n anul 933, la expirarea armistiiului, Henric I obinut n Thuringia, la Merseburg, o victorie important asupra ungurilor, pe care ia obligat s se retrag.

2. Restaurarea Imperiului
n ciuda unei relative independene pe care marii feudali ncercau s o afieze, domnia lui Otto 1 (936-973) a fost o perioad de ntrire a autoritii centrale i de afirmare a statului german n politica extern. n interior, Otto a asigurat pacea i unitatea regatului limitnd autonomia Bavariei i Franconiei, supunnd Suabia, apropiindu-i Lorena printr-o legtur matrimonial. n politica intern regele s-a sprijinit pe biseric, iar pentru serviciile aduse aceasta a fost rspltit cu mari proprieti funciare astfel c episcopii, i ei mari feudali, au putut contracara puterea principilor laici. Primul mare succes nregistrat de Otto I n politica extern a fost victoria decisiv obinut asupra ungurilor la Lechfeld (lng Augsburg) n vara anului 955. Succesele obinute au fcut ca Otto I s fie cel mai puternic suveran din Europa apusean n acea vreme i aceasta explic de ce regele german a hotrt restaurarea Imperiului

lui Carol cel Mare. Pentru a obine titlul de mprat, suveranul german trebuia, dup tradiie, s ajung mai nti stpni n Italia. Frmiarea politic de aici permitea o intervenie, iar bogiile oraelor italiene constituia o atracie pentru feudalii germani. Pretextul a fost furnizat de dou evenimente: criza papalitii i lupta pentru putere ce se ddea n fostul regat lombard numit nc ,,regatul Italiei, fapt ce i-a permis lui Otto I n anul 951, s intervin cu

ncursiunile normanzilor i ale ungurilor, din ultimii ani ai secolului al IX-lea i din primele decenii ale secolului al X-lea, au contribuit la accelerarea procesului de feudalizare. Lipsa unei autoriti centrale puternice a permis ridicarea unor mari seniori, capabili s strng o armat i s asigure aprarea 68 local. Frmiarea feudal s-a concretizat n apariia marilor ducate Suabia, Bavaria, -Franconia, Saxonia, care aminteau de gruprile etnice existente anterior (Stammesherzogtmer). La sfritul secolului al IX-lea ducii devin adevrai stpni ai unor regiuni ntinse.

fora armat i s se ncoroneze rege al Italiei. Situaia precar a papei Ioan al XII-lea, ct i tulburrile din nordul Italiei l-au determinat pe rege s intervin din nou n anul 961, de data aceasta campania sa avnd drept punct terminus Roma, unde papa i ncredineaz coroana imperiului roman (31 ianuarie 962). Imperiul romano-german, cum a fost numit n istoriografie, apare ca o ncercare de renfiinare a Imperiului carolingian. n realitate el avea o ntindere mult mai redus dect cel carolingian, cci cuprindea numai Germania i Italia nordic i central. Teoretic, ns, la fel ca i imperiul lui Carol cel Mare, imperiul lui Otto I era o continuare a imperiului roman, de unde preteniile lui de universalitate. Otto I era numit imperator augustus al noului Imperiii roman. Mai trziu, dup secolul al XI-lea, i s-a spus ,,sfntul imperiu (sacrum imperium) i abia din secolul al XV-lea a purtat numele de ,,Sfntul imperiu roman de naiune german.
.

3. Lupta pentru investitur n secolul XI


Conflictul pentru supremaie ntre papalitate i imperiu, izbucnete cu toat fora n secolul XI i se prelungete i n cel urmtor, cunoscnd dou etape principale. n prima etap, conflictul capt forma unei lupte pentru investirea n nalte funcii ecleziastice. Deoarece episcopii ndeplineau simultan i nalte funcii n stat, att papa i mpratul erau interesai pentru a-i plasa oameni de ncredere pentru ocuparea acestora. Amestecul regilor n alegerile episcopale a avut o consecin negativ pentru biseric. Clerul s-a laicizat, iar n naltele funcii ecleziastice au ajuns s fie numii oameni fr vocaie religioas, fapt care i-a determinat pe suveranii pontifi s pretind c alegerea ntr-o funcie ecleziastic superioar ine strict de competena lor. Acest fapt a determinat naterea unui conflict virulent ntre Grigore VII i mpratul Henric IV, care a fost excomunicat n 1076. n anul urmtor mpratul a fost nevoit s treac Alpii, s se duc la Canossa, unde se afla papa i, n haine de penitent s implore iertarea timp de trei zile. Dei a dobndit iertarea papei, Henric IV a reluat lupta, care a continuat i sub urmaul su Henric V (1106-1125) i sub urmaii lui Grigore VII. Abia n anul anul 1122 s-a ajuns la nelegere ntre papi i mprai privind alegerea episcopilor prin concordatul de la Worms. Astfel, s-a hotrt ca numirea episcopului n funcia ecleziastic s fie efectuat de pap, n timp ce feuda cu care era nzestrat episcopia s fie dat de mprat.

4. Lupta dintre papalitate i imperiu n secolele XII-XIII


Odat cu moartea lui Henric al V-lea s-a stins dinastia de Franconia,
69

iar alegerea noului mprat a deschis n Germania o lung perioad de lupte pentru tron. Italia a avut de suferit datorit acestor frmntri, fiecare pretendent, de ndat ce punea mna pe putere, ntreprinznd cte o expediie la Roma pentru a fi ncoronat, prilej cu care, de fiecare dat, oraele din nordul Italiei erau jefuite. n cursul acestor conflicte nobilimea german s-a grupat in dou tabere adverse reprezentate de dou familii princiare: Welfii (guelfii) strngeau n jurul lor pe adversarii politicii imperiale, pe cnd seniorii de Weiblingen (ghibelinii) i partizanii lor formau gruparea proimperial. Welfii au gsit un aliat n pap i comunele italiene. Lupta s-a terminat cu victoria Casei de Weiblingen (1138) i cu instituirea unei noi dinastii a Hochenstaufenilor. n timpul domniei lui Frederic 1 Barbarossa (1152-1190). puterea imperial a atins apogeul. Aciunile lui Frederic I Barbarossa au redeschis lupta dintre sacerdoiu i imperiu. Prilejul interveniei regelui german n Italia l-a constituit, pe de o parte, mpotrivirea oraului Milano de a recunoate suzeranitatea sa, pe de alta, micarea lui Arnaldo da Brescia de la Roma i dorina rsculailor de a nltura suzeranitatea pontifical i de a renfiina Republica roman. Sub pretextul ocrotirii Sfntului Scaun, Barbarossa a intrat n Italia (1154), a supus oraele lombarde, s-a ncoronat rege la Pavia, iar de aici i-a continuat drumul la Roma, unde a nbuit n snge rscoala lui Arnaldo. Drept rsplat, papa Adrian al IV-lea 1-a ncoronat mprat, dar preteniile de suzeranitate, pe care Frederic nu le ascundea, au dus foarte curnd la nrutirea relaiilor (1157) i, odat cu nscunarea ca pap a lui Alexandru al III-lea (1159), un vajnic aprtor al principiilor gregoriene, rzboiul a fost declarat. Ostilitile s-au prelungit pn n anul 1177. n cele din urm, oraele italiene, unite n liga lombard (1167), dup nou ani de rezisten, au obinut la Legnano o mare victorie asupra trupelor germane (1176). Un an mai trziu, n Biserica San Marco din Veneia, Frederic Barbarossa i papa Alexandru se mpcau, iar n anul 1183, prin pacea de la Constana (Elveia), mpratul recunotea autonomia oraelor lombarde. Singurul succes obinut de Frederic I n politica italian a fost cstoria fiului su, viitorul Henric al VI-lea cu motenitoarea regatului Siciliei, Constana. Dup anul 1190 regii Germaniei vor fi i regi ai Siciliei, fapt ca avea urmri importante n lupta cu papalitatea din veacul urmtor. Sfritul secolului al XII-lea i nceputul secolului al XIII-lea a marcat o ntrire a autoritii papale sub pontificatul papei Inoceniu al III-lea. n tot acest timp, n Germania, luptele interne duseser la o slbire a regalitii. Pentru Frederic al II-lea (1215-1250) centrul politic va fi Sicilia, unde ia msuri centralizatoare de guvernare. Riposta a venit nentrziat din partea papei Grigore al IX-lea. Folosindu-se de refuzul lui Frederic al II-lea de a pleca n cruciad (1227) papa 1-a excomunicat, fapt de care au profitat oraele din nordul Italiei pentru a se rscula. n aceste condiii, Frederic al II-lea a fost obligat s plece n
70

cruciad (1228-1229). Rzvrtirea a continuat i, cu greu, mpratul, la ntoarcere, a nbuit-o. Lupta n Italia 1-a obligat pe Frederic al II-lea s fac nenumrate concesii principilor germani. Printre acestea se numr constituia In favorem principum (1232), un adevrat act de recunoatere a privilegiilor marii nobilimi, printre care figurau: dreptul de a avea jurisdicie proprie, fortificaii, orae, de a bate moned etc. Prin drepturile nscrise constituia a stat la temelia principatelor teritoriale. Puterea principilor a crescut ntr-att nct ntre anii 1254-1273 a avut loc n Germania un mare interregn, perioad n care tronul a fost permanent disputat i n care domnia pumnului" (das Faustrecht) s-a nstpnit peste tot.

5. Germania n secolele XIV-XV


Sfritul secolului al XIII-lea a adus Germaniei o redresare politic deoarece interregnul a luat sfrit prin alegerea ca rege a lui Rudolf de Habsburg (1273-1291), un nobil din Zrich, nzestrat cu reale caliti de conductor. El a renunat la politica italian a predecesorilor, nu s-a ncoronat mprat, n schimb a cutat prin toate mijloacele ntrirea Germaniei. A instituit pedeapsa cu moartea i drmarea castelelor pentru nobilii turbuleni, a extins graniele statului adugnd Stiria, Austria, Carintia i Carniolia (1278), teritorii revendicate deopotriv de statul ceh. Dup moartea lui Rudolf, Germania a revenit la vechea stare de lucruri. Meninerea sistemului electiv a fcut s renvie gruprile politice i certurile dintre ele. Urmarea imediat a fost desprinderea de imperiu a cantoanelor elveiene Uri, Schwyz i Unterwalden (1315), n timp ce pe tron se afla un reprezentant al Casei de Bavaria, Ludovic. Alegerea ca mprat a lui Carol al IV-lea de Luxemburg (13471378) a nsemnat o accentuare a frmirii politice. Carol al IV-lea fiind n acelai timp rege al Cehiei, a fcut din Praga centrul su politic, iar Germania a lsat-o pe seama principilor, dup cum se poate constata din ,,Bula de Aur", promulgat n anul 1356, un act de confirmare al principatelor teritoriale care primeau dreptul de a fi indivizibile, ereditare, de a avea moned, taxe vamale i justiie proprie. Totodat ,,Bula de Aur" punea bazele Imperiului laic german, mpratul urmnd s fie ales de apte principi electori, trei clerici arhiepiscopii de Mainz, Kln i Trier i patru laici regele Cehiei, comitele palatin de Rin, ducele Saxoniei i margraful de Brandenburg. ncercrile succesorilor lui Carol al IV-lea de a reda puterii imperiale fora s-au lovit de rezistena principilor teritoriali, a cror autoritate crete n secolul al XV-lea. Dezvoltarea economic neunitar a ntinsului teritoriu al Germaniei mpiedica centralizarea statului. n anul 1438 a revenit la tron dinastia de Habsburg. Cu toate eforturile lui Frederic al III-lea (1440-1493) de a nzestra statul cu instituii centralizatoare, el nu s-a
71

mai putut impune nici mcar n posesiunile ereditare (Austria), unde n 1462 se lupt cu propriul su frate, n timp ce contele palatin se rzvrtea, iar ranii din Saxonia se rsculau. Aceast stare de lucruri a permis regelui Ungariei, Matei Corvin, s ntreprind mai multe rzboaie mpotriva Germaniei, care au dus la ocuparea Vienei pentru ctva timp (1485-1490). Includerea rilor de Jos n Imperiul German a fost singurul succes politic al lui Frederic al III-lea, dar aceast alipire va fi n viitor prilej de noi tulburri. Rezumat i concluzii generale. Pn n veacul al XIX-lea Germania nu a reuit s-i realizeze unitatea statal fiind, conform opiniei specialitilor, o simpl expresie geografic. Cu toate acestea, istoria Germaniei a avut o importan deosebit pentru destinul politic, economic i cultural al Europei occidentale din Evul Mediu. Regatul Germaniei s-a constituit n urma tratatului de la Verdun (843), prin desprinderea din fostul imperiu franc (carolingian) a prii sale din rsrit, situat ntre Elba i Rin, locuit de circa trei milioane de oameni. mpratul Otto I (936-973) a reuit n anul 962 o celebr renovatio imperii, ncercnd renfiinarea imperiului carolingian, bazat mai mult sau mai puin pe tradiia imperial roman. Formaiunea statal a lui Otto I includea Germania i Italia nordic i central. ncepnd cu secolul XV, aceast formaiune politic a purtat numele de Sfntul Imperiu Roman de Naiune German. n secolele XI-XIII, mpraii germani au avut un ir de conflicte cu papalitatea, fie pentru dreptul de investire al episcopilor (secolul XI), fie pentru supremaie politic i spiritual (secolele XII-XIII). n timpul acestei ultime perioade s-au format dou partide nobiliare celebre, cea a seniorilor de Weiblingen (Ghibelinii), sprijinitorii politicii imperiale, i cea a Welfilor (Guelfii), adversari ai acestei politici. Cel mai remarcabil mprat german din aceast perioad a fost Frederic I Barbarossa (1152-1190). n secolele XIV-XV Germania i-a meninut frmiarea politic, cele mai remarcabile figuri de monarhi fiind Rudolf de Habsburg (12731291) i Frederic al III-lea (1440-1493). n aceast perioad este redactat Bula de Aur (1356), act care punea bazele imperiului laic german, mpratul urmnd s fie ales de cei apte principi electori, dintre care trei erau clerici iar patru erau laici.

Fixarea cunotinelor
1. Artai cum s-a format Germania ca stat de sine stttor. 2. Sintetizai politica lui Henric Psrarul.

72

3. 4. 5. 6.

Descriei politica lui Otto I de restaurare a imperiului. Prezentai esena luptei pentru investitur. Prezentai politica lui Frederic I Barbarossa i Frederic II. Artai evoluia Germaniei n timpul domniilor lui Rudolf de Habsburg, Carol IV de Luxemburg i Frederic III.

UNIFICAREA I CENTRALIZAREA STATULUI N FRANA MEDIEVAL


La sfritul secolului al X-lea, la venirea dinastiei capeiene, Frana era o ar reprezentant tipic a frmirii feudale, fiind mprit n circa 15 principate teritoriale ale cror stpnitori i exercitau atributele suveranitii i recunoteau regelui o autoritate nominal, nu real. Peste 5 veacuri, la sfritul secolului al XV-lea, Frana era statul cel mai bine unificat i centralizat din Europa. Desfurarea unificrii i centralizrii Franei a urmat o cale clasic, ce constituie exemplul cel mai caracteristic al procesului de unificare teritorial i centralizare politic a statelor europene.

1. Primii Capeieni
n anul 987, la stingerea dinastiei carolingiene, adunarea marilor baroni i a nalilor prelai de la Senlis a ales ca rege pe Hugo Capet, duce de Ile-de-France. Domeniul capeian, situat ntre Sena i Loara, avnd o suprafa restrns, primii Capeieni dispuneau de resurse materiale i militare modeste, iar autoritatea lor efectiv nu depea hotarele domeniului regal. Aciunea de ntrire a autoritii regale a fost dus cu mai mult energie n timpul domniei lui Ludovic al VI-lea (1108-1137), care a nfrnt pe seniorii rebeli din cuprinsul domeniului regal. Ludovic al VII-lea (1137-1180) s-a cstorit cu Alienor, motenitoarea ducatului Aquitaniei, cel mai ntins principat teritorial

73

din Frana, realiznd o uniune personal ntre domeniile capeian i aquitan. Slabele legturi dintre nordul i sudul Franei, ca i divorul regelui (1152) au mpiedicat nsa ca aceast uniune personal s constituie o etap premergtoare a alipirii Aquitaniei la domeniul regal capeian. n anul 1152, Alienor s-a recstorit cu Henric Plantagenet, conte de Anjou i duce al Normandiei, care a ajuns i rege al Angliei, sub numele de Henric al II-lea (1154-1189). Posesiunile continentale ale lui Henric al II-lea cuprindeau mai mult de jumtate din Frana, fapt care constituia o mare piedic n calea realizrii unificrii teritoriale a acestui regat.

2. Frana n timpul lui Filip al II-lea August


Filip al II-lea August (1180-1223) a profitat de rebeliunile aproape permanente ale feudalilor francezi din posesiunile plantagenete, de conflictele lui Henric al II-lea cu fiii si i de dificultile din Anglia ale lui Ioan fr ar pentru a lichida aproape cu totul stpnirea strin in Frana. n urma luptelor din 1202-1204, Ioan fr ar a fost deposedat de ducatele Normandiei i Bretaniei i de comitatele de Anjou, Maine, Touraine i Poitou. Sub dominaia plantagenet a rmas numai o parte din vestul Aquitaniei i Gasconia. Prin deposedarea lui Ioan fr ar, domeniul regal, cruia i-au fost alipite majoritatea teritoriilor, s-a mptrit. Victoria francezilor asupra armatelor engleze, flamande i germane la Bouvines (1214) a dus la consolidarea stpnirii teritoriilor redobndite de la englezi. Ca urmare a sporirii considerabile a domeniului regal i a autoritii puterii centrale, domnia lui Filip al II-lea August a marcat astfel o etap decisiv n procesul de unificare i de centralizare a statului francez.

3. Frana n timpul lui Ludovic al IX-lea


n timpul lui Ludovic al IX-lea, zis cel Sfnt (12261270), autoritatea regal a crescut considerabil. Pentru asigurarea linitii interne, ordonana lui Ludovic al IX-lea din anul 1258 a interzis n regatul su, toate rzboaiele i punerile de foc i tulburarea lucrrii pmntului, ca i portul armelor. O serie de ordonane au reorganizat justiia regal i i-au lrgit sfera de aciune, nlturnd sau limitnd treptat competena justiiei senioriale. Astfel, justiia regal devenea un important mijloc de unificare i centralizare a statului. De asemenea, Ludovic al IX-lea a dispus emiterea unor monede regale de aur cu o compoziie superioar i a reglementat circulaia lor n ntreg regatul, msuri are au netezit drumul instaurrii monopolului monetar regal i au contribuit la unificarea economic a Franei. Ludovic al IXlea a reglementat i raporturile cu Anglia. Prin tratatul de la Paris (1259), regele Angliei, Henric al III-lea, a renunat la Normandia,
74

Bretania, Maine, Anjou, Touraine, Poitou, dar pstra ducatul Guyenne din Aquitania, pentru care presta omagiu regelui Franei.

4. Frana n timpul lui Filip al IV-lea cel Frumos


n timpul domniei lui Filip al IV-lea cel Frumos (1285-1314), domeniul regal s-a mrit prin alipirea comitatului de Champagne, n urma cstoriei sale cu unica motenitoare a acestui comitat. n schimb, ncercarea de a anexa prin rzboi comitatul Flandrei a euat. Flandra a fost ocupat de francezi n 1300, dar dominaia francez, instaurat n orae care se bucuraser pn atunci de o larg autonomie municipal i sprijinul dat de francezi pentru meninerea regimurilor patriciene au determinat izbucnirea puternicei rscoale a orenilor din Bruges din mai 1302. Exemplul a fost urmat i de alte orae, astfel nct armatele franceze au fost silite .s se retrag din Flandra, iar armata de intervenie francez a fost decisiv nfrnt de miliiile urbane flamande la Courtrai, n iulie 1302. Politica intern a lui Filip al IV-lea cel Frumos a fost autoritar. Rzboiul cu Flandra, ntreinerea armatei i a aparatului birocratic i-au impus s caute noi mijloace bneti. Resurselor obinuite ale domeniului regal li s-au adugat venituri suplimentare, pe care Filip al IV-lea a cutat s le extind i s le transforme din subsidii ocazionale n impozite permanente. Astfel, n 1295 regalitatea a introdus o tax de rscumprare a obligaiilor militare, a crei mrime varia ntre 1/100-1/25 din avere sau 1/20-1/5 din venit, numit ulterior ,,darea pe focuri" (subventio focorum, fouage). n anul 1295 regele a introdus o nou tax pentru depozitarea i circulaia mrfurilor, care, fiind considerat de contribuabili ilegal, a fost numit maltte (luat pe nedrept). S-au folosit i alte mijloace de sporire a veniturilor regale. La nceputul secolului al XIV-lea, ordinul templierilor avea n Frana proprieti ntinse i averi uriae. n anul 1307 Filip al IV-lea a arestat pe toi templierii, le-a nscenat un proces de erezie n 1309, n urma cruia o parte au fost ari pe rug, iar la cererea regelui, papa a desfiinat ordinul n 1312. Averile ordinului au intrat n posesia regalitii, datoriile regelui fa de templieri au fost anulate, iar numerarul bnesc confiscat. Complexele probleme crora a avut s le fac fa i-au impus lui Filip al IV-lea s convoace de mai multe ori pe reprezentanii strilor sociale privilegiate ale rii nobilimea, clerul i orenimea. n aprilie 1302, pentru a obine sprijinul strilor privilegiate n conflictul su cu papalitatea, Filip al IV-lea a convocat pe reprezentanii lor la Paris. Dei Filip al IV-lea nu a folosit pentru prima dat procedeul convocrii reprezentanilor strilor sociale ale regatului, totui, convocnd aceste adunri mai des i dndu-le o form organizat, le-a transformat, de fapt, ntr-o instituie nou, numit ulterior Stri sau State Generale. De aceea se poate considera c de la nceputul secolului al XIV-lea
75

regalitatea francez a intrat ntr-o nou faz a evoluiei sale, numit, ca urmare a colaborrii ei organizate cu Statele Generale, monarhia strilor, care a durat pn la formarea monarhiei absolute. Politica lui Filip ai IV-lea de a restrnge privilegiile fiscale i judiciare ale clerului i de a folosi o parte din imensele venituri ale bisericii pentru nevoile statului a dus la izbucnirea unui violent conflict ntre regalitatea francez i papalitate. Pe tronul pontifical se afla tunci papa Bonifaciu al VIII-lea (1294-1303), unul dintre cei mai zeloi reprezentani ai doctrinei supremaiei papalitii asupra suveranilor laici. Lund legtur cu dumanii italieni ai papei, o mic armat franco-italian a ptruns n statul pontifical i a arestat pe papa Bonifaciu al VIII-lea la Anagni, n septembrie 1303. Dei peste cteva zile papa a fost eliberat de o rscoal a populaiei din ora, ,,atentatul de a Anagni a nsemnat o grea lovitur pentru papalitate, ndeosebi pentru preteniile ei teocratice. La scurt vreme dup moartea papei Bonifaciu al VIII-lea, Filip al IV-lea a reuit s impun conclavului de cardinali alegerea ca pap a arhiepiscopului de Bordeaux, sub numele de Clement al V-lea, care, pentru a fi mai aproape de protectorul su, a strmutat reedina pontifical la Avignon, n sudul Franei, unde papalitatea a rmas n strns dependen fa de regalitatea francez, n aa-zisa captivitate babilonic, ntre 1309-1378. Cu moartea lui Carol al IV-lea, lipsit, ca i ceilali fii ai lui Filip al IV-lea, de urmai n linie brbteasc, n anul 1328 s-a stins dinastia capeian direct, urmnd succesiv la tron mai multe ramuri colaterale.

5.
/

nceputul

rzboiului

de

100

de

ani

n a doua jumtate a secolului al XIV-lea i n prima jumtate a secolului al XV-lea, desfurarea procesului de unificare a Franei a fost considerabil stnjenit datorit Rzboiului de 100 de ani (1337-1453), purtat ntre Frana i Anglia. Deinerea ca feud, de ctre Anglia a provinciei franceze Guyenne mpiedica att accesul la mare al Franei n partea de sud-vest a rii, ct i desvrirea procesului de unificare teritorial a statului francez prin alipirea acestei provincii. Flandra fcea parte din regatul Franei, dar din punct de vedere economic ea era mai strns legat de Anglia, de unde importa mari cantiti de ln pentru industria sa de postav. Regele Angliei, Eduard al III-lea, aflat n conflict cu regele Franei, a interzis n anul 1336 exportul de ln englez n Flandra, ceea ce a avut ca urmare ruinarea industriei de postav flamande. Pentru oraele flamande devenea tot mai limpede c interesele Flandrei cereau ieirea de sub dominaia Franei i aliana cu Anglia. De aceea, principalele orae flamande, n frunte cu Gand, au recunoscut n anul 1340 ca rege al Franei pe Eduard al III-lea, care a lsat din nou liber exportul de ln englez n
76

Flandra. Problema dinastic din Frana a complicat i mai mult raporturile franco-engleze. n 1328 a murit fr urmai n linie brbteasc ultimul rege capeian n linie direct, Carol al IV-lea. Pretendeni la tronul Franei erau Filip de Valois, vrul su primar i regele Angliei, Eduard al III-lea, nepotul su de sor. Marii feudali i nalii prelai francezi ntrunii n adunare electiv, urmrind n primul rnd s evite constituirea unei monarhii prea puternice anglo-franceze sub conducerea regelui Angliei, au ales ca rege pe Filip de Valois. Alegerea lui Filip de Valois, devenit rege sub numele de Filip al VI-lea (13281350) nu a generat imediat un conflict deschis, regele Angliei acceptnd s presteze n 1331 omagiu regelui Franei pentru Guyenne. Problema dinastic nu a dat natere Rzboiului de 100 de ani, ci doar a complicat contradiciile franco-engleze mai vechi. Resursele materiale i umane ale Franei erau superioare celor ale Angliei, Frana avnd o populaie de circa 16 milioane locuitori, n timp ce Anglia avea numai 3,5 milioane. n schimb. armata englez s-a dovedit superioar celei franceze, prin organizare i capacitate de lupt. nfrngerea, cu ajutor flamand, a flotei franceze la Sluys (Ecluse) n anul 1340 a asigurat englezilor posibilitatea de a debarca nestnjenii n Frana. Btlia principal s-a dat n nordul Franei, la Crecy (1346), unde englezii au obinut o victorie decisiv asupra francezilor. n anul urmtor a capitulat i portul Calais. Ostilitile au renceput n 1355, n timpul domniei regelui Ioan cel Bun (1350-1364). Francezii au fost nfrni din nou la Poitiers (1356), iar regele Ioan cel Bun a fost fcut prizonier i transportat n Anglia.

6. Lupta de eliberare a Franei n a doua jumtate a secolului XIV


nfrngerea de la Poitiers i criza din anii 1356-1358 au silit Frana s ncheie cu Anglia tratatul de pace de la Calais (octombrie 1360), prin care Anglia primea n deplin stpnire Guyenne, Prigord, Saintonge, Limousin, Poitou, nsumnd aproximativ o treime din teritoriul Franei. Dei a dat Franei rgazul necesar refacerii, tratatul de pace din 1360 constituia o grea lovitur pentru procesul de unificare i centralizare a statului francez. Carol al V-lea (1364-1380) a dus o politic de refacere i de reorganizare a rii i de ntrire a puterii centrale. Consilierilor provenii din marea nobilime le-a preferat colaboratori din rndurile micii nobilimi i ale orenimii, care n timpul domniei sale au ocupat rolul de cpetenie n organele centrale i n cele locale ale puterii. Neputndu-se lipsi de colaborarea cu Statele Generale, ndeosebi pentru subsidiile bneti, el a convocat State Generale formate dintr-

77

un numr mai restrns de deputai i de notabili, care nu au mai ncercat s-i manifeste opoziia fa de regalitate. nsemnatele resurse bneti de care dispunea i-au permis lui Carol al V-lea s-i alctuiasc o armat, o artilerie i o flot puternic, principalul su comandant fiind conetabilul Bertrand Du Guesclin, ridicat din rndul micii nobilimi bretone. Frana a renceput n anul 1369 rzboiul cu Anglia. Francezii au evitat s dea mari btlii decisive, adoptnd tactica hruirii necontenite a englezilor i a cuceririi sistematice a oraelor i a provinciilor stpnite de ei, nct pn la sfritul domniei lui Carol al V-lea aproape toate posesiunile engleze din Frana au fost recucerite.

7. Reizbucnirea rzboiului cu Anglia

crizei

interne

reluarea

Profitnd de minoratul urmaului su, Carol al VI-lea (13801422), gruprile nobiliare franceze au nceput lupta pentru putere i influen la curte. nstrinarea i risipirea fondurilor funciare i bneti publice a fost urmat de creterea fiscalitii care, mpreun cu nenumratele neornduieli i abuzuri comise, au generat mari micri populare n orae i sate. Languedocul a fost frmntat ntre anii 13811384 de micarea tuchins-ilor (denumire care provine, probabil, de la mrciniuri - n franceza medieval touche, n care se ascundeau rsculaii), provenii din rndul ranilor i orenilor sraci. Spre sfritul anului 1381 i nceputul anului urmtor s-au ridicat orenii din Amiens, Saint-Quentin, Rouen, Reims, Laon, Soissons, Lyon. La Paris, n martie 1382, populaia a prdat prvliile de arme i s-a narmat cu ciocanele de plumb folosite n lupte la spargerea armurilor, de unde i numele de ciocnari (maillotins) dat rsculailor. n ultimul deceniu al secolului al XIV-lea au renceput cu o violen crescnd luptele pentru putere ntre gruprile feudale. n fruntea unei grupri era unul dintre unchii regelui, ducele Burgundiei, Filip cel ndrzne, apoi fiul su, Ioan fr Fric, de unde numele de burgunzi dat acestei grupri. n fruntea celeilalte, era fratele regelui, ducele Ludovic d'Orleans, apoi fiul su, Carol, sprijinii de puternica familie meridional a conilor d'Armagnac, de unde numele de armagnaci. Lupta dintre burgunzi i armagnaci a contribuit la agravarea fiscalitii, a dezorganizrii administrative i a abuzurilor, genernd o mare nemulumire n rndul populaiei. Deoarece tezaurul era gol, curtea a convocat n ianuarie 1413, Statele Generale din Nord, pentru a obine noi subsidii. Pe baza propunerilor de reform ale Statelor Generale i sub presiunea maselor populare din Paris, conduse de Simon Caboche, starostele breslei mcelarilor, regele a numit o

78

comisie format din deputai i consilieri regali care a elaborat, iar regele a promulgat, n mai 1413, Ordonana cabochian. Ea prevedea un ir de msuri privitoare la reformarea sistemului administrativ, fiscal i judiciar, inclusiv a organelor centrale. nteirea luptei dintre burgunzi i armagnaci i micarea din Paris din anul 1413, au oferit englezilor prilejul de a invada iari Frana. Ca urmare a nfrngerii francezilor la Azincourt (1415), lui Carol al VI-lea i-a fost impus tratatul de la Troyes (1420), prin care se stabilea cstoria regelui Angliei, Henric al V-lea, cu Ecaterina, fiica lui Carol al VI-lea, i recunoaterea lui ca succesor la tronul Franei. Potrivit tratatului, Frana ar fi urmat s devin o anex ia Angliei, sub domnia unui rege englez. Pentru a-i realiza obiectivul, Henric al V-lea trebuia s cucereasc Frana de la sud de Loara, unde Delfinul (titlu dat motenitorului tronului francez) Carol ncepea s organizeze rezistena. Dup moartea lui Henric al V-lea i a lui Carol al VI-lea (1422), rege al Angliei i al Franei a fost proclamat Henric al VI-lea, copilul nevrstnic al lui Henric al V-lea i al Ecaterinei. n acest timp, regele legitim al Franei, Carol al VII-lea (1422-1461), stpnea numai la sud de Loara i avea capitala la Bourges, revenindu-i greaua misiune de a elibera i a reunifica Frana.

8. Etapa final a rzboiului de 100 de ani. Personalitatea i rolul Ioanei d'Arc


n nordul Franei stpnirea englez a generat o rezisten crescnd n toate straturile sociale, ndeosebi n rndul rnimii i orenimii. n Normandia, numeroase cete de rsculai formate din rani, oreni i mici nobili de ar, atacau pe englezi i convoaiele lor de aprovizionare. n condiiile luptei populare de eliberare din deceniul al treilea al veacului XV, apariia Ioanei d'Arc, fiic de rani din Domrmy, reprezint un episod decisiv al rzboiului de 100 de ani. Apariia Ioanei d'Arc s-a produs ntr-un moment deosebit de critic pentru Frana. Englezii asediau din anul 1428, oraul Orlans, a crui cucerire le-ar fi deschis drumul peste Loara, spre sudul Franei. Ioana d'Arc 1-a convins pe Carol al VII-lea s-i dea o armat cu care s despresoare acest ora. Armata francez, creia Ioana d'Arc i-a insuflat ncredere n victorie, a despresurat Orlans n mai 1429, nlturnd astfel primejdia cuceririi sudului Franei. Apoi, croindu-i drum spre Reims, locul tradiional de ncoronare a regilor Franei, armata francez a intrat n ora unde, n iulie 1429, Carol al VII-lea a fost ncoronat i uns ca rege. Consacrarea pe aceast cale a

79

legitimitii lui Carol al VII-lea, realizat ntr-un moment n care regalitatea constituia un element polarizator al forelor care luptau pentru eliberarea Franei, a reprezentat un episod a crui semnificaie depea limitele unui act obinuit de ncoronare i ungere regal. Datorit ostilitii gruprilor de la curte, Ioana d'Arc nu a primit sprijinul militar necesar marilor aciuni pe care voia s le ntreprind i, n mai 1430, cu prilejul asediului oraului Compigne, a fost prins de ctre burgunzi i predat englezilor. nscenndu-ise de ctre englezi un proces de erezie, Ioana d'Arc a fost condamnat i ars pe rug la Rouen pe data de 30 mai 1431. Stabilirea impozitelor permanente (1439) i reorganizarea armatei (1445-1448) au asigurat regalitii franceze mijloacele bneti i militare necesare purtrii rzboiului. Ultimele dou provincii stpnite de englezi, Normandia i Guyenne, au fost eliberate de francezi n ultimii ani ai rzboiului; eliberarea Normandiei a fost desvrit prin victoria francezilor de la Formigny (1450), iar cea a Guyennei prin victoria francez de la Castillon (1453). Englezii nu s-au mai meninut n Frana dect n portul Calais, recucerit de francezi n anul 1558. Victoria Franei i consolidarea puterii centrale la sfritul Rzboiului de 100 de ani au pregtit totodat ncheierea procesului de unificare i de centralizare a rii, realizat n timpul domniilor lui Ludovic al XI-lea i Carol al VIII-lea.

9. Frana n timpul lui Ludovic al XI-lea


Cronicarul Filip de Commines scria despre Ludovic al XI-lea (1461-1483) c ,,era n chip vdit prietenul oamenilor de stare de mijloc i duman al tuturor celor mari care ar fi putut s i se mpotriveasc". ,,Oamenii de stare de mijloc pe care s-a sprijinit acest rege au fost orenimea i mica nobilime. Cei mari cu care a purtat o lupt ndelungat au fost ducatul Burgundiei i nobilimea francez rebel. n a doua jumtate a secolului al XV-lea, ducatul Burgundiei cuprindea Burgundia propriu-zis, Flandra i Artois, depinznd de regatul Franei i, totodat, Franche-Comt, Luxemburg i rile de Jos, depinznd de Imperiul german. Ducele Carol Temerarul (1467-1477) a ncercat s unifice teritoriile burgunde disparate i s constituie un stat independent fa de Frana i de Imperiul german. Pentru a slbi Frana, care vedea n constituirea unui regat burgund la hotarele sale o ameninare pentru desvrirea unificrii sale teritoriale, Burgundia a sprijinit rebeliunile marii nobilimi franceze mpotriva regalitii i s-a aliat cu Anglia. Marea nobilime francez, sprijinit de ducele Burgundiei, a organizat n 1464-1465 liga Binele public. Dndu-i seama de frnicia membrilor ligii, care se strduiau s apar ca aprtori ai intereselor obteti, Filip de Commines remarca c ,,acest
80

rzboi a fost numit dup aceea Binele public, pentru c el se desfura sub cuvnt c ar fi spre binele public al regatului. Oraele, ndeosebi Parisul i mica nobilime au rmas credincioase regelui i i-au acordat un sprijin eficient. Ludovic al XI-lea a izbutit s neutralizeze pe membrii ligii, acordndu-le posesiuni teritoriale, nalte dregtorii i pensiuni. n cursul tratativelor, membrii ligii du uitat cu totul de ,,Binele public; ,,era mai puin vorba de aceasta remarc Filip de Commines cci binele public se prefcuse n bine particular. O grav ameninare pentru Frana a constituit-o aliana anglo-burgund din anul 1475, sprijinit de forele opoziiei feudale interne. Dnd dovad de mare abilitate diplomatic, Ludovic al XI-lea a izbutit s neutralizeze opoziia feudal intern i, prin tratatul de la Picquigny (august 1475), s obin retragerea armatei engleze debarcate i s ncheie pace cu Anglia. Cu sprijinul militar i bnesc al Franei, elveienii i-au nfrnt pe burgunzi la Grandson i Morat (1476), iar lorenii la Nancy (1477), btlie n care Carol Temerarul i-a pierdut viaa. Profitnd de moartea lui Carol Temerarul, Ludovic al XI-lea a alipit domeniului regal Burgundia, Franche-Comt, Picardia i Artois. Restul posesiunilor burgunde rile de Jos i Luxemburgul au intrat, datorit cstoriei fiicei lui Carol Temerarul, Maria de Burgundia, cu Maximilian de Habsburg, fiul mpratului Germaniei Frederic al III-lea, n stpnirea casei de Austria. n afar de posesiunile burgunde, Ludovic al XI-lea a mai alipit domeniului regal Roussillon i Cerdagne (obinute de la Aragon n 1463), Anjou (1480), Maine i Provence (1481). n politica sa intern, Ludovic al XI-lea a gsit un sprijin temeinic n orenime i n mica nobilime. Oraele i-au dovedit loialitatea fa de regalitate n timpul rebeliunilor feudale i al invaziei angloburgunde, organiznd aprarea i furniznd contingente militare. Totodat ele au procurat regalitii mari fonduri bneti, sub form de impozite i de mprumuturi. Dei Ludovic al XI-lea a avut colaboratori i din rndul marii nobilimi, slujitorii cei mai devotai i-a recrutat din rndurile orenimii i ale micii nobilimi. El a preferat Statelor Generale adunrile de notabili cteva zeci de delegai, invitai direct de ctre rege, dintre nobili, prelai i oreni de vaz a cror ntrunire putea avea rolul unei adunri reprezentative de stri. Lichidarea opoziiei feudale, evitarea convocrii Statelor Generale, perfecionarea instrumentelor de realizare a obiectivelor politicii regale armata regulat, birocraia i impozitele permanente arat c n ultimii ani ai domniei lui Ludovic al XI-lea s-au format premisele trecerii de la monarhia strilor la monarhia absolut, stabilit n timpul urmaului su, Carol al VIII-lea.

81

10. ncheierea procesului de unificare i de centralizare a regatului francez n timpul lui Carol al VIII-lea
La moartea lui Ludovic al XI-lea, fiul su, Carol al VIII-lea (14831498), fiind minor, conducerea a fost preluat de sora sa mai mare Ana i de soul ei, Pierre de Beaujeu. Reacia mpotriva politicii regale autoritare, manifestat de ctre marea nobilime i de Statele Generale, a silit pe Ana i pe Pierre de Beaujeu s convoace la Tours, n ianuarie 1484, Statele Generale. Statele Generale de la Tours cuprindeau deputai ai celor trei stri din toate provinciile franceze, cu excepia Bretaniei, constituind astfel prima adunare reprezentativ a strilor din ntreaga Fran, expresie a etapei finale a unificrii i centralizrii rii. n Statele Generale de la Tours deputaii au propus o serie de msuri privind conducerea central i organizarea fiscal, administrativ i judiciar a rii, ca introducerea n consiliul regal a 12 membri alei dintre deputaii Statelor Generale i perceperea impozitelor numai cu asentimentul lor. Dup obinerea votului pentru perceperea impozitului regal n anii 1484 i 1485, curtea s-a grbit s nchid, n martie 1484, sesiunea Statelor Generale. Tentativa acestora de a-i impune regalitii controlul, ndeosebi n domeniul fiscal, a euat pentru c regalitatea era suficient de consolidat i deputaii ntrunii la Tours, oglindind contradiciile dintre strile ai cror reprezentani erau, nu au acionat de comun acord. Marea nobilime, neavnd anse de a-i impune regalitii revendicrile prin mijlocirea Statelor Generale, a recurs n anii urmtori la calea armelor. Conflictul dintre regalitate i marea nobilime, numit de contemporani ,,Rzboiul nebunesc, a durat, cu intermitene, ntre anii 1485 i 1488. n 1488, armata marii nobilimi a fost decisiv nfrnt de armata regal, iar rebeliunea nobiliar nbuit. Ducatul Bretaniei, ultimul mare principat teritorial al Franei i sprijin al rebeliunilor nobiliare, a fost alipit domeniului regal n anul 1491. Dei Bretania i-a meninut autonomia, unirea din 1491 a marcat ncheierea unificrii teritoriale a Franei. La sfritul secolului al XV-lea n Frana s-a ncheiat, n ansamblu, procesul de unificare teritorial i de centralizare politic, aproape ntreg teritoriul rii devenind domeniu regal. Dei provinciile care fceau parte din domeniul regal i mai pstraser privilegii i instituii proprii, monarhia i exercita atributele eseniale ale suveranitii, astfel nct Frana era cel mai centralizat stat din apusul Europei. Unificarea economic realizase progrese nsemnate, dei formarea unei piee interne unice era stnjenit de numeroase vmi interne. Unificarea lingvistic progresa, dei existau nc deosebiri de limb

82

ntre nord (langue d'ol) i sud (langue d'oc). Cultura dobndea i ea tot mai mult trsturi unitare pe ntreg teritoriul rii, la acest proces contribuind triumful limbii franceze din nord i nceputul rspndirii tiparului. Toate aceste trsturi unitatea de teritoriu, de limb, economic i cultural care se nchegau la sfritul secolului al XVlea. reprezentau elementele constitutive ale naiunii franceze n formare, premisele trecerii francezilor de la popor la naiune. Rezumat i concluzii generale. Frana medieval reprezint n Europa cazul clasic de unificare teritorial i de iniializare a centralizrii statale, luat ca model de specialiti. Istoria crerii i centralizrii statului medieval englez ncepe n anul 987, cnd Hugo Capet, duce de Ile de France, este ales rege. Centralizarea statului feudal francez s-a fcut att n detrimentul Angliei, care deinea ntinse posesiuni n Frana, ct i al marilor seniori feudali, care doreau s fie cvasi-independeni pe posesiunile lor. n perioada primilor capeieni, regii Angliei dobndesc posesiuni ntinse n Frana, n urma cstoriei motenirii ducatului Aquitaniei, Eleanor (Alienor) cu Henric al II-lea Plantagenet, regele Angliei (1154-1189). Filip al II-lea August (1180-1223) a reuit s rectige majoritatea posesiunilor deinute de englezi n Frana, iar Ludovic al IX-lea cel Sfnt (1226-1270) a ntrit puterea regal i a reglementat raporturile cu Anglia prin tratatul de la Paris (1259). n urma acestui tratat, Henric al III-lea al Angliei pstra n Frana doar ducatul Guyenne din Aquitania, pentru care trebuia s presteze omagiu vasalic regelui Franei. Filip al IV-lea cel Frumos (1285-1314) a dus o politic autoritar, a desfiinat ordinul cavalerilor templieri, a intrat n conflict cu papalitatea i a sporit considerabil prestigiul regalitii franceze. La stingerea dinastiei capeiene (1328) relaiile anglo-franceze au intrat ntr-o perioad de ncordare, ce a culminat cu izbucnirea celebrului Rzboi de 100 de ani (1337-1453). Dei englezii au ctigat o serie de victorii militare impresionante n 1346 (Crecy), 1356 (Poitiers) i Azincourt (1415), resursele economice i umane superioare ale Franei, combinate cu o larg micare de resurecie naional, simbolizat mai cu seam de Jeanne dArc, au contribuit la nfrngerea Angliei. Regii Ludovic al XI-lea (1461-1483) i Carol al VIII-lea (14831498) desvresc unificarea teritorial a Franei i, implicit, pun bazele centralizrii statului francez. Realizarea unificrii teritoriale i iniializarea centralizrii statale au fcut din monarhii Franei cei mai puternici regi ai Europei de pn la sfritul secolului XVIII i au contribuit la procesul de iniiere a dominaiei culturale franceze n vestul Europei, manifestat timp de cteva secole.

Fixarea cunotinelor

83

1. Prezentai succint situaia Franei n timpul primilor regi capeieni. 2. Artai evoluia regatului francez n timpul domniilor lui Filip al II-lea August i Ludovic al IX-lea. 3. Rezumai principalele acte de politic intern i extern ale lui Filip al IV-lea cel Frumos. 4. Prezentai cauzele i desfurarea Rzboiului de 100 de ani. 5. Rezumai succint trsturile personalitii i rolul Ioanei dArc n timpul Rzboiului de 100 de ani. 6. Prezentai etapele finale ale procesului de centralizare statal n Frana: domniile lui Ludovic al XI-lea i Carol al VIII-lea.

UNIFICAREA I CENTRALIZAREA STATULUI MEDIEVAL ENGLEZ


Procesul de centralizare a Angliei a nceput imediat dup cucerirea ei de ctre normanzi (1066) i s-a ncheiat n secolul al XVlea, dup ce Rzboiul celor dou roze, izbucnit ntre casele de York i Lancaster a fost lichidat. Acest proces nu a fost nentrerupt, n perioada menionat nregistrndu-se momente de declin al autoritii regale.

1. Cucerirea Angliei de ctre normanzi.


Penetraia normanzilor din Frana ncepuse nc din vremea ultimului rege anglo-saxon, Eduard Confesorul (1042-1036), ea fcndu-se fie pe cale comercial, fie religioas. Este vremea cnd ducatul normand, prin evoluia nregistrat, i putea permite o expansiune, iar politica lui Eduard constituia un prilej pentru o ptrundere n nord. Moartea lui, survenit n anul 1066, a dat lui Wilhelm, ducele Normandiei, pretextul unei intervenii militare n Anglia, unde alegerea noului rege, Harold, crease unele disensiuni. n cursul lunii septembrie 1066 Wilhelm a debarcat n apropiere de Hastings i n urma unei ciocniri sngeroase cu armata lui Harold, a obinut o victorie decisiv (14 octombrie); n luna decembrie Wilhelm se ncorona rege la Westminster (1066-1087). Dup cucerire s-a format n Anglia o monarhie puternic, cea mai

84

puternic autoritate laic ce exista n acea vreme n Europa apusean. Explicaia se gsete n baza material i social solid pe care dinastia normand a tiut s i-o creeze. Coroana englez, din momentul cuceririi, a beneficiat de mari ntinderi de pmnt provenind din posesiunile de pe continent, al cror numr a crescut, i din domeniile confiscate de la anglo-saxoni, din care regele i-a rezervat o eptime. Evoluia lent a domeniului feudal din Anglia, pe de o parte, sistemul de mproprietrire practicat de Wilhelm, pe de alt parte, au mpiedicat crearea de principate teritoriale, iar puterea marii feudaliti a fost astfel limitat. Regele a pstrat sistemul de recrutare a oastei mari fyrd) i a creat instituii centralizatoare de guvernare. A pstrat unitatea administrativ shire, pe care a asimilat-o comitatului de pe continent, iar curia regal (curtea, sfatul regal) a rezultat din mpletirea sfatului nelepilor (witenagemoot) cu consiliul ducal normand. Fiscalitatea a fost organizat pe principii noi, din curia regis desprinzndu-se o secie special, Camera Eichierului, nsrcinat cu centralizarea veniturilor statului, care de la nceput s-au separat de tezaurul regelui. Pentru a cunoate numrul contribuabililor i situaia lor material, n anul 1086 Wilhelm a procedat la realizarea unui amplu recensmnt consemnat sub numele de Cartea Judecii de Apoi (Domesday Book). n cursul nregistrrii, toi ranii dependeni au fost nscrii sub numele de erbi (vilani), de aceea Domesday Book a .contribuit la aservirea rnimii. O alt consecin important a cuceririi a fost afirmarea autoritii regale asupra celei ecleziastice. Ea se explic prin dorina papei de a-i crea un aliat n centralizarea bisericii din Anglia, fapt ce l determinase s ncuviineze actul de cucerire. Dezvoltarea economiei urbane, n secolele urmtoare, a constituit i n Anglia un nou suport al politicii de centralizare. Cu toate acestea, regalitatea puternic instituit de Wilhelm Cuceritorul prezenta unele puncte slabe. Mai nti, vasalitatea care lega pe regii din dinastia normand de regele Franei, relaie din care a rezultat un lung ir de rzboaie. n al doilea rnd, nici o lege scris nu definea autoritatea regal i, conform dreptului feudal, un suzeran putea fi renegat de vasalii si dac se fcea vinovat de o politic neconform intereselor lor. Prima etap a conflictului regalitate-feudali s-a deschis cu moartea lui Henric I (1100-1135) i cu anarhia provocat de lupta pentru tron. Timp de aproape douzeci de ani, baronii englezi au devenit atotputernici n stat. Acestei stri de lucruri i-a pus capt venirea lui Henric al II-lea la domnie (1154-1189), ntemeietorul dinastiei Plantagenet.

2. Politica de centralizare a regatului englez n secolul XII


Henric al II-lea, odat cu urcarea sa pe tron, aducea coroanei engleze noi posesiuni pe continent, el fiind unul dintre cei mai mari
85

seniori francezi ai timpului, care stpnea: Normandia, Maine, Touraine, Anjou, Poitou, Aquitania, avnd drept de suzeranitate asupra comitatelor Auvergne i Toulouse, la care a adugat Bretania. n politica de centralizare a lui Henric al II-lea un loc de seam l ocup reformele sale, mai cu seam reforma militar i reforma juridic. Prima reform a nlocuit obligaia militar de tip vasalic cu o tax (scutagium), care-i permitea regelui s-i sporeasc veniturile pentru a plti lupttori angajai i astfel s nu mai depind, n caz de rzboi, de bunul plac al feudalilor. n acelai timp, Henric al II-lea hotra c orice om liber poate fi chemat la oaste. Cea de a doua reform a constat n elaborarea unui drept comun (Common Law). El prevedea extinderea competenei tribunalelor regale asupra tuturor oamenilor liberi, indiferent de condiia social, trecnd peste justiia feudal. Singura piedic rezulta din faptul c apelul la un tribunal regal se fcea n schimbul unei taxe ceea ce, evident, a limitat posibilitatea ranilor de a se adresa tribunalelor regale n diferendele pe care le aveau cu seniorii lor. Lrgirea sferei jurisdiciei regale s-a izbit de rezistena ndrjit a bisericii, care se ntrise n perioada de anarhie anterioar domniei lui Henric al II-lea. Regele ns nu a .cedat i pentru a evita n viitor orice opoziie din partea clerului a promulgat Statutele de la Clarendon (1164). Acest act urmrea supunerea reprezentanilor bisericii fa de Common Law, de aceea proclama dreptul de judecat al regelui i funcionarilor si asupra prelailor, considerai baroni ai coroanei, deci vasali direci ai regelui. Statutele din anul 1164 au fost condamnate de papa Alexandru al III-lea, iar Thomas Becket, arhiepiscop de Canterbury, i-a asumat greaua sarcin de a face respectat n Anglia politica de universalitate a Romei, care, potrivit principiilor vremii, i ddea dreptul de jurisdicie suprem. Controversa iscat a generat un conflict doctrinal, biserica susinnd primordialitatea spiritualului asupra temporalului i, deci, dominaia clericilor, n faa crora autoritatea regal trebuia s se plece. Dar Henric al II-lea nu a voit s cedeze. Conflictul rege-biseric a dus la uciderea lui Thomas Becket (1170), n timpul ciocnirii din catedrala de la Canterbury, provocat de ctre Reginald Fitz Urse, trimis de rege, mpreun cu ali trei cavaleri, pentru a-l aresta pe episcop. De asasinat a fost fcut vinovat regele, pe care papa l-a excomunicat. Dup doi ani, Henric al II-lea, pentru a nu pierde ncrederea total a supuilor i odat cu ea coroana, a fost nevoit s capituleze. n luna mai a anului 1172, regele a jurat supunere papei, a promis s anuleze statutele de la Clarendon i s respecte dreptul clerului de a apela la Roma n cazul unor nenelegeri. n plus, pentru ridicarea excomunicrii, papa a cerut regelui s fac peniten la mormntul lui Thomas Becket i, pentru absolvirea deplin de pcate, s plece n cruciada pe care tocmai o organiza mpotriva turcilor. mpcarea a fost .sancionat prin bula papal din 2 septembrie 1172.
86

n politica extern, singurul succes al lui Henric al II-lea a constat n cucerirea Irlandei (1170), cu puin nainte de uciderea lui Thomas Becket. Amnarea cruciadei l-a mpiedicat pe rege s participe la expediia plnuit. Obligaia a fost preluat de fiul su, Richard I (1189- 1199), supranumit Inim de Leu, care din aceast pricin a i stat aproape tot timpul ct a domnit departe de ar. Absena ndelungat a regelui a permis din nou ridicarea baronilor la conducerea rii i o nou criz politic avea s strbat istoria Angliei.

3. Slbirea autoritii centrale n secolul XIII


La moartea lui Richard Inim de Leu, rege al Angliei a ajuns fratele su Ioan r ar (1199-1216). Tot lui i fusese ncredinat regena in timpul absenei lui Richard i nc de atunci se vzuse caracterul neechilibrat al regelui Ioan, fapt ce permisese manifestarea unor dezordini n viaa politic, tocmai ntr-un moment n care Anglia nregistra o dezvoltare din punct de vedere economic prin lrgirea comerului, i, legat de acesta, o cretere a puterii oraelor. Centre ca Londra, Southampton, Dover, Ipswich, Boston au cunoscut un puternic avnt, datorit schimburilor cu Flandra i cu liga hanseatic (uniune a unor orae germane) prin intermediul creia soseau n Anglia mrfuri din Orient (mtsuri, bijuterii, mirodenii). Tot n secolul al XIII-lea se constat o intensificare a legturilor cu negustorii italieni. n aceste condiii, orenii se afirmau pe scena politic, iar nobilimea a gsit n ei un aliat n lupta cu regalitatea. Prima care a profitat de situaia delicat a Angliei a fost biserica, cu care Ioan Fr ar a comis imprudena s deschid conflictul. Puternicul pap Inoceniu al III-lea s-a folosit de situaie, a intervenit cu fermitate i a impus lui Ioan fr ar s recunoasc suzeranitatea scaunului apostolic. nchinarea din anul 1213 a avut consecine grave; regele devenea vasalul pontifului roman, iar regatele Angliei i Irlandei intrau n patrimoniul Sf. Petru, Ioan Fr ar i succesorii si urmnd s le dein ca simple concesiuni feudale. Subjugarea fa de scaunul apostolic, marcat prin plata anual a unei sume de bani. a dinuit pn la sfritul secolului al XIII-lea. Profitnd de situaia critic n care se afla Anglia, Filip al II-lea August, regele Franei, a pornit atacul mpotriva vasalului su englez. n anul 1204 el a confiscat lui Ioan Normandia, Bretania, Maine, Touraine, Anjou i Poitou. ncercarea regelui Angliei de a-i recpta posesiunile s-a soldat cu un eec total. n lupta de la Bouvines (1214), armata englez a suferit o grea nfrngere, n urma creia regele a rmas n Frana numai cu stpnirea Aquitaniei. Un an mai trziu, n 1215, venea rndul baronilor s se rzvrteasc, ocazie cu care era smuls regelui Ioan, Magna Charta Libertatum (15 iunie). Actul fixa n scris privilegiile bisericii, ale nobilimii laice i ale orenilor londonezi. ntre libertile nscrise figurau: neamestecul regelui n alegerile episcopale, garantarea dreptului de

87

stpnire asupra domeniului feudal; privilegii juridice pentru nobili; limitarea obligaiilor vasalice; consultarea nobililor laici i ecleziastici n fixarea impozitelor; nlesniri comerciale acordate orenilor din Londra etc. Magna Charta a marcat sfritul perioadei anglo-normande de exercitare a puterii monarhice n absena controlului nobiliar. Din anul 1215 se formeaz primul organ nsrcinat s vegheze ca hotrrile regale s fie conforme cu legea rii. Un consiliu alctuit din 25 de membri, toi baroni, afar de unul singur, primarul Londrei, avea s judece plngerile ndreptate mpotriva coroanei. Era nucleul unei noi instituii ce se va contura sub domnia lui Henric al III-lea (1216-1272), n timpul rzboaielor civile. Este vorba de rscoala baronilor, cavalerilor i orenilor izbucnit n anul 1258, sub conducerea lui Simon de Montfort, conte de Leicester. ntr-un prim memoriu Prevederile de la Oxford naintat regelui n 1258, se cerea ca autoritatea regal s fie n ntregime supus controlului baronilor. Cavalerii i orenii au cerut i ei un drept asemntor n Prevederile de la Westminster. Rezultatul rscoalei baronilor a fost c n luna august a anului 1265, pentru discutarea problemelor de stat, a fost convocat o adunare la care, pentru prima dat, n afar de baroni, au fost invitai cte doi reprezentani din fiecare comitat i doi oreni din oraele mai importante. Aa a luat natere Parlamentul englez, un organ de conducere reprezentativ, asemntor Statelor Generale din Frana. Desvrirea lui ca instituie s-a fcut n cursul secolului al XIVlea, cnd se va mpri n dou camere: Camera Lorzilor, din care fceau parte marii feudali laici i ecleziastici, i Camera Comunelor, care ntrunea cavaleri i vrfurile orenilor. Odat cu domnia lui Eduard I (1272-1307) a nceput perioada monarhiei pe stri, o nou etap n procesul de centralizare a Angliei.

4. Criza societii engleze n secolul al XV-lea


Sfritul secolului XIII i nceputul celui urmtor au marcat noi progrese n politica de centralizare a statului englez i au contribuit la ntrirea autoritii regale. ntre anii 1277-1301 a fost alipit ara Galilor la regatul englez, iar n 1291 Eduard I i impunea suzeranitatea asupra Scoiei. n anul 1314, n urma luptei de la Bannockburn, Scoia i-a recptat independena. Eduard III (1327-1377) s-a implicat n rzboiul de 100 de ani. Secolul al XV-lea a nsemnat pentru Anglia crearea premiselor dezvoltrii relaiilor capitaliste. Structura domeniului feudal se schimb prin folosirea minii de lucru libere n agricultur i extinderea sistemului arendiei, ca urmare a dezvoltrii manufacturii, n special a celei de postav, Anglia deinnd n aceast perioad primul loc n

88

Europa n exportul de postav. Adaptarea la noile relaii s-a fcut ns anevoie. O parte a nobilimii se vede ameninat cu decderea iar numeroi rani i oreni srcesc. Secolul al XV-lea debuteaz printr-o criz politic ce a cuprins treptat ntreaga societate. n anul 1399, Richard al II-lea a fost detronat, iar la crma rii s-a instituit o nou dinastie, din familia Lancaster. Primii regi, Henric al IV-lea (1399-1413) i Henric al V-lea (1413-1422) de Lancaster, au ncercat s nlture criza relund Rzboiul de 100 de ani i ntrind biserica catolic. Politica ntreprins s-a dovedit ns a fi greit, deoarece a nlesnit creterea anarhiei feudale n Anglia i a nemulumirilor fa de regalitate, mai ales dup nfrngerile din Frana. Opoziia a generat o nou rscoal n anul 1450, condus de Jack Cade, la care, pe lng un numr mare de rani, au participat nobili srcii i orenimea din Londra. Rscoala lui Jack Cade a constituit preludiul unui rzboi civil, cunoscut sub numele de Rzboiul celor dou roze (14601485), purtat de familiile Lancaster i York. Acest rzboi a constituit cea mai sngeroas perioad din istoria Angliei, dar tocmai prin aceasta a jucat un rol important n procesul de centralizare a statului i de ntrire a regalitii, n aceast vreme punndu-se bazele monarhiei absolute. Rzboiul celor dou roze a contribuit la scderea numeric a nobilimii i a bazei ei materiale. n tot acest timp, orenii nu au ncetat s se mbogeasc, astfel c s-a ajuns la un echilibru de fore ntre nobilime i orenime, nici una din aceste dou clase nefiind destul de puternic pentru a mai controla pe rege. Eduard al IV-lea (1461-1483) a interzis Camerei Comunelor de a supraveghea activitatea funcionarilor regali i i-a asigurat o independen legislativ. Tot Eduard a ncheiat Rzboiul de 100 de ani dintre Frana i Anglia. Pacea de la Picquigny (1475) prevedea ca Anglia, n schimbul unei sume de bani drept despgubire, s renune la toate posesiunile din Frana, cu excepia portului Calais. Rezumat i concluzii generale. Anglia medieval a reprezentat exemplul statului cel mai centralizat i bine organizat din Europa acelor vremuri, n care ns regii au trebuit s in seama ntrun grad necunoscut pe continent de voina Statelor Generale (Strile Generale). Procesul de ntrire a autoritii regale debuteaz n Anglia chiar din anul cuceririi ei de ctre ducele Wilhelm al Normandiei, supranumit Cuceritorul (1066). Henric al II-lea Plantagenet (11541189) a amplificat procesul de centralizare a statului medieval englez, dobndind totodat numeroase posesiuni n Frana prin cstoria sa cu Alienor (Eleanor) de Aquitania. Reformele sale militare i juridice au asigurat stabilitatea i soliditatea statului englez. Fiii si, Richard Inim de Leu (1189-1199) i Ioan Fr ar (1199-1216) nu au avut calitile politice i organizatorice demonstrate de marele lor printe, astfel c
89

au dat prilejul ntririi puterii marilor nobili i, implicit, slbirii autoritii regale. Rscoala cavalerilor, baronilor i nobililor (1258-1265) a avut drept urmare naterea Parlamentului englez n 1265. Societatea englez experimenteaz n secolul XV instaurarea unei anarhii feudale accentuate i un sngeros rzboi civil (1460-1485) ntre casele regale de York i Lancaster, cunoscut i sub numele de Rzboiul celor dou roze. Cu toate acestea, monarhia insular devenise deja n secolul XV statul cel mai avansat din punct de vedere economic i cu instituiile politice cele mai liberale din Europa.

Fixarea cunotinelor
1. Prezentai situaia Angliei din perioada domniei lui Wilhelm Cuceritorul. 2. Rezumai succint istoria Angliei n secolul XII. 3. Prezentai succint perioada de slbire a autoritii regale n Anglia n secolul XIII. 4. Artai semnificaia Rzboiului celor dou roze din secolul XV pentru istoria Angliei.

UNIFICAREA I CENTRALIZAREA STATULUI N SPANIA MEDIEVAL


n Peninsula Iberic unificarea teritorial i centralizarea politic au avut un caracter complex, desfurndu-se n condiiile luptei duse de popoarele spaniol i portughez pentru eliberarea rilor lor de sub stpnirea arab. Procesul de eliberare a Peninsulei Iberice de sub dominaia arab a fost numit n literatura de specialitate Reconquista (recucerirea) i a marcat n chip special evoluia istoric a Spaniei i Portugaliei.

1. Peninsula Iberic sub stpnirea arab


n condiiile expansiunii arabe, armatele Califatului omeyad, ntrite cu triburi berbere din nord-vestul Africii, sub conducerea lui Tarik, un comandant militar de origine berber, profitnd de frmntrile din regatul vizigot, au debarcat n anul 711 n sudul Spaniei i i-au nvins pe vizigoi. Pn n anul 718 armatele Califatului au ocupat aproape ntreaga Peninsul Iberic.

90

Dup cucerire, fondul funciar al regalitii vizigote i o mare parte din domeniile marilor proprietari localnici i ale bisericii catolice au devenit proprietate funciar califal. Confiscrile fcute de arabi au dus la scderea ponderii proprietarilor mari i mijlocii localnici n curs de feudalizare. Totodat, a avut loc i un proces de aservire a ranilor liberi localnici de ctre cuceritori. n schimb, s-au creat condiii prielnice accelerrii formrii feudalitii arabe, alctuit din rzboinici i slujbai (ale cror posesiuni, acordate din fondul funciar califal, erau condiionate de ndeplinirea slujbei militare i civile) i din slujitori ai instituiilor religioase musulmane, ale cror pmnturi erau inalienabile. n acelai timp, s-a format i o ptur de mici proprietari i cresctori de animale liberi din rndurile berberilor statornicii n Spania. Un nsemnat numr de arabi i berberi, ndeosebi negustori, cmtari i meteugari, s-a stabilit n orae. n Peninsula Iberic cuceritorii s-au stabilit n numr mare, ndeosebi din rndurile berberilor trecui la islamism din nord-vestul Africii, cunoscui de ctre populaia localnic sub numele de mauri. Unele triburi berbere, ca almoravizii i almohazii, au continuat s migreze n Peninsula Iberic i n secolele urmtoare. Cu tot afluxul cuceritorilor, populaia ibero-roman a continuat s alctuiasc majoritatea, ea constituind baza formrii popoarelor spaniol i portughez. Populaia romanic i populaia maur emigrat au convieuit mai multe veacuri, pstrndu-i, n mare parte instituiile socialeconomice, administrative, judiciare i religioase proprii dar, n acelai timp, i influenndu-se reciproc, ceea ce a dus la crearea unei civilizaii originale hispano-arabe. Dup cucerirea arab, Peninsula Iberic a fost transformat ntr-o provincie a Califatului omeyad de la Damasc. Dup rsturnarea dinastiei omeyade de ctre dinastia abbasid n anul 750, omeyadul Abd er Rhaman s-a refugiat n Peninsula Iberic, unde, cu sprijin berber, a pus bazele unui emirat independent, avnd capitala la Cordoba. Apogeul Spaniei arabe a fost atins n secolul al X-lea, ndeosebi n timpul domniei lui Abd er Rhaman al III-lea (912-961), care s-a proclamat calif n anul 929. De la sfritul secolului al X-lea autoritatea califului a nceput s slbeasc, ca urmare a creterii puterii unor mari familii feudale, care deineau principalele funcii de conducere n Califat. Primele decenii ale secolului al XI-lea s-au scurs n lupte interne pentru putere ntre diferitele grupri feudale, care au dus la slbirea i la destrmarea Califatului de la Cordoba. n timpul acestor frmntri, centrul de greutate al vieii politice a Spaniei arabe s-a strmutat de la Cordoba la Sevilla, unde se afla capitala celui mai nsemnat stat maur. Destrmarea Califatului a avut ca urmare slbirea stpnirii maure n peninsul, fapt ce a uurat lupta de eliberare a popoarelor spaniol i portughez.

91

2. Reconquista (recucerirea)
n regiunile muntoase din nordul Peninsulei Iberice necucerite de arabi, s-a format ctre mijlocul secolului al VIII-lea, micul regat al Asturiilor, de unde a pornit aciunea de eliberare sau de recucerire" (Reconquista) de sub stpnirea arab. n secolele X-XII, n procesul recuceririi, s-au mai format regatele spaniole ale Leonului, Castiliei, Navarrei i Aragonului i regatul Portugaliei. La lupta de eliberare a Peninsulei Iberice de sub stpnirea arab au participat toate pturile sociale ale popoarelor spaniol i portughez: rani, oreni, nobilime, sub conducerea regalitii i sub patronajul bisericii. Recucerirea a fost nsoit de aciunea de colonizare intern a teritoriilor eliberate, n care se ntemeiau sau se repopulau orae, sate, domenii nobiliare sau mnstireti. Colonizarea se fcea mai ales n regiunile eliberate cu slab densitate demografic din centrul Castiliei, sudul Aragonului, colonitii primind charte privilegiale de colonizare. rnimii, colonizat adesea sub form de obti steti, i s-a garantat libertatea sau o stare de dependen mai uoar i sarcini feudale mai reduse. Oraele au obinut privilegii speciale, care le asigurau desfurarea activitii meteugreti-comerciale, autonomia municipal i organizarea unor miliii urbane proprii. Pentru domeniile intrate n stpnirea sa, nobilimea avea ndeosebi obligaii militare, ceea ce a generat o feudalitate numeroas i rzboinic. Recucerirea a fost fcut n cteva etape distincte. De la mijlocul secolului al VIII-lea pn la nceputul secolului al XI-lea, datorit apogeului puterii emiratului i Califatului de Cordoba, lupta de eliberare s-a desfurat cu rezultate schimbtoare i, n ansamblu, cu progrese lente. De la nceputul secolului al XI-lea, n condiiile destrmrii Califatului Cordobei, regatele spaniole ale Navarrei, Castiliei, Leonului i Aragonului au desfurat o ampl aciune de recucerire teritorial. Castilienii au eliberat n anul 1085 Toledo i au atins cursul mijlociu al fluviului Tago. Recucerirea a fost temporar oprit de intervenia unor triburi berbere din nordul Africii, chemate n ajutor de maurii din Spania almoravizii (de la sfritul secolului al XI-lea) i almohazii (de la mijlocul secolului al XII-lea). Din secolul al XIII-lea recucerirea a dobndit din nou succese decisive. Marea victorie obinut contra arabilor de armatele reunite ale regatelor Castiliei, Navarrei i Aragonului n localitatea Las Navas de Tolosa (1212) a fost urmat de eliberarea aproape total a Spaniei sudice, marcat de eliberarea oraelor Cordoba (1236), Valencia (1238), Sevilla (1248) i a insulelor Baleare (1228-1235). Arabilor nu le-a mai rmas dect emiratul sau regatul Granadei, din sudul Spaniei.

92

3. Monarhia strilor
Maturizarea procesului de formare a strilor sociale a avut ca urmare constituirea n fiecare regat spaniol, n cursul secolelor XII-XIII, a adunrilor reprezentative pe stri, numite Cortesuri. n regatul Castiliei, Cortesurile ntruneau deputaii, grupai n trei ,,brae, ai nobilimii, clerului i oraelor; n regatul Aragonului, unde existau Cortesuri separate pentru Aragonul propriu-zis, Catalonia i Valencia, Cortesurile aveau patru ,,brae: nobilimea mare, nobilimea mic, clerul i orenimea. n cadrul Cortesurilor, oraele deineau un rol foarte nsemnat, de care au profitat pentru a-i menine privilegiile i autonomia municipal. Aadar, i n regatele spaniole a existat o ,,monarhie a strilor caracterizat prin colaborarea regalitii cu Cortesurile.

4. ncheierea Reconquistei centralizrii politice a Spaniei

desvrirea

n a doua jumtate a secolului al XV-lea, unificarea i centralizarea Spaniei au devenit tot mai necesare, n vederea asigurrii desfurrii produciei i schimbului de mrfuri i a desvririi eliberrii rii prin cucerirea emiratului Granadei. Unificarea teritorial a fost realizat, n esen, prin unirea regatelor Aragonului i Castiliei, n urma cstoriei lui Ferdinand, motenitorul Aragonului, cu Isabella, motenitoarea Castiliei, n anul 1469. Alegerea Isabellei ca regin a Castilliei (1474-1504) a avut ca urmare asocierea la tronul Castiliei a lui Ferdinand, pe atunci motenitor al Aragonului. Peste civa ani, Ferdinand a devenit rege al Aragonului (1479-1516). Unirea realizat pe aceast cale avea un caracter dinastic, fiecare regat pstrndu-i suveranul, structura i instituiile, nct Spania avea doi regi asociai prin cstorie dinastic. Cu tot caracterul su incomplet i tranzitoriu, unirea dinastic a reprezentat o etap decisiv n procesul de unificare teritorial i centralizare politic a Spaniei. n anul 1512 a fost alipit i partea de la sud de Pirinei a regatului Navarrei. Unirea Castiliei i Aragonului a permis sporirea considerabil a forei militare a Spaniei, ceea ce i-a dat posibilitatea s desvreasc eliberarea integral a rii, n urma rzboiului purtat pentru cucerirea Granadei (1481-1492). Paralel cu politica de unificare teritorial i de desvrire a eliberrii rii, Ferdinand i Isabella au urmrit s curme anarhia feudal i s ntreasc autoritatea central. Regalitatea a drmat castelele marilor seniori rebeli i ale cavalerilor briganzi, a interzis

93

nobilimii s mai in suite narmate i a prevzut pedepse grele pentru cei care nclcau pacea public. Insuficiena veniturilor domeniale, ncheierea recuceririi i curmarea anarhiei feudale au silit nobilimea si gseasc noi resurse de existen, intrnd n serviciul regelui ca ostai, slujbai sau curteni. Totodat, regalitatea a redus privilegiile urbane, a intervenit frecvent n alegerile municipale i a instituit n orae funcionari ai regelui cu atribuii administrative, judiciare i fiscale, supunndu-le astfel autoritii regale. De asemenea, a convocat tot mai rar Cortesurile. Existena unei mici nobilimi rzboinice a permis regalitii spaniole s recruteze o armat numeroas. Totodat, n cadrul alianei cu oraele i ndeosebi n lupta pentru curmarea anarhiei feudale, regalitatea a folosit i miliiile oferite de ligile i friile urbane (hermandades). Biserica a devenit i ea un sprijin al regalitii. n anul 1478 papa a autorizat pe Ferdinand i pe Isabella s instituie ,,Tribunalul Inchiziiei, transformat n 1482, n ,,Consiliul suprem al Inchiziiei, menit s supravegheze fidelitatea fa de biserica catolic i fa de stat a tuturor supuilor. Dei la sfritul secolului al XV-lea Spania nu-i realizase dect parial unificarea economic i politic, iar fostele regate i provinciile i pstraser un pronunat particularism, Spania constituia, totui, unul dintre cele mai puternice state centralizate ale Europei apusene. Rezumat i concluzii generale. Organizarea i centralizarea regatului medieval spaniol s-a fcut n condiiile luptei mpotriva arabilor care au cucerit Spania n perioada 711-718. n ciuda cuceririi arabe, populaia ibero-roman cretin a continuat s dein preponderena demografic n peninsul. Eliberarea Spaniei de sub stpnirea maur a fost un proces ndelungat, desfurat ntre secolele VIII-XV, cu rezultate schimbtoare. Principalele momente ale Reconquistei au fost date de eliberarea oraului Toledo (1085), btlia de la Las Navas de Tolosa (1212) ctigat de cretini, eliberarea oraelor Cordoba (1236), Valencia (1238), Sevilla (1248), a insulelor Baleare (1228-1235) i a emiratului Granadei (1492). Unificarea teritorial a Spaniei a fost realizat, n esen, datorit cstoriei dinastice dintre Isabella de Castilia i Ferdinand de Aragon (1469). n 1215 a fost alipit la noul stat centralizat i partea de la sud de Pirinei a regatului Navarrei. Spania a devenit un stat puternic mai cu seam ncepnd cu a doua jumtate a secolului XVI, care a pstrat ns pn n zilele noastre numeroase particulariti etno-lingvistice i culturale

Fixarea cunotinelor
1. Prezentai situaia Peninsulei Iberice din timpul stpnirii

94

arabe. 2. Artai semnificaia i etapele Reconquistei. 3. Determinai specificul monarhiei strilor n Spania. 4. Desemnai principalele evenimente i procese din perioada final a Reconquistei.

REGATELE SCANDINAVE N SECOLELE XI-XVII


Istoria Danemarcei, Norvegiei i Suediei n secolele XI-XV este strns mpletit, datorit condiiilor economice i politice de dezvoltare foarte asemntoare. Marea, care fcuse n secolele anterioare din locuitorii acestor ri vikingi, a continuat s formeze nu numai o cale de acces ci i o punte de legtur. n timp ce comerul n Baltic s-a dezvoltat, rolul economic al acestor ri a crescut, dat fiind c n tot evul mediu Europa rsritean a comunicat cu partea apusean a continentului prin Baltic. Schimburile intense care se fceau prin intermediul porturilor baltice a fcut ca acest teritoriu de coast s intre n sfera intereselor politice ale mprailor germani, regilor englezi, iar din secolul al XVIlea ale arilor rui. Prezentul curs i propune s ofere cteva informaii despre dezvoltarea social-economic i evoluia politic a rilor scandinave din perioada mai sus menionat.

1. Dezvoltarea social-economic
n rile nordice s-a nregistrat un proces mai lent de feudalizare, vechile structuri social-economice meninndu-se i n cursul secolelor XI-XII. ntrzierea se explic prin slaba dezvoltare a agriculturii n nord condiiile climatice nefiind prielnice ct i prin numeroasele rzboaie interne i revolte ale ranilor cauzate de politica nobilimii de a se impune ca o clas privilegiat. Pn la mijlocul secolului al XII-lea relaiile comerciale s-au limitat la lumea slavilor pomeranieni, leton, eston, livonian, finlandez. Odat cu formarea Hansei l activitatea bogat desfurat de negustorii germani,legturile economice ale rilor nordice s-au extins considerabil, cu urmri importante pentru dezvoltarea ulterioar. Au
95

aprut orae noi, cele vechi au crescut ca ntindere i numr de locuitori. Printre cele mai cunoscute se numr: Roskilde, Copenhaga, Qslo, Bergen, Stockholm. Visby, adevrat centru comercial n Baltic, avea 13 pori i 50 de turnuri. Dezvoltarea comerului a constituit un stimulent pentru producia meteugreasc i minier. n secolul al XIII-lea erau cunoscute n Suedia peste 20 de mine de argint, fiei i aram, printre care vestitele mine de aram de la Falun, deschise n 1288. Consecina cea mai important a procesului lent de feudalizare a fost meninerea rnimii libere n rile scandinave pn n secolul al XIV-lea, cnd se produce aservirea ei n mas de ctre nobilimea ce se constituise ntre timp ntr-o clas ierarhizat dup sistemul vasalic, avnd numeroase domenii i castele. Din secolul al XIV-lea se rspndete i instituia cavaleriei, armatele feudale nlocuind definitiv pe cele ale ranilor liberi, care lupta aproape n exclusivitate pe mare, la chemarea regelui, prezentndu-se cu propriile lor corbii (dup sistemul skiprejda). Nobilii i prin el Raad-ul (dieta) ctig. n autoritate, mai ales datorit faptului bine stabilit prin tradiie i cutume c n rile scandinave coroana rmnea ereditar.

2. Situaia politic
n secolul al XI-lea preponderena politic n nord a revenit Danemarcei, i, cu unele ntreruperi, ea s-a meninut pn la sfritul evului mediu. Organizndu-se politic naintea Norvegiei i Suediei, Danemarca a reuit s-i creeze la nceputul secolul al XI-lea o armat bine disciplinat i puternic. Este momentul cnd regele Swen i ncepe expediiile de cucerire a Angliei, ncheiate n 1013. Acelai rege n lupta naval de la Svolder (aproape de insula Rgen), a nfrnt pe regele Norvegiei Olaf I (1000). Cu acest an a nceput dominaia danez n Norvegia i, odat cu ea, lupta norvegienilor pentru a-l menine independena, lupt ce a durat mai multe secole. Olaf al II-lea numit i cel Sfnt (1015-1028) a fost primul rege care a redobndit libertatea rii sale (1015) i a luat msuri pentru ntlnirea autoritii regale. Dar tendinele centrifuge ale nobilimii l-au pus n imposibilitate de a avea o armat puternic cu care s reziste tendinelor expansioniste ale Danemarcei. Knut cel Mare (10141036) a tiut s profite de slbiciunea adversarului i, n anul 1028, a debarcat n Norvegia i a nlturat de la domnie pe Olaf al II-lea. Astfel se crea n nord un imperiu format din Danemarca, Norvegia, Anglia, iar un timp Suedia recunoate i ea suzeranitatea lui Knut. Noul stat s-a dovedit ns, a fi efemer, el destrmndu-se odat cu moartea ntemeietorului. La fel ca Anglia, Norvegia a revenit la vechea dinastie, alegnd rege pe fiul lui Olaf, Magnus cel Bun (1035-1047). Fire autoritar, vrea s aduc rii sale revana i se intituleaz i rege al Danemarcei, cele dou ri rmnnd unite pn la moartea sa. Urmtoarele dou secole au nsemnat pentru Danemarca o perioad
96

de progres i prosperitate. Regi ca Sven Estridsen (1047-1074) i Valdemar I (1157-1188) au fcut din Danemarca o mare putere n nord, n stare s se msoare cu Germania i s ntrein relaii diplomatice cu Frana i Portugalia. Valdemar al II-lea (1202-1241) supranumit i Victoriosul a supus tot litoralul rsritean al Balticii pn la Golful Finic, impunndu-i suzeranitatea n porturile de aici o asemenea putere devenea stnjenitoare pn i pentru nobilii danezi, care nu doreau o autoritate regal puternic. In aceast situaie oraele germane din nord s-au grupat n jurul Lbeckului care, n 1226, primise de la mpratul Frederic al II-lea privilegiul de a face comer liber, i au pus bazele unei asociaii n stare s in piept expansiunii daneze. Hansa (uniune a oraelor germane), a crei prim meniune oficial dateaz din anul 1358, practic i-a nceput activitatea de la mijlocul secolului al XIII-lea. Valdemar al II-lea, n pragul morii, pierdea supremaia asupra comerului maritim i statul danez nu o va mai recpta dect n timpul lui Valdemar al III-lea Atterdag (1340-1375), cnd autoritatea regal, slbit de o lung lupt cu nobilii, se reface pentru scurt timp. La data aceasta Hansa era mal puternic dect un. regat i n anul 1368 a declarat rzboi Danemarcei, lupta fiind susinut de 67 de orae din lig i de regele Suediei, Albert al III-lea, adversarul Danemarcei. n 1370 pacea de la Stralsund ratifica privilegiile Hansei. Totodat n Danemarca se constat o accentuare a influenei germane prin intermediul nobilimii din Holstein. n tot acest timp Norvegia a fost prad rzboaielor interne i nemulumirilor sociale. ncercrile unor regi ca Sverre Sigurdson (m. 1202), Haakkon al IV-lea (1217-1263) i Magnus Legislatorul (12631280), de a da rii un sistem juridic unic, de a reglementa succesiunea la tron. i de a evita tutela bisericii nu au putut mpiedica decderea politic a rii. La aceste cauze, de ordin politic, s-a adugat ciuma neagr, care la mijlocul secolului al XIII-lea a decimat aproape jumtate din populaia rii. Dou treimi din bogiile rii au fost pierdute n acest flagel, fapt ce a permis ca oraele germane Lbeck i Rostock s pun stpnire pe comerul norvegian, n timp ce regi lipsii de importan purtau rzboaie n Scoia i Irlanda. Pn n secolul al XIII-lea regalitatea suedez nu a cunoscut nici o stabilitate. Abia ntre 1275-1365, sub domniile lui Magnus Ladulaas, Albert al III-lea i Magnus Eriksson, statul se organizeaz cu adevrat n anul 1347 s-a emis prima lege valabil pentru ntreg regatul, dar rzboaiele civile, frecvente i aici, au durat pn n 1361. Impunerea ordinii interne, refacerea economic, rezistena fa de expansiunea german, ce se fcea prin intermediul Hansei, reclamau o centralizare politic. Soluia s-a gsit n unificarea celor trei ri. n 1380, Olaf, regele Danemarcei a fost ales rege al Norvegiei iar n 1388, cnd coroana danez revine lui Erik de Pomerania, Suedia a fost i ea inclus n uniune. n anul 1397 Erik a fost ncoronat rege al celor trei state la Kalmar, de aici denumirea de ,,Uniunea de la Kalmar". Ea a durat pn n anul 1523, fiind uneori nclcat de Suedia (de pild ntre 1438-1440 i 1448-1457). Unitatea Danemarcei, Norvegiei i Suediei era doar dinastic. Fiecare ar avea administraie proprie i consiliu de guvernare, care i trimitea reprezentanii n Rigraat (dieta regal). Momentul de maxim putere a Uniunii 1-a constituit domnia lui Cristian I, ntemeietorul dinastiei Oldenburg. Ales rege al Danemarcei la anul 1448, rege
97

al Norvegiei n 1449, rege al Suediei n 1457, Cristian aducea Danemarcei Schleswig i Holstein, al cror duce era. Suedia a ridicat din nou armele (1471) i, n cele din urm, sub con-ducerea lui Gustav Vasa, i-a ctigat independena (1523). Norvegia, n schimb, a ajuns sub dominaia deplin a Danemarcei. Rolul consiliului regatului s-a redus tot mai mult, nct, n 1536, Cristian al IIIlea putea declara public c Norvegia nu mai exista ca regat aparte, c ea face parte integrant din Danemarca, situaie pe care o va avea pn n 1814. De la desprinderea Suediei de Danemarca, cele dou regate vor rmne ostile unul fa de cellalt i nici mbriarea noii religii, luteranismul, ce se cerea aprat, nu le va mai apropia. Ambele regate se ciocneau de aceleai ambiii i dorin de expansiune. Regii danezi sperau s recapete hegemonia asupra Scandinaviei. Suedia rvnea s obin controlul n Marea Baltic i s ctige deschidere spre Atlantic. Ambele regate aveau ca scop anexarea de teritorii de pe litoralul Mrii Baltice, mai ales Livonia cu portul Riga, interese care leau mpins n secolul al XVII-lea n Rzboiul de 30 de ani. Rezumat i concluzii generale. Procesul de feudalizare i de centralizare statal al statelor scandinave s-a desfurat n condiii oarecum diferite de restul continentului european. La acest lucru a contribuit att clima aspr i solurile srccioase ce au fcut imposibil dezvoltarea unei agriculturi prospere, ramura de baz a economiei medievale, ct i legturile comerciale limitate doar cu slavii pomeranieni, letonii, estonienii, livonienii i finlandezii. Lipsa unei economii prospere, coroborat cu spiritul de independen al urmailor vikingilor, cu meninerea ndelungat a unei rnimi libere numeroase i a unor cutume prefeudale, a ncetinit procesul de feudalizare i de centralizare statal. Acest proces a fost ncetinit i de influena economic i politic deinut la un moment dat de uniunea oraelor germane (Hansa) n viaa statelor scandinave. Istoria politic a statelor scandinave n secolele XI-XVI a avut o evoluie oarecum linear, dat de meninerea preponderenei Danemarcei asupra Norvegiei i Suediei. n 1397 se definitiveaz aazisa Uniune de la Kalmar, cnd Erik de Pomerania deinea calitatea de rege al Danemarcei, Norvegiei i Suediei. Aceast uniune dureaz pn n 1523, cnd Suedia i ctig independena. Norvegia va rmne sub tutela Danemarcei pn n 1814.

Fixarea cunotinelor
1. 2. Prezentai evoluia social-economic a Norvegiei, Suediei i Danemarcei n perioada secolelor XI-XVI. Analizai situaia politic a statelor nordice n perioada secolelor XI-XVI.

ITALIA N SECOLELE X-XVII

Starea de frmiare economic a Italiei, creia i s-au adugat dominaiile strine - bizantin, german, normand, francez a stat la baza divizrii ei politice medievale, iar particularitile structurii ei sociale au generat natura regimurilor sale politice. Locul de apariie a unor forme timpurii ale capitalismului n sectorul manufacturier,

98

bancar i comercial i patrie a Renaterii, Italia nu a constituit ns pn n secolul XIX, secolul realizrii unificrii sale naionale, dect o simpl expresie geografic. Prezentul curs i propune s aduc n atenia cititorilor cteva elemente eseniale de istorie politic a Italiei n perioada medieval.

1. Italia din a doua jumtate a secolului X pn n a doua jumtate a secolului XIII


Din a doua jumtate a secolului al X-lea i pn n a doua jumtate a secolului al XIII-lea, Italia era mprit n mai multe stpniri politice: Italia nordic i central, care depindea de Imperiul romano-german, pe teritoriul creia se aflau ducatul Savoiei, marchizatele de Saluzzo i Montferrat, iar ulterior s-au format un ir de orae-state; statul papal; republicile Veneia i Genova; regatutul normand din Sicilia i din Italia de Sud, care la sfritul secolului XII a devenit posesiune german. n secolele XI-XII, datorit nfloririi lor economice i sporului demografic i profitnd de slbirea seniorilor lor laici sau eclesiastici, de luptele dintre papalitate i imperiu i de scderea nencetat a autoritii Imperiului romano-german, iar n cazul Veneiei a Imperiului bizantin, un ir de orae din Italia nordic i central i-au dobndit treptat autonomia. Unele dintre ele i-au subordonat inutul rural din jur (contado, distretto), ajungnd republici urbane cu un teritoriu relativ ntins. Lupta lor pentru ieirea de sub dominaia seniorilor locali sau imperial, pentru obinerea autonomiei sau independenei i extinderea teritorial a fost ndelungat i s-a purtat pe ci variate. Totodat, LUPTA COMUNAL (lupta pentru obinerea chartei de privilegii ce le garanta libertatea i autonomia) sa mpletit cu puternice contradicii dintre pturile sociala din ora: nobili, patricieni, pturi mijlocii i mrunte. FLORENA, care depindea de marchizii de Toscana, s-a organizat sub form de comun pe la 1130, statutul de comun fiindu-i recunoscut oficial de mpratul Frederic I n 1183. Organele comunei florentine erau: un consiliu de 12 consuli, un consiliu de 100-150 fruntai din ora (boni homines) i o adunare popular, format din cetenii cu drepturi depline. Deoarece consiliul consulilor era recrutat dintr-un grup restrns de familii nobiliare i patriciene legate de nobilimea din ora, familiile patriciene mai recente i pturile mijlocii i mici din ora, care nu aveau reprezentani n consiliul consulilor, revendicau o reorganizare a instituiilor comunei, n vederea unei reprezentri mai largi a populaiei oraului. Pentru a le atenua opoziia, pturile conductoare au atribuit, la nceputul secolului XIII, puterea executiv unui mputernicit" (podest), ales din afara Florenei, al crui rol era de a stvili lupta pentru putere a populaiei din ora.

99

Aceast organizare nu a putut stvili lupta pentru lrgirea bazei sociale a comunei medievale, astfel c familiile patriciene mai noi i pturile mijlocii i mrunte au rsturnat n anul 1250 vechea conducere nobiliar i patrician i au instaurat o nou conducere, care i-a creat un organ special, numit Poporul (II Popolo), crmuit de un cpitan al poporului, ajutat de un consiliu de 12 btrni i un consiliu de 24 de reprezentani ai breslelor. n pofida numelui su, regimul politic al ,,Poporului era, de fapt, o conducere a familiilor patriciene mai noi, care nu participaser pn atunci la conducere. Pentru a prentmpina luarea puterii de ctre nobilime i familiile patriciene legate de ea i pentru a-i consolida dominaia, familiile patriciene mai noi au emis n anul 1293 Rnduielile dreptii (Ordinamenti di giustizia), prin care erau restrnse drepturile politice ale nobililor i patricienilor legai de ei (magnai), care nu mai puteau fi alei n funciile de conducere ale Florenei. Noua conducere a comunei, definitivat n ultimii ani ai secolului XIII, avea urmtoarea structur: Organul suprem l constituia Signoria, format dintr-un ,,gonfalonier (stegar) al dreptii i din ase, iar apoi din opt priori, reprezentani ai ,,artelor (breslelor) majore. Totodat, s-au pstrat funcia de podestat i organul de conducere ,,Poporul, crmuit de un ,,cpitan al poporului i de un consiliu restrns. Pentru unele probleme importante, Signoria putea convoca adunarea poporului, care ns era chemat tot mai rar s-i spun cuvntul. VENEIA, dependent iniial de Imperiul bizantin, a nceput din secolul al X-lea s se desprind de Bizan, devenind independent. Crmuitorul Veneiei era ducele sau dogele. Din secolul al XI-lea, pe msura sporirii nsemntii lor, nobilimea i patriciatul urban au acionat att pentru a limita puterea dogelui ct i pentru a restrnge atribuiile adunrii populare, care au fost treptat trecute pe seama unui organ al nobilimii i patriciatului, consiliul celor nelepi, menionat n anul 1143. Din secolul al XIII-lea, organul fundamental de crmuire a Veneiei era Marele Consiliu. Instrument de asigurare a dominaiei politice a nobilimii i patriciatului urban, el era format din reprezentanii acestor dou pturi sociale dominante. Pentru a rezerva accesul n Marele Consiliu numai reprezentanilor familiilor nobiliare i patriciene mai vechi i a opri ptrunderea reprezentanilor unor familii nobiliare i patriciene de origine mai nou, n anul 1297 a avut loc aa-numita Inchidere a Marelui Consiliu, potrivit creia puteau avea membri n consiliu numai acele familii reprezentate n el n perioada 1293-1297. n atribuiile Marelui Consiliu intrau toate problemele importante ale Veneiei. Fiind alctuit dintr-un mare numr de membri cteva sute , pentru a se putea lucra operativ i eficient, din el s-au constituit treptat, n cursul secolelor XII-XIII, mai multe organe separate: ase consilieri ai dogelui, care, mpreun cu acesta, alctuiau Micul Consiliu. Micul Consiliu mpreun cu cei trei efi
100

ai tribunalului suprem de 40 de membri numit Quarantia alctuiau Signoria. Senatul, constituit n anul 1229 din 60 de membri ai Marelui Consiliu, se ocupa direct de principalele probleme din republica lagunelor: viaa economic, navigaia, politica extern.

2. Italia din a doua jumtate a secolului XIII pn la sfritul secolului XV


n a doua jumtate a secolului XIII i n secolele XIV-XV, in Italia existau, ca i n veacurile precedente. mai multe tipuri de regimuri politice: monarhii feudale, ca n regatul Neapolelui, ducatul Savoiei, marchizatele de Montferrat i de Saluzzo; regim teocratic n statul papal; republici aristocratice, ca la Veneia i la Genova. n unele republici urbane forma de guvernmnt a evoluat de la comun medieval cu autonomie larg sau limitat, la seniorie sau tiranie, ca la Milano, Florena, Verona, Padova, Ferrara, Mantova. Din secolul al XIII-lea, n unele orae funcia de podestat, deinut de familii nobiliare, a nceput treptat s devin ereditar i s se exercite ca o seniorie individual municipal, fiind de aceea tot mai mult numit seniorie (Signoria) sau, cu un termen grecesc antic, care desemna o conducere autoritar individual n orae, tiranie. Astfel, n a doua jumtate a secolului al XIII-lea i n primele decenii ale secolului al XIV-lea, s-au instaurat la Verona senioria familiei Della Scala sau Scaliger, la Ferrara i la Modena senioria familiei d'Este, la Padova senioria familiei Carrara. Senioria Milanului a fost obinut n anul 1257 de familia Della Torre, iar n 1277 de familia Visconti, care a deinut-o ereditar pn la stingerea ei din 1447. Ca urmare a extinderii teritoriale a senioriei Milanului, care a ajuns s cuprind cea mai mare parte a Lombardiei i a sporirii autoritii familiei Visconti, Gian-Galeazzo Visconti i-a luat n 1395 titlul de duce, iar Milanul a devenit ducat. Dup stingerea dinastiei Visconti i dup o scurt restaurare a Republicii milaneze, puterea a fost uzurpat n anul 1450 de condotierul Francesco Sforza, care a pus bazele unei noi dinastii ducale. La Florena, unde orenimea reprezenta o puternic for economic i politic, conducerea personal a fost instaurat nu de ctre o familie nobiliar, ci de ctre o familie din rndurile poporului gras", a Medicilor. nceputul instaurrii autoritii Medicilor s-a datorat lui Cosimo cel Btrn, unul dintre cei mai influeni oameni de afaceri din Florena. Acesta nu a deinut dect rareori magistraturi principale n Signorie, dar n cursul anilor 1443-1464, el i-a plasat n principalele magistraturi din Signorie i din diversele consilii urbane pe partizanii si politici, exercitndu-i autoritatea prin mijlocirea lor. Pstrarea instituiilor i a practicilor republicane nu putea ns ascunde exercitarea de ctre Cosimo de Medici a unei seniorii de fapt. Contemporanul su, papa Pius al II-lea (1458-1464), sesizndu-i

101

autoritatea pe care o deinea, scria: ,,Cosimo poate tot; el est arbitrul pcii, al rzboiului, al legilor. El nu este cetean, ci stpn. n casa sa se dezbat treburile republicii. El desemneaz pe cei car dein magistraturile". La moartea lui Cosimo de Medici, conducerea a revenit fiului si Pietro (1464-1469), iar apoi fiului acestuia, celebrul protector al artelor, Lorenzo Magnificul (1469-1492), ceea ce oglindea transmiterea ereditar de fapt a puteri n Florena n familia de Medici. De aceea, referindu-se la regimul politic florentin din timpul lui Lorenzo Magnificul i la autoritatea sa, Francesco Guicciardini definea n secolul urmtor n Istoria Italiei Florena ca fiind ,,un ora liber n aparen, dar n realitate tiranizat de un cetean al su. La moartea lui Lorenzo Magnificul, conducerea a revenit fiului su Piero (1492-1494). Comportarea sa tiranic i ncheierea, n condiiile nceperii rzboaielor italiene, a unui tratat umilitor cu Frana, au dus la opoziia crescnd a florentinilor, care l-au rsturnat n noiembrie 1494. Veneia i-a accentuat n secolele XIV-XV caracterul aristocratic al regimului politic. mpotriva ncercrilor de rsturnare a regimului aristocratic, a fost creat un organ special de supraveghere i de reprimare numit Consiliul celor zece, la nceput cu caracter provizoriu (1310), devenit apoi permanent n 1355. Investit cu atribuii ntinse, Consiliul celor zece exercita o supraveghere sever asupra vieii publice i private a Veneiei, ceea ce genera frecvente acte arbitrare i crea o stare de permanent suspiciune.

3. Relaiile dintre statele italiene


n. secolele XIV-XV s-a intensificat procesul de constituire a unor mari republici urbane i principate teritoriale. Datorit ntinderii teritoriale i dezvoltrii economice, republicile Florenei i Veneiei, ducatul Milanului, statul papal i regatul Neapole deineau rolul cel mai important n viaa politic a Italiei. ntre aceste state s-au purtat ntre sfritul secolului al XIV-lea i mijlocul secolului al XV-lea mai multe rzboaie pentru preponderen politic n Italia. Rzboiul l-a deschis ducele Milanului, Gian-Galeazzo Visconti (1385-1402), care urmrea s instaureze preponderena Milanului n Italia nordic i central. Rezistena Florenei i a altor ora italiene, ca i moartea lui Gian-Galeazzo Visconti au dus la eecul ncercrii Milanului de a-i instaura hegemonia n Italia nordic i central (1399-1402). ncercrile de a-i instaura preponderena n centrul Italiei ale regelui Neapolelui, Ladislau, s-au lovit i ele de rezistena statului papal, a Florenei i a altor orae italiene i au euat (1404-1413). Planurile lui Gian-Galeazzo Visconti au fost reluate n deceniul al treilea al secolului XV de un urma al su, Filippo Maria Visconti, care a fost ns nvins de armatele coalizate ale Florenei i Veneiei. Aceste rzboaie i conflictele care au avut loc n anii
102

urmtori au artat c nici unul dintre statele italiene nu avea posibilitatea s-i impun hegemonia politic i s realizeze unificarea rii, datorit mpotrivirii celorlalte state italiene. n consecin, n cursul anilor 1454-1455, Milano, Veneia, Florena i Neapole, precum i alte state italiene mai mici, au ncheiat sub patronajul papalitii LIGA DE LA LODI, al crui obiectiv principal era meninerea echilibrului politic dintre statele italiene. Rezumat i concluzii generale. Ca i Germania, Italia i-a realizat unitatea politic abia n secolul XIX. n Evul Mediu acest lucru nu a putut fi nfptuit datorit mai cu seam faptului c regiuni ntinse din peninsul au fost stpnite pe rnd de bizantini, germani, normanzi sau francezi, care au mpiedicat naterea i consolidarea unei micri de unificare naional eficiente i apariia acelui principe ideal plsmuit de geniul lui Machiavelli, capabil s unifice peninsula sub o singur crmuire. Totodat, rivalitile economice i politice dintre statele italiene au contribuit la meninerea acestei stri de lucruri. n perioada cuprins ntre a doua jumtate a secolului X i a doua jumtate a secolului XIII, harta politic a Italiei se prezenta astfel: n Italia nordic i central, dependent de Imperiul Romano-German, principalele formaiuni politice erau ducatul de Savoia i marchizatele de Saluzzo i Montferrat; statul papal, republicile Veneia i Genova erau independente; n sudul peninsulei exista Regatul normand din Sicilia i din Italia de Sud, care la sfritul secolului XII devine o posesiune german. n perioada cuprins ntre a doua jumtate a secolului XIII i sfritul secolului XV n Italia existau monarhii feudale (regatul de Neapole, ducatul Savoia, marchizatele de Montferrra i Saluzzo), un stat teocratic (statul papal) i republici (Veneia, Genova, Florena, Padova, Milano etc.). De la sfritul secolului XIV i pn la mijlocul secolului XV, principale principate teritoriale i orae-republici italiene au luptat pentru supremaie. Aceste rzboaie nu au dus la triumful nici unui competitor, motiv pentru care, n anii 1454-1455 s-a ncheiat Liga de la Lodi, n vederea meninerii unui echilibru politic ntre statele italiene.

Fixarea cunotinelor
1. 2. 3. 4. Precizai situaia divizrii politice a Italiei pn n prima jumtate a secolului XIII. Artai esena luptei comunale din oraele italiene. Prezentai evoluia Florenei i Veneiei pn n prima jumtate a secolului XIII. Precizai situaia divizrii politice a Italiei ncepnd cu

103

5. 6.

cea de-a doua jumtate a secolului XIII. Prezentai evoluia Milanului, Florenei i Veneiei ncepnd cu cea de-a doua jumtate a secolului XIII. Rezumai succint relaiile dintre statele italiene n perioada medieval.

TURCII OTOMANI I IMPACTUL LOR ASUPRA EVULUI MEDIU EUROPEAN


Stat cu posesiuni tricontinentale (Europa, Asia i nordul Africii, Imperiul Otoman a avut o nrurire major, n cea mai mare parte negativ, asupra destinului cretintii europene. Acest curs i propune s prezinte cititorilor formarea Imperiului Otoman, pornind de la statul turcilor selgiucizi din Asia Mic, cauzele ascensiunii i

104

declinului acestuia.

1. Statul turcilor selgiucizi din Asia Mic


Turcii otomani, la fel ca i predecesorii lor, turcii selgiucizi, i aveau originea n Asia Central, unde strmoii lor, vechii turci, menionai n izvoarele chineze sub numele de Tu-kiu, au ntemeiat un mare imperiu Gk-Trk (al turcilor albatri") ntre anii 552-744. ntins de la fruntariile Bizanului i Iranului n vest pn la hotarele mpriei chineze n est, aceast mare formaiune de step, fr capital i frontiere stabile, controla marele drum al mtsii, care trecea prin Asia Central. ncurajai de ctigurile aduse de acest mare nego, kaganii (hanii) Gk-Trk au cutat s asigure protecia lungilor caravane ale comerului internaional, crend astfel, n mod obiectiv, i puni de legtur ntre strvechile civilizaii ale Mediteranei i Iranului, pe de o parte, ale Chinei i Indiei, pe de alt parte. n secolele VIII-XI, pe ruinele Imperiului Gk-Trk s-a format o mare confederaie de triburi turco-oguze, cu centrul n Sr-Daria sudic, dar cu frontiere nesigure, vremelnice. Aceast formaiune, caracterizat prin relaii feudale timpurii i adoptarea Islamului (cca. 940), a fost distrus de kpceaci (cumani) n anii 1050-1051, triburile componente fiind mpinse spre vest, spre Iran, Horasan, Asia Mic i Europa rsritean (aici oguzii aveau s fie cunoscui sub numele de uzi sau pecenegi). Aceste triburi, alimentate mereu de noi valuri venind din Asia Central i Anterioar, unde, n secolele XI-XII, trecerea la ornduirea feudal i explozia demografic lsau fr pmnturi agricole i puni .un mare numr de turci, au constituit rezervorul militar i demografic al noului stat turc, al selgiucizilor, fondat n secolul al XI-lea pe o vast arie geografic n Orientul Apropiat i Mijlociu. Noul imperiu i trage numele de la Selgiuk, care n veacul al X-lea a fost conductorul unei mrci turco-oguze, musulmane, de la frontiera Iranului. n fapt, adevratul fondator al .statului selgiucid a fost Tugrul Beg, sub comanda cruia, dup prbuirea statului persan, turcii au avansat spre vest, spre Califatul abbasid, cucerind n anul 1055 Bagdadul. Cu aceast ocazie, Tugrul Beg a primit de la calif titlul de sultan. Acest act n-a reprezentat o simpl atribuire a unui titlu unui soldat nvingtor, ci semnifica, n fapt, transferarea autoritii principale, reale, din minile califilor abbasizi i ale aristocraiei arabe, n minile conductorilor selgiucizi i ale aristocraiei turce i iraniene, n vreme ce puterea califilor rmnea limitat doar la sfera spiritual religioas. n anul 1071, n celebra btlie de la Mantzikert (Malazgirt), selgiucizii nving oastea bizantin, condus de nsui mpratul Roman al IV-lea Diogene, care a fost fcut prizonier. n anul 1077, Suleyman Bey, conductorul unei noi formaiuni selgiucide aprute ntre Konya (vechiul Iconium) i Kayseri (Caesarea),
105

se proclam sultan, punnd astfel bazele sultanatului turco-selgiucid din Anatolia, vasal, pn la mijlocul veacului al XII-lea, Marelui Selgiucid de la Isfahan (Iran). Se deschidea n acest chip un nou i important capitol n istoria Anatoliei, unde ncepea procesul stabilirii n mas a turcilor, n primul rnd din ramura oguz. Dup unele estimri, altminteri foarte aproximative, n cursul secolelor XI-XII Asia Mic a fost invadat de circa 500.000-1.000.000 de turci, care s-au stabilit ndeosebi n Anatolia estic i central, slab populate. Sedentarii s-au aezat pe vile rurilor, bune pentru agricultur, iar nomazii au urcat n muni. ranii bizantini, apsai de povara drilor imperiale, treceau de partea turcilor selgiucizi. Bazileii nii, ca Mihail al VII-lea bunoar creaser un ,,vid de populaie n Anatolia, prin politica lor de strmutare a populaiei anatoliene n Balcani. n consecin, la captul unui complex proces de metamorfoz politico-militar, social-economic i confesional care a avut loc din a doua jumtate a veacului XI i pn n prima jumtate a veacului XV, Anatolia bizantino-cretin a devenit turco-musulman, ncepnd a fi numit, nc din veacul XII Turquia sau Turkomania. Se pun totodat bazele poporului turc, ca i ale celui azerbaidjan, prin contribuia hotrtoare a oguzilor. n cursul ocupaiei turceti a Anatoliei o parte a populaiei greco-cretine a fost dizlocat, alta a fost omort, dar cea mai mare parte a rmas pe loc, fie pstrndu-i vechile tradiii de via i credin, fie convertindu-se la islamism i amestecndu-se cu cuceritorii. Felul de via i de guvernare al autohtonilor a fost preluat de noii venii, aflai la un grad inferior de dezvoltare, ceea ce le-a grbit sedentarizarea i feudalizarea. Oprii circa un veac n expansiunea lor spre vest de cruciai, selgiucizii din Anatolia cuceresc n 1116 Konya, devenit noua lor capital pn la nceputul secolului al XIV-lea. De la aceast capital i s-a spus statului turco-selgiucid din Anatolia sultanatul de Konya, supranumit n Orient sultanatul de Rum (Rum desemnnd teritoriile romane, de fapt bizantine, romeice, luate n stpnire de selgiucizi), stat care s-a extins de la Antalya (pe rmul Mediteranei) la Sinope (pe litoralul Mrii Negre) i din Siria de nord pn n Transcaucazia. Formaiunea selgiucid reprezint veriga de legtur dintre vechile state turceti (turcice) din Asia Central i viitorul stat al turcilor otomani (osmanli) att n ce privete instituiile, ct i n ce privete limba i cultura.

2. Fondarea Imperiului Otoman


Sultanatul de Rum a atins apogeul puterii sale n prima jumtate a veacului al XIII-lea, sub Alaeddin Keykbad (1219-1236) i Keyhsrev III (1236-1245). Prosperitatea clasei conductoare se ridica ns pe exploatarea maselor care, nemulumite, s-au rsculat n anul 1241, sub

106

conducerea derviului (clugr musulman) Baba Ishak. Autoritile au reprimat cu greutate rscoala, care s-a ntins din vest spre est, cuprinznd aproape toat Anatolia. Peste 4.000 de oameni printre care femei i copii au czut victim represaliilor. ntre timp, armatele ttaro-mongole naintau victorioase spre Asia Mic. La 1243, n urma btliei de la Ksedag (60 km est de Sivas), oastea selgiucid a fost zdrobit i sultanatul de Rum primea astfel lovitura de graie, dei formal existena sa a mai continuat, sub suzeranitate mongol, pn la 1307. Pe ruinele fostului sultanat, s-au format 10-16 principate (beylikuri sau emirate) : de Germiyan,de Karaman, de Kastamonu, de Mentee, de Saruhan etc. Printre acestea figura i micul principat al lui Osman, situat n sud-vestul Asiei Mici, la frontiera cu Bithynia bizantin i avnd drept centru orelul Sgt. Dei, dup tradiie, fondatorul dinastiei otomane a fost Ertugrul (mort pe la 1280) care se pusese cu aproape 400 de membri ai tribului oguz n slujba Selgiucizilor de Rum, primind n schimb domeniile Sgt i Domanic n Phrygia de nord, n fapt, adevratul fondator al statului otoman a fost fiul su Osman (Othman), care i-a succedat n anul 1299 la conducerea tribului i a micii formaiuni de margine situat pe valea bogat a Sakaryei i n apropierea marelui drum comercial al Bursei (turc. Bursa), marc ndreptat iniial mpotriva Bizanului sub pretextul rzboiului sfnt (gaza). Ea avea s cunoasc o expansiune rapid, devenind n curs de dou veacuri o putere tricontinental, ntins de la cataractele Nilului la porile Vienei i de la Gibraltar la izvoarele Indusului. Datele eseniale ale acestei expansiuni, care s-a lovit de o eroic rezisten a popoarelor ntlnite n cale, sunt: la 1326, otomani cuceresc Bursa, care devine a doua lor capital; la 1352 ei pun piciorul n Europa, ocupnd cetatea Tzympe. Odat instalat acest cap de pod, urmeaz cderea Gallipolelui (1354), paralel cu o important achiziie n Anatolia: Ankara. Cad apoi rnd pe rnd, n Balcani: Adrianopole (1361 poate 1369 sau 1371, devenit capital dup anul 1402), Sofia (1385), Salonic (1386), Skopije (1391), Trnovo, capitala Bulgariei (1393), Vidinul (1396). Bulgaria dispare astfel de pe hart i la finele veacului al XIV-lea statul otoman ajunge la Dunre, devenit hotarul su natural din miaznoapte. Serbia pierde partea sa vestic i central, n special n urma luptei de la Kossovopolje (1389), Albania nc rezist n munii ei, Imperiul bizantin este nvluit de Bayazid Fulgerul" (Yilderim) (1389-1402), care cucerete principatele turcomane din Anatolia (Germiyan, Karaman etc.). Invazia lui Timur Lenk, victoria lui asupra lui Bayazid la Ankara (28 iulie 1402) i interregnul otoman ce i-a urmat (1402-1412) acorda Bizanului asediat un rgaz de circa jumtate de veac. Sub Mehmed al II-lea Fatih (Cuceritorul) (1451-1481), considerat a fi adevratul fondator al Imperiului otoman, oraul Constantinopol de pe Bosfor este cucerit (29 mai 1453), statul otoman cptnd astfel, mpreun cu
107

Strmtorile, inima i plmnii unui organism imperial. La 1475 cade sub suzeranitatea otoman Hanatul Crimeii, ncheindu-se, n linii mari, transformarea Mrii Negre ntr-un lac otoman". n Balcani, Mehmed al II-lea transform ultimele posesiuni ale statului srb n paalc (1459), cucerete Moreea (1464), supune Albania (1474); n Asia, el stpnete toat Anatolia, inclusiv puternicul principat de Karaman (1468), pune capt Imperiului grec la Trapezunt (1461) i mpinge mult spre est frontierele statului su n defavoarea hanului turcoman Akkoyunlu (al Oii Albe) din Iran, Uzun Hasan. Imperiul Otoman era astfel creat, iar suveranul su devenea mprat (padiah), nemaifiind un simplu prin (bey) ca Osman, ci han (sultan) turcoselgiucid i cezar romano-bizantin, reunii deopotriv n persoana aceluiai monarh.

3. Cauzele ascensiunii Imperiului Otoman


Specialitii au cutat s dea rspuns la ntrebarea cum se explic aceast extraordinar ascensiune a puterii turco-osmane de la micul trib de 400 clrei al lui Ertugrul la Imperiul lui Mehmed al II-lea, ntins ntre Nil i Dunre, de la porile Belgradului i pn n estul Anatoliei? Cum a fost posibil ca un mic principat de margine s se extind treptat i s nimiceasc un stat de mare tradiie i civilizaie, ca Imperiul bizantin, vechile state balcanice ca Serbia, Bulgaria i Albania, sau puternicele principate anatoliene, ca cel de Germiyan (ce avea 200.000 clrei i pedestrai la sfritul secolului al XIII-lea), de Kastamonu (200.000 clrei), de Karaman (50.000 oteni fr detaamentele nomazilor)? nainte de toate, trebuie precizat c principatul lui Osman nu era o insul turceasc ntr-o mare bizantin, ci doar pintenul, avanpostul unei ntregi zone turceti Anatolia, care n-a ncetat a fi alimentat cu noi valuri de populaii turcice (oguze), mpinse spre vest de mongoli. Cu ajutorul celorlali principi turci din Anatolia, beii otomani i-au mrit posesiunile pe seama Imperiului bizantin, iar cu sprijinul Bizanului s-au extins pe seama celorlali bei turci. nsi poziia geografic strategic a beylikului otoman permitea aceast pendulare pe dou fronturi precum i controlul drumurilor comerciale. n al doilea rnd, luptele interne din Bizan i din rile balcanice, descentralizarea acestor state, atinse de frmiare au permis otomanilor s manevreze ajutnd pe unii contra altora, pentru a-i nghii apoi rnd pe rnd. Din simple instrumente, cum preau la nceput, otomani au trecut la o expansiune pe cont propriu, susinut de entuziasmul religios al gazi-ilor (lupttori n rzboiul sfnt) i bucuroi s primeasc przi pe lumea aceasta i ,,recompens dumnezeiasc pe lumea cealalt, pentru aducerea necredincioilor ,,pe calea lui Allah. Tendinele expansioniste ale
108

clasei dominatoare otomane au fost sprijinite de un stat centralizat care motenise proprietatea de stat asupra pmntului, precum i o armat bine organizat, care avea o mare mobilitate (prin ponderea deosebit a clrimii uoare), un bun. sistem de aprovizionare, de comunicaii i de informaii, un eficace corp de arcai, o tactic a retragerilor simulate (toate motenite din Asia Central), precum i un corp de armat permanent, a(pentru prima oar n Europa), cu sold n numerar (ienicerimea), iniiat nc de Orhan I i organizat n 1361-1362 de Murad I dup modelul selgiucizilor. Armata otoman a folosit de asemenea masiv armele de foc i artileria, ceea ce a asigurat succesul campaniilor lui Mehmed al II-lea i mai ales ale lui Selim I. O caracteristic a expansiunii statului otoman a constituit-o i faptul c avansul militar se fcea din aproape n aproape, pe baza resurselor militare locale, de frontier. Sultanul cu forele principale ale armatei nu intervenea dect n momentele critice sau decisive, pentru a da dumanului lovitura de graie. n felul acesta, cheltuielile puterii centrale erau minime i se lsa beilor de margine libertatea de micare i putina de a se mbogi rapid, fapt ce avea darul de a le menine elanul cuceritor. Un alt factor care explic succesul expansiunii otomane l constituie sistemul de infiltrare i cucerire treptat a unei zone, cuprinznd dou etape. n prima etap se cucereau ceti, devenite capete de pod ale ofensivei otomane, lsndu-li-se nvinilor teritoriile i autonomia statal intern n schimbul plii tributului. n etapa a doua, teritoriile tributare erau transformate n simple provincii ale statului otoman. n teritoriile cucerite, otomanii au dat dovad de toleran religioas i, n linii generale, au permis fostei clase dominante s i pstreze pmnturile. Turcii au avut o diplomaie supl fa de adversari, care mergea de la intimidare (prin scrisori amenintoare, prin primirea fastuoas a solilor strini crora li se artau trupele de elit i bogiile sultanului), la sistemul practicrii lurii de ostateci din familiile princiare (pentru ca prinii acelor copii-ostatici s nu se rscoale mpotriva turcilor), pn la contractarea unor cstorii i a altor forme de alian, inclusiv cu statele cretine. Format relativ devreme dintr-o echip de renegai greci sau italieni, capabili i fr scrupule, aparatul diplomatic otoman recurgea cu abilitate la principiul divide et impera, folosind i amplificnd nenelegerile dintre adversarii statului otoman. Nu n ultimul rnd, turcii au recurs la presiuni economice, fie prin controlul drumurilor comerciale, prin infiltrarea monedei i negustorilor otomani, fie chiar prin veritabile blocade economice, ca cea din 1514, mpotriva Iranului iit. n sfrit, din punct de vedere tactico-strategic, Imperiul otoman a urmat cu consecven un principiu fundamental, anume cel de a nu se angaja concomitent pe dou fronturi de anvergur. Toate aceste elemente explic mcar in parte cariera istoric a
109

principatului de margine al lui Osman Bey. Instaurarea dominaiei otomane n Europa sud-estic, la fel ca i n alte zone geo-grafice, a fost nsoit de numeroase distrugeri materiale i pierderi umane ntr-o prim etap, de stoarcerea resurselor materiale i a energiilor umane din teritoriile cucerite, ntr-o a doua etap, contribuind, alturi de ali factori la rmnerea n urm a popoarelor supuse fa de Occidentul european.

4. Cauzele declinului Imperiului Otoman


Conform opiniei specialitilor, istoria Imperiului Otoman cuprinde perioada de ascensiune (1290-1566), perioada de stagnare (15661683) i perioada de declin (1683-1918). n mod practic ns, germenii declinului acestei puteri tricontinentale ncep s apar nc de la sfritul domniei lui Soliman Magnificul (1566), manifestndu-se n chip accelerat odat cu nfrngerea turcilor sub zidurile Vienei de ctre regele Sobieski (1683). n literatura de specialitate exist inventariate circa douzeci de cauze ale declinului Imperiului Otoman. Cauzele interne ale decderii imperiului in de decderea economiei rurale i urbane, creterea exploziv a cheltuielilor militare neproductive pentru nzestrarea ienicerilor cu arme de foc costisitoare i pentru ntreinerea unei mari flote n Marea Mediteran, generalizarea corupiei, decderea puterii centrale, ostilitatea fa de introducerea de inovaiile militare, tehnice sau culturale din Occident, devalorizarea asprului (principala moned, de argint, a statului), deplasarea axei comerciale a Europei din Marea Mediteran n Oceanul Atlantic, fapt ce i-a lipsit pe turci de importantele venituri aduse de comerul de tranzit, etc. Cauzele externe ale decderii Imperiului in de nfrngerile militare i pierderile teritoriale suferite. nfrngerile militare se datoreaz pe de o parte faptului c turcii nu i-au modernizat armata i au fost refractari la noile metode de lupt europene, iar pe de alt parte faptului c lumea cretin a reuit s njghebeze coaliii eficiente mpotriva Islamului. Nu nfrngerile militare i pierderile teritoriale au fost cauza ultim a decderii Imperiului Otoman, dei ele au accentuat-o. n realitate, decderea imperiului s-a datorat unor fenomene mult mai adnci petrecute n interiorul societii otomane, care, fa n fa cu o Europ care trecuse deja la metode capitaliste de producie i comer, n-a gsit n ea nsi noi resurse, noi posibiliti de revitalizare a organismului statal i de valorificare a imenselor bogii stpnite, ci sa nchis n forme tradiionale de via, dedndu-se mai mult consumului i risipei dect produciei de noi bunuri i valori. Rezumat i concluzii generale. ncepnd cu secolul XIV, Imperiul Otoman a influenat n chip decisiv istoria centrului i estului Europei.

110

Etapa preliminar, condiie sine qua non a genezei acestui imperiu, este cea a fondrii statului turcilor selgiucizi din Asia Mic. La captul unui proces complex de transformri religioase, social-economice i politicomilitare desfurat ncepnd cu a doua jumtate a secolului XI pn n prima jumtate a secolului XV, Anatolia bizantino-cretin a devenit turco-musulman. Otile sultanatului selgiucid de Rum au fost nvinse n chip decisiv de mongoli n 1243. Existena sa, sub suzeranitate mongol, a continuat pn n anul 1307, dup care, pe teritoriul su sau format circa 16 principate (beylikuri sau emirate). ntre aceste principate exista i cel condus de Osman, situat n sud-vestul Asiei Mici, la frontiera cu Bithynia bizantin. Dei tradiia istoric l consemneaz pe Ertugrul ca fondator al dinastiei otomane, adevratul fondator al statului otoman a fost fiul acestuia, Osman (Othman), care i-a urmat la conducere n 1299. Un ir de urmai capabili, ntre care se detaeaz Murad I, Baiazid I, Mehmed I, Murad II i Mehmed II, reuesc s creeze din statul otoman, pn la sfritul secolului XV, cea mai puternic for militar a Europei. Acest lucru a fost posibil datorit unui complex de factori interni (demografici, economici, militari, religioi, politico-diplomatici i strategici) i externi (slbiciunea i dezbinarea statelor balcanice atacate) favorabili. Decderea Imperiului Otoman s-a datorat manifestrii combinate a unor factori interni i externi defavorabili. ntre acetia se detaeaz stagnarea i decderea economic, generalizarea corupiei, mpotrivirea obstinat la introducerea elementelor de progres, decderea militar, njghebarea unor coaliii eficiente de ctre cretini etc.

Fixarea cunotinelor
1. 2. 3. 4. 5. Artai proveniena etimologic a etnonimelor turci selgiucizi i turci otomani. Prezentai succint istoria statului turcilor selgiucizi i precizai rolul su n cadrul lumii cretine i musulmane. Schiai evoluia statului otoman pn n secolul XV (inclusiv). Artai (cu exemple) cauzele ascensiunii Imperiului Otoman. Prezentai cauzele declinului Imperiului Otoman.

111

ASCENSIUNEA I EVOLUIA IMPERIULUI MONGOL


Genialul comandant de oti, legiuitor i administrator GinghisHan a creat cel mai uria imperiu din cte cunoscuse omenirea, de la moartea lui Alexandru Macedon. Acest imperiu a influenat n chip decisiv viaa Europei de est i sud-est. Prin distrugerea Rusiei Kievene, mongolii au mpiedicat pentru trei secole ascensiunea politic a slavilor de rsrit. Totodat, prin presiunea permanent exercitat asupra regatului Ungariei, mongolii au ocrotit n chip indirect crearea statelor feudale romneti Moldova i ara Romneasc, deoarece ungurii nu au putut dispune de ntreaga lor for politico-militar capabil s mpiedice acest fenomen istoric. Totodat, n timpul existenei Imperiului Mongol a existat o anumit siguran a circulaiei de mrfuri i persoane n cadrul acestuia, urmare a aa-zisei pax mongolica. Un stat succesoral al Imperiului Mongol, Hanatul Hoardei de Aur, a influenat n chip negativ, datorit incursiunilor nencetate de prad, istoria medieval a romnilor.

1. Triburile mongole n perioada prestatal


n secolul al XII-lea, triburile mongole se ntindeau la est pn la fluviul Amur, la vest pn la cursul superior al fluviului Irt, la sud pn 1a hotarele Chinei, la nord pn la Lacul Baikal. Ele au luat denumirea de mongole numai de la nceputul secolului al XIII-lea, dup constituirea statului mongol unit, cnd s-a simit nevoia crerii unui nume comun pentru toate triburile nrudite care intrau n componena lui. n Europa, mongolii erau cunoscui sub numele de ttari. Mongolii se ocupau cu creterea animalelor, vntoarea, pescuitul i meteugurile casnice. Ei nu se ocupau cu agricultura, iar negoul era legat de schimbul n natur al produselor economiei lor pastorale cu produsele agricole i meteugreti ale popoarelor vecine. Religia dominant la mongoli era amanismul. n perioada de la sfritul secolului al XII-lea i nceputul secolului al XIII-lea, triburile mongole se gseau ntr-o epoc de profunde transformri economice, sociale i politice,

112

datorit trecerii de la ornduirea comunei primitive n destrmare la feudalismul timpuriu, contopirii ginilor i triburilor ntr-un popor mongol unic i a constituirii statului mongol unit. n acea perioad, mongolii triau deja ntr-o societate stratificat, format din oameni liberi, aristocrai (noioni) i oameni dependeni (arai). Aristocraia i efii de triburi ddeau n folosin puni i n dependen familii de arai membrilor cetelor lor armate (nucheri), ca recompens ca recompens pentru slujbele militare prestate. n societatea mongol existau i robi patriarhali (care nu jucau un rol hotrtor n producie), recrutai mai ales din prizonieri de rzboi i folosii ca pstori, meteugari sau slugi n cas.

2. Formarea statului mongol. Ascensiunea lui Ginghis-han


Formarea claselor antagoniste ale societii feudale nomade timpurii i apariia contradiciilor ntre arai i aristocraie, lupta din rndurile aristocraiei i ciocnirile dintre triburi sau dintre uniuni de triburi (ulusuri) pentru puni, prad i dominaie, precum i necesitatea de a desfura organizat incursiunile de prad i de cucerire pe seama popoarelor vecine au constituit premisele formrii statului feudal mongol. Realizarea lui se datoreaz noion-ului Temugin, numit ulterior GINGHIS-HAN. Dup purtarea unor lupte ndelungate cu ali hani conductori de triburi i de uniuni de triburi, Temugin a rmas singurul han n msur s-i impun dominaia asupra tuturor triburilor mongole, care, n adunarea reprezentanilor lor (hural, kurultai), inut pe valea rului Onon 1-au ales mare han al ntregii Mongolii, dndu-i titlul de Ginghis-han (1206). Statul mongol era un stat feudal timpuriu, n care marele han exercita o putere fr limite, fiind mprit n uniti teritoriale-militare, formate din grupe de familii, care, n raport cu numrul de 10, 100, 1.000 i 10.000 de ostai pe care i trimiteau la oaste erau numite ,,zeci ,,sute, ,,mii, i ,,zeci de mii i erau conduse de slujbai provenii din rndurile aristocraiei locale, ce puteau fi numii i revocai oricnd de ctre marele han. Structura de clas i organizarea statului feudal mongol se oglindesc n ,,Marea Ias, legiuire menit s asigure pacea i ordinea n societatea mongol. Oastea mongol era alctuit mai cu seam din uniti de cavalerie grea i uoar, care avea o deosebit mobilitate.

3. Cuceririle mongole
Constituirea statului mongol unit a avut ca urmare ncetarea luptelor dintre triburile i ulusurile din Mongolia. De aceea, pentru a satisface setea de prad i pentru a canaliza energia rzboinic a

113

mongolilor si n afara hotarelor, Ginghis-han a organizat mari expediii de cucerire. ntr-o prim etap, otile mongole au supus triburile din valea fluviului Ienisei i triburile uigure din Turkestanul de rsrit i au impus tribut statului XI-XIA, situat la nord de China (1207-1211). n timpul lui Ginghis-Han, China de nord era ocupat de triburile jucene, de origine tungus, care constituiser un stat cunoscut sub numele de KIN (QUIN), cu capitala la Ian-dzin (Beijing). Jucenii nu au putut face fa atacului mongolilor, care au ocupat cea mai mare parte a Chinei de nord (12111215). n etapa a doua, mongolii au atacat i cucerit HOREZMUL (12191221), statul cel mai nsemnat din Asia Central, cu nfloritoarele orae Buhara, Samarkand, Marw (Merv) i Urghenci. Apoi o parte a oastei mongole condus de iscusiii generali Djebe i Subotai a invadat Gruzia, Azerbaidjanul, nordul Caucazului i sudul Rusiei, unde, n btlia de la Kalka, a nfrnt otile ruso-cumane (1223). n etapa a treia, cuceririle mongole au continuat i dup moartea lui Ginghis-han, survenit n 1227, fiind opera fiului su, marele han Ogodai (Ughedei, 1229-1241) i a lui Batu-han. n alian cu Imperiul Song din China de sud, ai crui conductori urmreau desfiinarea statului jucen, otile mongole au nfrnt pe juceni i au ocupat toate posesiunile lor din China de nord (1231-1234). n anii urmtori, otile mongole au purtat mai multe campanii de cucerire n Europa. O mare armat mongol, condus de Batu-han, a supus pe cumani (kpciaci) i pe bulgarii din regiunea Volgi (1236-1237), a invadat nord-estul Rusiei, prdnd oraele Reazan, Moscova i Vladimir i sudul Rusiei (1239), pustiind Kievul n 1240. n anul 1241, otile mongole, al cror efectiv se ridica la 150.000200.000 ostai i erau comandate de Batu-han i Subotai, au invadat un ir de ri din Europa rsritean i central. Un corp de oaste a strbtut Polonia i a nfrnt la Lignica (Liegnitz), n Silezia, armata reunit a feudalilor poloni, silezieni, moravi i germani, apoi s-a ndreptat. prin Slovacia, spre Buda. Un al doilea corp de oaste a ptruns n Ungaria nordic i a nfrnt oastea ungar la Mohi, pe rul Sajo, un afluent al Tisei. Alte grupuri ale unui al treilea corp de oaste au strbtut Moldova, Transilvania i ara Romneasc. i s-au ndreptat spre Buda, unde a avut loc jonciunea tuturor fore-lor mongole. Alte detaamente de mongoli au fcut incursiuni n Peninsula Balcanic, pn n Dalmaia i Croaia, precum i n Austria, ajungnd pn n apropierea Vienei. Lupta popoarelor atacate, pierderile suferite precum i pregtirile care aveau loc n Mongolia n legtur cu alegerea noului mare han i-au determinat pe mongoli s se retrag n 1242. Luptele pentru demnitatea de mare han din perioada 1242-1251 au oprit temporar cuceririle mongole, care au renceput ns n deceniul al aselea al secolului XIII. n apus, mongolii au cucerit Iranul i Irakul cu Bagdadul, punnd capt existenei califatului arab abbasid n
114

anul 1258. n rsrit, ei au nceput cucerirea sudului Chinei, care, cu toat rezistena eroic a poporului chinez, a fost n ntregime ocupat (1268-1279). Marele han mongol Kubilai i-a luat i titlul de mprat al Chinei. a ntemeiat o nou dinastie, care a primit denumirea de origine chinez de Yuan i a mutat capitala Imperiului mongol din Mongolia, de la Karakorum, n China, la Beijing, denumit atunci Hanbalk. Ulterior, mongolii i-au impus dominaia asupra Coreei, Indochinei i Birmaniei (ultimul sfert al secolului XIII. n schimb, expediiile de cucerire a Japoniei (1274, 1276, 1281) i a Javei (1293) s-au sfrit cu grele nfrngeri pentru acetia. Cauzele succeselor mongole rezid n primul rnd n calitile militare deosebite ale lupttorilor mongoli. Generalii mongoli s-au dovedit net superiori n arta militar tuturor conductorilor cu care au venit n conflict, iar ostaii mongoli aveau nsuiri rzboinice deosebite, fiind clrei i arcai nentrecui. n al doilea rnd, rile invadate i cucerite experimentau diverse crize interne n timpul invaziilor mongole, fapt ce le-a mpiedicat s opun o rezisten eficient cuceritorilor mongoli. Totodat, rzboaiele dintre statele europene leau slbit de asemenea capacitatea de aprare n faa atacurilor mongole. Invaziile mongole au fost nsoite de grave distrugeri materiale, de masacre i nrobiri de mari proporii, care constituiau procedee prin care nvlitorii cutau s dezorganizeze rezistena rilor atacate i s le sileasc la supunere necondiionat. Regiuni nfloritoare i bine populate din China, Asia Central, Iran sau Europa de rsrit au fost prefcute n pustiuri, mari orae ca Beijing, Buhara i Kiev, au fost n mare parte distruse, iar milioane de oameni au fost masacrai sau dui n robie. Ca urmare a cuceririlor mongole s-a format cel mai ntins stat cunoscut n istorie, cuprins ntre Oceanul Pacific i rmurile nordice ale Mrii Negre. Statul mongol rmnnd la nceput unitar n ansamblul su, cuprindea dou grupe de teritorii ulusul marelui han, compus din Mongolia i China i ulusurile celorlali fii ai lui Ginghis-han sau ale urmailor acestora, asupra crora i exercita autoritatea suprem marele han, cruia ceilali stpnitori de ulusuri i datorau supunere. Deoarece ntinsul stat mongol nu putea fi crmuit cu mijloacele insuficient de evoluate ale societii mongole, cuceritorii au fost nevoii s pstreze vechiul aparat de stat din rile cucerite, Pentru evidena impozitelor, care au crescut mult n timpul stpnirii mongole, mongolii au organizat recensminte fiscale amnunite. Statul mongol, compus dintr-un conglomerat de populaii care se deosebeau ntre ele prin nivelul dezvoltrii economico-sociale, organizare de stat, limb i cultur, reprezenta o formaie politic artificial, realizat prin subjugare. Marile deosebiri dintre rile componente ale statului mongol i accentuarea procesului de feudalizare au avut ca urmare apariia unor fenomene centrifugale,
115

specifice stadiului feudalismului dezvoltat, care au dus la treptata destrmare a statului mongol. Fenomenul de destrmare s-a manifestat prin transformarea ulusurilor supuse autoritii marelui han n state de sine stttoare care, la rndul lor, s-au frmiat n formaii statale mai mrunte. n a doua jumtate a secolului al XIII-lea i n secolele XIV-XVI, principalele state (ulusuri) mongole erau imperiul chino-mongol, hanatul din Asia Central, hanatul din Iran i hanatul Hoardei de Aur. 4. PRINCIPALELE STATE SUCCESORALE MONGOLE

a. Hanatul mongol din Asia Central


Aceast formaiune statal se ntindea ntre fluviul Amu Daria la apus, lacul Balha i izvoarele fluviului Irt la nord, podiul Tibetului la sud i hotarele Chinei la rsrit, fiind condus de dinastia Ciagataizilor, dup numele lui Ciagatai, fiul lui Ginghis-han. Ulterior, n componena ulusului Ciagataizilor a intrat i ulusul urmailor lui Ogodai (Ughedei), care cuprindea regiunea Podiului Altai. Dezvoltarea inegal a relaiilor feudale la triburile mongole stabilite n Asia Central, mai intens n regiunile apusene i mai lent n cele rsritene, a avut ca urmare scindarea, la mijlocul secolului al XIV-lea, a ulusului ciagataid n dou hanate deosebite, Mavaranar n apus i Mogulistan n rsrit.

b. Statul lui Timur Lenk


Feudalii locali i mongoli din Mavaranar, pentru a-i putea consolida dominaia de clas i pentru a organiza mari expediii de cucerire, i-au dat seama de necesitatea unei puteri centrale autoritare, a crei instaurare a fost realizat de emirul mongol turcizat Timur Lenk (Timur cel chiop). Nefiind urma al lui Ginghis-han, el nu putea lua titlul de han. De aceea, pstrnd ca han pe un ciagataid, a deinut puterea efectiv avnd numai titlul de mare emir (1370-1405). Timur-Lenk a organizat mari rzboaie de cucerire, n urma crora a constituit un stat imens, n a crui componen au intrat partea de apus a Asiei Centrale, Horezmul, Iranul, Azerbaidjanul, Transcaucazia, Irakul, Siria i Asia Mic. El a organizat mai multe campanii mpotriva Hoardei de Aur, cu care prilej a distrus marile orae comerciale Sarai, Astrahan, Azov, abtnd astfel tranzitul de mrfuri spre Iran, Buhara i Samarkand, aflate n stpnirea sa. Campania sa mpotriva Imperiului otoman din anul 1402, sfrit prin nfrngerea otilor otomane lng Ankara i luarea n captivitate a sultanului Baiazid I, a slbit Imperiul otoman i a dat Bizanului posibilitatea s mai supravieuiasc o jumtate de secol.

116

n timpul lui Timur Lenk procesul de feudalizare s-a accelerat. Nencetatele expediii necesitnd un numr sporit de clrei, el a acordat aristocraiei sau ostailor domenii ereditare (soyurgal), a cror stpnire era condiionat de prestarea serviciului militar clare. Accelerarea procesului de feudalizare i alctuirea statului timurid dintr-un conglomerat de ri aflate n stadii diferite de dezvoltare economico-social i deosebite prin limb i cultur, au avut ca urmare destrmarea sa. Urmaul lui Timur-Lenk, ah Ruk (14091447), care stpnea Asia Central, Afganistanul i Iranul, a cedat Mavaranarul fiului su, Ulug Bek. Dup o perioad de lupte interne ntre timurizi (1449-1469), statul timurid s-a destrmat n mai multe state de sine stttoare: Mavaranar, Ferghana, Horasan, Afganistan. Partea de rsrit a ulusului ciagataid sau Mogulistanul, care nu intrase n componena statului timurid. a continuat s-i duc o existen de sine stttoare. Ca i celelalte ulusuri, de la sfritul secolului al XVlea Mogulistanul s-a destrmat n cteva hanate, dintre care cele mai importante erau hanatele Cagariei i Uiguriei.

c. Hanatul Hoardei de Aur


Dup invadarea Rusiei n anii 1236-1241 i retragerea mongolilor din Europa central i sud-estic n anul 1242, Batu-han, nepotul lui Ginghis-Han i o parte din oastea mongol s-au stabilit pe cursul inferior al fluviului Volga n 1243. Ulusul iniial al Djucizilor, dup numele lui Djuci, fiul lui Ginghis-han, extins prin cucerirea Rusiei, a nceput s fie cunoscut ulterior sub numele de hanatul kpciacilor (cumanilor) sau mai ales sub acela de hanatul Hoardei de Aur. El se ntindea de la fluviul Obi pn la rmurile nordice ale Mrii Negre, avndu-i centrul n oraul Sarai, la vrsarea Volgi n Marea Caspic. Ctre sfritul secolului al XIII-lea, Hoarda de Aur a ncetat s mai recunoasc autoritatea marelui han i a devenit un stat mongol de sine stttor. Ulterior, accelerarea feudalizrii Hoardei de Aur, luptele de eliberare duse de poporul rus i de alte popoare aflate sub stpnirea mongol i nfrngerile suferite din partea lui Timur Lenk au avut ca urmare slbirea i destrmarea Hoardei de Aur. Hanatul Crimeei s-a format la sfritul primului ptrar al secolului al XV-lea i cuprindea Crimeea i o parte din litoralul de nord al Mrii Negre. n anul 1475 Imperiul otoman a ocupat coloniile genoveze din Crimeea, iar hanatul Crimeei a recunoscut suzeranitatea sultanului. Hanatele Cazanului i Astrahanului s-au format la mijlocul secolului al XV-lea, primul pe cursul mijlociu, iar al doilea pe cursul inferior al fluviului Volga. Rezumat i concluzii generale. ncepnd cu secolul XIII, triburile mongole unite de ctre Ginghis Han au furit n Asia un mare imperiu, care a devenit n scurt timp o mare ameninare pentru toate popoarele din jur. n anul 1206 noionul Temugin este ales mare han
117

(Ginghis Han) al ntregii Mongolii. ntr-o prim etap, acesta distruge statul Xi-Xia, situat la nord de China i ocup partea de nord a celei din urm ri. Ulterior, acesta distruge sultanatul de Horezm (Asia Central), iar o parte a forelor sale invadeaz Gruzia, Azerbaidjan, nordul Caucazului i sudul Rusiei, nvingnd rezistena trupelor ce li sau opus. Cea mai celebr btlie dat de acest corp expediionar mongol a fost cea de la rul Kalka (1223), unde au fost distruse forele ruso-cumane. Fiul i nepotul lui Ginghis Han (Ogodai i Batu Han) extind i consolideaz cuceririle mongole n China i n Europa. Otile lui Batu Han i supun pe cumani i pe bulgarii din regiunea rului Volga (12361237), invadeaz o mare parte a Rusiei (1239-1240), Polonia, Cehia, rile Romne, Ungaria, Croaia, Austria (1241). n deceniul ase al secolului XIII, mongolii rencep expediiile n Asia, cucerind Iranul, Irakul, sudul Chinei, Coreea, Indochina i Birmania, dar nereuind s cucereasc Japonia i Java. Principalele state succesorale mongole au fost Hanatul din Asia Central ntemeiat de Ciagatai, fiul lui Ginghis Han, statul lui Timur Lenk (1370-1405) i Hanatul Hoardei de Aur. Uriaul imperiu mongol a putut fi edificat i consolidat datorit calitilor militare i politicodiplomatice deosebite ale conductorilor mongoli, combinate cu valoarea militar deosebit a ostailor mongoli i slbiciunile interne ale statelor atacate, care nu au putut astfel opune o rezisten eficient n faa invadatorilor mongoli.

Fixarea cunotinelor
1. 2. 3. Prezentai situaia teritorial i social a triburilor mongole din perioada prestatal. Artai evoluia statului mongol n timpul lui Ginghis Han. Prezentai succint istoria principalelor state succesorale mongole ale imperiului creat de Ginghis Han.

118

ORAUL MEDIEVAL EUROPEAN. GENEZ I EVOLUIE


Oraele medievale europene au reprezentat adevrate insule de libertate individual ntr-o societate puternic stratificat social, fiind totodat cele mai importante centre de cultur i locurile unde au aprut germenii unei noi societi, societatea capitalist. Acest curs urmrete reducerea vastei problematici privind oraul medieval european, la aspectele sale eseniale. n consecin, structura acestuia va fi urmtoarea: continuitate i discontinuitate n evoluia oraului medieval european; structura social urban; activitatea corporativ; statutul politic i regimul social politic urban; importana oraelor medievale.

1. Continuitate i discontinuitate oraului medieval european

evoluia

n evul mediu timpuriu, pe teritoriul fostului Imperiu roman de apus, evoluia oraelor s-a caracterizat, pe de o parte, prin continuitatea vieii urbane antice, iar pe de alt parte prin declinul ei fa de antichitate. Totodat, n u unele regiuni periferice ale fostului Imperiu Roman de Apus, n care viaa urban fusese mai slab dezvoltat, a avut loc un proces de nviorare parial sau de natere a oraelor. n Italia, continuitatea vieii urbane s-a pstrat n formele cele mai persistente unde marea majoritate a oraelor din evul mediu are o origine antic. ndeosebi n regiunile rmase sub stpnirea sau sub influena Bizanului, viaa urban a fost stimulat de contactele

119

economice cu lumea bizantin, desfurate n secolele VIII-X prin mijlocirea unor orae ca Veneia, Gaeta, Napoli, Amalfi, Salerno, Bari. n Peninsula Iberic i mai cu seam n Spania vizigot, a exista de asemenea o puternic continuitate a vieii oreneti. Din primele decenii ale secolului al VIII-lea, continuitatea oreneasc a avut loc in condiiile instaurrii stpnirii arabe, datorit creia viaa economic a peninsulei s-a desfurat n strns legtur cu cea a califatului aral: n Gallia franc, continuitatea vieii urbane a fost mai intens i regiunile sale meridionale i centrale, unde influena roman s-a pstra mai puternic, dect n cele nordice. Totodat, n condiiile nviorri vieii economice din regiunile nordice ale Galiei i ale legturilor lor comerciale cu Britania anglo-saxon, aici au luat natere cteva orae portuare, ca Quentovic, la gura rului Canche, la sud de Boulogne sau Dorestad, la confluena rului Lek cu Rinul. n Germania, evoluia oraelor a cuprins dou zone distincte. n regiunile de pe valea Rinului i de pe cursul mijlociu al Dunrii, unde se afl orae de origine roman (Kln, Bonn, Mainz, Worms, Speyer, Augsburg, Regensburg, Viena), a existat o continuitate ntre oraul antic i cel medieval. n regiunile de la est de Rin i de la nord de cursul mijlociu al Dunrii, oraele sunt de origine medieval. Aici nceputurile vieii urbane au fost stimulate n secolele VIIX de progresul economic i de construirea unor centre militareadministrative (castre, burguri) i religioase, mai ales episcopale, n jurul crora au luat natere aezri cu caracter meteugresc i comercial, care au constituit nucleele de formare a unor orae medievale (Frankfurt-am-Main, Emden, Hamburg, Magdeburg etc.). n Britannia, oraele de origine roman, aflate n declin, au dinuit parial i n epoca anglo-saxon, continuitate care se oglindete, n afar de atestri scrise sau arheologice, i n pstrarea n numele lor a sufixelor cester i chester, transmise din termenul latin castrum, prin forma anglosaxon de ceaster. Totodat, pentru unele orae de origine roman i mai ales pentru cele de origine medieval anglo-saxon se folosea termenul germanic de burh, similar celui germanic de burg. n rile scandinave, oraele au luat natere n ultimele secole ale mileniului I, ca urmare a progresului economic, ndeosebi a intensificrii schimburilor comerciale. n sudul peninsulei Iutlanda s-au format, la capetele istmului Schleswig, oraele portuare Hollingstedt i Haithabu, care mijloceau contactele comerciale dintre Marea Baltic i Marea Nordului, iar n Suedia - Birka i Sigtuna, situate n insulele lacului Mlar, din vecintatea Stokholmului, care funcionau drept capete nordice ale drumului de la varegi la greci". n concluzie, pe teritoriul fostului Imperiu roman de apus a existat n evul mediu timpuriu o continuitate, in ansamblu, ntre oraul antic i cel medieval, mai pronunat n Italia, Peninsula Iberic, Galia i mai atenuat n Germania renan i dunrean i n Britania anglo-saxon, astfel nct se poate vorbi mai de grab de o epoc de tranziie dect
120

de o ntrerupere. Totodat, oraelor de origine roman li s-au adugat n evul mediu timpuriu orae de origine medieval, att pe teritoriul fostului Imperiu roman de apus ct i n rile din Europa central i nordic, care nu intraser n cuprinsul su.

2. Structura social urban


Societatea urban medieval era structurat n funcie de criterii socio-profesionale i socio-juridice extrem de precise. n funcie de criteriile socio-profesionale, care au la baz raporturile de proprietate i ocupaiile, populaia urban poate fi grupat n: proprietari laici i ecleziastici de terenuri i imobile; meteugari, mineri, corbieri, negustori, zarafi-cmtari, intelectuali; elemente marginale formate din oameni cu mijloace incerte de existen. n condiiile formrii relaiilor capitaliste, n unele orae au luat natere burghezia i lucrtorii salariai neorganizai corporativ. Dezvoltarea meteugurilor, a comerului i a circulaiei bneti, iar ulterior formarea relaiilor capitaliste au avut ca urmare accentuarea stratificrii sociale a populaiei urbane. Din masa populaiei oreneti s-a desprins treptat, ncepnd cu secolele XI-XII, un grup de oreni bogai, alctuit din proprietari de terenuri, imobile i corbii, mari negustori, meteugari-patroni din breslele mari, zarafi i cmtari care formau patriciatul sau cetenii de baz ai oraului (divites, majores, meliores, potentes, primores, grands, popolo grosso). Ei cumprau adesea proprieti rurale sau chiar domenii, se nrudeau cu familii nobiliare, luptau clare n miliia urban, duceau un trai asemntor nobilimii. Totodat, pentru a-i menine i consolida situaia, ei ncheiau legturi familiale, i rezervau principalele funcii municipale sau se grupau n asociaii. n secolele XIV-XV, n condiiile formrii relaiilor capitaliste, n unele orae, n principal din rndul patriciatului, s-a desprins burghezia timpurie. Marea majoritate a populaiei oreneti era format din pturile mijlocii, mrunte, srace (minores, popolo medio, popolo minuto, povres), ntre care hotarul era nesigur i fluctuant, alctuite, cu precdere, din meteugari i mici negustori. Din secolele XIV-XV, li s-au adugat lucrtori salariai neorganizai corporativ din ntreprinderile capitaliste, ndeosebi de postav (unghii albastre n Italia i Flandra, ciompi la Florena). Pe msura rspndirii i laicizrii culturii, n mediul urban s-a format o ptur de intelectuali medievali: magitri de coal i universitari, legiti, notari, medici, provenit, n marea ei majoritate, din rndul orenilor i n cretere necontenit. n funcie de criteriile socio-juridice, care mpreau persoanele dup poziia socioprofesional, statutul juridic i apartenena confesional, populaia oraelor era grupat n oreni (cives, burgenses) i neoreni" (non
121

burgenses), astfel nct nu toi locuitorii oraelor medievale aveau statut de oreni. Starea social a orenilor, care alctuia comunitatea oreneasc constituia marea majoritate a populaiei urbane. Orenii formau o stare social distinct i privilegiat a societii medievale, prin activitatea lor economic specific (meteuguri, minerit, comer, operaii bneti, navigaie), prin statutul lor social-juridic de oameni liberi, prin participarea lor la organizarea i conducerea autonom a comunitii urbane. De aceea, condiia social-juridic de oameni liberi a orenilor fcea din ora o oaz de libertate, care contrasta cu starea de dependen din lumea rural i se reflecta n larg rspnditul dicton medieval c aerul oraului te face liber. Din rndul neorenilor fceau parte persoane aparinnd fie strii sociale a nobilimii i a clerului, fie unor categorii sociale marginale. Nobilimea provenea fie din familiile nobiliare care locuiau n ora din perioada dominaiei senioriale, fie din familii statornicite ulterior i unele i altele stpnind, n majoritatea cazurilor, i domenii rurale. n oraele din nordul i centrul Italiei, unele familii nobiliare, angrenate n comerul extern, aveau legturi strnse cu familiile patriciene, cu care adesea se nrudeau. Clerul secular (preoii) i regular (clugrii) era mai numeros ndeosebi n oraele-reedine episcopale sau cu mnstiri mai multe. Existau, de asemenea, slujbai felurii, reprezentnd, n statele n curs de centralizare, autoritatea central i ostai depinznd fie de organele municipale, fie de puterea central. Se adugau grupuri sociale periferice sau marginale, uneori destul de numeroase, alctuite din oameni cu mijloace de subzisten incerte, neliberi (robi) sau care prestau munci desconsiderate (servitori), elemente declasate (ceretori, vagabonzi) sau persoane de alte confesiuni (musulmani n oraele iberice eliberate de sub stpnirea maur, evrei).

3. Organizarea corporativ
Unicitatea organizrii profesionale a oraului medieval este dat de existena breslelor (corporaiilor), asociaii profesionale n care meteugarii i desfurau activitatea. Breasla medieval purta, n funcie de regiune, diferite denumiri (ars, fraternitas, ministerium, officium, arte, metier, Zunft). Embrionare n secolele X-XI, breslele s-au cristalizat n secolele XII-XIII, devenind tot mai numeroase i mai minuios organizate n secolele XIV-XV. n unele orae breslele erau organizate, n funcie de fora lor economic i social-politic n grupuri; la Florena, cele 21 bresle sau arte au fost mprite ntre 1267 i 1292, n 7 bresle mari, 5 bresle mijlocii i 9 bresle mici.

122

Breasla i grupa pe toi meteugarii care lucrau n acelai meteug sau n meteuguri nrudite i era condus de un staroste i de un sfat al breslei, alei de membrii ei, de regul, din rndul meteugarilor-patroni (meteri). Breasla avea atribuii variate. Principala sa atribuie consta n organizarea procesului de producie i a desfacerii produselor n condiiile monopolului breslei, dreptul de a ine atelier i de a practica meteugul avndu-1 numai membrii ei. Pornind de la cunoaterea, prin experien, a posibilitilor de desfacere a produselor sale pe piaa intern i extern, breasla stabilea, printr-o organizare corporativ a produciei, numrul atelierelor i al lucrtorilor i ucenicilor din fiecare atelier, felul uneltelor i procedeele tehnice, durata zilei de munc, cantitatea, preul materiei prime i al produselor etc. La nceput, reglementarea minuioas i sever a produciei i a desfacerii produselor a avut urmri pozitive, contribuind la dezvoltarea meteugurilor i la asigurarea calitii pro-duselor. Ulterior, eforturile breslelor de a-i pstra monopolul prin msuri privind limitarea produciei, meninerea procedeelor tehnice tradiionale, nlturarea cu fora a concurenei meteugarilor nebreslai din ora sau a meteugarilor din oraele mai mici din vecintate i a celor rurali, au frnat progresul tehnic i economic i au generat conflicte sociale. Urmrind pentru fiecare membru bresla, n cadrul ierarhiei corporative", asigurarea unei existene potrivit condiiei sale, breasla reglementa i controla relaiile ntre meteugarul-patron (meter) lucrtori i ucenici. Pentru ca un lucrtor s ajung meteugar-patron, trebuia s aib nu numai pregtirea profesional corespunztoare, dovedit prin executarea, sub supravegherea breslei, a unei lucrri de miestrie, ci i posibilitile materiale necesare pentru deschiderea unui atelier, organizarea produciei, ntreinerea ucenicilor i plata lucrtorilor, achitarea unor taxe tot mai ridicate etc. Dac la nceput, n perioada avntului meteugurilor urbane, ridicarea lucrtorului la situaia de meteugar-patron se realiza mai uor, ulterior, n condiiile limitrii produciei, accesul a fost tot mai mult ngrdit ndeosebi prin msuri menite s rezerve fiilor sau ginerilor de meteugari-patroni transmiterea ereditar a atelierului. Ca urmare a consolidrii transmiterii ereditare a atelierului, majoritatea lucrtorilor au rmas permanent n situaia de lucrtori salariai. Meteugarii erau datori s plteasc cotizaii stabilite pentru lada breslei, n vederea constituirii unui fond comun de asisten social, din oare erau acordate ajutoare breslailor i familiilor acestora n cazuri de boal, deces etc. Breslele aveau i importante atribuii politice. Meteugarii au luptat mpotriva patriciatului sub conducerea breslelor, iar dup instaurarea regimului social-politic corporativ, locurile n consiliul municipal erau repartizate n funcie de nsemntatea social123

economic i politic a diferitelor bresle n viaa oraului, participarea legal la viaa politic municipal fiind condiionat de apartenena la o breasl. Breasla avea obligaii militare, constnd n participarea la miliia urban i la ridicarea, ntreinerea sau paza zidurilor oraului. Ea avea i ndatoriri religioase, contribuind ndeosebi la construirea sau nzestrarea unor biserici. Totodat, breasla veghea ca membrii ei s duc o via cinstit i s aib o conduit moral corespunztoare.

4. Statutul politic i regimul social-politic urban


Ca urmare a unei vaste micri de dobndire a aa-ziselor charte de privilegii de la marii seniori feudali sau conductori de stat, orenii au dobndit o stare social liber i privilegiat iar oraul a devenit o comunitate organizat autonom. n raport cu gradul de autonomie dobndit, oraele aveau statute politice variate, care pot fi grupate n cteva tipuri eseniale. 1. Orae desprinse complet de sub autoritatea seniorial sau monarhic. Aceste orae erau independente sau depindeau numai de jure de marii seniori sau monarhi. Ele aveau statutul de republici urbane sau de orae libere, ca republicile urbane italiene Veneia, Genova, Florena, Pisa, Siena, Lucca, ca oraele imperiale (Reichsstdte) de pe teritoriul Imperiului Romano-German, sau mai cu seam oraele libere (Freie Stdte) din cadrul aceleiai formaiuni politice. 2. Orae cu autonomie larg n raport cu autoritatea seniorial sau monarhic, de care nc depindeau. n aceast categorie se ncadreaz unele orae din Flandra, Frana nordic, Italia nordic i central, Germania, Frana sudic. 3. Orae cu autonomie limitat, n raport cu autoritatea seniorial sau monarhic, n rndul crora se ncadrau oraele regale (les bonnes villes) din Frana (inclusiv Parisul) i Anglia. n calitate de comuniti libere i privilegiate, care alctuiau starea social a orenilor, oraele i trimiteau deputai n adunrile reprezentative locale sau generale ale strilor. Strile erau cele trei clase sociale fundamentale ale Evului Mediu: oratores (cei ce se roag sau clericii), bellatores (cei ce se rzboiesc sau nobilii, din rndul crora fceau parte i monarhii), laboratores (cei ce muncesc, rani, meteugari i negustori). Adunrile strilor purtau denumiri diferite ca State Generale (Frana), Parlament (Anglia), Cortesuri (Peninsula Iberic), Diet (Imperiul Romano-German, unele orae italiene etc.). n raport cu evoluia structurii sociale a populaiei urbane i a

124

ponderii social-politice a pturilor ei, regimul social-politic al republicilor urbane, al oraelor libere i al celor cu autonomie larg, avnd diverse organe de conducere locale, a luat forme variate, ce pot fi grupate n cteva tipuri de baz. 1. Regim patrician i nobiliar-patrician, n care conducerea era deinut de patriciat, ca n oraele hanseatice, sau de nobilime i patriciat, ca la Veneia i Genova. 2. Regim corporativ, n care conducerea era exercitat de bresle. 3. Regim al conducerii personale, propriu unor orae italiene, n care autoritatea era exercitat, n condiiile pstrrii instituiilor comunale, de un reprezentant al pturilor sociale dominante social-politic, ca, de pild, n cazul conducerii autoritare sau principatului familiei de Medici la Florena n secolul al XV-lea.

5. Importana oraelor medievale


Procesul de urbanizare a avut consecine complexe pentru lumea medieval occidental. Formarea oraelor ca centre miniere, meteugreti, comerciale i portuare a impulsionat progresul economic, prin dezvoltarea tehnicii i a navigaiei, a produciei i comerului, a circulaiei bneti. Procesul de urbanizare a avut ca urmare formarea orenimii, care, prin activitatea sa economic specific, statutul su social-juridic i formele de organizare i conducere autonom a comunitii urbane, a constituit o stare social distinct i privilegiat n sistemul ierarhic trinitar al societii medievale. n ceea ce privete rolul n evoluia statal, oraele angrenate n unificarea economic a rii, ca marea majoritate a oraelor franceze, engleze sau iberice au constituit un factor care a contribuit la unificarea teritorial i centralizarea politic a statului, n timp ce oraele ale cror interese economice erau orientate cu precdere spre piee externe i aveau o larg autonomie, ca majoritatea oraelor italiene i germane, au constituit un factor de meninere sau chiar de adncire a diviziunii politice. Cerinele complexe ale vieii urbane au creat condiii prielnice rspndirii culturii n rndurile orenilor, formrii unei culturi oreneti cu trsturi distincte i a unei intelectualiti laice de origine oreneasc, ceea ce a dat impuls dezvoltrii culturale a societii n ansamblul su. Rezumat i concluzii generale. Oraul medieval european a reprezentat o adevrat oaz de libertate ntr-o societate puternic stratificat. n vreme ce n mediul rural, majoritatea oamenilor erau neliberi de jure i de facto, n orae oamenii erau liberi din punct de vedere juridic,

125

existnd ns, n mod firesc, diferene enorme de avere ntre ei. n aceste condiii, n lumea medieval german a aprut celebrul proverb Die Stadtluft macht sie frei (Aerul oraului te face liber). n Europa occidental a existat o continuitate ntre oraul antic i cel medieval, mai pronunat n Italia, Peninsula Iberic sau Galia i mai atenuat n Germania renan i dunrean i n Britania anglosaxon. Oraelor de origine roman li s-au alturat n Evul Mediu timpuriu orae de origine medieval, att n zonele ce fcuser parte din Imperiul Roman de Apus, ct i n cele din Europa central i nordic, ce nu fcuser parte din cuprinsul su. Din punct de vedere social, populaia oraelor medievale era extrem de diversificat, fiind format din nobili, meteugari, negustori, intelectuali, studeni, practicani ai unor profesiuni liberale, lucrtori, marginalizai ai societii etc. Din punct de vedere profesional, oraul medieval cunoate organizarea n corporaii (bresle, ghilde), cu atribuii profesionale, politice, militare i religioase. Din punct de vedere al statutului politic, vestul Europei a cunoscut orae desprinse complet de sub autoritatea seniorial sau monarhic, orae cu autonomie larg i orae cu autonomie limitat fa de autoritatea seniorial sau monarhic. n ceea ce privete regimul social-politic urban, oraele din aceast zon a Europei au fost conduse de patriciat i nobilime (regim patrician i nobiliar-patrician), de ctre bresle (regim corporativ) i de ctre exponenii unei singure familii nobiliare sau patriciene (regim al conducerii personale).

Fixarea cunotinelor
1. Prezentai detaliat, pe ri i regiuni geografice, fenomenele de continuitate i discontinuitate, n raport cu Antichitatea, a oraelor medievale europene. Prezentai structura populaiei urbane n funcie de criteriile socio-profesionale. Artai situaia nobilimii, clerului i a grupurilor sociale defavorizate din cadrul oraelor medievale. Precizai succint ce erau breslele (corporaiile) medievale. Prezentai detaliat organizarea i rolul breslelor medievale. Analizai statutul politic i regimul social-politic al oraelor medievale. Artai importana oraelor medievale.

2. 3. 4. 5. 6. 7.

126

CULTURA EUROPEAN N FEUDALISMUL TIMPURIU


Cultura european occidental din feudalismul timpuriu reprezint o mbinare ntre tradiiile culturale ale antichitii greco-latine i cultura popoarelor germanice. Mnstirile au jucat n aceast perioad rolul unor remarcabile instituii de cultur, care au prezervat realizrile culturale ale antichitii, crend condiiile pentru apariia faimoasei renateri carolingiene i, n general, pentru avntul culturii europene.
127

1. Cultura n primele secole ale evului mediu


n primele secole ale evului mediu, principalele trsturi ale vieii culturale le constituie declinul culturii antice, rspndirea unor elemente ale culturii popoarelor germanice stabilite pe teritoriul fostului Imperiu roman de apus i geneza culturii medievale timpurii. Cultura clasic intrase n declin nc de la sfritul existenei imperiului, declin agravat de decderea oraelor principalele centre de cultur i de destrmarea instituiilor lumii romane n epoca marii migraii a popoarelor germanice i a constituirii regatelor barbare. Un ir de oameni de cultur s-a strduit s transmit realizrile culturii clasice ndeosebi sub forma unor compendii. Martianus Capella (sec. al V-lea) a transmis sistemul mai vechi al gruprii cunotinelor antichitii n apte arte liberale" (numite astfel deoarece erau considerate drept cunotine servind unor scopuri culturale, vrednice de un om liber). Ele au fost grupate ulterior n trei ci (trivium): gramatica, dialectica i retorica i n patru ci" (quadrivium): aritmetica, geometria, astronomia i muzica ale cunoaterii, care au constituit ulterior baza nvmntului medieval. Sub forma unor compendii, rezumate i extrase, cunotinele antichitii au fost preluate n evul mediu timpuriu care, n mai mare sau mai mic msur, a beneficiat de o parte a acestui tezaur cultural. n acelai timp, popoarele germanice stabilite pe teritoriul fostului Imperiu roman de apus au adus propriile creaii culturale, mai ales sub forma legiuirilor cutumiare i a literaturii epice orale. La rndul su, pe msura consolidrii poziiilor sale social-politice i ideologice n societate, biserica cretin devenea tot mai precaut fa de cultura antic pgn. Exprimnd poziia oficial a bisericii fat de motenirea cultural antic, papa Grigore I cel Mare reproa n 601 unui prelat c n una i aceeai gur nu ncape lauda lui Hristos mpreun cu lauda lui Jupiter. n condiiile regresului cultural al epocii i ale instaurrii supremaiei spirituale a clerului, principalele centre de cultur reprezentau nite oaze rzlee (unele reedine episcopale i unele mnstiri sau curile regale), iar creatorii i purttorii de cultur proveneau aproape numai din rndurile unor clerici cu pregtire cultural mai temeinic, astfel nct termenii de cleric i de tiutor de carte deveniser sinonime. Principalele activiti culturale din mnstirile mai nsemnate se desfurau n scriptoriul sau atelierul de copiat codice. Clugrii preparau pergamentul, cernelurile i vopselele, copiau, mpodobeau cu miniaturi i legau codicele. Prin copiere de codice, unele mnstiri au ajuns s-i ntemeieze biblioteci vestite, considerndu-se c o mnstire fr bibliotec este ca o cetate fr

128

arsenal. Bibliotecile mnstireti cuprindeau lucrri nu numai religioase ci i profane, ntre care i opere antice salvate astfel de la pieire, ca mnstirile Vivarium, Monte Cassino i Bobbio n Italia, Corbie i Luxeuil in Frana, Sankt Gallen, Fulda i Reichenau n Germania, Lindisfarne n Anglia etc. La curile regale, activitatea cultural avea o destinaie precumpnitor practic, fiind subordonat necesitilor crmuirii. Creatorii ei erau de asemenea clerici, care formau personalul cancelariei, unde erau ntocmite acte i scrisori, dar unde erau redactate i analele oficiale. La curile regale i desfurau activitatea i poei de curte, clerici i laici i rapsozi laici. n secolele VI-VIII, preocuprile culturale erau ndreptate mai mult asupra cunotinelor enciclopedice, teologieifilosofiei, istoriografiei i beletristicii i mai puin asupra tiinelor naturii. n domeniul istoriografiei, n Galia, Grigore, episcop de Tours (cca 538-594), a scris Istoria francilor, n care expune istoria Galiei i cu precdere a francilor de la nceputurile legendare ale dinastici Merovingienilor pn ctre finele secolului al VI-lea. n Anglia, cea mai rspndit cronic aparine lui Beda Venerabilul, autorul lucrrii Istoria bisericeasc a neamului anglilor, care nfieaz istoria Britaniei de la venirea anglosaxonilor n insul pn n anul 731. n afar de lucrrile n limba latin, mai artificiale i cu o adresabilitate mai restrns, ca opera poetic a lui Venantius Fortunatus, poet la curtea regelui Sigebert al Austrasiei (a doua jumtate a secolului al VI-lea), un loc important ocupau operele beletristice n limbile germanice, adresate unui public necunosctor al limbii latine, Ele aparin, de regul, genului epic i sunt datorate unor autori anonimi. Cel mai vechi poem cunoscut pare a fi Cntecul lui Hildebrand, creat la hotarul dintre secolele V-VI i fixat n scris n secolul al IX-lea. n Britania anglo-saxon cel mai rspndit poem epic era Beowulf, legend de sorginte scandinav, adus de angli n Britania n secolul al VI-lea, pe baza creia a fost alctuit m Northumbria sau n Mercia, n jurul anului 700, poemul pstrat. Poemele epice circulau i in statul franc. Cronicarul Einhard (Eginhard) relateaz n Viaa mpratului Carol cel Mare c acesta a poruncit s fie fixate in scris strvechile poeme barbare n care erau cntate istoria i rzboaiele regilor de demult, ntreprindere remarcabil care, din pcate, nu s-a pstrat.

2. Renaterea carolingian
Evoluia culturala din primele secole ale evului mediu, prin transmiterea unei pri a motenirii culturale a antichitii i prin funcionarea unor centre culturale laice i mai ales religioase, a creat condiii pentru nviorarea culturii n timpul aa-numitei Renateri
129

carolingiene (ultimul sfert al secolului al VIII-lea-prima jumtate a secolului al IX-lea). Expansiunea statului franc carolingian i a cretinismului n ritul bisericii romane a sporit nevoia de slujbai i clerici cu o pregtire mai bun, n funcie de necesitile statului i bisericii. Pentru realizarea acestor scopuri, Carol cel Mare a sprijinit deschiderea de coli episcopale i mnstireti i a solicitat colaborarea unor oameni cultivai din statul franc i din afara hotarelor lui. Walafrid Strabo, n prologul la Viaa mpratului Carol cel Mare, datorat lui Einhard, relateaz c dintre toi regii, el era cel mai zelos n a cuta oameni cultivai i n a le procura mijloacele de a studia dup plac, ceea ce i-a ngduit s asigure iari nflorirea ntregii tiine. Carol cel Mare a invitat la curtea sa, din Italia pe Petru din Pisa i pe Paulin din Friul, gramaticieni i poei, pe Paul Warnefrid, cunoscut sub numele de Paul Diaconul, cronicar, din Spania pe poetul i teologul Theodulf, din Irlanda pe astronomul Dungal, i pe geograful Dicuil, din Britania anglo-saxon pe teologul i literatul Alcuin, care a avut i rolul unui consilier cultural al mpratului. Programul Renaterii carolingiene'" a fost realizat prin activitatea statului major cultural al lui Carol cel Mare, format din oamenii cultivai mai sus-menionai i s-a desfurat numai n cercurile cultivate ale epocii: centrale, ca Academia palatm" de la Aachen, care nu era un aezmnt didactic mai nalt sau tiinific, ci, n fapt, un cerc de discuii i un cenaclu cu caracter cultural-literar i locale (colile episcopale, mnstireti i, uneori, parohiale). ntre realizrile Renaterii carolingiene" se numr reorganizarea colar menionat, ameliorarea scrierii i a limbii latine, nviorarea studiilor literare i istorice. n ultimele decenii ale secolului al VIII-lea i n primele decenii ale secolului al IX-lea s-a format, nti pentru scrierea de codice (cri manuscrise), apoi i pentru scrierea de cancelarie, (litera, n.ns.) minuscula carolingian, clar, elegant, uor de trasat i lizibil i au fost realizate progrese n cunoaterea i folosirea corect a limbii latine. Restaurarea studiilor literare clasice latine a avut efecte multiple. Preuirea lor, pentru valoarea intrinsec i ca ndreptar pentru studierea textelor sacre, a dus la copierea lor n scriptoriile unor mnstiri, textele multor opere clasice fiind transmise posteritii nu n manuscrise antice, ci n copii carolingiene, ca opere sau pri din operele lui Caesar, Titus Livius, Tacitus, Vergilius, Lucretius etc. n istoriografie, tendina de a glorifica i a justifica politica statului carolingian i a suveranilor si se reflect in Analele regatului francilor, cronic oficial a evenimentelor mai nsemnate petrecute n anii 768829, n Viaa mpratului Carol cel Mare scris de Einhard (Eginhard) (cca. 830) sau n Istoriile lui Nithard, consacrate perioadei de frmntri din statul carolingian de la mijlocul secolului al IX-lea. Istoria Italiei se reflect n Istoria longobarzilor, datorat lui Paul Diaconul (sfritul
130

secolului al VIII-lea). De la mijlocul secolului al IX-lea, n condiiile frmntrilor social-politice din statul carolingian i ale incursiunilor tot mai frecvente ale normanzilor i sarazinilor, oare au creat condiii neprielnice pentru evoluia cultural, Renaterea Carolongian i-a ncheiat existena ca epoc istoric. Dei aceast micare cultural nu a cuprins dect un mic numr de oameni, prin valorificarea i transmiterea unei pri a motenirii culturale clasice i prin efortul de a concilia cretinismul cu nelepciunea antic a constituit o verig de legtur ntre cultura clasic, umanismul occidental din secolele XII-XIII i umanismul renascentist.

3. Cultura ntre mijlocul secolului IX i mijlocul secolului XI


Perioada cuprins ntre mijlocul secolului al IX-lea i mijlocul secolului al XI-lea constituie o epoc n care, datorit unor condiii istorice speciale, s-au mbinat trsturi i interferene culturale contradictorii. n a doua jumtate a secolului al IX-lea i n prima jumtate a secolului al X-lea efectele destrmrii imperiului carolingian i incursiunile normande, sarazine i maghiare au creat mprejurri neprielnice evoluiei culturale. n continuare ns, de la mijlocul secolului al X-lea, stabilizarea regimului seniorial i zgzuirea incursiunilor normande, sarazine i maghiare au dat Occidentului posibilitatea apariiei unor realizri culturale. Continuarea obiectivelor Renaterii carolingiene" de valorificare a motenirii culturale clasice i de conciliere a cretinismului cu nelepciunea antic a fost completat prin intensificarea contactelor culturii occidentale cu culturile bizantin i arab, mai ales prin Italia de sud i Spania arab. ncheierea procesului de formare a popoarelor i a limbilor romanice i germanice a avut ca urmare ptrunderea n cultura scris, alturi de limba latin, care i-a meninut supremaia de limb cult, a limbilor vorbite, n care au fost alctuite unele monumente ale culturii vremii. La cumpna secolelor X i XI oamenii de cultur contemporani nelegeau procesele i fenomenele n funcie de climatul spiritual n care triau i de capacitile lor intelectuale. Raoul Glaber (Glabre), clugr-cronicar francez din prima jumtate a secolului al XI-lea este autorul unor Istorii n care, abund calamitile i miracolele. Influena nnoitoare a culturii bizantine i arabe nu s-a

131

putut manifesta fr exprimarea unor rezerve. Liudprand, episcop de Cremona, cunosctor al limbii greceti, conductorul soliei trimise de mpratul Otto I cel Mare n Bizan la 968 i autor al Relatrii despre solia constantinopolitan, privea cu suspiciune lumea i civilizaia bizantin. n schimb, clugrul Gerbert d'Aurillac (cca. 940-1002), ajuns pap sub numele de Silvestru al II-lea (999-1002), a fost un spirit cu o larg deschidere intelectual, depindu-i pe oamenii de cultur contemporani ai Occidentului. El a continuat conceptul renascentist carolingian al mbinrii credinei cu tiina, afirmnd c Divinitatea a fcut un dar deosebit oamenilor dndu-le credina i nerefuzndu-le tiina. n acelai timp, el a cunoscut unele realizri ale culturii greceti antice i ale culturii arabe. Preocuprilor legate de cultivarea tiinelor umaniste, ntre care cutarea manuscriselor operelor clasice, Gerbert le-a adugat cele din domeniul tiinelor naturii matematic, geometrie, astronomie, medicin. Paralel cu omul de cultur de orizont larg, Gerbert a fost i un om de coal, ntocmind pentru uurarea calculelor elevilor si un abac perfecionat. n domeniul tiinelor naturii, n zona de contact din sudul Italiei a culturii occidentale cu cele bizantin, arab i ebraic, a funcionat din secolul al X-lea coala de medicin de la Salerno. Ca i n secolele precedente, limba culturii scrise a continuat s fie cea latin. Dar ncheierea, n linii mari, a procesului de formare n Occident a popoarelor i limbilor romanice i germanice a stat la baza ptrunderii i rspndirii limbilor vorbite n cultura scris. Astfel, Jurmntul de la Strassburg (Strasbourg), ntocmit n anul 842 ca o consfinire a nelegerii dintre Carol cel Pleuv i Ludovic Germanicul mpotriva fratelui lor Lothar i al crui cuprins a fost consemnat de Nithard in Istoriile sale, este redactat n limba latin, dar pentru a fi neles de otenii din Francia apusean ai lui Carol i de cei din Francia rsritean (Germania) ai lui Ludovic, conine i o redactare in lingua romana (vechea francez) i n lingua tudesca (vechea german). n Britania anglo-saxon, regele Wessex-ului, Alfred cel Mare (871-899), dispunea organizarea de coli n care toi copiii de oameni liberi din Anglia... s stea s nvee atta timp ct nu sunt potrivii pentru alt ocupaie, pn cnd sunt capabili s citeasc i s scrie bine n anglo-saxon. Lui Alfred cel Mare i se datoreaz i iniiativa alctuirii Cronicii anglo-saxone, redactat n limba englez veche. Departe de a fi un veac ntunecat", secolul al X-lea a reprezentat o epoc de pregtire a relansrii culturale din secolele urmtoare.

4. Arta
Ca i n domeniul culturii, i n cel al artei au coexistat i s-au influenat elemente ale motenirii clasice romane, pstrate ndeosebi n domeniul arhitecturii n piatr i n tehnica mozaicului, ale

132

lumii germanice, prezente mai ales n arhitectura n lemn i in obiectele de lemn ca i n artele decorative (minore): podoabe, miniaturi i coperi de codice i ale cretinismului. Elementele motenirii clasice romane s-au pstrat n Italia, Peninsula Iberic, Galia sudic i zona renan, cunoscnd o revigorare in timpul Renaterii carolingiene, care a constituit o tendin de renovatio i n sfera artei. O mare rspndire aveau construciile n lemn, laice (reedine suverane i senioriale, castre i burguri (orae forticate) i ecleziastice (biserici i catedrale) n ntreaga Europ apusean, dar mai ales n Germania si rile nordice (scandinave). Sculptura i pictura erau considerate de regul auxiliare ale arhitecturii (coloane, picturi murale), dei s-au realizat i obiecte separate, innd ns mai curnd de artele decorative. De o mare rspndire i preuire se bucurau artele decorative, legate de prelucrarea lemnului (capetele de balaur la corbiile vikinge) i a metalelor (arme ncrustate, piese ornamentale ca fibule, catarame, broe, pandantive etc., mpodobite cu emailuri sau pietre preioase i semipreioase) si decorarea manuscriselor. Scriptoriile, mai ales cele ecleziastice, din secolele VI-X constituiau ateliere nu numai pentru copiat codice, ci i pentru realizarea legturilor i ferecturilor codicelor, ca Evangheliarul din Kells, Evangheliarul de la Lindisfarne (Britania anglo-saxon, sec. VIII-IX), Evangheliarul lui Godescalc i Evangheliarul de la Lorsch (statul carolingian, sfritul sec. VIII - nceputul sec. IX), Psaltirea de la Utrecht (statul carolingian, nceputul sec. IX), Evangheliarul lui Otto al III-lea, Evangheliarul de la Echternach (Germania, sfritul sec. X). n concluzie, departe de a fi o cultur primitiv sau barbar, cum a fost considerat de ctre muli detractori ai Evului Mediu, cultura din epoca timpurie a acestei perioade se caracterizeaz prin realizri remarcabile. Rezumat i concluzii generale. Cultura medieval reprezint o combinaie strlucit ntre tradiiile culturale ale antichitii grecolatine, influena cretinismului, cultura popoarelor germanice i cultura arab. Cunotinele Antichitii au fost transmise Evului Mediu timpuriu mai mult sub forma unor compendii, rezumate i extrase. n secolele VI-VIII, preocuprile culturale din vestul Europei erau ndreptate mai cu seam spre dobndirea unor cunotine enciclopedice, spre teologie, filozofie, istoriografie i beletristic i mai puin asupra tiinelor naturii. Cunotinele de logic, matematic, astronomie i medicin ale europenilor devin mult mai largi odat cu difuzarea culturii arabe n Europa. La sfritul secolului VIII i prima jumtate a secolului urmtor, vestul Europei nregistreaz o ampl micare cultural denumit renaterea carolingian. Acest fenomen cultural s-a manifestat att n domeniul organizrii nvmntului, ct i a studiilor literare i
133

istorice. Totodat, au fost mbuntite limba i scrierea latin (apariia minusculei carolingiene). Timp de aproape un secol (a doua jumtate a secolului IX i prima jumtate a secolului X), Europa occidental a experimentat o oarecare stagnare cultural datorat destrmrii imperiului carolingian i incursiunilor normanzilor, sarazinilor i maghiarilor. Dup aceast perioad de eclips cultural, Europa occidental a gsit resursele necesare pentru a nou revigorare cultural.

Fixarea cunotinelor
1. 2. 3. 4. 5. 6. Desemnai conceptul de arte liberale i precizai ce se nelege prin termenii de trivium i quadrivium. Artai n ce consta activitatea dintr-un scriptoriu mnstiresc. Subliniai trsturile caracteristice ale Renaterii carolingiene. Precizai care au fost nvaii chemai de Carol cel Mare la curtea sa. Artai trsturile culturii occidentale ntre mijlocul secolului IX i mijlocul secolului XI. Subliniai trsturile artei occidentale din Evul Mediu timpuriu.

134

CULTURA EUROPEAN N SECOLELE XI-XV


Acest curs prezint sintetic principalele trsturi caracteristice ale culturii europene din perioada feudalismului dezvoltat. De aceea, vor fi prezentate sintetic evoluia literaturii cavalereti cu genurile ei specifice i a istoriografiei, esena principalelor dispute teologicofilosofice medievale i situaia tiinelor naturii din perioada mai sus menionat.

1. Condiiile istorice ale evoluiei culturii n secolele XI-XV


CULTURA, neleas ca ansamblu al creaiilor spirituale, al instituiilor i cilor de receptare i rspndire a valorilor spirituale n societate, reflect, nuanat i sub o form

135

specific, multiplele procese care au loc n societate. Unitar n ansamblul su, cultura din Occidentul european a avut un ir de trsturi distincte de la ar la ar, ca urmare a condiiilor istorice interne deosebite i a unor influene culturale exterioare, mai ales bizantine i arabe. Ea a evoluat, de-a lungul acestor 5 secole, n condiiile istorice care i-au pus amprenta asupra caracterelor sale comune i asupra trsturilor sale specifice. n paralel cu creaiile i instituiile culturale ale puterii centrale i ale claselor conductoare (curtea regal, clerul, nobilimea), s-a format i s-a rspndit i o creaie cultural a pturilor populare. Maturizarea relaiilor feudale la hotarul dintre evul mediu timpuriu i dezvoltat a dat natere unei culturi nobiliare, a crei principal realizare o constituie literatura cavalereasc. Procesul de urbanizare, nsoit de intensa dezvoltare a economiei urbane i a autonomiei municipale, a generat cultura oreneasc. n acelai mediu urban au luat natere n secolele XIV-XV relaiile capitaliste timpurii i burghezia, care au constituit mediul socialeconomic i politic al apariiei Renaterii. Formarea statelor naionale unificate i centralizate i a unor principate teritoriale i republici urbane a fost nsoit de constituirea unui aparat birocratic a crui procedur scris folosit implica un anumit nivel de cultur al slujbailor si. ncheierea procesului de formare a popoarelor i limbilor din Europa apusean a creat condiii pentru folosirea, alturi de limba latin, a limbilor vorbite i n cultura scris, crendu-se astfel, n fiecare ar. un bilingvism cultural (limba latin ca mijloc de exprimare a culturii scrise i de comunicare ntre crturari i limba vorbit ca mijloc de exprimare pentru cultura scris i oral). Folosirea limbilor vorbite cultura scris a uurat accesul la cultura al oamenilor care nu cunoteau limba latin. n acelai timp, folosirea limbii latine ca limb universal a culturii a continuat s uureze contactele culturale ntre oamenii de diverse etnii care o cunoteau (crturari, clerici, studeni etc.). Din ultimele secole ale acestei perioade, cultura a beneficiat de aciunea unor factori favorizani: nfiinarea universitilor (din secolul al XIIIlea), folosirea hrtiei (din secolul al XIII-lea) i inventarea tiparului (mijlocul secolului ai XV-lea).

2. Literatura cavalereasc
Literatura cavalereasc din secolele XI-XIII reflecta felul de via i mentalitatea nobilimii din aceast perioad. Adresat nobilimii, care

136

nu avea suficiente cunotine de latin, literatura cavalereasc a fost scris n limbile vernaculare (vorbite), ceea ce i-a asigurat o larg rspndire. Poemele epice au avut o larg circulaie n Frana, Anglia i Spania n secolele XI-XII i n Germania n secolele XII-XIII. Ele au la origine diverse cntece epice orale, menionate n epoca carolingian. Poemele epice franceze (chansons de geste) au fost alctuite, prin prelucrri succesive, n regiunea de la nord de Loara. Ele aparin ciclului regal, n care un loc de frunte ocup suveranii carolingieni, ndeosebi Carol cel Mare (Cntecul lui Roland, ncoronarea lui Ludovic (cel Pios) i ,,ciclului feudal", n care rolul de cpetenie revine marilor seniori feudali (Guillaume dOrange, Raoul de Cambrai, Girard de Roussillon, Garin lorenul. Oglindind felul de via i mentalitatea nobilimii din perioada apogeului relaiilor vasalice i a cavalerismului, poemele epice franceze au ca teme predilecte rzboiul, faptele de vitejie, fidelitatea yasalic, onoarea cavalereasc etc. n Spania, cel mai rspndit poem epic l constituie Cidul, n care sunt nfiate faptele de vitejie ale lui Rodrig Diaz del Bivar n luptele cu maurii. n Germania, o larg rspndire a avut Cntecul Nibelungilor, care, n forma pstrat, dateaz de la sfritul secolului al XII-lea sau nceputul secolului al XIII-lea. Smburele de adevr istoric al acestui poem l constituie nfrngerea i masacrarea unui grup de burgunzi de ctre huni n anul 437. Datorit prelucrrilor succesive, evenimentele relatate nu mai apar ca aparinnd epocii marii migraii a popoarelor, ci perioadei de nceput a evului mediu dezvoltat, timp n care a fost definitivat versiunea pstrat. n cntul al 22-lea sunt menionai rzboinici polon, kieveni i pecenegi, precum i Ramungviteazul", voievod din ara romnilor. Poemul epic scandinav este reprezentat de Saga islandez, fixat n scris din secolul al XII-lea, dar care relateaz evenimente i fapta petrecute n secolele anterioare. n Frana sudic, unde exista o civilizaie mai evoluat dect n Frana de nord, a luat natere i a nflorit n secolul al XII-lea i n primele decenii ale secolului al XlII-lea aa-zisa literatur curtean, creat la curile senioriale meridionale. Din sudul Franei, ea s-a rspndit, ncepnd cu secolul al XII-lea, n Catalonia (Spania), nordul Italiei, nordul Franei, Anglia, Germania. Acest gen de literatur a fost ilustrat ndeosebi de poezia liric, alctuit n Frana de sud de TRUBADURI, n Frana de nord de TRUVERI, n Germania de MINNESNGER-I, provenii din mediile nobiliare i oreneti. Destinat mediilor nobiliare, poezia liric avea ca subiect predilect dragostea cavalerului fa de doamna sa, manifestat prin nzuina de a se ilustra att prin fapte de arme n rzboaie i turnire, ct i printr-o purtare curtenitoare. Romanele cavalereti, au aprut ncepnd cu secolul al XII-lea. Ele reprezint o mbinare a faptelor de arme din poemele epice, a
137

dragostei din poezia liric i a unor elemente legendare, mai ales din folclorul celtic din Bretania, ara Galilor sau Irlanda. Printre cele mai rspndite romane se numr romanele din ciclul Mesei Rotunde (n care personajul emblematic este legendarul rege Arthur) i Tristan i Isolda. Unul dintre cei mai cunoscui autori a fost Chrtien de Troyes (a doua jumtate a secolului al XII-lea), autor al romanelor Cavalerul Lancelot, Yvain cavalerul cu leul.

3. Istoriografia
Exprimate mai ales sub forma cronicilor, lucrrile istoriografice au o tematic variat, ele putnd fi cronici universale", cronici ale unor evenimente (de pild referitoare la cruciade), cronici ale unor ri sau suverani, cronici ecleziastice etc. Dei operele istoriografice sunt dominate i n evul mediu dezvoltat de concepia teologic, totui spiritul laic i-a fcut tot mai mult simit prezena n paginile acestora. Printre cronicile universale (raportate de fapt la Occident) se numr Cronici sau despre cele dou ceti de Otto, episcop de Freising (secolul al XII-lea). Dintre numeroasele scrieri consacrate cruciadelor au avut o larg circulaie Cronica primei cruciade scris de un anonim i Faptele lui Dumnezeu svrite prin franci (Gesta Dei per Francos) de Guibert de Nogent de la nceputul secolului al XII-lea). Cea de-a patra cruciad i cucerirea Constantinopolului de ctre cruciai n 1204 sunt redate n dou opere n limba francez, Istoria cuceririi Constantinopolului de Geoffroy de Villehardouin i Cucerirea Constantinopolului de Robert de Clari. n Frana, au aprut Viaa lui Ludovic (al VI-lea, n. ns.) cel Gros, de Suger (mijlocul secolului al XII-lea), Viata sfntului Ludovic (al IX-lea, n.ns.) de Jean de Joinville (nceputul secolului al XIV-lea), ntinsul corpus al Marilor cronici ale Franei, alctuit in abaia regal de la Saint Denis (secolul al XIV-lea) sau Memorii de Philippe de Comines (a doua jumtate a secolului al XVlea). n Germania, operele istoriografice referitoare la vieile mprailor se mpletesc n secolele XI-XIII cu istoria imperiului i a conflictului dintre papi i mprai, ca Faptele mpratului Frederic (I, n. ns.) de Otto de Freising (secolul XII).

4. Teologia i filosofia
Evul Mediu dezvoltat este marcat de numeroase dispute teologice i filosofice, care s-au manifestat cu precdere n mediul urban, unde i desfurau activitatea episcopatele, principalele coli i universitile.

138

n secolele XI-XII au luat amploare mai cu seam disputele desfurate ntre adepii celor dou curente filosofice opuse, realismul i nominalismul i ntre adepii metodei scolastice, sprijinit pe autoriti" (pe spusele unor magitri) i ai metodei bazate pe cercetare i experiment. Realitii, inspirndu-se din filosofia lui Platon, susineau c noiunile generale (universalia) constituie realiti de sine stttoare cu caracter spiritual, anterioare proceselor, fiinelor i lucrurilor, concept filosofic exprimat prin afirmaia c universaliile sunt reale" (universalia realia sunt), de unde i numele de realism. Nominalitii susineau c doar procesele, fiinele i lucrurile au existen real, iar universaliile sunt numai denumiri date acestora, care exist independent i anterior noiunilor. Acest concept filosofic era exprimat prin afirmaia c universaliile sunt denumiri" (universalia nomina sunt), de unde i numele de nominalism. Principalii reprezentani ai curentului realist au fost Anselm de Canterbury (secolul XI) i Thoma d'Aquino (secolul XIII), iar printre cei mai de seam reprezentani ai curentului nominalist se numr Roscelin din Compiegne (secolul XI), Pierre Abelard (secolul XII), Duns Scot (secolul XIII), William Occam (secolul XIV). ncepnd cu secolele XII-XIII a avut loc i o nfruntare filosofic avnd ca obiect raportul dintre credin i raiune, dintre afirmaiile bazate pe autoriti (pe concluziile unor celebri oameni de cultur i rezultatele ntemeiate pe observaie i experiment. Adepii conceptului subordonrii raiunii fa de credin i exprimau punctul lor de vedere prin teza lui Anselm de Canterbury cred ca s neleg (credo ut intelligam). Pierre Abelard a inversat termenii tezei lui Anselm, susinnd c pentru a crede este nevoie de a nelege, concept exprimat prin teza neleg ca s cred" (intelligo ut credam).

5. tiinele naturii
n domeniul tiinelor naturii progresul a fost, n ansamblu, lent, el fiind, pe de o parte, stimulat de nrurirea tiinei greceti (prin mijlocire arab) i arabe, iar pe de alt parte, ncetinit de metoda abstract de studiu i de autoritatea" textelor sacre i antice. n domeniul matematicii au fost introduse cifrele zise arabe (de fapt, de origine indian i rspndite de arabi), care au uurat considerabil calculul, realizndu-se totodat progrese n algebr i geometrie. Filosofii englezi Robert Grosseteste i Roger Bacon s-au preocupat de matematic, fizic i astronomie i au subliniat necesitatea aplicrii matematicii la tiinele naturii. Totodat, Bacon a subliniat rolul capital al experimentului n cercetarea tiinific.

139

n domeniul astronomiei, francezul Nicole d'Oresme (secolul XIV) a argumentat teoria micrii de rotaie a pmntului, iar Nicolaus Cusanus (secolul XV) a combtut teoria oficial a geocentrismului (pmntul se afl n centrul sistemul solar). Cunotinelor geografice din secolele XIV-XV sunt ilustrate prin existena unor atlase i portulane (hri maritime cu indicarea reliefului din zona de coast, a porturilor i distanelor, ndeosebi pentru Marea Mediteran i Marea Neagr). Cunotinele medicale erau reduse i nesigure. Astfel, referindu-se la cauzele epidemiei de cium din 1348-1349, magitrii Facultii de Medicin a Universitii din Paris o explicau prin stricarea aerului, generat de o conjuncie astral neprielnic. Rezumat i concluzii generale. Perioada de manifestare maxim a potenialului creator al culturii medievale europene s-a manifestat ntre secolele XI-XIV. n aceast perioad, cultura occidental a beneficiat de manifestarea aciunii unor factori favorizani: nfiinarea universitilor i folosirea hrtiei (din secolul al XIII-lea), inventarea tiparului (mijlocul secolului al XV-lea). n aceast perioad nflorete literatura cavalereasc, reprezentat de celebrele chansons de geste (Cntecul lui Rolland, Guillaume dOrange, Cidul, Cntecul Nibelungilor etc.) i romanele cavalereti (romanele din ciclul Arthur i cavalerii Mesei Rotunde, Tristan i Isolda etc.). Istoriografia medieval occidental este reprezentat prin diverse cronici universale, cronici ale unor evenimente (mai cu seam cele referitoare la unele evenimente), cronici ale unor ri sau suverani, cronici ecleziastice etc. Cei mai celebri cronicari medievali au fost Geoffroy de Villehardouin, Robert de Clari, Otto de Freissing etc. n plan filosofico-religios, n aceast perioad se afirm filosofia scolastic i disputa de idei dintre nominalism i realism, sau dintre aristotelismul realist i doctrina idealist a lui Platon. n aceast perioad, cultura european cunoate progrese remarcabile n domeniul tiinelor naturii, matematicii, astronomiei, geografiei i medicinii.

Fixarea cunotinelor
1. 2. 3. 4. 5. Prezentai principalele condiii istorice ale evoluiei culturii europene n secolele XI-XV. Nominalizai principalele poeme epice i romane cavalereti din Frana, Germania i Spania. Prezentai cu exemple trsturile caracteristice ale literaturii curtene i a romanelor cavalereti. Nominalizai realizrile istoriografiei medievale. Artai principalele trsturi caracteristice ale disputelor teologico-filosofice i evoluia tiinelor naturii.
140

RENATEREA NCEPUTUL LAICIZRII SOCIETII EUROPENE

RENATEREA, epoc de mare progres n istoria omenirii, are dou componente: componenta intelectual (Umanismul) i componenta artistic. Din punct de vedere cronologic, acest fenomen istoric extrem de complex, a aprut mai nti n oraele din Italia, n cursul secolului al XIV-lea, iar apoi, din a doua jumtate a secolului al XV-lea i n alte ri ale Europei apusene. Corifeii Renaterii preconizau ntoarcerea la idealurile intelectuale i artistice ale Antichitii clasice, considerndu-le superioare celor medievale. Renaterea a marcat nceputul lungului proces de secularizare a bisericii i de laicizare a societii vest-europene. n timpul Renaterii, concepia general-medieval teocentrist (Dumnezeu n centrul universului) a fost nlocuit cu concepia de tip laic antropocentrist
141

(omul n centrul universului). Prezentul curs i propune familiarizarea cititorilor cu principalele aspecte ale umanismului i a realizrilor artistice din vremea Renaterii. Datorit vastitii informaiei, acest curs va trata doar realizrile reprezentative ale Renaterii italiene

1. Condiiile istorice ale apariiei Renaterii


Renaterea a luat natere i a nflorit n orae, care reprezentau, nc din secolele XII-XIII principalele centre de cultur ale societii europene i constituiau, datorit formrii relaiilor capitaliste i a burgheziei, mediul social-politic i cultural cel mai prielnic pentru apariia unor noi manifestri spirituale. Din orae, ideile i creaiile renascentiste au ptruns i n mediile nobiliare i ecleziastice i la curile monarhilor i principilor teritoriali, care le-au preluat i adaptat intereselor i mentalitilor proprii. Renaterea constituie, pe de o parte, o continuare a culturii oreneti din secolele precedente iar pe de alt parte reprezint o etap superioar n evoluia creaiei spirituale oreneti, nscut n noile condiii de dezvoltare a vieii urbane. Deoarece apariia ei a avut loc mai de timpuriu i a luat forme caracteristice n oraele din Italia, ndeosebi n cele din Toscana, Renaterea din secolele XIV (trecento), XV (quatrocento) i XVI (cinquecento) reprezint un fenomen cu precdere italian.

2. Umanismul timpuriu
Umanismul este o micare cultural aprut n secolul XIV care a promovat ncrederea n valoarea omului i a perfecionrii sale i a militat pentru dezvoltarea multilateral a personalitii umane i pentru impunerea unei culturi laice, n spiritul culturii clasice a Antichitii. Zorii Umanismului florentin au fost marcai de activitatea i creaia lui Dante Alighieri (1265-1321). Opera sa poetic fundamental, Divina Comedie, scris n dialectul toscan al limbii italiene i definitivat n ultimii ani ai vieii, nfieaz cltoria sa alegoric n cele trei mprii de dincolo de via Infernul, Purgatoriul i Paradisul. Conform opiniei specialitilor, Dante este un poet aflat la hotarul dintre Evul Mediu i Renatere. Francesco Petrarca (1304-1374), originar dintr-o familie de notari din Arezzo, i-a nsuit o temeinic cultur juridic i literar clasic i i-a lrgit orizontul prin lungi cltorii fcute n Italia i Frana. Preocuparea pentru antichitate la Petrarca se manifest prin studierea sistematic a culturii romane, prin colecionarea manuscriselor unor
142

opere clasice i prin scrierea unor lucrri n limba latin cu subiecte din antichitatea roman, ca Africa, Despre brbai vestii sau a unor tratate filosofice. n afar de operele n limba latin, Petrarca a scris numeroase poezii n dialectul toscan, adunate n culegerea cunoscut sub numele de Canonierul sau Rime rzlee. Giovanni Boccaccio (1313-1375) este autorul a numeroase opere literare, printre care i capodopera sa Decameronul, scris n limba italian ntre anii 1352-1354. n cele o sut de nuvele povestite de-a lungul a zece zile de unde i titlul grecesc al operei sale de un grup refugiat la ar n timpul ciumei care bntuia la Florena n 1348, Boccaccio, nzestrat cu un spirit fin i ascuit de observaie, a nfiat o adevrat fresc a societii italiene a vremii sale.

3. Umanismul erudit i critic


Acest tip de umanism a aprut ca urmare a interesului nu numai pentru creaia in limba latin, de care oamenii de cultur aveau cunotin i pn la Renatere, ci i pentru cea n LIMBILE GREAC I EBRAIC, realizndu-se astfel o cunoatere de ansamblu a realizrilor culturale ale antichitii. Studiul limbii eline (greceti), aproape necunoscut n Occident pn la sfritul secolului al XIV-lea i nceputul secolului al XV-lea, a fost uurat de imigrarea n Italia a unor crturari bizantini, care au nceput predarea ei n universitile din oraele italiene. Rrenaterea studiilor elenice a pornit din Florena, unde nivelul dezvoltrii spirituale i apariia Umanismului au generat preocuparea pentru cultura greac veche. Predarea limbii eline la Universitatea (Studium) din Florena a fost inaugurat m 1397 de crturarul bizantin Manuel Chrysoloras, care a alctuit o gramatic a limbii eline i a tradus m limba latin Republica lui Platon. n secolul urmtor, predarea limbii eline a fost asigurat, printre alii, de Gheorghe din Trapezunt i de Gemistos Plethon. Florena a devenit n secolul al XVlea cel mai nsemnat centru italian al studiilor elenice. Alte centre de studii elenice se gseau la Ferrara, Bologna, Padova, Veneia i Roma. La hotarul dintre secolele XV i XVI, centrul studiilor elenice s-a deplasat de la Florena la Veneia. Studiile ebraice, aplicate textelor religioase ebraice i vechi cretine, au fcut progrese datorit activitii erudite a florentinilor Giannozzo Manetti n prima jumtate a secolului al XV-lea i Pico della Mirandola n a doua jumtate a acestui secol. Restaurarea studiului limbilor latin, elin i ebraic a dat umanitilor posibilitatea s depeasc sistemul medieval al contactului cu operele de baz ale culturii antice prin

143

mijlocirea unor extrase, rezumate, traduceri sau comentarii i s ia cunotin de ele n limba original si n ntregime, realizndu-se astfel o cunoatere superioar a creaiei spirituale a antichitii. Mai buna cunoatere a culturii antice, inclusiv a caracterului su laic i raionalist, a impulsionat naterea umanismului critic. Aplicat iniial ramurilor umaniste ale cunoaterii, ca filologia, istoria, teologia, filosofia, literatura, umanismul critic susinea necesitatea argumentrii pe baza izvoarelor autentice, cerin oglindit n deviza umanist la izvoare!" (ad fontes!), precum i cercetarea i folosirea lor n spirit tiinific, fundamentat pe critica filologic i istoric.

4. Umanismul n a doua jumtate a secolului al XV-lea


De la mijlocul secolului al XV-lea, umanismul se manifest mai cu seam n Florena, unde exista o atmosfer propice mecenatului cultural-artistic, exercitat mai cu seam de. Cosimo cel Btrn i Lorenzo Magnificul. Depinznd de comenzile i sprijinul familiei de Medici, umanitii florentini s-au transformat treptat n a doua jumtate a secolului al XV-lea, din ceteni liberi n curteni, preocupai s plac principelui prin glorificarea crmuirii i ludarea virtuilor sale. n restul Italiei, umanismul s-a rspndit m cursul secolului al XV-lea, n oraele- state din centrul i nordul peninsulei, n regatul napolitan i n statul pontifical. Principalele centre ale umanismului din aceste zone erau curile ducilor de Montefeltro la Urbino, Gonzaga la Mantova, d'Este la Ferrara, Sforza la Milano, curtea regal napolitan i curtea pontifical, creaiile umaniste de aici avnd cu precdere un caracter aristocratic.

5. Renaterea artistic n Italia n secolele XIV-XV


Renaterea din Italia a fost pregtit de creaia artistic din secolele precedente i de tradiia artei clasice, pe care formele atenuate ale goticului italian nu le-au putut nbui i s-a manifestat, ca i Umanismul, n condiiile unei intense viei urbane i ale dominrii ei de orenimea i burghezia bogate i influente. Concepia renascentist despre arhitectur a fost sintetizat de Leon Batista Alberti n lucrarea Despre arta construciei, n care a formulat cteva principii de baz: construirea n funcie de ambian i de destinaie; amenajarea spaiului nconjurtor, astfel nct prin ntrunirea tuturor condiiilor materiale i estetice corespunztoare, arhitectura s fie n slujba omului. ntre construciile reprezentative ale Renaterii, un loc deosebit ocup, prin mreie i realizare tehnic, cupola catedralei (domului)
144

Santa Maria del Fiore din Florena, ridicat de Filippo Brunelleschi (13771446) n anii 1420-1436. Cu un diametru de 42 m, cu baza la o nlime de 55 m de la sol i cu o nlime total de 107 m, cupola domului florentin era cea mai mare cupol ridicat din antichitate pn n epoca Renaterii. Dintre palatele florentine se remarc, prin sobrietate i armonia proporiilor, palatele Medici, Rucellai sau Strozzi (nceput la 1489) datorate, respectiv, arhitecilor Michelozzo Michelozzi, Leon-Battista Alberti i Benedetto de Maiano. Continund evoluia din perioada gotic, n perioada Renaterii sculptura i pictura s-au transformat din auxiliare ale arhitecturii n ramuri de sine stttoare ale artei. n centrul preocuprilor sculptorilor i pictorilor era aezat omul. n sculptur, de pild, statuia ocupnd un loc central. n operele de inspiraie religioas, artitii au umanizat personajele, insistnd att asupra trsturilor i aciunilor' lor supranaturale, ct i asupra caracterului lor omenesc, cu fora i cu slbiciunile lor trupeti i sufleteti. n operele cu tematic laic, a cror pondere a sporit necontenit, omul este nfiat tot mai frecvent n ambiana social n care tria i i desfura activitatea. Preocuparea de a nfia ct mai veridic natura/ambiana social, i mai ales omul, a impus artitilor o cercetare atent i ptrundere a omului, societii i naturii. Omul este analizat din punct de vedere fizic i psihic. Dintre sculptorii Renaterii italiene din secolul al XV-lea un loc de excepie l ocup florentinii. Donatello (1386-1466) a turnat n bronz la Padova statuia ecvestr a condotierului Erasmo di Narni, poreclit Gattamelata (1447-1453), primul monument ecvestru de mari proporii realizat: n epoca Renaterii. Andrea del Verrocchio (1435-1488) este autorul statuii n bronz a lui David, n care personajul biblic este redat sub nfiarea unui tnr lupttor cu un trup foarte bine proporionat, ca i al celei mai frumoase statui ecvestre a Renaterii, cea a condotierului Bartolomeo Colleoni, turnat i aezata pe soclu la Veneia dup moartea artistului. Prin specificul i prin mijloacele sale de realizare, picturii i-a revenit rezolvarea unor probleme complexe. Unele erau asemntoare celor puse n faa sculpturii, ca redarea corect a corpului uman, a micrii i a psihicului personajului. Altele erau proprii picturii, ca redarea perspectivei sau modelarea imaginilor prin lumin, umbr i culoare. Referindu-se la sarcina pictorului de a reda omul sub aspectul su fizic i psihic, Leonardo da Vinci afirma c pictorul bun e chemat s picteze dou lucruri eseniale, adic pe om i mentalitatea acestuia. De aceea, innd seama de cunotinele temeinice de care pictorul avea nevoie pentru a rezolva sarcinile complexe care i stteau n fa, Leonardo da Vinci afirma n studiile sale c pictura este o activitate intelectual" sau c pictura este art i tiin.
145

Centrul n care au fost soluionate cel mai do timpuriu i la nivelul cel mai nalt din punct de vedere teoretic i al realizrii artistice problemele care stteau n faa picturii a fost Florena, de unde noile concepii i realizri s-au rspndit n ntreaga Italie. Desprinderea de tradiia medievale a fost inaugurate de protorenascentistul" florentin Giotto di Bondone (cca. 1266-1337), care a realizat o pictur n care peisajul i personajele nu mai sunt redate ntr-o suprafa plan, ci dau senzaia materialitii, situndu-se ntr-un spaiu tridimensional. nnoitorul picturii florentine renascentiste este considerat Tommaso di Giovanni, zis Masaccio (1401-1428), care a realizat progrese remarcabile n nfiarea corpului uman i a micrilor sale, precum i n crearea perspectivei, prin redarea volumului n spaiu. Progresele realizate n redarea corect a proporiilor corpului omenesc i a micrilor sale se constat, de asemenea, n lucrrile lui Antonio Pollaiuolo (1429- 1498) sau ale lui Luca Signorelli (1450-1523). LEONARDO DA VINCI (1452-1519) a fost preocupat, att n studiile sale teoretice ct i n compoziiile sale, de problemele eseniale ale picturii, ca peisajul i gruparea logic i armonioas a personajelor, modelarea imaginii prin jocul de lumini i umbre, tehnic pentru care a folosit termenul de sfumato, explicat de el nsui ca vzut printr-o uoar perdea de fum, redarea trsturilor psihice ale personajelor. Reprezentative sunt n acest sens tablourile sale Fecioara din grota cu stnci (1485 i replica din 1511), Cina cea de tain (1495-1499), portretul Mona Lisa, soia lui Francesco del Giocondo, cunoscut de aceea i sub denumirea de La Gioconda (1507). Alte centre n care au fost realizate remarcabile lucrri de pictur. pe baza tradiiei artistice locale i sub influena colii florentine sunt Ferrara, Rimini, Arezzo, Urbino, unde a pictat i florentinul Piero della Francesca (1420-1492), Padova, Verona i Mantova, unde a lucrat Andrea Mantegna (1431806), Milano, unde a pictat i Leonardo da Vinci sau Veneia, unde au pictat fraii Giovanni (1430-1516) i Gentile (1429-1507) Bellini. Rezumat i concluzii generale. Fenomen cultural complex, Renaterea s-a manifestat cu precdere n literatura i arta european, influennd ns practic toate compartimentele societii europene. Renaterea presupunea iniial revenirea la tradiiile culturale i artistice ale Antichitii pgne greco-latine dar, n cele din urm, a declanat un proces general de laicizare a societii, de nlocuire a concepiei medievale teocentrice (Dumnezeu n centrul tuturor lucrurilor) cu perspectiva antropocentric (omul n centrul tuturor lucrurilor). Renaterea a aprut mai nti n Italia, unde cunoate cel puin patru secole de evoluie: duecento (secolul XIII), trecento (secolul XIV), quatrocento (secolul XV) i cinquecento (secolul XVI), de unde s-a rspndit
146

mai nti n vestul, apoi n centrul i estul Europei. Renaterea din vestul i, parial, centrul Europei a fost contemporan cu Renaterea italian. Renaterea din estul Europei s-a manifestat ns numai parial, n perioade istorice n care fenomenul renascentist dispruse de mult n vestul Europei

Fixarea cunotinelor
1. Artai condiiile socio-economice ale apariiei Renaterii. 2. Definii succint umanismul. 3. Prezentai-i pe principalii reprezentani ai Umanismului timpuriu i operele lor. 4. Artai prin ce se caracterizeaz umanismul critic. 5. Definii principalele trsturi ale umanismului italian din a doua jumtate a secolului XV. 6. Prezentai principalele aspecte caracteristice ale arhitecturii, sculpturii i picturii italiene din epoca Renaterii

BIBLIOGRAFIE
Ablai, M., Arabii. De la Mecca la Cordoba, Bucureti, 1968. Altamira, R., Histoire de l'Espagne, Paris, 1956. Arbman, H., The Vikings, Londra, 1965. Atkinson, W., Histoire d'Espagne et du Portugal, Paris, 1965. Barraclough, G., The Medieval Papacy, Londra, 1968. Bloch, M., Societatea feudal, vol. 1-2, Cluj, 1995-1997. Bosl, K., Staat, Gesellschaft, Wirtschaft im deutschen Mittelalter, Mnchen, 1973. Boutruche, R., Seigneurie et fodalit, vol. 1-2, Paris, 1970. Braudel, F., Jocurile schimbului, vol. 1-2, Bucureti, 1985; Idem,

147

Structurile cotidianului, vol. 1-2, Bucureti, 1982; Idem, Timpul lumii, vol. 1-2, Bucureti, 1989. Brhier, L., La civilisation bysantine, Paris, 1970. Brentjes, B., Civilizaia veche a Iranului, Bucureti, 1976. Calmette, J., La socit fodale, Paris, 1927. Cazan, Fl., Cruciadele, Bucureti, 1990. Clot, A., Civilizaia arab n vremea celor 1001 nopi, Bucureti, 1989; Idem, Mahomed II cuceritorul Bizanului, Bucureti, 1993. Coulborn, R. (Editor), Feudalism in History, Princeton, 1956. Courcelle, P., Histoire littraire des grandes invasions germaniques, Paris, 1948. Curtius, E. R., Literatura european i Evul Mediu latin, Bucureti, 1970. Decei, A., Istoria imperiului otoman pn la 1656, Bucureti, 1978. Delumeau, J., Frica n Occident, vol. 1-2, Bucureti, 1986; Idem, Civilizaia Renaterii, vol. 1-2, Bucureti, 1995. Demydow, F., Die Goldene Horde und ihre Vorgnger, Leipzig, 1972. Derjavin, N.A., Slavii n vechime, Bucureti, 1949. Diehl, Ch., Les grandes problemes de lhistoire byzantine, Paris,1943. Dollinger, Ph., La Hanse (XIIe-XVIIe sicles), Paris, 1964. Drmba, O. Istoria culturii i civilizaiei, vol. 2-3, Bucureti, 1986, 1990. Duby, G., Guerriers et paysans, Vie-XIIe sicle, Paris, 1973; Idem, Evul Mediu masculin, Bucureti, 1991. Duu, Al., Literatura comparat i istoria mentalitilor, Bucureti, 1982; Idem, Dimensiunea uman a istoriei, Bucureti, 1986. Ennen, E., The Medieval Town, Amsterdam, New Zork, Oxford, 1979. Franke, O., Geschichte des chinesisches Reiches, vol. 1-5, Berlin, 1961. Ganshof, Fr.-L., Quest-ce que la fodalit?, Bruxelles, 1957. Gebhardt, B., Handbuch der deutschen Geschichte, vol. 1, Frhzeit und Mittelalter, Stuttgart, 1965. Gernet, J., Lumea chinez, vol. 1-2, Bucureti, 1975. Gilson, E., Filozofia n Evul Mediu, Bucureti, 1995. Goldenberg, S., Epoca marilor descoperiri geografice, Bucureti, 1971. Goro Hani, Istoria poporului japonez, Bucureti, 1964. Grekov, B.D., Iakubovski, A.I., Hoarda de aur i decderea ei, Bucureti, 1953. Huizinga, J., Amurgul Evului Mediu, Bucureti, 1968. Iorga, N., Chestiunea Rinului, 1912; Idem, Chestiunea

148

Dunrii,1913; Idem, Chestiunea Mrii Mediterane, 1914; Idem, Dezvoltarea aezmintelor politice i sociale ale vechii Europe, vol. 1, 1921; Idem, Istoria vieii bizantine, Bucureti, 1971. Joos, Louis C.D., Scurt istorie a Africii Negre, Bucureti, Le Goff, J., Civilizaia Occidentului medieval, Bucureti, 1970; Idem, Pentru un alt Ev Mediu, vol. 1-2, Bucureti, 1986; Idem, Imaginarul medieval, Bucureti, 1991; Idem, Omul medieval, Iai, 1999. Le Roy Ladurie, Em., Montaillou, sat occitan de la 1294 pn la 1324, vol. 1-2, Bucureti, 1992. Logan, Donald F., Vikingii n istorie, Bucureti, 1990. Lopez, R.S., Naissance de l'Europe, Paris, 1962. Lot, F., Les invasions germaniques, Paris, 1945; Idem, La fin du monde antique et le dbut du Moyen ge, Paris, 1951. Madaule, J, Istoria Franei, vol. 1, 1973. Manolescu, Radu, Societatea feudal n Europa apusean, Bucureti, 1974; Manolescu, Radu (coordonator), Istoria medie universal, Bucureti, 1980; Idem, Istoria Evului Mediu, vol. 1: Europa apusean, partea I, Bucureti, 1993. Martis, M., De la Bharata la Gandhi. Civilizaia, istoria i cultura indian, Bucureti, 1987. Matei, H., Mayaii, Bucureti, 1967. Murra, J., Civilizaia inca, Bucureti, 1987. Musset, L., Les invasions barbares et le peuplement de l'Europe, vol. 1, Les vagues germaniques; vol. 2, Le second assault contre lEurope chrtienne, Paris, 1965; Idem, Les peuples scandinaves au Moyen ge, Paris, 1951. Oetea, A., Renaterea i Reforma, Bucureti, 1968. Pacaut, M., Guide de lEtudiant en histoire medievale, Paris, 1973. Panofski, E., Renaterea i renateri n arta occidental, Bucureti, 1974. Pclianu, Z., Istoria cretinismului antic, Oradea, 1937. Perelman, Ch. (Editor), Les catgories en histoire, Bruxelles, 1968. Perroy, Ed., Le Moyen ge. Expansion de l'Orient et la naissance de la civilisation occidentale, n Crouzet, Maurice (Editor), Histoire generale des civilisations, tom III, Paris, 1967. Pirenne, H., Histoire de lEurope des invasions au XVI-e sicle, Paris, 1936; Idem, Mahomed i Carol cel Mare, Bucureti, 1993. Proccaci, G., Istoria italienilor, Bucureti, 1975. Riche, P., Les invasions barbares, Paris, 1964.

149

Runciman, S., Cderea Constantinopolului. 1453., Bucureti, 1991. Simu, O., Civilzaia japonez tradiional, Bucureti, 1984. Sourdel D., Sourdel J.T., Civilizaia Islamului clasic, vol. 1, Bucureti, 1975. Trevelyan, G.M., Istoria ilustrat a Angliei, Bucureti, 1975. Vlduescu, Gh., Introducere n istoria filozofiei medievale, Bucureti, 1973. Wallerstein, Im., Sistemul mondial modern, vol. 1-4, Bucureti, 1993. Weber, Max, Etica protestant i spiritul capitalismului, Bucureti, 1993. Zimmermann, H., Veacul ntunecat, Bucureti, 1983.

150