CULTURA RASTAFARI

EL RASTAFARIANISMO

I.E.M. MARIA GORETTI AREA TECNOLOGIA E INFORMATICA SAN JUAN DE PASTO 2012

RASTAFARIANISMO

MELISSA FERNANDA PINTO PORTILLA 11-1

IEM MARIA GORETTI SAN JUAN DE PASTO, NOVIEMBRE 2012

TABLA DE CONTENIDOS

1. Identificacin 1.1 El ultimo elegido Haile Selassie 1.2 La importancia de MARCUS MOSIAH GARVEY. 2. Origen 2.1 Historia 2.2 Ser supremo (Jah) 3. Conjunto de Creencias 3.1 Anuncio de Garvey 3.2 Dibujo de Jah 3.3 Leon de Jud 4. Estilos y modas 4.1 La Bandera de Etiopia 4.2 DreadLocks 4.3 Reggae y marihuana Conclusiones Biblio-WebGrafias

INTRODUCCION

Muchos tienen un siginificado errado sobre el movimiento Rastafari o el Rastafarismo creen que es tan solo un grito de la moda o una simple tribu urbana que se caracterizan por tener el cabello susio y enredado escuchar un tipo de msica y fumar marihuana o ganjah por eso quize realizar esta investigacion para dar a conocer que no solamente es un grupo de personas de raza negra cantando y dando alabanzas a Jah detrs de toso esto existe una historia sufrida y luchada por muchas personas de raza negra una historia que ha crecido con los aos un movimiento religioso que comenz hace muchos aos con una nica y verdadera razn LIBERTAD A lo largo de este trabajo observe que Rastafarismo No es solo una ideologa monoteista sino que es un movimiento lleno de filosofa y pensamientos que han perdurado por aos una sola profecia dio mucho para pensar y efectuar este movimiento Empezo con un profeta aquel que dijo Mirad a frica, un rey negro ser coronado, porque la liberacin est cerca. Y siguio cultivndose a travez de los tiempos esta en cada uno de los integrantes de la raza negra en su msica y hasta en su ganjah la hierba del rey , la encarnacion en Haille Selassie y asi toda su historia Por ultimo resalto que la cultura rastafari se ha tomado como pretexto para el consumo de marihuana en exceso sin tener en cuenta que dentro de esta movimiento solo se consume marihuana para liberar el alma y para interactuar con jah por asi decirlo asi como en otras culturas utilizan hongos alucingenos para obtener visiones Destaco que El Rastafarismo es un sentimiento puro de creer en algo bueno que hace olvidar los rencores y que no quiere ni querr de ninguna manera, la confrontacin de humano contra humano. No pretende ser como el Apartheid, no es racista, no odia a los blancos, amarillos o rojos y solo pide una cosa: LIBERTAD.

OBJETIVOS Determinar modas y estilos de tribus urbanas en este caso Cultura rastafari Conocer los distintos estilos de vestimenta

1 IDENTIFICACION El Rastafarismo o Rastafarianismo es creacin nica de Haill Selassie, emperador de Etiopa y quien era el 2250 descendiente directo por lnea paterna del rey Menelik y la reina Sheeba. Un dato curioso: la denominacin Rastafari proviene de la unin de los dos nombres de pila del emperador Selassie: Ras Tafari Makhonen. El Rastafarismo tiene un dios JAH, quien es todo poderoso y a quien los verdaderos creyentes aman y le dedican plegarias y cantos. Hay en este tema un debate: el Rastafarismo para algunos es una verdadera religin (aunque para expresarla no exista, hasta donde sabemos, templos) y para otros es una compleja y completa, adems de muy interesante, doctrina filosfica que basa sus races en el cristianismo, el naturismo y el existencialismo puro del ser humano que desea que todos los negros del mundo (llmese Amrica, El Caribe, Asia, Europa) regresan a su punto primigenio de origen el cual es Africa y creen olvidando y desapareciendo fronteras, un solo estado africano, orgulloso y fuerte. Haill Selassie so con esto, Marcus Garvey tambin, incluso, compr una compaa naviera a la cual le puso el nombre de Black Star o estrella negra y que daba viajes gratis a todos aquellos que desearan regresar a frica y establecerse en Etiopa donde se les daba nacionalidad de manera automtica. Muchos lo hicieron y continan viviendo aun en ese pas.

1.1 El ultimo elegido Haile Selassie Haile Selassie era, segn la interpretacin Bblica Rastafari, el 28 representante de Dios en la tierra. Haile Selassie nace el 23 de julio de 1892, en el pueblo etope Ejersa Goro en la provincia de Harrage y fue el nico nio sobreviviente de ocho hermanos. Fue conocido simplemente como Tafari Makonnen hasta la edad de 30 aos, pues despus de recibir el ttulo de Dejazmach (que quiere decir Comantante de la Puerta) adopt el nombre de Haile Selassie, que significa Poder de la Trinidad. La religin Rastafaris asegura que Haile Selassie I es la reencarnacin de Jesucristo y Jehov (su padre) en una sola persona y por eso es adoptado con el nombre de "JAH La cultura y los pueblos. Haile Selassie sube al trono el 2 de Noviembre de 1930, y recibe el ttulo de Emperador, dotado de un significado Honorfico, Power of the Holy Trinity (Poder de la Santa Trinidad), Rey de Reyes, Seor de los Seores, Len Conquistador de la Tribu de Juda, Elegido de Dios y Luz del Mundo. El ya omnipotente Ras Tafari se convirti en el hombre ms temido de Etiopa. Hasta sus consejeros teman a aquel hombre que se haba dejado crecer la barba y los pelos enredados y salvajes (llamados dreadlocks), y sus ojos lanzaban fuego tras sus palabras educadas. Los hombres del campo empezaron a recordar que despus de la ltima gran guerra, un Rey de Reyes, descendiente de la raz del judio negro, Josu, llegara a reinar en la tierra del Rey David, un hombre negro con ojos como las llamas del fuego, cuyo pelo era como lana, y cuyos pies tan negros como las brasas ardientes, que se convertira en el mas grande Rey de Reyes, que desafiara a la muerte y desencadenara el Juicio Final.

1.2 La Importancia de MARCUS MOSIAH GARVEY. Mirad a frica, un rey negro ser coronado, porque la liberacin est cerca. Con esta profecia el industrial y predicador jamaicano Garvey impulso le movimiento rastarfari A los que crean en la profeca, les pareci que el 2 de Noviembre de 1930 se haca realidad. Ese hombre llamado Ras Tafari fue coronado emperador de Etiopa. Garvey naci en Baha de Santa Ana (Jamaica). Trabajo desde joven en una imprenta de Kingston. Despus viajo por Sudamrica y Centroamrica. En 1912 viajo a Inglaterra, donde se intereso por la historia y cultura africana, poco despus fundo la Asociacin Universal Para El Progreso De La Raza Negra (UNIA) y la liga de las comunidades africanas. Garvey fue a Inglaterra buscando fondos para su programa y se embarc con un estudioso de la historia de Egipto. Este estudioso ayud a educar a Garvey en historia africana. La informacin le revel historia de explotacin que los africanos tuvieron que soportar en manos de los colonizadores. Garvey se radic en Estados Unidos, donde desarroll y cultiv el programa Back to frica. El programa fue establecido para promover la repatriacin de Negros en su tremendo incremento en la cantidad de miembros de la UNIA. En la campaa por el programa Garvey dijo,

Nuestro xito educacionalmente, industrialmente y polticamente est basado en la proteccin de una nacin fundada por nosotros mismos. Y la nacin no puede estar en otro lado que no sea frica.
Garvey continu fomentando las necesidad del auto-gobierno, leyes de sueldo mnimo y reformas legales y judiciales. Las reformas fracasaron en la votacin porque los seguidores de Garvey no reunan las condiciones para votar. Entonces dej Jamaica para volver a Inglaterra en 1935, donde muri cinco aos despus.

2 ORIGEN El Movimiento de Rastafari es un movimiento religioso que surgi en Jamaica en los comienzos de los aos 30 a partir de profecas Bblicas de la supuesta divinidad de Haile Selassie, de las aspiraciones sociales y polticas de la comunidad negra y de las enseanzas del publicista y organizador nacido en Jamaica Marcus Mosiah Garvey. Su principal caracterstica es no aceptar los valores impuestos por la ideologa dominante. Las bases fundamentales de sus movimientos de protesta se encuentran en la Biblia, utilizada como una herramienta de anlisis para los explotados, no solo de sistema social injusto sino tambin de la religin establecida. 2.1 HISTORIA El Rastafarismo inicio con la depresin de 1929, cuando cerca de 20.000 jamaiquinos regresaron a su tierra al finalizar sus contratos de trabajo en diversos pases como cuba y panam. El impulso del Rastafarismo empieza con tres repatriados: Leonard Howell, Archibald Dunkley y Joseph Hibbert que por separado empezaron a propagar la divinidad de Selassie I quien haba sido coronado emperador de Etiopa (Ras Tafari era el nombre original antes de su coronacin). Haill Selassie era, segn la interpretacin bblica, el representante del Dios en la tierra. "Los Fundamentos acerca de la divinidad del emperador etope fueron extrados de aquellas partes bblicas que se referan a la gloria del reino antiguo de Etiopa y sus descendientes, de los cuales se deca que Selassie era el ultimo digno descendiente del rey Salomn y la Reina Sheba". (Ken Post 1970, p, 194) En 1922-1926 un industrial y predicador jamaicano, llamado "Marcus Garvey", impuls el movimiento con una profeca: "Mirad a frica, un rey negro ser coronado, porque la liberacin est cerca". La salvacin slo se completara con la

vuelta a su patria africana; segn Garvey, la dcada critica seria la de los aos sesenta. Con la coronacin de Haile Selassie -Anteriormente Ras Tafari Makonencomo emperador de Etiopa en 1930, la primera parte de la profeca se haba cumplido, y hubo gran expectacin en Jamaica. Pero a pesar de la aceleracin de los sucesos polticos de frica, los aos de 1960 no fueron el perodo de reasentamiento en masa desde Jamaica. Hubo una especie de repatriacin espiritual. Las repercusiones del despertar mundial de la juventud se dejaron sentir por todo el Caribe, y en 1961, con el asentamiento del Gobierno, una delegacin visito cinco Estados africanos para tratar de solucionar la cuestin del reasentamiento. Tres aos antes Haile Selassie haba donado 500 acres de su propiedad personal a los grupos rastafarianos de Jamaica, y las renovadas discusiones abrieron el camino a mayores asentamientos. El nmero de repatriados slo puede ser estimativo, pero muchos de ellos retornan a casa por las dificultades surgidas del lenguaje y otras formas de escultura. Como resultado se acord un intento de transformacin de la sociedad de caribe.

2.2 SER SUPREMO (JAH) Los rastafaris son monotestas, creyendo en un Dios singular a quien denominan Jah. Los rastafaris ven a Jah como la esencia en la forma de la Santa Trinidad, el cual es, Padre, Hijo y el Santsimo de la creacin. Los rastafaris dicen que Jah, en la forma del Santisimo creacin (encarnado), vive dentro del humano, y por esta razn se refieren a menudo como "I & I" (yo y yo). JAH es el padre de la creacin el ser supremo es la encarnacion de Dios en la tierra en la persona de Haile Selassie su nombre invoca el poder del Todopoderoso Salmo 68:4 "Cantad a Dios, cantad Salmos a su nombre; exaltad al que cabalga sobre los cielos. JAH es su nombre; alegraos delante de l." JAH GUIA: significa que el juicio y el poder de jah estn en el Yo y Yo vayas donde vayas JAH LOVE: El gran amor de jah que tiene para sus hijos

3 CONJUNTO DE CREENCIAS 3.1 ANUNCIO DE GARVEY La gente crea en el anuncio de Garvey a raz de esta profeca empez a nacer toda la ideologa rastafari durante mucho tiempo se haba esperado su llegada, la gente estaba convencida de que por fin su rey negro haba sido coronado. Garvey Nunca se denomino a si mismo como un profeta, se ha sugerido que el origen de el Rastafarismo esta en el antiguo Holy Piby Para los Rastafaris, el Holy Piby era el texto ms antiguo que recoga sus creencias. Estaba escrito en amrico, una antigua lengua etope de la que pensaban que era la primera lengua de la humanidad. Marcus Garvey anunci su profecia que decia: "Mirad a Africa donde un rey negro sera coronado, la liberacin est cerca". Cuando Halie Selassie fue coronado como emperador de etiopia todos pensaron que era el, los rastas creen q era la encarnacion de Jah (Jehova). 3.2 JAH (dios, ser supremo Todopoderoso) Durante los aos veinte, algunos Jamaicanos empezaron a responder al mensaje de Garvey y a ver la importancia de su llamada para unirse bajo un dios. En la Religin Rastafari hay cuatro temas centrales: El reconocimiento de la divinidad de JAH, el espritu que mora en todos; la idea de repatriacin a frica; el ensalzamiento de la raza negra y sus conexiones histricas con los hijos de Israel y la conducta de Temor, una postura rebelde frente a la opresin blanca

La mayor parte de los Rastas no creen en la inherente superioridad de la raza negra, aunque muchos son nacionalistas pan-africanos. Una de las dos mayores sectas modernas, las Doce Tribus de Israel, ha condenado de forma especfica todos los tipos de racismo, y declarado que las enseanzas de la Biblia son el camino a la liberacin espiritual al para las gentes del cualquier fondo cultural o tnico. La homosexualidad es vista como pecado y parte de la decadencia blanca, y as la homofobia es encontrada en varias canciones Reggae. Hablar mal de los homosexuales, e incluso su asesinato, es celebrado por algunos Rastafaris, y la persecucin de los homosexuales no est fuera de lo comn en Jamaica. El Rastafarismo es una manifestacin de grupos marginales jamaiquinos que postulan el regreso de los negros a frica. El movimiento tiene 4 temas centrales: La repatriacin, la superioridad de los negros, el reconocimiento de JAH RASTA (el espritu que todos poseen) y las conexiones histricas con los hijos de Israel.

Ritos 5.1 EL RAZONAMIENTO es un evento simple donde los Rastas se reunen, fuman hierba y discuten cuestiones religiosas y sociales. La persona con el honor de encender la hierba da una corta oracin antes de hacerlo, y la pipa es siempre pasada en el sentido contrario a las agujas del reloj.

5.2 UN BINGHI O GROUNATION es una fiesta; se cree que la palabra se refiere a una antigua, y ahora extinguida, orden de militantes negros del africa oriental que hicieron voto de acabar con la opresin. Los Binghis se caracterizan por las frecuentes danzas, canciones, festejos y el fumar ganjah, y pueden durar varios das.

5.3 NIABINGHI. En actos de peticin o agradecimiento al seor se unen en grupos para fumar marihuana y a veces utilizan una pipa sagrada, ofrendando el humo a JAH en seal de alabanza. Cuando estas congregaciones de hermanos y hermanas Rastafaris duran varios das y adquieren un carcter poltico-religioso

Normalmente, estas asambleas tienen lugar durante los das festivos del calendario Etope. Los participantes que llegan de todas partes de la isla, fuman para meditar, bailan alrededor de una hoguera y cantan la resistencia al dominio colonial, acompaados por un conjunto de tambores. La iglesia Etope ortodoxa, discrepa sobre el uso de la hierba pues mantiene que, lejos de acercar a Dios, puede destruir el alma. Sin embargo, los Rastafaris creen que lo nico que puede atormentar su espritu es la ingestin de substancias impuras como el alcohol, el tabaco, la carne o la sal. Siguen una dieta vegetariana y de pescado casi crudo denominada ITAL palabra Rasta sinnimo de pureza. Para los que siguen estrictamente la dieta, mantener el cuerpo puro es una de las condiciones necesarias para vivir virtuosamente. Durante las ceremonias de Niabinghi, la dieta Ital es parte del rito y del protocolo de todos los participantes.

Fechas importantes 6 de Enero - Navidades Etiopes 21 de Abril - El aniversario de la visita del emperador Haile Selassie a Jamaica. Tambin conocido como el da del grounation 23 de Julio - El cumpleaos del emperador Haile Selassie 17 de Agosto - El cumpleaos de Marcus Garvey 2 de Noviembre - La coronacin del emperador Haile Selassie

6.1 EXTRUCTURA MODERNA El rastafarianismo no es una religin altamente organizada. La mayora de los rastafaris no se identifican con ninguna secta o denominacin, aunque hay tres grupos primarios o casas dentro de la religin: los Nyahbinghi, Bobo Ashanti y las Doce Tribus de Israel.

7 MODA Y ESTILO En la cultura rastafari existen dichos elementos no muy emblemticos ni reconicidos ni de mucho valor estos elementos son mas bien de tipo sencillo 7.1 LA BANDERA DE ETIOPIA La bandera. Los colores verde, dorado y rojo (de la bandera Etiope) son un simbolo de la religin rastafariana, y son frecuentemente vistos en ropas y otras decoraciones. El rojo representa la sangre de los mrtires. El verde la vegetacin de Sion (es decir, Etiopa, ver mas abajo). El dorado la riqueza y la prosperidad que Africa tiene que ofrecer. El len es tambin un simbolo Rastafariano importante, simbolizando tanto a Africa como al emperador Haile Selassie, o a Jah mismo. LEN DE JUDAH: El smbolo de un Dios. El Len de Judah representa a Haile Selassie, el conquistador. Representa al rey de reyes, pues el len es el rey de todas las bestias. Selassie usaba un anillo del Len de Judah el cual fue entregado a Bob Marley tras la muerte del Emperador.

7.2 DREADLOCKS DreadLocks. Son trenzas rastas. El llevar DreadLocks est tambin asociado de cerca con el movimiento, aunque no es algo universal (ni exclusivo) a los practicantes de la religin. La trenzas rastas estn apoyadas segn el rastafarianismo por el Levtico 21:15 ("No mostrarn calvicie sobre sus cabezas, ni se afeitaran el extremo de sus barbas, ni se haran cortes en su carne.") y por el voto Nazareno de Nmeros 6. El estilo de pelo comenz parcialmente para contrastar el pelo largo rizado de los hombres de raza negra con el pelo liso de la raza blanca. Los DreadLocks han llegado a simbolizar el len de Judea y la rebelin contra Babilonia.

7.3 REGGAE Y MARIHUANA: Musica y aliemnto para el alma El termino Rastafari se ha dado a conocer a todo el mundo gracias a su musica. Muchos Rastas son msicos, y el efecto de su msica, tanto en Jamaica como en Gran Bretaa, ha sido enorme. Este tipo de msica llamado Reggae Esta evolucin musical de muchas influencias, todas unidas y mezcladas en un ritmo disintivo y con unas letras cargadas de mensajes rebeldes, influye sin duda alguna en el nimo de la mayora de los jvenes jamaiquinos con instruccin poltica. Es el canto de protesta del Rastafarismo, el reflejo religioso y social de la raza de color de la isla caribea, cuyos sentimientos se traducen en el anhelo espiritual por regresar a su tierra madre Africa y la liberacin mental opresora de hombre blanco, y sus orgenes se sitan en los das de la esclavitud, cuando los esclavos imitaban la msica de sus amos. De esta forma, los oprimidos haban encontrado su voz.

Los contenidos de su credo han sido difundidos por todo el mundo, gracias a maestros del Reggae como Bob Marley pero los primeros en mostrar la relacin de esta msica con el Dios JAH fueron los "Mystic revelation of Rastafari" quienes cantaron el primer salmo cantado hacia su Dios. El Reggae es una msica en donde los golpes opacos del tambor simbolizan la muerte de la sociedad opresiva, mientras que la percusin mas viva es un signo de resurreccin, y las influencias rtmicas de los tambores provienen de las ceremonias de congregacin de hermanos Rastafaris.. Las letras del Reggae mezclan los conceptos mas puros del Judasmo y del Cristianismo, aquellos que se diluyen en un pasado que localiza sus orgenes en Egipto. El Reggae es de los mtodos gananciales mas utilizados por los Rastafais para subsistir, cantando o siendo parte de un grupo o sello discogrfico, etc. o bien formando casas de discos, tiendas o puestos ambulantes (en los que tambin se venden otros productos elaborados por ellos mismos), o incluso vendiendo la marihuana que ellos mismos cultivan. Planta de Marihuana. Los Rastafaris consideran que fumar marihuana forma parte de su Ritual Religioso. Es el sacramento que ayuda a la meditacin y tiene carcter sagrado debido a que fue encontrada creciendo junto a la tumba del Rey Salomn. Interpretan que determinados salmos bblicos legitiman su empleo, como por ejemplo: "La hierba para alimentar al ganado y la hierba para el servicio del hombre. Jams fuman para recrearse; su uso privado se contempla dentro de un Ritual para entrar en comunin con JAH. El acto de unin mstica con JAH es individual, y cuando meditan sobre Dios emplean una forma pronominal que significa Yo y JAH. Esta expresin tambin es utilizada en sus dilogos cotidianos, por que nadie es mas privilegiado que otro frente a la verdad de la vida, motivo por el que utilizan la primera persona en vez de decir (Tu, Yo y Jah).

CONCLUSIONES

Los Rastafaris tuvieron una manifestacion de protesta contra la ideologa de la raza blanca y contra su opresin, se caracterizan por mostrar al mundo en su msica elementos de liberacin espiritual. El rastafarismo en si no es una moda es una cultura un estilo de vida que buscaba y busca dejar atrs la opresin que vivio la raza negra. El rastafarismo no es en si una religin sino una forma de vida que busca y consiste en el entendimiento de la naturaleza la humildad y la lucha por la libertad e igualdad. Es un poco difcil explicar esta religin o movimiento si no lo sientes dentro de ti solamente quien lo siente puede entender lo que realmente significa el ser rastafari ...Hasta que la filosofa que hace a una raza superior y a otra inferior, sea definitiva y totalmente desacreditada y abandonada hasta que no existan ciudadanos de primera y segunda clase en una nacin; hasta que el color de la piel de un hombre no tenga la mayor importancia que el color de sus ojos; hasta que los derechos humanos bsicos no sean garantizados por igual a todos si excepcin de razas; hasta ese da, el suelo de la paz duradera seguir siendo nada mas que una ilusin efmera..." (Jah Ras Tafar I - 28 febrero 1968)

WEBGRAFIAS http://blessedlove.blogdiario.com/1185997200/ http://emr-elmovimientorastafari.blogspot.es/ http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_rastafari