EL ORIGEN DE LA SOCIOLOGA: LOS PADRES FUNDADORES

A partir del renacimiento, se rompe la tradicin donde las ciencias se hallaban intrnsecamente relacionadas a especulaciones religiosas, es la Ciencia Poltica la que se convierte en el primer campo secularizado del saber, el segundo movimiento de ruptura corresponde a la economa, y la sociologa se convierte entonces en el tercer movimiento de ruptura. La sociologa es un producto del siglo XIX y se plantea luego de la Revolucin industrial, es decir, de la crisis social y poltica que esta gener, nace como una ideologa del orden, del equilibrio, nace revolucionaria, conservadora y propulsora de algunas reformas tendientes a garantizar el mejor funcionamiento del orden constituido, pues esta Revolucin desencaden la necesidad de indagar leyes cientficas de la evolucin social y de tcnicas adecuadas para el ajuste de los conflictos ocasionados. Los pensadores racionalistas del siglo XVIII son los primeros que abren un campo de investigacin social sistemtico; Montesquieu afirm que no hay ningn tipo de rgimen poltico universalmente aceptable: cada sociedad deba constituir el suyo, de acuerdo a sus particularidades, as mismo piensa que es posible construir una tipologa de sociedades. Se considera a Augusto Comte como el fundador de la sociologa, pese a que l bautiz a su disciplina como fsica social, aunque muchos autores aducen que Comte no hizo ms que plagiar la teora saintsimoniana. En Saint-Simon se fusionan elementos progresivos y conservadores, por un lado, admiraba el orden social integrado, pero por otro, fue un terico del industrialismo y de la sociedad tecnocrtica. La autonoma de la sociologa es fundada por Comte, quien resume ideas y las lleva a un discurso totalizador, incorpora la idea de la evolucin y del progreso, pero contenidos siempre dentro del orden estudiado en dos dimensiones: la Esttica Social (existencia y orden) y la Dinmica Social (movimiento y progreso). Spencer fue ms positivista, para l no existan diferencias metodolgicas en el estudio de la naturaleza y de la sociedad, el principio que unificaba a ambos campos es el de la evolucin, toma de Darwin el principio de supervivencia de los ms aptos y los traslada al campo social para justificar la conquista de un pueblo por otro. Para Tnnies, la sociologa es el conocimiento de las relaciones sociales y stas solo pueden ser concebidas como producto de la voluntad de los hombres. Saint-Simon, Comte, Spencer, Tnnies y otros que podran agregarse, son, en conjunto, una suerte de prehistoria de la sociologa clsica. Para Durkheim la sociologa es el anlisis de las Instituciones, de la relacin de los individuos con ellas, su objeto es el estudio de los hechos sociales, el mtodo para estudiarlos es considerarlos como cosas, la sociologa es el anlisis de los tipos de solidaridad, que se dan entre las personas, de los que Durkheim reconoce dos: la solidaridad mecnica (construida a partir de semejanzas) y la solidaridad orgnica (existen diferencias entre los individuos, y por ende conflictos, que solo pueden ser calmados si hay una autoridad exterior). El punto de partida de Max Weber es considerar como unidad de anlisis a los individuos, porque ellos son los nicos que pueden albergar fines e intenciones; se ha dicho que el objetivo de Weber era completar la imagen de un materialismo econmico con un materialismo militar y poltico. Max Weber y Emile Durkheim son quienes dan mayor aporte a la construccin de la sociologa clsica, despus de ellos poco se avanzar tericamente, el nico avance logrado ha sido en el campo de las tcnicas especificas de investigacin, mas no en las lneas tericas.