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Estudio bblico de la salvacin y la seguridad eterna del cristiano. Introduccin. Jn 11:25, el Seor dijo a Marta, Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque muera, vivir. Como cristianos, nuestra mayor esperanza y confianza radica en el hecho de que recibimos la vida eterna en el momento que nacemos de nuevo hasta el da que morimos, depende completamente en nuestro Seor y Salvador Jesucristo, y q u e no depende en ninguna cosa en nosotros. El Seor Jesucristo asegura que nunca perderemos la salvacin, la nica obra que podemos hacer para recibir la salvacin es creer en el Seor Jesucristo como el Seor. Jn 6:28-29 Entonces le preguntaron: Qu tenemos que hacer para hacer las obras que Dios requiere? Respondi Jess: Esta es la obra de Dios: que creis en el que l ha enviado. Para entender la seguridad de la salvacin es necesario entender algunas pautas bsicas. La filosofa humana: Qu clase de seguridad provee? La religin: Que es lo que hace el hombre. Nos trae seguridad? El evangelio: Que es lo que Dios ha hecho. Trae seguridad?
1. El hombre fue creado a la imagen de Dios para estar en comunin con l. Y cre
Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre. Gen 1.27 a. Qu es la imagen y semejanza de Dios?
2. El hombre fue creado con lmites (una prohibicin dentro de una provisin
abundante). Y mand Jehov Dios al hombre, diciendo: De todo rbol del huerto podrs comer; ms del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs. Gen 2.16-17 a. Por qu Dios prohibi a Adn y a su mujer comer de un fruto?
LA ACTUAL
1. El hecho: El hombre desobedeci a Dios y pec. Y vio la mujer que el rbol era
bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y rbol codiciable para alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el cual comi as como ella. Gen 3.6 a. Quin tuvo la culpa del pecado de Adn y su mujer?
Por tanto, como el pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. Rom 5.12 a. Separacin de Dios.
b. Separacin personal
c. Separacin interpersonal.
3. Qu es la muerte?
a. La palabra muerte no quiere decir aniquilacin. b. La muerte se refiere a una separacin. i. Separacin del hombre de Dios por causa del pecado, la cual impide al hombre acercarse a Dios por s solo. Se soluciona por el reconocimiento de Jess como Seor y salvador Rom 10:9-11 ii. Separacin del hombre con otros seres humanos por causa del profundo egosmo enraizado en la naturaleza pecaminosa iii. Separacin de la parte fsica de la parte espiritual en el ser humano. Es la muerte fsica, la cual concluye con la resurreccin de los muertos. iv. Separacin eterna del hombre de Dios. Es el destino final y eterno en el infierno, de toda persona que no reconoce a Jess como Seor. c. La muerte espiritual Rom 5.12 es separacin de la vida espiritual, se trata de la separacin de Diosdel que es vida y quien da la vida. d. Puesto que todos los seres humanos somos descendientes de Adn y Eva, heredamos la muerte espiritual. O sea, el hombre nace muerto espiritualmente, nace pecador. Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados. Efe2.1
Dios. Rom 3.23 Es muy importante entender que ha pecado y que por esto ha ofendido personalmente a Dios, su Creador. Si decimos que no tenemos pecado, nos engaamos a nosotros mismos, y la verdad no est en nosotros. 1Jn 1.8. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a l mentiroso, y su palabra no est en nosotros. 1Jn 1.10 Contra Ti [Dios], contra Ti solo he pecado, y he hecho lo malo delante de Tus ojos. Sal 51.4 a. Cuntos pecados debe cometer el hombre para morir?
2. Todos hemos pecado porque todos hemos violado la Ley que Dios
escribi en los corazonesla Ley moral que se expresa en los diez mandamientos. a. Nuestra conciencia da testimonio que esto es cierto. Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley tambin perecern; y todos los que bajo la ley han pecado, por la ley sern juzgados; porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley sern justificados. Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, stos, aunque no tengan ley, son ley para s mismos, mostrando la obra de la ley escrita en
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sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusndoles o defendindoles sus razonamientos, 16en el da en que Dios juzgar por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio. Rom 2.12-16 b. La conciencia quiere decir con ciencia. Cada vez que pecamos violando la Ley moral que Dios escribi en nuestros corazoneslo hacemos con ciencia (con conocimiento). Sabemos que lo que se est haciendo est mal y es reprobado por Dios. c. Es por esto que la Biblia dice que Dios est airado contra el impo todos los das, y que el da de Su justo juicio ser un da de ira. Dios es juez justo, y Dios est airado contra el impo todos los das. Sal 7.11; 5:5; Rom 2:5-6; 2 Tes 1:7-9 d. Es absolutamente fiable la conciencia?
a. Por cada infraccin de Su Ley, Dios exige la muerte, por haber violado la Ley de Dios es la pena de muerte. He aqu que todas las almas son Mas; como el alma del padre, as el alma del hijo es Ma; el alma que pecare, esa morir. Eze 18.4 b. Lo que ganamos pecando (violando la Ley) es la muerte. Porque la paga del pecado es muerte... Rom 6.23 4. Despus de la muerte, cada hombre ser juzgado. Y de la manera que est establecido para los hombres que mueran una sola vez, y despus de esto el juicio. Heb 9.27 Porque Dios traer toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala. Ecle 12.14 En el da en que Dios juzgar por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio. Rom 2.16 a. Si no fueras creyente, Qu resultado tendras en el da del juicio? b. Da un breve testimonio de como llegaste a conocer la verdad del evangelio
5. Sin Cristo, slo hay una horrenda expectacin de la muerte eterna (la
muerte segunda del lago de fuego). Y el que no se hall inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego. Apoc 20.15 Pero los cobardes e incrdulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idlatras y todos los mentirosos tendrn su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda. Apoc 21.8
b. Isa 64:6 2. Por medio de religiones. Es fcil y tentador pensar que todas las religiones pueden
entrar al cielo por diferentes motivos: porque la mayora son morales, porque casi todas hablan de Jesucristo, porque casi todas giran en torno a Dios, otra piden ayuda a los santos o muertos para que les ayuden etc.
a. Prov 14:12 b. Mat 7:13-14 3. Todo esfuerzo humano, por loable que sea, es intil de manera absoluta.
medio de la obra perfecta de Jesucristo. Como se ha considerado, no existe ningn otro medio para librarse de la muerte espiritual 2. Hay provisin para el pecador. a. Hemos violado la Ley de Dios, pero Jesucristo pag, por la obra realizada en la cruz, nuestra culpa. b. Cristo no pec ni una sola veznunca viol la Ley de Dios. Por lo tanto, no mereci la muerte pero muri en la cruz por nosotros (como nuestro Sustituto) para pagar el precio de nuestros pecados. Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados... Jehov carg en l el pecado de todos nosotros. Isa 53.5-6 Porque tambin Cristo padeci una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espritu. 1Ped 3.18 c. Por cuantos muri Jess?
a. Primero, tiene que huir de la ira venidera (el da del justo juicio de Dios) arrepintindose. Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de
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esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; por cuanto ha establecido un da en el cual juzgar al mundo con justicia, por aquel varn a quien design, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos. Hech 17.30-31 b. Segundo, tiene que reconocer a Jesucristo como Seor de la vida, que es poner su fe (su confianza total) en el Seor Jesucristo. Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en l. Rom 3.21-22. Si confesares con tu boca que Jess es el Seor y creyeres en tu corazn que Dios le levant de entre los muertos sers salvo Rom 10:9 4. La salvacin es por la gracia de Dios, por medio de la fe, no por ninguna obra. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glore. Efe 2.8-9 a. Si uno trata de pagar su culpa con buenas obras, est aumentando la deuda. Rom 4.4-5 b. Las buenas obras del que est tratando de salvarse a s mismo son como trapos de inmundicia (trapos de un leproso) delante de Dios. Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y camos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento. Isa 64.6 5. La seguridad de la vida. Cuando se sigue el proceso diseado por Dios para ser salvo, tenemos el perdn de pecados y la vida eterna (vida por la eternidad). De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envi, tiene [en el presente] vida eterna; y no vendr [en el futuro] a condenacin, mas ha pasado [en el pasado] de muerte a vida. Jn 5.24 a. Jams volveremos a estar muertos en pecados, porque ya tenemos el perdn de todos los pecados (los pasados, presentes y los futuros). Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin de vuestra carne, os dio vida juntamente con l, perdonndoos todos los pecados. Col 2.13 b. En Cristo volvemos al principio: Creados para comunin con nuestro Creador (nacidos de nuevo, por el Espritu, como hijos de Dios). Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios. Jn 1.12 De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas. 2Cor 5.17
Aplicacin. Podras sealar algunos de estos beneficios de los cuales estas seguro. Antalo con una cita bblica Beneficio Cita bblica.
4. La palabra beneficio se deriva del griego que quiere decir: asirse de y tomar algo que est ante. Cuando se habla de los beneficios de la salvacin, se habla de lo que Dios pone ante el nuevo creyente para que lo tome por la fe. Veamos algunos beneficios: 5. Perdn de pecados Col 2:13: La Biblia ensea que por un hombre entr la muerte por el pecado, pero que tambin por un hombre entr el perdn, es decir, Jesucristo; por lo que al reconocer su sacrificio expiatorio, su Sangre borra todos los pecados, no importando el tamao o gravedad de los mismos. a. Los pecados del pasado b. Los pecados que hemos cometido como cristianos c. Los pecados que cometeremos d. Advertencia: El hecho de que el perdn de Dios est asegurado jams es licencia para pecar libremente, sin tener responsabilidad por los pecados cometidos e. Recordar, el perdn de Dios es incondicional, pero Dios, por ser justo, jams nos librara de las consecuencias de los pecados cometidos Aplicacin. Cul es tu actitud hacia el pecado, entendiendo lo que dios ha hecho por ti?
6. Paternidad Jn. 1:11-12: La Biblia es clara cuando indica que solamente se puede ser hijo del Padre, recibiendo y creyendo en su Hijo Jesucristo. Dios
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adopta al creyente por el Espritu Santo Isa 49:15, y nunca se olvidar de l. As como un hijo puede desobedecer a su padre, un hijo de Dios tambin puede desobedecerlo, es decir, puede cometer pecado, por lo tanto Dios lo disciplinar Heb 12:6-8, con amor, para perfeccionarlo. a. La paternidad no depende de otros, sino del Padre b. La paternidad no depende del hijo engendrado c. La paternidad es indestructible Aplicacin. Cul es la actitud que tienes en tu corazn con respecto a tu padre bilgico?
Crees que esta actitud afecta la imagen que tienes de Dios tu padre? Explica
7. Vida eterna Jn 3:16: El propsito de Dios es que toda persona experimente la vida eterna que El otorga, pero que a causa del pecado, sta se ve interrumpida, por lo que ahora todo el que cree en Jesucristo puede experimentar la vida eterna y abundante que Cristo ofrece Jn 10:10. 8. Una nueva creacin 2 Cor 5:17: Al momento de conocer al Hijo de Dios, se inicia un proceso de Regeneracin, el cual destaca el inicio de un nuevo estado de cosas en contraste con el viejo. Es un proceso ascendente en el que se afirma que las cosas viejas van pasando y todas vienen a ser hechas nuevas. En este proceso se avanza en la medida en que el nuevo creyente va entregando todas las reas de su vida. 9. Ciudadano del reino de los cielos Fil3:20; 1 Ped 2:9-10: El conocer a Jesucristo permite salir de la ciudad de pecado (Egipto), y obtener una nueva ciudadana, Cristo afirma que ha ido a preparar lugar, para que donde Yo estoy, vosotros tambin estis Jn 14:6, no un da, sino eternamente y para siempre. 10. Es integrado al cuerpo de Cristo. El nuevo creyente es hecho miembro del Cuerpo de Cristo 1 Cor 12:12, que es la Iglesia, ya no est solo, tiene identidad, ahora los miembros de la iglesia son sus hermanos, su familia, por lo tanto, tampoco puede dirigirse solo, sino que tendr que aprender a sujetarse a los miembros del cuerpo 1 Cor 12:14-20. 11. Se le entregan dones. El Espritu Santo regala dones, que son ms que regalos, habilidades que Dios da a los creyentes para la edificacin de su Iglesia 1 Cor 14:12. Estos dones permiten al nuevo creyente crecer y desarrollarse hacia la madurez, dndole la oportunidad de servir dentro de la Iglesia Aplicacin. Conoces el don que Dios te ha dado?
2. La tierra se refiere al corazn del hombre que oye la predicacin de la Palabra de Dios. El corazn es lo interior de unolo ms profundo de su ser y la fuente de sus pensamientos Y stos son los de junto al camino: en quienes se siembra la palabra, pero despus que la oyen, en seguida viene Satans, y quita la palabra que se sembr en sus corazones. Mar 4.15 3. Tipos de terrenos: a. El primer tipo de tierra: La semilla puede caer junto al camino. Mar 4.15 b. El segundo tipo de tierra: La semilla puede caer en pedregales (tierra con muchas piedras). Mar 4.16-17 c. El tercer tipo de tierra: La semilla de la Palabra puede caer entre espinos. Mar 4.18-19
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d. El cuarto tipo de tierra: La semilla de la Palabra puede caer en buena tierra. Mar 4.20 4. Las definiciones de los cuatro tipos de tierra en la parbola a. La semilla junto al camino: El que oye y olvida. Od: He aqu, el sembrador sali a sembrar; y al sembrar, aconteci que una parte cay junto al camino, y vinieron las aves del cielo y la comieron. Mar 4.3-4 El sembrador es el que siembra la palabra. Y stos son los de junto al camino: en quienes se siembra la palabra, pero despus que la oyen, en seguida viene Satans, y quita la palabra que se sembr en sus corazones. Mar 4.14-15 i. Por qu se olvidan de la Palabra Mat 13:19; Luc 8:12? ii. Por qu algunos no entienden la Palabra? Mat 13:19 iii. Qu hace el Diablo en esta etapa? 2 Cor 4:3-4 b. La semilla en pedregales: El que oye y cree (por un tiempo). Estas personas oyen la Palabra y la reciben con gozo. O sea, oyen el evangelio y creen (son creyentes), pero slo por un tiempo. Otra parte cay en pedregales, donde no tena mucha tierra; y brot pronto, porque no tena profundidad de tierra. Pero salido el sol, se quem; y porque no tena raz, se sec. Mar 4.5-6 Estos son asimismo los que fueron sembrados en pedregales: los que cuando han odo la palabra, al momento la reciben con gozo; pero no tienen raz en s, sino que son de corta duracin, porque cuando viene la tribulacin o la persecucin por causa de la palabra, luego tropiezan. Mar 4.16-17 i. Qu es lo que aparta a unos de la fe? ii. Manifestar emociones en la conversin son seales de genuina conversin? iii. El ejemplo de Demas 2 Tim 4:10 c. La semilla entre espinos: El que oye y se va. Otra parte cay entre espinos; y los espinos crecieron y la ahogaron, y no dio fruto. Mar 4.7 Estos son los que fueron sembrados entre espinos: los que oyen la palabra, pero los afanes de este siglo, y el engao de las riquezas, y las codicias de otras cosas, entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa. Mar 4.18-19 i. Qu es lo que ahoga la palabra sembrada en el corazn del hombre? Luc 8:14 ii. Por qu es tan poderoso estos ataques del maligno? Mar 4:19
d. La semilla en buena tierra: El que oye, entiende y se convierte. Pero otra parte cay en buena tierra, y dio fruto, pues brot y creci, y produjo a
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treinta, a sesenta, y a ciento por uno. Mar 4.8 Esta persona oye la Palabra del evangelio y... i. La entiende, Mas el que fue sembrado en buena tierra, ste es el que oye y entiende la palabra, y da fruto; y produce a ciento, a sesenta, y a treinta por uno. Mat 13.23 ii. La recibe, Y stos son los que fueron sembrados en buena tierra: los que oyen la palabra y la reciben, y dan fruto a treinta, a sesenta, y a ciento por uno. Mar 4.20 iii. La retiene, Ms la que cay en buena tierra, stos son los que con corazn bueno y recto retienen la palabra oda, y dan fruto con perseverancia. Luc 8.15 iv. Y da fruto con perseverancia. Ms la que cay en buena tierra, stos son los que con corazn bueno y recto retienen la palabra oda, y dan fruto con perseverancia. Luc 8.15
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3. La afliccin es parte de la experiencia normal de todo hijo de Dios a. Y tambin todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jess padecern persecucin. [2Tim 3.12] b. Estas cosas os he hablado para que en m tengis paz. En el mundo tendris afliccin; pero confiad, yo he vencido al mundo. Jn 16.33 c. Confirmando los nimos de los discpulos, exhortndoles a que permaneciesen en la fe, y dicindoles: Es necesario que a travs de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios. Hech 14.22 d. Bienaventurados seris cuando los hombres os aborrezcan, y cuando os aparten de s, y os vituperen, y desechen vuestro nombre como malo, por causa del Hijo del Hombre. [Luc 6.22] e. Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros! porque as hacan sus padres con los falsos profetas. Luc 6.26 Aplicacin. Cules han sido los peores momentos que como cristiano, has vivido?
4. #2: El fruto de las buenas obras Para que andis como es digno del Seor, agradndole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios. Col 1.10 a. Un cristiano ha de ser ejemplo de buenas obras. Presentndote t en todo como ejemplo de buenas obras. Tit 2.7 Los miembros de la Iglesia muestran un celo (un deseo ardiente) por las buenas obras. Tit 2.14 b. Qu opinan las personas que te conocen respecto a las obras que realizas como cristiano
5. #3: El buen fruto de los labios As que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de l, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre. Heb 13.15 a. El creyente procura siempre dar gracias a Dios en todo. 1Tes 5.18 Bendecir a Jehov en todo tiempo; Su alabanza estar de continuo en mi boca. Sal 34.1 b. Cules son las palabras ms comunes que salen de tus labios?
6. #4: El fruto del Espritu Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Gal 5.22-23 a. Es manifestar la actitud y conducta de Jess en todos los niveles de vida b. Crees que tu carcter est siendo modificado con el paso del tiempo?
7. #5: El fruto de justicia. Fil 1.9-11 a. Es el deseo de hacer la voluntad de Dios como la prioridad ms importante de cada da b. Un cristiano cae en el pecado pero el falso convertido vuelve a su pecado, lo practica y lo disfruta. Pero les ha acontecido lo del verdadero proverbio: El perro vuelve a su vmito, y la puerca lavada a revolcarse en el cieno. 2Ped 2.22 c. Este fruto de justicia se manifiesta tambin en un hambre y sed de la Palabra de Dios 1Ped 2.2
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7. No hay nada en absoluto que pueda separar al cristiano de su salvacin. Rom 8.38-39 dice, Por lo cual estoy seguro que ni... a. La muerte - no puede perderla cuando muera. b. La vida - no puede perderla mientras viva. c. Ni ngeles - pueden quitrsela. d. Ni principados - el gobierno no puede quitrsela. e. Ni potestades - Satans no puede quitrsela. f. Ni lo presente - nada que pueda pasar ahora puede quitrsela
g. Ni lo por venir - nada en el futuro puede hacer que la pierda h. Ni lo alto - nada arriba suyo. i. j. Ni lo profundo - nada debajo suyo. NI NINGUNA OTRA COSA CREADA nos podr separar del amor de Dios, que es en Cristo Jess Seor nuestro. 8. Su salvacin es segura debido a su nueva relacin con Dios. Su relacin con Dios es como la de un Padre y Su hijo, por su nacimiento. Jn 1.12-13. a. Pense en el cuadro de su familia. Se es hijo de su padre para siempre porque ha nacido de su simiente. Podr salir del pas; usted y su padre podrn repudiarse, podrn desconocerse, usted podr cambiar su nombre y nunca ver ms a su padre u or acerca de l y ni siquiera pensar en l por el resto de su vida; pero esto no cambiar el hecho de que l es su padre y usted es su hijo. b. Lo mismo ocurre con su Padre Celestial. Usted podr morir, pero nunca podr evitar el haber nacido. Su nacimiento fue hecho para siempre espiritualmente. Respondi Jess y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios... Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es. Jn 3.3-6
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