CINCIA MODERNA

22 de Novembro de 2011 So Bernardo do Campo

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CINCIA MODERNA

22 de Novembro de 2011 So Bernardo do Campo

CINCIA MODERNA
Trabalho direcionado disciplina de filosofia e orientado pelo Prof. Pablo Fabiano pelos Barbosa Carneiro. alunos do Realizado 1EMMA:

seguintes

Camila da Silva Pereira (n 07), Thalita da Silva Campregher (n 10), Vanessa dos Santos Almeida (n 12), Jacqueline

Marinelli Ferreira (n 14), Ana Carolina da Silva (n 21), Julia C. F. F. Lopes (n 24) e Lucas Vieira Carvalho (n 31).

22 de novembro de 2011 So Bernardo do Campo

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SUMRIO

1. Introdues...............................................................................................6 1.1. Camila Pereira...............................................................................6 1.2. Thalita Campregher.......................................................................7 1.3. Vanessa Almeida...........................................................................8 1.4. Jacqueline Marinelli.......................................................................9 1.5. Ana Carolina da Silva...................................................................10 1.6. Julia Lopes...................................................................................11 1.7. Lucas Carvalho............................................................................12 2. Precedentes do Pensamento Moderno...................................................13 3. Reforma Protestante...............................................................................14 3.1. Motivos.........................................................................................14 3.2. A Reforma Luterana.....................................................................14 3.3. A Reforma Calvinista....................................................................15 3.4. A Reforma Anglicana...................................................................15 3.5. A Contrarreforma Catlica...........................................................15 3.6. Intolerncia..................................................................................16 4. Revoluo Cientfica..............................................................................17 4.1. Mtodo Cartesiano......................................................................18 4.2. Experimentalismo Baconiano......................................................19 5. Leonardo da Vinci...................................................................................20 6. Galileu Galilei..........................................................................................22 6.1. Alguns atos importantes de Galileu..............................................22 7. Ren Descartes......................................................................................23 8. Francis Bacon.........................................................................................25 9. Caractersticas........................................................................................26 10. Sociologia................................................................................................28 10.1. Objetos de estudo da sociologia..................................................29 11. Karl Marx.................................................................................................31 12. tica Moderna.........................................................................................32 13. Medicina..................................................................................................33 14. Andreas Vesalius....................................................................................34 15. William Harve..........................................................................................35 16. Gentica..................................................................................................36 17. Psicologia................................................................................................37 17.1. Histria da Psicologia...................................................................38 18. Racionalismo...........................................................................................41 19. Biognese...............................................................................................42 20. Qumica...................................................................................................45 21. Antoine Lavoisier.....................................................................................46 22. Invenes que Mudaram o Mundo..........................................................48
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22.1. Fotografia.....................................................................................48 22.2. Telefone.......................................................................................48 22.3. Luz Eltrica..................................................................................48 22.4. Carro............................................................................................48 22.5. Rdio............................................................................................48 22.6. Televiso......................................................................................49 22.7. Satlite.........................................................................................49 22.8. Computador..................................................................................49 22.9. Internet............................. ...........................................................49 22.10. Super Acelerador de Partculas...................................................50 22.11. Energia Nuclear...........................................................................50 22.12. Antibiticos...................................................................................50 22.13. Vacinas.........................................................................................51 22.14. Anestesia......................................................................................51 22.15. Radiografia...................................................................................51 22.16. Plula Anticoncepcional................................................................51 22.17. Telescpio....................................................................................52 22.18. Mquina a Vapor..........................................................................52 23. Concluses.............................................................................................53 23.1. Camila Pereira..............................................................................53 23.2. Thalita Campregher......................................................................54 23.3. Vanessa Almeida.........................................................................55 23.4. Jacqueline Marinelli......................................................................57 23.5. Ana Carolina da Silva...................................................................58 23.6. Julia Lopes...................................................................................59 23.7. Lucas Carvalho............................................................................60 24. Referncias Bibliogrficas......................................................................61

1. INTRODUES

1.1 INTRODUO CAMILA PEREIRA

O perodo com maior impulso na tecnologia e no raciocnio lgico com a combinao de observao experimental e a descrio dos fenmenos, criando-se para tudo uma base slida para comprovao de qualquer teoria, que passou a se desenvolver no sculo XVI com a publicao Das revolues dos Mundos Celestes de Ncolas Coprnico. Foi um poderoso movimento de ideias, de embate com a Igreja Catlica, os costumes da poca, a moral onde Bacon, Ncolas Coprnico, Isaac Newton, Galileu Galilei, Tycho Brahe e Kepler foram os grandes agentes nas mudanas, que deram a base para muitas outras descobertas. As transformaes aconteceram em muitos ramos como na: fsica, filosofia e sociologia.

1.2 INTRODUO THALITA CAMPREGHER

O incio do Renascimento trouxe uma longa srie de transformaes Algumas delas mostraram os seus primeiros indcios ainda no perodo medieval e tiveram muito que ver com, entre outros fatos, o aparecimento de novas classes que j no estavam inseridas na rgida estrutura feudal, prpria do mundo rural medieval. Cidades que se desenvolvem e onde comea a surgir tambm uma indstria. O homem renascentista comeou a virar-se mais para si do que para os dogmas bblicos e a interessar-se cada vez mais pelas ideias, durante tantos sculos esquecidas, dos grandes filsofos gregos, de modo a fazer renascer os ideais da cultura. As mudanas acima apontadas iro estar na base de um acontecimento de importncia capital na histria da cincia: a criao, por Galileu (1.564-1.642), da cincia moderna.

1.3 INTRODUO VANESSA ALMEIDA

Aps muito tempo do monoplio da Igreja, a cincia moderna surgiu e revolucionou o modo de pensar de muitos durante o perodo renascimento cultural, numa poca onde os experimentos se tornam de maior valor que as explicaes religiosas sem nexo. Os principais nomes do renascimento so Galileu Galilei, Willian Harvey, Nicolau Coprnico entre outros cientistas importantes. Sero abordadas durante o trabalho as principais cincias incidentes do renascimento como a medicina, a sociologia, a psicologia etc., os aspectos da Idade moderna, assim como o desenvolvimento e o desligamento da cincia sobre a Igreja.

1.4 INTRODUO JACQUELINE MARINELLI

Esse trabalho tem como objetivo explicar as novas concepes da cincia moderna e suas caractersticas, alm de seus desdobramentos, como por exemplo, a sociologia, dando ao leitor conhecimento sobre o tema retratado. Em cada poca encontramos uma maneira distinta de agir e pensar, assim em cada uma se encontra problemas que se diferem e como conseqncia uma viso de mundo diferente. Isso no foi diferente durante a Idade Moderna, contexto em que surge a Cincia moderna. Essa nova cincia est ligada ao Renascimento que props novas maneiras de se pensar, provocando mudanas na sociedade. Nesse contexto surge o fundador da cincia moderna Galileu Galilei (1.564-1.642). Este, junto com outros dois nomes, Coprnico (1.473-1.543) e Francis Bacon (1.5611.626), deram contribuies importantes para a nova cincia. Em geral durante esse perodo alguns conceitos foram revistos, como por exemplo, o modelo geocntrico e a velocidade da queda dos corpos. Assim, esse perodo apresentou conceitos muito importantes que at hoje so estudados por ns da maneira que foram propostos nessa poca. Nesse trabalho apresentaremos alm de conceitos sobra a Cincia moderna, conceitos sobre seus desdobramentos. Aqui sero apresentados contedos sobre sociologia, psicologia, astronomia, nova tica e algumas biografias, como a de Galileu Galilei, Karl Marx, Nicolau Coprnico e Sigmund Freud. Apresentaremos os conceitos importantes sobre cada tema. Em sociologia, por exemplo, apresentamos desde sua histria at seu maior autor que foi Karl Marx, incluindo seus objetos de estudo e uma breve explicao sobre outros dois importantes socilogos: mile Durkheim e Max Weber.

1.5 INTRODUO ANA CAROLINA DA SILVA

Desde seus primrdios, o ser humano teve necessidade de desenvolver objetos que o auxiliassem a sobrevivncia no mundo hostil, indo de clavas at pequenas vilas onde poderiam se proteger por um tempo. Entretanto tudo se transformou e se aperfeioou. Vilas tornaram-se cidades, cavalos substitudos por meios de locomoo melhores e aps o Renascimento, a busca pela verdade cientifica das coisas, fez com que o homem ultrapassasse tudo que um dia ele julgou conhecer. Com novos conhecimentos adquiridos, foi mais fcil a sociedade ter certos avanos e nesse trabalho visamos falar um pouco sobre fatos mais recentes, mas que mesmo assim foram importantes e de novas cincias que vem surgindo para continuar ajudando nossas vidas.

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1.6 INTRODUO JULIA LOPES

A revoluo cientfica moderna foi idealizada por Galileu, podendo assim ser considerado o pai da cincia moderna. A Cincia moderna trouxe consigo uma ruptura lgica entre o pensamento tradicional, testa, especulativo, metafsico. Esse pensamento da Idade Mdia trouxe poucos avanos ao ser humano, fazendo que homem tenta-se criar um novo pensamento para conseguir avanar, deixando de lado a Igreja e a religio e tornando-se antropocentrista. Criando para essa nova Era um pensamento moderno,

imanentista. O pensamento medieval j no era o suficiente, os valores da nova cincia que foram surgindo e muitos desses valores foram tirados da antiguidade com os antigos pensadores, valores empricos, tcnicos e a procura de uma razo. Durante esse trabalho mostraremos que foi um processo longo, porm no se consegue definir realmente quanto durou essa transio de lgicas. Relataremos tambm alguns dos precedentes que serviram como base surgir esse pensamento, os personagens que ajudaram a caracterizar essa nova maneira de pensar, os perodos dessa lgica, as caractersticas dessa nova cincia, as novas cincias que sugiram graas a essa nova maneira de pensar e uma nova lgica as cincias que j existiam.

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1.7 INTRODUO LUCAS CARVALHO

No decorrer do trabalho, ser esclarecida a importncia que a atualizao da cincia teve para que a Idade Mdia fosse superada. A

Cincia Moderna foi uma das maiores motivadoras ao avano. Intelectualidade e novidade transpiravam no ambiente europeu. Vrias cincias essenciais Humanidade sero destacadas aqui: Medicina, psicologia, sociologia, gentica, qumica, racionalismo, tica, etc. Alm de todas as diversas cincias (e as variaes de cincias existentes) que apareceram na Idade Moderna. A importncia da Cincia Moderna se alinha a importncia da Idade Moderna. Sem ambas, ainda haveria uma viso estereotipada e centrada do conhecimento e do saber. Mas resta saber quando o homem era mais feliz. Antes, quando a toda a responsabilidade era de Deus, ou agora, que ele nem sequer sabe a quem atribuir essa responsabilidade.

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2. Precedentes do Pensamento Moderno

Durante a Idade Mdia, religio e civilizao, teologia e filosofia, Igreja e Estado, clero e laicado, estavam harmonizados na unidade crist, que acabou originando o pensamento humanista, que constitui o esprito caracterstico do pensamento moderno. Este pensamento comea com a importncia dada aos interesses e aos ideais materiais e terrenos. O homem torna-se o centro do universo, o valor deixa de ser teocrtico, especulativo, metafsico, para se tornar emprico e tcnico. Os Precedentes do Pensamento Moderno so especulativos, podendo ser resumidos desta forma: o pantesmo neoplatnico, o aristotelismo averrosta (doutrina filosfica de Averroes) e o nominalismo de Ockham, os quais foram se afirmando contemporaneamente a uma gradual decadncia do genuno pensamento teocrtico. O pantesmo neoplatnico teve a sua primeira grande manifestao, no mbito do cristianismo, com Scoto Ergena. Tentara firmar-se novamente na poca de Toms de Aquino com Mestre Eckart, o iniciador da mstica alem. E receber uma nova original elaborao do Humanismo com Nicolau de Cusa e com Giordano Bruno, o maior pensador da Renascena. O averrosmo latino afirmara na Idade Mdia a sua famosa doutrina das duas verdades: o que no verdadeiro em filosofia pode ser verdadeiro em religio e vice-versa. Em uma poca to religiosa, como a Idade Mdia, a afirmao religiosa podia ter a prevalncia sobre a negao filosfica; obscurecendo-se a f, como na Renascena, devia prevalecer uma concepo anticrist, aristotlica ou no. O nominalismo de Ockham marca a concluso lgica da decadncia escolstica ps-tomista, apesar de seus partidrios se comprazerem em denomin-la via modernorum. E, ao mesmo tempo, apresenta um elemento fundamental da filosofia moderna com o seu empirismo e nominalismo.

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3. Reforma Protestante

3.1 Motivos O processo de reformas religiosas teve incio no sculo XVI. Podemos destacar como causas dessas reformas: abusos cometidos pela Igreja Catlica e uma mudana na viso de mundo, fruto do pensamento renascentista. A Igreja Catlica vinha, desde o final da Idade Mdia, perdendo sua identidade. Gastos com luxo e preocupaes materiais estavam tirando o objetivo catlico dos trilhos. A burguesia comercial, em plena expanso no sculo XVI, estava cada vez mais inconformada, pois os clrigos catlicos estavam condenando seu trabalho. O lucro e os juros, tpicos de um capitalismo emergente, eram vistos como prticas condenveis pelos religiosos. No campo poltico, os reis estavam descontentes com o papa, pois este interferia muito nos comandos que eram prprios da realeza. O novo pensamento renascentista tambm fazia oposio aos preceitos da Igreja. O homem renascentista comeava a ler mais e formar uma opinio cada vez mais crtica. Trabalhadores urbanos, com mais acesso a livros, comearam a discutir e a pensar sobre as coisas do mundo. Um pensamento baseado na cincia e na busca da verdade atravs de experincias e da razo. 3.2 A Reforma Luterana O monge alemo Martinho Lutero foi um dos primeiros a contestar fortemente os dogmas da Igreja Catlica. Afixou na porta da Igreja de Wittenberg as 95 teses que criticavam vrios pontos da doutrina catlica. As 95 teses de Martinho Lutero condenavam a venda de indulgncias e propunham a fundao do luteranismo (religio luterana). De acordo com
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Lutero, a salvao do homem ocorria pelos atos praticados em vida e pela f. Embora tenha sido contrrio ao comrcio, teve grande apoio dos reis e prncipes da poca. Em suas teses, condenou o culto s imagens e revogou o celibato. Martinho Lutero foi convocado as desmentir as suas 95 teses na Dieta de Worms, convocada pelo imperador Carlos V. Em 16 de abril de 1521, Lutero no s defendeu suas teses como mostrou a necessidade da reforma da Igreja Catlica. 3.3 A Reforma Calvinista Na Frana, Joo Calvino comeou a Reforma Luterana no ano de 1534. De acordo com Calvino, a salvao da alma ocorria pelo trabalho justo e honesto. Essa ideia calvinista atraiu muitos burgueses e banqueiros para o calvinismo. Muitos trabalhadores tambm viram nesta nova religio uma forma de ficar em paz com sua religiosidade. Calvino tambm defendeu a ideia da predestinao (a pessoa nasce com sua vida definida). 3.4 A Reforma Anglicana Na Inglaterra, o rei Henrique VIII rompeu com o papado, aps este se recusar a cancelar o casamento do rei. Henrique VIII funda o anglicanismo e aumenta seu poder e suas posses, j que retirou da Igreja Catlica uma grande quantidade de terras. 3.5 A Contrarreforma Catlica Preocupados com os avanos do protestantismo e com a perda de fiis, bispos e papas renem-se na cidade italiana de Trento (Conclio de Trento) com o objetivo de traar um plano de reao. No Conclio de Trento ficou definido: - Catequizao dos habitantes de terras descobertas, atravs da ao dos jesutas; - Retomada do Tribunal do Santo Ofcio - Inquisio: Punir os acusados de
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heresias; - Criao do Index Librorium Proibitorium (ndice de Livros Proibidos): evitar a propagao de ideias contrrias Igreja Catlica. 3.6 Intolerncia Em muitos pases europeus, as minorias religiosas foram perseguidas e muitas guerras religiosas ocorreram, frutos do radicalismo. A Guerra dos Trinta Anos (1618-1648), por exemplo, colocou catlicos e protestantes em guerra por motivos puramente religiosos. Na Frana, o rei mandou assassinar milhares de calvinistas na chamada Noite de So Bartolomeu.

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4. Revoluo Cientfica

A Revoluo Cientfica marca o incio da modernidade e se caracteriza pelo interesse do ser humano voltado para a tcnica e cincia experimental, atravs de uma metodologia que assegure um conhecimento que tenha um desdobramento prtico para a sociedade e para a vida humana no mundo. O perodo chamado de Revoluo Cientfica , em geral, delimitado at Newton, o pice do mecanicismo. O Renascimento e o Humanismo, que marcaram esse grito de liberdade humana frente s verdades aceitas por autoridade, trazem consigo uma nova forma de fazer cincias, inclusive como forma de serem considerados como conhecimento verdadeiro e seguro. O ponto de partida dessa nova cincia est na obra Sobre a Revoluo dos Orbes Celestes, de 1543, de autoria de Nicolau Coprnico. O que esse novo esprito cientfico traz de novo um mtodo que se volta a Plato e aos pitagricos, dando nfase explicao matemtica do mundo. Os valores da Renascena e do Humanismo na modernidade levaram a postura humana a uma atitude de valorizao do ser humano. No discernimento humano como capaz, de atravs da razo chegar verdade, sem necessitar de revelaes msticas. E a nica forma de se chegar a essa concluso seria atravs de um mtodo estabelecido na observao e na experimentao, e no em uma verdade que se revela sozinha. Da Vinci decreta o esprito da revoluo cientfica nos seguintes termos:
"A sabedoria filha da experincia. A experincia jamais engana; e os que se lamentam dos seus logros deveriam antes lamentar-se da sua ignorncia porque pedem experincia aquilo que est para l dos seus limites. Em contrapartida, pode o juzo enganar-se sobre a experincia; e para evitar o erro no h outra via seno reduzir todos os juzos a clculos matemticos o servir-se exclusivamente da matemtica para entender e demonstrar as razes das coisas que a experincia manifesta. A matemtica o fundamento de toda a certeza."

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Relataremos as ideias de Descartes e Bacon que consolidaram o novo esprito cientfico da modernidade e foram determinantes filosoficamente para caracterizar a Revoluo Cientfica.

4.1 O Mtodo Cartesiano A obra O Discurso do Mtodo de Descartes inaugurou uma nova epistemologia e uma nova maneira de olhar a realidade. No por acaso que tida como fundadora da filosofia moderna. Descartes se preocupou em construir um modo para que pudssemos chegar a um conhecimento seguro. Esse modo o caminho, o cogito. Descartes chega a seu mtodo assumindo uma postura ctica no sentido de chegar atravs da dvida metdica ao verdadeiro conhecimento. Seu mtodo estabelece que tanto os sentidos quanto a percepo no se tornam como um conhecimento seguro, e faz um sistema pelos seguintes preceitos bsicos: (Evidncia; Anlise; Sntese e Evidncia do Conjunto ou Intuio Geral). O caminho ctico proposto por Descartes buscou algo que fundamentasse a possibilidade do conhecimento seguro. Para isso, ele cria o argumento do Cogito, cujo objetivo estabelecer os fundamentos do conhecimento e encontrar uma certeza imune a qualquer questionamento ctico. O Cogito, portanto, a partir da descoberta de uma realidade primria, necessria e indubitvel, se torna uma das bases cientficas da nova cincia a ser feita. Com Descartes, fundamentalmente, a cincia base dos dois princpios que melhor caracterizam seu pensamento: o Racionalismo e o Mecanicismo.

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4.2 Experimentalismo Baconiano

Francis Bacon considerado o fundador do pensamento moderno por excelncia, juntamente com Descartes. Bacon defende o preceito bsico que o mtodo experimental. Bacon se constitui na primeira expresso do empirismo e baseia seu mtodo experimental no indutivismo, opositor do mtodo dedutivo cartesiano, que pecaria pelo racionalismo em excesso. Assim como Descartes, a preocupao de Bacon era assegurar um mtodo isento de erros e que leve o ser humano ao conhecimento verdadeiro atravs da razo. Sua principal obra, o Novum Organum (1620), Bacon enxerga a filosofia moderna como o mtodo pelo qual o homem se libertar da superstio, preconceitos e iluses. Segundo Bacon, a cincia teria a funo de trazer benefcios humanidade sendo atravs da crena no progresso, o mtodo indutivo, a experincia como guia, a cincia aplicada interagindo com a tcnica e o controle efetivo da natureza. A cincia, a partir de Bacon, balizaria toda sua metodologia nos fundamentos que mais caracterizam seu pensamento: a Experincia e a Tcnica.

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Leonardo da Vinci O Gnio Renascentista

Leonardo nasceu a 15 de abril de 1452, na vila de Vinci, perto de Florena. Era filho ilegtimo de Piero da Vinci. Em 1470, Piero da Vinci levou alguns desenhos de seu filho para o artista Andrea del Verrocchio, clebre professor. Verrocchio recebeu-o em sua casa como aprendiz, at 1477. Com ele, Leonardo aprendeu as tcnicas da pintura e escultura, bem como de ferreiro e mecnico. Sabe-se que ele, aps deixar o estdio de Verrocchio, permaneceu vrios anos em Florena. Como protegido de um Mdici: Loureno, o Magnfico. Aps Loureno rejeitar seu projeto para canalizao do rio Arno, Leonardo muda-se para Milo, onde Ludovico Sforza tinha se firmado no poder. Leonardo escreveu-lhe uma carta de apresentao na qual ele colocava "os seus segredos" sua disposio. Dizia-se capaz de construir pontes portteis para perseguir o inimigo, cavar tneis por baixo de rios e destruir fortalezas. Afirmava ter inventado um novo tipo de bombarda, uma carreta blindada e um navio prova de bombas. Alm de proclamar-se capaz de realizar obras de pintura e escultura altura de qualquer artista importante da poca. Ludovico mandou chamar o audacioso jovem e pde verificar assombrado, a universalidade de seus conhecimentos. Alguns bigrafos afirmam que Ludovico acolheu Leonardo devido a um projeto para o erguimento de uma esttua em homenagem a seu pai, Francesco Sforza. Outros argumentam que foram os dotes musicais de Leonardo que o impressionaram. Em 1499, quando Milo foi conquistada por Lus XII, Leonardo abandonou a cidade e permaneceu por um breve tempo em Mntua, protegido pela duquesa Isabella Gonzaga. Foi Veneza, e ali residiu at abril de 1500, quando Ludovico foi definitivamente derrotado e preso. Leonardo desistiu de voltar Milo e seguiu Florena. S voltaria quela cidade em 1506, a convite de Charles dAmbrosie, marechal de Chaumont e brao direito do Rei da Frana
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na Lombardia. Em setembro do ano seguinte, porm, regressou Florena para cuidar da diviso dos bens de seu pai, que falecera sem deixar testamento. L ele permaneceu at 1511, perodo no qual fez amizade com Francesco Melzi, a quem confiaria seus manuscritos ao morrer. Em 1512, Leonardo transferiu-se para Roma, onde havia intenso movimento cultural e contava com a admirao do Papa Leo X. Embora aparentemente favorvel, o ambiente da cidade revelou-se adverso a Leonardo, tanto por suas experincias cientficas mal interpretadas como pela presena de uma gerao mais jovem de artistas. Na Frana, Leonardo viveu seus ltimos dias, morrendo a 2 de maio de 1519, aps receber os sacramentos da Igreja, e, ao que se conta, nos braos do rei Francisco I.

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6. Galileu Galilei O Gnio da Cincia Moderna

Galileu Galilei nasceu em 15 de Fevereiro de 1564 na cidade de Pisa, na Itlia. o fundador da Cincia Moderna, conhecido como um grande Fsico, Matemtico e Astrnomo. A cincia de Galileu no busca mais a essncia ou a substncia das coisas, mas sim a funo. Fez a descoberta da Lei dos Corpos e enunciou o Principio da Inrcia. Alm de tudo foi um dos principais representantes do Renascimento Cientifico dos sculos XVI e XVII. Em 1642, Galileu morreu cego e condenado pela Igreja Catlica por suas convices cientficas. Teve suas obras censuradas e proibidas. Contudo, uma de suas obras (sobre mecnica) foi publicada mesmo com a proibio da Igreja, em zona protestante onde Igreja catlica no tinha influncia significativa. 6.1 Alguns atos importantes de Galileu: - Construiu a primeira luneta astronmica; - Foi o primeiro a contestar as afirmaes de Aristteles; - Fez a balana hidrosttica, que, posteriormente, deu origem ao relgio de pndulo; - Observou a composio estelar da Via Lctea, os satlites de Jpiter, as manchas do Sol e as fases de Vnus. Publicados em livros pelo mundo todo. - Colocou em xeque, vrias ideias Aristteles. Entre elas, a dos Corpos Leves e Pesados carem com velocidades diferentes. Segundo ele, os corpos leves e pesados caem com a mesma velocidade.

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7. Ren Descartes

Descartes, por vezes chamado de o fundador da filosofia moderna e o pai da matemtica moderna, considerado um dos pensadores mais influentes da histria humana. Nasceu em La Haye, a 300 quilmetros de Paris. Com um ano de idade, Descartes perdeu a me e foi criado pela av. Seu pai se casou novamente e chamava o filho de "pequeno filsofo". Mais tarde, aborreceu-se com ele quando no quis exercer o direito, curso que concluiu na universidade de Poitiers em 1616. Em 1618, Descartes foi para a Holanda e se alistou no exrcito de Maurcio de Nassau. Nessa poca, fez amizade com o duque filsofo, doutor e fsico Isaac Beeckman, e a ele dedicou o "Compendium Musicae", um pequeno tratado sobre msica. Em 1619, viajou para a Dinamarca, Polnia e Alemanha, onde no dia 10 de novembro, teve uma viso em sonho de um novo sistema matemtico e cientfico. Trs anos depois retornou a Frana e passou os anos seguintes em Paris e em outras partes da Europa. Em 1628, Descartes, incentivado pelo cardeal De Brulle, escreveu "Regras para a Direo do Esprito". Buscando tranquilidade, partiu para os Pases Baixos. Em 1637, publicou anonimamente "Discurso sobre o Mtodo para Bem Conduzir a Razo a Buscar a Verdade Atravs da Cincia". Seu nome e suas teorias se tornaram conhecidos nos crculos ilustrados e sua afirmao "Penso, logo existo" (Cogito, ergo sum) tornou-se popular. Em 1641, surgiu sua obra mais conhecida: as "Meditaes Sobre a Filosofia Primeira", com os primeiros seis conjuntos de "Objees e Respostas". Os autores das objees foram Johan de Kater; Mersene; Thomas Hobbes; Arnauld e Gassendi.

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Em 1643, a filosofia cartesiana foi condenada pela Universidade de Utrecht (Holanda) e, acusado de atesmo, No ano seguinte, lanou "Princpios de Filosofia", um livro em grande parte dedicado fsica. Frente a insistentes convites, Descartes foi para Estocolmo em 1649, com o objetivo de instruir a rainha de 23 anos em matemtica e filosofia. Graas rigorosidade do clima sueco, sua sade se deteriorou. Em fevereiro de 1650, ele contraiu pneumonia e, dez dias depois, morreu. Em 1667, depois de sua morte, a Igreja Catlica colocou suas obras no ndice de Livros Proibidos.

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8. Francis Bacon

Francis Bacon nasceu em Londres, em 22 de janeiro de 1561, e morreu na mesma cidade em 9 de abril de 1626. Sua educao orientou-se para a vida poltica, na qual alcanou posies elevadas.. Eleito em 1584 para a Casa dos Comuns, sucessivamente desempenhou, durante o reinado de Jaime I, as funes de procurador-geral, fiscal-geral, guarda do selo e grande chanceler.. Acusado de corrupo pela Casa dos Comuns, foi condenado ao pagamento de pesada multa e proibido de exercer cargos pblicos. A obra de Bacon representa tentativa de realizar o vasto plano de "Instauratio magna" ("Grande restaurao"). De acordo com o prefcio do "Novum organum" ("Novo mtodo"), publicado em 1620, a "Grande restaurao" deveria desenvolver-se atravs de seis partes: "Classificao das cincias", "Novo mtodo ou Manifestaes sobre a interpretao da natureza", "Fenmenos do universo ou Histria natural e experimental para a fundamentao da filosofia", "Escala do entendimento ou O fio do labirinto", "Introduo ou Antecipaes filosofia segunda" e "Filosofia segunda ou Cincia nova". A realizao desse plano compreendia uma srie de tratados que, partindo do estado em que se encontrava a cincia da poca, estudavam o novo mtodo que deveria substituir o de Aristteles, descreviam o modo de se investigarem os fatos, passavam ao plano da investigao das leis e voltavam ao mundo dos fatos, para nele promoverem as aes que se revelassem possveis. Obviamente, a impossibilidade de realizar obra de tamanho vulto foi logo percebida por Bacon, que produziu apenas certo nmero de tratados. No obstante, a primeira parte da "Grande restaurao" chegou a completar-se e se encontra nos "Nove livros sobre a dignificao e progressos da cincia". O "Novo mtodo ou Manifestaes sobre a interpretao da natureza" apareceu em 1620.
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9. Caractersticas

Durante o Renascimento onde se introduziu a experimentao cientfica modificou-se radicalmente a compreenso e concepo terica de mundo, cincia, conhecimento e mtodo. De acordo com Bacon, a natureza mestra do homem e para domin-la era preciso obedec-la. Para isso era necessria a induo experimental cuidando de vrias coisas que ainda no aconteceram. Depois de ter essas informaes concluir a respeito dos casos positivos. Isto passou a ser conhecido como mtodo cientfico e deveria seguir os seguintes passos: Experimentao; Formulao de hipteses; Repetio da experimentao por outros cientistas; Repetio do experimento para anlise das hipteses; Formulao das generalizaes e leis. A Revoluo Cientfica Moderna foi idealizada por Galileu ao introduzir a matemtica e a geometria como linguagens da cincia e o teste quantitativo experimental e com isto estipular a chamada verdade cientfica. A viso do universo por Galileu era de um mundo aberto, unificado, determinista, geomtrico e quantitativo. Diferentemente da concepo aritostlica,

impregnada pelos resqucios das crenas mticas e religiosas. Com isto, Galileu estabeleceu o domnio do dilogo cientfico com o dilogo experimental, que era o dilogo entre o homem e a natureza. O homem deveria com sua razo e inteligncia teorizar e construir a interpretao matemtica do real e natureza caberia responder se concordava ou no com o modelo sugerido. Newton, interpretando diferentemente as teses de Galileu, afirmava que suas leis e teorias eram tiradas dos fatos, sem interferncia da especulao hipottica. Esse seria o mtodo ideal, atravs do qual se poderia submeter prova, uma a uma, as hipteses cientficas.
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Assim criou-se o mtodo cientfico indutivo-confirmvel, com pequenas variaes, no seguinte formato: Observao dos elementos que compem o fenmeno; Anlise da relao quantitativa existente entre os elementos que

compem o fenmeno; Introduo de hipteses quantitativas; Teste experimental das hipteses para a confirmao; Generalizao dos resultados em lei. O sucesso das aplicaes de Newton no decorrer de trs sculos gerou uma confiabilidade cega neste tipo de cincia que fez com que, no apenas as cincias naturais, mas tambm as sociais e humanas, procurassem esse ideal cientfico e o aplicassem para ter os mesmos resultados. Dentre as vrias cincias modernas, descreveremos algumas que foram de extrema importncia na histria da Idade Moderna e da Contempornea. Alm disso, figuras clebres destas e de outras reas sero destacadas.

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10. Sociologia A sociologia surgiu atravs da tentativa de Augusto Comte de unificar os estudos relativos ao homem (a Histria, a Psicologia e a Economia). Comte desenvolveu como linha de pensamento o positivismo, que consiste no afastamento da teologia ou metafsica da existncia humana, dizendo que a vida humana passou pelas mesmas fases histricas distintas e se o indivduo compreendesse este progresso poderia resolver os problemas sociais. Assim podemos concluir que a Sociologia uma das cincias que tem como objeto de estudo a sociedade, sua organizao social e os processos que interligam os indivduos, como por exemplo, instituies. Tambm podemos citar que a sociologia tem a funo de observar os fenmenos recorrentes nas relaes sociais e formular explicaes, que podem ser gerais ou tericas sobre o fato social, alm de se preocupar com eventos nicos, por exemplo, o surgimento do capitalismo, e explicar seus significados e importncias que tais eventos tm na nossa vida. Embora a sociologia tenha surgido com Augusto Comte foi com Karl Marx, mile Durkheim e Max Weber que a Sociologia se definiu e seus fundamentos como cincia foram institucionalizados. Para que isso fosse possvel, mile Durkheim se baseou no que conhecido como fatos sociais, que so as formas e padres pr-estabelecidos de um grupo social, dessa forma so exteriores ao indivduo, coercitivos e coletivos. O estudo realizado por Durkheim sobre os fatos sociais foi muito importante, pois foi esse estudo que definiu a sociologia como uma cincia. No entanto esses estudos s foram possveis a partir da Revoluo Industrial, que traz o incio da sociedade moderna. Com esta revoluo iniciou-se um nova era, pois a sociedade estava sofrendo mudanas e passava a desenvolver problemas sociais. Outro importante participante desta cincia foi Karl Marx, este, no entanto, tinha como objetivo analisar e propor explicaes para os problemas da poca, como por exemplo, desemprego, misria e desigualdades sociais e no estabelecer ideias para a sociologia como os outros estudiosos.
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Max Weber desenvolveu um raciocnio prximo ao de mile Durkheim, entretanto ao invs de se preocupar com uma anlise objetiva da sociologia, decidiu compreender a cincia por si s, direcionando as cincias sociais para a imparcialidade, o que contribuiu para o surgimento da profisso socilogo. O socilogo cumpre a funo de estudar as estruturas da sociedade, como classes sociais, violncia, gnero e instituies, religio, entre outros. O conhecimento socilogo um meio de se aperfeioar no

conhecimento social, ajudando a compreender de maneira mais eficaz o comportamento dos grupos sociais e a sociedade como um todo. Sendo uma disciplina da rea de humanas, a sociologia uma forma significativa de conscincia social alm de formao de pensamento crtico.

10.1 Objetos de estudo da sociologia Como objetos de estudo da sociologia encontramos vrios temas, dentre eles cultura, religio e desigualdade social. De uma forma geral, cultura um conjunto de manifestaes artsticas, sociais, lingusticas e comportamentais de um povo. No entanto, seu sentido pode ser mais abrangente, porque pode ser considerada como tudo o que o homem realiza atravs de sua racionalidade, afinal todos os conhecimentos adquiridos so transmitidos de gerao a gerao. A produo de cultura importantssima, pois ela que nos diferencia dos animais irracionais. Assim, fazem parte da cultura atividades como msica,, rituais religiosos, invenes, lngua, hbitos alimentares, formas de organizao social, leis etc. Mesmo com o passar do tempo e das evolues que sofremos, a cultura permanece intacta, e continua a ser passada s prximas geraes, como uma memria coletiva. No podemos esquecer que a cultura um elemento social, no podendo se desenvolver individualmente. Se pensarmos de uma forma abrangente, religio a crena na existncia de foras ou entidades sobre-humanas responsveis pela criao, ordenao e sustentao do universo.
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A religio acompanha o homem desde seu nascimento e sempre esteve presente nas organizaes sociais e foi responsvel por vrias etapas de nossa organizao social ao decorrer da histria, como podemos notar durante o feudalismo. Portanto podemos dizer que os seres humanos sempre foram acompanhados pela religio, independente da sua crena. A desigualdade social um problema que afeta a sociedade de forma global. Ela decorrente da distribuio desigual da renda em um local, que pode ser decorrente do desenvolvimento econmico e geralmente mais bem observada em pases no desenvolvidos. um problema de grande foco, pois a desigualdade social pode gerar expresses profundas na populao, como por exemplo, desemprego, baixa escolaridade, fome, mortalidade infantil, entre outros. Assim, importante que seja foco de estudos para que se possa chegar a possveis solues.

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11. Karl Marx

Karl Heinrich Marx nasceu em Trveris (Alemanha) em 05 de Maio de 1818. Foi um filsofo, cientista poltico, e socialista revolucionrio muito influente em sua poca, alm de economista. Era idealizador de uma sociedade com distribuio de renda justa e equilibrada. Karl Marx inicia seus estudos em 1830. Mais tarde ingressou na Universidade de Bonn e depois na Universidade de Berlim. Durante sua estadia em Berlim, Marx ingressou no Clube dos Doutores e neste lugar perdeu o interesse pelo Direito e passou a se interessar por Filosofia. Como filsofo, Karl foi expulso de muitos pases europeus por ser radicalista. Ele se envolveu com radicais franceses e alemes, durante 1840, e por fim levantou a bandeira do comunismo e atacou o sistema capitalista. Segundo seu pensamento, o capitalismo era o principal responsvel pela desorientao humana. Desse modo, defendia que a classe de trabalhadores deveria se unir e derrubar os capitalistas e acabar com o este sistema, j que para ele era o responsvel pela intensificao das diferenas sociais. Karl Marx foi escritor do livro Capital, publicado em 1867, com o tema focado para a economia. No livro retratado estudos sobre o acmulo de capital, de forma que mostra que os excedentes gerados ficam sempre com os capitalistas, classe que cada vez mais obtm prestgio social, pois fica mais rica custa do empobrecimento da camada trabalhadora. Alm da obra Capital, tambm escreveu, com ajuda de Engels, o livro Manifesto Comunista, onde tambm faz crticas ao capitalismo. Karl Marx faleceu em Londres (Inglaterra) no dia 14 de Maro de 1883. No entanto seus ideais no morreram com ele e deixou muitos seguidores, por exemplo, Lnin. Suas ideias mesmo nos dias atuais influenciam muitos historiadores e cientistas sociais, alm de pessoas comuns.

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12. tica Moderna

Denomina-se tica Moderna as diversas tendncias que surgiram nesse campo a partir do sculo XVI at o inicio do sculo XIX. Apesar da tica j ter sido estudada antes, considerada moderna devido aos novos temas e a nova maneira de se pensar. Podemos dizer que em oposio tica teocntrica religiosa, a tica moderna segue a tendncia antropocntrica. Podemos citar algumas doutrinas ticas como a tica Aplicada, Biotica, tica Ambiental e a tica nos negcios. A alterao de ponto de vista dentro do campo tico aconteceu ao mesmo tempo em que as mudanas na economia, poltica e cincia se consolidavam. Tais transformaes ocorreram conforme o sistema feudal foi sendo substitudo pelo modelo capitalista de produo, causando uma nova mudana nas classes sociais como o estabelecimento de uma nova classe social, a burguesia, que lutou para se impor poltica e economicamente. Acontece juntamente o surgimento do Estado Moderno. A ruptura entre o sistema teocntrico feudal e o antropocentrismo capitalista evidenciada por Maquiavel que rompe com a moral religiosa ao defender que o estado deve ter uma moral prpria. A partir de Descartes, surge a tica antropocntrica onde a filosofia tem como base o homem. Para Marx, a moral tinha uma funo social e, em uma sociedade dividida em classes antagnicas, ela serviria para definir relaes e condies de existncia de acordo com a classe dominante. At hoje existem diferentes morais para diferentes classes, dessa forma no pode existir uma moral universal e atemporal. De acordo com essa ideia, sempre que se tentou criar uma moral universal, essa refletia interesses da minoria dominante, sendo assim os homens necessitariam de uma moral que no fosse reflexo das relaes sociais vigentes. Nietzsche transforma o homem em ser capaz de transmutar valores, e o bem em tudo que intensifica no homem o sentimento de poder, a vontade de poder e o prprio poder. O mal seria tudo que vem da fraqueza.
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13. Medicina

O interesse pelas artes e cincia proporcionou progressos importantes na medicina. Os conhecimentos da Antiguidade foram estudados por mdicos, j que os egpcios e gregos podiam fazer operaes complexas, e isso foi difundido para toda a Europa. A medicina passou por diversas mudanas nesse perodo, por exemplo, os mdicos passaram a analisar a medicina e os tratamentos medicinais de modo mais objetivo, no atribuindo como na Idade Mdia a um Deus. A atribuio a espritos malignos e demnios deixou de ser uma explicao convincente, o que acontecia frequentemente anteriormente. Foram feitas diversas pesquisas em nvel anatmico e em nvel cirrgico, devido anlise de campos de batalha. Surgiram medicamentos e tratamentos naturais para pessoas com ferimentos de guerra. Feridos permitiram serem feitas cirurgias e anlise do corpo de forma mais profunda. Outra coisa que permitiu um pleno desenvolvimento essa cincia foi o grande nmero de doenas no tratadas que eram presentes na sociedade. Muitos cadveres foram dissecados, houve muitas amputaes, e apareceram muitos curativos a base de plantas medicinais. Todos esses tratamentos possibilitaram um melhor conhecimento dos rgos do corpo, assim como o regulamento e funcionamento do organismo humano. Provavelmente, nenhum avano na medicina teria se concretizado se no fosse o microscpio. o instrumento mais importante da histria da medicina, tanto na pesquisa e ensino, quanto no diagnstico clinico. Sem ele no seria possvel a bacteriologia, a histologia (estudo dos tecidos orgnicos) e a patologia (estudo das bases orgnicas das doenas). A partir de Antonie van Leeuwenhoek, o cientista holands que notabilizou o uso do microscpio, no sculo XVII, tornou-se a ferramenta bsica da pesquisa mdica, sendo usado por grandes nomes como Pasteur, Koch e Virchow.

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14. Andreas Vesalius

O belga nascido em Bruxelas, Andries van Wesel, considerado o fundador da anatomia humana. Membro de uma famlia de mdicos e filho de um farmacutico formouse em medicina em Louvain, mas transferiu-se para a Faculdade de Medicina da Universidade de Paris, onde fez sua especializao, aprendeu a dissecar animais e cadveres humanos e se aprofundou nos estudos de medicina rabe. Recebeu com louvor seu diploma de doutor na Universidade de Pdua. Passou a lecionar, ento, nas universidades de Bolonha e de Pdua, nessa poca demonstrou que as descries anatmicas de Galeno, fisiologista grego que viveu em Roma, referiam-se, ao invs de homens, macacos, pois na antiguidade grega a dissecao de cadveres humanos era rigorosamente proibida por motivos religiosos. Para isso desenvolveu dissecaes de corpos humanos e com a descrio de suas descobertas ajudou a corrigir noes equivocadas que prevaleciam desde a Antiguidade e estabeleceu os fundamentos da moderna cincia da anatomia, tornando-se, sem dvida, o principal sbio histrico desta cincia e consagrado como o pai da anatomia cientfica moderna. Sua principal obra foi De humanis corporis fabrica libri septem (1543), em sete volumes, sobre a estrutura do corpo humano, considerado o mais bem acabado livro publicado na Renascena, dividido em sete volumes, com vrias ilustraes de pgina inteira, feitas por Jan van Calcar, e mais de seiscentas pginas, na mais fina impresso da poca. Aps vrios anos na corte imperial em Madri, foi condenado morte, pela Inquisio, por ter dissecado um corpo humano. Para escapar fogueira, sua pena foi comutada numa peregrinao obrigatria at Jerusalm, na Terra Santa. Na viagem de volta, adoeceu e morreu na ilha de Zante ou Zacyn, na ento repblica de Veneza, na costa da Grcia.

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15. William Harve

Mdico ingls nascido em Folkestone, Kent, grande figura da medicina de seu tempo, cujas descobertas sobre o corao e a circulao do sangue revolucionaram a medicina, que s a partir de ento adquiriu fundamento cientfico. O mais velho dos sete filhos de Thomas Harvey, aos 10 anos foi enviado para a King's School, em Canterbury, e aos 16 entrou em Cambridge, onde obteve o grau de bacharel em medicina. Diplomou-se em Pdua (1602), universidade mais avanada de sua poca. De volta Inglaterra, tornou-se membro do Colgio Real de Mdicos, foi mdico de Carlos I, Jaime I e Francis Bacon, e titular do Hospital de So Bartolomeu. A partir dos estudos e concluses de Cludio Galeno, nas descobertas do brilhante mdico espanhol Miguel Servet (1509-1553), que descrevera a circulao pulmonar e o retorno do sangue ao ventrculo esquerdo, e realizando experincias com dissecao de corpos de animais e de humanos, Harvey descobriu que o sangue era distribudo pelo corpo em um fluxo contnuo e em um nico sentido. No livro Exercitatio anatomica de motu cordis et sanguinis inanimalibus, publicado em Frankfurt (1628), apresentou sua revolucionria teoria sobre a circulao sangunea, lanando a memorvel exposio sobre o mecanismo da circulao sangunea. Com base em seus conhecimentos de anatomia e fisiologia, desprezou a hiptese corrente de que as artrias continham uma mistura de sangue e ar e props o carter cclico da circulao sangunea, com o corao funcionando como uma bomba. Este livro influenciou as tcnicas cirrgicas e tambm a veterinria e, depois dele, sucederam-se descobertas importantes nos setores da anatomia, da fisiologia e da patologia. Pioneiro, pois, no conhecimento das funes do corao e na

demonstrao da circulao do sangue, criou as bases da fisiologia, o estudo das funes do corpo, Morreu em Londres.

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16. Gentica

Em 1866, Gregor Mendel estabeleceu pela primeira vez os padres de hereditariedade de algumas caractersticas existentes em ervilheiras,

mostrando que obedeciam a regras estatsticas simples. Embora nem todas as caractersticas mostrem estes padres de hereditariedade mendeliana, o trabalho de Mendel provou que a aplicao da estatstica gentica poderia ser de grande utilidade. A partir da sua anlise estatstica, Mendel definiu o conceito de alelo como sendo a unidade fundamental da hereditariedade. O termo "alelo" tal como Mendel o utilizou, expressa a ideia de "gene", enquanto que nos nossos dias ele utilizado para especificar uma variante de um gene. S depois da morte de Mendel que o seu trabalho foi redescoberto, entendido (incio do sculo XX) e lhe foi dado o devido valor por cientistas que ento trabalhavam em problemas similares. Mendel teve sucesso onde vrios experimentadores falharam devido que tambm faziam cruzamentos com plantas e com animais falharam totalmente. O fracasso desses pesquisadores explica-se pelo seguinte: eles tentavam entender a herana em bloco, isto , considerando todas as caractersticas do individuo ao mesmo tempo; no estudavam uma caracterstica de cada vez, como fez Mendel. Somente quando se compreendia o mecanismo de transmisso de certa caracterstica que Mendel se dedicava a outra, verificando se as regras valiam tambm nesse caso. O sucesso de Mendel deveu-se tambm a algumas particularidades do mtodo que usava: a escolha do material, a escolha de caractersticas constantes e o tratamento dos resultados. Alm de ele ter escolhido ervilhas para efetuar seus experimentos, espcie que possui ciclo de vida curto, flores hermafroditas o que permite a autofecundao, caractersticas variadas e o mtodo empregado na organizao das experimentaes eram associados aplicao da estatstica, estimando matematicamente os resultados obtidos.
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17. Psicologia

Define-se como psicologia, a cincia que estuda a mente e o comportamento do ser humano. Basicamente, so trs grandes vias que interagem entre si: via ativa (hbitos, vontades, tendncias), via afetiva (prazer, dor, paixo, amor) e via intelectiva (sensao, percepo,

imaginao, ideias). Essa interao se d atravs de expresses no cotidiano que determinam o nosso modo de agir e de ser (snteses mentais) como ateno, inteligncia, julgamento, raciocnio e personalidade. O desenvolvimento psicolgico consiste na formao das snteses mentais. A personalidade, por sua vez, a expresso dessas snteses mais as caractersticas herdadas pelos grupos sociais que nos envolvem. Os principais objetos de estudo da psicologia so o interesse de: Conhecer as funes psicolgicas bsicas; Saber como o desenvolvimento dessas funes; Saber o que ajuda ou atrapalha nesse desenvolvimento; Saber como propor tratamentos para os fatores aos fatores que

atrapalham esse desenvolvimento em todas as fases da vida; Entender o ambiente no qual vivemos e todos os desdobramentos que

ele pode ocasionar. Desse modo, fica explicito o fato da complexidade do ser humano e a grande dificuldade da interpretao da mente e do comportamento do mesmo. A psicologia tem um campo de estudo muito amplo. H a psicologia clnica, escolar, estudo dos processos psiconeurolgicos, e vrios outros campos. Podemos caracterizar a psicologia como uma cincia aplicada, mas tambm como uma cincia bsica de grande importncia para qualquer campo do conhecimento. A psicologia conhecida atualmente o resultado da mistura de mtodos e preocupaes vindas da filosofia e da fisiologia. Avanos nos campos
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genticos,

neurofisiologistas

bioqumicos

foram

essenciais

para

esclarecimento sobre processos psicolgicos bsicos, como hereditariedade, agressividade, ansiedade e depresso.

17.1 Histria da Psicologia H milhares de anos, desde que o Homem percebeu que era um ser pensante, respostas para suas dvidas vm sendo buscadas. No entanto, o comportamento e a conduta humana sempre foram extremamente fascinantes e esto registrados historicamente ao longo desses anos. Desse modo, a Psicologia apresenta um paradoxo: , ao mesmo tempo, uma das cincias mais antigas e uma das mais recentes disciplinas acadmicas. Na histria da psicologia, o nome que mais se destacou foi Ren Descartes. Foi a partir dele que os dogmas religiosos e tradicionais foram quebrados. Ou seja, a essncia da psicologia surgiu com Descartes. O filsofo considerado a ligao entre o Renascimento e a Idade Moderna. O pensamento de Descartes insistia que a relao entre o corpo e alma era dualista. No havia mais importncia da alma, como a viso teolgica pregava. Para ele, o corpo abarcava todas as funes da sobrevivncia, e mente tinha uma nica e simples funo: pensar. Entretanto, Descartes insistia em encontrar um ponto de conexo entre o corpo e a mente. Ou seja, havia a necessidade de se encontrar o lugar da mente. E de acordo com Descartes, a conexo estava no crebro. Da mente, emanam dois tipos de ideias: as ideias derivadas geradas a partir da experincia sensorial e as ideias inatas desenvolvem-se exclusivamente a partir da mente. Atualmente, a Escola Empirista defensora das experincias sensoriais considerada a base terica e metodolgica da Psicologia. Enquanto discutiase a importncia dos sentidos para a aquisio de conhecimento, a fisiologia preocupava-se em entender como era o funcionamento dos sentidos.

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At o sculo XIX, era tida como uma corrente da filosofia assim como a tica e a lgica at que na Alemanha, foi desenvolvida como uma disciplina independente. Estima-se que esse campo de estudo experimental comeou em 1879, quando Wilhelm Wundt fundou o primeiro laboratrio exclusivamente dedicado investigao psicolgica na cidade alem de Leipzig. Logo aps, o desenvolvimento da psicologia experimental, vrias

psicologias aplicadas comearam a aparecer. Houve a apario da Pedagogia; Psicologia para Indstria, direito, e de outras profisses. A Psicologia constantemente conhecida pela sua fragmentao e disputas tericas. Alm disso, caracteriza-se por grandes escolas ou sistemas. As escolas eram formulaes tericas sobre o que (ou deveria ser) a psicologia. Dentre esses sistemas, destacaram-se a Psicanlise, Behaviorismo e o Gestalt. A Teoria da Psicanlise foi elaborada pelo alemo Sigmund Freud no incio do sculo XX. H uma incerteza no fato de considerar a Psicanlise uma escola psicolgica ou uma rea do conhecimento independente (do mesmo modo que a psicologia se desvencilhou da filosofia). Vrios detalhes do mundo ganharam uma nova interpretao graas a Freud: as neuroses, a infncia, a sexualidade, os relacionamentos humanos, a subjetividade, a sociedade, etc. A Psicanlise pode ser vista como uma alternativa de dar conta do sofrimento psquico e de entender o funcionamento mental como um todo. Freud articulou suas ideias a ponto de construir modelos para a compreenso de fenmenos psquicos. O modelo psicanaltico da mente considera que a atividade mental baseada no papel central do inconsciente dinmico. O contato com a realidade terica da psicanlise pe em evidncia uma multiplicidade de abordagens, com diferentes nveis de abstrao, conceituaes conflitantes e linguagens distintas. Mas isso deve ser entendido em um contexto histrico-cultural e em relao s prprias caractersticas do modelo psicanaltico da mente. A ideia central do behaviorismo formulada como a possibilidade de existir uma cincia de comportamento. De acordo com o pensador, a viso
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pode ser diferente, mas nunca perdendo sua essncia. H uma polmica em torno de o Behaviorismo ser a prpria psicologia (vista de modo diferente) ou uma rea da psicologia. A Gestalt foi uma oposio ao processo de estudo de fatores da mente: o comportamento, as emoes e a percepo. Por volta de 1870, estudiosos alemes comearam a pesquisar a percepo humana. Estas pesquisas geraram a Psicologia da Gestalt. De acordo com essa doutrina, no se pode conhecer o todo atravs das partes, e sim as partes atravs do conjunto. Segundo o austraco Ehrenfels, h duas caractersticas da forma as sensveis, inerentes ao objeto; e as formais que incluem nossas impresses sobre a matria. A unio destas sensaes gera a percepo. A Histria da Psicologia esbarra na histria do pensamento sobre a conscincia, o inconsciente e o comportamento humano. Historicamente, a psicologia sempre esteve atrelada filosofia, para entender os processos da razo, pensamento, sentimento e percepo. Atrelada tambm arte e a literatura para entender a irracionalidade e a criatividade. Alm de estar unida fisiologia, com o fim de entender o comportamento como parte do sistema nervoso.

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18. Racionalismo

O Racionalismo foi um movimento cultural situado entre os sculos XVI e XIX. Teve uma perspectiva cultural global. Foi uma das correntes filosfico cientficas do homem da Idade Moderna. Para o Racionalismo, o homem pode chegar pela razo, a verdades de valor absoluto. Seja a partir de fatos, os quais, ultrapassando a mera fora dos sentidos, o homem pode, com a fora da razo, abstrair e atingir condies transcendentais do mundo; seja a partir da pura intuio, que prescinde dos fatos. O que o Racionalismo buscava, na verdade, era conhecer a essncia. Por isso, no se prendia aos fatos ou ao mundo sensvel, mas afirmava que a razo humana poderia transcender e chegar ao conhecimento de realidades transcendentes. Pela fora da abstrao e das concatenaes racionais. Essa corrente se aproximava, assim, da metafsica, de Plato. No se pode, entretanto, incorrer no erro de achar que o Racionalismo apenas uma corrente terica. Ao contrrio, ter consequncias tambm na tica e, mesmo, na poltica. Descartes, Kant e Hegel, trataram da problemtica acerca de Deus e da religio, tema central das discusses filosficas medievais, agora com as contribuies do homem moderno.

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19. Biognese

At ao sculo XIX considerava-se que todos os seres vivos existentes se apresentavam como sempre tinham sido. Toda a Vida era obra de uma entidade toda poderosa, fato que servia para mascarar o fato de no existirem conhecimentos suficientes para se criar uma explicao racional. Esta explicao, o Criacionismo, no entanto, j no tempo da Grcia Antiga no era satisfatria. De modo a contornar a necessidade de interveno divina na criao das espcies, surgem vrias teorias alternativas. Aristteles elaborou uma dessas teorias, cuja aceitao se manteve durante sculos, com a ajuda da Igreja Catlica, que a adotou. Esta teoria considerava que a Vida era o resultado da ao de um princpio ativo sobre a matria inanimada, a qual se tornava, ento, animada. Deste modo, no haveria interveno sobrenatural no surgimento dos organismos vivos, apenas um fenmeno natural, a gerao espontnea. No incio da Idade Moderna essas ideias ainda existiam, por exemplo, Van Helmont (1577 1644) ainda considerava que os cheiros dos pntanos geravam rs e que a roupa suja gerava ratos, adultos e completamente formados. Todas estas teorias consideravam possvel o surgimento de Vida a partir de matria inanimada, fosse qual fosse o agente catalisador dessa transformao. No sculo XVII, Francisco Redi, naturalista e poeta, discordou das ideias de Aristteles, negando a existncia do princpio ativo e defendendo que todos os organismos vivos surgiam a partir de inseminao por ovos e nunca por gerao espontnea. Para demonstrar a veracidade da sua teoria, Redi realizou uma experincia que se tornou clebre pelo fato de ser a primeira a utilizar um controle. Colocou carne em oito frascos. Selou quatro deles e deixou os restantes quatro abertos,
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em contacto com o ar. Em poucos dias verificou que os frascos abertos estavam cheios de moscas e de outros vermes, enquanto que os frascos selados se encontravam livres de contaminao. Esta experincia parecia negar a abiognese de organismos

macroscpicos, tendo sido aceita pelos naturalistas da poca. No entanto, a descoberta do microscpio veio levantar a questo novamente. A teoria da abiognese foi parcialmente reabilitada, pois parecia a nica capaz de explicar o desenvolvimento de microrganismos visveis apenas ao microscpio. Esta situao manteve-se at ao final do sculo XVIII, quando o assunto foi novamente debatido por dois famosos cientistas da poca, Needham e Spallanzani: Needham utilizou vrias infuses, que colocou em frascos. Esses frascos foram aquecidos e deixados ao ar durante alguns dias. Observou que as infuses rapidamente eram invadidas por uma multido de microrganismos. Interpretou estes resultados pela gerao espontnea de microrganismos, por ao do princpio ativo de Aristteles. Spallanzani usou nas suas experincias 16 frascos. Ferveu durante uma hora diversas infuses e colocou-as em frascos. Dos 16 frascos, quatro foram selados, quatro fortemente tapados, quatro tapados com algodo e quatro deixados abertos ao ar. Verificou que a proliferao de microrganismos era proporcional ao contacto com o ar. Interpretou estes resultados com o fato de o ar conter ovos desses organismos, logo toda a Vida proviria de outra, pr-existente. No entanto, Needham no aceitou estes resultados, alegando que a excessiva fervura teria destrudo o principio ativo presente nas infuses. A polmica manteve-se at 1862, quando o francs Louis Pasteur, ps definitivamente termo ideia de gerao espontnea com uma srie de experincias conservadas para a posteridade pelos museus franceses.
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Pasteur colocou diversas infuses em bales de vidro, em contacto com o ar. Alongou os pescoos dos bales chama de modo a que fizessem vrias curvas. Ferveu os lquidos at que o vapor sasse livremente das extremidades estreitas dos bales. Verificou que, aps o arrefecimento dos lquidos, estes permaneciam inalterados, tanto em odor como em sabor. No entanto, no se apresentavam contaminados por microrganismos. Para eliminar o argumento de Needham, quebrou alguns pescoos de bales, verificando que imediatamente os lquidos ficavam infestados de organismos. Concluiu, assim, que todos os microrganismos se formavam a partir de qualquer tipo de partcula slida, transportada pelo ar. Nos bales intactos, a entrada lenta do ar pelos pescoos estreitos e encurvados provocava a deposio dessas partculas, impedindo a contaminao das infuses. Ficou definitivamente provado que, nas condies atuais, a Vida surge sempre de outra Vida, pr-existente.

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20. Qumica

A qumica com formato de cincia s passou a existir depois do sculo XVI. At ento, o que mais se aproximava da qumica era a alquimia tentativa de transformar metais comuns em ouro na Idade Mdia. J no sculo XVI, o suo Theophrastus Bombastus Paracelsus props que a Alquimia deveria se preocupar principalmente com o aspecto mdico em suas investigaes (isso ficou conhecido como Iatroqumica). Segundo ele, os processos vitais podiam ser interpretados e modificados com o uso de substncias qumicas. Sua contribuio no diagnstico e no tratamento de algumas doenas foi digna de nota. A cincia qumica surge no sculo XVII a partir dos estudos de alquimia populares entre muitos dos cientistas da poca. Considera-se que os princpios bsicos da qumica foram vistos pela primeira vez na obra do cientista britnico Robert Boyle: The Sceptical Chymist (1661). A qumica, como denominada atualmente, comea a ser explorada um sculo mais tarde com os trabalhos do francs Antoine Lavoisier e as suas descobertas em relao ao oxignio com Carl Wilhelm Scheele, lei da conservao da massa e refutao da teoria do flogisto como teoria da combusto. Nesta poca estudou-se o comportamento e propriedades dos gases estabelecendo-se tcnicas de medio. Aos poucos, foi-se desenvolvendo e refinando o conceito de elemento como uma substncia elementar que no podia ser descomposto em outras. Tambm esta poca desenvolveu-se a teoria do flogisto para explicar os processos de combusto. Por volta do sculo XVIII a qumica adquire definitivamente as

caractersticas de uma cincia experimental. Desenvolvem-se mtodos de medio cuidadosos que permitem um melhor conhecimento de alguns fenmenos como o da combusto da matria, Antoine Lavoisier, o responsvel por perceber a presena do carbono nos seres vivos e a complexidade de suas ligaes em relao aos compostos inorgnicos e refutador da teoria do flogisto, e assentou finalmente os pilares fundamentais da qumica moderna.
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21. Antoine Lavoisier

"Na natureza nada se cria, nada se perde, tudo se transforma". Com essa frase Lavoisier definiu baseado em reaes qumicas, a famosa lei da conservao da matria. Com suas pesquisas e obras, o cientista francs revolucionou a imagem da qumica moderna. Seu "Tratado Elementar da Qumica" nivelou a qumica com a fsica, como cincia especfica e quantitativa, distanciando-a definitivamente da alquimia. Antoine Lavoisier foi o primeiro a observar que o oxignio, em contato com uma substncia inflamvel, produz a combusto. Pertence a ele a constatao de que a gua uma substncia composta, formada por hidrognio e oxignio. Foi uma comprovao surpreendente para uma poca em que a gua era tida e aceita como substncia simples.

Nessa pesquisa ele completou os estudos de John Priestley (1733-1804), qumico ingls autor de experimentos pioneiros com gases, em especial o que hoje chamamos de oxignio, e de Henry Cavendish (1731-1810), outro qumico ingls, famoso por ter reconhecido o gs que atualmente denominado hidrognio.

Filho de famlia nobre, foi educado de forma tradicional. Formado em Direito, nunca exerceu a profisso: era fascinado pela cincia. Criou um novo mtodo para preparar salitre, um dos ingredientes da plvora, alm de descobrir que o diamante uma forma cristalina do carbono. Uma das principais caractersticas do trabalho de pesquisa de Lavoisier era a frequente utilizao da balana. Isso o levou descoberta da importncia fundamental da massa da matria. Ao concluir que a soma das massas dos reagentes igual soma das massas dos produtos de uma reao, o cientista estabeleceu a Lei de Conservao das Massas.

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Lavoisier acreditava na verdade testada e obtida em laboratrio, no em suposies. A revoluo que ele causou na qumica foi resultado de um esforo consciente de provar vrias experincias sob o enfoque de uma nica teoria. O clima poltico e social da Frana era conturbado, antecipando a Revoluo que viria depois. A posio poltica de Lavoisier era malvisto pela populao e lhe trouxe a fama de corrupto. Caiu em desgraa na Revoluo Francesa. Lavoisier foi preso e acusado de desvio de dinheiro pblico. Julgado, culpado, foi guilhotinado, aos 51 anos de idade.

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22. Invenes que Mudaram o Mundo

22.1

Fotografia (1839) - O pintor e fsico francs Louis Daguerre descobre

que a imagem pode ser capturada e reproduzida por meio de uma cmera escura. Em sua homenagem, durante os primeiros anos, a mquina fotogrfica era conhecida como daguerretipo. Hoje: A imagem digital, que dispensa filme e revelao, transformou a fotografia em um hobby de milhes de pessoas em todo o mundo.

22.2 Telefone (1876) - Embora vrios inventores estivessem trabalhando no projeto do telefone, foi o escocs Alexandre Graham Bell quem realizou a primeira ligao entre dois aparelhos. "Doutor Watson, preciso do senhor aqui imediatamente", foi a primeira frase pronunciada ao telefone para um de seus assistentes. Hoje: Cada vez mais o celular facilita a vida do usurio em todos os sentidos.

22.3 Luz Eltrica (1879) - O desenvolvimento da lmpada incandescente pelo americano Thomas Edison o marco da captura da energia eltrica. Ela alavancaria o desenvolvimento da indstria e revolucionaria o modo de vida das pessoas. Hoje: Mais de 90% das casas, no Brasil, possuem luz eltrica. Nos pases desenvolvidos, esse nmero de quase 100%.

22.4 Carro (1886) - O engenheiro alemo Gottlieb Daimler desenvolve o primeiro veculo de quatro rodas movido por motor a gasolina. O veculo considerado o primeiro automvel da Histria. Hoje: O carro o principal meio de transporte da atualidade.

22.5 Rdio (1896) - Criado pelo italiano Guglielmo Marconi, o rdio teria sua primeira transmisso realizada na virada do sculo XIX para o XX, em 1901. Ele enviou ondas de rdio de um balo, na Inglaterra, que foram captadas na Costa Oeste dos Estados Unidos.
48

Hoje: O rdio trocou o entretenimento dos primeiros tempos pela prestao de servios. Nisso, imbatvel.

22.6 Televiso (1924) - A primeira transmisso para a comunidade cientfica ocorreu em Londres e foi captada em um aparelho de 30 linhas de definio. Era possvel ver apenas o contorno de imagens de pessoas. Na Frana, a primeira transmisso foi feita em 1935, da Torre Eiffel. Nos Estados Unidos, em 1939. No Brasil, em 1953. Hoje: A TV o principal meio de entretenimento das pessoas. No futuro prximo, cada telespectador montar a prpria programao.

22.7 Satlite (1957) - O Sputnik, russo, foi o primeiro satlite lanado no espao. Criado para pesquisa espacial, seu uso foi ampliado para estudos meteorolgicos a partir dos anos 60. O Telstar, primeiro satlite de comunicaes, foi lanado, em 1962, pelos Estados Unidos. Hoje: A ideia de Aldeia Global depende 100% dos satlites.

22.8 Computador (1945) - Embora a inveno do computador pessoal date do fim dos anos 70, ele est prestes h completar 70 anos. O primeiro, o Enniac, pesava 30 toneladas, usava cartes perfurados e tinha, entre outras funes, de fazer clculos de balstica para o Exrcito americano. O desenvolvimento de microprocessadores permitiu a criao de computadores pessoais de mesa e portteis, os laptops. Hoje: O computador se tornou uma ferramenta indispensvel na vida cotidiana, seja profissionalmente, seja como instrumento de pesquisa, comunicao pessoal e entretenimento.

22.9 Internet (1969) - Criada para fins militares, a comunicao em rede por computador passou a ser usada para pesquisa em universidades nos anos 80 e ganhou uso comercial na metade dos anos 90. No Brasil, o servio foi implantado em 1995. Em 2000, o pas adotou o sistema de banda larga. Hoje: A vida sem a rede praticamente inimaginvel.

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22.10

Super Acelerador de Partculas - O LHC (LARGE HDRONS

COLIDER), grande colisor de hdrons ou superacelerador, um projeto desenvolvido na Europa com o objetivo de auxiliar no estudo de partculas elementares, utilizando um gigantesco tnel em forma circular com 27 km de comprimento. Um feixe de partculas gerado e acelerado pelo tnel a velocidades prximas as da luz, para conseguir isto o LHC dotado de anis magnticos que direcionam o feixe de partculas, composto de prtons para a coliso com outro feixe. Com isso espera-se a descoberta de partculas elementares. Acreditava-se que o prton, o eltron e o nutron eram partculas elementares, que no eram constitudas por outras partculas, porm com a avano da cincia descobriu-se que elas eram formadas por partculas ainda menores, os quarks. Com o LHC espera-s e comprovar a existncia do bson de higgs, uma partcula ainda no observada experimentalmente, mas que serviria para validar todo o modelo de partculas descrito na cincia dos dias de hoje, e forneceria dados para melhorar a compreenso da origem do universo, pela sua importncia e ligao com a origem do universo chamada por alguns de "Partcula de Deus".

22.11 Energia Nuclear - Uma grande fonte de energia a Usina Nuclear. Para alguns pases, uma das principais fontes de energia. A energia nuclear uma energia limpa, mas perigosa. H relatos de desastres ambientais que geraram marcas profundas no pas e na populao, como em Chernobyl. No Brasil, h duas usinas nucleares e outra est em construo. As usinas ficam em Angra dos Reis, no Rio de Janeiro. 22.12 Antibiticos De todas as descobertas voltadas ao bem-estar humano, esta foi a que transformou mais profundamente a nossa histria, ao livrar-nos da maioria das infeces bacterianas que provocavam grande mortalidade no passado, como a tuberculose, a pneumonia, a meningite, a sfilis, a crupe, a gangrena, e outras. A partir da penicilina, descoberta ao acaso pelo mdico ingls Alexander Fleming, em 1928, tornou-se uma grande indstria na Segunda Guerra Mundial.

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22.13 Vacinas Juntamente com os antibiticos, foi a descoberta mdica que mais salvou vidas e que aumentou a longevidade mdia humana em algumas dcadas, ao prevenir que bilhes de crianas e adultos fossem afetados por doenas que devastaram a humanidade, como a varola (a primeira doena natural extinta pela mo do homem), a febre amarela, a febre tifoide, a poliomielite (desenvolvida por Jonas Salk, em 1954), o ttano, a raiva, e tantas outras. E, ao contrrio dos antibiticos, aos quais as bactrias podem se tornar resistentes, as vacinas, usadas pela primeira vez pelo mdico ingls Edward Jenner, em 1796 (descobridor da vacina contra a varola), so sempre efetivas. Tambm so as nicas armas para prevenir doenas causadas por vrus.

22.14 Anestesia A luta para vencer a dor sempre foi uma prioridade para a medicina, desde Hipcrates. Foi uma das mais importantes

descobertas/invenes mdicas de todos os tempos. Como as demais, muito recente: apenas em 1846 que o dentista americano Thomas Green Morton usou o ter pela primeira vez para fazer extraes dentrias e cirurgias na cidade de Boston. 22.15 Radiografia Uma das mais espetaculares e influentes invenes, o aparelho de radiografia, pelo fsico alemo Wilhelm Rntgen, em 1895, revolucionou a medicina ao permitir que os mdicos obtivessem imagens no invasivas do corpo dos pacientes, ou seja, sem precisar abri-los. Milhares de diagnsticos se tornaram possveis. 22.16 Plula anticoncepcional Pode ser usada para tratar doenas, mas sua inveno teve enorme impacto social, ao liberar centenas de milhes de mulheres do fardo da gravidez indesejada. Isso incentivou o desenvolvimento de uma nova classe de mulheres profissionais nas sociedades modernas, e foi uma das provveis causas da "revoluo sexual" dos anos 70, ao permitir o sexo fora do casamento sem medo da gravidez. A plula foi desenvolvida por dois mdicos americanos entre 1950 e 1955, Gregory Pincus e Carl Djerassi, incentivados pelas feministas e
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ativistas sociais Margaret Sanger (que inventou o termo "controle do nascimento") e Katharine McCormick, uma rica herdeira industrial, que financiou a pesquisa que levou, dentro de uma dcada comercializao do primeiro anticoncepcional oral. Chamava-se Enovid e foi colocada no mercado em 1961, pela Searle. 22.17 Telescpio Costuma-se dizer que Hans Lippershey, um fabricante de lentes neerlands,construiu em 1608 o primeiro instrumento para a observao de objetos distncia: o telescpio. O conceito que desenvolveu era a utilizao desse tubo com lentes para fins blicos e no para observaes do cu. A notcia da construo do tubo com lentes por Lippershey espalhou-se rapidamente e chegou at o astrnomo Galileu Galilei, que, em 1609, apresentou vrias verses do aparelho feitas por ele mesmo a partir de experimentaes e polimento de vidro. Galileu logo apontou o telescpio para o cu noturno, sendo considerado o primeiro homem a usar o telescpio para investigaes astronmicas. O telescpio de Galileu tambm conhecido por luneta. Galileu, utilizando seu instrumento tico, descobriu diversos fenmenos celestes, entre os quais as manchas solares, as crateras e o relevo lunar, as fases de Vnus, os principais satlites de Jpiter, e a natureza da Via Lctea como a concentrao de incontveis estrelas, iniciando assim uma nova fase da observao astronmica na qual o telescpio passou a ser o principal instrumento, relegando ao esquecimento os melhores

instrumentos astronmicos da Antiguidade (astrolbios, quadrantes, sextantes, esferas armilares, etc.). 22.18 Mquina a Vapor - No final do sculo XVII, Thomas Savery utilizou uma mquina a vapor pela primeira vez para retirar gua de poos de minas. Esta mquina permitia transformar a energia armazenada no vapor quente em energia utilizvel. Na mquina de Savery, o vapor, proveniente de gua aquecida at ebulio numa caldeira, entrava numa cmara. Esta cmara era arrefecida por asperso com gua fria, o que
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provocava a condensao do vapor no seu interior. O vcuo criado desta forma era ento aproveitado para puxar gua da mina.

Em 1763, James Watt concluiu que o rendimento energtico aumentaria significativamente se a condensao do vapor decorresse no exterior do cilindro, ou seja, se o aquecimento e o arrefecimento se fizessem em zonas distintas. Em conjunto, estas inovaes permitiram a aplicao da mquina a vapor indstria e aos transportes, dando um grande contributo para a Revoluo Industrial.

Foi somente no final do sculo XIX que Charles Algernon Parsons apresentou a turbina a vapor, que alm de apresentar um melhor rendimento produzia diretamente um movimento rotativo, o que evitava o recurso a complicados sistemas de transmisso para transformar o movimento de vaivm do pisto em movimentos rotativos. Embora a mquina a vapor tivesse sido muito utilizada, j praticamente impossvel encontrar este tipo de mecanismo. No entanto, a gerao de eletricidade em centrais termoeltricas ou nucleares feita recorrendo produo de vapor, que depois circula numa turbina acoplada a um gerador.

53

23.

CONCLUSES

23.1 CONCLUSO CAMILA PEREIRA

O sucesso da formulao de teorias de Newton se deu com base no processo construtivo de deduo, formulao de hiptese que so mtodos de anlise juntamente com o experimentalismo que comprova as teorias. Com bases nesses dois mtodos no apenas as cincias naturais, mas tambm as sociais e humanas, procuraram esse ideal cientifico e o aplicaram para ter os mesmos resultados. Cincia Modera foi a criao de novos conceitos e tecnologias, com Galileu Galilei na formulao do principio da inrcia e suas engenhosas mquinas muito a frente de seu tempo, que so usadas nos dias de hoje, a continuao de pensamentos como a f que com o tempo perdeu seu absolutismo ou a modificao de outros conceitos como a teoria heliocntrica.

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23.2 CONCLUSO THALITA CAMPREGHER

A Cincia Moderna Surgiu atravs dos brilhantes estudos de Galileu Galilei, com uso da astronomia heliocntrica e com o seu famoso invento: o telescpio, ou seja, foi a uma revoluo cientfico-tecnolgica moderna. O homem vai em busca da verdade e do conhecimento cientfico e no por idias, depoimentos, ou sentidos (rompe com as concepes filosficas); foi um dos elementos que fomentou o surgimento do pensamento moderno. Com o surgimento da Cincia Moderna fez com que exista uma substituio dos Cosmos, por novas cincias. Utilizando-se muito da Matemtica e Fsica. A Idade Mdia onde a religio e civilizao, teologia e filosofia, Igreja e Estado, estavam unidos, foram de fato destrudos pelo humanismo que iniciou o pensamento moderno.

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23.3 CONCLUSO VANESSA ALMEIDA

A idade moderna proporcionou uma nova viso de mundo a principal delas foi sada do Teocentrismo, onde Deus era o centro do mundo, para a entrada do Antropocentrismo, onde o ser humano tem mais valor que as figuras divinas. Dessa valorizao surgiu necessidade de explicar os fatos que pela Igreja j no tinham sentido, e por esse motivo a cincia que era vinculada ao catolicismo se tornou independente. Novas cincias foram admitidas nessa poca como a sociologia que at ento no era necessria, pois a religio era posta em primeiro lugar, a medicina que no era desenvolvida, pois anteriormente s doenas eram autorias de espritos malficos, mas com essa nova perspectiva tratamentos a base de plantas, muitos tratamentos foram trabalhados. O movimento renascentista que abrangeu as artes e a cincia teve um grande empecilho a Igreja catlica, j que a reforma do perodo feudal para um perodo antropocntrico causou-a um desagrado perante seus fieis, ento veio a tona uma Contrareforma que apesar de dificultar o estudo, no consegui por fim ao conhecimento. O nome mais importante do movimento renascentista foi o de Galileu Galilei que com seu conhecimento, adicionou os mtodos da experimentao, difundiu os ideais greco-romanos, e foi pioneiro em varias cincias como a fsica e a astronomia, mas como muitos cientistas que se oponham a Igreja, foi perseguido pela Inquisio e teve que pagar uma pena de priso domiciliar. A Cincia Moderna realizou, a contento e com xito, o processo de ruptura, negao e desconstruo do modelo predominante nos sculos anteriores. A partir dos sculos XVI e XVII, iniciou-se definitivamente o processo de construo e o estabelecimento de suas bases e fundamentos, a fim de legitimar-se cientfica e socialmente, e se constituir como paradigma

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vlido, hegemnico e dominante, ascendendo-se sobre os demais tipos de conhecimento. 1

[1]

PEREIRA,<http://www.biblioteca.pucminas.br/teses/Educacao_PereiraRA_1.pdf>, pgina 26) . Como disse Pereira, a Cincia moderna revolucionou.

57

23.4 CONCLUSO JACQUELINE MARINELLI

Com todas as pesquisas realizadas e as informaes obtidas de diversos lugares foi possvel concluir sobre a importncia da Cincia moderna. A mudana de pensamentos de uma Idade para a outra foi proveitoso de diversas formas, inclusive para que exista hoje o que conhecido como Cincia moderna. Dessa forma foi possvel a evoluo da sociedade como um todo possibilitando novas formas de organizaes e pensamentos para que a sociedade passasse a ser cada vez melhor. Assim foi necessria reformulao dos conceitos conhecidos o que acabou criando os desdobramentos da Cincia moderna, como a sociologia, psicologia, nova tica e astronomia. Para isso pudemos contar com a participao de grandes

revolucionrios, como foi citado no trabalho. Como exemplo possvel citar Galileu Galilei (o prprio fundador da Cincia moderna), Karl Marx, Sigmund Freud e Nicolau Coprnico. necessrio ressaltar que tais mudanas no acontecerem

rapidamente, foi necessrio um grande perodo de tempo para que se chegasse a novos conceitos. De uma forma geral, a Cincia moderna foi revolucionria e especial, tornou possvel uma nova viso de mundo, a criao de novos estudos, principalmente voltado para o homem, e hoje uma das responsveis pelo avano tecnolgico.

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23.5 CONCLUSO ANA CAROLINA DA SILVA

Com o passar dos anos, o ser humano teve uma necessidade de se reinventar e mudar as coisas ao seu redor, para que melhor se desenvolvesse isso desde sua tecnologia, at sua maneira de ver o mundo, ou seja, seus valores. O Homem passou a criticar as suas vivncias e ir atrs de verdadeira verdade. Se compararmos o mundo moderno com a Idade Mdia, notaremos muitas revolues. Novas invenes fizeram com que ns tenhamos um planeta distinto de sculos atrs e o fluxo de novos conhecimentos to grande que em poucos meses algo novo j fica ultrapassado. Esse o novo ritmo da Cincia Moderna.

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23.6 CONCLUSO JULIA LOPES

Durante toda a pesquisa e construo do trabalho podemos notar a extrema importncia da mudana de pensamento da Idade Mdia, testa, para o pensamento Moderno, que procura a razo para os acontecimentos baseada em experincias e fatos. Sem essa mudana de lgica o ser humano no teria tido o avano tecnolgico que teve ao usar essa nova maneira de pensar uma prova disso so as cincias (como vimos anteriormente) que surgiram como a Sociologia e as cincias como a tica que ganharam novos conceitos. Como vimos durante o trabalho todas essas mudanas, seja o sistema feudal para o capitalismo, ou seja do pensamento medieval ao pensamento

moderno, no foi algo que mudou de uma hora para outra, teve uma srie de processos, consequncias, e algumas de suas caractersticas foram da antiguidade como

inspiradas em pensamentos de grandes pensadores

Plato, todos os fatores que ajudaram na construo dessa nova maneira de pensar acabaram-na tornando a Cincia Moderna especial e necessria para acompanhar a Idade Moderna .

60

23.7 CONCLUSO LUCAS CARVALHO

A Cincia Moderna rigidamente entrelaada ao Renascimento. Quando as novidades nos campos literrios, artsticos, arquitetnicos chegaram no sculo XIV, a cincia no podia permanecer atrasada. O rebulio na cincia foi gigantesco, a ponto de que ou apareceram novas cincias, ou as cincias j existentes foram reformuladas. A fuga do teocentrismo foi, com certeza, um dos fatores que facilitou a ascenso das novas cincias (ou das cincias reformuladas). A responsabilidade de Deus em tudo o que ocorria j no convencia. A Igreja j enfraquecia seu monoplio dentro da sociedade europeia. Consequentemente, a partir da queda de monoplio, a credibilidade da Igreja no era mais to grande. Desse modo, discordar da Igreja no era sinnimo de morrer (no caso dos mais rebeldes). A importncia de Galileu inquestionavelmente importante na Cincia Moderna. A partir de Galilei, a cincia passou a ter uma tica que no se assemelhava nem poca da Grcia Antiga. Todas as cincias que aqui descrevemos tiveram seu papel divisor de guas em algum momento da Histria. Coincidentemente (ou propositalmente), ambas foram pedras no sapato de pessoas poderosas. A sociologia, por exemplo, despertou em vrios governos conservadores problemas em relao a desigualdade social, respeito s diferenas, entre outros. Outra inegvel caracterstica da Cincia Moderna foi a presena de grandes gnios. Alguns, mal-intencionados, mas a maioria, sempre zelava pelo presente e pelo futuro da Humanidade. As dedues, hipteses, inventos sempre nasceram dentro do crebro de pessoas famintas por novidades, avanos, etc. Se a Humanidade o que atualmente, tem que agradecer profundamente a gnios como Galileu, Coprnico, Da Vinci, Marx, Freud, Durkheim, Giordano Bruno, Newton, Comte, van Leeuwenhoek e muitos outros.
61

24.

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