32 Domingo Tiempo Ordinario - B 11 Noviembre 2012

Ruego/rogamos por pedir el don de comprender el Evangelio y poder conocer y estimar a Jesucristo y, as, poder seguirlo mejor

Apunto algunos hechos vividos esta semana que ha acabado

Ahora apunto aquello que descubro de JESS y de los otros personajes, la BUENA NOTICIA que escucho...veo Pienso en situaciones y hechos de mi vida. Qu me seduce ms: las riquezas o este Jess que se da del todo y me invita a darme como l? Cmo res pondo a esta seduccin? Y vuelvo a mirar la vida, los HECHOS vividos, las PERSONAS de mi entorno... desde el evangelio veo? Miroescucho la vida, los hechos vividos, las personas de mi entorno. Qu testimonios de generosidad encuentro ah?

Leo/leemos el texto. Despus contemplo y subrayo.

Mc 12,38-44 38 Y en sus enseanzas deca: Guardaos de los maestros de la ley, a los que les gusta pasearse con vestidos ostentosos, ser saludados en las plazas, 39 ocupar los primeros asientos en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; 40 devoran los bienes de las viudas pretextando hacer largas oraciones. Ellos sern juzgados muy severamente. 41 Sentado frente al tesoro, estaba mirando cmo la gente echaba en las arcas. Muchos ricos echaban mucho. 42 Pero lleg una viuda pobre y ech unos cntimos. 43 Llam a sus discpulos y les dijo: Os aseguro que esa pobre viuda ha echado ms que todos, 44 pues todos han echado de lo que les sobra; en cambio, ella ha echado de su indigencia todo lo que tena para vivir.
No acabo (no acabamos, si lo hacemos en grupo) sin estos dos pasos

(Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir)

(Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir)

Llamadas que el Padre me hace -nos hace- hoy a travs de este evangelio, y compromiso o compromisos que me invita a tomar hoy a travs de este Evangelio

Plegaria. Dilogo con Jess dando gracias, pidiendo...

Acogiendo el evangelio en formato video: http://youtu.be/hPN9LeRT80Y versin video http://youtu.be/y0b2vGhSC0E http://youtu.be/NyFapFj5_9A (texto y reflexin) http://youtu.be/neks92vS0-I (cancin del fariseo)

Notas por si hacen falta Notas para situar el texto, el contexto y el pretexto o El texto de hoy es, prcticamente, la continuacin del que leamos el domingo pasado. Todava en el templo (Mc 12,35), Jess enseaba a la gente (38). o El evangelista nos hace presentes dos situaciones diversas que se dieron en aquella visita al templo. Una es la enseanza sobre los escribas (38-40). La otra, la enseanza a los discpulos a partir de la observacin del quehacer de los pobres. Ambas situaciones muestran que Jess saca conclusiones de todo lo que ha visto y experimentado a lo largo de su camino hasta Jerusaln y, concretamente, en el corazn de la religin de su pueblo.

Notas para fijarnos en Jess y el Evangelio (Mc 12,38-44) La instruccin sobre los escribas (38-40) es como una conclusin de la polmica de Jess con este grupo que tanto peso tena en el judasmo de su tiempo. Es en este contexto en el que se tienen que leer

unas palabras tan duras, ya que no siempre han sido negativos los encuentros que Jess ha tenido con escribas basta recordar el evangelio del domingo pasado (Mc 12.34). Jess crtica tres aspectos de su comportamiento. En primer lugar, la vanidad, que es la bsqueda de reconocimiento en los dems (38-39). En segundo lugar, la hipocresa, por la que se convierte la religin en tapadera del egosmo ms agudo: con pretexto de largos rezos (40). Finalmente una conducta mucho ms grave: abusan de los pobres (40). Lo que Jess critica de los escribas es propio de toda persona religiosa cuando en su vida no hay unidad entre el primer y el segundo mandamientos (Mc 12,29-33). Como muy bien dijo aquel escriba con quien Jess hablaba sobre los mandamientos: Muy bien, Maestro, tienes razn cuando dices que el Seor es uno solo y no hay otro fuera de l; y que amarlo con todo e! corazn, con todo e! entendimiento y con todo el ser y amar al prjimo como a uno mismo vale ms que todos los holocaustos y sacrificios (Mc 12,32-33). Jess acaba su crtica refirindose al juicio: stos recibirn una sentencia ms rigurosa (40). Jess hace referencia a la contradiccin que viven precisamente ante Aqul que ser, al final de los tiempos, y ya es ahora, quien pondr a todo el mundo en evidencia (Mc 8,38), Aqul a quien ellos entregarn a la muerte (Mc 8,31; 10,33). La escena de la ofrenda de la viuda pobre (41-44) contrapone a todos los ricos (44) a esta mujer que lo da todo (44). La mujer (42), annima y desconocida, es pobre y es viuda. Nos recuerda a los pobres de Yahv, prefiguracin del Mesas llevado a matar. Y nos recuerda la enseanza bblica segn la cual las viudas, los hurfanos y los forasteros, que designan a las personas carentes de apoyo social y sin futuro, ponen al descubierto el pecado de Israel y su distancia del Reino de Dios. Nos recuerda, por otro lado, cul es el autntico Israel, a quien auxilia y, por lo tanto, quien encuentra la dicha en el Dios de Jacob (SI 146 y no en los poderosos en quienes no hay que confiar (SI 146) Jess, en la cruz, aparecer como el pobre rechazado de la ciudad de los hombres (Mc 1 5,22ss). Dar todo lo que tena para vivir (44) es dar con desprendimiento y radicalidad. Y, en este contexto del templo, es ponerse totalmente en manos de Dios. Pero la generosidad de la viuda pobre contrasta no slo con la ostentacin de los ricos, que ponen su vida totalmente en manos de las riquezas, sino tambin con la actitud de los escribas, de quienes, precisamente, Jess acaba de decir que devoran los bienes de las viudas (40). Conservar lo que no se necesita por el puro gusto de acumular es lo que define a una clase bien concreta de personas: los rico, todos (44), sin excepcin. Las posesiones matan la capacidad de compartir. Matan, tambin, la capacidad de asumir el riesgo del don, del regalo gratuito. Siempre cuesta preferir un tesoro en el cielo (Mc 10,21) cuando hay la posibilidad de gustar en la tierra las delicias de unas riquezas que nos seducen y nos impiden dar, dar fruto (Mc 4,19). En las puertas de la Pasin Jess acaba de entrar en Jerusaln (Mc 11,1 ss), la viuda pobre es figura del Seor Jess: como El es rechazada; como l, lo da todo. Y, por la misma razn, es modelo del verdadero discpulo, el que sigue a Jess en todo, llamado como es a hacer presente en el mundo lo ms ntimo de Dios: el don sin medida. Lo que en el fondo concuerda con el comportamiento de Jess que, obediente al Padre de los cielos, se empobreci para hacernos ricos a los hombres. Con exactitud recuerda Pablo de Tarso a sus fieles: Ya conocis la generosidad de nuestro Seor Jesucristo que, siendo rico, se hizo pobre por nosotros, para enriquecernos con su pobreza (2 Cor 8,9). Ese es el camino cristiano, que la pobre viuda emprende y nosotros estamos llamados tambin a recorrer: dar lo que somos y tenemos a los dems, aunque sea a costa de nuestra salud y nuestro bienestar. Empequeecernos para hacer grandes a los hermanos constituye el autntico culto agradable a Dios. Cuaderno de vida 5-11-2012 El que da todo.... que exagerado? Hoy he hablado con Mxxx. Su hijo se ha metido en un adosado y le va ha salir la broma por 60 kilos. Vivia en un pisito muy guapo, es verdad que un cuarto sin ascensor, todo reformado y ahora no lo consiguen vender, claro! tiene dos hijos.... pero andan con el trabajo mal... Marixxxx ha dejado el suyo a su hijo que tiene dos hijos y ellos se han ido al del hijo que es pequeo: estn ella, Jxxxx y la abuela que vas ha hacer! Le digo... Mxxxx tienes mas hijos y tienes que administrar tus ahorrillos. Tu ya no tienes edades para aventuras....

Oracin Veo como sufre la gente.... lo dan todo! Los hijos abusan! (abusamos!). Cuando se frustran las expectativas entramos en una depresin.... es la enfermedad moderna. nuestros padres tendran depresiones? El discpulo es el que da todo.... militante es el que en el trabajo, en la sociedad se da para cambiar, luchar, gritan, comparten... a quienes despiden primero? Y no dejan de gritar.... ni el miedo y la incertidumbre les calla. dichosos los que se dan todo! El prximo da 14 es la huelga general.... saldr a gritar? aydame Seor, a darlo todo! LOS MAS POBRES, LOS MS HUMILDES Y PERDIDOS El orgullo no puede acercarse a Ti, Tienes tu escabel, que caminas, y tus pies descansan, con la ropa de los miserables, entre los ms pobres, ente los ms pobres, los ms humildes y perdidos. los ms humildes y perdidos. Quiero inclinarme ante Ti, pero mi postracin no llega nunca a la sima donde tus pies descansan entre los ms pobres y perdidos. Mi corazn no sabe encontrar su senda, la senda de los solidarios, de donde T vas entre los ms pobres, los ms humildes y perdidos.
R. Tagore (a, 20)

EL TESORO DE LOS POBRES

Pero lleg una viuda pobre y ech unos cntimos.

No es oro todo aquello que a nuestros ojos lucebrilla; debajo de brillos de oro se esconde mucho pobre. Debajo de grandes trajes existen pequeas personas; que no te engae la presencia ni las palabras te cautiven. Aprende a mirar hondamente que en los frascos pequeos estn las buenas esencias, y en vidas que nada se vanaglorian se encuentra mucha ciencia; y, si no, mira para nosotros, mira para la gente trabajadora (ama de casa, etc.): Cuantas riquezas preciosas en su humilde presencia! El trabajo, la acogida, gratuidad a manos llenas, y el humor irnico, la fuerza de la resistencia. Que no te roben los ricos -hechos a tanto robarla conciencia de llevar un importante tesoro. El rico te dar siempre de aquello que le sobra: cosas sin corazn; el pobre, puesto que es pobre, en cada cosa que da algo de vida pone.
Manolo Regal; Un caxato pa o camio; pp 221-222

ORACIN PARA DAR MAS Jess, t lo diste TODO. Scame fuera el miedo Yo deseo dar MAS, y mteme ANIMO. pero ME CUESTA, Mustrame que DAS MUCHO MAS DE LO QUE porque temo que voy a salir perdiendo. PIDES. He luchado (muchos aos) por bienes poco solidarios: el dinero, la comodidad, el bienestar, la posicin social, la fama, el poder, el xito Ahora tengo MIEDO: Quizs t me pidas algunos SACRIFICIOS. Das la curacin de las fiebres internas. Das la extraccin de lo tumores ms profundos. Das una mirada transparente, un pensamiento sin doblez. Das amigos sinceros, que son hermanos, una nueva familia. Das. deseos de justicia, coraje para luchar por la nueva sociedad. Dasun horizonte sin lmites, una nueva ilusin para vivir.

Pones a punto el sistema circulatorio para que seamos tos de buena marcha y mucho ritmo. Mustrame que DAS MUCHO MAS DE LOQUE PIDES, Y mteme VALOR,

valor para dar ms. dar de mis cosas, dar de mi tiempo, dar de mi persona. Infndeme tu fuerza para que as sea.

P. Loidi