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Captulo III
OS SONHOS
Devemos dar nfase ao estudo dos sonhos. Muitas linhas psicolgicas baseadas nas idias de seus precursores, principalmente direcionados pelos estudos de um dos maiores psiclogos modernos (C.G. Jung), j fazem uso constante da anlise dos sonhos. Sem excees, todas as religies do mundo, sejam elas primitivas ou no, sempre foram enfticas ao afirmarem que o sonho reintegra o homem (micro) ao Cosmos (macro). Tal qual somos hoje, o sonho nos proporciona um mergulho s memrias ancestrais e arquetpicas que cada homem, povo, raa ou humanidade traz dentro de si. O sonho nos leva ao inconsciente, e no inconsciente que encontraremos as respostas para solucionarmos os grandes problemas e obstculos que ns mesmos, via de regra inconscientemente, criamos. Se no somos melhores do que somos hoje, se no somos felizes, se no conseguimos materializar nossos planos devido a nossas prprias fraquezas ou, aparentemente, devido s fraquezas e obstculos do mundo e das pessoas que nos cercam, porque no conhecemos nossos potenciais psquicos mais profundos; porque a origem de nossas ansiedades, traumas e bloqueios ficou perdida no passado imemorial, seja na infncia inconsciente ou seja num passado mais distante ainda que se perde na esteira do tempo... Por isso devemos, num primeiro passo, mergulhar em ns mesmos atravs dos sonhos. Posteriormente, as experincias conscientes fora do corpo nos proporcionaro meios mais eficazes e profundos, algo palpvel para expandirmos aquilo que demos inicio atravs de nossos sonhos. No h uma s pessoa que no sonhe toda noite; alis, comum termos vrios sonhos durante o perodo de sono. O problema no nos lembrarmos deles, e isso ocorre por falta de preparo e exerccio ou, o que pior, por falta de interesse. No passado foram construdos grandes e belos templos para onde os reis e sacerdotes, governantes dos maiores imprios da humanidade, dirigia-se a fim de sonharem e, atravs de seus sonhos, liderarem povos e naes para as conquistas sociais e polticas que os aguardavam. Esperavam eles as indicaes que sempre lhes vinham atravs dos sonhos, haja vista a ponte que os ligava divindade. O homem se embruteceu e se materializou, perdeu-se nas maravilhas da tecnologia e comeou a procurar fora de si as respostas para seu sofrimento. Assim afastou-se de Deus. Logo, hora de recultivarmos a semente original da humanidade. Sem perdermos a viso do futuro, podemos reconquistar a sabedoria do passado.
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OS TIPOS DE SONHOS
Desde o momento que nos deitamos para dormir, at levantarmos para o novo dia, o sono se passa em diversas fases. Primeiramente passamos pelo estado de transio da viglia para o sono leve; logo aps entramos no sono profundo que pode ser interrompido algumas vezes; por ltimo passamos do estado de sono profundo para o sono leve e entramos novamente no estado de viglia. O sonho, genericamente falando, no passa de projeo para fora do corpo denso, onde nossa conscincia usa os veculos ou corpos num profundo sono hipntico. Logicamente existem outros tipos de sonhos variando at mesmo conforme o estgio do sono indicado linhas atrs, Vamos dividi-los em 03 (trs): 1. O sonho de nmero 1 o sonho leve. No houve o desdobramento da conscincia propriamente dito. O veculo astral ainda est em coincidncia com o veculo fsico. Este tipo caracteriza o estgio viglia-sono, sono leve e sono-viglia. Ainda que no seja projeo, este estado deveras importante, pois o limiar ou a porta entre os mundos. Ora vemos imagens existentes do outro lado, ora percebemos as nossas projees mentais provenientes dos reflexos passados. Aprender a distinguir essas imagens ser de muita utilidade, j que, como nos sonhos, nelas encontraremos valiosos subsdios simblicos. 2. No segundo caso o sonho caracterstico da projeo inconsciente, ou seja, estando fora do corpo o projetor se perde nas imagens externalizadas pela sua prpria mente, ou as confunde completamente com os locais e seres existentes na dimenso onde se encontra. O homem j entrou no estgio de sono profundo e no sabe o que ocorre, bem como das possibilidades inerentes a si mesmo. A maioria da humanidade experimenta diariamente esse estado de inconscincia. Pode-se tirar grande proveito das coisas que se passam. O passado, o presente e o futuro se unem completamente. Muitas mensagens nos so passadas. Se soubermos decodificar a linguagem simblica contida nessas mensagens e imagens, teremos grande material de estudo e uma tima oportunidade de comear a compreender melhor nossa prpria vida. 3. O ltimo tipo de sonho ainda mais profundo que o segundo e tambm est ligado ao mesmo estgio de sono anterior. Nesses casos a pessoa comea a se fazer consciente de si mesma. Faz perguntas como essas: Onde estou? O que est acontecendo? Ser isto realidade ou fantasia? Ser que estou sonhando? Quando entramos nesse estgio estamos a um passo de despertarmos nossa conscincia numa dimenso superior. Muitos segredos nos podem ser revelados nessas condies, por isso devemos estar atentos aos acontecimentos ocorridos durante essa experincia. E difcil, mas no raro, encontrarmos pessoas que vivem esta situao. Os sonhos, em verdade, so como vlvulas de escape para nossa personalidade. Durante o dia vivemos muitas situaes onde nosso desejo animal (depositado nas regies inferiores do inconsciente) se v aflorado. As mscaras que formam a
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personalidade impedem que eles dominem completamente nossos pensamentos e nossa parte motora. E, quando isso no ocorre, aparecem os casos de homicdio, estupro, etc. Todavia, ao dormirmos, nossas mscaras caem completamente e passamos a ser conduzidos pelo inconsciente. Somos projetados em outras dimenses e ali externalizamos e revivemos o produto mrbido de nossos desejos, j que nessas regies a lei e a moral humana no imperam, e sim a verdadeira lei espiritual se faz presente. Por conseguinte, acabamos por nos ver cometendo os atos mais absurdos, aqueles que acreditvamos (ou no queramos aceitar) sermos incapazes de fazer. Por isso os sonhos nos mostraro o que realmente somos, sem mscaras, mentiras e iluses. Logo, aquelas pessoas que juram fidelidade ao seu cnjuge, se vem adulterando constantemente. Aquelas que se dizem passivas e amorosas, se vem matando e odiando como nunca imaginaram ou aceitaram. Recomendamos aos estudantes o hbito de anotarem diariamente seus sonhos. Primeiramente isso forar o trabalho com a memria onrica um tanto enferrujada. Posteriormente, o aluno ter, depois de certo tempo, vasto material de auto-estudo. Para lembrarmos dos sonhos com mais facilidade existem algumas dicas importantes, as quais servem tambm para o desdobramento consciente propriamente dito: a) Nunca devemos dormir de estmago cheio. A ltima refeio deve ser feita com 3 horas de antecedncia. A fome antes de dormir tambm deve ser evitada, e se for este o caso, devemos ingerir alimentao bem leve. b)Tanto o frio como o calor so prejudiciais. A temperatura deve estar agradvel. O ambiente limpo e arejado. Faa um relaxamento antes de dormir, nada deve apert-lo ou incomod-lo. c) Devemos despertar lentamente e nunca bruscamente. Ao se acordar importante mantermos total imobilidade e permanecermos de olhos fechados. Relembraremos todos os sonhos possveis, recriando-os mentalmente at fixa-los. Levantaremos de forma lenta e escreveremos tudo que nos lembrarmos. No deixe nada para depois, voc pode esquec-los. d) Se o problema a falta de memria onrica, recomendamos, alm das sequncias a, b e principalmente c", o mantra RAOM - GAOM? que feito da seguinte maneira: RRRRAAAA0000MMMM GGGGAAAA0000MMMM mentalmente junto com o exerccio c. Um desjejum com frutas cidas e amndoas modas misturadas com mel de abelha possui propriedades que facilitam a lembrana dos sonhos. AS LINGUAGENS E FORMAS DE SE TRANSMITIR E RECEBER O ENSINAMENTO Existem, a saber, trs linguagens ou formas diferentes para transmitir e receber Conhecimentos. A primeira delas a linguagem comumente usada em nosso mundo regido pelos princpios Newtonianos ou mecnicos, ou seja, a didtica.
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Atravs da didtica trocamos experincias e levamos informaes atravs dos meios de comunicaes para todo globo. A didtica o meio racional e lgico expresso pela linearidade da mente humana para passar todos os tipos de conhecimentos bsicos. Para isso, acaba por abranger diversos setores de nossa sociedade e aplicada desde os ensinos da pr-escola ao cursos mais avanados de ps-graduao nas universidades ou centros acadmicos superiores. A segunda linguagem o Simbolismo Universal, presente em toda natureza, atuando nas dimenses mais elevadas e nas mais densas. Tem, inclusive, vias de manifestao dentro do prprio homem. Isto quer dizer que o simbolismo no somente serve de instrumento para descobrir os mistrios mais ocultos da natureza, como tambm nos guiar seguramente atravs da psique coletiva e individual. Ainda que os meios de comunicao tambm faam uso da segunda linguagem, nem de longe se aproximam do verdadeiro significado da mesma, sendo ainda quase que invariavelmente distorcida em seu principio e contedo. Obviamente a mente humana desconhece e incapaz de compreender os valores superiores da linguagem dos smbolos, j que estes pertencem conscincia e visam ter acesso Alma de cada homem. Logo, o simbolismo, tal qual conhecemos hoje em sua parte externa, foi deturpado para atingir e alienar os sentidos e desejos facilmente manifestados pela fraqueza humana. O Simbolismo tambm expresso atravs da Dialtica Superior ou, como diziam os antigos sbios pitagricos, atravs de Matemtica e da Msica contidas nas Esferas Ascendentes. A terceira e ltima linguagem chamada de lnicitica. Se a humanidade no sentido geral j desconhece inteiramente a segunda linguagem, ser muito raro encontrarmos homens despertos cuja altivez espiritual elevou suas conscincias at esta terceira e mais sublime forma de passar e adquirir conhecimentos superiores. Esta est reservada aos grandes Mestres e Avataras.
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Em conformidade com o principio da sicronicidade descrito por Jung, e da interao mtua entre todas as coisas, onde as partes se interagem com o todo e no pode haver perfeita compreenso das partes nem do todo sem a viso holstica e abrangente das complementaes, o homem se relaciona da mesma forma com o Universo e com a natureza. Em outras palavras, no se compreende o homem se no se compreende a natureza e seus smbolos; no se compreende o universo se no o interagimos com a prpria natureza e com o homem. Nos estudos sobre os sonhos e tambm nas projees fora do corpo, bem como em grande parte das experincias extrasensoriais, sejam elas quais forem, necessariamente entraremos em contato com a linguagem simblica. Na medida em que nos aprofundamos na interpretao correta, percebemos a existncia de diferentes graus de compreenso sobre o mesmo simbolismo. Isto quer dizer que cada homem compreende e interpreta um determinado smbolo de acordo com seu prprio nvel de ser (espiritualidade). Por isso Jesus, o Cristo, difundiu seu ensinamento atravs de parbolas. Das mesmas palavras havia (e h) diversas interpretaes: ao sbio as palavras traduzem sabedoria; ao homem grosseiro as palavras lhe parecem simples comparaes; sendo que as crianas entendem como brincadeiras ou belas histrias. Para se chegar compreenso do Simbolismo Universal necessrio, num primeiro estgio, estudar profundamente as doutrinas que so os instrumentos para a veiculao dos smbolos. Assim possvel recebermos ctedras maravilhosas e inimaginveis onde s vamos figuras geomtricas, letras e nmeros aparentemente sem importncia. Logo, no possvel compreender a Astrologia sem o estudo da Alquimia e da Magia. No se admite cabalistas que no conheam profundamente os Arcanos do Tar e a interao destes tambm com a Astrologia. Tambm torna-se difcil e at mesmo inaceitvel falarmos profundamente em experincias fora do corpo sem abordarmos as doutrinas citadas, pois so justamente esses entendimentos que nos possibilitam a compreenso em escalas superiores daquilo que vivemos fora do corpo fsico. Num caso mais preciso, ligado principalmente aos sonhos e s projees conscientes, preponderante, em determinado momento do desenvolvimento, perceber a profunda ligao entre os sonhos e as projees com nossos processos psicolgicos inconscientes. Somente dai podero surgir ento as projees interiores, onde entraremos em contato com os deuses atmicos e siderais presentes no microuniverso que somos ns. Esta intraprojeo ser descrita em capitulo parte.
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Antes de tudo, para a correta interpretao de nossas vivncias, necessrio comearmos a desabrochar uma intuio aguada. Muitas vezes compreendemos o que est ocorrendo pelo simples sentir. No h palavras, no h pensamentos e nem h emoes. Voc simplesmente sabe, como se alguma coisa tivesse nascido do mais profundo e enigmtico vazio. A mente e as emoes s compartilharo mais tarde dessa descoberta. Isto pode acontecer em qualquer lugar, a qualquer momento, no mundo fsico e mais ainda quando fora dele. Para desabrochar a intuio fazem-se necessrios a auto-ateno constante e uma seqncia de prticas esotricas para o despertar dos chakras (assuntos abordados em tpicos posteriores). A Lei das analogias dos contrrios, dos acontecimentos paralelos e das comparaes ter validade de acordo com cada pessoa. E assim vem a importncia do estudante tornar-se seu prprio instrutor, familiarizando-se com os smbolos e relaes existentes consigo mesmo. As imagens e os smbolos religiosos ligados cultura individual, bem como tudo que lhe foi passado na infncia pelos pais e pela sociedade, so fundamentais. As experincias tambm estaro ligadas s crenas espirituais ou at mesmo s descrenas e ao ceticismo. Cada um ter como smbolo para sua compreenso aquilo que vem no plantando e colhendo durante a vida. Quem nada plantou nada pode colher. Logo, o estudante dever, algumas vezes, compreender um smbolo pelo que ele lhe traz de recordaes. E este smbolo poder vir na figura de um animal, de um homem, de um objeto ou de uma ocorrncia passada. Em outras ocasies ser necessrio buscar na Simbologia Universal a resposta para o sonho ou experincia consciente fora do corpo. Nos casos dos nmeros e figuras matemticas, bem sabemos a relao entre o divino e o humano atravs deles, pois como j dizia Euclides, Deus geometriza. Como a interpretao dos nmeros est ligada diretamente Caballa e aos Arcanos do Tar, colocaremos resumidamente a seguir o simbolismo numrico: 1. Espada, vontade, poder... 2. Cincia oculta; favorvel... 3. Produo material e espiritual... 4. Mando, progresso, xito e misericrdia. 5. Carma, Marte, guerra... 6. Vitria, boa sorte...
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7. Guerras, lutas, expiao, amarguras, dor, porm finalmente o triunfo. 8. Sofrimentos, provas, dor... 9. Solido, sofrimentos... 10. Bons negcios, mudanas... 11. A Lei favorece. Que no haja temor! ... Marte.
12. Provas e dor. O amor e o sexo (Alquimia) tiram-nos da dor. 13. Transformaes. Indica mudana total. 14. Longa vida, estabilidade, sem mudanas. 15. Fracasso amoroso. Anuncia perigos. 16. Castigo, queda terrvel. Evite-se esta data. 17. Significa esperana e espera. 18. Os inimigos ocultos surgem em qualquer momento. Enfermidades, no fazer negcios... 19. xitos, boa sorte, A Pedra Filosofal... 20. Mudanas favorveis. Aproveite-as para acabar com suas debilidades. 21. Desmoralizao total para o mal. Anttese, inimigos. 22. Triunfo. Tudo sai bem. Poder, fora, boa sorte... A partir do nmero 23 (inclusive) somam-se os algarismos para que possamos encontrar a simbologia dentro dos 22 Arcanos Maiores do Tar. A seguir colocamos algumas interpretaes onricas ligadas ao smbolos que podem muito bem ser vividas em experincias fora do corpo (sonho ou projeo). Todavia, no devemos traduzi-las ao p da letra, mesmo porque h que se ter afinidade com o mundo contido nesses smbolos. Mesmo assim, fcil observarmos idias valorosas implcitas em cada interpretao. A intuio pode e deve sempre falar mais alto do que qualquer informao proveniente do exterior. Estes smbolos sero melhor interpretados pelas pessoas que tomam conhecimento da linguagem universal do Gnosticismo. Aborto: Graves decepes. Ver um aborto: enfermidade sria.
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Afogado: Ver um afogado: herana, avano hierrquico no trabalho seja interior ou exterior. gua que sai da pedra: Energia sexual. guia: Representa o Esprito. O avano espiritual indicado pela altura em que voa a guia. Vo rpido: xito na vida. Vo lento: estancado na senda. guia retida: fracasso, resultados nulos. rvore partida: Algum vai ser atingido, mas poder depois se recuperar. rvore arrancada: Algum (ns mesmos) vai ser atingido e sem possibilidade de recuperao. Banho em gua suja: Enfermidades, doenas, dor, tragdia. Deve-se ter muito cuidado. Banho em guas puras: Sade, harmonia, tudo favorece. Banho em piscina: (Ver gua). Barco, canoa: Necessidade de trabalhar na Alquimia. Beijo: Benefcios e satisfaes. Beijar a um morto conhecido: muitos anos de vida. O sonhador beijado na testa: matrimnio, se for solteiro; felicidade, se for casado. O sonhador beijado na boca: imprudncia no amor. Bicicleta: Equilbrio espiritual, tolerncia. Burro: A mente. Cachorro que ataca: Ataque de um amigo; se morde, haver danos. Cachorro manso: Amizade sincera, amigos que ajudaro a sair de dificuldades. Carro: Observar como se dirige; de modo anlogo dirigimos nosso corpo fsico. Carruagem: Tambm significa o corpo fsico. Casa: O nosso corpo fsico ou a nossa condio interior.
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Casamento: Se duas pessoas se vem casando e vestidas de noivos sinal de desencarnao. Castelo: Vitrias e conquistas espirituais em vidas anteriores. Cavalo: Corpo fsico, tambm significa luxria. Queda do cavalo significa abandono do caminho de evoluo espiritual. Cavalo desdentado: M espiritualidade; o ntimo no pode governar o corpo fsico. Chacal ou lobo: Justia, Lei Divina. Se ataca, a Lei est contra ou h karma para pagar. Chapu: Viagem e se deve partir. Chuva: Lgrimas, sofrimento. Cordeiro, ovelha. Smbolo do Cristo. Cores: Amarelo: avano, conhecimento, progresso. Azul: amor, satisfao, sade. Branco: pureza. Cinza: temor, angstia, medo. Escarlate: tragdias, violncia, ira. Laranja: criatividade, iniciativa. Negra: negativo, diablico, hostil Preto: solenidade, seriedade, negativo, fracassos.. Rosa: bons sentimentos. Verde: penetrao, esperana, segredos desvelados. Vermelho: fora, algumas vezes paixo. Corpo enredado: Calnias, difamaes, fofocas. Coruja: Foras negativas, magos negros, ataques de tenebrosos. Criana: Nossa parte espiritual e conscincia. Cruz: Transmutao.
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Datas: Devem ser anotadas e interpretadas conforme a Cabala. Anunciam acontecimentos importantes. Ver tambm nmeros. Defecar: Eliminar defeitos. Dente: Os dentes superiores referem-se famlia. Os dentes inferiores referem-seaos amigos. Dentes sadios riquezas, poder, sade e importncia em aumento. Dentes sujos: vergonha na famlia Dentes cariados: morte de um parente. Dente novo: nascimento. Dentes que caem: enfermidade ou morte tragdia espiritual. Escada: Caminho inicitico (espiritual), deve-se seguir. Escorpio: Larvas astrais que precisam ser eliminadas. Escova: H necessidade de se limpar psicologicamente. Espinho: Vontade superior, sofrimento voluntrio. Estar na beira de um abismo: Pode-se cair espiritualmente. Estar na cadeia: Karma a pagar. Exrcito: Se contra, a Lei em ao; se a favor, tudo ajuda. Flores: Atributos da Alma, qualidades, virtudes. Fogo: Paixo, trevas, dio, falta de calma. Renovao. Gato que ataca: Traio de pessoas queridas (familiares). Insetos: Larvas astrais, h necessidade de limpeza. Jardim: Felicidade espiritual. Ltego (chicote): Representa a vontade. Livro: Quando se recebe um livro de um Mestre, sinal de que nada se sabe nos mundos internos, ignorncia espiritual. Necessidade de aprender, estudar. Leo que ataca: Justia, Lei em ao, karma. Se o leo manso, a Lei est a favor. Machado: Destruio.
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Mar tormentoso: No h domnio sobre as paixes. Mar manso: Castidade, pureza, perfeito domnio sobre paixes sexuais. Montanhas: A meta espiritual, o caminho, o plano astral. Morte de um filho: Provas. Mula: Involuo, est se indo muito mal espiritualmente. Nuvens: Mente opaca, fechada, presa a idias fixas e dogmas. Ouro: Resultados espirituais acumulados. Ovos: Smbolo da vida e de nascimentos (espirituais). Pavo: Orgulho, soberba. Pedras: Contradies. s vezes necessidade de melhoria interna. Peixes (pesca): Peixes mortos: doena, problemas; Peixes vivos: vitalidade. Pomba, pombinha: Pureza, castidade, smbolo do Esprito Santo. Relgio: O tempo; chegado o momento. Sapatos: Viagens. Um s sapato, o caminho espiritual no est bem. Semente: Nascimentos. Sonhar que est morto: Morte do EGO, aniquilao budista. Serpente que ataca: Mulher que nos seduzir (ou vice-versa), perda de energia, traio. Serpente mansa: Domnio sobre paixes sexuais, foras acumuladas, favorabilidade. Tartaruga: Lentido, preguia, atraso, etc. Tempestade: Destruio. Tigres: Traio. Tigres trabalhando: Mestres trabalhando a favor do estudante. Tocha: Fogo sexual transmutado em energia.
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Torre: Ver uma torre forte e slida diante de uma tormenta: sair vitorioso de uma dura prova. Torre rachada ou destruda: catstrofe, desgraa. Touro: Inimigos. s vezes representa a ira; outras vezes pacincia e trabalho. Tudo doce: Amarguras. Vaca: Smbolo da natureza e da Me Divina. Ver-se morto: Mudana favorvel, morte de um defeito, renascimento. Ver-se nu: Amargura, dor, tragdias. Ver-se em trajes ntimos tem o mesmo significado. Vestido de trapos: Espiritualmente muito mal. Voar: Indica certo tipo de conscincia desperta. Se interpreta o que se v e o que se sente quando se est voando. Geralmente um bom sintoma. Avano espiritual.
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b) O segundo grande problema a capacidade de fabricao de energia psquica e a conservao da mesma. A energia psquica a que nos mantm despertos nas outras dimenses, o somatrio de todas as energias produzidas pelo correto funcionamento dos chakras, bem como as captadas durante o transcorrer normal do dia. Por que estamos sempre esgotados ao final de um simples dia de trabalho? Aqui precisamos falar novamente sobre a mecanicidade e a falta de conscincia em que vivemos. As energias produzidas pelo metabolismo atravs da ingesto de alimentos fsicos, no suficiente para nos manter conscientes fora do corpo fsico. Ainda porque nossa constante identificao emocional e mental com as coisas do diaa-dia esgotam completamente a reserva energtica que por ventura possa existir. Dai faz-se necessrio tomarmos uma atitude mais contemplativa, onde a auto-observao constante ser o gerador e acumulador de energias para o desdobramento consciente. Mesmo assim, quase sempre necessrio uma srie de prticas de contedo energtico antes de efetuarmos o desdobramento. Essas prticas visam ao acmulo das energias e podem ser respiratrias, de meditao, vocalizao de mantras para ativar os chakras necessrios e outras. Abordaremos esse assunto com maiores detalhes ao final deste Curso. Essa dificuldade (captar e manter energias) inversamente proporcional a capacidade que podemos adquirir de permanecer constantemente atentos e despertos durante o dia. Isto , quanto mais autoconscientes de nossos atos, emoes e pensamentos, menor ser a dificuldade para a aquisio e reserva de energia psquica. Somente com muito esforo e dedicao, atravs de um estudo mais abrangente de cunho holstico (integral) chegaremos a despertar para essa possibilidade. c) Sem dvida outro grande obstculo, talvez o primeiro deles, a preguia. Esse tipo de conhecimento no pode ser comprado em lojas ou adquirido em livros. Por isso a primeira seleo feita naturalmente atravs da falta de persistncia e dedicao de cada pessoa. Sivananda, um grande mestre do Oriente, certa vez afirmou: Somente os fortes chegam a Deus O cultivo da fora de vontade fator essencial. Sem ela melhor nem dar incio a este processo, estancaremos no primeiro obstculo encontrado, e a preguia quase sempre estar se escondendo atrs de suas diversas facetas. d) Outro obstculo importante a ser vencido o medo. O medo, corno a preguia, se manifesta de vrias formas. Muitas vezes no nos apercebemos dele, mas ele est ali, arrumando desculpas e aliando-se preguia para nos afastar logo nas primeiras etapas. No h por que ter medo. Nunca estamos sozinhos onde quer que estejamos. Geralmente tememos o desconhecido e, neste campo, o que mais encontraremos o desconhecido. No devemos esquecer que o homem a morada de Deus. Por acaso voc daria ao seu filho alguma coisa que ele pudesse se machucar? Da mesma forma o Pai que est em oculto tambm no o faria, a no ser que voc j estivesse pronto para cuidar de si mesmo sozinho. Mesmo assim Ele estaria atento, observando seu aprendizado. O medo ser vencido na medida que o combatermos e verificarmos o quanto era infundada nossa atitude.
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e) A ansiedade o ltimo tem de nossa pequena lista. Cabe ressaltar a existncia de outros bloqueios, mas quase todos giram em torno dos colocados nesse tpico. A ansiedade gera desequilbrio emocional, fcil de observar pela taquicardia (o corao pulsa rapidamente). Se houver desequilbrio de qualquer espcie j no possvel o desdobramento consciente, isto porque h perda de energia e bloqueios na circulao da mesma. Para se vencer a ansiedade recomendamos a prtica constante dos exerccios descritos no final deste Curso. De acordo com o avano dentro de cada exerccio o estudante ser capaz de domin-la perfeitamente.
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momento. Muitas vezes apenas vemos os acontecimentos, como se estivssemos janela de nossa casa observando as pessoas e os carros passarem. Como dissemos, devido nossa falta de ateno, podemos at mesmo receber ctedras completas e nem nos darmos conta. O futuro se apresenta de mesma forma: podemos ver claramente situaes futuras ou conversar com pessoas que nos do informaes acerca dele, mas isso no quer dizer que tudo ir acontecer, pois o futuro no passa de uma srie de possibilidades que podem ser modificadas. Tudo depender do nvel de compreenso e, principalmente, da intuio e percepo do estudante.
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inferior que o executam; entretanto essas pessoas ficaro restritas s dimenses e subdimenses inferiores do plano astral e mental, quando no ac limbo, como iremos explicar no tpico mais adiante. Numa experincia fora do corpo, respeitando os requisitos necessrios poderemos visitar cidades perdidas ou Templos de Mistrios. As maiores c verdadeiras Escolas Esotricas existem nas dimenses superiores. O que temos hoje neste mundo um plido reflexo dessas Escolas. Aprende diretamente com os Mestres, ou entrar em contato com o Mestre Interno que cada um possui no utopia nem demagogia, ainda que muitos assim pensem. Deixar de teorizar sobre civilizaes antigas e sim estudar suas cidades costumes, alm de conversar com as pessoas que l viviam e ainda vivem, outra possibilidade. Se uma cidade desaparece, sua contrapartida astral mental continua existindo, a no ser que seja construda outra no plano fsico onde antes estivera a antiga.
FORMAS DE VIDA
As formas de vida so to variadas que vo desde as criaturas mais inferiores geradas pela mente humana, at os mais elevados Devas (deuses da natureza), cada qual ocupando a dimenso de acordo com suas vibraes Aqueles que possuem vibraes elevadas em conseqncia da espiritualidade vivem nas dimenses mais sutis e nas subdimenses intermedirias superiores de cada plano. J as criaturas de baixa evoluo, tanto as criada pelo homem (elementares) como os invlucros grosseiros dos mortos que ainda no se desprenderam da matria, habitam as subdimenses inferiores a regio chamada de limbo. Como cada experincia fora do corpo estar de acordo com nosso nvel de vibrao, ou seja, nos projetaremos para a dimenso ou subdimenso que temos afinidade, poderemos estar sujeitos a entrar em contato com cada um desses seres. Nada acontece por acaso, e qualquer experincia direcionada para nosso aprendizado, ainda que sejam desagradveis num primeiro instante. Alis, no devemos nos preocupar, pois nada ou ningum poder nos fazer mal, mesmo porque raro os seres mais inferiores se preocuparem com iniciantes. H alguns casos espordicos onde nos veremos em situaes diferentes do normal, mas isso sempre ocorrer pr-definidamente, com finalidades muito especiais de aprendizado. Em outras ocasies poderemos nos assustar com os elementais (espritos da natureza), pois eles so como as crianas, esto alm do bem e do mal e s querem brincar e se divertir conosco. De conformidade com o abordado acima, sempre importante efetuarmos uma constante higiene mental, principalmente antes de deitarmos para sonhar ou para tentar a projeo consciente, pois o estado psquico ou fsico que ser responsvel pela boa ou m experincia.
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Se, durante o dia, entrarmos em graves desentendimentos, tendo como fruto dessas desarmonizaes, exploses emocionais e mentais, subdimenses densas. Ainda que seja desagradvel estar em locais inferiores,presenciando o sofrimento dos ha bitantes dessas paragens teremos nessa experincia grande material de crescimento. Um mal-estar causado por indigesto, ou mesmo deitar-se de estmago cheio pode provocar efeito semelhante, projetando-nos para locais mais densos.
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