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FOLHA MANICA (JULH O DE 2010)

AS ESPADASi
Sendo a espada uma arma branca ofensiva e defensiva, usada durante sculos na vida militar, acaba resultando um tanto difcil explicar sua presena na ritualstica manica. Mas justamente esta arma de luta que simboliza melhor na Maonaria a luta constante pelos princpios do Bem e na mo esquerda como elemento que lembra nosso juramento de ir em proteo dos membros da Ordem em situao de perigo; a importncia desta ltima razo, o iniciando v desde o mesmo momento que despojado da venda; mas, tambm, essas mesmas espadas podero castigar a quem for perjuro no seu juramento e nesse caso, a espada ser tomada com a mo direita. A Histria ensina que o momento mais sagrado e de orgulho para o recm iniciado cavaleiro na Idade Mdia quando ele recebe sua prpria espada e a Ordem de Cavalaria em seus princpios chamava os cavaleiros a defender a Ptria e amparar as vivas e rfos como os mais sublimes deveres do cavaleiro recm ungido. Assim, a espada elevada smbolo moral da conscincia do maom, que deve vigiar permanentemente seus atos. Durante a cerimnia da iniciao, o tinir de espadas ouvido representando as lutas que acontecem em nosso redor; o emblema dos combates que o Homem deve enfrentar permanentemente contra suas paixes, seus vcios, seus defeitos, suas tendncias negativas, etc, devendo lutar para corrigir seus erros e se afastar dos vcios. E na parte final, quando o Venervel Mestre d aqueles golpes com a Espada Flamgera, da mesma forma que o Rei dava aqueles golpes nas costas do recm armado cavalheiro, o recm iniciado est sendo ungido Cavaleiro do bem e da Moral, para lutar por Deus, sua famlia, sua Ptria e a sociedade. Lembramos que a Espada Flamgera deve ser tocada unicamente por Mestres Instalados (Mestres maons que so ou foram Venerveis Mestres de Loja) j que a simbologia dela indica que sendo sua lmina uma lngua de fogo, um irmo que no passou pelas provas de um Mestre Instalado poderia ser queimado por ela. O ao da Espada nos lembra que nosso esprito deve ter a mesma dureza desse metalii .

Formatao por Aquilino R. Leal * julho de 2010 * Minas Gerais * Brasil

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