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HISTORIAS Y MISTERIOS DE LA VIRGEN DEL CARMEN

CIPAS: LAS ANGELITAS MERIELEN PAREDES OLIVERA CIRLY ARDILA PEREZ ELVIA VARGAS PEREZ ELIZABETH HERNANDEZ PEREZ MARLIS FUENTES ZABALA LILIBETH PEREZ VASQUEZ MELISSA ROCA ROMANOS CLAUDIA POMARES HERNANDEZ

TUTORA DIANA JIMENEZ ANGULO

UNIVERSIDAD DE CARTAGENA ADMINISTRACION EN LOS SERVICIOS DE SALUD II SEMESTRE

EL CARMEN DE BOLIVAR

TABLA DE CONTENIDO AGRADECIMIENTOS INTRODUCCION OBJETIVO GENERAL OBJETIVOS ESPECFICOS JUSTIFICACIN MARCO TERICO MARCO CONCEPTUAL ANTECEDENTES METODOLOGA RESULTADOS CONCLUSIN BIBLIOGRAFIA ANEXOS

AGRADECIMIENTOS

A Dios todopoderoso por darnos vida y salud para llegar hasta aqu. A nuestros padres por ser un apoyo incondicional a lo largo de nuestras vidas. A cada uno de los integrantes del CIPAS que con cada uno de nuestros aportes se fortalecieron ms los conocimientos. A la tutora Diana Jimnez Angulo por ayudarnos a despejar todas las dudas a en este proceso educativo.

INTRODUCCIN

Hemos realizado esta investigacin con el fin de conocer un poco ms de las tradiciones ya que son muchos los mitos que encierran estas fiestas y donde encontramos diferentes versiones que nos han llevado a querer seguir investigando ms, porque no sabemos quienes tenan la razn si nuestros abuelos e historiadores ya que cada uno cuentan sus versiones sobre la llegada de la virgen del Carmen a este municipio y es una historia que tiene una gran importancia que pensamos que todos debemos interesarnos por conocerla y es donde nos preguntamos, Es cierto lo que cuentan los abuelos e historiadores y cada uno les pregunta Por qu se celebran estas fiestas? A continuacin les mostraremos las investigaciones realizadas.

OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL Conocer la historia de la Virgen del Carmen

OBJETIVOS ESPECIFICOS Conocer y analizar las historias contadas por los habitantes acerca de la virgen del Carmen. Comparar los puntos de vista de los historiadores de nuestro pueblo. Afianzar los conocimientos sobre el tema. Estimular a los habitantes para que conozcan ms de la historia de la virgen del Carmen.

JUSTIFICACION Esta investigacin se realiz con el fin de dar a conocer las distintas opiniones de la poblacin carmera acerca de la llegada de la virgen del Carmen a este municipio ya que esta encierra lo que es mito, leyenda tradiciones y creencias que de una u otra forma se busca fomentar el inters de las personas y que se siga conservando estas tradiciones en las generaciones futuras.

MARCO TEORICO RESEA HISTORICA El Carmen de Bolvar fue fundado por Don Antonio de la Torre y Miranda el 6 de agosto de 1776, mediante comisin impartida por el gobernador de Cartagena de indias Don Juan Daz de Pimienta, asignndole por nombre el sitio de Nuestra Seora del Carmen. Donde sus primeros habitantes fueron los indios Malibus, Farotos y Piletas, descendientes de Fincenes de la gran Familia Caribe El lugar que actualmente ocupa la ciudad y sus alrededores constituyeron el antiguo territorio del poblado que llevo el nombre Mara la Alta. Donde encontramos mitos y leyendas referentes a nuestra patrona la virgen de El Carmen destacando una de sus ms importantes tradiciones dndoles a conocer las fechas y orgenes

segn cuentan nuestros historiadores iniciaron dicha tradicin El 16 de julio de 1.251 la virgen se le apareci a Simn Stook y le dio la imagen del escapulario que es la imagen del hombre nuevo segn la gracia de DIOS, luego se extienden las fiestas y el papa Benedicto XIII la instituye a todas las iglesias. Pero segn nuestros historiadores es a partir de 1643 que los carmeros celebran las fiestas patronales, en honor a nuestra seora la virgen del Carmen, la cual fue instituida por el rey catlico Juan Batista Senz de Navarrete quien por real cedula enviada al general Felipe de Crdoba gobernador del estado soberano de Cartagena de indias donde le ordenaba que se instituyeran las fiestas en todo el territorio, desde entonces los carmeros trajeron desde Barcelona (Espaa) una bella imagen que es el centro de la adoracin y veneracin tradicional que el pueblo le tributa cada ao. De ah parten las celebraciones de la virgen del Carmen de Bolvar cuya devocin y admiracin es ineludible. Es por ello que todos los carmeros aun mantienen viva esta tradicin, en estas festividades se incluyen las novenas, bolas de candelas, misas, procesiones,

fuegos pirotcnicos, msica y fandango. Esta celebracin es el ms sublime homenaje que todos los carmeros le profesamos. De acuerdo a las historias o relatos contados por nuestros antepasados, surgieron hechos que como tal marcaron al Carmen de Bolvar en sus creencias religiosas.la ms importante de ellas es la historia de la virgen del Carmen de Bolvar, en el cual es sin duda el ms bello tesoro que tienen los Carmeros, sus seguidores hacen de cada ao el ms hermoso e inolvidable festejo, es all donde los habitantes muestran su gran devocin a la hora de adorar a la virgen y donde Sus devotos afirman que nuestra patrona es viva y milagrosa, pues es ella de gran poder. Ya que sus seguidores aseguran sus grandes milagros, pero cuentan digno de admirar y

nuestros padres y abuelos que la virgen era un ser vivo

adorar en donde afirman los moradores del pueblo que en nuestro pueblo exista una gran iglesia y una gran virgen que nos protega y nos traa favores divinos pero exista un pueblo lleno de envidia que deseaba tener a como diera lugar a nuestra virgen pero un da cuando el pueblo estaba ocupado escuchando la misa del domingo unos habitantes del pueblo de el Carmen de Apical se robaron la estatua pero ella no se dejaba robar y se creci entonces los ladrones enojados y llenos de ira la golpeaban para que se dejara llevar cuentan que se la llevaron al otro lado del rio y llora para que la regresen a su lugar de origen pero segn nuestros abuelos dicen que no puede ser regresada porque al momento de habrsela llevado se cre la maldicin de que se secara el rio o se abrira la tierra si ella era sacada de su templo es por esa razn que en honor a ella los

habitantes de El Carmen de Bolvar rinde tributo a su patrona todos los 16 de Julio. Es cuando se renen todos sus devotos y la pasean por todas las calles principales de nuestro pueblo algunos pagan las mandas ofrecidas pero otros lo ven como un reencuentro Carmero donde sus habitantes que estn en otras ciudades regresan para compartir en familia estas tradiciones o festividades; son 4 das en que los habitantes de este municipio viven sus fiestas. Pero tambin destacamos el da 15 de julio donde la mayor parte de los choferes de este municipio rinden un homenaje a su patrona como ellos la llaman porque

para ellos la Virgen de El Carmen es su protectora y compaera a todos los sitios donde se trasladan diariamente este da el prroco se las entregan en las horas de la maana y regresan en las horas de la tarde ellos se dirigen a veredas cercanas para llevarles a la virgen pero antes de salir es el sacerdote quien les da la bendicin al momento de partir en las horas de la noche la esperan sus seguidores en la parroquia el espritu santo y es aqu donde comienza la msica los juegos pirotcnicos y el popular castillo que es incinerado o quemado luego que los choferes entregarn o devolvieran la virgen a su iglesia y finalizando con un fandango y papayera que antes duraba hasta el amanecer. El 16 de julio comienza una misa donde todos los feligreses o seguidores de la virgen de El Carmen asisten, y el obispo de la arquidiosis de Cartagena le da la bendicin es entonces cuando en horas de la tarde le dan inicio a la procesin alrededores

donde los habitantes del centro de este municipio y todos sus

caminan acompaando a la Virgen. Ella es adornada con muchas flores y luces que iluminan su bella imagen para muchos es el momento para agradecerle los favores recibidos o los milagros hechos. Es en horas de la noche cuando ella es regresada a su templo ubicado en el centro de este bello Municipio como lo es el Carmen de Bolvar aqu es esperada tambin por una gran multitud donde

esperan la quema de el popular castillo acompaado de juegos pirotcnicos y el gran fandango pero muchas en ocasiones son trados reconocidos artistas musicales para acompaar estas festividades que terminan muchas veces al amanecer. Continan las fiestas o tradiciones el da 17 en esta ocasin les toca a los habitantes del barrio 12 de noviembre donde el sacerdote del centro le hace entrega de la Virgen y de igual manera es acompaada por una gran multitud donde realizan su respectivo recorrido y es entregada a la iglesia central en las horas de la noche y sierran de igual manera estas festividades con la quema del castillo y sus fandangos acompaados por algunas personalidades artsticas.

MARCO CONCEPTUAL VIRGEN: Es una persona pura limpia y libre de pecado. CELEBRACIN: Accin de celebrar, festejar, conmemorar, alabar, reverenciar, realizar una reunin o acto. FELIGRESES: Persona que pertenece a una parroquia determinada. PROCESIN: Rito religioso de significado universal. FESTIVIDADES: Se utiliza para hacer referencia a aquellos actos o eventos culturales en los que el ser humano se prepara para festejar, agradecer y conmemorar. HOMENAJE: Es todo aquel acto que tiene como objetivo reconocer y recordar los logros de una persona en determinado mbito ya sea laboral, personal, social y familiar. SANTUARIO: Templo en el que se venera una imagen o reliquia de un santo de especial devocin. PRROCO: Cura, sacerdote encargado de una feligresa. CHOFER: Persona encargada de un vehculo de motor para transportar personas o personalidades. DEVOCIN: Es el amor, el fervor vinculados a la religin, de voto personal que tiene fe y se encomienda a un santo. MALDICIN: Es un deseo expresado contra otra u otras personas y consiste que al momento de hacerla le suceda algo a esa persona confiando en que mgicamente eso ocurra. PROTECCIN: Es la accin y efecto de proteger, resguardar, defender o amparar a algo o a alguien.

MILAGRO: Se llama comnmente a aquel hecho que no se puede explicar a travs de las leyes naturales y es por eso que lo atribuyen a una intervencin sobrenatural o divina. FUEGOS PITOTCNICOS: Son fuegos artificiales hechos a base de plvora que en su efecto producen ruidos, luces y colores fiestas y espectculos. usndolos para las noches de

ANTECEDENTES UBICACIN GEOGRAFICA DEL MUNICIPIO

El municipio del Carmen de bolvar limita al norte con el Municipio de San Jacinto, al sur limita con Ovejas, por el este limita con Zambrano y Crdoba, por el oeste con los municipios de San Onofre y Colos (sucre) DESCRIPCION DE LOS ASPECTOS ECONOMICOS, SOCIALES Y

CULTURALES DEL MUNICIPIO ASPECTOS ECONOMICOS (Agrcola, ganadera, pesquera, comerciales, etc.) La actividad econmica del municipio la constituye la agricultura y la ganadera. Agrcola: El aguacate es su principal producto de exportacin, ajonjol, ame, yuca, pltano, cacao y otros frutales. Pecuario: Ganado vacuno, caballar, asnal y bovino. Minerales: Carbn, caliza y gas natural sin explotacin alguna.

Comercio: La actividad comercial se encuentra ubicada en la parte cntrica del municipio, en donde se comercializan alimentos, abarrotes mercancas en general y adems en la zona denominada el 28 en la parte que va hacia la montaa, por donde salen los productos de mayor exportacin del municipio, en la actualidad el gobierno hizo una inversin en el mejoramiento de la va hacia la montaa y estaba en ptimas condiciones pero por las ultimas olas invernales ya se encuentra deteriorada en un 80% ASPECTOS SOCIALES (Poblacin educacin y salud) Su poblacin es de aproximadamente 90.000 habitantes con una altura de 152 mts sobre el nivel del mar, Temperatura promedio de 27c, Extensin territorial 954mts2, Posicin geogrfica 9 43 10 de longitud norte y 75 07 27de latitud occidental del meridiano de Bogot. El Municipio del Carmen de Bolvar est ubicado en la margen izquierda del arroyo alfrez al pie del valle denominado MONTES DE MARIA en el centro del departamento de bolvar En materia de educacin dispone de numerosos establecimientos educativos de enseanza bsica primaria y bachillerato En la salud cuentan con varias entidades promotoras de salud y de centros de atencin en salud como lo son el Hospital Nuestra Seora Del Carmen, la Ese Giovanni Cristini entre otras ASPECTOS CULTURALES (Folclor, msica, grupos culturales, festividades religiosas y tradiciones). La gente de este municipio son amables, hospitalarias y acogedoras por su calor humano. Los principales eventos son los carnavales como mximo evento folclrico, las carreras de caballo o cabalgatas, las fiestas patronales en honor a Nuestra Seora del Carmen y las corralejas del 11 de noviembre.

METODOLOGA Nos basamos en la metodologa de la investigacin accin participativa (IAP). Con el fin de conocer los orgenes de las creencias y tradiciones que estn representados por mitos y leyendas basados en la llegada de la Virgen del Carmen a nuestro Municipio y realizamos el trabajo en conjunto entre investigadores y algunos de los habitantes y sus alrededores.

CONCLUSIONES

Se adquiri un conocimiento ms profundo de la principal tradicin de nuestro pueblo. Se pudo comparar los puntos de vista de los historiadores de nuestro pueblo. Se estimul a los habitantes para que conozcan ms de la historia de la virgen del Carmen. .Una imagen no es un soporte material, Es un contenido con significado espiritual.

BIBLIOGRAFIA LIBROS Conozcamos nuestro municipio: Elvia Ortega de Romero DOCUMENTOS Estos fueron facilitados por el seor Jairo Arroyo Textos prestados por la cofrada de la iglesia central FOTOS Tomadas por las integrantes del CIPAS

ANEXOS

ANEXO A. Formato de encuestas a los habitantes.

ANEXO B. Entrevistas realizadas a los habitantes.

ANEXO C. Documentos y registros de historiadores.

ANEXO D. Documentos de la iglesia Catlica

ANEXO E. Documentos e Informacin virtual.

ANEXO F. Fotografas.

ANEXO A: ENCUESTAS PARA INVESTIGAR LOS ASPECTOS RELACIONADOS EN CUANTO A LA HISTORIA DE LA VIRGEN DE CARMEN DE BOLIVAR

Objetivos: La comunidad. Nombre del encuestado: Direccin: Fecha: Edad:

1. Conoce usted la historia de la virgen del Carmen?

No

2. Es cierto que la virgen del Carmen fue robada?

Si

No

Por quin

3. A qu municipio fue llevada la verdadera virgen del Carmen?

4. Existe alguna maldicin al momento de regresar a la virgen?

5. Alguna vez se ha tratado de recuperar a la virgen?

Si

No

Porque

6. Ha conocido usted alguna persona que haya visto a la virgen del Carmen?

No

7. Cree usted en los milagros de la virgen del Carmen de bolvar?

Si

No

Porque

ANEXO B:

ENTREVISTAS REALIZADAS A LOS HABITANTES DE EL CARMEN DE BOLIVAR

ENTREVISTA N1 Nombre del entrevistado: Ada Linda Guerreo Peluffo Edad: 64 Aos Fecha: 27/08/2012 Segn cuenta la seora Ada guerrero la virgen naci en el Carmen de Bolvar y fue encontrada por unos nios en el arroyo, hoy da en ese terreno est ubicada la iglesia central del Carmen. Los nios encontraron una piedrecita lo cual para ellos les causaba mucha curiosidad y fue all donde los nios deciden llevarla a casa de su madre, para la mujer era de gran impresin esa imagen en la piedra, transcurrieron los das y la seora unga con aceite aquella piedrecita. Con el pasar de los das la imagen fue creciendo hasta que tomo forma, ella era morena, de cabello largo y pequea. Una virgen que sin duda alguna era tan hermosa y virtuosa. Aquella mujer poda comunicarse con la virgen del Carmen, cada da los habitantes se impresionaban de sus milagros. La virgen pide a la comunidad carmera que le hiciesen una iglesia en el lugar donde fue hallada y fue as donde los carmeros en agradecimiento a la virgen le construyen una iglesia. Pero el ser tan virtuosa y milagrosa era de mucho riesgo pues llamaba la atencin de todas las comunidades del territorio colombiano, ella era la llamada patrona de los choferes y navegantes.

ENTREVISTA N2

Nombre del entrevistado: Noris Fontalvo Guerrero Edad: 64 Aos Fecha: 29/08/2012

La seora Noris Fontalvo relata que la virgen del Carmen (patrona de los choferes y navegantes), naci en el Carmen de Bolvar, esta era viva y milagrosa, ya que cada 16 de julio cuando la sacaban del templo llova, fue por ello que la virgen fue raptada por los habitantes del Carmen de Santander ya que queran tener a la virgen de los milagros en su territorio, cuando ya la virgen se encontraba en el Carmen de norte de Santander era cambiada todos los das pero ella se quietaba el atuendo e incluso se colocaba el atuendo con el que fue sacada del Carmen de Bolvar, lloraba y caminaba en las orillas del rio, todas la noches intentaba regresar a su pueblo natal, fue por eso que decidieron amarrarla con hebras de cabello en sus piernas para no pudiera escapar. En el amanecer de todos los das la encontraban con los pies sucios de barro. La seora Ins nos cuenta que la virgen es morena y pequea.

ENTREVISTA N3

Nombre del entrevistado: Edilsa Rodelo Mrquez Fecha: 25/08/2012

Edad: 70 Aos

Cuenta la seora Edilsa Rodelo Mrquez que la virgen del Carmen de bolvar es la patrona de los choferes y navegantes. Edilsa Rodelo relata que la virgen segn las historias de sus antepasados es esta viva y milagrosa. En la cual esta fue llevada hacia el Carmen (norte de Santander). Un 16 de julio como todos los aos fue sacada del templo para ser llevada a la precesin y que a las 07:00 pm ya la virgen deba de entrar a la iglesia en ese instante la popol (polica), emprendi fuego sin saber los habitantes los motivos por los cuales se iniciaron los disturbios, lo ms extrao es que esta popol no perteneca al Carmen de bolvar sino que vena desde otro lugar, en medio del fuego cruzado las personas encargas de llevar a la virgen fueron sorprendidos ya que la virgen fue impactada por un proyectil en su brazo derecho. En ese momento la virgen se creci de una manera impresionante fuera de su estatura normal y es all donde se decidi dejar a la virgen dentro del nicho en la iglesia y sacar todos los aos a una virgen ms pequea.

ENTREVISTA N4

Nombre del entrevistado: Fausto Martnez Fecha: 29/08/2012

Edad: 70 Aos

El seor

Fausto Martnez relata que la virgen hacia muchos milagros a la

comunidad carmera. Hace mucho tiempo debido a los milagros y bendiciones de la virgen las personas iniciaron en su labor la construccin de la iglesia ya que la virgen haba hecho prosperar a los carmeros. En ese entonces cuando el templo ya haba sido construido trajeron a un sacerdote y alcalde pues este era de turno, en ese entonces ellos decidieron vender la virgen, aprovechando un domingo cuando todos estaban en la misa los ladrones procedieron a sacar la imagen, pero ella se resisti de tal manera que se creci y no la podan sacar del templo y fue all donde el alcalde la agredi con un bastn para que esta volviera a su estatura normal. Los ladrones la llevaron hasta el rio pero estos ya no podan con ella y los navegantes la llevaron equivocadamente al Carmen de quito, pero su destino era llegar al Carmen de Santander. Fausto Martnez cuenta que cada ao cuando llegan las festividades de la virgen ella llora porque anhela regresar al Carmen de Bolvar, cada noche que pasa los navegantes la ven y ella les pide que la regresen a su pueblo pero estos no pueden porque existe una maldicin de que si esta la cruzan por el rio l se secara. Respecto al destino de las personas que la

vendieron estos murieron secos y el sacerdote se le seco la mano y muri de esa manera.

ENTREVISTA N5

Nombre del entrevistado: Libardo M Geraldino Fecha: 29/08/2012

Edad: 68 Aos

Libardo Manuel dice: que la anterior virgen era morena y muy virtuosa en sus milagros y que esta era viva. En ese entonces exista un prroco que la vendi, esta como era viva y milagrosa era pretendida. Por ello el Carmen del norte de Santander decide comprar a la milagrosa virgen. En esos momentos el Carmen de bolvar tena al prroco de turno quien negocio con aquellas personas interesadas en tener a la virtuosa virgen con ellos.

El seor Libardo dice que segn sus ancestros a la virgen cuando iba hacer sacada del templo ella se resisti de tal manera que se creci, siendo as que ya no la podan sacar del templo porque su estatura era impresionante y su peso era suficiente para que no la pudieran sacar, por ello un juez la amenazo con un bastn y fue all donde volvi a su normalidad, tambin cuenta que en esos momentos aquellas personas que la haban comprado queran dispararle a la virgen y fue all en ese instante donde a ellos se le secaron las manos junto con el juez y el prroco. Sin embargo la virgen fue robada y llevada segn los ancestros haca en Carmen de Santander, de all el Carmen de bolvar vive la tragedia de no tener a su patrona.

ENTREVISTA N6 Nombre de entrevistado: Ins Vargas de Miranda Fecha: 28/08/12 Edad: 65 aos

La seora Ins Vargas nos cuenta que la Virgen haba sido encontrada en el cogollo de una mata de palma de las que haba sembradas alrededor de la iglesia, fue encontrada por un seor en la madrugada cuando entraba a la iglesia para la misa porque en ese tiempo las misas las realizaban a la 4 de la maana, es entonces cuando llamo a el cura para que viera tal aparicin, la bajaron y la metieron dentro de la iglesia, la llamaron virgen del Carmen, segn cuenta la seora la gente deca que era viva y que hacia milagros, tiempo despus el rumor de que era viva trascendi y es entonces cuando vinieron unos sacerdotes espaoles para ver si en verdad la virgen era viva y el ver los sacerdotes que era viva y que haca muchos milagros, le propusieron al cura que estaba encargado de la iglesia comprrsela por 30 monedas de oro, el cura acepto vendrselas a la media noche intentaron sacarla de templo para que el pueblo no se diera cuenta pero cuando la iban a sacar la virgen se creci y no la pudieron sacar ya que por el tamao no caba por la puerta. El cura le aviso al alcalde y el con una vara la amenazo que si creca le pegaba fue as como se bajo y la sacaron, la llevaron por el puerto de Zambrano, la embarcaron en un bote pero sucedi que cuando iban por la mitad del rio se form una gran tempestad, en medio de la tempestad uno de los hombres que iba con ella se estaba ahogando, el en su desespero le prom3etio a la virgen que si lo salvaba a l y a su hija la devolva a su pueblo, pero como no saba de qu pueblo era la llevo a uno equivocado. La llevo al Carmen de apicala, la metieron en el templo pero ella se sala fue entonces cuando las autoridades eclesisticas buscaron a una anciana para que la cuidara y le hicieron una casa a las afueras del pueblo para mantenerla ah. Un da de elecciones nacionales para presidente estaba un soldado que prestaba su servicio a la patria, se encontraba en ese pueblo pero en medio del trabajo de las elecciones le dio sed y llego a la vivienda donde viva la anciana para pedirle agua, el comenz a dialogar con la seora y le comento que era de el Carmen de bolvar la seora le dijo mire venga yo ac tengo una paisana suya a una santa, cuando regreso a l Carmen de bolvar cont que haba visto a la virgen pero que tena un vestido sucio y lleno de cadillo, el cundo le pregunto a la seora de porque estaba as en ese estado le contesto que ella le haba hecho muchos vestidos pero cuando se lo ponan la virgen se los quitaba y se pona el mismo ya quera regresar a su pueblo de origen pero que para eso tena que pasar el rio

magdalena y era imposible ya que al hacerlo el rio inmediatamente se secaba, o tenan que recuperar las 30 monedas de oro por las que fue vendida las cuales quedaron en el camino viejo de Zambrano pero que se sabe en qu parte de esa va esta adems el que las valla a recuperar primero tiene que pelear con un toro negro y un perro negro que son los que las custodian y eso se prestaba para que gente de afueras viniesen y estafara a la poblacin dicindoles que iban a traer la virgen de regreso. La seora Ins cuenta que a el alcalde se le seco la mano y el sacerdote que la vendi se ahorco tambin dice que la virgen no era blanca sino morena y cabello indio. Es por eso que en el Carmen de bolvar en honor a la virgen hicieron una imagen y cada 16 de julio la recuerdan y le hacen un sentido homenaje con una procesin que demoraba hasta la madrugada pero se formaban peleas y el sacerdote EUGENIO MERLANO OCROS dijo que eso era idolatra dejarla hasta tarde entre borrachos y para controlarlo mando a construir un nicho en la parte ms alta de la iglesia y subir la virgen y no la bajasen ms. El seor RAFAEL FIERI don la virgen que actualmente conocemos que sacan en la procesin la cual veneran todos los aos para las fiestas patronales.

ANEXO C:

DOCUMENTOS Y REGISTROS DE HISTORIADORES

PALABRAS PRONUNCIADAS POR MOISS MORANTE EN LA CERMONIA LITRGICA DEL 16 DE JULIO DE 2008

Desde el primero de Enero de 1874 que se coloca la primera piedra, se pens en dotar a este Templo Parroquial de un Altar que armonizara con la majestuosidad y la fastuosidad de la construccin planeada, los recursos iban siendo recogidos mes tras mes, ao tras ao y paulatinamente se iba erigiendo las dos cpulas primero, pero los recursos eran escasos y la guerra de los mil das trasloc parcialmente el proyecto, esto aunado a la muerte de nuestro Prroco el Padre Rafael de Jess Daz Lpez en 1905, y a las catorce invasiones de las langostas iniciadas desde 1906, posterg la cristalizacin de esta magna obra; ya se refera el Padre Cristbal Miranda Daz, cuando su musa exclamaba tus dos torres solitarias apostrofan el espacio. Pero para el ao 1923 la feligresa toma nuevos bros y contratan al Espaol Gabino Misol del Villar, de profesin Arquitecto, y ste ejecuta junto a Juan Montes Martnez la construccin de la cpula posterior, y elaboran los planos del Altar Mayor. La repentina muerte de Misol acaecida en 1924 despus de haber concluido la obra, nuevamente posterga la consecucin de tan aorado sueo; para colmos escasos aos despus muere Juan Montes por un medicamento que le haba prescrito su compadre el Doctor Luis Malo Alandete para el paludismo.

En 1950 se trabaja por el enlucimiento del templo, descrito en la prensa local de la poca con estas palabras: Gratsima impresin causa en el nimo de nuestro pueblo, de arraigadas e indestructibles convicciones cristianas, el enlucimiento general que se le est dando

a nuestro Templo. Tal como estaba, un poco sucio y con las paredes carcomidas a trechos, era como una discordancia en medio del amplio marco de nuestra Plaza Principal rodeada de edificios con sus frentes retocados en los ms variados matices, como si se tratara de una fiesta del color en el corazn de la Ciudad. Indudablemente el costo de este trabajo debe ser elevado; pero no hay Carmero que niegue su aporte para obras como sta donde se refleja de cuerpo entero el espritu, los sentimientos y la cultura de un conglomerado social. Doa Rosa de Barrios, Juanita Martelo y las distinguidas damas que las acompaaron en la colecta de los fondos, que hoy tan plausiblemente han dedicado al enlucimiento de la casa de Dios, pueden dar el mejor testimonio de que ello es as. Por eso sugerimos que se mantenga con carcter permanente el fondo de mejoras del Templo con una limosna dominical que debe dar todo hijo de Nuestra Seora del Carmen.

En el mismo ao y con fecha 19 de Agosto, Monseor Lpez Umaa; Arzobispo de Cartagena, imparte su aprobacin a los propsitos de la Junta Pro Altar Mayor, donde expresa textualmente: Doy con suma complacencia la aprobacin que ustedes me solicitan para propsito tan laudable, y deseo que pronto se vea realizada idea tan noble, prueba palpable del amor y devocin de El Carmen a su celestial Patrona. Para esas calendas se quem parte del Altar que era de madera. Dos aos despus la misma prensa aseveraba que: Se iniciarn algunos trabajos de construccin y reparacin en el templo de la localidad. Entre los primeros estn los del Altar Mayor de acuerdo con los planos existentes en la Parroquia, elaborados por el competente constructor Rubn Gonzlez C. a cuyo cargo estn la direccin de tales trabajos, as como los de reparacin de la cpula y otros que se adelantarn gradualmente. Como conocemos la capacidad de trabajo del Seor Gonzlez y su indiscutible experiencia en el ramo, demostrada patentemente en la obra que realiza en el Hospital MonteCarmelo, tenemos confianza en que su labor en nuestro Templo ser pronta, eficaz y duradera.

En el ao 1947, Nelson Gonzlez regal $500 para el Altar de la Iglesia, en el ao 1953 Don Vicente Volpe, domiciliado en Barranquilla, hace una donacin cuyo bolo asciende a la suma de Quinientos Pesos ($500), otro tanto obsequia Don Manuel Arrieta C., rico ganadero de San Pedro, Bolvar, con destino a la reconstruccin de nuestro Templo. En Diciembre de 1953 el Padre Amado Marrugo recibe carta de Importadora Colombo Alemana Ltda. De Barranquilla, donde se le expresa que en el mes de Diciembre estar en la Ciudad el Altar de mrmol para nuestro Templo, pedido por la Junta Pro Templo a dicha respetable firma.

Recin llegado el Padre Eugenio Merlano Ucros, se da inicio a los trabajos de la Iglesia, y se colocan 300 lminas nuevas en el techo y se reparan las paredes, se hacen actividades como la rifa de un jeep con el premio mayor de la Lotera de Bolvar, ganndolo el Seor Alejandro de Moya, con el nmero 0646, adems se rifaron 10 novillas y otras actividades que con hidalgua se hicieron para cumplir el objetivo. En 1957 el Club Rotario dona la puerta principal de este Templo, bendecida el 24 de Marzo. El Colegio Nuestra Seora del Carmen, lleva sus anales manuscritos de los acontecimientos relevantes que mes tras mes describe la Hermana Superiora; del ao 1958 correspondiente al mes de Julio, tomamos: En este mes dedicado a nuestra Patrona, tuvimos la dicha de ver por fin terminado el Altar Mayor, que tantos aos haba sido anhelado. Por este motivo el da 14 por la tarde, lleg a la Ciudad el Excelentsimo Seor Jos Ignacio Lpez Umaa. La bendicin del nuevo Altar tuvo lugar el da 15; acto seguido, el Excelentsimo Seor celebr la Santa Misa, todo se llev a cabo con la mayor solemnidad y gran concurrencia de gentes, que regocijadas festejaban las fiestas patronales. El da Ocho de Septiembre del mismo ao, tuvo lugar la bendicin del coro de la Iglesia Parroquial, obra obsequiada por los Seores Miguel Bassi y Csar Frieri. Desde esa poca Nuestra Seora la Virgen del Carmen, a cuya advocacin se erigi este Templo, hoy Santuario, se halla en este pedestal y solo se bajaba los 16 y 17 de Julio para que su pueblo pudiera recrearse activamente a travs de su

cercana. sta imagen estrenada en 1916, trada de Espaa y cuya fabricacin se debe a la viuda Raza sufri en 1948 el cercenamiento de su mano durante el aciago da en que la POPOL en plena procesin asesin a mansalva a cuatro de sus devotos, evento que canta meses despus el verbo sarcstico e irnico de Rafael Redondo Mendoza, cuando se incendiara el Barrio de Bureche en Marzo de 1949, con estas palabras: Se cubri El Carmen con los resplandores vivos del infierno. Pero El Carmen en su constitucin biolgica es qumicamente puro y pasada la primera impresin, se detuvo estoico a presenciar una de sus grandes tragedias, como se estacion el 16 de Julio cuando el plomo miserable y desleal de las fuerzas armadas del gobierno cegaban vidas inocentes.

La Virgen no apag porque le falta una mano. Las campanas con su viva voz de alarma poblaron de lamentos los cuatro puntos cardinales. Una multitud presurosa acudi al lugar de la tragedia. Gentes de todas las capas sociales aunaron esfuerzos que fueron vanos junto al cuerpo de bomberos enviado desde la capital del departamento. La tropa de la polica actu gallardamente. Luego la consolacin y ms tarde el pensamiento fijo en la trayectoria del partido liberal.

Por este hecho y por ser muy pesada, en 1962 traen otra imagen donada por Aida Belinda Frieri, para cambiar la que meses antes se haba adquirido y que no fue del gusto del espritu Carmero. Es tan arraigada la relacin Carmero Virgen que solo la sensible pluma del poeta Carmero Bobadilla alcanza a describirla certeramente, en el siguiente trozo de poema:

Por entre angostos caminos De esta Villa Meritoria,

Cruje el leo en los fogones De improvisados caneyes, Donde Juan Pueblo y su Juana, Junto a sus siete Juanito, Ensartan con sus pulmones La vena amarga de la hoja Que al dolor los ha de atar. Y que el nio que sostiene Contra su pecho, en los brazos, Es el hijo de Juan Pueblo, Condenado desde siempre A andar descalzo y sumiso, Por el lujo y la codicia Del opulento opresor. No s por qu se me antoja Que hasta la Virgen de El Carmen Se ha ido poniendo morena, Como la hoja acanelada Del tabaco de primera, Como la piel del zapote, Del nspero y del mamey.

Por lo tanto, en esta media centuria que hoy celebramos de tener un Altar Mayor digno de este pueblo, de este Santuario y de los Prrocos que han orientado esta grey, podemos afirmar con orgullo que nuestra Virgen morena cada da se parece ms a la mujer carmera, y rogamos para que su dulcsima mirada y bondad sigan acompaando a esta trmula poblacin de los Montes de Mara.

Gracias. Moiss Morante Narvez. El Carmen de Bolvar.

16 DE JULIO DEVOCION A LA VIRGEN DEL CARMEN

Por: Jairo Arroyo Martnez.

Un da como hoy, cada ao se celebra las fiestas patronales en honor a la Virgen del Carmen, patrona del pueblo y a quien est consagrada una de las cuatro iglesias de la ciudad.

Nuestra seora del Carmen, la reina del Monte de Carmelo rodeada de mitos y leyendas.

La historia de la celebracin de las festividades de la Virgen del Carmen se remonta atraves de los hechos narrados en los que se seala que por lo menos el 16 de mayo de 1643, Rey Catlico Don Juan Bautista Senz de Navarrete instituyera una fiesta particular, la que llamo patrocinio de la Virgen, y ordeno celebrar por todo el territorio de Andaluca, pueblos de la Corona Espaola en Amrica, los festejos de la Virgen del Carmen. En cumplimiento a esta cedula, el gobernador de la provincia de Cartagena, la cofrada de Nuestra Seora del Carmen en todo el territorio de su gobernacin y desde entonces se vienen realizando las fiestas de la Virgen del Carmen.

Es por eso que todos los carmeros mantenemos inextricablemente unido el 16 de julio a lo mejor de nuestros afectos. Esta fecha se celebra, como bien es sabido, en todo el pas a la Virgen como Patrona de los Transportadores y Navegantes.

Estas fiestas que se vienen celebrando en la ciudad, con las bolas de candelas, fuegos pirotcnicos, msica y fandango, es el ms sublime homenaje que sus adoradores le profesamos.

El 16 de julio, fecha de gran fervor para los habitantes de la ilustre Villa Meritoria asisten en la horas del alba a misa de comunin y en horas de la maana a la misa solemne y a ella concurren las autoridades Eclesisticas, Civiles y Militares y por supuesto en pueblo creyente, en las horas de la tarde se vuelca sobre ella y el amor fiel de nuestra gente quienes cargando en sus hombros la eligie de la virgen es paseada en posesin hacia los barrios de arriba, una gran multitud de la ciudad y de distintos lugares recorren las calles para pagar una manda o milagro, con desenas de velas, descalzos o rezando rosarios por el favor recibido. Y el 17 del mismo mes es paseada por los barrios de abajo, al finalizar cada da este crucero por ms de 4 horas, se da inicio al morrocotudo fandango pblico hacia al amanecer. Cronistas y visitantes coinciden en opinar que nueve das y nueve noches antes de la procesin se convierte en explosin de Jbilo, alegra, bulla, bolas de candelas, Fuegos pirotcnicos y fandangos en el ambiente natural de los habitantes de El Carmen de Bolvar. Es el momento de convergen el Jolgorio popular con el sentimiento religioso hacia una madre celestial. Nuestra Seora la Virgen del Carmen, la que ha gobernado la devocin del pueblo carmero por ms de dos siglos de existencia.

ORACION

Oh madre del Carmen! Cuando yo me vea solo, en aquella hora de tristeza y desaliento; cuando ya mis ojos no vean y mi corazn lleno de temor y congoja, est prximo a comparecer delante de Dios, no me dejes, MADRE MIA; cuando llega en mis mano trmulas tu ESCAPULARIO, dadme aliento para vencer la tentacin en aquellas horas; da confianza a mi corazn, cubierto con tu ESCAPULARIO, confianza en la misericordia de tu DIVINO HIJO y en tu proteccin AMEN.

Nuestra seora del Carmen RUEGA POR NOSOTROS

FAMILIA ARROYO MARTINEZ

EL CARMEN DE BOLIVAR 16 DE JULIO DE 1986

Por Ral Arias Arias

Que lindas eran aquellas tardes de toros que un da como hoy en el Carmen de bolvar se daban; un da como hoy en nuestras almas sentimos que el mas cobarde se enguapetonara; un da como hoy las cameras con vestidos hermosos multicolores, sus boquitas bien pintadas y en sus labios rojos el gran almbar de la caa dulce de sus montaas. En las noches cantaba Virgilio Mora al pie del tambor y la gaita, cantos que parecan gloriosos, que convidaban al campesino ms indiferente a enrolarse en la rueda del cumbin, los cantos de Virgilio Mora interrumpan el silencio de la noche y al montaero all en la lejana lo haca soar con la patrona. Y nunca olvidemos los gestos grandiosos del Dr. Rafael Frieri, para darle buen xito al festn Patronal y para que un da como hoy tuviera renombre su tierra natal. De las haciendas La Esperanza, Padula, Cao negro, Roma, Santa Elena, Paraco, Malanoche o Jacinto, se escoga los toros bravos quienes iban a lidiar durante los das 15, 16, 17 y 18 de julio con motivos de las fiestas patronales de la santsima virgen del Carmen de Bolvar. El Mono Ron que as lo llamamos todos los carmeros, viejo alegre de voz huracanada y con investiduras permanente de inspector de polica que en paz descanse, muy anticipadamente impona a los moradores de todos los barrios de la ciudad, la obligacin de colaborar con postes, varas y bejucos para cercar la plaza donde se iban a llevar a cabo las grandes fiestas populares de toros. El da 15 de julio a la 01:00 de la tarde hacan su primera entrada triunfal los toros bravos.

TRADICIONES Y LEYENDAS

Por Don Vctor Angulo Garca

Todos los pueblos cual ms, cual menos, conservan en el historial de su procelosa la existencia de testimonios folclricos, tradiciones y leyendas conservadas, algunas por trasmisin oral de los ancianos que las fueron contando a sus descendientes.

Algunas de ellas se han perdido en la noche del olvido y muy pocas se han logrado conservar, como la que voy a transcribir para que vivan en los recuerdos de aquellos carmeros amigos, de guardar lo que se ha perdido todava en la noche del tiempo.

La tradicin debe de ser un recuerdo que se remoza con el pasar de los das, a manera de que los cambios que llegan a descansar a la sombra de los rboles.

Un misterio que tiene el Carmen de bolvar es una tradicin oral recogida por los habitantes en la cual est relacionada con la imagen de la virgen del Carmen y es la siguiente. la virgen que se creci y que dicen que un 16 de julio, la virgen se neg a salir del templo y que al pretenderla sacar por la puerta principal se creci. Entonces el alcalde de turno, enfurecido el golpeo con el bastn en la cabeza y desde entonces al alcalde le quedo el brazo rgido y con el bastn en alto.

ANEXO D

DESDE EL SANTUARIO: BOLETIN PARROQUIAL N. 4 JULIO DE 2010

EL TEMPLO DE NUETRA SEORA DEL CARMEN

Cuentan los anales, que el da primero del mes de enero del ao 1874. El R.P: Jos Mara Rivera, entonces cura prroco del curato de Santo Domingo de Cartagena de Indias, fue comisionado por el excelentsimo Seor Bernardino Moreno Medina obispo de Cartagena, para bendecir la piedra de los que ms tarde sera el templo parroquial de la comunidad de El Carmen de Bolvar.

El R.P. Jos Manuel de Madrid fue nombrado primer prroco, ese mismo ao y ejerci funciones como tal hasta 1876. Correspondi pues a este ilustre presbtero trabajar con denuedo para sacar adelante la magna obra.

Quinientos mil ladrillos de barro cocido y varias toneladas de mezcla de cal, arcilla y residuos animales y vegetales que se emplearon en la construccin que cubre un rea de seiscientos cuatro metros cuadradados de superficie.

De estilo Gtico-Romano, con dos torres de ms de veinte metros de altura, tres naves y una cpula, es el templo ms importante de la regin y el de mejor lograda arquitectura.

IMAGEN DE NUESTRA SEORA LA SANTISIMA VIRGEN DEL CARMEN

Con motivo de las fiestas patronales de 1915 se organiz una peregrinacin de devotos hasta el altar de la virgen del Carmen; a raz de esto fueron muchas las personas que fueron a testimoniar su fe en la madre de Dios y agradecer pblicamente los favores de ella recibidos.

Finalizado el acto, un devoto imprudente deja a los pies de la imagen de madera as ataviada con hermosas tnicas finamente bordada una esperma encendida, lo cual provoco un voraz incendio que consumi la imagen y parte de los bancos del templo.

A raz de este insuceso el pueblo fiel del Carmen de bolvar empez una ardua tarea para conseguir una nueva imagen.

Fue as como en el ao siguiente, exactamente el 15 de julio de 1816 hizo su entrada triunfal en la poblacin y en medio del jbilo de sus habitantes una bellsima imagen, como jams se haba visto en la comarca y sus alrededores, Barcelonesa, tallada en el ms fino pino. De pote egregio y mirada maternal esta imagen es hoy el orgullo de su pueblo. Por muchos aos poseo las calles de la poblacin en hombros de sus hijos, hasta que fue colocada en el nicho central del altar mayor del templo erigido en su honor y consagrado a su nombre.

Nuestra seora la virgen del Carmen

la suprema guardiana del Carmen de

bolvar, navegantes y conductores colombianos.

DESDE EL SANTUARIO: BOLENTIN PARROQUIAL N 4 JULIO DEL 2010

LOS CATOLICOS DE EL CARMEN LE PERTENECEN A LA VIRGEN SU PATRONA

Finalizaron las fiestas patronales de la comunidad y nos queda el sabor de la gratitud y del reconocimiento hacia todas las personas que hicieron posibles esta celebracin. Cosas por fortalecer como nuestra espiritualidad, otras por incorporar como es la vitalidad que se requieren en los sectores desde las pequeas

comunidades de misioneros, as como los mayores espacios de participacin y encuentro de los nios y jvenes en el cultivo de las futuras generaciones. Hemos de tener, para los prximos aos un sentido ms amplio de esta celebracin sin descuidar la parte ms importante que es la espiritual. Nos queda la tarea de potenciar ms, en el marco de las fiestas, las dinmicas socio cultural que se pueden hacer crecer la comunidad. Urge, as mismo, celebrar la alegra del encuentro con todos los carmeros y carmeras como que regresan a nuestro pueblo para encontrarse unos con otros, y reconocer ese rencuentro con el mayor milagro de la virgen del Carmen. Pero de toda fiesta algo queda. Y lo que queda en nosotros es el escapulario de la virgen del monte Carmelo. Usted que participo en las fiestas y que muy seguramente le fue impuesto el escapulario debe compartir con otros la espiritualidad del Carmelo que desde el santuario debemos todos cultivar. Por ello nosotros preguntamos: Qu significado tiene llevar el escapulario durante todo el ao? Significa tres cosas muy concretas:

1. El amor y la proteccin maternal de Mara: El signo es una tela o manto pequeo. Vemos como Mara cuando nace Jess lo envuelve en un manto. La Madre siempre trata de cobijar a sus hijos. Envolver en su manto es una seal muy maternal de proteccin y cuidado. Seal de que nos envuelve en su amor maternal. Nos hace suyos, nos cubre de la ignominia de nuestra desnudes espiritual. Vemos en la Biblia: Dios cubri con un manto a Adn y Eva despus de que pecaron. (manto- signo de perdn). Jons les dio su manto a David: smbolo de amistad. Elas dio su manto a Eliseo y lo lleno de su espritu en su partida. S. Pablo: revstanse de Cristo: vestirnos con el manto de sus virtudes. 2. Pertenencias a la virgen del Carmen: Llevamos una marca que nos distingue como sus hijos escogidos. El escapulario es el signo de nuestra consagracin a Mara. Consagracin significa pertenecerle, su misin maternal sobre nosotros y entregarnos a ella para dejarnos guiar, ensear, moldear en su corazn. As podremos caminar junto a ella en la extensin del Reino de su Hijo. 3. El suave yugo de Cristo: Carguen sobre ustedes mi yugo y aprendan de mi porque soy paciente y humilde de corazn, y as encontrara alivio. Porque mi yugo es suave y mi carga liviana (Mt 11: 29-30). El escapulario simboliza ese yugo que Jess nos invita a cargar pero que Mara nos ayuda a llevar. Quien lleva el escapulario debe de identificarse como catlico sin temor a los rechazos y dificultades que este yugo les traiga.

COMO VIVIR LA DEVOCION DE LA VIRGEN DE EL CARMEN HACIENDO PARTE DE SU COFRADIA?

Hacer parte de la cofrada de la Virgen del Carmen tiene un sentido y un significado que debe distinguir a cada uno de sus miembros:

1. Asistir con devocin y alegra a la Santa Misa todos los domingos y fiestas religiosas. 2. Revestirse con su escapulario y llevarlo siempre consigo dejndose conducir de su mano hasta la cima del Monte Carmelo donde Dios se manifiesta. 3. Venerar, no adorar, su imagen es nuestra casa y rezarle con fervor el Santo Rosario en familia. Ella nos ha prometido los que me honran tendrn la vida eterna. 4. Practicaras la virtud de la necesidad y sers puro de corazn. No es tanto lo que yo puedo hacer por ella como lo que Dios, por su intercesin puede hacer en nuestras vidas. 5. Cada noche, antes de acostarse, hace la oracin del escapulario: Seor: que

mi escapulario me acompae siempre. Que en el vea mi Madre Celestial. Que al besarlo lo haga con el amor del hijo y con la promesa de amarlo ms y servirle mejor. Que sus recuerdos y su presencia en mi pecho me animen a serle ms fiel a su hijo y a ella. Que en el vea grabada todas mis virtudes de las patrona de mi pueblo y trate siempre de vivirlas. Que su constante presencia sobre mi corazn me ayude a evitar el pecado y practicar las virtudes. Que su recuerdo nunca permita que me olvide de ella y as pueda estar seguro de que ella me cuida y nunca me abandonara. AMEN.

ANEXO E.

INFORMACION VIRTUAL: ACERCA DE LA VIRGEN DEL CARMEN DE BOLIVAR

Armas, Comercio y Tradicin: Una breve historia de El Carmen de Bolvar See more articles from Will Morris Erase una vez, un pueblo que viva feliz; llamado El Carmen de Bolvar, el cual queda en el corazn de la regin de los Montes de Mara. La plaza principal tena una gran iglesia y una estatua de la Virgen Mara para proteger y traer el favor. Pero, un da el pueblo cercano llamado El Carmen de Apical decidi que quera la estatua de la Virgen Mara, para ser protegidos y con mayores bendiciones; entonces mientras las personas de El Carmen de Bolvar se encontraba en la misa del domingo, gente del otro pueblo rob la estatua y trat de llevarla al otro lado del ro que separaba las dos comunidades. Sin embargo, la estatua de la Virgen Mara no poda ser sacada del pueblo ya que milagrosamente fue creciendo y creciendo, mientras los ladrones intentaban llevrsela cruzando el rio; pero fue tan grande su peso que en el momento los ladrones no pudieron ms con ella y la estatua cayo al rio. Luego, los carmeros de Bolvar cargados de enojo, sacaron la estatua del rio y ahuyentaron a los ladrones procedentes del Carmen de Apical. Es por este milagro y las bendiciones concedidos por la Virgen Mara que cada ao el 15, 16 y 17 de julio, se celebra Las Fiestas Patronales; fecha en la cual la Virgen es llevada en procesin por el pueblo con una gran multitud y jubilo de la gente.

Es cierto que esta historia no arroja demasiada luz sobre la historia de la comunidad pero si refleja cmo el pueblo y la cultura de El Carmen han sido formados por una mezcla permanente de la tradicin indgena y la influencia catlica. Antes de la llegada de los conquistadores espaoles en el siglo XVI, la zona fue poblada por una variedad de grupos indgenas, incluyendo los zenes, Malibus y los Macayepos. Aunque ninguno estableci un sistema centralizado o fuerte gobierno. Los indgenas fueron expertos para cultivar y manejar los ros de la regin para crear un complejo sistema de irrigacin que permiti a la poblacin prosperar. Cuando los espaoles llegaron los grupos indgenas estaban saliendo de una grave sequa, dejando como resultado poca resistencia contra el ejrcito conquistador.

El primer asentamiento donde El Carmen de Bolvar se ubica actualmente fue fundado en 1534 por Alonso de Heredia y llamado Villa de Mara La Alta. La vida era dura, y en 1610 el asentamiento haba sido abandonado, el rea no fue ocupada por los prximos 150 aos hasta que las familias e individuos llegaron buscando escapar de la dominacin colonial y de los impuestos. En 1776 el gobernador de Cartagena decidi que era el momento para que el rea estuviera nuevamente bajo control del gobierno y don Antonio de la Torre Miranda fue enviado a fundar Nuestra Seora del Carmen. El pueblo actual y sus habitantes es descendiente de estos asentamientos, donde sus antepasados fueron obligados a salir de las montaas y vivir en lugares donde los funcionarios coloniales mejor pudieron regular su actividad econmica y su asistencia a la iglesia.

1/1 Con una pequea procesin por las principales calles del municipio, fueron lanzadas las fiestas patronales en honor

Iglesia lanza fiestas de la Virgen del Carmen


LILA LEYVA VILLARREAL, CORRESPONSAL EL UNIVERSAL | EL CARMEN | Publicado el 02 Julio 2011

la Virgen del Carmen.

Con eucarista, juegos pirotcnicos, msica papayera y una pequea poblacin por las principales calles del municipio, la iglesia Catlica del Carmen de Bolvar hizo el lanzamiento de las fiestas en honor a la virgen del Carmen, que se celebran del 15 al 17 de julio. En la ceremonia participaron las comunidades, santuario de nuestra seora del Carmen, la iglesia Sagrada Familia, Espritu Santo y Jess Redentor, como nuestra devocin y entrega en el mes de la virgen del Carmen patrona por tradicin de todos los carmeros. El acto que duro tres horas que vivieron los carmeros se convirti en el prembulo lo que vivirn en el Carmen de Bolvar. A partir del 7 de julio con la primera novena

y las tradicionales bolas de candelas, que durante las nueve noches adornan las principales calles de de esta poblacin. En el lanzamiento, los feligreses expresan que esta fiesta debe de ser diferente, llena de mucha religin tradicin religiosa y los que se han apartado del verdadero sentido de las tradiciones debe remontar a sus races.

ANEXO F. FOTOGRAFIAS

FOTO N1: Santuario Nuestra Seora del Carmen

FOTO N2: Procesin

FOTO N3: Rector del San Rafael con la virgen.

FOTO N 4: Santuario de la Virgen del Carmen.

FOTO N 5: Iglesia central del Carmen de Bolvar.

FOTO N 6: Altar de la Virgen del Carmen.

FOTO N 7: Procesin.

FOTO N 8: Homenaje de los Choferes.

FOTO N 9: Imagen de la Virgen.

FOTO N 10: Vista del pueblo.

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